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真爱电影观后感【篇1】

我在时不时的流泪,这是看完《真爱》后所发表的感慨。

5月21日下午,我与依米格达一家4口人在十师文化宫观看电影《真爱》。这部电影主要讲述了一位伟大的维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱奉献给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她,而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。在领养孩子中有一个叫王光辉的男孩,鞋子烂了大脚趾都出来了。维族母亲见这一情景,只给他一个人买了一双球鞋,自己亲生儿子却没有。每次过节吃好吃的时候,她总是把自己的那份分给还想吃的孩子,自己仅留下一点点。一次彩霞姑娘看到了,她却在装模作样地用手扒拉着吃。为了能让生活好一些,她找了一份洗羊下水的活,冬天的水刺骨,她也是在不停地干,有一天半夜老公起来给他洗,她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天在这一刻仿佛融化了,是那么的温暖,那么的充满着爱意。生活虽然很苦,但看到孩子们都能在一起快乐地玩耍,维族母亲的笑容依然是那么地灿烂、那么地慈祥。

感动不只是体现在惊天动地的事情,更多的是在每一个细节上。当你流泪时一张纸递在手上,当你无助时一个鼓励的眼神、当你忙时一句温暖的话,当你

真爱电影观后感【篇2】

电影真爱观后感1电影《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大**,成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍,阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景,借助母亲对小彩霞的收养,倾其所有为小彩霞**满头的疮疤,让她长出黑亮的头发,以及她和哥哥的到来,与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突,到最后在情感上的接纳,以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人,她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入,抚养一群无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,自己舍不得吃,舍不得穿,也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,供他们上学,为他们遮风挡雨。

这是多大的母爱,多大的情怀。

维吾尔族母亲阿尼帕的光辉形象传遍各行各业。维吾尔族老人依姆格达也有中华民族的优良传统。作为年轻一代,我们深受维吾尔族母亲的感动。她不仅是维吾尔族的母亲,也是中国各族人民的母亲,是我们的好母亲。

电影《真爱印象2》**这部电影用六个词来形容我当时的表情,眼泪,眼泪。

我为可爱的新疆哭泣**我为真爱哭泣,我为一个平凡的母亲和她伟大的母亲的爱哭泣。但这泪是激动的泪,骄傲的泪,是内心的震撼的泪

是的,这是一个真实的故事。报纸、广播电台和电视台已多次报道。它已经触及新疆和中国。

有一次我在大街上看到过这样一个场景,有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去,但他害怕划伤周围的汽车,不知道怎么过,这时,有位汉族老大爷给小伙子指挥,让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活,真实的情况,平凡不能再平凡也很感人,几乎每个人每天都能看到和遇见。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人,但是,她做的事不普通,靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,冬天在刺骨的冷水中洗羊下水,自己舍不得吃,舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,这是多大的爱,多么大的情怀,自己受苦,受累也不让孩子们受苦,受难。为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数充满真爱的家庭里,沐浴在一个充满伟大爱的国家里。阿尼帕阿姨的家是我们生活的缩影,我们每天看到、听到、感受到的生活,也是我们新疆人民引以为豪的首都。

天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看,从小看到大,我也感受到该厂一步步走向成熟,一步步走向巅峰,小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。我喜欢这一切。我一直认为我们新疆的电影还需要发展,和内地还有差距。我觉得拍摄、剪辑、导演和演员仍然需要努力。这次看到《真爱》这部影片后,我对新疆的电影及电影人充满了信心。

希望我们的电影能够在内地市场起步,站稳脚跟。谈电影我是个外行,我只能看到表面,但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点、叙事场景、自然风光、自然生活,不是刻意表达什么,而是表达了很多,不是刻意说什么,而是说了很多。

让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年,联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这是一部很好的电影,体现了新疆的美丽和新疆人民的美丽。没有夸张,没有生命的超越,人物有血有肉。

电影是一门直观艺术,它能达到很多艺术形式所不能达到的效果,电影用故事及它的感染力宣传新疆,赞美新疆,推出新疆,用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进,进一步推动我们的旅游,搞活我们的经济,使更多的内地同胞认识新疆,认识新疆的人,知道新疆的事,让全国,乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

真爱电影观后感【篇3】

受邀**《真爱不迟到》,首映前的内部观评。

影片讲述了三位知识女性的爱情经历和围绕爱情的一系列事件。这部影片抓住了时代的一个痛点。之所以成为痛点,是因为在时代发展的大潮下,旧的观念被打破,新的观念不断涌入。

媒人之言,父母的生命被打破,媒人之事应运而生,事件成为别人眼中赤裸裸的商业关系,情感世界的衡量标准也成为大量可量化的物质条件。工作压缩了恋爱的时间。婚房又高又快,成了一个遥不可及的目标。这些不但困扰着年轻的一代,也困扰着年轻一代的父辈们。

女性心目中的爱情到底该怎样呢? 女性该在社会上自强吗? 怎样面对婚姻?

n多的问题。

影片中女一号有句台词"在中学阶段,家长告诉我,好好学习,将来才能嫁的好,我现在都博士毕业了,我的男人在**?" 相信每个家长也都有过类似的经历,谆谆教导孩子好好学习,结果孩子埋头书本,心无旁系,在情感最丰富的岁月里忽视了自己的情感的发展。在我的职业生涯中,十多年来我一直听到这样的评论,这是中国家庭育儿过程中的一个误区。全世界的父母都需要从中学习。

之所以这么好,是因为年轻人的婚恋真的成为了新时代一种新的社会现象。 一方面,社会生活的步伐越来越快,不但工作竞争的压力较大,连一些有头有脸的企业家都在反劳动法地叫嚣996,还把这个当成一种荣誉施加在年轻一代的身上,这就严重地挤压了年轻人谈恋爱的时间。这种现象不是只是停留在嘴上,而是实实在在地在发生,君不见,前段时间杭州有个小伙子骑车逆行被警察拦下,导致情绪失控,原因就是长期的加班无暇顾及到女友,觉得自己心分两头,导致情绪崩溃。

所以在这种压力下,年轻男女对爱情失去了兴趣。这部电影让我们首先想到,社会需要给年轻人留下恋爱的时间。

传统文化中形容婚姻是" 百年修得同船渡",我现在的理解是,过去的船都是小木船,需要两个人来共同划船,社会发展到今天,每个人的独立性都加强了,船至少也是电动船了,一个人即可操作划船,多个人,增加了分工的复杂性,且不是每个人都能做好这项分工的,两个人合为一体的时候,增加了船的重量,分工不好时可能会出现新的问题。所以年轻人惧婚,害怕婚姻是爱情的坟墓,只在心中保留着自己的单相思式的爱情,不想在现实中开始,因为无始就无终。以这种方式面对爱,无疑是对**的爱。

惧婚现象是十分普遍的现象。现实中的另一种表现是,家庭总是aa制,这实际上是一种非常脆弱的婚姻关系。

从本质上说,婚姻承载着一个国家的繁衍。一代年轻人怕结婚或对婚姻失去兴趣,这无疑是一个国家最大的过错。没有继承人,一切都是空谈。生活在这个时代的人们都要正视这个问题。爱情关系着繁衍,有真爱才有幸福的爱的结晶。

影片想反映的是,世界上有真爱,真爱不会迟到,所有等待真爱的东西都是值得的。

年轻的朋友们,你们觉得呢?

真爱电影观后感【篇4】

大爱无疆——电影《真爱》观后感

《真爱》用真情演绎大爱,用大爱体现真情,这部电影讲述了一段超越民族的真情大爱。

看完这部电影,我的心无法用感动和泪水来形容。我真正的感受是一种震撼,一种发自内心的震撼。一位平凡的母亲,一个不平凡的家庭,一份平凡的责任,一个不平凡的人生,这就是“2009感动中国十大人物”、“新疆首届十大杰出母亲”阿尼帕·阿力马洪和她所经历的不平凡的一生。阿尼帕·阿力马洪,1939年出生于新疆喀什,是阿勒泰青河县食品加工厂退休职工。

几十年来,她和爱人阿比包靠微薄的收入抚养了19个孩子。他们已成为6个民族180多人的大家庭。夫妻俩宁愿累了少吃点,也让孩子们感受到了家庭的温暖。在她眼里,孩子没有种族的区别,没有血肉的区别,她用母爱来诠释什么是大爱无边。

当前,新疆正处于科学发展、社会稳定、长治久安关键时期,《真爱》将这种超越亲情跨越民族的爱通过大银幕展现给广大观众,具有非常积极的现实意义。各民族要相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏,共同努力,将民族团结的大爱延续下去,同时我们还要大力倡导尊重差异,积极传播现代知识、现代观念和现代制度,大力发展一体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化。《真爱》正传递了这种文化和内涵。

时时上,在新疆这片美丽的土地上,我们总是演绎着各种不平凡的故事。我们生活在无数充满真爱的家庭里,沐浴在一个充满大爱的国度里。阿尼帕阿姨的家是我们生活的缩影,是我们每天看到、听到、感受到的真实生活,是我们新疆人民引以为豪的首都。

“不是骨肉,但都是她的孩子,她展开羽翼,撑起他们的天空。风霜饥寒,全都挡住,清贫苦累,一肩担当。在她的家里,水浓于血,善良胜过家庭。

泉水最清,母爱最真!”这是一段《感动中国》人物的颁奖词,但这句评价阿尼帕·阿力马洪语句所传递出的正能量足以鼓励我们在悠久的历史长河中,携手各族人民同呼吸、共命运、心连心,让我们伟大的祖国母亲更加繁荣昌盛。

真爱电影观后感【篇5】

洒向人间都是爱——电影《真爱》观后感

9: 2014年5月6日14:00来源:新疆日报编号:t | t

居来提·赛衣甫里

看这部电影用六个字来形容我当时的表情,眼泪,眼泪,眼泪。

我为可爱的新疆人民流下了眼泪,为真爱流下了眼泪,为一个平凡的母亲流下了眼泪,为她那再平凡不过的伟大母爱流下了眼泪。但这泪是激动的泪,骄傲的泪,是内心的震撼的泪

是的,这是一个真实的故事。报纸、广播电台和电视台已多次报道。它已经触及新疆和中国。

有一次我在大街上看到过这样一个场景,有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去,但他害怕划伤周围的汽车,不知道怎么过,这时,有位汉族老大爷给小伙子指挥,让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活,真实的情况,平凡不能再平凡也很感人,几乎每个人每天都能看到和遇见。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人,但是,她做的事不普通,靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,冬天在刺骨的冷水中洗羊下水,自己舍不得吃,舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,这是多大的爱,多么大的情怀,自己受苦,受累也不让孩子们受苦,受难。为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数充满真爱的家庭里,沐浴在一个充满伟大爱的国家里。阿尼帕阿姨的家是我们生活的缩影,我们每天看到、听到、感受到的生活,也是我们新疆人民引以为豪的首都。

天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看,从小看到大,我也感受到该厂一步步走向成熟,一步步走向巅峰,小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。我喜欢这一切。我一直认为我们新疆的电影还需要发展,和内地还有差距。我觉得拍摄、剪辑、导演和演员仍然需要努力。这次看到《真爱》这部影片后,我对新疆的电影及电影人充满了信心。

希望我们的电影能够在内地市场起步,站稳脚跟。谈电影我是个外行,我只能看到表面,但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点、叙事场景、自然风光、自然生活,不是刻意表达什么,而是表达了很多,不是刻意说什么,而是说了很多。

让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年,联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这是一部好电影,体现了新疆的美,新疆人的美。没有夸张手法,没有超越生活,人物有血有肉。

电影是一门直观艺术,它能达到很多艺术形式所不能达到的效果,电影用故事及它的感染力宣传新疆,赞美新疆,推出新疆,用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进,进一步推动我们的旅游,搞活我们的经济,使更多的内地同胞认识新疆,认识新疆的人,知道新疆的事,让全国,乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

(作者系《新疆青年》杂志社)

真爱电影观后感【篇6】

最近一直在看《画皮之真爱无悔》,看这部电视剧让我震撼的并不是小唯与王生之间几世纠缠的爱,而是一直守护在小唯身后的浮生的默默付出!浮生对小唯的爱已经超越了生命,超越了天地,甚至超越了一切。看了好几遍,只为我浮生大人。

浮生乃上古石神,寒冰地狱之主,虽法力高强,外表冰冷、孤傲冷峻,但却因遇见狐妖小唯而心生情愫,一路看护,最后为了救小唯而自毁修为化作了一颗心石。在小唯最需要的时候,总是会出现浮生。每次小唯遇到危险,漂浮的生命总是出现在小唯身边。而不是优柔寡断的王英!

浮生只对小家伙好,不求回报。“ 你是本尊的囚犯,要死也要死在本尊的寒冰地狱。”你是本尊的囚犯,我要你活,你便不能死。

” “本尊之事,无需你理会。”每次总是以这些为借口一次次帮助小唯。我不知道他是骗了小唯还是骗了自己的心?

为了给小唯离开冰地狱,他担心小唯会在满月之夜从冰地狱赶回来保护小唯。飘飘为小唯如此,难道真的是因为小唯无法调和吗?怕小唯死了,没人和他完成赌约吗?

当然不是!怕是少了小唯他会难过至极吧!他是爱小唯的,只是从未说出口罢了。

面对小唯对王英的迷恋,他所做的并不总是想青夫人那样杀掉王英,打破小唯的恶运。但默默地看着小唯爱着其他男人,看着她为其他男人伤心,只有当小唯身处险境时,他才会毫不犹豫地成为不朽的五衰形象,也为小唯送上真气来维持小唯的生命。

他说的话是由衷而感人的:(虽然简短,但言辞相近,浮生对小唯的爱已经超越了生命、天地、万物。)

——你可知,我最放不下的,是你。

(他牵挂的始终只有小唯一人)

—— 你是人是妖,抑或是蝼蚁杂草,在本尊眼里都是一样的。

(浮生并不在乎小唯到底是什么身份)

——第一次喝茶,第一次品酒,第一次吃饭,都是你给我的。你想要什么,说吧。本尊定会尽力达成你的心愿。

——这滴泪是为我流的吗?你让我第一次看得太多了,这眼泪是第一次有人,不,这是恶魔,对我来说。

(他可以因小唯为他落一滴泪而感动)

——我若不帮你,你回得去吗?

--世上没有什么是**想做却做不到的。我一定会让你成为我的同类。

____本尊只不过还没看够你的愚蠢。

--我不需要你的感谢。我只想看看你是怎么失去自信和执念的。

--我做的就是我想做的。这与你无关,不需要偿还。

——本尊一定会把万妖镇回寒冰地狱,当然,也包括你这只小狐妖。

(他一直口是心非,欺骗着自己的心)

——他笑着说:;本尊若是不帮你又能如何?

——好你个小狐妖,竟然敢拿本尊和人世间的这些凡夫俗子相提并论。

(他也有调皮之时)

——凡人只是一轮回,我们可是千年

——时至今日,你都不知道谁是真心待你。

(对她,他有的是无可奈何)

——你何苦要对他这样执迷不悟,不肯回头。

(他的苦心相劝,包含着多少无奈)

——你所追寻的,他能给,本尊亦能给。

——如果我真的受伤,你也会心痛?

(他卑微的爱着,终是无法掩饰住自己的情感)

他那么痴迷,那么卑微的爱,小唯怎么会不知道呢?

“大人,带我走吧,我们回寒冰地狱”,浮生听后先是一怔,然后温柔的说:“小唯,回狐族吧,那里才是你的家”他在最后一刻还不忘小唯,他做的所有都只为小唯好!

最后,小唯终于醒来,选择回到冰冷的地狱,陪着浮生永远练习。他为小唯付出了太多,恩情不能不报,小唯知道自己与王英终归是人妖殊途,即便自己变成了人,王英还是会心存芥蒂。

相比之下王英呢,即使小唯付出的再多,在王英的心中她始终是个妖。他对谁都好对待都很和善,放不下李静,又舍不得小唯。我害怕伤害这个,不愿意放弃那个。在我看来,像王英这样的坏人最麻烦。

他同时对两个女人承诺,要照顾对方一生一世。这是多么可笑啊!他不过是用情不专罢了。

真爱电影观后感【篇7】

——景亚平

这是一部歌颂母爱的影片,更是一部民族融合的影片,在一个多小时的观影过程中,我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动,影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神,具有鲜明的当代电影艺术气质,让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌,在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的,这既是人类共有的良知,也是人类永恒的家园。

电影拍得很好,艰难见真情。在如此艰难的时刻,阿尼帕妈妈靠自己的努力养育了19个孩子。我用冻僵的手把一桶羊洗进水里,看见自己哭了,周围的人也哭了。

阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中新疆的景色也很美。我更爱我的家乡。影片真实地反映了新疆人民的现实生活和民族面貌。新疆各族人民是一个大家庭。在这个大家庭里,每个人都互相帮助和关心。

在电影中,安妮塔的母亲宁愿自己受苦,也不愿让孩子挨饿受冻。对未出生的孩子比出生的孩子好。买的唯一一双新运动鞋是给王彩霞的哥哥的。这种爱是无私无边的,体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。

这部电影非常适合各族家长和孩子一起观看,让孩子们用自己纯洁的心灵感受到母爱的无限和最大。同时也能带着小马过河的启示精神去对待身边的各族朋友和伙伴,并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的,我们也能做”的民族团结思想意识。

2014年5月21日

真爱电影观后感【篇8】

看了这部赞扬母亲、讲述民族融合的电影后,我深受感动。电影拍的很好,艰难见真情。在那段艰难的岁月里,维吾尔族母亲阿尼帕用超越血缘和民族关系的大爱,奉献了6个民族19个孩子的崇高精神。

生活的艰辛并没有压垮她,反而让她更加坚定了抚养这19个孩子的决心。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿、受冻,对不是亲生的孩子比亲生的孩子都要好,买来的唯一一双新鞋给了王彩霞的哥哥。这种爱是无私无边的,体现了阿尼帕母亲宽广的胸怀和伟大的无私之爱。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。每逢过节吃好吃的,她总是把自己的一份分给那些还想吃的孩子,只留下一点点。有一次彩霞姑娘看到了,却假装用手吃饭。

为了能让生活好一些,她找了一份洗羊下水的活,冬天的水刺骨,她也是在不停地干,有一天半夜老公起来给他洗,她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天似乎在这一刻融化了,那么温暖,那么充满爱。虽然生活很苦,但看到孩子们能一起快乐地玩耍,维吾尔族母亲的笑容还是那么灿烂,那么亲切。

影片真实地反映了新疆人民的人生观和民族观的现实。新疆各民族都是一个大家庭。阿尼帕妈妈的实在、能干、不怕苦、不怕累的精神,已经深入我们每一个人的心中作为年轻的一代人,我们深深地被维族母亲感动了,她不只是维族母亲更是中华民族各族人民的母亲,而且是我们的好母亲。

真爱电影观后感【篇9】

保障房公司施工管理部李斌斌

在乌鲁木齐的大街小巷里,有这样一个场景,一个青年驾着车穿过一个两侧都挺有车辆的小巷,他的车技不是很娴熟,总害怕过的时候刮蹭到两侧的车辆,踌躇犹豫不知该如何是好。路过的大哥大叔们都会热情地帮他指挥,然后他就顺利地穿过窄巷。这是乌鲁木齐乃至新疆非常普遍的一幕,但它温暖着每个人的心,正能量不断在彼此间传递。

新疆是一个多民族地区,各族人民生活在一起,相互依存。在这片土地上,你总能感受到人们的热情,总会有人在你身边帮助你,然后给你一个温暖的微笑。在这次集团组织的观影名单中,我有幸和家人一起观看了《真爱》这部电影。,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大成人,成家立业的故事。

阿尼帕是一个普普通通的一个女人,她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入,抚养一群无依无靠的各族孤儿,看到这里我哭了,阿尼帕妈妈几十年如一日,自己舍不得吃,舍不得穿,也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,供他们上学,为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好,买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种爱是无私无边的,体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大的无私母爱。

2008年8月,辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿,40多年,他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家,阿比包爸爸虽然走了,可是阿里帕妈妈并不孤独,她还有孩子们陪伴着她,还有更多的子女一起用爱心拉近这个家!在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了,正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。

很多人都说我们这一代人是缺乏信仰,没有精神的人。每天,除了工作挣钱养家,唯一的娱乐活动就是用手机刷朋友圈。偶尔,你得拍张照片,发个微博吃顿大餐。在互联网娱乐的侵蚀下,相互之间少了沟通,多了隔阂。

借用网络的流行语“世界上最遥远的距离,是我在你身边,你却在玩手机”。

借助这项看电影活动,和家人坐在一起看这样一部感人的电影,给人们的心灵带来了很多触动。让人总想去抓住点东西,然后改变一些东西。作为一个只在新疆呆了几年的外地人,他总觉得人与人之间缺乏信任和安全感。每天,他都会全副武装,在精神层面受到保护。

人人都如此,会让这个社会更加冷漠。然而,无论是从电影还是在日常生活中,都有很多东西可以打动你,让你感受到超越国家的友谊和亲情。我们更需要的是每个人的笑脸,而不是手机屏幕上的微笑表情。我们需要的是文字的问候和问候,而不是聊天软件中的波浪。

在生活中,我们要发扬各族人民的优良传统,相互帮助,和谐相处,处处给人温暖,处处感受温暖。

作为乌房集团的一个普通成员,我们所做的就是保障民生,这是关乎各族人民福祉的实实。那么,我们就应该尽最大努力做这件事,造福各族人民。百姓安居乐业,各民族团结一心,新疆就会有一个美好灿烂的明天。

把正能量传递到平凡岗位,感染这个社会,庆祝自治区成立60周年。

真爱电影观后感【篇10】

5月16日下午,集团公司党委组织各级党委、党支部观看了由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》。观影过后大家纷纷表示,电影拍的很真实也很感人,在那么困难的时代,阿尼帕妈妈靠自己和丈夫的勤劳把19个孩子养大成人是人间的大爱,也是新疆各民族群众团结包容关爱的真实写照。

一个多小时的电影叙事平淡,没有炫目的取景拍摄手法没有极富情感的言辞表达,仅仅围绕着阿尼帕一家人从1974年到1984年跨越十年的生活写实,由于家里的孩子多,食物短缺,电影贯穿始终的主线是为了解决19个孩子的口粮,阿尼帕和丈夫的付出和隐忍,无论是丈夫冒着危险跳入河水中救运送的牛犊还是阿尼帕凿开冰冻的河面取水洗羊下水,所诠释的都是胜过一切艰难的母爱。这部电影的一个片段是,在阿尼帕病重的家庭里抚养这么多孩子真的很困难。阿尼帕的丈夫决定给他哥哥生几个孩子。彩霞,这个被收养的汉族女孩,泪流满面地对她父亲说:“爸爸,不要送他们走。我以天只吃一次,一次只吃半碗,好吗?我不禁被孩子真挚的话语所感动。

影片中,阿尼帕的丈夫阿比包沉默不语,但他用实际行动表达了父亲对孩子的爱,对妻子的默默爱,以及对家庭的极大宽容和奉献。电影中一个镜头是已经结婚的儿子阿尔曼将一口缸放在了一家人曾经吃饭的锅上,阿比包费力的将缸搬下来,说,这锅不能压,以后孩子们还会回来一起吃饭,锅在,家就在。但他的儿子阿尔曼却在大雨中献出了生命来保护这个罐子。

像上面这样感人的片段有很多,我们之所以能真正感动,是因为这种母爱超越了血缘和民族,是普通母亲为孩子付出和背负的艰辛,是世界上不分民族和地域的真爱。这也让我想起2009年《感动中国》人物的颁奖词中对阿尼帕这样的描述:“不是骨肉,但都是她的孩子,她展开羽翼,撑起他们的天空。

风霜饥寒,全都挡住,清贫苦累,一肩担当。在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。泉水最清,母爱最真!

”短短的一番话阿尼帕妈妈却用一辈子来诠释。

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