拉贝日记(篇1)
1937年12月，日本侵略者制造的南京大**是日本法西斯分子在中国犯下的罪令人发指的罪行之一，是中国近代史上非常痛苦的一页。日本当时的当权者甚至是如今的当权者都企图竭力否认这次**，可是中华民族所承受的屈辱与中华儿女所遭遇的不公，怎能闭口不谈。诚然，有这样一个人，一个国际友人，愿意为我们辩护，为我们发声，揭露日本侵略者的种种罪恶。他是德国人约翰·拉比。
约翰拉贝于1882年出生于德国汉堡。1908年，他来到中国，很快就在德国西门子公司工作，在北京、天津、南京等地做生意。拉贝和他的家人在中国生活了近30年，他的子孙都出生在中国。
他们与中国人民结下了亲密的友谊。在二战时期，德国与日本是盟国，而他本人也是德国纳粹党的南京地区负责人，但尽管如此，约翰拉贝仍用自己的日记记录下来了日本军的铁蹄在中华国土上践踏下的痕迹。
约翰·拉贝是西门子在中国南京的总经理。但是，由于战争的原因，德国打算取消南京分公司，所以他派弗里斯先生去南京。当时，日本对中国的突袭是什么？其实就是没有任何宣战书的攻击。看着南京人民流离失所，拉贝冒着生命危险，将德国的大旗撑开，让大家躲到旗子下面，由于德国与日本国的特殊关系，所以日本军看到德国国旗是不会再出击的，这样就救下了许多中国人，卸任的拉贝终于能在27年后重返故土，但由于目睹了南京人民的惨淡与日本侵略者的残忍，1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等在1937年12月11日，建立南京安全区，向国际委员会申请食物火药以及日常生活用品，并担任安全区国际委员会主席。
而他的妻子在归国的途中却因日本飞机的轰炸生死未卜，即使是这样，他仍和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地**和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们的南京安全区为大约25万中国平民提供了临时住所。在他自己的房子和小花园里，600多名中国难民也被挤进来并受到保护。
南京市每天都有无数战俘被枪杀，无数人被活埋。同时，由于日本士兵的过度要求，许多年轻女孩也在死亡。甚至日本军每天都有所谓的军官比赛，比赛谁砍得中国人头多，竟还大言不惭的每天登报，禽兽般的炫耀。在目睹了日军的暴行后，拉贝给希特勒发了一封电报，希望他能帮忙，但事实上，没有帮助。
1937年12月25日，朝香宫太子鸿彦企图消灭安全区，但拉贝等人誓死捍卫，最终保住了安全区并获得国际承认。当拉贝离开中国的时候，无数南京人争相为他送行，留下了感激的泪水。
这本日记不可能对南京大十字军东整的整个过程作出完整、系统的判断和评价。这是不可以苛求的。尽管如此，《拉贝日记》仍然具有很高的史料价值。
它是对侵华日军制造这一惨绝人寰的大**的血泪控诉，是对日本军国主义者犯下的严重罪行的有力证词。
据记载，在南京大**中有20多万人由于安全区的保护得意幸存，尽管如此，仍然至少有30万中国平民遭到杀害，且日本**至今没有正式为南京大**承担责任。约翰·拉贝返回德国后，被盖世太保作为中国人的同谋逮捕，并禁止他讲述在南京的经历。同时，它的日记被没收，60年后再次出现。起初，盟军拒绝向他出示非纳粹党的证书。1950年拉贝在贫困和被人们遗忘中逝世于柏林。
《拉贝日记》同时被翻拍为电影，不由得让人想起《金陵十三钗》虽然在大体思路上并不同，但同为国际友人在危难时期的帮助，对日本侵略的对峙。无论结果，这种没有国界的援助，没有党派之间不同的戒备，这种单纯的正义感着实让人钦佩！
梁维珊高二十四
【评语】
为何要大家读这本没有什么高雅的表达却处处显示惊恐与血腥的作品？是了
了解那段历史，就是承认日本侵略者的野心，唤起人们对拉贝的景仰，呼唤对生命的尊重，还是缅怀历史，创造未来？我想，都是。那么，你在哪一点上有深刻的体会？
这本读书笔记介绍了很多内容，而感悟的内容相对较少。我希望将来能有所进展。
谭伟2014-3-7
拉贝日记(篇2)
《拉贝日记》给我留下了深刻的印象。作为一名多年从事教育工作的人员，这本书让我看到了人性的光辉和黑暗，同时也让我对自己的职业有了更深刻的思考。
《拉贝日记》是由纳粹德国时期的德国商人拉贝的日记记录所组成。拉贝是一位在上海领事馆工作的德国犹太裔领事，他在二战期间积极营救犹太难民，为他们提供住所和食物，并尽力向他们提供法律保护。他的日记记录了那个黑暗时期的真实情况，以及他对人道主义精神的坚持。
在阅读《拉贝日记》的过程中，我被书中所描绘的情节深深触动。书中所描绘的上海隔都是一个对比鲜明的世界，这里聚集了来自世界各地的犹太难民，他们虽然遭受着巨大的压力和苦难，但仍然努力生活着。拉贝不仅救助了这些难民，还通过他的职位为他们争取福利权益。他致力于为他人谋福利的行为无疑是伟大的。
与此同时，书中也揭示了人性的丑陋一面。纳粹的统治下，种族歧视和仇恨蔓延，犹太人成为了受迫害的对象。尽管如此，仍然有一些人对此视而不见，甚至参与其中，对犹太人进行歧视和迫害。这种对人性的背叛令人震惊和痛心，也让我深刻反思了自己的职业。
作为一名教育工作者，我的职责是传播人道主义和宽容的价值观，培养学生的公民意识和责任感。《拉贝日记》让我更加认识到这一点的重要性。无论处于何种环境，都应该用平等、公正和爱心对待每一个人。特别是在纷繁复杂的现实社会中，应该坚守自己的信仰，主动为弱者、被歧视群体发声。
在面对困境和逆境时，拉贝的坚持和努力成为了一种激励我继续前行的力量。他在残酷的环境中不曾放弃，时刻保持着一颗为人类福祉着想的心。正是他坚信并付诸行动，才有了后来的他救助了上千名犹太人的伟大事迹。这使我想起了自己曾经面临的困难和挑战，也让我意识到只有拥有坚定的信念和不屈不挠的精神，才能实现自己的目标。
读完《拉贝日记》，我更加坚信只有坚守自己的价值观与信念，才能有效地面对各种困境。无论遭遇何种压力和挑战，都不应放弃自己的信念和对人性的尊重。同时，作为一名教育工作者，我将更加努力地向学生传递这些价值观，培养他们独立思考、勇于表达、积极行动的能力。只有这样，才能建设一个更为公正、和谐和充满爱的社会。
小编认为，《拉贝日记》是一本令人震撼和思考的书籍。它让我重新审视了自己的职业和人性，坚定了我的信念和目标。我将继续努力，用我的行动向世界证明，即使在最黑暗的时刻，人性中的光辉依然存在。
拉贝日记(篇3)
如果拉贝没有被安置在这样一个特定的环境中，他可能是一个非常可爱的老人，他和妻子手牵手，散步，弹钢琴，吃她做的奶油蛋糕。生活如此安好。
可是，那不是一个和平的时代。那是一个充斥着血腥、暴力的时代。纳粹的旗帜高高飘扬，好像在显示什么。
拉贝出现在这样的背景下，所以他不再是一个可爱的老人了。他经历了南京大**的惨痛；他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席；他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地**和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们的南京安全区为大约25万中国平民提供了临时住所。
在他自己的房子和小花园里，600多名中国难民也被挤进来并受到保护。他还在日记等文字中记录了日本侵略者在南京犯下的一系列令人发指的暴行。1938年4月返回德国后，他连续召开报告会，并向德国当局提交书面报告，继续揭露日军在南京的罪行。
经过德国警察盖世太保的审问和警告，他仍然小心翼翼地秘密整理日记和相关资料，并将这些历史记录留给后代。
前一刻还在享受着优雅的钢琴，后一刻却要为安全区的安危奔走；前一刻还和妻子说好相亲相爱不离不弃，后一刻却把她自己抛在前往法国的轮船，眼睁睁地看着它被日军的飞机炸得粉碎；前一刻各种机器还在轰鸣，为上海江苏注入光明，后一刻却在一片火光里苟且残喘。灾难似乎总是来得那么匆忙。可是，责任也就那样来了。
拉贝用完整而简单的文字记录了黑暗而压抑的历史，我们应该记住。
中国是幸运的，因为有拉贝和许多和拉贝一样有着人道主义的人的存在，让多少的中国人幸免于难。爱是无限的，拉贝用他的言行诠释了爱的真谛。远离家乡，身处战乱，是什么在支撑着他？
当威尔逊允许医生带他当兵的儿子去医院时；当拉普利把200多名囚犯藏在一个没有阳光的阁楼里时，我只是，也许他们没有意识到太多的责任。只是因为这是一种生活，他们应该活着，也许这只是出于一种人道主义，它变成了一种巨大的力量。
可是这部给了我们巨大触动的影片，这部真实反映那段历史的影片，为什么是由外国人去完成？陆川的一部《南京！南京！
》弱化了多少历史，甚至有影迷在看后竟然发出了这样的感慨：南京大**已经杀死了30万中国人，《南京！南京！
》将再气死30万中国人。那是属于我们自己的东西却为什么拍不出属于我们自己真实？
当我们为兔子的行为而哭泣的时候，我们还应该考虑些什么。。。
拉贝日记(篇4)
对于《拉贝日记》这部中德合拍的电影来说，我认为它会是一部能够被大多数中国观众认可的电影。虽然从严格的角度来说，《拉贝日记》就应算是一部德国电影，但它所涉及的“南京大**”这个背景，也给它打上了不可抹去的中国烙印。这样一部从异族角度来观察和反思“南京大**”的电影，能够在两个国家——而这两个国家在二战中分属不一样阵营——都得到认可，它的态度和历史观无疑是其中最重要的因素。
德国作为纳粹主义的发源地，战后对纳粹主义的反省和清算是极其彻底的，连起源于旧普鲁士军队的正步操都因为以前被纳粹党卫军和德国纳粹军队所采用，而在战后被认为是纳粹德国的象征予以摒弃，法律禁止任何人做纳粹德国的正步走和行纳粹敬礼。正是这种坚决彻底的态度，史的国有权反省战争和历史。
在这样的历史背景下，《拉贝日记》的主人公约翰·拉贝先生，即使他以前是一个纳粹党徒，即使他曾凭借身戴纳粹标志而保护了难民，这些历史细节的出现也不会让中国观众感到反感。因为这是一个有资格处理历史的国家，而这部电影也可以摆脱历史的纠缠，面对一个关于人性的故事。
约翰·拉贝经常被**称为“中国的辛德勒”，我想二人的共同之处就在于，当应对巨大的“不义”时，即使身为一个普通人，即使身为一个纳粹党徒，也能够有勇气站出来去维护内心的底线，并在这个过程中自身的人性逐渐得以升华，最后成为一个“义人”。这种在人性中偶尔绽放的光彩，在黑暗中尤为珍贵，因此更值得追寻。对于中国观众来说，我认为黑暗中的微弱光芒可以超越国家和民族的界限，在内心深处产生共鸣。
这一丝光明，不但是爱，而且是大爱。面对巨大的国难，随着时间的推移，那种群众噩梦，因为没有释放，没有消散，总是在巨大的寂静中沉淀。xx年后，我们依然能感受到积攒在巨大沉默背后的怨恨。
为了回应黑暗中对光明的追求，勇敢者会感叹光明的珍贵和自我救赎，懦夫会感叹生明的虚无和自我欺骗。但无论如何，光总是存在的，只取决于我们如何选择它。
在正常的表达下，战争电影的主题基本都是在努力升华和质询一个民族如何看待某一具体冲突(无论当代还是历史的)，以及这一冲突如何随时光的推移对“群众梦魇、***欲望”产生的沉淀作用。对于涉及“南京大**”题材的中国电影来说，从已经拍摄过的那几部来看，都没有做到“正常的表达”，因此也就谈不上升华和质询。而这种遗憾是《拉贝日记》所无法弥补的，因为它虽然涉及到了“南京大**”，但电影的主旨还是在讲述一个普通德国人如何在巨大的灾难面前发现人性，升华人性的故事。
虽然它很好地完成了人性的故事，但它没有潜力和资格去升华和质疑中国人民的群众痛苦。这不是电影技术上的错误，也不是电影位置上的错误，而是因为如此巨大的灾难和痛苦。虽然与人性有一些共同点，但这些悲痛欲绝的问题只能由中国人自己来完成。
拉贝日记(篇5)
读《拉贝日记》有感
《拉贝日记》是德国籍商人拉贝在中国南京任职期间所写的日记，记录了南京大屠杀期间他的见闻和所做的救助工作。通过阅读这本日记，我深受触动，领悟到了人性的光辉和黑暗，以及个体能在困境中显现出的力量。在我的多年工作经验中，我也遇到过一些类似的困境，我能够感受到拉贝的坚定和善良所带给他的勇气和智慧。
在阅读《拉贝日记》时，我被拉贝身上所散发出来的善良和正义感所打动。在南京大屠杀期间，他不仅没有放弃斗争，反而积极地寻求帮助，争取国际社会对南京的了解和支持。他在日记中写道：“我的日记，是个慈悲之书...”这句话表达了他对自身使命的认同和坚定。这种善良和正义感在工作中同样重要。作为从事人力资源管理的人员，我时常面临着处理纠纷、保护员工权益等等责任。读《拉贝日记》让我意识到，对待每一位员工时要态度诚恳善良，以公正公平的原则去对待每个人，不偏袒任何一方。这样，的员工才能建立对组织的信任感，他们在工作中也会更有责任感和奉献精神。
拉贝作为一个个体，他在困境中所体现出来的坚定信念也给我留下了深刻的印象。在南京大屠杀期间，他经历了种种的困难和逆境，但他始终坚守在自己的岗位上，努力救助受难者。他在日记中写道：“我将背负这巨大的、压得我喘不过气来的责任，直至最后一刻。”这种坚忍不拔的精神使他得以迎接任何困境的挑战，让我深受启发。在工作中，经常会遇到各种困难和挑战，但不能因此懈怠或退缩。只有坚守初心，秉持正义和公平，才能显现出的价值和智慧。无论遭遇怎样的逆境，都要像拉贝一样，坚持到底，为自己的职责和信仰而战。
在《拉贝日记》中，我看到了与人为善的力量。在《拉贝日记》中，拉贝不仅救助了大量的难民，在很多情况下他甚至为他人牺牲了自己的利益和安全。他在日记中写道：“我砍断自己的尾巴，也要复活中国。”他的无私奉献和对人性的坚持给人们带来了希望。在工作中，也应该以人为本，关心员工的需求和福祉。只有关心他人，帮助他们克服困境，才能让团队更和谐，共同追求组织的价值和目标。当将关注他人的需要放在首位时，人与人之间的信任和合作将得到增强，共同创造更加美好的未来。
通过阅读《拉贝日记》，我学到了善良正直、坚守信仰和关心他人的重要性。在工作中，这些品质也是所应该追求的。作为一个从事人力资源管理的人员，我要始终保持正直和诚信，以公正的原则去对待每一位员工。同时，我也要关注员工的需求，尽可能地帮助他们解决问题，提供支持。通过这些努力，我相信我能够做出积极的贡献，为组织和员工创造更好的发展机会。
《拉贝日记》给予了我深刻的触动和启发。通过阅读这本书，我意识到在困境中，仍然能够做出正确和明智的选择。无论是在南京大屠杀的历史背景下，还是在我所遇到的职业困境中，只要坚持善良正直、坚守信仰和关心他人，就能够在困境中找到力量和智慧，发挥出自己的影响力，为社会和组织创造更大的价值。
拉贝日记(篇6)
国防与经济
《拉贝日记》讲述了一段尘封了几十年的真实历史，诉说了一个支离破碎的国度里人民的悲惨，赞颂了他乡异客对中国人民的救助……是的，就在那战火纷飞的二战时期，就在日本帝国主义用他们的坦克践踏中国的领土，用他们的枪炮轰炸中国的人民，用他们的谎言欺骗这个世界的时候，几位以拉贝为首的外国人，凭借着他们的身份，凭借着他们对中国人民怜悯的心，在南京大**期间一手组建了国际安全区，挽救了20多万中国人民的生命，使中国人民在黑暗中看到了希望的曙光。
对于拉贝，在看电影前，我是一点都不了解的，相信绝大部分的中国人都是，但看完影片以后，敬佩之情油然而生，我敬佩他的勇气，敬佩他的爱心，尤其敬佩他作为一名外国人，一名忠诚的纳粹党人，在战争的残酷现实中挺身而出，对于中国人进行无私帮助……我认为，中国国民**授予他的“中国人民英雄”称号，他是当之无愧的。为了中国难民，拉贝毅然放弃了和妻子一起回家的机会。当时，放弃这个机会意味着把他的头放在刀尖上，和中国人民一起生死。需要多少勇气。我相信这种勇气来自于拉比内心的善良。
拉贝是善良的，更是无私的。就在那个血腥的南京大**期间里的圣诞节平安夜，安全区所需要的粮食，资金都已经难以维持了，而拉贝则用一块蓝色的格仔布把他平生的积蓄包了起来，悄悄地放到教堂里，默默地捐赠出来，使得安全区得以继续勉强维系。而拉贝本人，则在二战返回德国后，因为一个荒谬而可笑的原因，涉嫌与中国勾结串通而被拘捕。
他被禁止说出在南京的所见所闻，他要求放弃纳粹党籍，一度为同盟国所拒绝。在一个被遗忘和贫穷的环境中，拉贝于1950年在柏林去世。而时至今日，世界才还给拉贝一个公道，才让这位中国人民的英雄现身，但拉贝已经远远地离我们而去，而中国人民似乎并不能做些什么来报答他的恩情。
但我相信拉贝这样做并不是为了报答中国人民。
而与之相比较的日本侵略者，则显得异常的残忍，影片中，拉贝的司机被日军砍头了，原因只是在于，他没有留在车上，而，被砍头，则是日本军官在进行砍头比赛，看谁砍的人头更多，而且还登报了。我不知道他们是在炫耀自己的残忍，还是在侮辱中国人民的尊严，但我只知道他们在释放自己嗜血的天性和内心的渴望。孟子曾说过，人之初，性本善。
是的，也许有些日本人在战争初期就有良知，但随着刀锋上的鲜血越来越多，他们的心脏变得麻木，嗜血的因素也变得活跃起来。时至今日，一些日本军国主义仍在滚动，等待着泡沫的机会。或许，这就是战争的残酷。
是的，我们必须知道，战争是残酷的。几百万**离失所，目之所及废墟一片，听到的是炮弹轰鸣声，看到的是炸后的断壁残垣，江河里流淌着的是通红血水，土壤中埋藏着的是黑发白骨，空气中弥漫着的是呛人硝烟……而这一切一切，都是因为战争。
这场战争，一方面是帝国主义觊觎土地资源丰富的中国，另一方面则是因为当时的中国已经成为一只被屠宰在砧板上的羔羊，呼救而无法抵抗。而落得如此下场，正是由于中国腐败的**以及不堪一击的国防。
常言道，有国才有家，而有国家存在，就必然有国防。古今中外，世界上没有哪一个国家没有国防而能够安然无恙地存在下去。
一个国家要想生存并屹立于世界森林之中，就必须有一支足以自卫的国防力量。国防就像一把刀，一方面用来自卫，另一方面用来吓唬别人。为何要保卫自己，自然是自身有着让他人觊觎的地方。
例如，土地、矿产、石油、技术等都会影响一个国家未来的发展，甚至是决定世界未来分布格局的决定性因素。得之则兴，失之则亡。回顾历史，大部分战争，无论大小，都是由争夺资源引起的。
比如，中国近代史上屈辱的世纪，或者21世纪初的伊拉克战争。一个国防脆弱的国家，就是一个手无寸铁的弱国。即使后面有一堆金子，也于事无补。它不能用来贿赂你的敌人，让他们放你走，因为每个人都知道，只要你抢劫他们，财富是你自己的，你不需要贿赂。
因此，国防是经济、民生的重要保障。没有强大的国防力量，一个国家很难正常生存和发展，很难建设和改革，甚至连自己的生存都会受到威胁。只有国防力量得到保障，国家才能处于相对安全的内外环境中。
只有这样，经济建设才能平稳较快发展，人民安居乐业，民生才能得到改善。而缺乏国防力量的国家只能失去国家主权，从这个世界上消失，被历史抛弃。
但是，一个国家国防力量的保障必须依靠经济建设的发展。国防的保证，是建立在经济建设发展的基础上的，一个缺乏经济支持的国防建设，只会是一个畸形的存在，而且，它也必将不容于世，前苏联就是一个典型的例子，而如今，朝鲜也正在步入这条歧路，把整个国家的重心都放在了军备竞赛，**发展的国防建设来，导致国内的经济发展缓慢，甚至民不聊生。-而继续的恶性发展，导致的国内贫困，又如何能够继续支持朝鲜的庞大军费支出呢。
因此，保障国防力量，必须保证经济建设的发展，使经济为国防服务，为国防提供坚实的财政支持。
对于一个国家来说，国防和经济都必须加强，经济为国防提供基础，国防不提供经济支持。尽管和平和发展已成为当今时代的主题，但世界局部范围内仍然存在霸权主义和强权政治，恐怖主义也时有发生，中国也处于一个危机四伏的国际环境中，而作为当代大学生，国家的未来将会掌握在我们的手上，我们必须居安思危，提高警惕。因此，我们要努力学习，树立远大目标，从我做起，从小事做起，为经济建设和国防建设做好准备。
拉贝日记(篇7)
陆川的“南京南京”赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像；一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套；那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，坚定不演被强横的戏，现在看来很对，陆川说如果演了影片会很不同，我也没看出有什么不同，“南京南京”里**的戏份儿太多了，足够了。
只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗！况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨？
重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。 《《拉贝日记》观后感》
拉贝日记(篇8)
看一部好片
影视名称：拉贝日记
观后感：
1937年12月13日，这是一个凡是中国人都不会遗忘的日子，它是一道烙进了所有中国人心里的疤痕，它时常提醒我们的痛，我们的屈辱。因为在这一天之后的长达六个多星期，侵华日军在被攻陷后的南京，进行了大规模的**、抢掠、**等。在过去的六个星期里，我们失去了三十多万中国同胞，烧毁了南京的三分之一。
《拉贝日记》从一个德国人——拉贝的视角，揭露了他们这一恶行。他是西门子在德国的一家中国分公司的负责人。1937年，当中国的城市陷入动乱时，他亲眼目睹了日军进入南京后的不人道叛乱。
他不顾让他立刻回国的命令，联合了十几位外国传教士、医生等一起建立了“南京国际安全区”，前后拯救了近20万中国子民。在这期间，他的妻子差点被杀，他冒着与日本人发生许多冲突的危险。最后，当大使们返回南京时，日本不得不承认安全区，拉贝也被淹没在德国。
这部影片因没有真实反映日本南京大学的罪行而受到谴责。然而，大多数人给予了更高的评价，并为德国人感动和鼓掌。
影片中令我印象最深刻的是当拉贝的司机被日本人杀害后，日本提出让他在众多的中国战俘里选20个出来赔偿他，他走在人群中，面对着一双双渴望活下去的眼睛，然后选择谁活，那是一种什么样的心情？我想除了他本人，其它任何人永远也无法体会到的。所以除了指责日本人的滔天罪行外，我认为出生在这个和平的时代，我们太幸福了，但是我们越来越不珍惜自己的生命，面临着一点找生活的困难。
与那些为了维持更多生命而牺牲的人相比，我们怎么能这样！人生太容易得到，太容易失去，何不更加珍惜呢？有句话说得好“有勇气去死，竟然没有勇气活着”，是的，生命可贵啊。
另外，电影中讲述到由于安全区中人超过了预计的人数，食物成为了难题，钱也是一个问题。而拉贝在这个时候拿出自己所有的积蓄，偷偷地将它们放在了教堂的神坛上。圣诞节，他一个接一个地把钱作为礼物送给安全地区的人们。
钱，作为礼物，在现在似乎是很稀疏平常的事，我一向觉得那很俗，同时也偏激地将它们与腐败等联系在一起。然而，在这里，我深受感动，不是说有多少钱，而是爱，人道主义精神和无私。
在影片的最后，安全区被识别出来。当拉贝被潜回德国时，得到帮助的中国人怀着感激之情拥抱他，并呼唤他的名字。最后，他和妻子相见相拥，让我们喜极而泣。不过拉贝回到德国，因涉嫌与中国人勾结串通而被拘捕，并禁止他说出在中国的见闻，留下的日记等都被没收。二战后后，要求放弃纳粹党级一度被拒绝，最终于1950年，在被人遗忘和穷困潦倒的情况下死于柏林。
多年后他的日记才被公诸于众。
直至今日，日本右翼势力仍然试图否认“南京大**”，不过历史不会忘，人民不会忘，也感谢拉贝先生的日记的佐证。我想，拉贝先生或许曾经在被人遗忘的情况下死去，但是今后，不管多少年过去，他都将被铭刻在中国感谢的史册上，永不会褪去。
《拉贝日记》给了我们太多的思考，爱，人道主义，生命，贡献……最重要的是我们要明白那句永恒的话“落后就要挨打”，我们要发愤图强，振兴中华，不能只依靠别人，把希望全寄托于他人，屈辱我们会铭记，同样我们会以更加全新的面貌向世界证明，我们中国不会倒，我们会以我们自己的力量立于世界之林。