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励志的句子

想要了解"孔雀观后感"相关的信息那么请看下面的文章介绍,写好一篇作品名观后感有什么要求呢?我们会在观看的过程产生很多不一样的想法。这时我们可以把心中的想法写成一篇观后感,观后感中一定要将自己观看的感受做好细致的阐述,如果您觉得本网页值得您收藏请把它加入收藏夹!

「孔雀观后感」是一部引人入胜的作品。当我们投入观看的过程中,我们不禁会产生各种各样的想法和感受。写好一篇作品名观后感需要我们将这些感受和想法细致地表达出来。

首先,观后感的开篇要能够吸引读者的兴趣,可以使用一段引人入胜的开头,如引用一句有关作品的经典台词或者展示一种独特的观影体验。

接着,在观后感的主体部分,我们需要详细描述自己观看作品时的感受和思考。可以从情节、角色、画面、音乐等方面展开分析,阐述自己对作品的理解和评价。同时,可以结合一些关键场景或者经典台词,引用来支持自己的观点,并且通过具体的例子或者细节描述,让读者更加深入地了解作品。

此外,观后感中也可以提及一些背景知识或者对作品制作团队的认可,以展现自己对于作品的深入研究和了解。也可以针对作品中的某些亮点或者有趣之处进行专门的分析和探讨,以展示自己对作品的独到见解。

最后,观后感的结尾可以总结自己的观影体验,留下一些个人感悟或者对于作品的展望。并且,如果认为这篇观后感对于其他人也会有启发或者指引,可以鼓励读者将此页面加入收藏夹,方便随时翻阅。

总而言之,写好一篇作品名观后感需要我们用细致的阐述将自己的观看感受传达给读者,同时结合分析和评价,展示个人独特的见解。通过这样的观后感,读者可以更好地了解作品,并且与我们产生共鸣。

孔雀观后感【篇1】

孔雀是高傲的,因为它充满理想——如果你不把它的开屏仅仅视为为求偶而生的必然生理反应,而是当成一种表达和反抗,表达对现实的不满,反抗平凡的生活。个少女就像这孔雀一样,花样年华,一颗被理想蛊惑的心,梦想得到孔雀开屏之时无与伦比的美丽,于是拼尽所有力气,甚至不择手段,结果追逐的过程遭遇太多不测,跌跌撞撞,直到头破血流。觉得影片《孔雀》里这个叫高卫红的中国女孩与斯嘉丽那么地相似:勇敢、执著、坚忍、恶毒的小伎俩、伪装在温顺外表下一颗狂野的心。抛却时代和种族的霄壤之别,她们如此默契地共同演绎着少女在花样年华的奋斗与追求。

女孩生于上世纪70年代一个传统的中国家庭,父亲是工人,母亲是医生,一个小时患脑炎有点痴呆的哥哥,一个很乖的弟弟,却出了一个不听话的她。这样清白普通的背景,我实在找不出她的叛逆偏激缘何而来;既然有老实巴交的父母言传身教,有正统的学校教育修剪枝权,她是从哪里学会了为达目的不择手段的原则呢?是她性格中与生俱来的过分的任性所至,还是那一切所谓的良好秩序不过是种表象?目光犀利的导演是想借此告诉我们,那个社会的冠冕堂皇的话语之下,其实是怎样的一番混乱和龌龊么?每一天,勤劳诚恳的人们生活得秩序井然,私底下默许各自的同盟者不合规矩的一切。

在这一点上来说,女孩是不幸的,她始终找不到一个强力同盟者的庇护,于是她所有的不合规矩都被置于光天化日之下:她被人骂“破鞋”,却是如此平静地接受自已的失败,或许是早就料到;而一旦遇到新的机会,她又会不顾一切地争取。那是一种孩子式的无理的病态的倔强,不计后果,不负责任,出卖自己仅有的肉体和灵魂,却只为了那样单纯的目的:想当伞兵,想进艺术团、想换工作—就是为了这些,她贿赂,欺骗,出卖色相甚至以婚姻作为交易。

一颗不安分的心老想飞出狭窄的生活圈子,得到的安慰却总是那么短,那么少。如果说她的飞翔之梦始于看到伞兵演习从天而降的一刻,那么又是什么支撑在寻求理想的道路上屡战屡败又屡败屡战呢?或许是她太过迷信自己的美丽,太过迷信爱的力量,太过迷信孔雀的理想。多年以后,那个在西红柿摊前背着弟弟哭泣的她,是否终于明白理想与现实的差距,于是不想再战斗下去,打算就让命运任意摆布;因为就在刚才,她关于爱的幻想—她拥有的最后的理想—也灰飞烟灭,此时的她,连痛都没了力气。可是后来她有了一个女儿,像她一样期待孔雀开屏的女儿,在新的时代中,她的命运又会怎样,孔雀开屏是否永远只是可望而不可及的神话呢?导演不置可否。

但在影片《孔雀》结尾,那只在众人期待的目光下不动声色的孔雀,终于在众人离开后,展开了花屏,像个王者般,高贵地,专横地,美丽着,骄傲着……于是,我猜测,那应该不只是神话顾长卫(导演)一看就是个老实人,他的诚意真切地从影片中流露出来。多年后物是人非,弟弟回忆时淡淡的语气,讲述着哥哥的傻人傻福,姐姐的梦想和幻灭,父母的无私的爱,还有自己的蜕变,其间的爱、残忍、悲欢离合,是那样遥远而陌生,有时却又恍惚就在昨天。很喜欢片子的叙事方式,一个事件的主要过程常常是略去的,只交待事情发生前的准备和发生后的结果,当事人说着一些无关痛痒、答非所问的话,似乎这样的兜兜转转就是生活。

孔雀观后感【篇2】

“来自古代的回音”

没有柔美的水秀,没有花哨的头饰,一身素净的家居服饰,长相亲切可人,这就是越剧电影《孔雀东南飞》中的刘兰芝给我的第一映象。无论古今中外,贤惠的兰芝都是难得的好媳妇。

《孔雀东南飞》的故事最先名为《古诗为焦仲卿妻作》,见于《玉台新咏》,后被改为越剧。电影《孔雀东南飞》主要根据这首诗改编,只是故事性更强,如在电影的开头就以兰芝出阁时送给焦仲卿的孔雀披风埋下了结尾的伏笔,这在原诗当中是没有的。该剧主演为诸暨越剧团当红小生徐派小生继承人钱慧丽和浙江小百花越剧团当家花旦李悠悠。

钱慧丽扮相俊美、表演细腻,唱腔温文尔雅,而花旦李悠悠更是清丽可爱,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,唱腔细腻委婉,给人留下了非常深的映象。

在原作中,诗人几乎是是以一种“零度情感”来叙述这样的一个爱情故事,它的悲伤是隐性的,也许是由于文言文的关系,在简洁的语言中,我们看到了主人公的伤痛并为他们可惜,但是就如诗人一般,我们情感的温度仍然比较“低”。但是,在越剧电影《孔雀东南飞》当中,情感开始有了一个具体的依托,因此一切都有了“切肤之痛”。剧中融入了很多改编者的思想情感,婆婆的“无理取闹”,焦仲卿的“孝”和“爱”以及兰芝的温柔和勤奋,再加上柔美的越剧声调,让观众在一开始就能捕捉到自己的情感位置,然后在恰到好处的时候爆发出来。

那么,我们的接受者或创作者如何准确把握观众的情绪呢?首先,我认为这是剧中人物鲜明的性格特点和强烈的性格对比。理解人物,借用英国十九世纪演员麦克雷蒂的说法就是“去测定性格的深度,去探寻他的潜在动机,去感受他的最细致的情绪变化,去了解隐藏在字面下的思想,从而把握住一个具有个性的人的内心的真髓”。

理解人物首先要分析人物的心理常态。正常心理品质是指人物最本质、最核心的方面,是人物思想、性格最基本的特征。高尔基说:

“情节是性格的历史。”人物心理是在构成情节的矛盾冲突中显示和发展的。我们理解人物心理就要从情节的发展中,从人物在情节展开的每个事件里他具体的动作、语言和行为等进行串联整合。

电影越剧《孔雀东南飞》就是在原著情节的基础上将人物的性格进一步的具象化,然后又将他们定性后的性格特点重新回归到故事情节中,让观众直接接收和感受。所以在电影越剧中,焦母的专横可气,焦仲卿的懦弱可恨和无奈以及兰芝的温柔可怜都被形象化和夸大化了。我们在观看的时候,“好”和“坏”的情感非常明确,我们不需要有情感方面的任何保留。

艺术来自现实。在剧中,我们总能看到,虽然这是一个从古至今流传下来的民间故事,但在情感上,很多地方都是符合现实的。其中最重要的一个方面就是爱情与亲情的对抗。婆媳关系仿佛是社会永远无法消除的弊病。

在我们这边,在今天的影视作品中,我们看得太多了。如此说来《孔雀东南飞》给我们提供得又是另一个婆媳关系恶化后的另一个后果,虽然剧中不免蒙上了封建迷信的色彩,但是由焦母单方面带来的这场没有硝烟的战争可是在新婚之夜就已埋下了情感的炸弹。从这个方面来说,《孔雀东南飞》与其它越剧作品相比,其现实意义更是不言而喻的。

它对社会起到了一定的警示作用,对观众也是一种温柔的冲击,因为我们也不能排除有这样的情况存在于观众之中或是他们的身旁,如此这般,也许可以帮助他们对事件有一个重新的思考。

当然,观众对这部作品的喜爱,最重要的方面是演员精湛的演技和最受欢迎的歌曲之一。但是艺术的出现应该是为社会服务的,它陶冶了我们的情操,让我们树立了正确的价值观,让我们感受到了一种众所周知的出事真理和做人在情感上的影响。《孔雀东南飞》,一首来自古代的柔美歌曲,希望我们在欣赏的时候,从它唯美的画面中得着一颗体贴现实的心。

孔雀观后感【篇3】

“孔雀之冬是会让人感觉奇妙的舞剧,它讲诉了一个关于自然、生命、成长、人性和爱的故事,它在我身体里涌动、流淌,有感而发的表现出来。”—杨丽萍

舞剧《孔雀之冬》围绕着生命、时间和爱这三个永恒的主题展开,用舞剧的形式演绎人类共同的情怀。剧中的“孔雀”是鸟,也是人,是有情世界的芸芸众生。全剧分为春、夏、秋、冬四个篇章,讲诉了一个关于成长、人性、时间和爱的故事,还有生命和天地自然的相互融通。

看似一个古老的寓言,但直指现代人矛盾的内心。爱与恨,罪与罚,迷恋与迷失,嫉妒与虚荣,宽恕与忏悔,觉知与释然……

《孔雀之冬》汇集了杨丽萍老师四十年舞蹈艺术的精美、精粹,是她艺术生涯又一次新的创作与尝试。古人曰:台上一分钟,台下十年功。她优美的舞姿,离不开她年复一年,专心专注的练习。我们都应该向她坚持不懈执着于舞蹈的精神学习。

孔雀观后感【篇4】

看完了,还可以,没吹的那么好,也没贬的那么差,不过有点没看懂,有机会买个没删节版的,好好琢磨一下观后感。

里面符号性的东西很多,但跟我还是少了点共鸣,我是70年代末期生人,里面好多情节我都没经历过,但还是认得的。

很羡慕一家5口在楼道边吃饭的场面,不知道他们主食吃得什么,好像米饭加面条,我们家很少吃饭有那么热闹,最近三个人能在一起吃饭真是难得了。

早上TT里讨论的正好是这部片子,据导演说,这片不是为了怀旧的,如果你只看到怀旧,那只是表面的东西,他更想表达出人性根本的东西。

我觉得这片还行,人性问题有待探讨,演员演的不错,爸爸的沉默寡言,妈妈的坚强和隐忍,姐姐略带点神经质的梦想主义,哥哥不知道真傻还是假傻,傻人有傻服,弟弟似乎被耽误了,那个年代这样的孩子又有多少呢。喜欢果子这个人物,可惜他最后没跟姐姐在一起,听人说其中有一段他和弟弟BL的情节被删掉了,我想不通这样的两个人怎么会在一起。

对片中一些不解的地方:

1、姐姐为什么没当上伞兵,是身体条件不行还是政审没通过,那对姐妹是不是真考那种事情才参了军?

2、姐姐一些出位的表现应该颇受争议,远非一句破鞋那么简单,但看片子她过的还算平静,还是导演把人言都忽略了,家里有这样的女儿父母应该很头疼的。

3、姐姐在小树林里为什么脱裤子,这是讨论最多的地方,果子无论从语言动作还是表情都没那个暗示,姐姐是不是太冲动了?有人说梦想比贞洁更崇高,我看未必。

4、哥哥到底傻不傻,我觉得他没傻到那个份上,好多人包括张喜子最后都被他玩了,真傻子被漂亮姑娘拒绝应该会怒的,而不是躺在家里看书,莫名其妙。

5、父亲不晓得干什么工作的,母亲看着象个大夫,这样的家庭应该是没什么钱也没什么地位的,但片里他们家很大,姐姐有自己的房间,哥哥弟弟住的屋也不小,可能那个县城人比较少的缘故吧。

6、哥哥都换6个工作了,弟弟为什么只能靠LP养,他自己不思进取是一方面,父亲就帮他跑了一回关系还被狗吓到了。

7、看不出做玻璃白菜比刷瓶子好多少,而且那个年代要玻璃白菜干什么,出口么?

8、弟弟出走后为什么养老院?那么高的墙我还以为是监狱呢,姐姐看到为什么不让果子跟别人说,养老院里很丢人吗?

9、果子看装备象个电工,怎么会有枪,还能搞到警服?

10、果子和弟弟是什么关系。

11、姐姐后来怎么找了个云南丈夫,什么时候有的孩子。

12、伞兵的LP是不是那个胖丫头的姐姐?

13、弟弟的手指头是怎么断的。

14、哥哥和瘸腿姑娘见面就打,怎么下一个镜头就结婚了。

15、摆小摊卖砂锅要多少本钱。

16、70年代中期物价如何,工资多少,一块钱能买多少东西?

17、孔雀的喻意

孔雀观后感【篇5】

“十一”黄金周的最后一天晚上,我去苏州文化艺术中心大剧院,观看了著名舞蹈家杨丽萍及她的团队表演的舞剧——《孔雀》。

《孔雀》这部舞剧一共分四幕,分别是“春”“夏”“秋”“冬”,讲述了两只孔雀之间的悲情爱情故事。整部舞剧长两个半小时,是杨丽萍最新排演的经典之作。

杨丽萍确实令人敬佩,她已经53岁了,却还坚持在舞蹈岗位上。这次我有幸亲眼见到了杨丽萍,果然名不虚传,身材好,舞蹈好,真让人看不出她的岁数。特别是她跳的“雀之灵”“ 雀之恋”和两段舞蹈,真是出神入化。这部舞剧还有一个令人瞩目的角色,那就是由杨丽萍的侄女彩旗扮演的“时间”。她一直站在舞台左边的一个小台子上,穿着飘逸的衣裳,整整两个半小时,一直都在旋转。仔细一算,这么长的时间,她起码转了3000多圈!这是一个多么惊人的数目啊!我一开始还以为这位姑娘是个假人呢,没想到彩旗姐姐竟有这么大的能耐,让观众们对她刮目相看。

我早就知道杨丽萍的名气,可没想到她导演的舞剧竟会那样的精彩。首先,这台舞剧把文化艺术中心大剧院的舞台效果发挥到了极致。我以前也在文化艺术中心大剧院里演出过好多次,但是从没见过这个舞台还能这样的功能和效果。灯光、布景、音效、服装、道具丰富多彩,风格独特,使我不住的发出赞叹。舞台上还有一个新的突破,原来上下舞台的通道只有左右两侧,但这场演出,除了演员们在两边上下外,舞台后面的幕布时上时下,经常有演员从那里出场,甚至舞台最前面布置的一片假山石中,也有一个升降台,可以自由地将演员送出。不过,我觉得这部舞剧有些过于华丽了,过分的美丽造成了我的审美疲劳,看到最后眼睛都红了,非常的累。

希望杨丽萍阿姨能在舞坛继续跳下去,创作出更好的舞蹈作品。

孔雀观后感【篇6】

谁的旋律,将谁缠绕?谁的凄凉,让谁断肠?纵有万般真情,都会弥漫在暗淡的黑夜中。

当思绪化作灰烬时,我仿佛看到了兰芝的无奈。当世界还在你的脸颊上徘徊时,一切都会从顺流而下。于是,我感慨地说:曾几何时,海难成水,但巫山不是云。

也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝,磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟,什麽山盟海誓,什麽至死不渝,都是一席空话。

一朝为情死,万念皆下情啊!在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的痴心,都将成为虚无。即使是无 ,也要固守爱情的忠贞不渝。“人世间有百媚千红,我独爱你哪一种”今生今世的诺言,亘古不变。

兰芝,你怕什么?即使使黑暗中的爱,我相信真爱的曙光会驱走一切。

从古至今,“不守妇道,红杏出墙”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自己做过的,都会无怨无悔。千般恋爱万种情,一切尽在不言中。纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的专一,让我倾佩。

仲卿的爱,枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝,爱的无怨无悔。

你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对爱情的追求。但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?

我也许不是你,不能体会你的心情。兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你永远不会离开兰芝,对吧?

但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!

青山依旧在,真情万古存。棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你什么是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回......

君泪盈,妾泪盈,

洛带同心结未成,江头潮已平!

孔雀观后感【篇7】

现实主义的诗情呈现---《孔雀》观后感

看完顾长卫的巨作《孔雀》后,心里积淀多年的那种对平凡人生怜惜之情豁然涌上心头,盈满整个躯体,情到深处而为之随笔。影片中,姐姐,哥哥和弟弟三个人在现实生活中不同遭遇演绎了一首平凡真实的曲调,观后使人为之惆怅,为之慨叹。作为一部好电影,导演抓住了生活的每一点,成功地表达了许多现实生活的感受,从而留下了更多观众对生活的阅读和思考。

的确,对开屏的向往是每个人与生俱来上天所赐予的禀赋,姐姐也不例外,她率真,叛逆,桀骜不驯,一心想往摆脱周遭的庸碌人群去获得自己梦想的生活及爱情,她那带有朦胧之美的梦想认为只有当上伞兵,与军官的结合才是她的至上幸福,所以她不惜一切代价去换取这一开屏的瞬间。但最终她的梦想被残酷的现实粉碎了。当她看到曾经的心上人,英气勃发的军官已沦为小镇上彻头彻尾的小人物时,发觉人在庸俗面前是那么的脆弱,感悟到梦想原来是那么不堪一击时,姐姐哭了,为自己的理想和爱情的幻灭啜泣。

在那一刻,凡是为梦想在平凡生活中挣扎过的人,凡是历经梦想因现实的流变与禁锢而破灭的人,都会在那一刻有种惺惺相惜的感伤。这并不是张静初太真实的表演哭伤了观众的心,而是催化大家回忆起在现实生活中承载梦想的辛酸历程,在内心深处默默地哭泣。

从电影的表现手法上来看,女主角张静初对《孔雀》做出这样的评价,“《孔雀》只不过是一个现实主义的外壳,却有着表现主义的内核”。可以说,表现主义并不满足于对客观事物的直接描述。它要求表达事物的内在本质。因此,它极大地拓展了传统表达方式的自由,使表达的精神和情感更加深刻和充实。比如,编剧李樯曾经说过,我姐姐骑自行车后做的降落伞就是从现实主义向表现主义过渡的典型例子。

这个情节虽然没有在现实的层面上延续性,但是却从现实主义的感受出发,里头所包含着的那种情感力量引领出了一种共鸣,进而使观众的领受更上了一个台阶。由此看来,正所谓诗情画意所焕发出的意境可以弥补语言和描摹在各个维度的局限性,,也恰好得做到追求强有力地表现主观精神和内心激情。

顾长卫是一个为观众制造思考的导演,在这部影片中,它形容我们每个人的人生都像是被关在笼子里的孔雀一样,被观赏的同时也在观赏着别人。平凡的我们总是假想着自身那曾经充满激情的华美乐章和璀璨夺目的瞬间总是不可磨灭的,但事实上很多情况下这一切在世俗的喧嚣中却又是脆弱和无助的,很多时候转瞬即逝,而很多时候又与它失之交臂,世间最让人消受不住的,恐怕是人们对梦想的祭奠。诚然,这是颇为遗憾的一面,但从另一方面来讲,我们平凡人曾经拥有的甜美梦想的力量却又是伟大的,它也是我们平淡一生中的珍贵亮点,驱使我们苦苦追寻着。

虽经岁月的无情冲刷,却丝毫不能打乱它在我们内心深处的美妙旋律。

有人说**的基调很悲观,而我却不以为然,太过现实的东西并不意味着就是悲观,这种淡淡的忧伤恰恰描绘了人生在现实当中的共感之处。好电影不是教我们逃避和欺骗自己,而是告诫我们勇敢面对和拯救自己。影片直到结局也没有向悲观主义投降,片尾的那一句“立春快要到了”,这也许是导演顾长卫给予观众的最好启示,这不仅昭示着旧时代的桎梏正在土崩瓦解,希望的时代正在悄然走近;而且同时也在阐释着人生中很大的过程是在等待,就像等待孔雀开屏一样,尽管逝去的岁月如何不堪,但那开屏的惊鸿一瞬总会来临。

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