请阅读以下关于“觉醒年代观后感”的简短介绍，了解如何撰写关于作品的观后感。观后感需要详细描述您对作品观看后的感受，如果您对此话题感兴趣，请访问我们的网站。
觉醒年代观后感【篇1】
参加工作后，很少有闲情雅致追剧追的不亦乐乎，偶尔在网络上看到《觉醒年代》评分很高，是党史学习的优质教科书，结合习近平总书记党史学习教育动员大会上的讲话精神，我认真观看了电视剧《觉醒年代》。剧中生动的镜头语言，让我深入剧情穿越时空，感受到在一百年前那个积贫积弱、军阀混战、生灵涂炭、民不聊生的旧中国背景下，中国共产党的成立是开天辟地的大事件。在建党一百周年的今天，在党和人民实现第一个百年奋斗目标，开启实现第二个百年奋斗目标新征程，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标继续前进的今天，我们忆苦思甜，向史而新，更加深刻体会到学习党史的重要性。党史是最好的教科书，蕴含着党对人民的赤子之心。
电视剧《觉醒年代》以新文化运动、五四运动为叙事中心，从思想和文化变革的角度观照中国从封建社会到旧民主主义革命并走向新民主主义革命的过程，再现了马克思主义如何在中国萌芽、传播，中国共产党如何在中华大地上孕育，中国共产党的初心和使命历经百年，历久弥新。在历史的烟云中，再次活灵活现的展示了中国共产党的创始人陈独秀、李大钊等革命先驱，为了民族独立、人民幸福而不断寻求探索革命道路，不顾个人安危的民族大义情怀所折服。
陈独秀先生创办《新青年》，举着“民主”与“科学”的两面大旗，就是先让青年人觉醒，以此带动整个民族的觉醒。李大钊先生一百年前发出的“青年要为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”。至今读起来让人心潮澎湃，是青年人生道路上的一盏明灯。
在观看整个全剧的过程中，我对以前碎片化的近代史人物有了一个比较系统的认识，放在一个历史时代中，都鲜活了起来。他们都是动态立体的，有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献；也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举；更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲，让人泪目。也想起毛主席的诗句：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的诗句。
剧中让人最气愤的是《巴黎和会》上列强想强权挑战公理，中国作为战胜国，而日本借助美、法等国的支持，以强盗逻辑强占了德国在山东省的一切利益，而当时的政府一再妥协，时而同意签字，时而暂缓签字。在此背景下“五四”运动爆发了，面对国民的施压，中国代表拒绝签字。通过当时政府的态度，让中国老百姓真正看到政府的软弱无能，掀起了全民族反抗帝国主义浪潮。
剧中最让人印象深刻的是李大钊先生动情的演讲：“试看将来的环球，必是赤旗的世界，中国只有走社会主义道路，他才能够实现，中华民族之振兴，而且我坚信，一百年以后的中国，他必会证明我今天的观点，社会主义不会辜负中国”。我想对先生说，现在的中国如您所愿，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，国家富强，人民安康。
在观看完《觉醒年代》后，我一直在回味、思考，思绪久久不能平复。百年前的那些仁人志士，中共一大的平均年龄也就28岁，他们为了中华民族屹立于世界民族之林抛头颅、洒热血。我们这代人如何有新的作为，其实答案就在剧中：我们要投入到中华民族复兴这个伟大的历史进程中，不忘初心跟党走，为实现富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而不懈努力！
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觉醒年代观后感【篇2】
2021年是中国GCD成立第100周年《觉醒年代》这部重***历史题材电视剧，便是为了庆祝其而诞生。
在那个政局混乱，烽烟四起的年代，有识之士纷纷寻找救国的道路。在日本留学的陈独秀认为，真正救中国不能再走换人、换政府的老路，必须要踏上一条“新路”。
回国后，陈独秀在上海创办了《新青年》，树起了“科学”与“民主”两面大旗，新文化运动由此发韧。越来越多的革命家如：李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人加入。他们注重国人的思想启蒙，启发青少年爱国救国之思，还主张打倒“孔家店”、废除孔教三钢，认为它是封建社会残留下来的余毒。《新青年》逐渐成为全中国最有影响力的杂志。
与此同时，北京大学内教授辜鸿铭、黄侃等保皇党与革命党发生冲突，认为新学是崇洋媚外、数典忘宗；与父亲陈独秀有矛盾的陈延年、陈乔年两兄弟信仰克鲁泡特金的互助论、无政府主义，认为全世界人都应该建立一种超越友情、爱情、亲情的关系；随着俄国爆发的十月革命的成功，全人类首次建立了社会主义国家，不少人开始信仰马克思主义，认为要建立由工人阶级领导的国家；远在长沙的毛泽东、萧子升等人成立了新民学会……学术交融，百家争鸣，可谓是思想盛世！
最令人激动的还是周树人，也就是鲁迅，他亲眼看见迷信的人们为了治病吃人血馒头，麻木不仁的人群像看杂技似的“观赏”刽子手杀人；亲耳听到老人们议论刽子手的砍刀没有清朝的快。鲁迅甚至一度认为这样的中国无可救药，但在朋友的劝诫开导下，在新文化与旧封建体制社会的陋习恶俗的冲击下，他意识到自己得为救国贡献一份力量。经过多少个不眠之夜，奋笔疾书写下中国第一部白话小说《狂人日记》，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字，来满本都写着两个字‘吃人’。”他深刻地揭示了旧社会“吃人”的封建礼教，字字击心，表达了鲁迅对中国前途深广的忧愤。
当今中国已是和平的，繁荣昌盛的国家，这都有赖于那些伟人们穷尽毕生所追求的真理。虽身处和平年代，但我们青少年身上依然承担着中华复兴的重任，切不可沉浸在当下的岁月静好，要学习先辈以国之重任为己任的精神，奋发图强！
觉醒年代观后感【篇3】
在老师的倡导下，我观看了电视剧《觉醒年代》那个年代就像一个密不透风的铁屋，人们都沉沉得睡着，有的是真的睡着了，有的是害怕醒来，但总有勇敢的人，站了起来，这其中最让我映像深刻的是陈独秀、辜鸿铭、易白沙。
临冬梅独秀，迎春百花开
“我们北大一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个都是对这个国家的犯罪!”铿锵有力，字字珠玑，100年前，陈独秀先生讲出这句话的时候，他正处在一个黑暗的铁屋里，伸手不见五指，连呼吸都显得费劲，但他不会惧怕更不会妥协!阳光照不进铁屋里，却照进了陈独秀先生的心里，他那一声呐喊：“国之所以不昌，在于民智未开也!”唤醒了无数中国人，招来了许许多多先进知识分子。他乐观积极，仿佛是黑暗中的一点光，给沉沦的人民带来了希望;为迷茫的人民指明方向;为中国文化革新谱写序章。
“鸿铭”四海，深情似渊
辜鸿铭在演讲时说：“我辜鸿铭生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋，但是我是一个堂堂正正的中国人!”他名扬四海，光演讲的门票钱就要两块大洋，要知道李大钊先生从日本回国的所有行李加上怀表也不过四块大洋。可能有人会觉得奇怪，既然在国外长大为什么无法接受新思想呢?他曾说过：“我的辫子顶在头上的，你们的辫子藏在心里，只要你们承认自己是中国人，就要依附于这条辫子!”由此可以看来他不是不能接受新思想的冲击，只是怕人忘了本罢了。我认为他更是一个重情义的人，生在中国，便热爱中国;投身朝廷，便忠于朝廷;结交友人，便一往情深。他看遍了整个世界，回来后却依旧热爱自己的国家和文化。
“白沙”汩汩，川流不息
“无情未必真豪杰，没准哪一天我也会像屈原一样跳河自尽呢?”易白沙说出这句话时，可能早已想好了自己的结局。他是在铁屋中被喊醒的人之一，他没看到破坏铁屋的希望，他是平凡的，大多数人，他用自己的生命告诉这个世界，他做了他认为该做的事。有人永远是少年，永远有人是少年。他的生命虽然定格在了时间轴上，但他们那段激情燃烧的岁月不死不灭，源远流长。
身为高中生的我们应该拥有信仰，充满希望，国家就有力量。我们和他们的青春隔了一百多年，但大家都为着一个目标奋斗，那就是实现中华民族伟大复兴，让人人过上好日子，家家幸福美满。他们那个年代需要觉醒，我们这个年代同样需要。生在这个和平，民主，自由的国家我们更应该好好珍惜，努力且上进，不做游手好闲的躺平青年，要知道现在的幸福革命先烈用生命换来的，是几代人的无私付出。
故，吾辈少年当自强，不负国家不负党。
觉醒年代观后感【篇4】
读《细说觉醒年代》有感
岁月如梭光阴似箭，转眼间已是五年级暑假了。假期正是读书的好时机，不过我告别了《安徒生童话》、《格林童话》等儿童读物，选择了一本历史性的书《细说觉醒年代》。这本书讲述了在觉醒年代里社会风情和人生百态，见证了共产党成立以来所遇的坎坷与取得的辉煌。
在北洋军阀的统治下，中华民族陷入了政治混乱局面，劳苦大众过着水深火热的生活。危难之际，出现了一批爱国青年以鲁迅、陈独秀、李大钊等领导者，在他们的带领下改变旧思想，造就新青年，要想唤起全民族的觉醒，拯救奄奄一息的中国，就必须改造民性、开民智、造新民，通过思想启蒙才能唤起全民族的觉醒，于是一场类似于欧洲文艺复兴运动的新文化拉开了大幕，当时反动势力非常嚣张，利用政权打击鲁迅等爱国人士，镇压学生。社会各界纷纷谴责北洋政府，支持学生的爱国运动，各学校师生也激昂的爆发了历史上“五四运动”。
民族处于极度危机，千钧一发，陈独秀和李大钊突然明白：要形成一个组织，一个有力量的组织，有章有序的带领群众才能战胜封建势力，才能尽快救国就民，他们坚信真理必定战胜邪恶，于是迅速成立了党组织，正式成立了“中国共产党”组织。同时，毛泽东、周恩来分别在长沙、天津成立了党组织，一时，全国各地的爱国人士纷纷宣誓加入了党组织。正因为有了这些爱国人士的加入我们的共产党慢慢强大了起来。
一百年前，一群热血青年追求真理，改变中国命运而奋斗的历史诗篇，要想改变真理，就要拿出武器。就要付出行动，正如李大钊所说：“要把思想觉悟和行动觉悟结合起来，光有思想没有行动救不了国家。”是的，有思想不行动是空谈主义，现实中，要想事半功倍，只要有正确的事，正确方向，就将“思想和行动结合起来”，坚定不移的走下去才能成功。
觉醒年代重在“觉醒”，人们被封建政权的压迫，从愚昧的觉醒，到起义反抗，到救国救民。人们意识到了一条道路越走越黑，就应该觉醒，就像李大钊所说的，守旧就是失德，道德是用来律己的，不是用来责人的，道德是用来实行的不是在嘴头上空喊的。
读完这本书我了解了我们国家以前是个被压迫的国家，百姓苦不堪言，是革命前辈用血肉之躯换来了我们今天的安居乐业，更体会了李大钊所说的，做事学习都要有思想有目的的学习，严格要求自己，努力要用实际行动来证明，成功没有捷径只有努力付出才有进步。才有自己想要的结果。
觉醒年代观后感【篇5】
《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目。
在剧头，我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了在中国的扩张。在此前后，自二次革命失败，孙中山等被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步，军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。
为探索救国救民道路，一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手摸索思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命得一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，使中国革命焕然一新。
觉醒年代观后感【篇6】
“龙华今天的烈士墓，好多人去献花。大钊先生也在，延年烈士也在，他们默默的看着，一束一束的花放在墓碑前。大钊先生拿起了一束花，闻了闻，花很香，递给了延年；延年闻了闻，花很香，延年说：先生，他们爱我。大钊先生说：延年，因为你爱他们”。这是在《觉醒年代》中很火的一句评论。
在看《觉醒年代》之前，我从未听说过陈延年、陈乔年这两位烈士，尽管我是一名大学生，是一名文科大学生。是《觉醒年代》告诉我，他们二位，陈独秀的两位公子，在年仅二十几岁，风华正茂之时，为了理想，为了国家而牺牲了自己的生命。是《觉醒年代》告诉我，民国没有电视剧中的风花雪月、唧唧我我。民国所有的，是列强欺压，是民贱如草，是国将不国。是《觉醒年代》告诉我，共产党的成立，不是领导人的挥斥方遒，不是民众的一呼百应，更不是军阀的退位让贤；是牺牲，是争吵，是不断的牺牲，不断地争吵，在牺牲中坚强，在争吵中成熟。
《觉醒年代》主要分前后两节，第一节是陈独秀要创立《青年杂志》，并在此基础上开展的新文化运动；第二节主要讲陈独秀要建立中国共产党的心理发展过程。
电视剧中是无数细节的刻画，鲁迅在《药》中出现、蔡元培三请陈独秀、陈独秀，李大钊的一见如故等等。在这部电视剧中，并没有像以往的电视剧一样主要展示历史大事，恰恰相反，这部电视剧是在细雨无声中，将一个人思想觉醒，一群人思想觉醒，万万人思想觉醒的过程，如一幅泼墨山水画般展现在我们眼前。
这部戏中有太多的细节，如乔年放生蚂蚁与后来的陈独秀先生放生青蛙，这是一种隐喻，这里告诉我们虽然陈独秀先生与乔年不合，但是他们终究一脉相承。你以为这里仅仅是一处隐喻吗，当然不止。青蛙被困在碗里，恰恰如同当年陈独秀先生在报国与妻儿的选择中进退维谷、无路可走，陈独秀先生放生青蛙，是在告诉我们，他终于可以放开心中的枷锁，大干一场。
这部戏里，最让我难以忘怀的，是李大钊送陈独秀去天津，在河岸旁看到一片片的贫民区，天边的阴云似乎要将这片大地遮没，岸边上瘦弱的儿童，死去的贫民，无法诉说的食物，以及那位来给当年义和团的兄弟们放灯的老人说的那句：“这么多年来，习惯了”，是多少的屈辱，多少的苦难，多少的委屈才能让那位老人说出“习惯啦”。那种让人无法去除的压抑，那种无法忍受的屈辱，那种无法控制的愤懑。让随着李大钊先生和陈独秀先生一起痛哭。然后便是陈独秀先生坚定了自己的信念，一定要建立一个以马克思主义为核心的，坚强的，充满信念的党。这个场景给我的感受便是在无尽的屈辱和愤怒后，出现一丝曙光。试想一下，在那无尽的黑暗里，所有要求追逐光明的道路都被黑暗彻底的笼罩，在这时，一条崭新的道路被开辟。有识之士们经过研究便发现，这条道路找到光明的可能很大，在这种情况下，中国共产党怎么可能不是真正有爱国志向的人安身之所呢？中国共产党怎么可能不得到广大人民的一心追随呢。中国共产党人真正的体会过屈辱，真正了解到人民的疾苦，所以陈独秀先生才会说，他创建党的目的不为什么，只是为了他们能像人一样的活着，为了能让他们拥有哪怕仅仅是人的权利，人的快乐，人的尊严。
站在历史的后来者的我们知道，历史真正的正确道路，但站在黑暗下的先驱们，他们并不清楚，不清楚那一条路可以寻得光明，更不清楚他们选择的道路上到底有多少的荆棘和泥泞。
在观赏这部戏的时候，我在电脑旁常备着一卷手纸，因为你不清楚，不清楚剧中的哪一个小点会成为让你涕泪皆流的原因。鲁迅在《药》中出场，毛主席在风雨中走来，李大钊先生那句“姐，憨坨回来了”。让人的眼圈变红，让人的眼睛变得晶莹。
有人问，《觉醒年代》有续作吗，有人回答：我们的今天，便是《觉醒年代》的续作。
觉醒年代观后感【篇7】
新文化运动时期，胡适还是进步人士；到“五四”运动，胡适成了保守派；再到大革命时期，陈独秀也成了保守派；后面到王明路线时期，连毛泽东都成保守派了。那是一个中国社会发生剧烈变革的时期，随着形势的发展，这些“进步人士”跟不上时代，逐渐变为保守派，甚至反动派——只有毛泽东例外，他的“保守”是对形势的正确分析和准确把握。
毫无疑问，胡适、陈独秀等现在有争议的人物，在当时的历史条件下，都是为中国社会的进步作出过自己的贡献的。毛泽东、周总理等都是在他们的影响下成长起来的，要看到他们的这些贡献，不能片面地评价他们。
毛泽东说过，将来要讲一讲陈独秀的功劳，他是新文化运动的旗手，是“五四”运动的“总司令”。
唯物史观就是要我们历史地看待问题，不能割断历史，搞历史虚无主义。
最后，重温一遍毛泽东关于如何看待历史问题的精彩论述：
“处理历史问题，不应着重于一些个别同志的责任方面，而应着重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源，实行惩前毖后、治病救人的方针，借以达到既要弄清思想又要团结同志这样两个目的。对于人的处理问题取慎重态度，既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
觉醒年代观后感【篇8】
一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。《觉醒年代》是一部优秀的历史剧，是一部集事件真实和人物真实的优秀思想剧。看了这部电影，我不禁感慨：时至今日，五四精神仍让我敬佩，五四故事仍令我激情澎湃！
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”郭心刚因外交失利，青岛不能收回而一夜白头；全体北大学子的集体抗议，捍卫国之主权。这桩桩件件皆显示出了我国人民强大的爱国情怀。
看了这部剧，我最大的感触是陈独秀先生说的一句话：要想获得平等和尊重，就只能靠自己，一定要行动起来！就拿现在的“躺平人”、“摆烂人”，来说，他们都是缺乏行动力的一群人，而身为青年一代，我觉得我们应该像五四青年那般热血澎湃，用自己的行动去创造更大的价值。
生活中，也有像段祺瑞那样权势很大，能够只手遮天而让你无能为力的人，他们成为了你前进路上最大的绊脚石。但五四精神教会我们，前进的道路上不需要畏惧任何强敌。坚定信念，走好正确的道路，成功定会来临。
《觉醒年代》不仅述说着老一辈革命者对思想觉悟的重视，也想唤醒我们这一代本该牢记的历史记忆。我们要铭记像蔡元培、陈独秀、李大钊、汪伯棠这样的伟人，向他们学习，向他们靠拢，为国家奉献自己的力量。
这部电影还教会了我团结，“四万万中国人一条心，中国就不会亡。”救国期间，工人商人学生挺身而出，齐心捍卫中国主权。像现在的疫情，医生护士与志愿们奔赴一线作战，而人民也没闲着，一国有难，八方支援，各类物资送达及时，全国上下共抗疫情，团结就是力量！
习近平总书记指出：“任何一个民族，任何一个国家的今天都来自昨天，都是历史发展的结果。”五四运动影响覆盖全国各地，也影响了百年后的我们。身为后代的我们应该牢记历史，传承优秀精神，振兴中华！最后，就像影片最后说的那样：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，能做事的做事，能发声的发声，有一分热发一分光！
觉醒年代观后感【篇9】
《觉醒年代》是一部以1922年封建专制时代为背景，讲述了一群青年学生为追求自由、平等和民主的故事的电视剧。观看该剧让我深受触动，对于年代觉醒有了更深的理解。以下是我对《觉醒年代》的观后感。
这部剧以中国历史上一个重要的时期为背景，展现了一群年轻人面对封建专制统治的挑战和他们不懈追求自由的故事。通过剧中人物的塑造和剧情的发展，观众能够深入了解那个时代的社会环境，以及年轻一代如何通过奋斗和觉醒来改变中国的命运。
剧中的主人公们个个形象鲜明，每个角色都有自己的特点和追求。在面对家庭的压力、学校的束缚和社会的限制时，他们始终坚守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他们团结一心，积极参与各种运动和组织，为民主与自由的中国发展付出了艰辛的努力。
剧中的情节设计精彩，在剧情的推进中引发了我很多思考。特别是在觉醒年代，年轻人的觉醒让我深受启发。他们不满于封建传统的束缚，勇敢地追求平等和自由。我被他们的勇气和坚持所感动，同时也思考自己在当今社会是否也应该有觉醒的决心，为我所追求的理念努力奋斗。
《觉醒年代》也成功地刻画了那个特殊年代的社会背景，通过描绘1920年代社会的重要历史事件和思潮，让观众更好地理解当时的中国社会。这部剧展示了国内艰难时期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年学生如何站出来，为改革和进步做出贡献。
此外，剧中的演员们表演出色，将角色形象栩栩如生地呈现在观众面前。他们的演技让我仿佛身临其境，与剧中人物一同经历他们的困惑、痛苦和追求。他们的表演让剧情更具真实感，让观众更能够理解那个时代的挣扎和希望。
总的来说，《觉醒年代》是一部具有深刻思想和故事情节的电视剧。它通过展示历史故事，并以一种生动的方式诉说着年轻人的奋斗和觉醒，引发了观众对年代觉醒的思考。剧中的人物形象鲜明，情节扣人心弦，演员的精彩表演更是让这部剧成功地打动了观众。通过观看此剧，我对年代觉醒有了更加深刻的理解，同时也对自己的追求和奋斗有了更大的动力。
觉醒年代观后感【篇10】
4月30号下午，我们在钉钉线上观看了《觉醒年代》的片段，它生动地展现了英雄人物的真实形象以及革命年代的历史面貌，更多更精彩的历史以演绎的形式展现在世人面前。不出所料，《觉醒年代》也成为高考的热门素材之一。甚至有人预言，今年的高考作文题目就是《觉醒年代》的读后感！
鲁迅先生感叹世态炎凉，以笔为刀，写下眼中所见、耳中所闻、心中所想，只为唤起人们心中的满腔热血；李大钊壮年牺牲，用自己的力量帮助许多人，并积极宣传新思想。剧中，与胡适之的辩论中，李大钊坚定地说出自己的信念：“为了国家利益，我们现在需要一个彻底的革命，把思想觉悟和行动觉悟结合起来，我李大钊愿意当这个急先锋，九死而不悔！虽千万人吾往矣！”这番话不仅蕴含了一个国人的豪情壮志，也表达出了千千万万个为国抛头颅洒热血的有志青年们的所思所想。
伴随着中国一步步从站起来到强起来的漫长历程，一百多年前的“觉醒者”们，仍然是我们心目中的英雄先烈。如牛顿所说，我只是站在巨人的肩膀上看世界。吾辈青年，虽然没有经历过过去的艰难岁月，但我们要时刻牢记先人为我们美好的现在所牺牲的一切，为社会主义事业奋斗终生！我们当代青年则更需要回顾先辈们的辉煌，继承前辈的意志，努力学习科学文化知识，为建设富强民主和谐美丽的社会主义强国而奋斗拼搏！
觉醒年代观后感【篇11】
以吾辈之青春，捍卫盛世之中华
1919-2022，一百零三年，一个世纪过去了，这百年前的事迹，却影响了百年后的我们。
“四万万人有一条心，中国就不会亡。”这是《觉醒年代》中北大校长蔡元培先生说的一句话。也许现在的“团结就是力量”是形式主义。但是在那个战火纷飞形势严峻的年代，为了救国，每一个人都在牺牲自己，燃烧自己。听闻北洋政府没有拒绝签订合约的意思，并且无端阻止学生们的游行，抓捕学生。此等恶行怎能不群起激愤，在陈独秀、李大钊等先驱们的号召之下，全国各地，学生，工人，商人，一批一批的普通人涌入到罢工的行列。这是影片的最后，当然也是五四运动的最后，这场中国人民彻底的反帝反封建的爱国运动，打开了中国新民主主义的大门。
短短不到五十分钟的影片，却也感触良多。与其说我写的是一篇观后感言，不如说这是一个当代青年的反思和感慨。正真意义上的明白了弱国无外交到底是什么意思，即使在当代宣传和平与发展的全球大环境之下，也有战火四起的国家，也有因为战争而分崩离析的家庭，也有无家可归的人，也有在辩论厅里即使舌战群儒也无济于事的外交官。而我却庆幸，是那群先驱们，敢于站在列强面前，蔑视他们的不耻之举，是他们笔挺的腰杆，抵挡住了资本，让那片红色的爱国热血流淌在每一代中国人的心中。
百年前，满是屈辱的合约摆在那帮腐朽之人的面前，他们懦弱的双手颤巍巍的拿起笔，想要签下自己的姓名。他们却从未想到，有一群青年们，高举着用红色鲜血沾染的写着“誓死力争，还我青岛”的旗帜，站在华夏的每一处角落高喊：“捍卫主权，拒签合约！”，像是有力的双手，硬生生的将握笔的手从合约上拿开。
1919年的《新青年》，鲁迅先生曾言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不要听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一份光，发一份热，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。”今天我们这一代人，也许不是郭钦光，也不能理解面对冰冷的枪口，他们是怎么面不改色，面对政府的镇压，是怎么底气十足的喊到：“不独立，毋宁死！”而我们却极少冷眼旁观他人，永远有一颗炽热的心，救助溺水者、疫情志愿者、最美的逆行者种种这些，都有我们的身影，我们也已长大，肩上背起的不再是书包，而是创造更好的中国的重任。
而当下的青年，谁又不愿意将我们青春的热血力量，浇灌在华夏的大地上呢。