期望这份"鹰之歌读后感"能助您更好地了解相关内容，透过这本书的阅读，我们可以触及到作者的文学魅力。读后感是文字的个人印记，希望您在浏览我们网站的过程中，能够得到所需的完整情报！
鹰之歌读后感【篇1】
《鹰之歌》写于1895年，它描写了在战斗中受伤的雄鹰和在峡谷里苟活的蛇两个有象征意义的对立形象，爱憎分明，语言优美，文字流畅。两类截然不同的人生观展现在眼前，雄鹰即使受伤了，也要飞翔，把最后一滴血洒在天空，葬身大海又何妨？蛇躲在深山的窝里，过着安逸的生活，用它自己的话说是又温暖，又滋润。它哪里体会到勇敢而高傲的鹰，是追求自由，光明的化身呢。
蛇也想看看天空有什么，它不明白鹰为什么翅膀断了也要飞上天去送死。所以它爬到岩石上盘成一团，向空中跳去，象一条狭长的带子似的在太阳光下闪耀了一下，掉在地上，不过没摔死，它就觉得自己飞到天上去过了，空空的，有什么好，反而嘲笑鹰的愚蠢与狂妄。
按理说，这篇文字有点过时了，它反映革命青年和小资产阶级享乐主义对生活的态度，但鹰追求自由向往光明的精神永远都不过时。人活着，每天做同样的事，不积极进取，象蛇那样活一辈子有什么意思。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。可见自由的精神比生命，爱情还宝贵。做个自由的人，做自己，是多么的洒脱，多么的令人神往，因为难，才显得如此的弥足珍贵！
在当今这个物欲横流，所谓自由泛滥的时代，许多人对自由的理解是歪曲的，他们以为放纵自己，随心所欲，甚至违法就是体验自由。片面的追求眼前，透支自己的生命，尽情享受春风得意，当年老色衰时，什么也没有了，活着与死有什么区别？
文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自由的勇敢革命而牺牲的志士之魂，虽然被埋没在发动势力反扑之中，但终有一天会卷土重来。 文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。纵然认识到革命可能带来的光明，却终日生活在自己的怯弱之中，也缺乏对革命必将胜利的长远见识，与鹰的果敢产生强烈的对比。
文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的失败的英雄，其热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，渴望战斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的精神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画鹰的英雄品格。
鹰之歌读后感【篇2】
【篇一：鹰之歌读后感】
“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空！唉，你这个可怜虫！”这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。
黄颚蛇盘旋在山上潮湿的山谷里，望着大海。突然，天空中坠落一只遍体鳞伤，满是血迹的鹰，它短促的哀号了一声，怀着无可奈何的愤怒，胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳，本能地爬开了，但它马上看出来，这只鹰已经油尽灯枯了，支持不了多久，便又爬到它身边，轻声对着它说：
“怎么了？你是快死了吗？”“是的，要死了。
”鹰长叹一声，但它并没有后悔，因为它过了美好的一生，它战斗过，看见过天空。而蛇却不为所动，嘲讽道：“哼，天空是什么，还没我这儿好，又温暖，又潮湿。
雄鹰没有说话，而是像个士兵一样，摇动翅膀，稍稍抬起身子，用眼睛扫视着峡谷。水从灰色的缝隙里渗出来，黑暗的峡谷非常通风，散发着腐烂的气味。老鹰用尽全身力气，悲伤而痛苦地哭了起来
”啊，我要再飞到天空去一次！我要把仇敌紧搂在伤口上，用我的血把它呛死……啊，战斗的幸福！“蛇也好像被打动了，开始向往天空的生活。
它给鹰出主意，让它借助悬崖的风，把翅膀托起来，或许还能痛快一点儿。老鹰颤抖着，骄傲地叫了起来。他用爪子抓住岩石上的泥，走到悬崖边上。当鹰到了那里，他展开翅膀，深吸一口气，他的眼睛闪闪发光-向下滚动。
它就像石头一样陨落，翅膀折断，羽毛散失，像是一场浩大的葬礼……蛇在想：这只鹰到底在没有边，没有底的天空看到了什么呢？我只需要飞到天上一次。你能很快看到吗？
当它跳向天空时，就象一条长长的窄带，在阳光下闪闪发光。它忘了爬行动物不会飞！它掉在石头上，嘲笑鸟儿，为能在石头上感到自豪。
汹涌的海浪震动岩石，庄严可怕的声音使天空战抖。勇士的热心精神是生命的智慧。
啊，勇敢的鹰，在与敌人的战斗中，你流了所有的血。但是，总有一天，你的一点点血会像火花一样，在黑暗的生活中闪耀。许多勇敢的心将点燃对自由和光明的激情！
你固然死了。但是，在精神刚强的勇士们的歌曲里，你将是生动的模范，是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神！
【篇二：鹰之歌读后感】
《鹰之歌》写于1895年，它描写了在战斗中受伤的雄鹰和在峡谷里苟活的蛇两个有象征意义的对立形象，爱憎分明，语言优美，文字流畅。两种不同的人生观展现在我们面前。即使老鹰受伤了，它也会飞起来，把最后一滴血洒在天空中。埋在海里有什么害处？蛇躲在深山的窝里，过着安逸的生活，用它自己的话说是“又温暖，又滋润”。
它意识到勇敢和骄傲的鹰是自由和光明的化身。
蛇还想看看天上有什么。它不知道为什么当白鹰的翅膀被折断时，它必须飞到天上去死。所以它爬到岩石上盘成一团，向空中跳去，象一条狭长的带子似的在太阳光下闪耀了一下，掉在地上，不过没摔死，它就觉得自己飞到天上去过了，空空的，有什么好，反而嘲笑鹰的愚蠢与狂妄。
按理说，这篇文字有点过时了，它反映革命青年和小资产阶级享乐主义对生活的态度，但鹰追求自由向往光明的精神永远都不过时。人活着，每天都做同样的事情，不好斗，象蛇一样活一辈子有什么意义。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。
可见，自由精神比生命和爱情更珍贵。做一个自由的人，做自己，是多么的自由和轻松，多么迷人，因为它是困难的，它是如此的珍贵！
在当今这个物欲横流，所谓“自由泛滥”的时代，许多人对自由的理解是歪曲的，他们以为放纵自己，随心所欲，甚至违法就是体验自由。片面的追求眼前，透支自己的生命，尽情享受春风得意，当年老色衰时，什么也没有了，活着与死有什么区别？
文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自由的勇敢革命而牺牲的志士之魂，虽然被埋没在发动势力反扑之中，但终有一天会卷土重来。文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。纵然认识到革命可能带来的光明，却终日生活在自己的怯弱之中，也缺乏对革命必将胜利的长远见识，与鹰的果敢产生强烈的对比。
文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的“失败的英雄”，其热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，渴望战斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的精神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画“鹰”的英雄品格。
【篇三：《鹰之歌》读后感作文】
高尔基有篇著名的《海燕》，那是我们小时候课本里面学过的。
高尔基还写了另一种鸟，鹰。但是我们国家那些愚蠢的唯物主义者们（对不起，我一直认为我们国家文学界80年代之前活动的、上溯到康有为时期的那些人都是很蠢的，整天一副蠢兮兮的样子，鲁迅除外）是有保留地喜欢高尔基的；他们放弃了鹰这种可怕的形象，不敢教坏学生。那篇关于鹰的散文，叫做《鹰之歌》。
《鹰之歌》有意思的是，它完全赞扬了鹰，而否定了鹰的对立面，蛇。
如果高尔基足够年纪大，大到和我一样的话(《鹰之歌》１８９５年创作，是年27岁)，他也许会想到事情的另外一面：其实鹰和蛇，是这个世界完整的构成，不需要肯定谁，也不需要激烈地否定谁。
蛇，就是老婆孩子被窝子子孙孙窝窝头高粱面的平头老百姓，鹰就是“革命战士”或者农民起义军或者英雄或者土匪恶霸地痞流氓黑恶势力。
鹰是从蛇里面孕育出来的；蛇是鹰的群众基础。蛇是大多数，鹰是一个小群体。蛇是母的，鹰是公的。有了母亲和男性，世界自然在变化，人类社会蜿蜒向前。 目标轨道似乎确实有明显的方向和目的地。
不过，说实话高尔基这篇《鹰之歌》确实写得蛮好的。它不仅突出了鹰的兴奋，而且详细描述了蛇的感受和体贴；尤其是那句“哼，飞也好、爬也好，结果还不是一样，大家都要埋入黄土，都要化为灰尘的？”，还有“那些不喜欢地上的，靠欺骗去生活吧。
我是懂得真理的，他们的口号，我不会相信了”，这才显示出高尔基确实是有些深度的。
【篇四：《鹰之歌》读后感】
蛇，爬上高山，躺在潮湿的山谷里，围成一圈，望着大海。太阳高高的在天空中照耀着，群山向天空中喷出热气，波浪在下面冲击着石头。沿着山谷，在黑暗中，在浪花中，泉水冲击着石头，冲向大海。
白雪皑皑的山泉完全浸没在泡沫中。 它砍伐山脉，咆哮入海。
忽然，在蛇所呆的那个山谷里，天空中坠下一只胸膛受伤、羽毛上染着血迹的鹰。他大叫了一声，倒在地上，带着无可奈何的愤怒，胸口撞到了那块坚硬的石头上。
蛇吓了一大跳，敏捷地爬开。但是，立即看到这只鸟的生命只能持续两到三分钟。他爬到那受伤的鸟儿跟前，面对着他轻声地说：“怎么啦，你要死了么？”
“是的，要死了。”鹰深深地叹了一口气回答说。“啊，我美好的生活过了，我懂得什么是幸福。我英勇地战斗过了，我见过天！哦，你不会看到这么近的天空。唉，你这可怜虫。”
“那有什么了不起。天么？空空洞洞的，我怎么能在天上爬呢？
我在这里很好，又暖和又潮湿。”蛇对那自由的鸟儿这样回答。他听了那鸟儿的胡言乱语，心中暗暗好笑。
而且，蛇还这样想："哼，飞也好、爬也好，结果还不是一样，大家都要埋入黄土，都要化为灰尘的？”但是那只勇敢的鹰突然站起来，向山谷望去。
水从灰色的石头上滴下来，黑暗的山谷令人窒息并有腐烂的气味。鹰使出全身精力，悲哀而痛苦地喊叫起来："啊，要是能够再飞到天上去一次，那该多好呀！
我要把敌人压在我胸口的伤口上，让我的血把他掐死。哦，战斗是多么幸福啊！"
但是，蛇却想到："天上的生活吗，哦，大概的确是很愉快的吧。要不然为什么他要呻吟呢？
“他有个自由鸟的主意。“好吧，那么，到山谷边跳下去。也许翅膀会把你举起来，你可以在你的世界里活得久一点。
”老鹰颤抖着，骄傲地叫着，顺着石头上的黏液滑到悬崖边上。到了边上，他伸开翅膀，胸中吸足了气，眼睛里闪着光辉，向下面滚去。他像石头似的顺着山崖滑下去，迅速地下坠。
啊，翅膀折断，羽毛也掉下了。山泉的波浪把他卷入，泡沫里映着血，冲到海里去。海浪发出悲伤的吼声撞击着石头，那鸟儿连尸体都看不见了。
蛇躺在山谷里，想了很久鸟的死和渴往天空的激情。他注视着那令人看了总要产生幸福的幻想的远方："那死去的鹰，他在这没有底、没有边的天上，究竟看见了什么呢？
象他这样，为什么在临死的时候，要为了热爱飞到天空中去而心里苦恼呢？嗨，我只需要飞到天上一次，很快我就能看得很清楚了。"说了就做。
他盘绕成一个圈，跳进天空，象一条长长的窄带在阳光下闪闪发光。
天生要爬的是飞不起来的，这他忘记了。它掉在石头上了，但是它没有死。他哈哈大笑起来：
“哈哈，你看，飞上天有什么好处？好就好在掉下来了吗？嘿嘿，可笑的鸟儿呀，他们不懂得地上的好处，呆在地上就发愁，拼命想飞到天空中去，到炎热的天空中去追求生活。
天上不过空空洞洞，那里光明倒是很光明的。但是没有吃的东西，没有支持活的东西的立脚点。嗨，为什么要高傲呢？
为什么埋怨呢？为什么要用傲慢来掩饰他们的狂热欲望？自己不能生活下去，为什么要埋怨呢？
哼，可笑的鸟儿呀。但现在我不会再被他们欺骗了。我什么都知道。我见过天堂。我已经飞到天空中去过，而且把天空打量了一下，认识到了掉下来的滋味儿。
但不至于摔死，自信心会更强。哦，让那些不喜欢地面的人靠作弊生活。我是懂得真理的，他们的口号，我不会相信了。
我是大地的造物，我还是靠大地生活吧。”于是他在石头上组成了一个骄傲的团体。
海还在灿烂的光辉中闪耀，浪涛威严地冲击着海岸。在浪涛的吼声中，轰隆隆地响着颂赞那高傲的鸟儿的歌声。山岩被浪涛冲击得发抖，天空被那威严得歌声震撼得战栗了。
我们歌颂勇士们的狂热的精神。战士们热情的精神是生活的真谛。啊，勇敢的鹰，在与敌人的战斗中，你流了所有的血。
但是，总有一天，你的一点点血会像黑暗生活中的火花一样闪耀。许多勇敢的心将被对自由和光明的激情所燃烧。你就死去吧。
但是，在精神刚强的勇士们的歌曲里，你将是生动的模范，是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神！
鹰之歌读后感【篇3】
＜鹰之歌＞写于1895年，它描写了在战斗中受伤的雄鹰和在峡谷里苟活的蛇两个有象征意义的对立形象，爱憎分明，语言优美，文字流畅．两类截然不同的人生观展现在眼前，雄鹰即使受伤了，也要飞翔，把最后一滴血洒在天空，葬身大海又何妨？蛇躲在深山的窝里，过着安逸的生活，用它自己的话说是”又温暖，又滋润”．它**体会到勇敢而高傲的鹰，是追求自由，光明的化身呢． 蛇也想看看天空有什么，它不明白鹰为什么翅膀断了也要飞上天去送死．所以它爬到岩石上盘成一团，向空中跳去，象一条狭长的带子似的在太阳光下闪耀了一下，掉在地上，不过没摔死，它就觉得自己飞到天上去过了，空空的，有什么好，反而嘲笑鹰的愚蠢与狂妄． 按理说，这篇文字有点过时了，它反映革命青年和小资产阶级享乐主义对生活的态度，但鹰追求自由向往光明的精神永远都不过时．人活着，每天做同样的事，不积极进取，象蛇那样活一辈子有什么意思．”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”．可见自由的精神比生命，爱情还宝贵．做个自由的人，做自己，是多么的洒脱，多么的令人神往，因为难，才显得如此的弥足珍贵！ 在当今这个物欲横流，所谓”自由泛滥”的时代，许多人对自由的理解是歪曲的，他们以为放纵自己，随心所欲，甚至违法就是体验自由．片面的追求眼前，透支自己的生命，尽情享受春风得意，当年老色衰时，什么也没有了，活着与死有什么区别？
本文中的鹰应该是敢于追求光明自由革命和牺牲的勇士的精神。虽然它埋在竞选中，但总有一天会回来的。 文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。即使我们认识到革命可能带来的光明未来，我们终日生活在自己的懦弱之中。我们也缺乏革命必然胜利的长期认识。
文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的“失败的英雄”，其热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，渴望战斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的精神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画“鹰”的英雄品格。
鹰之歌读后感【篇4】
《鹰之歌》是高尔基写的，当时俄国正处在新旧思潮对抗的特殊时期，很多人都想通过革命反抗沙皇的残暴统治。高尔基敏锐地嗅到了国内政治思潮的涌动，用饱含激情的文字抒写出对革命者的颂歌《鹰之歌》。文中的鹰不满足于现状，敢于与命运抗争，追求自由、渴望战斗，是革命者的化身；与此同时，蛇却贪图安逸、怯于困难，是畏惧革命的代表。文章通过对比的方式，将蛇与鹰的生存方式展示出来，让人们明白，前者才是应该拥有的生存方式。
文章内容通过对话和讲故事的形式展开，运用了极大的诗化语言，兼有环境描写，语言生动、活泼，富有表现力。
读了这个故事，我想到两种人，第一种人是外来民工，就像鹰一样，他们为了自己的目标不断地努力，不安于现状，勇敢地与命运抗争，做生活的强者，他们不但给自己创造了美好的未来，也给国家和社会带来了巨大的财富；由于他们不怕艰辛，拥有自己的生存方式和奋斗的精神，他们永远是生活的支柱和强者。然而像蛇一样的人依然存在，就像我们身边的富二代，他们贪图安逸，依赖父母，过着衣来伸手，饭来张口的生活。
这个故事告诉我们，要像鹰一样要有远大的目标，要与命运抗争，做生活的强者，而不能像蛇一样贪图安逸，怯于困难。
鹰之歌读后感【篇5】
我看见过天空你绝不会离得那么近地看到天空！唉，你这个可怜虫！这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。
黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里，盘成一圈，望着海。突然，天空中坠落一只遍体鳞伤，满是血迹的鹰，它短促的哀号了一声，怀着无可奈何的愤怒，胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳，本能地爬开了，但它马上看出来，这只鹰已经油尽灯枯了，支持不了多久，便又爬到它身边，轻声对着它说：怎么了？你是快死了吗？是的，要死了。鹰长叹一声，但它并没有后悔，因为它过了美好的一生，它战斗过，看见过天空。而蛇却不为所动，嘲讽道：哼，天空是什么，还没我这儿好，又温暖，又潮湿。鹰没有说话，而是像战士一样，抖了抖翅膀，稍微抬起身子，用双目扫视了一下峡谷。水从灰色的岩缝中渗出来，阴暗的峡谷里非常气门，而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气，悲哀地，痛苦地叫着：啊，我要再飞到天空去一次！我要把仇敌紧搂在伤口上，用我的血把它呛死啊，战斗的幸福！蛇也好像被打动了，开始向往天空的生活。它给鹰出主意，让它借助悬崖的风，把翅膀托起来，或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤，骄傲地大叫一声，用爪子抓着岩石上的粘泥，走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿，就展开翅膀，深深吸了一口气，两只眼睛发着光滚下去了。它就像石头一样陨落，翅膀折断，羽毛散失，像是一场浩大的葬礼蛇在想：这只鹰到底在没有边，没有底的天空看到了什么呢？我只要飞上天一次，不久能看到了吗？当它向天空跳去的时候，象一条窄长的带子似的，在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点，爬行动物是不能飞的！它跌在石头上，嘲笑起那些鸟类，洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖，庄严，可怕的声音使得天空战栗：勇士们的狂热的精神，就是人生的智慧。
啊，勇敢的鹰，在和敌人的战斗中，你流尽了血。但是，将来总有一天，你那一点一滴的热血将像火花一样，在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里，将燃起对自由，对光明的狂热的渴望！你固然死了。但是，在精神刚强的勇士们的歌曲里，你将是生动的模范，是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神！