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励志的句子

读后感是指读完一篇文章或一本书后,将自己的感想和收获写下来的文字。当我们阅读作者的作品时,不能只是粗略地读过,而是需要仔细地理解。在阅读完一篇文章后,我们肯定会有所体悟,这时候就应该用读后感来表达。那么,我们在写读后感时应该从哪些角度来写呢?励志的句子为您整理了关于“火与冰读后感”的详细介绍,通过阅读这一页,您将能够获得一些有用的知识!

火与冰读后感 篇1

记得小时候,老师经常告诉我们,我们的飞行员是多么的英勇,天下无敌。现在才痛心地知道,抗美援朝的空战中,我们使用的苏制“米格”与美机被击落的比数是十比一。同时,从这个片子里,我才真真正正认识到,我们的志愿军战士不但是世界上最可爱的人,而且是能最吃得苦的人。他们每天仅靠几个馍馍头和雪花充饥,维持着生命最低极限的能量所需,在崇山峻岭之中,度过他们的日日夜夜。最令敌人感到不可思议的是,我们战士竟在零下三十度的超低温下,穿着单簿的棉衣,光着脚板,一次又一次的冒着敌人的枪林弹雨不顾一切的冲锋陷阵!这是一种什么样的精神力量在支撑着他们啊!当伏击的志愿军突然出现在美军的面前时,敌人全都惊呆了,没有一个敢相信自己的眼睛,个个如神兵从天而降,因为他们从来没有碰过这样的军队,连听也没听说过,在我们这种绝无仅有的精神力量面前,他们占绝对优势的先进的武器失灵了,彻底的垮下去了!

据本节目披露,这场战争,共死了一百万人,伤的就更数倍于这个数目了。美国死了三万。我国虽然至今还未正式公布伤亡数字,但据最保守的估计,至少也不少于几十万。战争结束时,虽然我们俘虏敌方一万多人,但敌方却俘虏了我方十三多万指战员。

唉!金日成,这个不自量力的'地道的疯子!害得我国也为了这场本来完全可以避免的毫无意义的战争,白白的因他而赔上了数以十万计年青的生命!

也许,对我们的政治家来说,这根本就不足挂齿,为了无产阶级的革命事业,生命!何足惜哉?人嘛,死了可以再生,中国人多的是呢!我们历来都是如此,接下来往后的二十多年的历史更有力地证明了这一点。在举国狂欢地庆祝抗美援朝的伟大胜利的同时,伟人们的威信也随之达到了顶峰。

然而,东西方的观念,从一开始就存在着极大的差异,白宫的高官们却因对这场战争判断错误而纷纷下马,连吐鲁门也放弃竞选连任,暗然离弃。因为在他们看来,虽然成功地遏止了北朝鲜向南朝鲜的进犯,但国家却为此付出了极其高昂的代价。在一个远离国家万里之遥,又似乎与自己没有明显利害关系的地方,伤亡这么多的年青人,对一个崇尚个人主义,生命至上,在二战中曾是世界反法西斯主要力量的国度来说,无疑是一个永远都无法接受的事实,还有数以十万的年青人仍不得不要继续留在那地狱般的战场上,遭受痛苦的煎熬,生死未卜。这对于他们来说,那还有什么胜利可言?

“唇亡齿寒”这个典故,从春秋战国到现在传了二千多年,常说常新,至抗美援朝,已家喻户晓,妇孺皆知了。一些“屎学家”,也很喜欢用这个典故来说明抗美援朝的必要性。他们总是用“当时”、“如果”,“那么”这类的字眼和逻辑用语来糊弄百姓。比如,“当时,美帝国主义亡我之心不死,一直谋图把我国新生的政权扼杀于摇篮之中;如果我们不出兵,那么,美国占领了朝鲜半岛之后,必然会进一步侵占我国。” 一一多么危言耸听!何患出师无名?因为历史永远也无法证明这类推论式的判断,所以他们永远也不会错。一直到了六、七十年代,我们秘密出兵援越抗美,支持赤柬,这个故事还在讲,这个逻辑还在用。

不过,到了79年自卫反击战,9.11之后美国横扫同样是我们的邻国阿富汉塔尔班政权时,这个故事和逻辑才被中止于我们的媒体,当然,我们的“屎学家”们也就跟着改弦换调了。

历史不可完全重演。现的北朝,已此一时,彼一时了!虽然金氏政权一脉相承,父传子,子传孙,但因为他们已初步掌握了核技术,我想,如果今后真的南北朝再次发生你死我活的对立局面,最担心的,恐怕真的是我们了!

上个礼拜看了凤凰大视野这个小集子。究竟谁是真正的侵略者?当历史的尘埃被一层层拭去的时候,心头总难于抑制住一阵阵的颤动。

记得小时候,老师经常告诉我们,我们的飞行员是多么的英勇,天下无敌。现在才痛心地知道,抗美援朝的空战中,我们使用的苏制“米格”与美机被击落的比数是十比一。同时,从这个片子里,我才真真正正认识到,我们的志愿军战士不但是世界上最可爱的人,而且是能最吃得苦的人。他们每天仅靠几个馍馍头和雪花充饥,维持着生命最低极限的能量所需,在崇山峻岭之中,度过他们的日日夜夜。最令敌人感到不可思议的是,我们战士竟在零下三十度的超低温下,穿着单簿的棉衣,光着脚板,一次又一次的冒着敌人的枪林弹雨不顾一切的冲锋陷阵!这是一种什么样的精神力量在支撑着他们啊!当伏击的志愿军突然出现在美军的面前时,敌人全都惊呆了,没有一个敢相信自己的眼睛,个个如神兵从天而降,因为他们从来没有碰过这样的军队,连听也没听说过,在我们这种绝无仅有的精神力量面前,他们占绝对优势的先进的武器失灵了,彻底的垮下去了!

据本节目披露,这场战争,共死了一百万人,伤的就更数倍于这个数目了。美国死了三万。我国虽然至今还未正式公布伤亡数字,但据最保守的估计,至少也不少于几十万。战争结束时,虽然我们俘虏敌方一万多人,但敌方却俘虏了我方十三多万指战员。

唉!金日成,这个不自量力的地道的疯子!害得我国也为了这场本来完全可以避免的毫无意义的战争,白白的因他而赔上了数以十万计年青的生命!

也许,对我们的政治家来说,这根本就不足挂齿,为了无产阶级的革命事业,生命!何足惜哉?人嘛,死了可以再生,中国人多的是呢!我们历来都是如此,接下来往后的二十多年的历史更有力地证明了这一点。在举国狂欢地庆祝抗美援朝的伟大胜利的同时,伟人们的威信也随之达到了顶峰。

然而,东西方的观念,从一开始就存在着极大的差异,白宫的高官们却因对这场战争判断错误而纷纷下马,连吐鲁门也放弃竞选连任,暗然离弃。因为在他们看来,虽然成功地遏止了北朝鲜向南朝鲜的进犯,但国家却为此付出了极其高昂的代价。在一个远离国家万里之遥,又似乎与自己没有明显利害关系的地方,伤亡这么多的年青人,对一个崇尚个人主义,生命至上,在二战中曾是世界反法西斯主要力量的国度来说,无疑是一个永远都无法接受的事实。更何况,还有数以十万的年青人仍不得不要继续留在那地狱般的战场上,遭受痛苦的煎熬,生死未卜。这对于他们来说,那还有什么胜利可言?

“唇亡齿寒”这个典故,从春秋战国到现在传了二千多年,常说常新,至抗美援朝,已家喻户晓,妇孺皆知了。一些“屎学家”,也很喜欢用这个典故来说明抗美援朝的必要性。他们总是用“当时”、“如果”,“那么”这类的字眼和逻辑用语来糊弄百姓。比如,“当时,美帝国主义亡我之心不死,一直谋图把我国新生的政权扼杀于摇篮之中;如果我们不出兵,那么,美国占领了朝鲜半岛之后,必然会进一步侵占我国。” 一一多么危言耸听!何患出师无名?因为历史永远也无法证明这类推论式的判断,所以他们永远也不会错。一直到了六、七十年代,我们秘密出兵援越抗美,支持赤柬,这个故事还在讲,这个逻辑还在用。

不过,到了79年自卫反击战,9.11之后美国横扫同样是我们的邻国阿富汉塔尔班政权时,这个故事和逻辑才被中止于我们的媒体,当然,我们的“屎学家”们也就跟着改弦换调了。

历史不可完全重演。现的北朝,已此一时,彼一时了!虽然金氏政权一脉相承,父传子,子传孙,但因为他们已初步掌握了核技术,我想,如果今后真的南北朝再次发生你死我活的对立局面,最担心的,恐怕真的是我们了!

火与冰读后感 篇2

“冰雪星”是由一块星球残骸演化而成的、终年积雪的星球,一个坚强团结的部族在此生息,生命和文明能否延续?

《冰与火的星球》是作家苏学军的科幻小说,由刘慈欣主编。里面主要写了“冰雪星”上的一个部族在寻找自己祖先的科技,但就在寻到的时候却被科技毁灭了。

其中,我最喜欢第八章:金属。里面主要写了部族因为没有金属武器,狩猎时不方便,甚至有人因此身亡!于是“林”和“阿达”想去寻找金属。在寻找的过程中,他们历经千辛万苦都没有放弃。最后,他们终于找着了金属。

看完这本书,我深深明白了:我们无论做什么事情都不要放弃,如果轻易放弃,就不可能成功!

就像我的爸爸,也是如此。

我爸爸小时候很爱画画,但因生活在资源匮乏的农村而没有条件学习美术。有一次,他自己从乡村骑车来到了遥远城市的一所少年宫。他想进去在教室后面听课,但老师不让。后来他又来到一所中学,中学的美术老师非常善待他。他回家后天天照着老师讲的练,在纸上、在沙地里、在土墙上……坚持练习。最后,爸爸考上了美术学院,并最终成为了这所学校的教授!我真是佩服我爸爸!

在这么艰难的环境里,林、阿达和爸爸都迎难而上,坚持到底,才有了后来的成功!所以,生活中、学习中我们不能遇到一点困难、挫折就轻易地放弃,否则,成功便永远与我们无缘!

火与冰读后感 篇3

《冰与火之歌》读后感500字:

去年的时候就开始零零碎碎的看一会儿冰与火之歌的小说。原计划是在新一季上映前,小说的进度要跟上,奈何拖拖拉拉现在才看到第三卷。

好故事总会有些充实的背景,透过人物的只言片语,就仿佛向你描绘了全部。

狼家罗柏南下的时候,需要经过佛雷家的河口。弗雷说,只要你娶我一个闺女咱们结为亲家,我才让你过,借给你军队。(通过联姻获取最大胜利果实)罗柏先是同意了,后来认识了另一位姑娘,感觉找到了真爱,然后向佛雷悔婚。自然就发生了血色婚礼,狼家南下的军队全灭。这就是剧情里边讲的故事。

而背景故事呢,通过凯特林·徒利(狼妈)的父亲,在床上神志不清的呢喃(主要是讲他怎么对不起自己的小女儿,也就是凯特林的妹妹)可以了解到当时的背景。

徒利家的大女儿早就许配给狼家,而小女儿则喜欢上了一块儿长大的小指头,并且偷偷有了孩子。(从之前的故事可以知道小指头其实只是想娶个富家小姐,改换一下门楣)她父亲不愿把自己闺女嫁给这个小指头,所以逼着她打掉了孩子。并且在劳勃和奈德南下,攻打龙家的时候,在河口其提出条件,让艾林(奈德的上一任首相)娶了自己小女儿才让过河的。

当然类似的背景交代,书里边写的还有很多,有一些比较隐晦,添上了我这个追剧党的很多坑。

权力的游戏,每个时代都一样。变的不过是斗争方式、包装。

火与冰读后感 篇4

假期在同学的推荐下买了冰与火之歌.卷一。买的时候只是把它当作一种消遣来买的没想到从中国我却学会了很多东西。无论是作者精湛的写作技巧,还是书中表达的情感,都给我带来了极达的震撼。

关于本书

《冰与火之歌》是由美国著名科幻奇幻小说家乔治·r·r·马丁所著的史诗奇幻小说,是当代奇幻文学一部影响深远的里程碑式的作品。它于1996年初问世,以其独特的结构、广阔的视野、零散的情节和生动的语言迅速征服了欧美文坛。迄今为止,这部作品已被翻译成30多种语言,并在各国获奖。

这部作品主要描写了一个虚构的中世纪大陆上的宫廷斗争、战争、冒险和魔法斗争等一系列相互关联的故事。这七卷书融为一体,构成了一幅壮丽完整的画卷。

刚拿到这本书的时候的第一反应是怎么这么多,顿时失去了一些兴趣。后来我翻看了这本书的序言才鼓起勇气要读下去的。刚读这本书的时候感觉很难读下去,故事发生在一个架空的世界,似乎有些颠覆我的世界观。

不加任何铺垫直接开始整个故事也让我有一些难以接受。隐喻之下的权力角逐,隐含内里的精神力量

在最初看到这本书的时候,以为是什么典型的政治抨击式巨作,会充满了samuel·huntington那样艰涩难懂的语言,但是george·martin显然不会是一个顶着奇幻小说家名头的政客;同时,仅仅认为他是一个单纯的“奇幻小说家”也是个错误。在这里,不仅有精彩的故事结构,还有持续不断的权力斗争,以及压倒性的精神支持。

这个故事主要发生在一个头顶上的大陆:维斯特洛斯的七个王国。维斯特洛斯是一个和英国差不多大的大陆,有着12000年的悠久历史。

在那里每一个季节通常持续数年。这片大陆的原住民是森林之子。森林之子与大自然和谐共处,并且使用魔法。

先民最早的武士,凭借青铜兵器和马术,通过连接西洛和东部大陆的陆桥登陆西洛(在随后的战争中被森林之子用魔法摧毁,成为多恩群岛和石台群岛),与森林之子展开了一系列长期战争。战争以在千面屿签订的和平协议而结束。根据协议,祖先得到了所有的空地,森林之子保留了森林。

整个故事有三条主线,许多读者很难适应。但正是这三条看似独立、千丝万缕的故事线,构成了整个故事的壮丽篇章。

故事的第一条主线主要讲述了在劳勃一世驾崩后,群雄并起争夺铁王座的故事:劳勃一世的长子乔弗利.拜拉席恩在其母瑟曦王后的本家——兰尼斯特家族的支持下继承了王位,然而御前首相、北境守护艾德·史塔克公爵则拒绝承认乔弗里的合法身份,主张将王位传于劳勃的二弟史坦尼斯.

拜拉席恩公爵。劳勃广受爱戴的幼弟蓝里.拜拉席恩也对王位发起了争夺,站在其背后的乃是南境河湾地的提利尔家族。

与此同时,铁群岛的巴隆.葛雷乔伊大王、多恩的道朗.马泰尔亲王都在养精蓄锐,伺机而动。

故事的第二条主线发生在寒冷的北境,北境绝境长城上有一群称为“守夜人”的黑衣战士,他们世代守卫着这座雄伟的城墙,以抵御北方的野人和传说中可怕的异鬼入侵七国。尽管在传说中异鬼已经消失了8000年之久,但是随着另一个长冬的降临,种种征兆预示着它们正在复苏并日益临近。主要线索是通过艾德·斯塔克的私生子,守夜人乔恩

斯诺的成长经历一个接一个地展开。随着剧情的发展,守夜人的命运与七国斗争息息相关。

故事的第三条主线发生在狭海对岸,广袤的东方大陆——厄索斯,主角是坦格利安家族幸存的公主丹妮莉丝.坦格利安,丹妮的流亡经历充满坎坷,直到她奇迹般的浴火重生,不可思议的孵化出了三只幼龙,挟着龙族的余威与宿命的期盼,丹妮莉丝羽翼渐丰,而她亦从来未曾忘记自己的梦想——重回维斯特洛,夺回属于自己的铁王座。

我的感想

我认为本书最吸引人的,是在奇幻外表下的政治隐喻。agameofthrones——已然很明了的告诉我们本书中权力角逐的核心——尽管对于权力的拥有者它是游戏,但是对于被参与者,它则是一场赤裸裸的灾难。七国的祸心没有在塔格利安家族的统治之中覆灭,反而在末代龙王的惨败中欲火重燃,于是,无论手段,包括外邦,所有的一切都在这片大陆上沸腾,权力追逐正式上演。

由家族连系起来的利益集团和每个家族下的忠诚领主构成了游戏的基本单元。不是每个家庭的每个人都渴望权力,但他们受利益、荣耀、家庭和友谊的束缚,但谁也逃不掉,谁也逃不掉。其主要目的是在社会现实中反映政治。在这里,没有绝对的政义,只有永恒的力量。

我们从小得到的教育是,正义总是打败非正义。但在现实中,实在是不乏一个非正义打败另一个非正义,或者两个非正义握手言和,至于绝对正义的一方,如果曾经存在过,也被非正义胁迫着,现在难以见得天日。政治,是尔虞我诈。

从这点来看,这本小说是再现实不过了。内德是绝对正义的代表。他善良,忠诚,正直。他还遵守中世纪欧洲的道德标准。小说的主线之一是他作为国王之手与阴谋篡位者之间的斗争,这也是各种故事中都能看到的善恶之争。

只是这一次,赢的不是正义之士。与其说正义被邪恶打败,不如说正义被现实打败。从发现杰弗里身份的真相开始,内德有无数机会打败兰尼斯特家族,但正义者用他的同情心做了什么:

警告cercei带着王子离开,透露自己的筹码;在国王一息尚存时他悲怜国王,放过了可以压垮非正义的机会,其实到这里他已经输了权力的游戏,他自己的悲悯之心创就了悲剧,其实,ned在某种程度上是这场战争明显化的祸根,就如同现实中的战争导火索,可能你不是有心或者不是本意,但是把柄调换,棋局杀意已起。而国王死后,他拒绝了littlefinger让其可以保全自己的建议,使得lannister家族在首垒中满胜权力的游戏不等悲悯,我们不得不承认的是历史上的每个王朝都是建立在血肉尸首上的,不流血,靠着春风化雨,抱歉,没有完全的童话。而更为讽刺的是,在最后时刻,ned为了保证女儿的安全,公开承认了自己的叛国罪,是实在是有违正义之名,而气数已尽的他最终难逃一死。

《冰与火之歌》与传统史诗最大的区别在于:没有讲述任何大道理,没有进行任何说教。对于传统作品所歌颂的种种精神,如兄弟之情,坚贞爱恋,战天斗海的勇气等等,她都有所包含,但又难以体现。

其实,她唱的是一种无奈,一种生活方式,那就是人性。

火与冰读后感 篇5

《冰与火之歌》这本书在我看来是有些奇怪的,不同于以前看过的小说,里面会有一个主人公贯穿其中,根据其经历或历练来展示整个故事。然而《冰与火之歌》不同,看似是主角的角色会在下一个瞬间悲哀的死去。看到现在,每个人的命运还在无奈的碰撞,没有英雄班的人物带领大家改变命运,大概在这部小说里,人的命运在剩下的那一刻已经注定了,随后发生的只是随波逐流火势孤影坠星,所谓王道,一切华丽的瞬间,最终不过是光沉于影。

因为没有简单的答案,所以这并不是一本可以懒洋洋浏览的书,相对于其他奇幻作品,习惯于主角落地百尺毫发无伤、或危机时刻总能化险为夷的我,这本书算是一个挑战。即便是这样,这本小说还是吸引了我。也许在文学或影视作品中总不乏歌颂与命运抗衡的英雄,可真的拿到现实生活中对比的话,我们会无奈的发现,生活中根本没有英雄,或者说,英雄的光芒并不存在与现实生活中。或战战兢兢、或斗志昂扬,或厚积薄发,为的不过是自己的未来,这一点跟《冰与火之歌》描绘的很像,故事中的人物在权力的漩涡中使出浑身解数,或渴望权力,或苟延存货,他们在不同的时机做着不同的选择,每个人都有着自己的无奈,每个人也都有闪光的一面。在里面,所有角色的背景都是严肃的事实,丝毫没有浪漫的戏份,也没有绝对的好人和坏人,不像其他作品中有纯粹的丑与恶,所有的人物感情更真实,私生子的选择,畸形儿的哲学,骑士的荣耀,家族的背叛等等,还有背后那被淡化了的主题。一本不好读的书,因为东西太杂,一个不愿看到的结局,或者很大程度上可能根本没有结局,故事依旧,没有任何收尾的预兆,仿佛宿命一般的循环。

这本书另一点吸引我的就是文字的功力了。对马丁大叔的笔工在下是是佩服的五体投地了,无法想象一部奇幻小说能够容下如此真实的世界,精彩的瞬间在于细节,但没有任何浪费的笔墨,但却勾勒出了一个多种文化构成的奇幻世界,1400多个人物关系,丝缕不乱。小说中所刻画的人,没有什么绝对,都是灰色的,神作的开篇!

最后重温一下守夜人的誓言:

长夜将至,我从今开始守望,至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠,不争荣宠。我将尽忠职守,生死於斯。我是黑暗中的利剑,长城中的守卫。我是抵御寒冷的烈焰,破晓时分的光线,唤醒死者的号角,守护王国的铁卫。我将生命与荣耀献给守夜人,今夜如此,夜夜皆然。

火与冰读后感 篇6

由乔治·RR·马丁所著的《冰与火之歌》,一直位于我心中奇幻小说的顶峰。翻开书,独特的POV写法,生动的描写,跌宕的情节,把我带入了一场人性盛宴。善良与邪恶的碰撞,人性与权力的融合,生与死的搏斗,冰与火的乐章。一个个立体又生动的人物,一段段唏嘘又震撼的传奇,一篇篇现实又残酷的故事,让我和角色随着乐点在权利的大厅翩翩起舞。

这次读书会,我选择主持这本书,通过和老师同学们交流思想、碰撞灵感,让我更加全面细致地思考这本书的含义,并将从中学到的道理运用于生活。

在这次的准备和讨论中,我最印象深刻的莫过于一个人物——提利昂·兰尼斯特。这本书中,他是我最喜爱的一个角色。生于贵族却因为侏儒外形受到所有人的偏见与歧视,但是他用智慧的大脑让大家看到他强大的一面。查阅资料时,看到了这样一句话“提利昂——侏儒的身材却有巨人的影子”。我被这句话深深触动了,在和老师、同学们讨论后,我又多方面理解了这句话的含义。他在尚武时代尊重知识,善于动脑;能认清自己,也愿意了解其他阶层;有一颗善良的心;他不因自己的缺陷认命受歧视,一直在反抗偏见……他的形象让我产生了共鸣。尤其是最后一条,让我不禁想起自己在学习和生活上遇到的瓶颈——即使困难重重,也从不愿放弃,我不相信别人轻易的否定,只相信要拼尽全力做好自己,闪耀专属的光辉。

我还有两条重要的体会,一个是要时刻保持警惕性,正如史塔克家族的祖语:“凛冬将至”。随时做好应对突发事件的准备,未雨绸缪。另一个是作为组织者或管理者,要结合实际情况的同时,贴合群众的意愿行事,将公众的利益排在第一位,这样的管理才是最稳固、最长久的。

《冰与火之歌》读书会让我成长了很多,也对阅读产生了更大的兴趣,和其他人交流思想,将知识带入生活,充实我的心灵,精彩我的人生,也希望我在今后学习与生活的漫漫长路中,阅读能一直伴我左右。

火与冰读后感 篇7

世间好物不长久,彩云易碎琉璃脆。在混乱中,无论是出身低微的老百姓,还是权力的王子,都逃不出命运的枷锁。

本书描述了在一片虚构的架空大陆上所发生的一系列相互联系的宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的故事。塑造了无数可歌可泣,有血有肉的角色。

尤其让人动容的是,书中体现了浓厚的命运主义色彩。很多让读者觉得自己是积极的,不会轻易死去的人物,都是因为自己的性格或其他缺陷,甚至仅仅是因为运气不好而注定死亡的。

在阅读的过程中,我们常常能感受到生命的无常和无奈。你不由得觉得,人的命运很难把握在自己手中,我们常常被外界事物所主宰,所裹挟,陷入身不由己的运命漩涡之中。

冰与火之歌的核心在于人本身。所以,它没有一个简单的答案。这不是一本可以偷看的书。它不仅包括众多扣人心弦的情节,更重要的是,它所描述的场景往往是不可避免的,必须面对现实生活。

因为人本身是最复杂的。同时,相对于其他的奇幻作品,习惯于主角落地百尺毫发无伤,或危机时刻总能化险为夷的读者,本书可能是一个真正的惊愕。在作者笔下,每个角色均以其真实的轨迹在运行,有成功,也有痛苦,甚至死亡,本书正是通过这样的构架翻动着读者的情绪。

本书是典型的西方史诗奇幻文学。既然是史诗,其落脚点就是整个书中呈现的世界,关注的问题宏伟,全书的格局庞大。历史、人物、宗教和神话交织在一起,展现了一个既虚幻又真实的世界。

或许会有读者认为,本书更像一本历史**,这种论断有其合理之处。马丁本人曾在接受采访时表示:我喜欢历史**,但历史最大的局限**是结局基本上是注定的,无论作者多么巧妙的思考,他都失去了最大的悬念点和高潮——结局。

所以,他选择了《冰与火之歌》这样一个虚构的世界。另一点值得注意的是,在处理魔术这一奇幻文学的基本元素时,作者马丁遵循了托尔金的精神,并非常谨慎地运用它,有足够的停顿,而不是突出超自然的力量。读者或许记得,《魔戒》虽是一部典型的奇幻作品,但对魔法的描述却很简略,也很少有壮观的魔法画面,就连巫师甘道夫也不怎么使用魔法,而更多的是使用像常人一样的肉搏战斗。

针对这一特点,马丁曾经说魔法等元素就好比调料,不用则无以凸现奇幻氛围,滥用则会串味。在这一思想的指导下,相对于无数火球满天飞的奇幻作品,《冰与火之歌》之中的魔法显得非常精细、神秘和巧妙。

正是由于作者自身较强的写作能力,当一个非常积极的人物遭遇悲剧时,往往有一个微妙的铺垫,所以不会显得突兀。但是,一个前期非常消极的人物,到了后期却会有转机,这说明他充满了人文关怀,值得读者的喜爱。

在命运的洪流之中,我们能够把握的是什么呢?我们能够追寻的是什么呢?也许不过是无悔地过好每一天而已。

冰与火之歌读后感(二)

看《冰与火之歌》时,我被震撼了。发自内心的震撼。

这是一部真正的史诗,里面的一切都是有意义的。当我在全书第四卷,行文已经过了数百万字以后,忽然看到一个伏笔起来,与第一卷前几节布下的悬念遥相呼应,配合的天衣无缝时,我真的只能说出两个字叹服。

《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨着,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇**常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治rr马丁的精心构思以及独特的描绘手法——分镜写法。书中的每一章都是从书中不同重要人物的角度来写的,但它可以完美地拼凑出整个故事,而不会让读者感到困惑和迷茫,也给人一种宏大世界的感觉。马丁的描述相当简单,没有华丽的文字,只有巧妙的比喻,使他的人物和世界显得栩栩如生。

等到了要我用语言去概括《冰与火之歌》的优点时,才发觉这部作品是如此的包罗万象,如此的宏大精妙。

有至死不渝的爱情,有勾心斗角的阴谋;有顶天立地的英雄,有卑鄙无耻的谋客;每一个人都有他的理由,每一个人都不是情节的摆设;你会对一个人的举动恨的咬牙切齿,你会对一段情节看的怒火中烧,你会因为一个人物的意外死亡心痛不已,但是最后,你还是只能无奈的承认:这一切都是自然发生的。《冰与火之歌》与传统史诗最大的区别在于:

她没说什么大道理,也没说教。对于传统作品所歌颂的种种精神,如兄弟之情,坚贞爱恋,战天斗海的勇气等等,她都有所包含,但又难以体现。其实,她唱的是一种无奈,一种生活方式,那就是人性。

人是最复杂的,而人是人化世界的核心。《冰与火之歌》通过不断呈现人的行为,呼唤着人们重视自我本身,而非思虑其他外物。她要求人们认清自身在宇宙中所处的位置。

随着这本书的发展,所有的人、主角和读者都在成长,这就是对自己成长的反思。透过对自身的反思,能让人最终统一到一个世界--爱的王国,从这个意义上讲,《冰与火之歌》体现了宗教的精神。她将是揭开新史诗时代的开山鼻祖。

我真的爱死了这本书,我愿意像所有人推荐他。不要被他的序章吓倒,对于普通的**来说,序章是长了、无趣了。但是对于《冰与火之歌》,这部真正的史诗奇幻,你绝对要有耐心。

你不得不为作者的预谋而击节感叹,在书中他留下了那样多的悬案、预言和传说,时至今日,人们仍在网上激烈的争论和发表自己的见解,因为人们相信,这些都确实存在于冰与火之歌的时空中,总有一天,它们会在作者的笔下自沉睡而苏醒。

冰与火之歌读后感(三)

《**之歌》——这个名字以前见过很多次,但每次都被以下几个词否定:权利斗争。在我看来,作为西方魔幻题材的作品,但以政治斗争为核心,有点枯燥。

我想大多数**西方奇幻片的人都很期待《龙与魔法》、《英雄与传奇》、《战争与史诗》这样的场景。人们的争斗在现实中已经被看到很多,所以为什么还要继续在幻想故事中看到它们呢。不过,这两天看了第一季电视剧后,我发现我的想法可能有点偏颇。

这两天,我没什么事要看第一季。虽然中间有些地方感觉有点跳跃,但整体还是很不错的。毕竟,这只是一个宏大故事的开始。

开始的两集很不错,神秘的异鬼、黑衣的守夜人、长得略像菠萝(吐槽下)的龙蛋等,都非常吸引人的眼球;然后转到临冬城,古老的城堡、身着铠甲的骑士、国王与贵族领主等,也都是常见的西幻的一些必要元素,视觉上的效果也都非常不错。但是到了中间,艾德史塔克去了君临城做宰相,各种势力开始明争暗斗,我开始觉得枯燥无味,怎么像是看到中国宫斗片的影子?尤其是艾德公爵所表现出的政治素养的缺乏,甚至可以说是天真,让我很无语:

出身于古老家族的公爵大人在政治上真有这么低能?另外,中间有些跳跃的地方让人不知所措,比如一些新的支线人物、剧情的出现显得很突兀,完全没有过渡,我只能理解为电视中很难对**中的大局情况进行展现。

不过,看完了之后再回味一下,觉着其实整体来说还是很不错的,起码这是一个很长的故事,可以看很久,总比电影短短两三个小时来的爽些,哈哈。另外,突然想起那句老话:有人的地方就有政治,想来即便是西幻故事里,人也肯定是主体,所以也难免会有政治斗争。

但是其实还是希望多看到一些比较西幻特有的富有想象力的东西。(恩,也许**里的描写会有些不一样吧,回头去看**了)

再说下剧集(**)里面的一些比较好的地方吧。首先,这个故事发生在一个异界,一个曾经有龙与魔法的世界,这是一个充满新奇与幻想的世界。其次,故事有多条主线和支线,比如:

王位之争、异鬼入侵、野蛮人袭来等。并且具有多人物视角,包括buster琼恩雪诺、little布兰史塔克、'boy'艾丽娅史塔克、truedragon丹妮莉丝坦格里安、half-man提利昂兰尼斯特等等。这样的设定极大地丰富和充实了故事内容,并给人以更大的想象空间。

然后,虽然故事的发展还是有很多西方历史事件的影子,但是其本身还是显得非常紧凑合理。

最后再感叹一句:什么时候国人能拍出这种感觉的**,吾辈就算知足啦。

火与冰读后感 篇8

作者:梁德志。第一卷中最令人震撼的莫过于奈德的被砍头,在第一卷的前半段,狼家无疑是我们心中的主角,狮家则是十足的反派,对于习惯了金庸邪不能胜正的故事情节的我们,有绝对的理由相信奈德将会带领家族战胜对手,然而随着熊孩子乔佛里的一声令下,奈德人头落地,没有劫法场,没有刀下留人,我们认为伟光正的主角就此殒命,由此带来的震撼是巨大的。然而这就是生活,主角每次都能逢凶化吉,在枪林弹雨中还能飘然而过甚至没有粘上一片灰尘,这些都只是艺术,我们不止一次幻想自己才是生活的主角,其他人都是NPC,无论我们犯了什么错误,都会有人在最后时刻出现帮我们摆平一切,总有机会从头再来。事实上,我们每个人都只是生活的配角,地球并不会为某一个人停止转动,我们并不总会有第二次机会,我们会因为一个小小的错误而付出沉重的代价。

“我哥有他的宝剑,我有我的脑袋,我的脑袋需要阅读,就像我哥的宝剑需要磨刀石。”这是一个私生子与一个侏儒之间的对话的一部分,出生于狮家的侏儒有一个英俊潇洒的哥哥,而且武艺高强,是最年轻的御林铁卫,侏儒的母亲却因为生他而死于难产,使他一直受到父亲的仇视。同样是生于狮家,他没有万人迷的容貌,没有高强的武艺,家族也对他不待见,他能倚仗的只有他的智慧,而阅读就是最好的办法。

现今社会精彩纷呈,我们每天会接收到海量的资讯,每天会受到各种各样的诱惑,哪一样不比阅读有趣,然而我们需要用阅读来保持头脑的锐利,需要用阅读来保持心中的宁静,积累知识,拓宽眼界。

火与冰读后感 篇9

我是第一次读余杰书的,在此之前。虽然久闻大名,却一直没有时间可以静静地坐下来,认识一下这位北大怪才。我并不因此而感到惭愧,如同刘震云的小说一样,生活本来就漂洒着一地杂乱的鸡毛。回首走过的大学生涯,我周围的人也都和我一样,为了觅得干干净净的"一椎之地",而在对鸡毛的拍拍打打中忙碌完了学业;而另外一部分人,之所以能坐在满地鸡毛中"两耳不闻窗外事",我以为,是发扬了"一不怕苦,二不怕脏"的革命传统。

余杰的导师,钱群理教授爱把余杰称之为"90年代醒着的,要前进的,极少数青年中的一个。"不管这样的评论是否夸张,但至少说明了余杰作为一个"思想者"的特点。余杰不是哲学家,也不是其他什么,甚至不是文学家。在我眼时,他就是一个纯粹的思想者。他从来都是"醒着的",关注的目光投到了社会林林种种的各个层面。哲学家应保持绝对的冷静、严肃,对外界一切现象都不为所动,摒绝七情六欲,身上的每一根肌肉,每一个细胞都正常跳动,运转......至少,这是古往今来,中国大凡以哲学家自称的人应有的一种态度,佛的"虚空",道的"无为",儒的"以物观物",一切无不如此。

但余杰做不到这一点,他太多情,太多诗人气质,所以思想的结果往往流于感伤,流于痛苦。在余杰的身上,有70年代青年的老成,有80年代青年的热情,当然,也有90年代青年的焦躁和阴郁。余杰不是一个冷静的人,他的身上,有着屈原"众人皆醉我独醒"的悲怆;有着阮籍"率性而为"、"长歌当哭"的疏狂;有着李白"举杯邀明月,对影成三人"的落寞。郁达夫的感伤,北岛的愤怒,顾城的偏激在他的文字间随处可见。他的另一本文集叫《铁屋的呐喊》,仅看标题,就可想见作者的心情。

余杰不是一个诗人,但我更愿把他看作一个诗人。

无可否认,90年代也许是个经济的时代,信息的时代,但绝不是一个文学的时代,诗歌的时代。余杰在《火与冰》里,更这样直接地指出:"歌德说过,先有人的堕落,然后文学堕落,这就是当代中国的文坛现状。"

什么是人的堕落?当一切都向着地位、金钱看齐的时候,文学值几何?文学家又值几何?有一个笑话说,北京王府井的一张广告牌掉下,砸死了十个人,其中九个是作协,一个是文联。这也许只是一个笑话,但在文学失重,而各种各样的"作家"、"文学家"却多如牛毛的今天,文学又拿什么来引起别人的关注?的确,一方面市面上的新书如雨后春笋地出来,充分展现着90年代信息业、出版业的兴盛发达。而另一方面,却是观者寥寥,门几罗雀。这种畸形的现象只能说明一点:原来文学中让人震颤的、有着鲜活生命力的东西消失了。

王朔有句时髦话,作家是"码文字的"。既然是"码",当然只是一大堆方块文字。其中,众多所谓的"后现代"、"超先锋"的诗歌就是这方面典型。

许多老一辈"码文字的"总是感叹90年代的青年蔑视权威,骨子里有着种根深蒂固叛逆性。也许,余杰算这方面的典型。他对那些"位高极尊"的"老作家"们是这样评价的:"功成名就,弟子们恭恭敬敬地抬着轿子。他们还在写作,回忆那些琐碎的像小草一样的旧事,并且对现状发些不痛不痒的议论......他们的下半身(生)靠上半身(生)煮着吃,吃得津津有味。许多年前,他们的创造力便全部消失,他们的晚景并非由晚年的成就来支撑......"也许,余杰激烈的说辞有些偏激,但至少说明了一个问题:时下有多少的"权威"作家在下笔前曾扪心自问过,他写的就是他想说的?

当然,这之间的原因可能多种多样。老巴金一身写过无数的集子,但以《真话集》命名的也就那薄薄的一本,可想而知一个作家,尤其是一个德高望重的作家要说真话的艰难。

余杰是真诚的,所以他对此愤怒的无以复加。

"真诚"并不是90年代一个让人激动、自豪的词眼。相反,和它联系在一起的,往往是一些诸如"傻冒"、"呆子"之类的评价。在时下大多数人眼里,真诚的人都是脑子里多多少少有点"贵恙",浑身上下都透着傻气的人。

余杰是真诚的,他绝对相信,只有真诚的人才有真诚的文章,只有真诚的文章才有永久的生命力。他欣赏李贽,很重要的一点,就是欣赏李贽的真性情。李贽是个厌恶一切虚假的人,在文学创作上一贯主张作家要有一颗"童心",他说:"童心者,真心也,是非一念之本心。"他认为只有儿童的心才是真诚的,好的作家,就应该时时保留自己那颗如白纸般纯洁无瑕的"童心"。

当然,时下倘若说哪一个作家有"童心",不亚于说一个天方夜谭的笑话。甚至,说远一点,有"童心"的儿童又有多少?在各种各样环境的影响下,一代又一代的孩子都在迅速的老成化。漫步于闹市的街头,从一张张卖冒卖花或者其他诸如此类的儿童的笑脸上,你能看到多少的"真诚"?"我在马路边,拾到一分钱,交给警察叔叔手里边......"这是一首久远的儿歌,久远的如同让我们现在去回想古罗马的流浪诗人,在大庭广众的街头高声弹唱的情景。

同古罗马一样,泱泱华夏自古被誉为诗的国度。发真情,写真感,更从来就是诗文创作的不二准则。早在《毛诗·序》中,就提到:"诗者,在心为志,发言为诗,情动于衷而形于言......"指出诗歌应是诗人情感的抒发,志向的表白。

不仅写诗,古人作文也重有感而发,认为只有贯注着自己真情实感的文章,才会有惊天地、泣鬼神的力量和永存不灭的强大生命力。"文起八代之衰"的朝韩愈有著名的"养气说",称"吾善养吾浩然之气",而这种浩然之气,则正是每一篇文章活的灵魂。

遗憾的是,时下的文坛,有这种灵魂的诗文已越来越少了。

真诚,往往需要青年人一种血气方刚的勇气。但,绝不是所有的青年都具有这种勇气。

在比较中西方人的区别的时候,有人曾一针见血地指出,西方人张扬个性,而中国人则始终趋于一种共性之中。

的确,注重"中庸之道"的中国人,向以能把自己的个性隐于共性之中作为一种本领,甚至一种谋生的手段来看待。所谓"中者,不偏不倚也;庸者,平也",是说为人处事,必须保持一种不上不下,不进不退的境界,这在治学上称之为"恬淡",在修身上誉为"从容",在立业上当然叫作"有诚府"了。

与这一切相反,倘若有人张牙舞爪,表现出一种与"众"不同的个性,即便这种个性的表现方式是相当真诚的,也不为人所容许。这样的人是异端分子,在古代,轻则被摒弃,流放,如楚狂。重则五马分尸,油煎刀剐,如商鞅。中国传统的力量自古来就根深蒂固,一篇《愚公移山》脍炙人口,殊不知,撼山易,撼传统却难。世俗之情不可违反,祖宗之法不可更改,谁敢出格,谁就是出头鸟,必将众叛亲离,下场极惨,这是几千年古代史的一条公理。

时代发展了,社会进步了。但屈于传统思想、学术、道德等方方面面的制约,不敢轻越雷池一步,我以为,仍是当代中国人的一条劣根性。有对传统的怀疑,才有新的进步。西方出了个哥白尼,才有了中世纪黑云中的一道光口。时下的国内学术界,尤其是人文学科方面,最缺少的正是这样一种对传统"初生牛犊不怕虎"的怀疑,甚至是反叛精神。

余杰敢于怀疑、否定众多在学术界奉之为"金科玉律"的公理,敢于将批判的矛头对准那些已被"神化"了的权威身上。姑且不论他观点、思想偏激与整否,仅这种勇气,这种精神就实在是难能可贵。

很少有人能像余杰一样,把想说的话如此淋漓酣畅地说出。这之间的原因不外乎有两种:一曰"指鹿为马"。明明是鹿,相马专家伯乐却充分肯定它的日行千里,说它是骏马,而作为"门外汉"的自己,即便再怎么也觉得像"鹿"不像"马",但你敢说出吗?你不怕和权威唱反调的结果?于是,鹿成了马。二曰"三人成虎"。明明是猫,但前面的几个人出于种种原因,或者本来就想唱反调,硬说它是老虎。跟在后面的你还对自己的眼睛有信心吗?这样犹豫的结果是你相信自己看花了眼,"要不怎么别人异口同声说它是老虎?反正跟着大伙儿没错......"于是,反调成了正调,猫成了老虎。

时下的文坛,很多本来着实不敢让人恭维的作品,出笼后却赢得一片赞誉,我以为,就因为多数读者有"指鹿"或"成虎"的心理障碍,前者是自卑,后者是盲从,同样的结果是都丧失了自信的勇气。

皇帝的新装从古至今屡不鲜见,但今日的国内文坛,除了余杰,谁还有勇气像那位可爱的孩子一样,开口说NO?

火与冰读后感 篇10

手捧这本书时,我顿觉沉重,就像被关进暗牢,只能听到心脏的搏动,只能看到双眼在闪亮。

余杰啊,余杰,你从远古走来,背负着无数先哲们的重托;你从天堂走来,撒播着振兴中华的种子;你向未来奔去,擎着一面崭新的旗帜。

你冒天下之大不韪,用锐利的眼光,借助锋芒闪烁的笔尖,抨击时弊,批评邪恶,以淋漓尽致而后快。可你似乎不在乎一些人在嘲笑你:蚍蜉撼树,不自量力。你说,拿刀的娃娃总让人不放心。

在近代中国历史上,林语堂无疑是中国人的解剖者,把中国人的人性一层层剥了开来;而鲁迅更是一代巨匠,一针见血地、入木三分的解开了中国人的痛处,并竭尽所能地觉醒民众,感化苍生。而你,则拾起了这曾几何时遗落的火炬,继续照亮这还很模糊的道路,向着先哲们曾经的理想而摸索前进。

改革开放之期,一些人投身于滚滚物质欲的大海,而往往忘掉了自己作为精神主体的存在,把自己作为人所必须具有的品格与思维抛之脑后。在这个重金钱不重文明、重物质而轻视精神的时代里,你做了你不得不做的事,因为你深爱着你所在的国度,国度里的芸芸众生。

你执意要用黑色的眼睛去寻找光明,你从另一个角度,以另一种方式,在曾经黑暗的大地上,来唤醒人们枯燥的心灵,摆脱原始的迷蒙,以求使民众觉醒来改造自己的国度,美化自己的世界。

你不是被雇佣的御用文人,在主人的呵斥下便嗷嗷几声,过后,便不留一点蛛丝马迹;你写出的是你的思想,毫不掩饰,赤裸裸地展现在众生面前,它使有些人看了面红耳赤,直骂你变态;而有些人读了它,欣赏它,并视若珍宝,欣喜若狂。

于是,从各个方面来讲,你被定格为“怪才”,但我以为你有才而不怪,怪的是人们的思想。你的确是一匹黑马,驰骋在黑夜的草原;又或许是天空中掠过的明亮的彗星,代表着一个时代,确立的是一个里程碑。

青山遮不住,毕竟东流去。虽然你孤军奋战,心力交瘁,但真的文人和真的勇士会在烈火中永生,真金不怕火炼。

遗憾的是,你满腔苦心,却得不到应有的承认,就像尼采被认为是精神病患者。只有那些孤寂的人,蜷缩在黑暗的角落,细斟慢饮,借以慰籍愤慨的疑惑是不平的心灵。你也说,只要看见青年的枕边躺着你的文字,你便心满意足了,这是你的夙愿,你的最终着陆点。

你也在下雪的夜晚,读友人的书信,打开窗户,拾撷几片晶莹的雪花,贴在心窝最热的地方;你也不会忘记在颐和园王老先生离去的地方,洒一把“老泪”,祭祀先辈的英灵。

我们不会把你捧到喜马拉雅的山颠,只会把你抛进长江,让滔滔江水因你而肃穆;只会把你扔进黄河,让母亲河因你而清澈;只会把你丢弃在塔克拉玛干沙漠,让茫茫戈壁因你而化为美丽的绿洲;只会把你……

握紧你的笔杆,暂且视它为匕首,刺向你的痛恨。更多的青年已打开了你的抽屉,冒着火与冰接应你。

火与冰读后感 篇11

一周之内读完第一卷,我必须承认我还是读的很慢,但读的很爽啊。

书有时间就是比电影电视剧要好看一倍两倍甚至一百倍,文字的魅力瞬间被拔高到无以复加的程度。

我知道很多人跟我一样在看冰火的原著之前都是看过美剧的,而在接触原著之前,总觉得美剧很好看很震撼。就算是现在我都还是觉得第一季最后一集的最后一个画面的震撼,而这一点偏偏是原著给不了的。

小说和美剧各有优劣在此不做赘述。

有人说冰火是长篇史诗著作,也说这是一本严肃奇幻小说。但我觉得啊,这本书里面的各种幽默各种有趣的语言风格更值得我们去注意。

当我沉浸于这本的奇幻世界的时候不禁会在意那些小聪明与大智慧,或是简单到不可思议的却无人践行的人生道理与生存法则。

要么还有那隐藏在字里行间的讽刺与抨击,那种感觉就像是小说中的虚幻影子照射到现实,好像还严丝合缝。

我们都说艺术来源于现实,这话不假。

想想我们这社会何尝不是即残酷又美好,即寒冷又炎热。

冰与火的世界如同我们深处的这个世界的另一个平行世界,它们即相似又相反。将这虚实结合我们似乎能找到不可思议的真理。

相比大多数人和我一样,无论是拜美剧所赐还是,因小说而感受。都对丹妮莉丝,琼恩,小恶魔等这些角色有无限兴趣,对他们的成长和苦难感同身受。偶尔还会对詹姆那玩味的性格感到有趣,为太监瓦里斯的生存之道和人生哲学拍案叫绝。

是的这本书真正做到了人物个个形象饱满,生动鲜活。而书中的很多角色既可以让你恨到牙痒,又可以让你爱到痴迷。

角色的魅力亦是角色的灵魂,作为一个有写作欲望的人我深感惭愧,那真的是很难很难做到的事情。

至此很是期待第二卷的内容,接下来就以美剧,小说和讲书的方式进行下去。哪怕是沉醉在这奇幻的世界出不来也罢,毕竟做人嘛,开心最重要。

——3.30

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