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战国策读后感【篇1】

读书笔记摘抄:魏王遗楚王美人,楚王说之。夫人郑知王之说新人也,甚爱新人。衣服玩好,择其所喜而为之:宫室卧具,择其所善而为之。爱之甚于王。王日:“妇人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今郑知寡人之说新人也,其爱之甚于寡人,此孝子之所以事亲,忠臣之所以事君也。”

郑知王以己为不妒也,因谓新人日:“王爱子美矣。虽然,恶子之鼻。子为见王,则必掩子鼻。”新人见王,因掩其鼻。王谓郑曰:“夫新人见寡人,则掩其鼻,何也?”郑要曰:“妾知也。”王曰:“虽恶必言之。”郑曰:“其似恶闻君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之,无使逆命。

读后感心得赏析:

相信略有古文基础的都能读懂这则故事,它讲述的是楚王宠幸魏王送来的美女(新人),这引起楚王夫人郑氏的不满。但郑氏并没有立刻发作,而是先伪装出一副很和善的样子,和新人成为好姐妹。这样既使新人放下戒心,也使楚王对其充满好感。然后,郑氏使出她的杀手锏,好心劝告美女记得在楚王面前遮住鼻子,因为楚王不喜欢她的鼻子。新人当然对这位好心大姐言听计从,然而这引起楚王的误会,最终引来杀身之祸。

如果有朋友读过《红楼梦》的话,大概会立刻联想到凤姐和尤二姐的故事,两者的故事逻辑几乎如出一辙,假意示好,然后煽风点火借刀杀人。不知曹公当年是否借鉴过这个故事?

曹公连篇累牍,用了将近一章讲完的故事,放在《战国策》不过二三百字而已。而放眼当今荧屏之所谓大型古装宫斗戏,用了五十来集来勾心斗角,倒不如这一段来的干净直接。先秦文字洗练如此,令人叹服。

战国策读后感【篇2】

公元前475年-公元前221年是中国古代最重要的历史时期之一,这一时代母子反目、兄弟相残、群臣篡权、生灵涂炭,是华夏历史上**对抗最严重且最持久的朝代之一。东周末年,周王室日益衰微,失去了往日的威信,各国混战不休,故被后世称为“战国”。战国承春秋乱世,启帝秦发端,中续百家争鸣的文化潮流,中原经济技术的新发展与各国相继图强而展开的举国变法,名士的纵横捭阖,宿将的战场争锋,涌现出了大量为后世传诵的典故。

塑造了帝制中国的雏形。

在茫茫的历史长河中,西汉文学家刘向或许不是最璀璨的一颗明珠,但他留下的《战国策》,却无疑是中国历史学的著作。它为司马迁《史记》的纪传体的形成,具有极大的影响。

《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。西汉末年,刘向编撰了33篇,书名也由刘向起草。

它主要记录战国时期战略家的政治主张和策略,展现战国时期的历史特征和社会特征。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,共33卷,共497篇。 所记载的历史,上起前490年智伯灭范氏,下至前221年高渐离以筑击秦始皇,约12万字。

它是先秦历史散文中最成功、最有影响的作品之一。

在《战国策》一书中最引人瞩目的便是对于文人政客的描写。在政治上以管仲、张仪、苏秦为代表的政治家,以及众多的高士、逸民甚至隐士也现身江湖,大展才华,叱咤风云,为后人留下了数不清的玄机妙算。其中许多已成为家喻户晓的习语。

“亡羊补牢、一尘不染、大庭广众、门庭若市、惊弓之鸟、不翼而飞”等词语均出自于此。刘向也在人物描写上做出了很大的努力。“邹忌讽齐王纳谏”便是最好的证明。

“八尺有余”“形貌昳丽”如此形象的外貌描写便是《战国策》所有人物描写的一大代表。而苏秦游说秦国失败后,在家中“妻不下织,嫂不为炊,父母不与言”。此后,便有了锥刺股的故事。

待他发愤图强,身挂六国相印时“父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里”。前后鲜明的对比,将名禄至上的功利社会,“认官不认亲”的封建社会丑态,描写得淋漓尽致。无形揭露了**的虚伪。

相比家喻户晓的成语,《战国策》留给后人更多的是纵横家游说的精彩案例。在复杂的人类社会中,人们不得不面对各种各样的问题。自从人类诞生之日起,就发生了战争。

如何利用自己的能力解决问题,产生最大的利益,避免各种规模的战争,自古以来就是人类发展的问题。春秋战国历史之所以经久不衰,是因为政治家的出现改变了单纯武装战争的粗暴和轻率。战国时期,即使在当今社会,利益冲突也是永恒的。在利益面前,人们总是左右为难。

而利欲熏心,不让利益冲昏头脑,实属不易。鱼和熊掌不可兼得。 作为高级动物,我们应该使用大脑,而不是拳头和脚。脱口而出,凭感觉做事不是最好的方式。

我们应向《秦攻宜阳篇》中谋士赵累一样。善于判断形势,分析事物的本质和发展规律,以便采取进一步的行动。

人生就是政治,一步走错,全盘皆输。在中国五千年来,无数的前辈向我们解释了这个道理。《战国策》,为我们留下的,不是故事,而是启示……

战国策读后感【篇3】

《战国策》是一部记载战国时代的历史文献之一,是顺次分国家编列的,其间记载其时一些的重大事件。

但这之中,我回忆最深的仍是《魏策四·南辕北辙》,故事讲的是:魏王预备攻击邯郸,季梁听后,便立刻赶了回来,来不及舒展衣服皱折,顾不得洗头上的尘土,就忙着去拜见魏王,他对魏王说:“我回来的路上看见一个人驾车去楚国,却向反方向走,我问他为什么向北走,他说:‘我的马好啊,能够日行千里’我说:‘你的马尽管好但不能向反方向走啊’他说:‘我的旅费许多啊’我说:‘旅费再多可这也不是去楚国的路啊’那人又说:‘我的车夫非常长于赶车’我说:‘尽管这几样很好,可这不是去楚国的路啊,反而会让你离楚国越来越远’现在,大王您的每一个举动都想扩展国界,每一个举动都想在全国获得威信;可是,假如依仗魏国的强壮,兵队的精巧而去攻击邯郸,然后使得土地扩展,大王这样做的越多,那么间隔大王的工作无疑便是越来越远了,国家土地尽管扩展了,但又有多少大众会死于战乱之中呢?一朝一夕,大王又怎么会深得民心呢?那么,您就会离您的的霸业越来越远了。就和那位想去楚国而却向北走的人相同了”。

季梁,他凭着他的谈锋和才智,避免了一场剑拔弩张的大战役。一起他也让许多拂晓大众免受战乱之苦。我想:国家也正是短少像季梁这样有政治才智,勇于直言,并且有思维的人。一起,咱们不管做什么事,都要首要看准方向,才干充分发挥自己的有利条件;假如方向错了,那么有利条件只会起到相反的效果。

这便是《魏策四·南辕北辙》给我的启示,这本书中每一篇都透出古人的才智。

战国策读后感【篇4】

《战国策》读书笔记

年级专业:15级控制科学与工程

姓名:陈谦学号:***

《战国策》是一部国别体史书。主要描写战国时期战略家的政治主张和策略,展现战国时期的历史特征和社会特征。它是研究战国历史的重要经典。西汉末年,刘向编撰了33篇,书名也由刘向起草。

主要记录战国时期战略家的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,共33卷,共497篇。 所记载的历史,上起前490年智伯灭范氏,下至前221年高渐离以筑击秦始皇,约12万字。

它是先秦历史散文中最成功、最有影响的作品之一。

《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编,而当时七国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋士献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值。该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。

在我国古典文学史上亦占有重要地位。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。其文章长于说事,无论个人陈述或双方辩论,都喜欢渲染夸大,充分发挥,畅所欲言,具有很强的说服力,此外,描写人物形象极为生动,而且善于运用巧妙生动的比喻,通过有趣的寓言故事,增强文章的感染力。

在梳理读《战国策》感觉时,适读到一位当代文学评论巨擘对《三国演义》的评谈,不妨把他的话大段粘贴过来。他认为:《三国演义》这部**成为中国的心机、心术、诡术、阴谋的大全,三国时代对立的各方,表面上是军事力量的较量,实际上是伪装术、欺骗术的较量,谁最会伪装、最会欺骗,谁的成功率就最高。

愈是看《三国演义》,就愈长心机心术,心理就愈来愈**,变到极端,人就变成“妖”,就不走正道而走歪门邪道。许多老人变得极圆滑、极世故,丧失所有的天真与诚实,完全不像人样,就因为心里充塞着《三国演义》这套生存密码。这类作品在中国早消失早好。

以这一观点来解构《战国策》有合理的成份。战国风云甚于三国气象,孟子谈到战国心惊胆战:“杀人盈城,杀人盈野”,当时七国战争绵延,政权更迭,生灵涂炭,河山损破。

唯有此情此景,才能够活跃着一批批进取心强、擅长谋略、能言善辨的“士”,他们或则登堂入室、指点江山,或则旁征博引、巧思妙喻,或则变法图强、笼络人才,各自施展着自己治国安邦的才干,左右着诸侯的盛衰和历史的走向。但是我想,他们所表现出的“极圆滑、极世故,丧失所有的天真与诚实”,完全是历史使然。倘若透过历史的重重风烟雾尘,在他们身上,肯定也会找到丝丝天籁之音、赤子情怀和人性的光辉。

荆轲很悲烈,但也有善的动因。在勇敢果敢的学者聂政、吕仲连中,我更喜欢荆轲。他的《易水歌》永垂于千古。

人们大多记得“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,其实后面还跟着两句“探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹”。后两句尤为嚣张豪雄。虽然他的身体里充满了暴力、血腥、恐怖和仇恨,但我始终认为荆轲还很孩子气。

他的敢作敢为,仗义侠行,图穷匕出,很难说是否在体现另一种佛性、同情心以及大慈悲。在这种特殊的背景下,他与田光、太子、秦武阳等的交往,显然是春暖花开,感情栩栩如生。他不可能太苛刻,无法去掉他慷慨、公正和善良的一面。战国四公子,孟尝君、平原君、信陵君和春申君个个包容宽厚。

孟尝君门客三千,不拘一格广纳人才,市井闾里之辈、鸡鸣狗盗之流尽收帐下,这种行为和胸襟,已构成一种原始风范文本。它的包容和个体行为已经成为那个时代的强音。他们给游士搭建实现才干的舞台,提供说客获取功名的契机,更多地在表现他们超越政治判断对人间才华的欣赏与珍惜。

这种对人才和智慧的尊重和保护,也应该成为人类精神最富有诗意的故事和纪念碑,流传几千年甚至几千年。

不错,苏秦和张仪纵横捭阖,太过巧舌如簧。“捭阖”意即开关,人的志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入,故关之以捭阖,制之以出入。山东六国,凭各自的力量不足以抗秦,合纵抗秦,还是连横自保,是战国时期的主要政治线索。

由此,两位最伟大的战略家诞生了。他们一生的政治活动都是围绕着“纵横统一”的外交战略展开的。苏秦为合纵奔赴于各国,最终促使六国结成抗秦联盟;张仪则极力破坏合纵,说辞各国与秦连横。他们是在挑拨离间还是为国家安定求和?

是翻手为云覆手为雨还是胸中自有韬略滔滔。难以说清楚。不过,在他们身上始终洋溢着积极的人生追求和旺盛的生命活力以及家国的责任担当。

苏、张都有一段从普通人成长为战略家的艰难砺史。苏秦“家贫亲老,无罢车驽马,桑轮蓬箧,负书担囊,触尘埃,蒙霜雾,越漳河,足重茧,日百而舍”。张仪青年时不善表达,在楚国喝酒,还被怀疑偷宝玉而被打得遍体鳞伤,回家后问妻子,口中的舌头还在吗?

当知道还在的时候,他说:好,我就依靠舌头矜戟砥剑,去开拓自己波澜壮阔的人生旅程。

在复杂的人类社会中,人们总是面对各种各样的问题,解决问题的方法不是简单、粗暴、鲁莽的行为,而是人脑。语言和战略可以解决问题,解决危机,而战争和冲突等暴力则无助于解决危机。善于运用口才和策略的人,解决问题的方式会很轻松。

无论是战国时期还是当今社会,国与国、人与人之间的利益竞争和冲突都是永恒的。当一个弱者处在利益主体林立的“丛林”中时,他应该象颜率一样清醒:在这个世界上,没有人会主动地帮助弱者;只有利益的**才能使那些应该帮你的人来帮你。

天下美誉和九鼎之宝的**永远强于对弱者的同情心。你自己不关联着他人的利益,他人会资助、借贷给你吗?只有理性,才能说服别人;只有发现真相,才能让一时反应不过来的人突然一时到。

言语的功能很简单。就是把事情讲清楚,从不同的行动到不同的结果,从开始到演变,再到结束。其实很多事情就是一层薄窗纸,由话语轻轻一点,就能捅破。只可惜没头脑的事主们往往弄不清事情的真相,所谓“当局者迷、旁观者清”,我们千万不要对要说服的对象估计过高,该捅破的就一定要捅破,该说清楚的一定要说清楚。

说话需要计划。你脱口而出的东西是最不值钱的。说话一定要说到点子上,一定要解决问题,否则宁可不说。这就要求我们在说话前要深思熟虑、谋局排篇。

象苏子一样句句都迎合西周君的心思和利益,使西周君觉得“放水”最符合自己的利益,然而这恰恰落入了苏子的整体战略安排之中。

语言是人类交流的工具。事实需要传递。没有沟通,我们就不能了解基本事实。在现代西方哲学看来,事实的真相是永远无法理解的。人们只能通过各种传播手段和**来了解真相。这样,语言本身就对事实真相起到了决定性的作用。

在信息不发达的古代,苏子巧妙地利用语言传播对事实真相起到的决定性作用,让他的受众完全听信他对事实的解释,可以说,他轻易地垄断了受众的“知情权”。现代社会中,只要我们明白事实与语言之间的关系,也会说服受众、左右他们的行动。

对大臣的非议就是对君主的赞美,说客把这一层辨证关系给挑明了。好与坏,黑与白,高尚与龌龊,是经常转化的。好的东西在一定情景下会成为最为不好的,而不好的东西反而会成为好的。

就像大臣的高风亮节会导致君主的委琐,而大臣的龌龊反而成就了君主的美誉。对照今天,我们应该把上司的位置与自己的位置摆正,作为下级,其高过上司的声誉和高风亮节在一定的火候绝对不是好事,因此,聪明的下级知道要学会为上级掩饰过错。

其实人生就是政治,没有人可以逃避,除非你远离政治、远离人。在人类社会中,没有想法的人永远是有想法的人的一枚棋子,在利益面前,任何东西都显得无力。

在人生的道路上,有时也会处于两难境界;有时候还想鱼和熊掌兼得。此外,还会遇见一些棘手之事,如何抉择?往往会处于一着不慎,满盘皆输的结果。

采取的办法,要么束至高阁,要么左右徘徊、举棋不定,或者是凭借着感觉。草率行事。很少站在一定的高度去分析事物的本质、规律和发展趋势。

更谈不上有什么先见之明。即使有时候的抉择是对的,无非也是瞎猫撞上了死耗子。

在《战国策》秦攻益阳篇里,其谋士赵累可以说是老谋深算。他首先对秦攻益阳进行了精辟的分析,剖析了周王的利益所在,晓之以理,说服了周赧王按照自己的意图办事。在这方面可以说赵累**远瞩,对时局发展,和结局都进行了**。

正是因为如此,才使周赧王获得巨大的利益。

在生活和学习中,也许有机会遇到一些棘手之事,假使你能够系统的对某件事件,进行系统的分析、**,提出解决的办法,你就会象锥子一样,瞬间脱颖而出,或者对某件重大事件,能够准确的**其发展、结局,从而让自己能够获得更好的发展。

战国策读后感【篇5】

提到《战国策》,大家都会或多或少的了解一些,其中的一些篇章,如《邹忌讽齐王纳谏》、《唐雎不辱使命》,我们在中学时期学过,对其有更深刻的印象。我对《战国策》感兴趣,是因为它与其他史书不同,《战国策》更多记录的是战国时期一个个鲜活的人物的游说之辞,全书主要通过人物对话的方式向读者展现了时代风云。其在语言上的精炼雄浑,也是吸引读者的一个重要原因。读《战国策》可以提升语言逻辑能力,这也是许多专业人士把它作为必读书籍的原因。

前段时间在图书馆借到《战国策》,最近通过课余时间读完《秦策》,写下此感。

秦国自孝公用商鞅变法以来,逐渐富强起来,在基本国力上高于山东之国,而后惠王虽车裂商鞅,但商君对秦国的影响却一直根植在秦国深处。而山东之国,尤其是韩、魏,对秦国更是心有忌惮。在此背景下,张仪、苏秦等辈,在惠王前连横合纵的主张,改变了秦国和天下的局势。而后经甘茂、魏冉等人治理,秦国日益强盛。韩、魏与秦相邻,受到的威迫也最大。后范雎入秦,为昭王献出远交近攻的策略。此时秦国已然成为一家独大的局面,白起与赵战于长平,范雎用反间计,使赵国大败。东方六国之中,只有赵国的军事实力可以稍微和秦抗衡,此役之后,各国便如坐针毡,不得安宁。秦又使人在六国中游说,六国皆争相割地讨好秦国,却无共同抗秦之心。后范雎失宠于昭王,蔡泽、吕不韦先后相秦,秦已经具有统一天下的实力。

《秦策》中,游说之士多来于六国,或逃入秦,或闻秦王爱才,主动西去事秦。商鞅从魏国逃入秦国,得孝公重用,实行变法。张仪受宠于惠王,而欺楚使楚与齐绝。昭王在位,穰候、太后权大,范雎劝说昭王加强王权,于是昭王废太后,逐穰候,王权得到集中。范雎在秦地位日益提升,实行远交近攻的策略,攻三晋,又杀与自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前说坏话,多被秦王逐走。范雎因为王稽的原因在昭王前失宠,或许自己也预料到自己也会步入其他秦相的后尘,此时蔡泽见范雎,劝其辞退,范雎借此机会举荐蔡泽为相,自己也算是全身而退。

在我看来,秦的强大是必然的,相比于东方六国,秦王更加礼贤下士,任人唯才,且秦王对人才的态度,也要远胜于其他君王。而为秦国出谋划策的历任相国,更是对秦来说功不可没,我认为商鞅、张仪、范雎相比其他相国,贡献更大。他们或是在执政时期攻城略地,玩弄诸侯,或是使秦国赏罚分明,政治清明。想到《过秦论》中一句话,及至始皇,奋六世之余烈,始皇能统一全国,确实是秦历任君王的共同努力的成果,可以说秦统一中国是必然的。

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