创作是一项重要的技能，它能够让学生展现出自己的特长和优点，同时也能帮助我们更好地处理人际关系和沟通问题。那么，如何使自己的作品在众多人中脱颖而出呢？希望这份"无法改变的作文"能够为您提供实用的知识，别忘了将这个链接添加到您的书签中，以便日后参考！
无法改变的作文 篇1
你一直都知道自己的能力。
可是即便是这样，也不能让这个成为别人伤害你的借口。你知道自己曾经做过很多错事，但是这些与别人无关，你可以自己谴责和愧疚，但是绝对不允许，别人拿着个当做借口，一次又一次地攻击你。
我们一直都知道，我们能够看得懂的，其实从来都不是那么简单的。
你做的那些任务，对于别人而言，也都是简单到底的存在。他们从来没有想过，这样孤独落寞的夜晚，究竟会有哪一出的风景，在到处陪伴着你。
还是说，从最初的起点开始，他们的目标，就已经非常明确了。
这些都是梦想，这些也绝对不是虚妄。
你是不是可以看得清楚那些界限。对于你来说，又是否意味着更多。
他们的生活，距离你终究还是太过遥远。所以，你被当成公主一样宠爱着，你也从来不知道那些人的生死存活，这些并不能意味着什么，当然我们也不能提出不合理的要求。
只是就事论事。
哪怕你的能力一直都很强。
这些你依旧无法改变。
无法改变的作文 篇2
有两个号的原因，大概是因为性格的两面吧！
其实我很后悔，让柔情公子的身份大白于天下，因为只有别人不知道这个傲娇，狂妄，令人反感的柔情公子是谁，才会一直以为那位小颦儿的温文尔雅，平易近人，不是吗？
我把所有性格上阳光可爱的一面，写在了“颦儿”上，剩下的真实，狂妄，并不坚强的我，就是柔情公子了吧！
颦儿，懦弱是她的本性，让步是她的习惯，搞笑是她的风格，可仔细想想，那个我，是真实的我吗？还是我为了为人处世磨练出来的性格?那个“颦儿”，不过是被生活磨圆了棱角，变得八面玲珑些罢了。
颦儿，在现实生活中，为人处世小心翼翼，唯恐一不小心，在别人的心中留下疤痕。她无意苦争春，烦恼睡一觉就好，她努力的克制自己要强的性格，给外界一个看着仿佛很温婉，很无害的一个逆来顺受的女孩形象。
对于263，我了解甚浅，我怕时间会揭开我的面纱，更怕自己随着成长迷失在黑暗中，于是，我选择了退出，在大家没了解我之前。
要是有一天，我再加群时，希望每个人都能忘了我，彻彻底底的，把我当成一个新人，那两位“群规”“群公告”再对着我说“新人眼熟群公告，新人眼熟群规”，或者是萍水相逢的楠楠木木像对着新人那样对我说“新人眼熟我楠楠木木”，然后我再佯装询问着我已经熟悉的各种网站问题，辞净或是纸倩再帮我耐心解答，再有那么一两个人像是欢迎新人一样说一句欢迎（怀念一下:曾经我进群时，第一个说欢迎的人是阿姨，第二个是软糕），再悄悄的窥屏，看着你们说着一个又一个陌生的名字，然后完全插入不了话题，再看到你们说着好久没有看见谁谁谁。把我当成一个不认识的人，从来没见过的人，或许那时，我还可以看到才华横溢的白笛，精灵可爱的长安，或者是染瑟，你们了解到的，又是一个虚伪的人，但不是以前的颦儿，也不是现在的柔情公子。
昨晚因稿费问题再次进群，看到以前熟悉的人，和众多崭新的面孔，还有曾经熟悉的却没有说话的人，或是改了头像名字让我不再认识的人，若是我能以崭新的形象进去，那该多好啊，或许三年后，我再加群时，也许物是人非，没有关系啦，因为我也是新的。
任何虚伪，在时间面前，终究败落。在时间的面前，又有几个人想过，去洗涤过去布满灰尘的心灵?柔情公子，本就是我梦想中的角色，一个傲娇的公子哥。过去常常提及的城云，我却不由自主的敬佩他的洒脱。我，不算骄傲，但很要强，自私，喜欢怼人，从未想过忍让，或许这就是本来的我吧！
或许我并不是念狂所说的那样，是个温婉的女子，我也是一个比较赞成人性本恶观点的人，只有在生活中磨平了棱角，才不会伤到人，才会变得温文尔雅，才会八面玲珑！
很多人认为自己的真实，不过是虚伪惯了，把原本虚伪的一面，当做了最真实的自己，至少我以前是这样，直到看见黑暗，才是唯一的答案。
这个真实的我，真的真实吗?
我不喜欢被别人看轻，也不喜欢炫耀。我可以把自己看得很轻很轻，但别人不行，因为我看我自己和别人看我自己完全是两码事。当我哪一次考的好时，我会小心翼翼的将试卷收藏好，不想让别人看到，甚至我想在那成绩单上，将自己的名字掩盖。当别人问我时，我总是满脸通红的说考得不好，也许会有人说我是假谦虚，但我觉得，将自己的成绩显摆出来，就是对自己的违背，就好像考的好像是什么很大的错事似的。
“我曾经谈过一场恋爱，分手的原因是我不够有钱，后来我有了钱，却再也没有见过那个人。我曾经刚到公司时，他们对于我这个新人百般刁难，后来我熬到了元老，却再也无法去刁难新的同事。”这句话深深的烙在心里，久久挥之不去。每个人，都被生活磨砺的如此光滑，无丝丝棱角。
成长带给我的感觉，不是我学会了避开危险，而是别人再怎么伤害，我已经不怕痛了。
人生还长，何必慌张。颦儿一名，不提及也罢，那是现实的我。
本性的我，伴她左右——此杯，敬颦儿！
无法改变的作文 篇3
无法改变别人那就改变自己的哲理故事
一个小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。
每天早上，他都用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。
令他生气的`是：一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
男孩很委屈地哭了。父亲抚摩着男孩的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法征服风。”
于是，小男孩擦干了眼泪，坐在木桶旁边想啊想啊，想了半天，他终于想出了一个办法，他去井里挑来一桶一桶的清水，把它们倒进空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些木桶一个一个排放得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被吹歪的。
小男孩高兴地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地笑了。
我们控制不了这个世界的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的能力和思维。提升自我能力，这是一个人不被打倒的唯一方法。
无法改变的作文 篇4
降生在这个世界上，一个人也许一无所有，但他绝对有一样东西，那就是烦恼，而我，曾经认为烦恼是无法改变的。
烦恼即是痛苦，而这种痛苦似乎是永远无法改变的，古人似乎也如此认为，“人无远虑，必有近忧”，必竟，烦恼太容易产生：有了过错回忆起来就是烦恼，知道了厄运惦记起来也是烦恼；不尽善的事情做起来更是烦恼，而这种痛苦却是无处不在的。
我一直认为烦恼是无法改变的，直到我读了那篇文章，坐在书桌旁发呆的我突然心血来潮，将眼前的一本杂刊翻开，鬼使神差的翻到了那一页，双眼定格在那篇文章上，这是一则故事，故事是这样的：古代的中国有一个朝代，叫做唐朝。这个朝代的历代君王十分注重佛教，于是在北方一代建立了许多的太型佛院、祠堂和神殿，而在古代的太行山上有一座古老的禅院，佛堂中有一位年龄很大的宗师，名叫普明法师，有一天法师要外出讲法，于是托自己的大徒弟来照顾自己的东西，其中就包括法师十分喜爱的那盆菊花，法师吩咐自己的徒弟悉心照料，待法师走后，几个徒弟刚开始对花还很周到，可是过了几天后竟忘却了。可想而知，当法师回来后，见到的只是一盆枯萎的腐菊，徒弟们都诚徨诚恐，不料法师只是笑着说话：“我当初种它的目的，不是为今天而哭泣的”。
多么深刻的寓理！我不是为烦恼而去干这件事的！这样的回答，这样的态度！连烦恼也会荡然无存的。
人们常说，智者常乐。智者为何常乐？何为智者，头脑明智，胸怀宽大，明察事世，大智若愚，大巧若拙。智者的理论在于要想摆脱痛苦，那就是不专意做作，不拘于功名利禄。得之，水到渠成，不刻意追求，失之不属我，以不争而达，以无为而达，故尔智者常乐。
诸位知道荀子的理论吗？人生在世，不一定非得有所作为，一人在世故应有一人之业，但有达或无达对事世皆不影响，于其劳心费神为名而起，不如乐己一人，执坐孤舟。
我曾经以为烦恼是无法改变的，如今看来这在于我们势利或淡泊洒脱的眼神。
无法改变的作文 篇5
降生在这个世界上，一个人也许一无所有，但是他绝对有一样东西，那就是烦恼，而我，曾经认为烦恼是无法改变的。
烦恼即是痛苦，而这种痛苦好像是永远无法改变的，古人好像也如此认为，“人无远虑，必有近忧”，必竟，烦恼太容易产生：有了过错回忆起来就是烦恼，知道了厄运惦记起来也是烦恼;不尽善的事情做起来更是烦恼，而这种痛苦却是无处不在的。
我一直认为烦恼是无法改变的，直到我读了那篇文章，坐在书桌旁发呆的我忽然心血来潮，将眼前的一本杂刊翻开，鬼使神差的翻到了那一页，双眼定格在那篇文章上，这是一则故事，故事是这样的：古代的中国有一个朝代，叫做唐朝。这个朝代的历代君王十分注重佛教，于是在北方一代建立了许多的太型佛院、祠堂和神殿，而在古代的太行山上有一座古老的禅院，佛堂中有一位年龄很大的宗师，名叫普明法师，有一天法师要外出讲法，于是托自己的大徒弟来照顾自己的东西，其中就包括法师十分喜爱的那盆菊花，法师吩咐自己的徒弟悉心照料，待法师走后，几个徒弟刚开始对花还很周到，但是是过了几天后竟忘却了。可想而知，当法师回来后，见到的只是一盆枯萎的腐菊，徒弟们都诚徨诚恐，不料法师只是笑着说话：“我当初种它的目的，不是为今天而哭泣的”。
多么深刻的寓理!我不是为烦恼而去干这件事的!这样的回答，这样的态度!连烦恼也会荡然无存的。
人们常说，智者常乐。智者为何常乐?何为智者，头脑明智，胸怀宽大，明察事世，大智若愚，大巧若拙。智者的理论在于要想摆脱痛苦，那就是不专意做作，不拘于功名利禄。得之，水到渠成，不刻意追求，失之不属我，以不争而达，以无为而达，故尔智者常乐。
诸位知道荀子的理论吗?人生在世，不一定非得有所作为，一人在世故应有一人之业，但是有达或无达对事世皆不影响，于其劳心费神为名而起，不如乐己一人，执坐孤舟。
我曾经以为烦恼是无法改变的，如今看来这在于我们势利或淡泊洒脱的眼神。