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今天励志的句子小编为大家整理了一篇关于“阎真沧浪之水读后感”的文章。读书、读好书能帮助我们感悟人生、思考人生,当阅读作者的作品时,我们的心灵也在阅读中得到了一些感悟。 读书启迪思想,写读后感更有助于巩固学习收获。谢谢您的关注希望我们能一起进步!

阎真沧浪之水读后感【篇1】

天地不限人,人自限于天地

——读阎真《沧浪之水》

吴菲

本书的主人公“池大为”是70年代的一位研究生毕业的高学历知识分子,知识与道德双修,可也正是这个身份,让池大为整个人生写满了与现实经验摩擦的划痕。

学而优则仕,带着高学历毕业的池大为被局长赏识而成为省卫生厅的一员,在这里他见证了太多官场上的腔腔调调,在他眼里尽管现实中有很多不动声色的力量笼罩着他,推动着他,让他无可抗拒,但“我还是要走自己认定的道路,哪怕孤独,哪怕冷落,因为,我是一个知识分子。”当他遇到身患疾病而来卫生厅寻求帮助的平头百姓时,池大为向卫生厅申请无果而自掏腰包。在他下乡调研的血吸虫病的过程中,池大为为百姓的病况担忧,也被领导们的处世态度所震惊。他想到了反抗,可也只能匿名而为。现实中要做到完全地实事求是就必须打破所有人都已经制定好的规则,可古往今来打破规则的人要么是逆流而上的伟人,要么是被滚滚波涛湮没的无名氏。池大为和他的家人无法承担这种可怕的风险。

“人还是个人吗”,这是始终伴随着池大为的一句顶现实的话,也是他在人的独立自我与现实灵魂搏斗时摆脱不了的决定性问题。面对丁小槐等一类政治舞台上见风使舵利益至上的“猪人狗人”,甚至面对昔日同窗的理想不在、现实当道,池大为是看不惯的,在他眼里这些人已经失去了作为一个人的自尊和坚守。

可“人总还是个人的”,池大为也无法摆脱“人性”的盲点。你尊严,你清高,你淡泊,坚守着一个能称得上人的应有责任和良知。可人总还是个人的,那种面对高高在上的同类时痒痒似的不甘心,注定无法做到心如止水。因为人总会十分强烈地需要一个能站得上来的舞台。树欲静而风不止,池大为这棵大树,终究经不过现实的狂风劲雨。

书中有句话“天地不限人,人自限于天地”,其实无论做出什么样的选择,这都是人的选择而已。池大为坚守也好妥协也好,都是自己肉灵与心灵的搏斗,是清醒与沉睡的较量。但无论“清醒”与“沉睡”都是些许可悲的。醒了的人是可悲的,横下心剪断了对世界的任何念想,舍弃了道义人格和良知。没醒的人也是可悲的,孤独冷落地独行,像一粒沙子一样沉默,生命中再无一丝波澜。

当再无沉睡的安稳环境,池大为选择了认清现实,把过去的自我埋葬,参透了为官之道而摇身一变成为政治人物池厅长,虽然这个转变是以与自己的坚守鱼死网破为代价的。池大为一直以父亲作为标杆,但高山仰止,踏雪无痕,这是一种常人难以望其项背的伟大灵魂。然而大家都是凡人,太难和屈原、陶渊明这些圣人相比。池大为后来的转变,摆脱了父亲影响,打破了知识分子的禁锢,却也是更真切地融入了这个社会。

《沧浪之水》作为一部官场小说,确实有其现实性,但它更多的价值是为我们提供了一种现实经验。我们不能脱离现实生活,但也需要避免匍匐地生活。每个人也都会或多或少的面临和池大为相似的问题,做什么样的选择只在自己的内心,直面当下便是真正的自由。

在书的末尾,池厅长给自己去世二十多年的父亲上坟,此时的他暂时卸掉了所有的头衔与虚名,真正以一位为了文人的坚守而牺牲的人的儿子的身份站在这里,既是忏悔,又是自我的放逐。

阎真沧浪之水读后感【篇2】

在妻子董刘的帮助和自己的努力下,池大为终于实现了自己的愿望,荣登省卫生厅王位,享有光荣和权利!但是感觉自己又丢了点什么,自己作为一名医生,没有救死扶伤,而在这官场中苦苦的挣扎,违背了自己的理想,违背了自己作为一名医生的原则,但是现实就这么的残酷,光做个好人有什么用,也就是下面一句,道理是捏在有权人手里的,有权人说你好,你才好,有权人不说你好,你再好也没用,看星星看月亮顶不了饭吃,太现实了。

池大为的经历告诉我们:你看到的东西,在你看到之前必定有千万双眼睛已经看到过,他们的熟视无睹和铁石心肠,也是在残忍的规则之下压缩出来的;你想到的东西,在你想到之前,必定已经有千万个脑袋想到过,它之所以还是这样,的确有着无穷的奥妙和玄机啊,谁会一味的做贫穷的清高。

就像《楚辞》所说的,“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

阎真沧浪之水读后感【篇3】

[阎真之《沧浪之水》读后感]原来一直以为,道德是人世之苍茫大海上之一叶扁舟,虽然电闪雷鸣经常向它呼啸,惊涛骇浪时常侵蚀它,可这扁舟却始终荡漾在大海上,永不沉没,让我们看到还有心灵的依靠,可真就有这么一天,这扁舟化作为《沧浪》中的一滴水,这滴水与大海中的每一滴水都一模一样,让我们无从寻找;于是,道德的防线在一刹那间彻底崩溃了,汹涌的海浪拍打着淹没了灵魂的家园,阎真之《沧浪之水》读后感。讴歌雄壮大海的人们被海浪轻轻却又丝毫不迟疑地吞食了。在这个假泛滥的时代,甚至连思想也可以堂而皇之地戴上面具;一点真的东西可以让我们惊骇之余却又逼得无话可说;阎真的《沧浪之水》不愧是真言。

严格意义上来泛泛地说不得,我也是个知识分子,这历来被人们称作人类道德最后防线的群体,以贫寒穷困仍不忘“修身、齐家、治国、平天下”的大事业心、大同情心、大爱国心、大责任心为傲,甚至我们可以说:我可以在精神上藐视你你,物质的巨人,精神的侏儒,读后感《阎真之《沧浪之水》读后感》。但残酷的是,这些知识分子肯定饿死了。

光靠精神强大是不能够生存的。真正要做一个“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的知识分子,徜徉在自己的文学海洋中,这几乎是不可能的事情,即使是用一种简单到不能再简单的一种生活来换取也是毫不可能,因为你必须首先得生存,你得过生活,你得去赚钱来养活自己,来去过那种简单的生活。生活以无可抗拒的合法性、合理性和真实性、第一位性逼迫着每一个人,你的优雅、优美,你的博文渊识得先转化成金钱或者权力才行,要不就一无用处,只是成为可以自我陶醉的伎俩,而要命的是自我陶醉也陶不来吃和穿,况且人还有其他种种追求;作为社会人类道德最后底线的人们也是拥有七情六欲的正常的、往往处于社会最底层的人。

于是,我们也把自己交给了生活,以沧海水滴的形式出现在人类这苍茫的海洋上,于是,那亘古以来的一叶道德扁舟兀然消失了,人们惊叹道德底线承载体消失了,人们惊叹到底可以堕落到何种程度!道德底线消失了,化为了沧浪之一滴水,设置道德底线的事成为了我们每一个群体、每一个人自己的事情。我们到底能毁坏、能堕落到那一种程度呢?

人只有一辈子,你在抒写人生时永远不可能回头,也不会有改写的可能;我们在把自己交给命运、生活的时候,是否找到了一块坚实的立足之地呢?那正是我们的道德的底线。

阎真沧浪之水读后感【篇4】

阎真的《沧浪之水》中,并没有对社会现实做出直接的批评,而是把它剖开了血淋淋地放在阳光下曝晒,残忍的近乎真实。**本文介绍了医学院研究生池大为的官方课程,以及他的思想转变过程。由一个怀抱美好理想的正直青年,逐渐变得阿谀奉承,学会了勾心斗角,最终成为了干练狡黠的官场一把手。

在坚守医德的父亲的教导下,同时也在学校“先天下之忧而忧”的教育下,面对官场的一些黑暗,池大为首先是采取对抗的态度。他被卫生部派去调查下列城镇的血吸虫病发病率。他坚持实事求是。他敢于就大厅里公共汽车资源的浪费提出问题。

但得到的却是被下调到一个闲职上。其实,池大为并不知道自己应该四处钻研,他也相信自己可以做得比别人更好。然而,知识分子的高贵和良知使他无法屈服于现实。他就是在这种痛苦的“生存还是毁灭”的斗争中,浑浑噩噩地渡过了五年。

没钱,没车,没房子,一开始他还能以自尊为借口维系着这种生活,但随着妻子日渐的责骂和不满,看着老同学的“意气风发”,样样都不如自己,只会弄虚作假,溜须拍马的旧同事却得到升职后,内心开始产生了动摇。()儿子的烫伤事件最终让他坚定了信念。他意识到这时他的名利不再是自己一个人的了,他有没有这些所谓的“虚名”是关乎全家的,所以……为了生活,他改变了,无奈地选择了自己以前所不齿甚至憎恶的处事方式。

为了赢得自尊,首先必须放弃自尊。后来的池大为是这样说的,也是这样做的。他逢承,推销,奉承,无所不为。短短几年,他几乎得到了一切。

但当池大为坐在权利的最高位置,想用自己的权利有所作为时,他终于发现,在几千年形成的官方价值体系面前,他是那么的渺小,甚至可以忽略不计。他能做的就是承认现实,按照游戏规则生活,因为这意味着权力和利益。**中集大为的转型是可悲的,也是可以接受的。面对仕途、责任和情感,每个人内心的挣扎都是如此的悲哀。

就像池大为一样,他不知道自己失去了什么,但他很无助。 读后感》

阎真沧浪之水读后感【篇5】

前言:请**后自行适当编辑修改,相信《阎真《沧浪之水》读后感》这篇文章能帮到您最近,偶尔间接触咯阎真的作品,先是《因为女人》,读了让人有很大的感触,接着又读了他的《沧浪之水》,它给了我很大的震撼,池大为给了一个很好的榜样、例子、教科书!我钦佩他在单位利的各种表现,以及他在表现背后对自己的蔑视。正如他所说,他们是一代胜利的失败者、失败者、优雅的外行和庸俗的雅人。

书中的主人公池大为的父亲一生光明磊落,乐于助人,尊重孔孟,为村里无数病人治病。父亲的高尚品格也潜移默化地影响着小大为。小时候大为生活在静谧的小山村中,随父采药,与伙伴玩耍,倒也其乐融融。

高考结束了,大为与伙伴们一起谈论着将来,对将来满是憧憬,好消息终于来了,大为被首都一所医类大学录取,攻读中医专业,其父也在笑意与满足中离他而去。平静地大学生活中突然就泛起了涟漪池大为恋爱了,对方是一位楚楚可人的校花,家庭环境优越、华贵,名叫许小曼,之前,大为连想都不敢想,就因为这个,大为还得罪了不少同学。初恋的感觉总是好的,彼此都很强大。

可时间长了,小曼的小姐脾气开始显露,大为总是忍着,后来,小曼觉得应该要大为去见一下世面了,于是经常带大为出入一些有重要人物参与的宴会等场合,以便让他多多结识一些对自己以后人生起重要作用的人物。可能是受其父亲影响,带有山村气息的大为对这一切很是反感,非常地不愿意违背自己的意愿去笑说,于是,两人出现了分歧,最终不欢而散。青年时代的那些信念,那些理想,在步入中年之后变得都是那么的虚无缥缈,在现实的面前,人总是显得那么脆弱,那么渺小,那么的幼稚。

参加了工作,明白了现实很残酷!太残忍了,有些人不能接受。他的精神世界是高尚的。他太穷了。所以他成了现实的牺牲品。他真可怜,值得同情。但是却没有人敢于为他出面,因为现实摆在面前,谁都不想为了别人而牺牲自己,牺牲自己的前程,连累自己的家庭。

大为渐渐得明白咯!要想在当今社会的官场生活中站稳脚跟,就必须学会做一条狗,时不时地扮成一个领导者,学会奉承,学会随心所欲,在年轻的时候逐渐成为那种救人的理想!渐渐地为了钱、地为、不择手段,在利益的**之下,他渐渐麻木。

在妻子董刘的帮助和自己的努力下,池大为终于实现了自己的愿望,荣登省卫生厅王位,享有光荣和权利!但是感觉自己又丢了点什么,自己作为一名医生,没有救死扶伤,而在这官场中苦苦的挣扎,违背了自己的理想,违背了自己作为一名医生的原则,但是现实就这么的残酷,光做个好人有什么用,也就是下面一句,道理是捏在有权人手里的,有权人说你好,你才好,有权人不说你好,你再好也没用,看星星看月亮顶不了饭吃,太现实了。池大为的经历告诉我们:

你看到的东西,在你看到之前必定有千万双眼睛已经看到过,他们的熟视无睹和铁石心肠,也是在残忍的规则之下压缩出来的;你想到的东西,在你想到之前,必定已经有千万个脑袋想到过,它之所以还是这样,的确有着无穷的奥妙和玄机啊,谁会一味的做贫穷的清高。就像《楚辞》所说的,“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

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