经过认真研究，励志的句子小编为您准备了一份名为“观舞记课件”的材料，请仔细阅读，希望能给您一些启示。每位教师都需要在课前准备好自己的教案和课件，在本学期，又到了撰写教案和课件的时间了。优秀的教案和课件是实现高质量课堂的保证。
观舞记课件 篇1
教学目标：
1、了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、服饰、神态、动作、心灵等方面来表现内容的，观舞记教案。
2、赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。
3、感受、欣赏舞蹈、文字和文化的美。
重点难点：
赏析文章是如何表现舞蹈的“飞动的美”。
课前准备：
学生预习课文（搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，为上课作准备）。
教学过程：
一、导入
同学们，你们看过印度舞蹈吗？如果看过，能把你的感受说给大家听听吗？（学生发言）如果没有，今天我们就随冰心一起去观看卡拉玛姐妹的同台演出，顺便听听冰心观看后的感受。（如有条件，此环节可利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，使学生产生兴趣，有助于提高教学效果）
二、初读，整体感知：
1、在第一遍阅读时，可采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容。
（本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
再次阅读文章。在这次阅读时，稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
3、指名读、齐读下列词语：
清扬咿哑静穆端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行离合悲欢低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍息息相通
三、研读课文：
1、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
——第2—6小节
——第13—18小节。
——体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？
——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第17、18节）
四、阅读探析：
1、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象， 而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
（找出精彩语句或语段，认真思考）
试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、阅读过程中，有没有感到不理解的语句？
备案：
①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？
——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
②第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？
（朗读第19小节）
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”，教案《观舞记教案》。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
插入介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。
再次朗读，深入感受
五、知识迁移
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问我们中国有这样的舞蹈吗？
如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。
欣赏舞蹈。
提问：为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢？
明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。
六、作业：
1、反复诵读课文。
2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
观舞记课件 篇2
一 导入；这单元我们学习的内容都是与文化艺术有关，鲁迅的《社戏》让我们感受到童年的快乐，刘成章的《安塞腰鼓》让我们感受到生命的激情。这节课我们将与冰心一起来欣赏印度舞蹈。
二 新授：
1.首先请同学欣赏一段舞蹈《千手观音》然后谈感受。
老师：每次看《千手观音》心中初了震撼就是感动舞蹈总是拥有一种别样的魅力。下面我们具体看课文来领略印度舞的风采。
2.配乐朗读。
3.读完课文同学们有何感受如果只能用一个词一个字来形容的话。你觉得用什么最恰当？（美）
4.. 美的感受不是作者想象出来的，而是作者通过观赏获得，本文题目是观舞记，那文中哪部分是写观舞？观舞的前后分别写了什么？
5 作者运用生花妙笔把印度舞描绘得惟妙惟肖，美伦美奂的舞蹈令世人为之惊叹，那同学们想观看印度舞的表演吗？（大屏幕）《天竺姑娘》
6 请同学们根据画面和课文中舞蹈的特点，归纳印度舞的`特点，关于印度舞，我们要了解一些知识（大屏幕）
7 速读课文，看重点段落思考，卡拉玛姐妹的舞蹈给作者最强烈的感受是什么？（飞动的美），是从哪几方面体现出来的？（身体，服饰，神态，心灵）
8 舞蹈的美通过形象的语言展现出来，那么你认为文中哪些语句最好？说出喜欢的理由。
9 读完此文，我们感受到了舞蹈与语言的双重美感，可以说是收获颇丰，下面请同学们概括本节课的收获
1欣赏《雀之灵》，然后用形象生动的语言描绘，最好用上课文中的生词，写在练习本上
老师：本节课我们同作者一起完成了奇妙的印度之旅，从中感受到了美的存在。希望每个人都能拥有一双慧眼，在生活中寻求美，发现美，创造美！
观舞记课件 篇3
教学目标
知识与技能：
1、朗读课文，积累文中大量的雅词美句
2、品味文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法
3、了解印度舞蹈的特点，感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术鉴赏能力
过程与方法：
1.以朗读法为主，充分感知语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，使课文内容主体化，想
象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受
2.引导学生自主合作质疑探究，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终，并以多媒体演示辅助教学
情感、态度与价值观：
鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀
学情分析：
教学重点、难点：
【教学重点】
学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累雅词佳句
突破方法：充分利用多媒体的优势，采用情景渲染法创设学习氛围，以配乐、视频等激发学生的兴趣品味鉴赏文中准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，深入体悟冰心语言的精髓，并把雅词美句积累下来
【教学难点】
通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观
突破方法：以“朗读法”为主，并辅以合作探究法教学朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，它把文字符号转化成声音，可充分感知课文中细腻的情感，动人的情境等在美读中应激发学生的丰富联想和想象力，从而初步形成学生独特的审美评价，形成自己的审美观
教法与学法导航
教学方法：情境渲染法、诵读涵咏法、合作探究法
学习方法：质疑法、品读法、圈点批注法、小组探究法、
教学准备
教师准备：认真分析学生情况，根据单元学习目标、本课内容特点，确定相应的教学目标、教学重难点、教学方法等;利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料，创设一个轻松活泼的学习情境，调动学生学习的浓厚兴趣;精心设计教案，制定课堂应急预案，找到重难点的突破口;有目的地布置学生预习，制作好多媒体课件
学生准备：预习课文，能读会写，排除字词障碍提出课文中自己难以理解的地方，积极主动地思考问题、解决问题以合作、交流、研究、讨论的方法，充分利用自己所在的学习小组的资源试着解决疑难，不能解决的留待上课时向老师请教
教学过程
一、创设情景，激情导入：
(多媒体展示印度舞蹈的录像，展示美丽，华贵的印度服饰;活力四射的印度舞蹈;神秘的印度风情，让学生产生浓郁的兴趣，很快进入状态观毕，请学生用自己的语言描述这段舞蹈)
导语：同学们，关于舞蹈，宋代词人晏几道就曾赞叹道：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”刚才我们看到的是一段印度舞，印度舞蹈艺术源远流长，可谓文艺花园中的一朵奇葩颈的轻摇肩的微颤，传达出神奇绚丽的民族风情，给人以审美愉悦今天，我们将在冰心生花妙笔的引领下，去感受这来自异域的飞动的神韵，共鸣于那生命与心灵的跃动和狂欢(板书文题、作者)
二、初读课文，感受“飞动的美”：
1、学生自由朗读课文，标示段序并疏解疑难字词
多媒体显示：
(1)注音
颦蹙(pín cù) 粲然(càn)嗔视(chēn) 叱咤(chì zhà)风云
尽态极研(yán) 雏(chú)凤 花鬘(mán) 斗薮(sǒu)
浑身解(xiè)数妥帖(tiē) 褶裙(zhě)
(2)释义
本色当行：做本行的事，成绩十分显著
解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事
叱咤风云：形容威力极大
静穆：安静庄严
尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来
惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈
颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子
妥贴：恰当;十分合适
2、学生找出作者描写舞蹈的段落、内容，以自己的理解朗读自己喜欢的画面，美的细节，可以边读边配上动作
3、指名朗读自己喜欢的段落、内容，其余学生点评老师作朗读指导，学生揣摩朗读技巧(语速、语调、重音、停顿等)
4、听老师朗读课文1118自然段，自己去寻找舞蹈中美的细节，美的画面，将发现的成果用“我喜欢她们的 美，你看 ”的句式表达出来
明确：可以从以下一些方面回答，理解卡拉玛姐妹舞蹈的 “飞动的美”
(1)我喜欢她们的面貌美，你看“她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛”
(2)我喜欢她们的服饰美，你看“髻上的花朵，腰间的褶裙”;
(3)我喜欢她们的舞姿美，你看“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”;
(4)我喜欢她拉玛·拉克希曼的神态美，你看“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;
(5)我喜欢妹妹舞蹈的动作美，你看“颈的轻摇，肩的微颤，一阵一阵柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖”……
5、师生再次美读课文
三、品读课文，探寻语言美：
教师：刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩表演的印度舞蹈那“飞动的美”，这一感受让我们久久不忘!这都源于作者用生花妙笔来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受!
1、用圈点批注法就课文1118自然段中自己喜欢的语言描写进行深入探究，可以从以下几个角度展开(点击课件展示)
①我认为最妙的动词
②我认为最美的句式
③我认为最细致的观察
④我认为最妙的修辞……
2、同学之间四或六人小组合作探究、讨论交流，要求有见解、有例证
明确：此环节引导学生感受文章的语言魅力，
用词方面：“真是光艳地一闪“中”闪“用的好，好在它以人视觉上的感受写出卡拉玛美艳的形体
句式方面：“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它们节奏渐快，语势增强
修辞方面：“我们看她忽而双眉颦蹙，……”写的好，好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情
写法方面：蛇舞一段写的好，好在侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想
3、教师小结：冰心真不愧为语言大师，她用优美生动的语言把印度舞蹈写得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美、情美、言美有机结合，汇成了一幅优美的画卷我们每个人也应善于发现美，欣赏美，创造美，做一个生活的有心人
四、研读课文，合作质疑：
教师：同学们!学习了这篇课文，对于文章内容，尤其是对一些富有深意的句子的理解，你还有什么不懂吗?请提出来，我们一同来解决
学生研读课文，质疑提问，师生交流，探究释疑
学生的疑问可能有：
(1)课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(2)课文第25段四个“假如”句分别描绘了姐妹俩在舞蹈过程中的什么?排比句的运用有什么表达效果?
(3)、文章从第11段才正式叙写“观舞”经过 ，前面铺叙的文字有什么作用吗?
(4)、在写卡拉玛姐妹出场前，先写“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的”这个细节有什么用意?
(5)、文中引用白居易的两句诗起什么作用?
(6)、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”
(7)、文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话?
学生交流后回答，教师只做提示：
(1)统领全篇，定下赞美的感情基调开篇点题，开宗明义
(2)四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影
(3)铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势
(4)暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色
(5)引用白居易的诗句是为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹
(6)卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞
(7)艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人
五、拓展延伸，描绘美
1、学生欣赏我们中国舞蹈家杨丽萍的表演的舞蹈《雀之灵》，学习冰心用优美的语言来描述自己所感受到的艺术之美
(多媒体显示：提示与要求)
A、可用文中的一个词或一句话来表达
B、可以模仿课文25段的假设句(或者模仿第7段的比喻句)写几句排比的话
C、结合课文1218段的描述，综合运用精致的形容词、动词、生动的修辞、巧妙地手法、丰富的想象写一小段文字
个人根据自己的能力与喜好选择A、B、C的一种方式来描述
2、学生展示自己的写作成果
(1)、在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨丽萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空
(2)、优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着孔雀的美态被刻画得淋漓尽致你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞
3、教师小结
刚才我们在冰心《观舞记》的引领下，从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨，因为生活是丰富多彩的
六、作业设计
1、摘抄本文中优美的语句，积累文中引用到的古诗文
2、课外欣赏音乐《森林狂想曲》，写一段文字，将听觉用文字方式表达出来
板书展示
表现 神态美
语言美——舞蹈美 服饰美 飞动的美
面貌美
动作美
观舞记课件 篇4
教学目标：
1、通过品读课文欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美，《观舞记》。
2、培养学生比较阅读的学习方法和能力。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识，丰富文化素养。
教学重点：
欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
教学过程：
在激越的舞蹈面前，我们常常感到言语的匮乏，但是作家却用他们高超的语言艺术描绘出他们曾目睹的美丽。我们曾在刘成章先生的指引下，领略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壮美，今天，我们又将在一位女性作家的指引下，去观看异域他乡舞蹈的魅力和风采
a、本文作者是 ，观看的是 （国籍）舞蹈，表演者是 。
b、作者观看舞蹈后觉得这舞是 （用原文中词语填空）。
c、回忆一下，作者是从 、 、 、 等方面来描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是写舞的，两篇文章都运用了 、 的修辞手法。《安塞腰鼓》主要表现了 之美，本文主要体现了 之美。
e、将下列句子序号填入句中相对应的横线上，初中一年级语文教案《观舞记《。
F、假如我是诗人， 。假如我是画家， 。假如我是作曲家， 。假如我是雕刻家， 。
“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，忘怀了自己”这句话理解有误的一项是（ ）
A 她成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体，进入了自由飞动的境界。
B 她是舞者，不应该忽略观众。
C 她全身心地投入，忘记了一切。因为真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞。
参考：冰心 、印度、卡拉马姐妹 ；飞动的美；从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈；比喻、排比、壮美、柔美；4213、B
面对印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，作者是怎样运用高超的语言技巧来表现出来的呢？
细细阅读文章12——18节。边读边动笔做些圈点勾画：
1，分组朗读，用“ 美，你看”的句式叙述出来。
卡拉玛形体美，你看她低头合掌，抬起头来……
卡拉玛舞姿美，你看……
卡拉玛衣饰美，你看……
齐读17小节，将散文句式改为诗歌形式读。
3，点评式品读，感受语言的意蕴美，情味美。
这部分文字非常优美，用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。，读一读，用“ 好，好在”句式进行点评，赏析。（可以从词、句式、修辞、写法等方面进行点评）
用词方面：
“真是光艳地一闪”中“闪”用的好，好在它以人视觉上感受写出卡拉玛美艳的形体。
句式方面：
“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它们节奏渐快，语势增强。
修辞方面：
“我们看她忽而双眉颦蹙，……”写的好，好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
蛇舞一段写的好，好在侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》或者高尔斯华绥《观舞》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
六、结束语：
观舞记课件 篇5
1、积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。
1、体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。
2、感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。
引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的.写作手法，品味并积累优美的语句。
如何感受美，形成自己的审美观。
教法分析：
1、诵读法。在课堂教学中应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。
2、联想想象法。在课堂教学中应激发学生的丰富想象力，深入体悟语言的内涵。
1、布置学生预习课文，会写生字，准备注音，排除字词障碍。
2、利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料。
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
利用多媒体播放《印度舞》选段，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射印度舞蹈；神气的印度风情，让同学们产生浓郁的兴趣，很快进入兴奋状态。
师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。（简单介绍印度舞蹈的特征）
动人的`音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。
2、这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
思考问题：
1、写给谁的?作者为何要送给他们?
2、卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?
3、这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?
观舞记课件 篇6
教学目标：
(一)知识目标
1、积累字词，以课本读一读，写一写中的为主。
2、了解印度舞蹈的特点。
（二）能力目标
1、体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。
2、感受舞蹈艺术飞动的美，提高艺术欣赏能力。
（三）情感目标
引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
教学重、难点：
（一）教学重点
学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。
（二）教学难点
如何感受美，形成自己的审美观。
教法分析：
1、诵读法。在课堂教学中应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。
2、联想想象法。在课堂教学中应激发学生的丰富想象力，深入体悟语言的内涵。
学法要求：
1、充分预习
2、小组合作学习
教学手段：
多媒体CAI课件、关于印度舞蹈和中国舞蹈的视频、图片资料
教学评价：
1、小组竞争
2、教师的语言评价
教学流程：
1、情景导入说舞蹈
2、自主学习读雅句
3、合作交流解困惑
4、延伸提高用妙语
5、课堂小结谈感受
课时安排：
一课时
课前准备：
1、布置学生预习课文，会写生字，准备注音，排除字词障碍。
2、利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料。
3、多媒体课件（powerpoint）
教学设计：
一、创设情境，以舞导入
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
利用多媒体播放《印度舞》选段，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射印度舞蹈；神气的印度风情，让同学们产生浓郁的兴趣，很快进入兴奋状态。
师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。
生：自由发言，教师适当鼓励。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。（简单介绍印度舞蹈的特征）
动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。
观舞记课件 篇7
观舞记(冰心) --献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈? 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。以下是小编整理的观舞记人教版语文八年级上册教案 ，欢迎大家借鉴与参考!
《观舞记》教案
教学目标
知识目标
1.积累“静穆、粲然、妥帖、嗔视、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。
2.通过课文，从文学角度感知印度舞蹈艺术，丰富文化素养。
能力目标
1.感受文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。
2.感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。
3.揣摩文章运用语言表现艺术形象的写法。
德育目标
引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
教学重点
研习精彩语句段，欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
教学难点
调动学生丰富的想象力，体悟印度舞蹈的魅力。
教学方法
1.诵读法。本文语言优美，用词丰富、比喻迭出，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，给人以语言和舞蹈形象的双重审美享受。课堂教学应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。
2.联想想象法。冰心以她高超的语言技巧，把卡拉玛姐妹优美酌舞蹈转化为生动可感的视觉形象。为深入理解、把握文意，应激发学生的丰富想象力，深人体悟形体语言的内涵。
教具准备
多媒体CAI课件、投影仪、关于中国舞蹈和印度舞蹈的CD盘。
课时安排
1课时
教学设计思路
诵读感知文意，研读精彩句段。知识迁移课堂延伸，丰富素养。
教学步骤
一、导语设计
同学们，印度舞蹈艺术源远流长，可谓文艺花园中的一朵奇葩。华彩的服饰，颈的轻摇肩的微颤，传达出神奇绚丽的民族风情，给人以审美愉悦。今天，我们将在冰心生花妙笔的引领下，去感受这来自异域的飞动的神韵，共鸣于那生命与心灵的跃动和狂欢。
(板书文题、作者)
二、诵读感知
1.学生默读全文，标示段序并疏解疑难字词。
多媒体显示：
(1)注音
颦蹙粲然嗔视叱咤风云
尽态极妍雏凤花鬘
斗薮浑身解数妥帖褶裙
(2)释义
本色当行：做本行的事，成绩十分显著。
解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事。
叱咤风云：形容威力极大。
静穆：安静庄严。
尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。
惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。
颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。
妥贴：恰当;十分合适。
2.教师感情范读全文，学生找出描写印度舞蹈特点的语句，并用一个精辟的词语进行概括。
指名学生回答，教师归结：如“深深地低头合掌”“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤”等。卡拉玛姐妹表演的具有强烈宗教色彩的印度舞蹈，展示了鲜明的民族特色。可以用飞动的“美”概括。
3.学生自由诵读，批注自己喜欢的语句(段)。并在学习小组内交流。
学生批注的精彩句段有：
13段用生动优美的词语如“光艳”“秀丽”写出卡拉玛姐妹形体的美;
16段从衣饰方面写出舞蹈的美，如“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”;
17段运用一组排比句，写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙;
18段从形体方面的美来写舞蹈的特点。如“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”。
4.学生大声朗读摘录的精彩句段，思考：课文是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?
学生踊跃回答，教师明确：
卡拉玛姐妹是以身体、神态、服饰来表现的：(1)光艳：秀丽的面庞;能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步——从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。(3)神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。
三、合作探究，深透领悟
1.学生研读课文，质疑提问，师生交流，探究释疑。
学生的疑问可能有：
(1)课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(2)课文第2～5段四个“假如”句分别描绘了姐妹俩在舞蹈过程中的什么?排比句的运用有什么表达效果?
(3)文中引用白居易的两句诗起什么作用?
(4)为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?
(5)文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话?
学生交流后回答，教师提示：
(1)统领全篇，定下赞美的感情基调。开篇点题，开宗明义。
(2)四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影。
(3)引用白居易的诗句是为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹。
(4)卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。
(5)艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。
2.迁移延伸
(1)教师导学：如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈，那么你观看过的中国舞蹈，哪些能冠此美誉呢?
学生回答，多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》。那么，为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢?
教师明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且让人感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈则尽现中国男儿强壮的体魄和力量，使人领会中华男儿坚强不屈的精神。
(2)请同学们欣赏一段舞蹈，学习冰心用优美的词语、比喻排比的手法表现视觉形象的语言技巧，交流自己的所见所想。
四、课堂小结
冰心《观舞记》的引领，使我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦。愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨因为生活是丰富多彩的。
五、课堂练习
多媒体显示：
①她端凝地站立着。
②笛子______起，小鼓_______起，歌声______起，卡拉玛开始舞蹈了。
③她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髫上的花朵，腰间的zhé裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般痰转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
④我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出_________;忽而笑颊粲然，表现出__________;忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出_________;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细nì妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说印度古代的优美的诗歌故事!
1.根据文中拼音写出汉字。
(1)zhé()裙 (2)细nì()
2.解释文中下列词语。
(1)颦蹙：__________________________________
(2)叱咤风云：______________________________
(3)浑身解数：______________________________
3.在②段中的空格处，依次填入相应的动词。
4.把“叱咤风云的盛怒、无边的喜乐、无限的哀愁”三个短语恰当地填入第④段空白处。
5.苏轼的《水调歌头》(明月几时有)一词中也有类似第②段“离合悲欢”的词句，写出这两句词：_____________，______________。
6.第④段主要用了_______修辞，选文还运用________修辞，请写出例句：______________________________。
7.为什么说“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?
参考答案：
1.褶 腻
2.
(1)皱着眉头，形容忧愁的样子。
(2)形容威力极大。
(3)全部的本事。
3.吹 敲 唱
4.无限的哀愁，无边的喜乐，叱咤风云的盛怒
5.人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
6.排比 比喻 轻云般慢移，旋风般疾转
7.在她舞蹈过程中，她只顾使出浑身解数，讲说印度古代优美的诗歌故事。
六、布置作业
1.以“假如”为开头，充分发挥想象力，写一段话。
2.阅读《鼎湖山听泉》，回答问题。
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拔者，是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者.定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水仅仅滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道：“山不在名，有泉则灵。”孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
(1)给加黑字注音。
①繁衍()
②污垢()
③万籁俱寂()
(2)选文写了两方面内容，划分层次，并概括层意。
(3)作者是从什么角度，用什么比喻来写泉声的?
(4)作者在听泉，但听到的不仅仅是泉声，还听到什么?
(5)怎样理解文中画横线句子中“污垢”一词的含义?
(6)从内容、语言方面，任选一点谈谈你阅读之后的感受。
参考答案：
2.
(1)略
(2)第一层：从开头到“奇妙的交响乐”。主要写所听到的泉声。第二层：“在这泉水的交响之中”到完。写作者听泉声的所想。
(3)从音乐角度。比作提琴、弹拨乐器、贝司、铜管、交响曲。
(4)还听到岁月的流逝、历史的变迁，生命的诞生，成长、繁衍、死亡……
(5)这里比作心灵上、思想上的垃圾。
(6)只要从内容、语言方面任选一点谈，言之成理即可。
《观舞记》赏析
我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?
假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。
假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。
如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言!
但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“出色当行”。
我只是一个欣赏者，但是我愿意努力地说出我心中所感受的飞动的“美”!
朋友，在一个难忘的夜晚──
帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供养着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。
卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪!她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出了她的秀丽的面庞，和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。
她端凝地站立着。
笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰间的褶裙;用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!
一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤!形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的)，我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。
看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术、舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这种多树枝在大地里面，息息相通，吸收着大地母亲给予他的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。
卡拉玛和拉达还只是这颗大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华，已过了十七年的舞台生活;十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给她们以滋润培养的。
最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去!
北京的早春，找不到像她们的南印故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似地穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹暂时送来的盛意!
这是一篇如诗似画的优美散文。
将近四十个年头过去了，时光如水，早已把人们大脑皮层上的种种印象冲淡，然而，作家当年以她那清词丽句，绘声绘色地记下了这两位年轻舞蹈家的风姿，随着她那深情的赞美，又唤起了我们对那美好夜晚的回忆。
舞蹈原本就是与诗歌、音乐结合为一的艺术，那么，用柔曼的诗句给予描写，自然是最合适的技法。
于是我们看到，作者以颇为作难的设问，引出的四个排比的假设句中，用准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的“变幻多姿的旋舞”、“清扬的眉宇，和绚丽的服装”，她们“轻捷的舞步，和细响的铃声”，以及她们“充满了活力的苗条灵动的身形”。
可是，作者对这些饱含情意的艺术语言，用来表达她心头的惊喜，似乎尚感不足，她又重新设喻，用婴儿的纯真双眼，突然看到“朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀”，以这些鲜活的形象，来描画她心中所得的总的印象，和她的“满心的欢喜和激动”。
我们知道，冰心对印度的古老文化素有研究，她的最初的诗作，就是从印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》中受到启迪而得以飞翔;她翻译过泰戈尔的《吉檀迦利》、《园丁集》、《泰戈尔诗选》和其他论著，翻译过印度作家安纳德的《石榴女王》;1953年底参加中国中印友好协会代表团对印度作了一个多月的访问后，归来不久即翻译出版了《印度童话集》。她自然熟谙印度舞蹈的历史，以及它们同宗教的渊源，然而这篇散文不在于作学术论述，作者只是以一个欣赏者的身份，来说出她对舞蹈的飞动的美的感受，可是，就在她谦逊的表白中，也还是为我们指出了“她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗”。正是在这一提示下，我们可以方便地翻检有关资料，从而了解到这派舞蹈流行的地点和它的主要特色。
倘若我们把文章的第一部分比之为中国画中的写意，因为它的用笔是这样简练，而又如此形神兼备地点染出了作品的意境，那么，这文章的第二部分可以视之为工整细致的工笔画法了。
你看，作者用她那丹青妙笔，细腻地描绘了台上的装置和它所氲氤的静穆气氛之后，又给我们刻划了舞蹈家出台亮相时的那美妙的一瞬：她似乎是低头合掌来到台口，那绚丽的服装正让人耀眼，她缓缓抬起头来，以她那“秀丽的面庞，和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛”，把全场的观众的视线吸引过去。人们屏住呼吸，一切赞叹、欢呼，全然缄默于胸，深恐任何一丝声响，会把这位再生之光惊逝。
作者写舞蹈家如何随着乐声翩翩起舞时，先概述她怎样运用四肢五官、服饰脚铃，以及她那时缓时疾的舞步，来表达繁复的人间亘古难以诉说的离合悲欢之情;然后再作细部的工整描绘，忽而颦蹙，忽而粲然，忽而垂睫，忽而嗔视，忽而温顺，忽而威武。而对作者为之心折的蛇舞，更是作了细致入微的描摹，从颈的轻摇，到肩的微颤，再写到平展的双臂如何作柔韧的蠕动，我们从这里不仅是看到了无可疵议的风姿，更感受到那扣人心弦的旋律。
泰戈尔在他的散文诗集《再次集》中的《剧本》篇中，曾经用诗的语言对散文的艺术魅力作过如下的阐述：
散文时而喷射火焰，时而倾泻瀑布，散文世界里有辽阔的平原，也有巍峨的山岭，有幽深的森林，也有苍凉的荒漠……散文没有外表的汹涌澎湃，它以轻重有致的手法，激发内在的旋律。
我们以此来印证冰心的这篇散文，不是更有助于对这一佳作的理解与欣赏么?
卡拉玛姐妹都还年轻，她们的技艺固然出众，但在古老的印度文化面前，只能是榕树上的两条柔枝。这是作者的比喻，也是作者对年轻舞蹈家的期望;赞美不同于溢美，这正显出作者的仁慈敦厚，并且给我们有益的启迪。
《观舞记》的教学反思
上完《观舞记》，我感觉有两点值得欣慰：
一、合理运用教学媒体 ，巧妙地整合手段与内容
现在上课都提倡运用多媒体教学手段，但很多专家又在大声呼吁：“语文是语言的艺术，不可轻易用图解读文字，那样会抹杀学生的想象力，退化学生的阅读能力。”怎么办呢?无疑，就《观舞记》这篇文章来说，运用多媒体的效果是显而易见的，它可以更好地调动学生兴趣，帮助学生进入情境;而冰心老人的语言也是极美极富表现力的。基于此，在教学过程中我将看舞与读书结合了起来。先在不读书的情况下展示舞蹈的实况录相，学生眼睛一亮，情绪被调动起来。再从语言的角度布置了活动任务：将自己的观后感用自己的语言表达出来;接着再读文章，与作者的感受与描绘进行比较，顺势引入语言的学习;然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容的合理整合，使手段的运用与目标的完成和谐统一。
二、冷静面对“跑题”，机智点拨引出妙语
作为教学一线的教师，我们常常遇到这样的尴尬：精心设计一份教案后，到了上课时，却发现学生的表现与自己的设计和理想相距甚远，自己所期待的高潮和精彩往往难以出现。这就需要我们调动教学机智，智慧引导。《观舞记》教学环节中为了让零碎的朗读演变为对有效信息的整理，我设计了问题“概括出印度舞的特点”，学生在谈 “印度舞之美”时，出现了“印度舞是要移脖子的”这种细节性说法(与我的设在“读雅句”与“解困惑”板块中学生好象课文还没有读明白，就开始了读之外的“用妙语”活动。虽然积累了美的语言，但对这些语言缺少深层的品味。对这篇文质兼美的文章这样处理，无疑有些肤浅。