读后感是人对书中事物的感叹，说出来世间真理，在欣赏了作者的作品后我们有了自己的感悟和思考。你想不想搜寻一些优秀的作品读后感？励志的句子编辑为您整理的“敬畏读后感”将会让您增长见识。
敬畏读后感 篇1
其次，要让孩子犯错，甚至重蹈覆辙。要有耐心，始终对孩子充满期望。孩子刚学会站立，跌跌撞撞的走几步我们都很兴奋而不会埋怨他太笨；孩子刚会丫丫学语，发出一个可能没有意义的ma的音我们都能高兴地连声答应，兴奋好几天，可是到了教孩子立规矩的时候我们往往就失去了耐心，变得贪多贪全，急于求成。
这是我们家长应该反思的地方。我们把一个规矩让孩子弄明白了，接受了，落实到行动并逐渐形成习惯了以后，下一个规矩的制定就简单多了。
最后，我们要尽量和孩子共同守规矩，毕竟家长才是孩子的第一任教师，如果规矩只是给孩子定的，家长不去和孩子共同遵守，家长和规矩的威信都会下降。
每一个家长都希望孩子长大后有出息，能成才，孩子的成长就像一棵成长中的小树，需要我们用爱来浇灌、用规矩来修剪。祝愿我们的孩子都能成长为参天大树！
学生：五.1江迅
家长：刘晓艳
2013.6.9
敬畏读后感 篇2
前日设备部党支部组织**了原京能集团董事长陆海军**案警示教育片《迟到的敬畏》，在**的过程中听到一组组触目惊心的数字，看到陆海军因心态失衡放松了对世界观、人生观、价值观的改造，抵御不住**，走向了犯罪的深渊；没有了“心存敬畏”，没有了底线与原则，受到了党纪国法的严惩，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我对此感受颇深。这使我清醒的认识到：作为一名党员，就应时刻提醒自我，时刻牢记一个共产党员的标准，强化理论意识学习，忠实践行“为人民服务”重要宗旨。
透过领悟对照，提高自我的认识水平，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自我。现在我在参加警示教育活动和结合实际工作方面有了一些经验。
一、反腐倡廉，务必警钟长鸣
警示教育是我们党推进反腐倡廉建设的重要举措。反腐倡廉事关党的命运，是保持党的青春活力和长治久安的重要基础。在社会主义初级阶段，在市场经济浪潮的荡涤下，一些党员同志理想、信念扭曲，放松主观世界观的改造，应对滚滚而来的市场经济浪潮，失去了本该持续的警惕、冷静、操守，忘记自我本身来自于劳动人民、忘记了党多年的培养教育、更忘记了人民带给衣食住；贪图享受，不甘清贫，崇尚拜金，私欲膨胀，最后走上犯罪的道路。
这一警示教育活动，使每一位党员在参加党的教育时，都受到了心灵的洗礼和思想的震憾。通过陆海军在警示教育纪录片中含泪的忏悔，他悔恨的警觉，对自由和生命的渴望，我真的敲响了警钟。
二、要树立正确的世界观、人生观、价值观
坚定信念，牢记为人民服务的宗旨。我们要自觉地改造自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，正确对待“钱、权”，对待“功成”与“身退”；在价值观方面，要正确体现人生的社会价值，不好私心、贪心膨胀。
要自觉提醒自我，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸。要自觉充实自己，有正确的追求，有健康的心态，有真正的寄托。他善于理解，不让自己的思想空虚；他总是保持平衡的心态，在名誉、地位、报酬、个人利益等方面总是快乐的。
尽力服务社会、服务他人，做到“敬能慑身，勤无废事，谦以养德，俭以济人”。
三、是以身作则，防腐拒变
廉洁自律是反腐倡廉建设的关键。党员同志能否以身作则，对于加强党风廉政建设，推动反腐倡廉建设深入发展，具有十分重要的意义。以身作则，首先要廉洁自律，这是每个党员同志的品格。
设定好自己的底线，守住自己的原则，通过不间断学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》使自己警醒，通过**警示教育片来为自己警钟长鸣。合理处置自己社会交际圈子，与亲戚朋友相处适用“君子之交淡如水”，为防腐拒变打好外部环境基础。
敬畏读后感 篇3
这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽，在这个星球上，拥有生命神性光辉的`也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴，
在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
敬畏读后感 篇4
篇一：敬畏自然读后感最近我们学***春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后感触颇深。
长时间以来，人们总是把人与自然对立起来，宣称要征服自然，大片开山垦荒围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源，其结果往往导致大自然的破坏，导致大自然对人类的惩罚。
征服自然其实是人类的一种妄想。
从历史看，宇宙已有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70——80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物，留下无数的矿坑会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。
我们要正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识到自然的奥秘是无穷的，认识到人也是自然的一部分，识自然智慧的最高体现，识自然的杰作。
因此，我们应该尊重自然，热爱自然，寻求与自然和谐发展。
只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空，就应该惊愕地发现它早已不是原稿，已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清，昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠，成了死亡之地，河水的污染使鱼类锐减，森林的砍伐使许多珍稀动濒临绝种，酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！敬畏自然就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏自己；敬畏自然，热爱自然，热爱人类生存的家园，热爱自己！篇二：
敬畏自然读后感今天，我读了《敬畏自然》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。
这篇文章让我深深地体会到，只有当我们对生命有敬畏之心，世界才会在我们面前展现出无限的生命力，我们人类才会永远感受到生命的高贵和美丽。
在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。
在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌（益虫）提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。
确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
记得去年的夏天，我走在放学的路上，忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残，蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖，小男孩玩儿够了，就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可还是晚了一步，他已经把蝴蝶重重的扔在地上，我拣起来一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下，咽下了最后一口气。
我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕，而那一刻，一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却，潜移默化的影响着我，约束着我。
有一首歌说，只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个美丽的世界。
我们人类只有敬畏生命，崇尚科学，热爱大自然，都怀着一颗慈爱的心，那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐，人们的生活才会更幸福。
就让我们共同呼吁：从自身做起，从现在做起，从一点一滴做起，共同托起美好的明天吧！第三章：敬畏自然在读了作者所说的是对的之后，我们应该敬畏自然。
笔者说，人对于宙是一个无知的孩子，就像母亲一样，其实人是不配的，更糟！人类，渺小！可悲！
但不可怜！——可恨！人类宣称要征服宇宙，这是多么荒谬的宣言啊。它充分显示了人类的无知、盲目和愚蠢。人类永远不能战胜宇宙，因为人类是宇宙的一部分。
敬畏自然
自己怎么可能真正的战胜自己呢？也许只有宇宙才能改变人类。人类如何改变宇宙？遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？
让原本和谐的地球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人的本性，还是因为人比地球上的其他生物优越？
他们有很强的支配能力。他们可以随意毁掉或杀死一个生命。最后，人类始与自然作对的，所以他们是万恶之源！除了人类，地球似乎是如此和谐。没有人类，地球将是一个美丽无比的星球。
可现在地球上满目疮痍，为什么我们人类不为自己做点打算呢？不知道人类何时才能真正聪明起来！请不要一次一次地忽略了宇宙的存在。
让我们敬畏自然，同时也是敬畏自己！！篇四：敬畏自然读后感学了《敬畏自然》这篇文章后，我深有感悟。
人类声称征服自然是多么愚蠢。
仔细想想。没有自然，怎么可能有人呢？大自然创造了许多东西，她就像一个母亲，地球上所有的生物都是她的孩子。
大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！人类总是认为自己是世界上最聪明的动物，应该成为自然之王。
但却不知道这种种行为都是在害自己。
例如，砍伐树木、毁坏森林，会造成严重的水土流失、土地荒漠化、无法耕种和生活、沙尘暴等。
人类随意捕杀动物，导致许多动物灭绝，导致这些灭绝动物的天敌犯罪，破坏生态平衡，直接影响人类。
出于对自然的敬畏，一些工厂将污水排放到干净的河流中，污染河流，人们会饮用污水，而农作物不会生长这种行为是人类犯罪的证据，其结果就是自食其力。
近年来，灾害频发。在我看来，这是大自然对人类的惩罚！大自然用她超凡的智慧创造了这一切，而人类用所谓的高智慧毁灭了这一切。
现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。
因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。
他们不会想到再这样下去，人类还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说永别了。
随着人类越来越聪明，他们发明了越来越多的东西。
如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。
可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？今天的科技越来越发达。越来越多的人有飞机。迟早，每个人都会有一个。
现在陆地上堵车了。如果每个人都有飞机，那就是空中交通堵塞。
那样交通就更难管了。
聪明的人发明了许多化学物质，许多食物都添加了这些化学物质，人们不断抱怨，但谁能控制呢？人类发明了许多东西，在某些方面可以有所帮助。最后，他们只是自找麻烦，但他们不断地修补过去。
一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？篇五：敬畏自然读后感我们不该敬畏自然么?大自然是抚育我们人类的母亲，是人类赖以生存和发展的物质条件。
周口店的山洞曾为我们的祖先遮风避雨，漫山遍野的野菜野果曾为我们的祖先充饥解渴，祛病强身;埋藏在地下的石油、煤炭成为工业社会的动力和粮食。
郁郁葱葱的树木变成了人类生活的原材料和补给。
亘古以来，一切有历史记载的人类文明，无一不是将敬畏自然化作各种天条，并向自己的子孙传授，所以才有人类今天的血脉相传，资源不断。
失去了这种敬畏之心，把自然作为一个仅仅予取予求的对象或是一个要征服的对象，那么必然会肆无忌惮地掠夺自然资源，必然会造成对自然系统的破坏和改变。
于是，在世界范围内，相应出现了自然灾难越来越频繁的趋势。
于是我们经常为下列的信息而震惊而担忧：印度洋的海啸，卡特里娜飓风，长江污染，黄河断流，昔日的绿洲成为沙尘暴主要策源地，地球亿万年才形成的石油，将在50年内消耗殆尽，疯牛病、禽流感、sars病毒，等等。
我们不该敬畏自然么?大自然是人类的创新老师，是人类丰富的知识宝库，自然界的奥秘是无穷无尽的。
在人类社会出现之前，已有无数的生物生活在大自然中，这些生物在亿万年的进化过程中，为了适应大自然的规律，不断完善自身的性能与组织，从而保证了自身的生存与繁衍。
人类社会产生以来，无时无刻不从自然界中获得启发而进行有关的创造。
从鲁班仿照茅草锋利的齿，从而发明了木匠使用的锯，到仿照昆虫的翅膀制造出微型飞机;从借鉴陆地动物的皮毛结构，设计出具有防风和防湿的面料;到从多种动物的不同器官上汲取灵感，推动着宝马汽车的设计朝着更安全、更舒适、更省油的方向发展。
从一滴水珠和一个蛋壳看到了其自由抛物线型面的张力与薄壁高强的性能，从一片树叶的叶脉发现了其交叉网状的支撑组织肌理，这些发现给予了人类建筑结构的创新设计许多有益的启发。
师从鸟类的现代飞机的很多性能都远远超过鸟类，可在节约能源与灵巧性上却令人类相形见绌。
动物能感知某些重大自然灾害发生，而人类自身却无法感知，如众所周知的唐山大**，印度洋海啸等。
就人类目前的科学知识来说，还没有达到可以理解所有的自然现象的程度。
因此，地球上每一个物种的消失，都将降低自然和人类适应环境变化的能力，每一种物种的丧失，都将使大自然更加贫瘠、更加危险、并遭受重创。
敬畏自然，意味着人类将把对日月星辰的外在敬畏，转化为对自然的内在敬畏，进而正视人类不过是自然的一种普通生命存在，把自然世界丰富而具体的多种物质存在，当做人类相同的生命体系对待、建立人与万物血脉相通的生命感受。
正如孔子在山水中见到仁者的宽厚和智者的灵动;进而人类在谋求生存与发展时，也要谋求人类与自然的和谐发展，即使是科学技术的发明和应用，也不能违背自然规律，也要确保大自然的天蓝，水清，花艳，草绿。
只有人与自然的相融、和谐，我们才可能生活得更舒适，生存得更美好。
篇六：敬畏自然读后感对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？
一切，都只因我们的渺小！...读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。
从我的脑海里真正意识到死亡这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。
因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了...躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。
我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。
一次次，我失眠...难以安睡...有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。
我的生命，或许应该如此....——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧...或许作者说的对，我们应该敬畏自然。
敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了我，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。
畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。
笔者说，人对于宙是一个无知的孩子，就像母亲一样，其实人是不配的，更糟！
敬畏读后感 篇5
人身为食物链的上位者，控制着对其他生命的生杀大权。人畜养家禽家畜，为的是从他们的身上获得生存所需的营养，人畜养乳牛乳羊，为的是拿走他们的为下一代准备的乳汁，以饱自己的口腹之欲。可是，这一切都被我们视为合理的，理所当然的。
事实上就算现在，我也不会对这种做法提出什么异议。因为我们总不能放弃生存。正如schweitzer所说，大自然教给我们的是残酷的利己主义。一种生活只有给另一种生活带来痛苦才能生存。
我们只能通过攫取其他生命体的营养来经营生命。其他生物也是一样，“自然通过本能引导昆虫，让它们用毒刺在其他昆虫身上扎洞，然后产卵于其中；那些由卵发育而成的昆虫靠毛虫过活，这些毛虫则应被折磨至死。为了杀死可怜的小生命，大自然引导蚂蚁成群结队地攻击它们。
看一看蜘蛛吧！自然教给它的手艺多么残酷！”
然而这一切尽管无罪，却是有过的。史怀泽这么说道。敏感的人对这种理解感到非常苦恼——为什么自然法则和道德法则如此冲突？
我认为毫无疑问，人类是唯一对这种情况感到内疚的物种。他清楚地意识到自己所作的事情，并有能力将其定义为在自然道德之外所作的事情。这是人类的尊严，这是区别人类和其他通过武力获得地位的物种的本质区别。只有这样，我们才能成为真正的人，只有这样，我们才能有一种特殊的、不失的、发展的、鲜明的美德。
敬畏生命，是一种内在的意识，是对一切生命平等的一种尊重。在实用主义者眼中，它似乎没有什么意义，--事实上，践行这种观点除了获得心灵上的平静和自由之外，的确是没有什么实利可言的，就像另一种形式的宗教信仰一样，只是宗教膜拜的是神，而它膜拜的是“生命”。
也许有人觉得好笑，敬畏？who care？那些猫?
狗？昆虫？他们既不会懂，也不会因为这种敬畏平添哪怕一丝一毫的欣喜！
的确，也许对一只家猫来说，他们更愿意将敬畏兑换成猫粮--这样比较实在一些。实际上，人类的敬畏生命，虽然是博爱思想的一种体现，也是存在自己的小小私心的，史怀泽博士就指出，对一切生命负责的根本理由是对自己负责，如果没有对所有生命的尊重，人对自己的尊重也是没有保障的。任何生命都有自己的价值和存在的权力，谁习惯于把随便哪种生命看做没有价值的，他就会陷于认为人的生命也是没有价值的危险之中。
对非人类生命的蔑视最终会导致对人类自身的蔑视，世界大战的相继出现就是明证。同时，他也承认敬畏生命的世界观是一种“伦理神秘主义”，也就是说，它基于我们的内心体验，而非对世界过程的完整认识。有时人类出于生存需要必须要消灭一些生命。
史怀泽认为，尽管这不可避免，但人必须有“自责”的意识。如果人类认为自己有权毁灭其他生命，总有一天会走向毁灭类似生命或自我毁灭的地步。这种“自责”是对“敬畏一切生命”原则的妥协，同时是一种自觉。
尊重生命的根本目的是培养人的道德本性，这是人完善的出发点。
所以归根结底，敬畏生命就是要维护人的生命尊严，使大自然成为以敬畏人为纽带的更加人性化和道德化的家园。
恩，听起来很傻很天真。
可是，也很美好。虽然自然本身是残酷的，但人类已经采取措施试图改变这种状况。
正是这些美好的憧憬，促使人类不断完善自己，使人们更像人类。
阿尔贝特.史怀泽,这位著作等身的哲学、神学、音乐博士，无私的“非洲之子”，可敬的人道主义先驱，用他硕果累累的一生诠释着“人”的尊严和意义，践行着敬畏生命的人生信条。我打从心底敬畏属于他的，生命的尊严！
敬畏读后感 篇6
敬畏感恩知足----抵御腐败的内在素质》观后感
近日，我参加了学院党委的统一组织的主题学习活动，观看了《敬畏感恩知足----抵御腐败的内在素质》教育录像片。片中用大量事例阐述了从“敬畏、感恩、知足”三个方面加强自身内在修养的现实意义。它启发党员干部树立自己的人生观和价值观，具有强烈的事业心和责任感，对党、对人民、对法律负责。
通过学习，我看到了自己工作和思想上的不足，对今后如何提高自己的综合素质有了新的认识。主要经验如下：
一是要常存敬畏之心。敬畏者，既敬重又畏惧。这种敬畏，是头脑清醒、态度端正的表现，是品质优良、行为规范的象征。
对工作和事业心存敬畏。一名党员干部只有常存敬畏之心，才会时刻有一种如履薄冰的感觉，牢记肩负的责任和使命，自觉严格要求自己，堂堂正正做人，踏踏实实做事，从而在工作、生活和自身修养上有所作为。如果不能理性地面对各种利益，稍微放松一下思想，就可能在人情和世故的纠缠中，在各种**和糖衣炮弹的攻击中，迷失原则，沾染污垢，滑入腐败的泥潭。
作为学院的党员干部，要真诚倾听群众呼声，真实反映师生心声，为师生办实事、办难事、办好事，真正赢得师生的支持和支持。
二是要做到知足者常乐。一个人应该对事业和理想追求永无止境，但不能在物质生活上和别人攀比，要善于安于自身经济条件所决定的物质生活现状，相信生活会一天比一天更好，只有这样才能知足，才能常乐,否则的话,贪得无厌,就永远不会有快乐的感觉。要想得到满足，就必须找到一个好的参照物，不仅要与物质生活水平高的人进行比较，还要与生活水平不如自己的人进行比较。
我们不应该老是生在福中不知福,这山望着那山高。如果老是怀着这种心态,你一辈子也高兴不起来,一辈子都会在痛苦中度过。为何不现实一些,人生不过短短的几十年,要学会享受每一天的幸福生活,才会快乐,才不枉人活一世。
只有这样，我们才能在工作和生活中不贪婪。
三是要常怀感恩之心。感恩首先需要知恩。只有那些能够体会恩情的人，才会懂得感恩。
感恩是一种生活态度。你应该知道你应该感谢感激你的人，你应该感谢感激你的人。在当今每个人都追求奢华物质生活的现实社会中，没有一颗感恩和善良的心，他必然会迷失方向。人生在世，不可能一帆风顺，各种失败、无助都需要我们勇敢面对，豁达对待。
一个常怀感恩之心的人，他的生活便少了一份抱怨，多了一份珍惜。感恩的形式多种多样。在工作上，我对学院心存感恩，因为单位给我提供了一个自我发展的空间和实现自我价值的平台，因为有了这份感恩的心态，我才会无怨无悔，默默地奉献着自己的青春和智慧，也使我磨练了意志、增长了阅历、丰富了生活、实现了人生的价值；我感谢党组织培养了我，让我从一名刚踏出校门的懵懂青年，成长为学院一名有理想、有事业心的中层干部。
一个人只有心存感恩，感恩社会、感恩领导、感恩父母、感恩生活、感恩命运，才能热爱工作，热爱生活，热爱生命。永远心存感激，对生活的态度会更加积极，这样才能为社会做出更大的贡献。
四是要廉洁做事才能心安理得。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财，洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。清正廉洁不仅是做人的标准，也是党员干部的基本素质。特别是在当今社会，要坚持树立党员廉洁形象，密切党群干群关系。
做为学院的中层干部，虽然工资收入不是很丰厚，与高收入行业相比还有一定差距，但我觉得自己的生活水平比过去有了很大提高，工资水平也在逐年提高，国家还提出了“十二五”期间营运资金翻番的规划。而且，工资性收入是一种合法的收入。如果你愿意为钱冒险，以身试法，你只能走在犯罪的道路上，进监狱。视频中的腐败分子给我们敲响了警钟。
总之，我通过观看《敬畏感恩知足----抵御腐败的内在素质》教育片，感到自己收获很多，认为学院党委反腐倡廉主题教育活动非常有必要，也非常有意义，通过开展主题教育活动，我在思想认识上更多了一些知足、少了一些埋怨，更多了一些踏实、少了一些计较，更多了一些务实、少了一些浮躁，对自己今后如何更好地开展工作、提高思想境界，加强自身建设指出了方向，为使自己做一名合格的党员干部，胜任本职工作提供了坚强保障。
敬畏读后感 篇7
敬畏生命
第一次观看《天鹅之死》，就已经深深**撼了我的心灵。不管是从艺术表演的魅力，还是从它所折射出来的人生意义来看，我都觉得这是一部绝美之作。
当背景音乐响起，钢琴奏出明月波光、柔和平静的夜景，大提琴接着奏出优美高雅、悠扬舒展的主旋律时，一只美丽的天鹅踮着细碎的足尖步背对着观众蹒跚而来，她痛苦地颤抖着，昔日曾经那样轻盈的翅膀显得非常沉重，她为什么那样的伤感？她为什么那样的孤独？原来，白天鹅伤势严重，知道自己会离开美丽的世界，但她仍然渴望振翅飞向。
每一次的翅膀的抖动，都寄予它那在空中飞翔的梦；每一次足尖的踮起，都蕴藏着它对生命的希望。生命在呼唤着她奋力与死神拼搏，一次次抖动翅膀、一次次失落、一次次憧憬，她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生命的光辉重新闪现。然而，由于精疲力尽，白天鹅沉重的翅膀再也无法煽动，美丽的长颈终于掉了下来。最后一支美丽的舞蹈让我心碎，忍不住在心里喊：
不，天鹅不会就这样去的，她只是在熟睡而已，她正在进入甜美的梦乡，梦醒之后，她就又是一个精灵了。
白天鹅在与死亡抗争重的坚韧与顽强，对生命的向往，对光明与希望的执着，对生命不朽的深切赞誉，让我想起了生命中古老而沉重的话题。人无法控制自己生命的长度，却可以控制生命的宽度。人固有一死，在生的时候，若能不断地充实自己，创造奇迹，那人的一生便能称得上“精彩”。
用敬畏的态度来看待生命，勇敢地面对生活中的困难和挫折，在最后一刻仍不放弃梦想，在痛苦中仍不放弃希望，我们要做的不是平凡甚至平庸地过完生命的最后时刻，而是通过自己的努力，让我们的生命在最后的一刻也能绽放出光彩。就像白天鹅一样，即使受了重伤，她也能张开翅膀，为生命和希望而奋斗。
艺术，并不总是“作品”，它在本质上是一种生存方式、生活态度。通过艺术表现形式带给人对生活及生命意义的升华思考是艺术所追求的境界。
《天鹅之死》带给我美的视觉享受，深深**撼了我的心灵，不仅让我感受到了艺术的魅力，更让我重新思考“敬畏生命”的人生命题。