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浮躁读后感 篇1
我把小说的开头叫做开场白。
贾平凹先生这样描述了州河的地理方位：在州河流至两岔镇，两岸多山，山曲水亦曲，曲到极处，便窝出了一块不大不小的盆地。镇街在河的北岸，但看得见绿阴之中，浮现着隐约的屋顶，是三角的是长方的是斜面的是一组不则不规的几何图形。鸡犬在其间鸣叫，炊烟在那里细长，这就是仙游川，州河上下最大的一处村落。生动形象的描述，让我们一下子身临其境，如同走进了金狗生活的时空之中了。
环境描写精确独到：屋舍皆高瘦，却讲究黑漆门面，吊两柄铁打的门环，二道接檐，滚槽瓦当，脊顶耸起白灰勾勒而两角斜斜飞翘，俨然是翼于水上的形势。沿山的那面街房，后墙就蹬在石坎上，低于前墙一丈两丈，甚至就没有了墙，门是嵌在石壁上凿穴而居的，那铁爪草、爬壁藤就缘门脑繁衍，如同雕饰。如此的州河，景随步移，让读者如看连环画，直让人想起沈从文笔下的湘西。
小说中阴阳师的学说、对看山狗的描写、不静寺的灯油，让人找到了小水思想局限的症结所在，找到了她和金狗悲情故事的根由。这种描写看似不经意，实则蕴含了作者的匠心，它能让你走入虚构的这个世界，能让你与这个世界中的人物同欢笑、同流泪，把自己变成小说中的自己。有此感受，你会觉得这种描写一点不多余。
这并非贾平凹先生首创。在《三国演义》第一回，一曲《临江仙滚滚长江东逝水》，写尽了无情的历史，让人仿佛听到一声历史的叹息。而其后的话说天下大势，分久必合，合久必分，以及对历史事件的概括叙述，则引出了一段纷乱、精彩的故事。《红楼梦》写得也许更有情趣和诗意。作者说，他是借通灵之说,撰此《石头记》，用假语村言敷演出一段爱情故事来。故事也就因此而起，读后谁不为满纸荒唐言流泪呢?
再读《浮躁》，更是感受颇深。故事尚未开始，作者已然搭好舞台，让读者对人物的生存环境了然于胸。假设没有这个开场白，其叙述不知还要费怎样的周折，读者不知还要跨越多少障碍呢。
应该说，好的小说离不开好的开场白。
焦庆福
浮躁读后感 篇2
花两个半天时间读完了《浮躁》全书。作者贾平娃谈及自己“写《浮躁》，作者亦浮躁”，而我这个不值一提的读者，也确确实实是带着浮躁在《浮躁》中读到了浮躁。这本书从借来到开读放在案头足足一月有余，在这段无所事事凭白无故就会觉得索然无味了无生趣的时光里，我是极不愿意去翻开这类足以让我入到戏中的书籍的。我明知这是一把通往美妙世界的钥匙，可却习惯了无聊和慵懒，于是宁可在这虽不忍直视却习以为常的虚空海洋里飘荡沉浮，也不愿靠短暂却不能长久的快乐和充实来“欺骗”自己。好书就像毒药，是会让人上瘾的。我贪婪地妄图让那一刻千金的享受成为永恒，甚至希图在自己的身上开采出无穷无尽的美好矿藏，可这海市蜃楼般的东西总是那么的一望无际，让我只能望洋兴叹。
不得不说，这是一本让我牵肠挂肚的书。若是有足够的精力和能力，我真是恨不得一口气将其读完的。现在的自己面对浩瀚的书海，或许依旧像是乡里棒子来到了五星级酒店一样吧！对于这些能感觉到好吃的美味佳肴，我只有一口气都舍不得松的狼吞虎咽，鲜有或是根本没有美食家的细细咀嚼。哪怕我有了那么一丝的惊喜和惬意，却无法用这蠢笨的口舌和拙劣的手笔描绘出来，这种尴尬的情境是极其让人不堪的，我也因此每读一本书便背上沉重的包袱。我多么渴望大大方方地将这些收获的果实呈现出来，晾晒在光鲜照人的阳光之下，又多么渴望自己开垦出一片荒地种上令人艳羡的参天大树！可这些幻梦每每破碎，无情地成为我阅读之路上的阻碍，让我心浮气躁、烦闷不已、止步不前。
从“鬼魅狰狞，上帝无言”，到《浮躁》的“活鬼闹世事”，“鬼才”贾平娃的作品让我领略到一股不同的风情。西京城里的情事世事依然占据着我脑海中的一片空间，商州的人事世事又在那里开辟了一片新的天地。这里的人和这里的事让我有一股说不出的亲切感，我为他们的命运牵肠挂肚，顺带联想着自己即将展开的漫漫人生。在我即将踏入社会的这一年，自己也像仙游川的老人一样充满了对于社会、世事、政策、改革的一系列疑问，我这个21世纪的新青年却免不了和上世纪改革开放初的老人一样的一团雾水。在这瞬息万变的年代，虽说有了前所未有的便利和爆炸一般的信息，可亦真亦假和错综复杂反而造就了另一种形式的一无所知和一片茫然，让人始终置身于一种不可名状的云里雾里。
《浮躁》是一本没有剧终没有悬念的作品，尽管在风起云涌险象环生之后落下了相对来说还算圆满美好的一幕，可这足以让人欣慰的幕帷之后，州河有史以来第二次更大的洪水正在酝酿，这里的人们又将何去何从？狰狞的活鬼闹腾于沧桑的世事之上，芝麻粒大的人儿是堕入万劫不复，还是迎来万紫千红？这个问题，得让我们这些喧嚣尘世上的浮躁之人来解答了！
浮躁读后感 篇3
《浮躁》是贾平凹的一篇优秀的长篇小说，是一篇引人深思佳作。小说讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。虽说写作的内容具有一定的时代色彩，但是对现代人的生活也有很多的思考意义。
小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河的南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，书中是这样描写的“金狗生世奇特，其父以为有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生赎罪修行。韩文举跑来，察看婴儿前胸有一青痣，形如他胸前墨针的“看山狗”图案，遂大叫此生命是“看山狗”所变，自有抗邪之气，不必送到寺里，又提议孩子起名一定要用“狗”字。结果查阅家谱，这一辈是金字号，便从此叫了金狗。”他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办买空卖空的空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命运，小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。
贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”，从金狗到雷大空，到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮，这些人都希望在这次浪潮中改变自己的命运，然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到别人的牵制，他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争，正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理，作为一个乡下人来到州城，他时常感到孤独困惑，金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空，也是想出人头地，但他没有金狗的机遇，也没有金狗的才华，不过他也是尽己所能做生意挣钱，成为有钱人来证明自己的价值，面对金钱的诱惑，他逐渐走上了违法犯罪的道路，到最后人财两空，他自己也是认为罪有应得。
小说的情节虽然有特定的年代，但这个话题却没有褪色，如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了，几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢？贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想，使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点（个人认为这段内容正是本书的核心内容）：
“这地方穷呀，越是穷的地方，天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题：现在的国家政策是好的，土地承包解决了农民吃饭问题，而允许和提倡搞商品经济，这也是对的，但现在有些人一搞起生意来，竟一下子身裹万贯，而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去，个人或许是富了，但国家的经济却受到损失，以致出现市场物价上涨，贿赂严重，社会风气不好。这些现象是主流还是支流，是好事还是坏事，我也拿不准，一时感到振奋，一时感到忧虑，写报道也不知如何写。当然，这也是我学历浅，知识窄，水平低所造成的原因，您能说说你的高见吗？”
那人说：“你这些问题想得太好了，我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见，党的现行政策的基本方向无疑问正确，中国发生的变化，尤其农村的变化，足以证明这点。但是，我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的，好比人在一条曲曲折折的隧洞走，看到了前头的亮光只说明方向对，可随着生活的进一步变化，这里边同时暴露了许多问题，如解决不好，也有可能导致别的危险。总之，改革是艰难的。”中国历史上长期是封闭式的封建主义国家，解放以来虽然是社会主义性质，但封建主义沉淀的东西太深太厚，现在一经脱离这种封闭状态，经受商品经济的刺激而获得活力，这就像浪潮一样，一下子冲开传统生活的堤岸，向新的天地奔腾而去。在变革中，人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值，而同时他自身的素质太差，这就容易使他把方向搞错，把路子走歪，这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体，坑国家。金狗同志，您觉得这话有没有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）
反观现代我们周围的浮躁之风，其原因正如书中所说一样：主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。
“浮躁”在字典里解释为：“急躁，不沉稳”。在精神发展赶不上物质进步的现代社会，想要避免这样一种不健康的心理状态，是需要自发地对自己的心理知识构成进行丰富的，已达到精神财富和物质财富并重的良好情况。但是说着容易，真正做起来还是要有足够的耐心与毅力的。
浮躁读后感 篇4
贾平凹是**大家，他的作品总是令人抚卷赞叹，给人启迪。现在距贾平凹先生发表长篇**《浮躁》的时间过去了整整24个年头。《浮躁》是1986年发表的，那么，为什么我还要“旧话”重提呢？
因为，依我之见《浮躁》确是贾平凹在长篇**创作方面渐趋成熟的标志性作品。《浮躁》无论从思想性、人物塑造还是创作方法以至语言结构的风格等方面都比较完美，可以说，《浮躁》也是贾平凹在长篇**写作方法上发生根本变化的一个转折点。贾平凹曾在长篇散文的写作方法上透露出“先散后精，再螺旋向前”的思想，这也是他作品越来越成熟和丰富的原因之一。
当然，在创作的时期和水平上都有很大的差异。正因如此，我认为《浮躁》是贾平凹在长篇**方面的第一个高峰期，或者叫第一个高峰到来的标志。
《浮躁》既然是一种交替状态的作品，它就有着《浮躁》前后两种不同的创作思路所表现出的特征。亦即《浮躁》前的现实主义和《浮躁》后的表现主义。
1981年，贾平凹试图在创作中进行新的探索，偏离了所谓正统的现实主义轨道，引起了无数尖锐而无根据的批评。然而，由于连续几部描写农村题材的中篇**多次获奖，贾平凹的艺术才华和价值得到了广泛认可。按一般的逻辑，贾平凹应该乘着这股顺风，大张旗鼓地沿着这条坦途向前奔跑，然而，贾平凹却明确地宣告，他将打破这种对他来说有些束缚的写作手法，而以另一种更为自由、更为适意的方式行走于文坛。
这种勇气，这种魅力非同寻常，也隐藏着巨大的风险。因为，这等于自己给自己加码，自己给自己设置障碍，那些“聪明”的作家是绝对不会干这种“蠢事”的。可见贾平凹真真切切地开始实践了。
由此可见，他具有多么强的自信和勇气。事实证明，贾平凹不是夸海口、讲大话或哗众取宠，而是他胸有成竹地把早已构思好的计划适时地公开罢了。
那么，对贾平凹来说，更为自由和惬意的手法究竟是什么呢？这就是1986年以后《太白山记》等作品为代表的“以实写虚”的表现主义创作的原则。
《浮躁》的主题正是对这种表现主义创作原则的实践，所谓对社会心态或时代的关注与捕捉。“浮躁”二字不正是对我国改革开放初期广大人民不满现状而又不知何为的社会心理的形象描写吗？尽管改革和开放是政策的变化，但政策的变化必然引起整个社会全方位的动荡，由此也必然会激起人们的各种心理和精神的波涛，亦即有困惑、有不满、有狂喜、有旁观、有期待、也有纠结着这一切情绪的浮躁。
具体说，就是想有所作为而不知何所为的矛盾，想致富又不知从何下手，只好胡乱折腾、盲目摸索。表现在**中就是或卖老鼠药、或放排、或打铁、或办皮包公司，但都由于不得法或不走正道以致于不但没有致富。甚至更加穷困潦倒。
即使一夜暴富，最终还是落个家破人亡，不得不改弦易辙，或一蹶不振，或重振雄风。
金狗、小水、雷大功和田中是中国共产党最有影响力的人物之一。
金狗代表着正义，代表着农村下层人民的希望。他被信为是当地一种名叫“看山狗”的吉祥鸟的化身。他自尊、坚强，从不向恶势力屈服。
同时，他又学问，善于思考，不盲从，不冲动。这就使他虽夹在田巩两家明争暗斗的漩涡中仍能游刃有余。但金狗也有一个不可逾越的弱点。他太优柔寡断，在感情问题上还有很长的路要走，所以他和小水结合起来有好几次曲折。
他原本不爱英英，但由于经不住英英**的**与她发生了关系，这就使他被迫承担由此而导致的结果，拒绝小水而和英英定婚，他不是一个不负责任的轻浮男子。但在感情极度空虚的日子，他又可以与一位有夫之妇私通。他嫉恶如仇，刚直不阿，为了追求真理，不改邪归正与世俗和传统公开对抗。
他用内参的形式报道了某县**弄虚作假的行为遂得罪了某些权贵，加之常常据实说话，不阿谀奉承，这就成了他后来被停职检查并且被解雇以至误捕的把柄。但这些并没有使他屈服，反倒使他更加坚强，当他重操水上运输营生时，很多年轻人心甘情愿的投到他的麾下。由此可见，他在农民心目中是一位响当当的、敢作敢为的英雄人物。
小水在本质上是一位舒心传统的贤妻良母式女子。她聪明，能干，温柔，善良，体贴，但她的命运很糟糕。第一次结婚还没有圆房老公就因病而死，她空落了一个寡妇的名声而又回到了爷爷的身边。
第二次和福运结婚，虽然不太理想，但我的生活还是有些希望的，但好景不长，福运意外去世。面对村里人说她“命硬克夫”的指指点点，忍受着孤儿寡母的寂寞和无奈，还要对书记的百般调戏和侮辱给与抵抗，小水活的多么艰难！