写心得体会可以让自己知道自己的不足，逼迫自己多学习，多听多看多学，写心得体会需要知道它的写作方式嘛？与“读经典的心得体会”有关的话题是本文要探讨的重点，希望你喜欢我的分享别忘了把它收藏起来哦！
读经典的心得体会 篇1
中医经典心得体会
中医经典是中国传统医学宝贵的财富，凝聚着千百年来医者智慧和实践的结晶。通过对中医经典的学习和研究，我深深感受到其中蕴含的丰富知识和独特理念。下面我将从理论与实践两方面，详细介绍我的心得体会。
首先，中医经典在理论上给了我许多启迪和思考。其中，最重要的一点是中医强调“整体观念”。与现代医学注重解剖学、病理学等单一学科不同，中医将人体视为一个复杂的整体系统。《黄帝内经》中提到：“人者，动静皆有法，受纳变化之道也。”这使我意识到，人体各个器官之间、与外界环境之间都存在着千丝万缕的联系，随着时间的推移以及内外因素的影响，这些联系也会不断变化。因此，中医治疗疾病的根本思路是针对整体平衡进行调节，而不是仅仅关注某一局部症状。这一观念对我进行临床诊疗时起到了重要的指导作用，使我能够更加全面地考虑问题，从而找到更为准确的诊断与治疗方法。
其次，中医经典还给了我许多宝贵的实践经验。中医经典中记载了大量临床病案，通过学习这些案例，我深刻认识到中医治疗疾病的方法是因材施治、个体化的。在中医临床实践中，我们注重患者的整体状况和多个症状之间的关系，并根据患者的体质、病因、发病机制等因素进行辨证施治。这种“因病因人”、“因时因地”、“辨证施治”的思想，在许多实践中反复验证。例如，对于感冒这一常见病，中医重视冷、热的辨证，及时施以适当的中药治疗可以有效缩短病程和减轻症状。而对于慢性病，中医注重平和调理，通过中药、针灸等手段调整体质，增强机体抵抗能力，达到治疗和预防复发的目的。这些实践经验对我的诊疗工作产生了深远的影响，使我更加全面地考虑患者的病情，更加合理地选择治疗方法。
此外，中医经典还对我个人的职业素养提供了许多启示。中医学强调医者的道德修养和职业操守，将医德和医术相结合，要求医者真心实意地为患者服务。《难经》中说：“至诚之谓道，从容之谓德。”这使我深刻认识到，作为一名中医医生，不能仅仅追求技术和利益的事务，更重要的是要用心待人，尽最大努力帮助患者解决问题。在临床工作中，我始终坚持坦诚和尊重患者的原则，与患者建立了信任和沟通的基础，取得了较好的治疗效果。此外，中医学还强调医者的自我修养和自我反省，要求医者持续学习和不断进步。因此，我时常参加医学会议、学术研讨等活动，保持对新知识的敏感和锐度，不断提升自己的医学水平。
综上所述，通过学习和研究中医经典，我深深感受到其中所包含的丰富理论和宝贵经验。中医经典注重整体观念，使我从传统医学的角度看待疾病和治疗，帮助我更好地理解疾病的起因和发展规律。另外，中医经典还给了我许多宝贵的实践经验，通过病案的学习和探讨，我能够更好地应用中医理论指导临床实践，提高诊疗的准确性和有效性。最后，中医经典还影响了我的职业素养，使我更加注重患者与医生之间的沟通和信任，始终以患者利益为出发点，提升自己的医学水平。因此，我相信，只有通过对中医经典的学习和实践，我们才能更好地传承和发扬中医医学的优良传统，为人类健康事业做出更大的贡献。
读经典的心得体会 篇2
国学经典心得体会xx年暑假，我参加了校园组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时xx年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。
修身养性，德行人生。
细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》能够作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。
孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，就应说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。
在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的职责，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的此刻，一头挑着国家的未来，务必给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师务必修身养性，经得起各种不良现象的诱惑
读经典的心得体会 篇3
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读书心得好好地作记录了。那么我们该怎么去写读书心得呢？以下是小编为大家整理的经典诗文读书心得体会，希望对大家有所帮助。
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
我班开展诵读经典诗文活动已有一个学期。一个学期下来，我发现学生身上发生了很大的变化：
1、学生的学习兴趣得到了激发。
为了能把《弟子规》背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文的自信心。
2、道德修养得到完善。
经典诵读是进行青少年思想道德建设的'有效途径。《弟子规》、经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。
3、学生的语文素养提高了。
开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。同时，多读经典也能扩大学生的知识面。诵读该学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是经典诵读涉及到的文学、历史、地理、天文、数学、常识、艺术等知识。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。
回首和孩子们一起走过的一学期诵经之路，我感慨；看着孩子们在经典中获益，我欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。
读经典的心得体会 篇4
两年多来，我校有效创设诵读经典的良好的校园氛围，组织全校师生开展诵读活动，并在丰富多彩的活动中培养学生的读书兴趣，丰富学生的人文素养，努力使之成为“腹有诗书气自华”的大气之人。一个学期下来，我发现校园及学生身上都发生了很大的变化：
一、丰富了学生的校园生活，使校园溢满书香
诵读经典诗词活动的开展不仅拓展了学生思维、启迪了智慧，更活化了校园文化，多种活动在校园荟萃，经典诗文在校园交流，使整个校园文化气息变得浓郁、丰富，更增加了一种动感。这种交融在一起的文化对每一个学生乃至教师时刻都有一种无形的影响、熏陶、润泽，丰厚了校园文化底蕴，使校园溢满书香。
二、增强了学生的记忆能力，提升了学生的阅读理解能力
十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期，也是儿童语言文字学习的最佳时期，更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。从小教导儿童读诵经典，不仅符合儿童学习的天性，而且使人自幼就开始接受五千年文化的熏陶，有利于奠定一生优雅的人格基础。此外读诵经典同时可以提高学生的古文和白话文水平，有助于对其它知识领域的领悟和旁通，促进各科学业的进步。
三、丰富了学生的精神生活，促进学生健康人格的形成
古诗词的艺术魅力，让学生深受感染、熏陶，有助于塑造学生高尚灵魂。学生幼小纯净的心灵有经典古诗词的奠基，可以激发他们一生对文化的向往。通过诵读，学生性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。同时，对学生的人格塑造、人生观、价值观、世界观的形成，对学生良好道德观的的形成，起到了积极的推动作用。
四、规范了学生的行为习惯，深化了学校民族精神活动的开展
通过开展诵读经典活动，学生的行为习惯有了明显变化，日常生活中，说脏话、粗话的人没了，主动问好，微笑待人的学生多了，校园里乱扔垃圾的现象少了，
取而代之的是主动拾捡垃圾。同时也深化了学校民族精神教育活动，使小学生对中华民族的优秀文化有一定程度的接触和了解，让他们从小就站在巨人的肩膀上汲取智慧和力量，为将来做人做事奠定坚实的文化和思想的根基。
总之，开展“中华古诗词诵读”活动，是一件好事，我要在活动中善于发现和总结，把一些好的、快乐的学习方法推广应用，如表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等。我想真正把开展“中华古诗词诵读”活动的设想实施起来了，它也许将成为学校建设的一大特色！
读经典的心得体会 篇5
湖南天玺大酒店总体介绍
湖南天玺大酒店是由湖南拓展集团投资，由新加坡华夏国际酒店集团管理，按照国家五星级标准建造的湖南省首家产权式商务酒店。__年9月正式通过四星级酒店评定。
酒店坐落于长沙市商业中心芙蓉中路518号，主楼高达100米，共30层，比邻新世纪体育中心，凭楼远眺，山水洲城尽收眼底，酒店距黄花机场26公里，30分钟车程;距火车站4公里，10分钟车程;距步行商业街3公里，5分钟车程;距省政府3公里，5分钟车程，交通十分便利。
其中客房的分布及特点：11楼-26楼共24层，18楼设有儿童活动室，25楼设有阅览室，23楼为无烟楼层，24、25、26楼为行政楼层，客房内均提供免费宽带上网。11楼-23楼的客房情况：每层楼有17间客房，01、21号房为商务单人房，02、05、06、08、18、19、20房为高级双人房，07为豪华双人房，12、15、16、17为商务双人房，10为豪华套房(其中11、15、17楼的10房为豪华双人套房，12、16、18楼-23楼的10房为豪华单人套房)，11为高级套房(与豪华套房类同)。01房-10房朝向北面，11房-21房朝向南面，变换着的摩天轮是最耀眼的风景线，特别是夜景，将长沙的繁华尽收眼底。
在酒店里所有的工作人员都是主人，所有的宾客来到饭店都会对饭店和饭店人产生或多或少的依赖，除了在接受服务的过程中接收文化或知识，他们还在遇到困难时向饭店人寻求帮助。因此，我们可以说，饭店是一个到处充斥着文化和知识的场所。于是，在这里工作的人们必须更有知识、文化和涵养。宾客在品尝一道菜式，而耳边是服务员小姐用甜美的声音介绍有关菜式的知识，包括起源、流传、特色、新意等等，不仅更增添了品菜的乐趣，也让客人接收到一些新的知识和信息，让他们从另一个层面上觉得不虚此行。
1.服务质量
对于酒店等服务行业来讲，服务质量无疑是企业的核心竞争力之一，是企业的生命线。高水平的服务质量不仅能够为顾客留下深刻的印象，为其再次光临打下基础。而且能够使顾客倍感尊荣，为企业树立良好的品牌和形象。在天玺我们看到，酒店领导十分重视服务质量的提高，即使对于我们短期实习生，也必须经过严格的礼仪培训后才能上岗。
对老员工进行跟踪培训和指导，不断提高和改善他们的业务素质和水平。部门经理和主管经常对我们说:“你的一举一动都代表了我们天玺，你的形象就是我们天玺的形象。”“客人永远不会错，错的只会是我们。”“只有真诚的服务，才会换来客人的微笑。”
2.酒店文化
饭店里无所不在的是服务文化、礼仪文化、地域文化、饮食文化、解困文化等等，在饭店里所有的工作人员都是主人，所有的宾客来到饭店都会对饭店和饭店人产生或多或少的依赖，除了在接受服务的过程中接收文化或知识，他们还在遇到困难时向饭店人寻求帮助。因此，我们可以说，饭店是一个到处充斥着文化和知识的场所。于是，在这里工作的人们必须更有知识、文化和涵养。宾客在品尝一道菜式，而耳边是服务员小姐用甜美的声音介绍有关菜式的知识，包括起源、流传、特色、新意等等，不仅更增添了品菜的乐趣，也让客人接收到一些新的知识和信息，让他们从另一个层面上觉得不虚此行。在饭店的任何一个角落都是彬彬有礼的服务人员，规范的操作、职业的微笑、谦恭的神态，让客人无时无刻不受着礼仪文化的熏陶。处于社会中的个人永远都在受着周边人的影响，所谓人以群分，礼仪文化不仅使饭店人素质提高，也在有益地影响着客人，提升着整个社会的素质与涵养。新到一处，客人落脚饭店，总是迫不及待地想要多了解当地的地域文化、风土人情、景观特色。
读经典的心得体会 篇6
我国自古就有崇尚读书、热爱学习的传统。从“积财千万，无过读书”的古训，到“读万卷书，行万里路”的劝勉，从“读书破万卷，下笔如有神”的感悟，到“腹有诗书气自华”的经验之谈……无论是对于一个人、一个组织，还是对于一个民族、一个国家，读书的重要性都不言而喻。
毛泽东在谈论全国解放后，干部要多读点书，善于学习新事物时就说过：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。”重视学习、不断加强学习，是我们党从胜利走向新的胜利的一条重要经验。古语云，治天下者先治己，治己者先治心。治心养性，一个最直接、最有效的方法就是读书学习。读书能够开阔眼界、增长知识，能够怡情养性、提升境界，远离低级趣味，增强拒腐防变的能力，并赋予官员一个宁静的心态、理智的头脑以及开放的胸怀。
当前，我国正处于改革发展的关键时期。解决好各种重点、难点、热点问题，很大程度上取决于各级领导干部发现问题、研究问题和解决问题的能力和水平。在新的时代条件下，领导干部要不断提高自己、完善自己，就必须在学习上下更大的气力，花更多的工夫，带头做多读书、读好书的表率。要坚持在读书中坚定理想信念、提高政治素养，坚持在学习中体会人生价值、实践人生追求。要用学而不厌的毅力，力戒浮躁、减少应酬，挤出时间看书，如饥似渴地阅读;用学而乐思的精神，认真琢磨，反复思量，总结心得，汲取营养;用学以致用的态度，学以修身、学以资政、学以经世。如此，才会有工作中的胜任，也才能变得自信和从容。
在应对国际金融危机的大背景下，信心比黄金更宝贵，而信心更是一种气质，需要文化的力量来浸润。对于各级领导干部而言，爱读书无疑是一种最值得提倡的工作和生活习惯。正如习近平同志在中央党校第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上所说，领导干部如果不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。真诚地希望读书学习成为各级领导干部的一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求。
读经典的心得体会 篇7
走进经典童话心得体会
童话是一个无穷尽的世界，充满着想象力和神秘感，不管年龄大小，每个人的童话世界都是独特而美好的。童话有着浓郁的艺术气息，体现着人们对美好生活的向往和追求。通过走进经典童话，我深感其意义重大，让人受益匪浅。
在童话中，我们看到了不同的人物形象，他们有的拥有勇气和智慧，有的善良和柔情，有的则像恶龙般凶狠而残忍。这些形象给我们提供了很好的学习资源，让我们了解更多的道德准则和价值观。例如，《美女与野兽》中的野兽，其外表丑陋，但内心善良，爱慕美丽的贝尔，表现出对爱的真挚和坚持。在这个看重外貌的社会，很多人都忘记了重要的价值观：内在美的价值。童话故事不仅让我们深刻地认识到这个问题，也给了我们启示，如何挖掘和发掘自己的内在美。
童话中传递的情感也很有启示性。在《灰姑娘》中，主角被继母和姐姐虐待，但她没有因此迷失自己，也没有想要恶报森山。相反她使用善意和勤劳，赢得了王子的心，获得了幸福美好的生活。这种情感在现实中同样重要，生活中总会遇到类似的人和事，学会用善良和努力获得美好的未来才是最重要的。同样，在《小红帽》故事中，教会我们识别和规避险恶的人和事，保护好自己，保持警惕是一种必要的技能。
在童话中，有很多美妙的故事和情节，给我们带去精神上的触动。例如，《白雪公主》故事的美丽和善良，彰显出王子所爱是内在美的形象。而巫婆的化身，也告诉我们不要贪图外表，体现了人性的复杂。童话中还有很多关于友谊和家庭的故事，如《小蝌蚪找妈妈》和《好朋友》等，都体现了深厚的情感沉淀和生动的热闹场面。
童话还启迪了我们思考对大自然的态度和生命的意义。在《小狗钱钱》故事中，主人公打碎了一只小鸟的窝蛋，意识到了他的过错，于是立即采取补救措施。这个故事告诉我们，对于自己的过错，应该勇于认错、改正错误，不断追求完美。同样，关于资源的有限性也在《金鸡》故事中得到了生动的体现。故事告诉我们，贪婪是不好的，我们应该珍惜自然资源，呵护我们的环境，保持谦虚和感恩。
在童话世界里，每一个角色都可以成为我们人生的好榜样，让我们认清自我，认识他人，发掘优点，减少缺点。经典童话巨著像老师一样教育我们，帮助我们挑战困难，创造美好的人生。
综上所述，走入经典童话，是进入一个处处富有启示性和教育意义的精神世界，给我们提供了一个不断探究人性和思考人生意义的机会。童话世界给我们展现了动人的情节，让我们认识到重要的道德观念和价值观。我们应该用我们的时间和心智，深入童话世界，并尝试将其转化为现实生活中的可行行动。
读经典的心得体会 篇8
南宋著名爱国诗人陆游和表妹唐婉从小青梅竹马，后结为伴侣，两人婚后相敬如宾。然而，陆游的母亲不喜欢唐婉，强迫二人离婚。陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并并有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离离。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。 错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！
莫！莫！
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词后头至尾反覆看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词：
世情薄，人情恶，日送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲签心事，独语斜栏。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！
唐婉在词中表达了自己对陆游的不能忘却的思念以及已为人妻后强颜欢笑、掩饰内心的无奈与凄凉，并且在词中也点明了自己由于郁郁寡欢、忧思愁苦而造成的体病身虚，真是字字血泪，让人不能触目。据说，唐在沈园相见后不久便去世了，陆、唐的《钗头凤》让我们看到了一个泣血的爱情故事。
这是一个宋代歌妓的故事。乐婉是杭州歌妓，与一位姓施的酒监相爱，后施酒监奉调离杭，又毫无办法将乐婉脱籍从良带走，这种无望的爱情，只能使二人诀别。施酒监做了一首《卜算子》赠乐婉，乐婉又和了一首作答。
相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。
别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚阑，满目围芳草。
相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人愁肠断。要见无因见，了拚终难拚。若是前生未有缘，待重结来生。
一位风尘女子，至性真情，豪爽洒脱。以拼了之情，道出相思之深，相爱之切。却终究不得不屈从于无奈的残酷现实，只待重结来生之缘。施君得此红颜知己，虽遗憾不能永结连理，却也是不幸中的万幸。
戴复古在怀才未遇时，曾游荡寄居在江右武宁，当地有一富翁爱其才华，将女儿嫁给了他。几年后，戴突然提出别离，妻子追问下才知戴在老家已有妻室。富翁知道后大怒，但戴妻却仍然以资饯行，并填词《祝英台近》送别。
惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。
道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住，一分愁绪。
如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。
捉月盟言，不是梦中语。
后回君若重来，不相忘处，把杯酒，浇奴坟土。
词中的女主人公已隐约透露出了准备为情赴死的决心。可其善良、宽容、坚贞、刚烈的`心意并没有让朝三暮四的戴复古心生留意，戴复古还是绝情地走了。于是女人毅然投水身亡。
十年之后，戴复古满怀对亡妻的怀念与歉疚，在妻子的坟前写下了《木兰花慢》一首：
莺啼啼不尽，任燕语，语难通。
这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。
重来故人不见，但依然，杨柳小楼东。
记得同题粉壁，而今壁破无踪。兰皋新涨绿溶溶。
流恨落花红。念着破春衫，当时送别，灯下裁缝。
相思谩然自苦，算云烟，过眼总成空。
落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。
戴复古对亡妻的怀念，虽是真挚的，但相比于其妻的挚情却是无力而苍白的。十年之后，天人永隔，戴君虽在内疚之中悔恨不已，但却轻谓‘一点闲愁’以概之，听起来总让人感觉他更像一个不负责任的浪荡公子。倒是这位女子，为情而毅然赋死，但却死的何其可叹也！自古多情女子薄情男，此话应在此处，不假也！
宋朝末年，淮安才子金定和刘翠翠家住比邻。二人既是同窗好友又是年龄相同。彼此朝夕伴读，青梅竹马，渐生情愫。一日，金定赠刘翠翠情诗一首：
十二栏杆七宝台，春风随处艳阳开。 东园桃李西园柳，何不移来一处栽。
刘翠翠和诗一首：
平生每恨祝英台，怀抱何为不早开。 我愿东君勤用意，早移花木向阳栽。
一对有情人终成眷属。
新婚之夜，刘翠翠于枕畔有感而作《临江仙》一首：
曾向书窗同笔砚，故人今作新人。
洞房花烛十分春，汗沾蝴蝶粉，身惹席香尘。
尤雨殢云混未惯，枕边眉鬓羞颦。
轻怜痛惜莫辞频，愿郎从此始，日近日相亲。
金定步原韵答和《临江仙》一首：
记得书斋同笔砚，亲人不是他人。
扁舟来访武陵春，仙居临紫府，人世隔红尘。
海誓山盟心已许，几番浅笑深颦。
向人犹自语频频，意中无别意，亲外有谁亲！
看了二人的诗词答和，不能不让人羡慕金定和刘翠翠的美满婚姻和柔情蜜意。
读经典的心得体会 篇9
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。
1、孩子的语文素养提高了
开展“经典诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。
2、道德修养得到完善
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《新三字经》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《新三字经》中的“明人伦，孝第一，家道昌，门风正。对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语”。诵读经典后的学生的种种变化犹如一股春风，给波澜不惊的生活注入了新的活力。更能使孩子养成良好的行为习惯。由此可见，中华经典文化博大精深，源远流长，影响和教育了我们每一个人。看着孩子们在经典中获益，我相信，孩子在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、的历史重任。
读经典的心得体会 篇10
我一直不明白，很多人嘴上说着创新，却还在讲究对称，平仄……，为什么我们要依照古人规定的来约束现代的我们？难道你们所谓的创新只是创新诗词的内容？
我的诗词都是围绕着生活中的点点滴滴来写的，主要用意就是能够描述当时的心情，意境，事物的状态，而且，后来我为了让诗词顺口，又在追求押运。因为对于读者来说，我们可以像阅读儿歌一样，朗朗上口，又不用去猜笔者的心；在当今社会，读者多半是为了寻找文字的乐趣，或是为了打发时间，而且所谓的文字，真正的诗词几乎所有人都不懂；因为时代不同了，人们欣赏的眼光不同了，就连思考事情的思维也都不同了；我可以很肯定的说，那些所谓专业的诗人如果真的拿古代的那种规定来衡量他的作品，不合格的也是居多；既然比猫画虎不成，为什么不从根本上来一个大反转的创新呢！
很多诗人批判我的诗词不是诗词，那只能说他们还是没跳出古人所谓的囚笼；我曾读过一些所谓当代名人的诗，用我的眼光来看，第一，不够押韵，读的时候总是感觉到别扭；第二，完全是讲述了心的一种遐想，一种心灵的`满足，感想，没有深读的价值，就像是一种流体，即使流传也不会经典。我不否认这是诗的另一种境界，好多次都在强调说，诗词分好多种；有的诗词是讲究格式，对仗，平仄，也就是所谓的语法。而我的诗词追求的就是一种生活中的点滴，用文字的表达，描述的都是实实在在的事物，心境。
当代的很多诗，虽然追求了所谓古人的规定，但是其诗的意思比较单一，仅仅是种表达，描述；而我的诗词，表面上看是比较简单明了的现代诗词，让人一看就懂是什么意思。我追求诗词的境界，是利用诗的一层意思来表达另一层意思，然后再隐藏一层意思；所以，如果你仅仅觉得我的诗是那么简单毫无章法的杂词，恐怕就是你孤陋寡闻了。
在的时候，我写了一个关于人生感慨的诗；人生如梦亦如风，看你怎么去形容，爱恨本是必经事，懂得宿舍才可以。表面上说的是一种人生现象，事实上这也是人生的感悟，更是一种人生的无奈，同时也借诗告诉别人，人生活是需要心态，要学会取舍；但我最想表达的就是我当时的迷茫，因为虽然我能看透这些，但是我没有方向。
还有一首是今年四月末写的，当时是朋友给我发了一个她朋友的照片，让我给她写首诗。花无开期奈香留，如春已逝踏青游，面容娇媚半遮绣，笑声定格婉自由。诗的大概意思是说虽然花并没有固定开的季节，但是它的味道还在，就像春天已经过去还有人去踏青旅游一样，像一个美丽的女子虽然羞涩，可是她的笑容确是有自己控制的；另外，这首诗是藏头诗，笑面如花，意思就是说图片中的女孩笑的灿烂，像盛开的花儿；这首诗还可以理解成，虽然过去的东西不再拥有，但是还可以回味，还可以努力，遇到事情应该尽力去做，坚持或努力都是自己决定的。当然，这最后的意思也是我对世人的一种劝解，那些因为错过，因为失败，而灰心，放弃的人要努力，坚持，因为成功是自己能够决定的，一次的错过不是永远都会错过，一次失败不是每次都会失败。
有人说，我的诗没有新意，而是在看图写诗，对此我只能说，写诗完全是不需要图片的，但是如果一个喜欢写诗的人，不知道作者加图片的意义，我只能说你真的太专业了。带上图片的诗词，不仅增加了文字的乐趣，让读者不枯燥无味，还能增添色彩，最重要的是抒发自己情感的时候，还可以给别人带去一份快乐。
如果你说我的诗不是诗，我不反驳；就像我很喜欢曹操的那句话一样：也许昨天别人看错了我曹操，今天也看错了我，我依然是我，我不怕别人看错我；我的诗词是不是一种独特的风格，后人自会有结果。
至所有的作者或专业人士：我觉得每个人的诗词都有他的独特，也许没有你的诗正规，也许没有你的意境好，但是作为文学的交流，我们应该去尊重每一位爱好文学朋友的风格，用一种不是自己的思想去品评别人的作品，不要拿死的规定来对待活的人，也不要拿你的思想来批判别人的不好。
读经典的心得体会 篇11
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华民族几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
首先，我们学校选择优秀的经典故事、名画、礼仪、名家介绍、以及古诗设计成画片的方式布置在校园的楼梯走廊，努力创设经典诵读的环境氛围；我们将经典故事、名剧、名画纳入了经典诵读的内容，自编了《国学教育读本》。树立了“多通道地引导孩子接受经典的熏陶”的指导思想。教师们大胆实践，选择并合理改编经典欣赏内容、精心设计组织教学活动，每学期开展的经典课研讨中，我们踏实地工作，使我们的课题研究跨出了一大步。
其次，开展经典诵读活动，对孩子认知能力发展的促进作用是显而易见的，特别是在促进孩子记忆力、口语表达能力方面，有目的，有计划地组织学生参与“经典诵读”活动，能有效地促进学生的阅读兴趣、培养学生的注意力、记忆力等认知能力。还能增强孩子自信，利于良好个性的形成。
经典诵读活动”包含古文经典诵读与经典学习活动两方面，根据学生年龄、发展的不同层次，逐步形成古文经典诵读的层级目标，作为教师组织经典诵读活动的目标依据，同时做好古文经典诵读内容、教材的开发研究，根据学生的年龄特点与经典本身特点去加以选择，摈弃糟粕、弘扬优秀文化，注重语言形式上的开发，经典学习活动将根据学生年龄特点、发展特点，结合校园主题活动课程，搜集、整理适合我班学生学习的我国古今的经典故事、名画、音乐、名剧，并进行适当的改编，设计成有趣的形式多样的活动，形成经典特色学习活动体系。 诵读时候根据古文特性、学生年龄特点，先背诵经典原文，教师就古文中的典故、事例作介绍。我们的基本要求是：不求甚解 直面经典；激发兴趣 以读为主；方法灵活 快乐为旨；学而时习，温故知新。
最后， 经典诵读促进了孩子全面发展。
一是开发学生记忆力。古文经典句式整齐、音韵和谐、朗朗上口，唐诗宋词意境新奇、含韵丰富、旋律优美、色彩鲜明、语言凝练，对于记忆力处于黄金时
期的孩子，要记忆这些经典实在是太容易了。
二是增强幼儿的倾听能力。在诵读活动中，学生须先听、后念，背诵时需约束自己认真倾听，在天长日久的诵读活动中有效地培养了学生专心倾听的习惯。 三是提高学生的注意力。长期诵读养成的静定习惯能有效延长孩子注意的时间，并易做到专心做事、有始有终。
四是发展了学生的口语表达能力。学生通过对古文经典作品的大量接触，积水成流，自然而然打好了语言文字的功底，长期的诵读是对学生口语训练的最佳途径。
五是激发了学生对书面语言的敏感性。经典诵读将听、念、指有机结合，在朗读中不知不觉认识了许多汉字，增加了识字量。
六是增强学生的自信心，利于学生良好个性形成。孩子会背古文经典，也就多了许多表现的机会，班级里大家轮流当小老师领读，在班上请他当众表演，在家里他可以做父母的老师，来了亲戚朋友，孩子可以把古文诵读，当拿手好戏展现自我，当然能博得人们的夸奖，因此古文诵读对那些内向的孩子帮助是非常大的。
七是为学生奠定优秀文化素养和高尚人格的基础。我们希望孩子学知识、长本领，对待长辈孝顺，会关爱家人。
八是培养学生的爱国情操。爱国对学生来说是空洞难以理解的，古文诵读重在朗读，旨在诵读中逐渐感悟，在诵读中自然萌发民族自豪感。经典对孩子成长过程中的人格发展、性情修养起着潜移默化的引导作用。他们现在熟练背诵“道善则得之，不善则失之矣”还不会真正明白其含义，但相信当他们随着年龄的增长，步入社会，走上工作岗位后，定会明白这些道理，也一定会像我们今天一样去继承和发扬中华民族古老而悠久的优秀文化传统，将经典融入现代文明。
回首和孩子们一起走过的诵经之路，我感慨，看着孩子们在经典中获益，我欣慰！虽然“颂歌中华经典，丰厚书香内涵”的课题研究活动即将结题，但是，“颂歌中华经典，丰厚书香内涵”的活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。
读经典的心得体会 篇12
今年全市组织了教师网上在线学习《国学经典与教育》，我认真听取了教授的视屏讲解，从中学到了很多东西，意识到国学的重要性。个性是曹教授谈到了国学教育与师德修养，教师职业道德修养的重要性让我受益匪浅。
首先，教师在学生的发展中将起着主导作用。教师对学生的影响即可能是用心的，也可能是消极的。也可能由于一句刺激的话，伤害了学生的自尊心，造成学生心灵上终身的创伤，甚至断送了学生的前途等等。所有这一切都证明，教师应当具有高尚的道德水平，给学生以良好的影响。这就是教师职业独特的伦理职责。
同时，教师的工作还有其自主选取性。在执行自己各项具体任务时，在不同状况下与学生交往中，有自由选取自己的态度、方式、方法的自主权。例如，在考场里，当发现学生作弊时，教师采取什么态度和对策，完全由教师本人自由选取，作出决定，他能够采取熟视无睹的态度，放任不管;也能够用暗示的方法，促使其停止作弊;也能够公然揭露学生的作弊行为，当众训斥;还能够杀一儆百，把该生逐出考场等等。教师选取任何一种态度、方式或方法，完全是自主的，自由的。固然校园能够提出各种要求，制订有关规定、守则，但所有这些，都无法限制或代替教师自由选取具体度和方法的权力。
当然，通常所说的“以身作则”、“为人师表”，就包含着这一层意思。即教师除了运用教材和物质教具进行教育之外，主要运用自己的知识、才能、情感、意志，道德品质等“精神教具”进行教育。尤其是教师的道德面目，在教育过程中发挥着特有的作用。并且教师所用的教材和物质教具，也要转化为教师的精神财富，才能发挥教育作用。这种转化的过程和程度，又取决于教师的伦理职责感，取决于教师职业道德水平。
因此，教育与教学要求教师不断自我完善。假如教师故步自封，墨守成规，不求上进，那么，将是一个不称职的、误人子弟的教师，所以，教师在知识技能方面要求不断完善，道德修养方面更要不断完善。知识技能的完善，往往有赖于道德上的自我完善。高尚的职业道德是一个教师人格完善的标志，也能帮忙教师从工作中获得无穷的乐趣。教师和学生都是有思想感情的人，在师生互助中产生情感交流。教师经常能够从学生那里获得关于感激、依恋一类的反馈信息。这是任何其他职业所没有的“精神报偿”、“教育乐趣”。
很多教师所以能对待学生胜过对待自己的子女，能在极其艰苦的条件下坚守岗位，不断进取，往往是这种“精神报偿”、“教育乐趣”所致。这种“精神报偿”、“教育乐趣”，给教师以有力的鼓励和鞭策，促使教师不断完善自己。越是不断自我完善，越能获得用心强化，教师对本职工作的热爱也就越强烈。这既是教师职业道德的要求，也是高尚的教师职业道德产生的结果。
师德是教育的灵魂，奉献是师德的根本，学习是奉献的源泉。作为一名人民教师，我深知自己肩上的担子很重，师
德要模范、教育教学成绩要突出。借着学习国学经典的机会学习先进经验和新的教育理念，博采众家之长，用来不断充实自己，更好的进行教育教学实践。