【#范文大全# #最新廉洁读书心得#】或许，通过阅读“廉洁读书心得”，您可以更深刻地了解这个问题。每个人的思维和生活方式都各不相同，所以为什么不写一篇详细的心得体会呢？心得体会能够反映我们内心世界的丰富程度。记得保存此页面，方便日后再次查阅。
廉洁读书心得 篇1
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。本站为大家整理的相关的廉洁故事读后感，供大家参考选择。
廉洁故事读后感
今日，我陪女儿读了一个毛主席爷爷的故事。这个故事提到了毛主席节俭清廉的例子，让我们深受感动。谈起廉洁，大家一定会想到为官廉洁的于成龙，公正严明的包青天，以身作则的周恩来，他们都是廉洁的榜样，我们学习的榜样。毛主席节俭清廉家喻户晓。抗日战争最艰难的时候，红军每天只能吃干粮和青树面，有时候只能吃糙红米和南瓜煮粥。一开始吃几顿饭还是觉得有点甜，吃多了就会觉得难吃，但毛泽东不搞特别，还是和战士们从一个锅里吃饭。警卫小胡看着毛主席每天深夜不眠，每顿饭都和战士们一起吃糙米和南瓜煮的粥，很不忍心，就给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说：我不能做特别的事。南瓜粥香甜可口。战士门可以吃，我不能吃吗??你要知道，被压迫被剥削的穷人连野菜都吃不下。把饭送回去!小胡还想说些什么，可是毛泽东已经把那碗白米塞回他手里了，小胡没办法，只好把饭拿回厨房。看到毛主席的廉洁故事，我深受感动。而且女儿想到自己平时不太爱惜粮食的行为，也深感惭愧。今后，我们必须养成勤俭节约的好习惯，并在各方面严格要求自己，重正确对待财物。相信我们的世界会变得更加美好!廉洁故事读后感今日，我读了几篇关于廉洁的小故事，印象最深的就是《毛主席的袜子》。1932年，红军来到漳州，警卫住在毛主席那里。第一眼看到他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：这双袜子还是1929年下井冈山后你给我买的，已经换了两次袜底，你看还是不错的。但是袜子的底子不能再换了，袜子的表面太薄，经不起洗。主席说，还有些舍不得的样子。毛主席行军中唯一御寒的毯子，也不知道用了多少年，上面的毛已经基本掉光了，差不多是个麻袋片。部队也不是没有像样的毯子，只是不想要。现在想想，当时的毛主席已经是军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的廉洁。读了毛主席的廉洁故事，我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦，他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律，将一生无私地奉献给了祖国，这样的好主席，永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样，生活简朴，廉洁奉公，我们的祖国一定会变得更加富强起来。
廉洁故事读后感关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉，下面给大家讲个关于廉洁的故事吧：只要一说起中国历史上的清官，都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年，而今天的中国人依然怀念着他，依然到处流传着有关他的故事。可想而知，他清政到什么程度了，因为群众的眼睛是雪亮的。清心为治本，直到是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充雀鼠喜，草尽狐兔悲。史册有遗训，无遗来者羞。这是包拯年轻时“金榜题名”，在开始走上为官之路的时候写的，表明了他的志向，他临终前立下遗嘱：子孙后代有为官而贪赃枉法者，死后不准埋入包氏墓区，不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼，他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。
廉洁读书心得 篇2
北京电视台播出的《廉洁颂——讲述纪检监察干部的故事》，讲述了本市纪检监察干部在党风廉政建设和反腐败斗争中的先进事迹和动人故事。他们无私无畏，秉公执纪，用实际行动维护党纪国法的尊严;他们深入实际，埋头苦干，认真解决人民群众关心的难题;他们恪尽职守，刚正不阿，是公正清廉的表率。
一个个真实的案例来自于现实生活，使我了解了各区纪检监察部门透过不断的创新、改善工作方式，透过联合履职、惩治小官贪腐、纠“四风”、廉情分析报告等方法，以更高效、更有信服力和影响力的方法工作，展现了纪检监察干部忠于职守、坚持原则、勇于担当、无私奉献的品质和追求，反映了纪检干部郑重承诺的政治信条。
透过对这个的学习，让我认识到，首先务必加强学习，筑牢理想信念。端正思想，学习有关廉政建设方面的规定政策。其次务必加强自我约束意识。在工作和生活中，要时刻严格要求自我，将廉洁渗透到每一分生活中去，忠于职守、坚持原则、勇于担当。同时我也会督促自我向优秀纪检监察干部和先进纪检监察组织学习，并以此标准严格要求自我，时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，永远记住自我是一名纪检干部。
廉洁读书心得 篇3
腐败—社会沉重的话题
廉洁—社会永恒的价值追求
修身—反腐倡廉的主体诉求
为何要以“腐败”、“廉洁”、“修身”三词作引？因为我认为它们已经指出了社会发展的问题和对当代大学生的要求。
首先是**的严重问题：自从人类进入阶级社会以来，腐败就伴随着人类的发展。古希腊政治学家亚里士多德在《政治学》一书中指出：
“为政最重要的一个规律是：一切政体都应订立法制并安排它的经济体系，使执法和属官不能假借公职营求私利。”显然他是针对古代社会业已广泛存在的腐败现象提出这一要求的。
众所周知，南宋时贪脏**、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些**已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。还有为了增加自己的收入，公开卖爵位的英国国王詹姆士一世。在政治上实行高度**，生活奢侈，挥霍无度，暴征横敛的法国**君主路易十
五、路易十六乃至当今社会的“走后门”、“拉关系”等等的人物事例都说明了腐败并不是在我们这个时代才突出的，也不是在我国才突出的。
十一届三中全会以来，中国改革开放和社会主义现代化建设取得重大进展，综合国力显著增强。然而，腐败在社会各个领域依然猖獗。是什么原因呢？
从各国情况来看，在三种情况下有可能出现较大规模的腐败现象：一是一个国家在现代化起飞时期，高速的经济增长带来大量的社会财富，监督**的法律机制没有完全建立，从而导致****等现象大量发生。二是从计划经济向市场经济的社会转型期，传统**经济计划机制由新旧双轨激励机制所取代，再加上产权关系不明晰，容易使国有财产变成领导者的财产，结果出现了较多的公化为私的事例。
第三，**的权力太大，它通过各种审批权控制着社会的方方面面。但是，对**的社会监督和预防、打击腐败的法律制度还没有完善，这也增加了财富和权力交换的机会和可能性。我国自改革开放以来出现的腐败现象就受到上述因素的影响，再从传统的计划经济走向市场经济的过程中，一系列改革措施的先后推出，必然会留下一些或大或小的漏洞，被腐败分子所利用。
腐败的本质是公私矛盾。如果没有个人的贪婪，就不会有腐败。人的私有制概念伴随着私有制。自私有制产生以来，人类私有制的概念在社会上不断发展。人的私欲过分膨胀，发展到贪欲的程度，就会违背公共道德，利用一切机会和手段谋求私利，就会出现腐败行为，就可能出现权力异化现象，将本应为公众利益服务的权力变为损害公众利益，谋求个人利益的工具。
因此，只有消除私有制和私有观念，才能最终消除腐败。
如何消除私有制和私有观念，以消除腐败？这就回到我最初提出的“社会永恒的价值追求—廉洁”以及“ 反腐倡廉的主体诉求—修身”两点上了 ，同时这也是贯穿《廉洁修身》的核心。
廉洁修身是社会对大学生的殷切希望。在大学生中，祖国和人民寄予了厚望。诚实和修养是其中之一。它既是社会对大学生的政治期望，也是社会对大学生的道德希望。
作为当代大学生，我们也受到权力腐败、**腐败、学术腐败等腐败现象的影响。目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、**作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。可见，加强大学生的廉洁修养也很难。
首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。
但作为当代大学生，我们具有诚信和修养的可塑性。小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积累起来的。大学生要想拒腐防变，就必须从小事做起。
因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题。为了加强大学生廉洁修身自我教育，大学生要有强烈的责任感，要为自己的行为负责，生活在道德规范，纪律规范，法律规范的社会环境中，应该做道德，纪律所允许的事，坚决不做违反各种行为规范的事。做到与同学交往文明礼貌，真诚以待，尊重同学通过勤奋和智慧获取的各种荣誉，不抄袭同学的作业和著作，尊重同学的劳动成果，考试不作弊，各种活动中与同学公平竞争，不能像有些同学那样，为了满足自我的欲望，不择手段以牺牲他人利益以达到自我利益的实现。
杜绝有贪婪，侥幸心理和急功近利的浮躁心态，无论自己处在何种环境中都不应该丧失良心和做人的准则。在学习和生活中养成良好的习惯，从而形成良好的价值观、人生观。
作为大学生，作为未来高素质人才的后备力量，我们不能辜负党和国家多年来的培养和教育。在大学里，我们不仅要掌握现代化建设所要求的丰富知识和扎实技能，还要加强道德修养，能够与时代、与祖国、与人民共同奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。
因此，牢固树立尊重诚信的思想作风和行为习惯，是我国大学生的必然要求。
廉洁修身不是一件短期的事，而是一个长期的，艰巨的任务，廉洁修身是纯正社会风气，创建良好与和谐社会的良好策略，大学生拥有光明的前程，充满美好的希望，担当未来的期待，有责任有义务追求真善美，为了阳光灿烂的明天，让我们共同孕育阳光的心灵，建设阳光的社会，让每一个大学生都参与到加强廉洁修身的世纪浪潮中吧！
让我们“修身”以至“廉洁”，以消“腐败”吧！
廉洁读书心得 篇4
“廉”这个字素来是形容清官的，它可以组很多词，就说：廉洁吧！与这个字相对应的，则是“**”、“奸臣”、“贪婪”、“奸诈”。
是呀，自古以来，有多少人，因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命；又有多少人，因为维护百姓的利益，反抗那些****收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。在我心目中，有这样一个清官——董必武。
他是一位共产主义者，他的生活也很朴素。我曾阅读过他的一篇清廉故事。
这个故事是这样的：1964年，董必武的一个侄子去看他。事是上，他想看看这个世界，然后通过人际关系找到了一份满意的工作。可是，董老却对他施以严格的要求：
不准用小车，不准暴露他和董老的关系，侄孙子回家时，董老特地交代他：“虽然我的地位很高，可是不能乱开支。即使你家困难，也得自己克服。
”他的侄子赶忙说：“你没钱给我不要紧，只要写个‘条子’给我，我去找县**，很见效。”董老语重心长地教育了他：
“不能受特殊照顾。”
读了这篇文章，我感触很深：为了保持清正廉洁，老董必武不会让侄子得到一点小恩惠。
这在我们的生活中是一样的：如果有人给你送礼物，想委托一段关系做某事，你不能接受，因为你在包护别人。
可是，看看我们身边，就不难发现，我们身边的同学对“廉洁”是不值一提的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，摆阔气，生日时请别人去家里开生日宴会，买东西大手大脚，不比学***着……这些行为如一个个不和谐的音符，令人难受！我们要让董必武“廉洁正直”的品格如丝丝春雨般渗入我们的心田，永远在我们心中扎根。
廉洁文章读后感（二）
诚实——对我们每个人来说最宝贵的东西是生活中最基本的东西。如果一个人缺少了廉洁，那他就不配做人。在任何时候，在所有国家，有多少人宁愿放弃金钱和地位，也不愿放弃诚实。
一句：“只要我当一天总理，会议室就不准装修！”一句：
“我比人民群众吃得好多了。”一句：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”都深深地印在我的心中。
最近我读了几个廉洁故事，使我深有感触。
其中有一个故事令我难忘，就是《毛泽东不搞特殊》。上面说毛泽东率领工农红军住在宁冈县茅平村。生活很艰苦，只有糙米和南瓜煮粥。
因为米粒少，吃了不一会儿就饿了。但毛泽东从不搞特殊，始终和战士们一个锅里盛饭。后来，卫兵再也看不见了，就给毛泽东煮了半斤干米饭。
一开始，他很奇怪，所以他问士兵们今天有没有吃这样的饭。卫兵不敢隐瞒，所以他说了实话。毛泽东听了，说：“我不会吃的，战士们吃什么，我就吃什么，我不应该有特使待遇。
”警卫员见毛泽东态度坚决，便拿回去了。从这则故事中，我觉得毛泽东不愧为中国国家主席，他之所以治好国家，一大半是因为他共正廉明。他虽然是国家主席，但他认为，他和人民是一样的，不分级别，人民不应该吃贫食，喝贫食。他有很多鱼和肉，这是不诚实的。
像毛泽东一样，有很多，但也有很多。“**是不会有好下场的”这是我们人人都知道的一句话，可为什么有人明明知道**有什么下场，却“不畏险阻”地去做呢？无非是“贪婪”二字，因为贪婪，他们不体百姓疾苦；因为贪婪他们出卖了自己原本干净的灵魂；因为贪婪，他们蹂躏着一无所有的人民；又因为贪婪，他们的心越来越硬，甚至忍心出卖与自己同甘共苦共患难的亲朋好友。
贪婪让他们一步步走向无人搭救的深渊。
一个人不受金钱之苦是很难的，但即使很难，我们也应该尽最大努力维护正义，不要走错了一步后悔一生！
廉洁文章读后感（三）
近日，我阅读了廉政书籍《中国廉政史鉴》一书。使我深受教育，深受启发。非常具有可读性。
因此，我对廉政建设的理论意义和我国廉政建设的理史经验有了深刻的认识。看完之后，我感觉像是在听一场没有讲台、没有讲师的廉政讲座，从中我学到了丰富的知识和精神营养！我觉得对于我们今天的廉政建设有借鉴和参考的作用。
追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展和廉政制度政策的完善，人们对廉政的理性认识也日益加深。
总之，它是公正廉洁的政治局面、政制制度、政策和政制道德的良好结合和辨证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。中国廉政的悠久历史，积累了丰富的历史经验和优秀的文化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。以人为本、爱民是中国廉政建设史上的优良传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对中国廉政建设起到了积极作用。
其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，皇史监察制度虽有人治之弊，但仍有积极作用。在这种制度下，出现了许多勇敢、善于或善于向国王进行规劝的清官。
三是不畏权力、公正执法的优良传统。在中国廉政史上，涌现出了东汉光武时期的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周等许多模范人物和典型事迹。他们提供了丰富的资料，为倡导廉政文化奠定了广泛的群众基础。
其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政都离不开执政党的道德品质和执政作风。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。
在中国廉政史上，每一个清官都具有严格自律、不蒙蔽暗室、清正廉洁的优良品格。
廉洁读书心得 篇5
廉洁从政，清白做人
读《反腐倡廉教育读本》有感
为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了中共广东省纪委宣传教育室编写的《反腐倡廉教育读本》一书，通过阅读，我看到了国家对廉政建设的重视，了解了我国廉政建设的各项规章制度，懂得了廉洁从政对于国家、集体、个人的重要意义，知道了风清气正、一身正气的人才会廉洁，而意志不坚的人就容易**腐败。我认为该书对于我国的廉政建设，对于党员和领导干部廉洁从政有积极的意义，懂得“廉受益，贪必抓”的道理。
首先，中国始终强调党风廉政建设和反腐败斗争的重要性。在《反腐倡廉教育读本》一书中，我们可以看到，**和省委的领导多次强调党风廉政建设和反腐败斗争要贯彻以人为本、执政为民的理念；并要求各级党委、**和纪检监察机关坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，加快推进惩治和预防反腐败体系建设。
其次，中国制定了各种法律法规，确保廉政建设和反腐败斗争的顺利进行。在《反腐倡廉教育读本》中，我们可以看到，为了保障廉政建设的有效开展，使廉政建设和反腐败斗争有法可依，有规章可循，我国制定了《中华人民共和国行政监察法》、《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》及其实施办法、关于实行党风廉政建设责任制的规定。通过法律和规章制度约束党员和领导干部的行为，使广大党员和领导干部知道什么事可以做，什么事坚决不能做，一旦触“线”，即是违法犯罪，从制度上保证了廉政建设和反腐败斗争的顺利进行。
第三、风清气正促廉洁，意志不坚会贪腐。一个廉洁的干部，面对各种**，必定能做到一身正气、风清气正，做一名清清白白的好干部。而意志不坚定的人面对**，则会是另外一种情形，其实很多**，一开始并不贪婪，他们中的很多人，原本是上进、有责任心、有能力的好干部，然而，随着权力的增大，面对的**越来越多，意志不坚定的他们逐渐丧失一个党员领导干部应有的原则立场，收**赂，最终踏入**腐败的深渊，因此，我们要做一个风清气正的干部，面对**，要有坚定的意志，要有正确的世界观、人生观、价值观，才能做到做人做事无愧于心，才能坚决抵制腐朽思想的腐蚀，做一名清清白白的好干部。
第四、心中有杆“廉称”，才能廉洁从政。在众人的心目中，一般情况下，掌握实权的单位“一把手”是**腐败的“重灾区”，而在“清水衙门”的人则比较容易做到廉洁。其实，不管在任何单位、任何岗位，只要你的心中有杆“廉称”，就能很好的贯彻执行廉政制度，如河源市紫金县公路局局长钟越铭、广州市水务局党委书记张虎，他们可谓是手握实权的**，可是他们仍然能在各种**中守住自己，不贪、不占、不拿，无愧于国家和人民。
而某些被称为“清水衙门”的单位，被认为是“为人师表”的校长，却是挖空心思，想尽办法**腐败。我想，心中有杆“廉称”才是我们廉洁从政的法宝。
第五、廉洁需要制度，反腐需要执行力。面对党员领导干部的廉洁管理问题，我国制定了各种法律法规，但制度还不完善，或有制度但管理监督不严。应该说，我们并不缺乏规章制度。缺少的是我们的监督没有按照规章制度进行。
因此，我们要建立和完善各种制度，加强监督，建立惩处并重的预防和惩治腐败体系，特别是纪检监察和审计等部门要定期或不定期对其进行审查，才能有效地加强监管、堵塞漏洞，切实规范党员领导干部的从政行为。
阅读了《反腐倡廉教育读本》一书后，我的心里久久不能平静，这本书震撼了我的心，同时也净化了我的心灵。我知道，作为一名普通的公务员，要树立正确的人生观、价值观，踏踏实实的做好自己的工作，面对**要有坚定的意志，坚决不踩**腐败这根“红线”，干净做事，清白做人。
廉洁读书心得 篇6
其中分权而立取得的成就几乎是最大的。将权力平均分配到不同的部门，利用立法平等来制衡和制约，大大减少和控制腐败。因此，在社会主义现代化进程中，以分权制衡为基础的权利制衡倾向严重，可能产生意想不到的效果。
从上面可以看出指导分权而治方向的根本便是法律了。有法必依，违法必究，执法必严。这是依法治国的根本。因此，在反腐败斗争中，要深入贯彻这一方针，制定全面的法律，严惩犯罪分子。
权力是把双刃剑，所以，监督是不可少的。其中《廉洁修身》当中便指出了监察机构、监督机制等。在我看来，**本身也是一个关键因素。因此，要在**中落实好《廉洁修身》的精神。
最后一个便是道德建设了。在重振社会公德的国程中，我们需要民族意识，坚持精神文明和物质文明的贯彻落实，把忠孝节俭的观念根植于儒家传统价值观在人民心中。要求**们要恪忠职守，一心为民。
作为祖国未来的新鲜血液，我觉得我要注入祖国血管中最鲜红的状态。因此，我会努力吸取《廉洁修身》当中廉洁自律、爱国守法的精神。因此，我将不辱使命，荣辱与共，廉洁自律，见贤思齐，志存高远，做学校的好学生，做社会的好公民，为人民服务，为国家服务，做一个合格的社会主义事业建设者和**人。
廉洁读书心得 篇7
上学期以来，我读了《廉洁修身》这本书，读完之后，从这本书里，我获取许多道理：我知道做人要诚实守信，懂得做事要公平公正，懂得了做任何事情都一定要以认真的态度去对待……而且，我觉得还要有一颗善良的心……
书里的每一个小故事我很喜欢。我印象最深刻的就是《只差一点点》故事。故事讲述了一个小男孩从小做什么事情都随随便便，别人说他，他就说：“不就是差一点点嘛，怕什么！”有一次，他建造一座房子，他居然把窗建成了15米，原来是1.5米，他说：“小数点没看见，不就差一点点嘛！”还有一次，他坐宇宙飞船去太空的时候，他因为出舱行走拖延了时间，飞船走了，就留下他一个人在太空。这就是只差一点点的后果啊！所以，看完这个故事之后，我做什么事情都不敢随随便便了。
我很喜欢这本书里面的《铁面包公》，包拯是北宋时期的一位有名的清官。故事讲述了包拯公平公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是公平公正的去审每一件案子的，该打就打、该罚就罚。
说起守信，有一次，我在周末约了同学一起打羽毛球。我因为还有一些作业没有做完，等我做好作业，抬头一看，已经差不多到约定的时间了。我毫不犹豫地坐车去，去到约定的地点等她。她已经来了。她高兴地说：“你好准时，我以前的同学都没有像你这么准时的。”我笑着说：“如果我迟到，你在这里等，我会过意不去的。我是非常有时间观念的。我们打羽毛球吧！”“好啊！”她十分高兴地说。宋代诗人王安石曾经说过“一言为重白金轻。”这一句话，意思是：言重金轻，诚信为本，说明最守诺言的重要。所以，我们要做到言必信，行必果。
作为一名少年，节俭也是具有的品质。我曾经看过一篇作文，文中说很多少年过生日的时候铺张浪费。买一个生日蛋糕，请同学吃饭……我觉得这些都是不必要的事情。那些小皇帝过生日至少花费100元，如果每人100元，中国有那么多少年儿童，至少有1亿元以上。如果把这些钱放在祖国建设工厂上，1亿元那就能生产很多东西了！我过生日的时候，只是希望家长买几本我想看的书，开开心心地跟家里人一起过就行了。
我更喜欢诚实这一方面的故事。例如《通行证》这个小故事，里面讲述了一位外国留学生在德国攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“碰壁”，没有公司聘上。原因只是因为两次看来很小的逃票记录造成的后果。就只是两次的逃票记录，就毁了他的美好前途，你说，这值得吗？可见，诚实是多么的重要啊!
书中还有《闯祸的男孩》这样一个小故事,里面讲述了一个小男孩在踢足球的时候不小心把邻居的窗户打破了，他勇于承认错误。他还让他爸爸赔偿邻居损失的费用，他爸爸对他说：“这是你自己闯的祸，现在我帮你垫付了，但是以后你要通过自己的努力挣钱，把我帮你垫付的钱给回我。”小男孩不断努力挣钱，终于挣了8美元，他把这8美元给回了爸爸。最后，这个小男孩成为了美国总统。这个故事说明了做错了事情并不可怕，你只要勇于承认错误，别人就能原谅你。可怕的是你做错了事情不承认错误，还说谎，这样别人就讨厌你了。所以，以后做错什么事情都要勇于承认错误。
读了《廉洁修身》这本书后，使我受益无穷。因为《廉洁修身》使我改变了很多不好的习惯。我领会好多的人生道理，我要好好品读《廉洁修身》这本真正的好书，使我的人生精彩无穷
我读了《廉洁修身》这本书，从这本书里，我获取许多道理：我知道做人要诚实守信，我懂得做事要公平公正，而且，我觉得还要有一颗善良的心……
书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信；“闯祸的男孩”——认真负责；“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。
我还喜欢里面的名言，有《弟子规》里的；有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的，让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人；例如成功“通行证”这个故事，里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“撞壁”没有被聘上，原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事，却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”，包拯是北宋时期的一位有名的清官，故事讲述了包拯公平公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是以公平公正的态度去对待，该罚就罚、该打就打，帮理不帮亲，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。
这本书很有益，对我的帮助也很大，是一本真正的好书，我要好好的品读，好好的领会里边更多的人生道理，让我的人生更加精彩、更有意义。
汪中求先生著的《细节决定成败》一书强调：不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细中见精”、“小中见大”的真理。从细节入手，把小事做好，这不但是提高企业产品质量和管理水平以及工作效率的法宝，也是我们反腐倡廉、拒腐防变的一剂良药。在构建惩治与预防腐-败体系和清正廉洁的工作中，也需要我们注重细节，从细微之处入手，只有这样，才能做到廉洁自律，一身正气，防微杜渐，筑牢拒腐防变的铜墙铁壁。
细节是什么?词典的解释是，细小的环节或情节。有人比喻说，细节是转动链条上的扣环，是千里钢轨上的铆钉，是参天大树上的叶蕾，是广袤田野上的萌芽…，细节虽细，却是基础，少不得，离不了。
细节因其“斜，往往被人忽视，麻痹大意，嗤之以鼻;细节因其“细”，也常常使人感到繁琐，不屑一顾。但对于清正廉洁的为官者，他们都是从细小细微处严于律己，做到俭朴无私、一身正气。清朝康熙年间一名叫张清恪的官员，因为他政绩斐然被提升为督抚，面对亲朋好友送来的贺礼他一概拒收。他说“一丝一粒，我之名节;一毫一厘，民之脂膏。”可见他深知“细节”的道理，领会到“防微杜渐”的辩证关系，先有“防微”，然后才有“杜渐”;先从细处入手，方能从大处防变。
有这样两句诗：“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人。”诗中以生动形象的比喻，阐释了从量变到质变这一规律的深刻哲理。古人都认识到了“由小变大”的可能性，“小恶”会发展到“大恶”，小错误会发展成大错误。原中国海关总署副署长王乐毅在悔-过-书中写道：“我的堕落就是从‘不矜细行’中开始的。”他由起初的“送礼不要，请客不到”，逐渐“盛情难却”地收受财物，进而发展到“来者不拒，习以为常”，最终滑进了腐-败的深渊。
在我们党内涌现出来以任长霞、郑培民、牛玉儒、杨业功等为代表的一大批优秀领导干部，他们身上突出的一点，就是“谨小慎微”，从细微处入手。如郑培民同志，他无论是工作调动、搬家还是儿子升学，女儿出嫁等，从不张扬，坚持不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐-败的念头。他经常警示自己：“对待身外之物要铁石心肠。”
清正廉洁，细节为重。我们每一个党员干部特别是各级领导干部要为政清廉，就要从思想上强化“小节”意识，行为上要防微杜渐，坚持从细微之处人手从每个细节做起，克己自律，始终做到“九慎、九谨防”：一要慎始，谨防第一次。加强廉政建设，保持自身廉洁，关键在于“第一次”，把好了第一次的不为所动，就掌握了主动权，就能在各种腐蚀诱-惑面前立于不败之地。二要慎微，谨防积小成大。要破除“小节无碍大局”的思想，从细小之处严格要求自己。三要慎好，谨防嗜好误前程。有些别有用心之徒往往是从你的嗜好打开缺口，引诱你腐-败，因此我们切不可将自己的兴趣、爱好、习惯恣情放纵，而应当把它与廉政修养和道德品质紧紧地联系在一起，有利于廉政修养和高尚的道德品质的扬之，不合拍的弃之，介于中间的节之。四要慎友，谨防被坏朋友拉下水。要近君子远小人，多交一些有思想、有知识、有见解，讲道德、讲修养，敢说真话、品德高尚的知心朋友，不交那些沾满铜臭气、酒肉气、耍权弄术、品德低下的朋友。五要慎欲，谨防欲火自-焚。要做到知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻，要有高尚的理想追求，对物质的追求要适度，不做物欲的奴隶。六要慎权，谨防权力滥用。作为一名领导干部一定要正确对待人民赋予的权力，要“如履薄冰、如临深渊”地谨慎行事，正确处理好权力与责任的关系，切不可滥用权力和以权谋私。七要慎言，谨防口无遮掩。要坚持“从严治口”，约束好自己的言行，自觉与党中央保持一致，不讲不利于团结和损人利己的话。八要慎独，谨防自我放纵。要时时处处检点自己的行为，在独自一人、无人监督时不做任何不道德和违纪的事情，在任何时候都抵得住诱-惑，耐得住寂寞，守得住清贫，不为权、钱、色所动。九要慎终，谨防晚节不保。要善始善终，保持革命晚节，永葆一个共产党人的高风亮节和先进性。
人生如棋，“一着不慎，满盘皆输”。我们在反腐倡廉斗争中，对自己的一言一行、一举一动，一定要强化“小节”意识，筑牢反腐堤坝，这样才能坦坦荡荡做人，清清白白干事，堂堂正正为官，真正做一个清正廉洁的人民公仆。
廉洁读书心得 篇8
今天我读了《廉洁修身》这篇文章，深受启发让我懂得了：诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，遵纪守法，孝顺父母。
当我读到“八荣八耻”里的“以诚实守信为荣，以见利忘利为耻”这句时，情不自禁的想起我国伟大的思想家、教育家，一直被推荐为“至圣先师”孔子所说的一句话“人无信不立”是啊！人没有诚信就会坏掉一生的幸福。曾经有这样一个故事：
有一个人叫曾子。有一天，他妻子要去集市，儿子要捣乱，她就哄他说：“回来把猪宰了，他儿子就信了，他就不捣乱了。”。妻子回来见曾子正在杀猪，连忙拦住他，曾子却说：
“做父母的说话不算数，孩子就会学着欺骗，将来怎么在世上立足呢”，妻子听后，点了点头，最终还是把猪给杀了。曾子为了实行一句本来不经意的诚诺，杀了一头猪头。体现了曾子有着诚实守信的品质。
当今世界已进入信息和知识经济时代，人们的生活水平得到了极大的提高。然而，很多人在很大程度上忽视了道德教育，尤其是道德教育。
从家庭、学校到社会，都只注重智力教育而忽视道德教育，因此出现了道德危机。人们迫切要求恢复中华民族的传统美德，如正义、诚实、良知等。
社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。
我乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢？难道可以无动于衷吗？
每个人都有自己的父母。我们应该尊重他们，每天都能看到他们忙碌的身影。我们不应该为他们做点什么吗？我们可以打父母的背，倒杯茶，讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。