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励志的句子

生命生命读后感 篇1

《热爱生命》是粗犷的笔触,记述了一个悲壮的故事,生动地展示了人性的伟大和坚强。

一个美国西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴抛弃了,他独自在荒原上寻找着出路。冬天逼近了,环境十分恶劣,他没有一点食物了,而且他的腿受了重伤不停的流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上,非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候,他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后,舔着他的血迹尾随着他。就这样,两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼,最终在人与狼的战斗中人获得了胜利,他咬死了狼,喝了狼的血。最终他获救了,使生命放射出耀眼的光芒。生命就是不放弃自己。读完整个故事,我简直到了热血沸腾的状态,人往往在平常的时期觉得生命的平凡的,不值得去珍惜,去爱护,但是一到绝境,求生的本能就会驱使着我们去争取生命,珍视生命,保存生命。

人与狼的较量也许是最残酷的一种境界,为了维持彼此的性命必须要猎取另一方的性命,这就是代价,血淋淋的现实,最终淘金者终于赢了,他靠得是他发挥超常的勇气和机智,我想我们应该佩服他,学习他,学习他逆境求生的壮举,佩服他勇于挑战的精神!

生命生命读后感 篇2

当我看过自读课本中《石缝间的生命》后,我对生存有了更深刻的认识。

《石缝间的生命》,赞美了在岩石缝中有毅力、意志不倒的植物,它们不畏艰险、顽强拼搏的精神,对人们有着多大的鼓舞啊!

文中的一句话——如果一切生命都只贪恋于黑黝黝的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力呢?这句话引起了我的深思,我想,在温室中生活的花朵,从来就不经风雨,所以,它们遇到风暴才会不堪一击。那些经受住严寒、历经苦难的人,他一定会比其他人更加坚强!

“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,直到最后完成自己。”是啊,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”作者没有停留在对石缝间的生命赞美,也没有驻足于对生命的意义的领悟上,而是把自然现象的启示扩展到人类生活,从而使石缝间的生命成为困境中人生的象征。这是一曲对人民中优秀分子的赞歌。

詹天佑与周恩来,一个是著名的铁路工程师,一个是新中国第一任总理,人们也许只会注目他们后天的辉煌与荣耀,却不了解他们背后历经的苦难之大,他们也曾像石缝间的生命一样:

詹天佑修铁路时,工具不先进,环境恶劣,外国人也嘲笑他,但他坚持了下来,终于修建了第一条自主铁路;周恩来小时候体弱多病,家境贫寒,上学也要走几十里路,但他从小就立下了远大志向。他们没有失败过吗?但他们经过磨难后,变得越加坚强,最终成功!

我在想,如果所有人都去寻求艰苦环境,中国,难道不会成为最坚强的国家吗?

生命生命读后感 篇3

热爱生命的读后感 (一)

世界上总有一些话让你感动。为什么呢?因为他们在歌唱人类的灵魂,这使你的灵魂得到救赎并与之共鸣。

美国作家“杰克·伦敦”笔下的《热爱生命》就是这一类文字。故事讲述了一个淘金者由于受了伤,被同伴抛弃在雪花飘扬的荒漠,但他凭着顽强的意志,克服了无衣无食、身体伤痛、野兽骚扰等困难,最后终于了病狼,赢回自己的生命 。

读完这个故事,我感受到的是生命的本能和文字背后不屈不挠的灵魂。因为有生命的本能,他强迫自己吃无味的浆果,植物的根茎,甚至活鱼,刚出生的小松鸡,小鹿的骨头;因为生命的本能,他忽略了身体的痛苦,直到生命的尽头,他都没有放弃。

文章从头到尾,都在描述他在理性与麻木之间的转换。临死前,由于生命的本能,他活了下来,但他的灵魂也赋予了他可贵的品质。文中一处给我的印象深刻:

“他扭头离开了,没错,是比尔离弃了他,但他不会拿那袋金子,也不会吮吸比尔的骨头。”比尔在他最需要帮助的时候离弃了他,而且至死也不肯放下金钱,荣誉和物质。但即便如此,他也不会伤害比尔。

因为他知道这样做只会使他的人性白费,败坏他的道德。他的人格也会变得扭曲,这样的人,只能是“活着”,但他的灵魂已死去。所以,他选择离开,选择自己努力地生存下去。

在生死未卜,下一餐在何时都不知道的情况下能如此从容,坦然,难道他不高尚吗?

你在生与死,残酷与高贵之间选择什么?他选择的是生和高尚。

怀着高尚的灵魂和对生命的本能,未来生活的向往,他不仅活了下来,还告诉我们执着、 坚持 、坚忍的力量,不屈服,不放弃,对生命、生活有点无穷的希望和热情。他可能是我们中的任何一人,也许我们不能经历像他一样的生死抉择,但在我们的生活中,你总有一些梦想 ,有一些心底的渴望。我们要继续追求,坚持不懈,锲而不舍地承受它所带来的一切,相信你会像他一样在文字中,踏上人生的征途。

热爱生命的读后感 (二)

有一个文学家说过:“我热爱生命,热爱生命的真实和生命的偶然,以及瞬间即使的美。”这句话正应验在《热爱生命》这篇文章上。

看完这篇文章,我的心情就像一浪高过一浪,久久不能平静下来。本文主要讲述美国西部的一个淘金者,在回国的路上被朋友遗弃。他独自在茫茫荒野中跋涉。冬天快到了,寒风和雪花扑面而来。他没有食物了。而且,他的腿受伤了,鞋子也破了,脚还在流血。

他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上,非常艰难地前行着。就在他很虚弱的时候,他遇到了一只狼。他发现那只病狼跟着他,舔着他的血,跟着他。

就这样,两个垂死的生物拖着垂死的尸体在荒野中互相猎杀。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼,最终在人与狼的战斗中人获得了胜利,他咬死了狼,喝了狼的血。最后,他得救了,这使他的生命焕发出光辉,也表明了人们对生命的热爱是如何帮助人战胜死亡的;尽管病饿交加,尽管是多么的筋疲力尽,但仍然徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼**了,并且通过冰天雪地的荒野挣扎来到了一望无际的海边,终于被一艘捕鲸船救起。

这个悲剧故事生动地展示了人类的伟大和力量。即使你遇到任何困难,你也会坚强。和我相比,我就像一棵枯树,风吹了一次,剑哥和我一起去龟林玩。

我们玩啊玩,突然迷路了,被困在一个被树木包围的黑暗地方。我坐在冰冷的地面上,“哇哇哇”地哭起来说:“我们找不到出口了,如果没人救我们,我们会饿死、冷死的!

”,眼睛顿时红成一个小苹果。剑剑哥哥没有哭,他在一个树桩上看来看去,终于吐出几个令人高兴的字:“我知道该怎样走出这个‘迷宫’了!

”我立刻站起来,抹抹眼泪不哭了。后来,我才知道,剑剑兄是靠看树桩上的年轮才知道出口的。拿我和这个淘金者相提并论,真是相差多少啊!

读了《热爱生命》这篇文章,我才知道:一个人不管遇到多大的麻烦,多大的困难,都永远要坚强,如果你不坚强,那么你将永远不会逃出困难这个圈套。

生命生命读后感 篇4

深圳大学考试答题纸

(以**、报告等形式考核专用)

二○ 10~二○11学年度第 2学期

第一次读到这本小书,有一种“相见恨晚”的感觉,刘易斯·托马斯博士的这本《细胞生命的礼赞》的小册子给我的思想造成了强大的冲击。这本书是关于生命,生命,社会,甚至宇宙的。我钦佩托马斯博士博大精深的思想。他认为,人类的本性本质上是由大小生态系统组成的,从宇宙、人类社会,到蚂蚁群和细胞。

他的生态思想和方法在行政管理比较研究中具有重要意义。

其实,从生态学的角度看,任何国家的行政体制和行政管理,都是一个有机生态系统或是有生命的行政组织系统,都是一定文化环境的产物,在这个系统当中,输入各种的环境反馈的信息,并通过整合这些信息作出决策输出。

托马斯在《细胞生命的礼赞》一书中提到“人们把群居性昆虫和人类社会做了很多类比,这是不奇怪的。然而,这种种类比是错误的,或是没有意义的”因为群居性昆虫的行为具有先天的指令性决定的,它们与人类的区别在于人类社会的经验和知识可以不断地积累和传播,然而昆虫没有学习和领悟的能力,因此,它们无法根据经验发展社会传统的能力。

但是,群居性动物和人类社会的统一性要远比多样性让我们感到惊讶。自从人类社会发展以来,人们常常忘记,我们也是从动物发展而来的。动物性使我们的社会原始积累,这是我们物发逃避的事实。托马斯认为地球上黑压压的人类,从太空往下看,其实跟一个蚁群或者一个蜂窝差不多,但是人们大多时候不相信这类说法,因为人类自认为比动物层次高出许多,常常是带着一种近乎高傲的不可一世的姿态看待动物。

在自然界,社会习性强的动物只能适应群居生活,比如蚂蚁,只有在一起工作才能生存。群居性的动物往往倾向于专心地做一件特别的事,通常对他们的个头来说是件庞大的工程,它们用遗传的指令和遗传的驱动力不停地干,用它来做群体的住房和保护所。人类社会何尝不是这样呢?

在地球上建造高耸的高层建筑,配置物业管理来保护他们,共同生活让他们感到安全。人类生活也是需要群居的,我们吃的米要靠农民种植,穿的衣物要靠裁缝,用的生活用品要靠不同的商人提供,现代化的分工合作更加使得人类社会是需要群居性生活的,其中一个环节出错了就好像生物链断开了一段那样使得人类社会这个系统崩溃。

人类要过上社会生活,往往需要在现实生活中建立各种不同的制度和组织,也需要建立复杂的制度来保障我们的社会生活。**这就是它产生的原因。人类社会的运行有赖于一个高效的控制中心和指挥中心,这是中国共产党的初衷。**的存在就是为了让人类更好地过好群居性生活。

提供人类生活必需品需要**协调。各行各业的规范有赖于**制定不同的指标和制度来保证。**就是这样一个人类为了保护他们的权利建立起来的机构和组织。

然而,区分人类是群居动物还是散居动物并不容易。可见,分工协作使人们不得不群居,人们更倾向于在大城市群居,因为他们提供了丰富的生活资源,而不是生活在偏远地区。所以,人类是社会性的动物即群居性动物。

然而,另一方面,在对人类社会的研究中不难发现,人类需要社会合作才能使生活更美好。在精神上,他们又时需要独立的生活,有独立的迫切愿望,需要私人空间。例如,私宅和私有财产一样神圣。人们喜欢住在远离人群和喧闹的城市生活的安静的郊区。

因此,我们可以得出结论,人既是社会性的生物,又是分散的动物,具有两面性。

人类的群居性和散居性需求反映在**上则表现为:一方面,群居性要求**提供公共物品的,公共设施,各种各样的制度规章保护人类的群居生活;另一方面,散居性要求**不得干涉个人的权利,要保证人类的自主性发展。

在《作为生命的社会》一文中,托马斯详细讲解了蚂蚁的群居生活,提到作为一个集体性的社会,能够像个生物一样的进行活动。**它也是这样一个组织,可以看做是一个有生命的系统,能够像生物一样拥有生命。**既然是一个生命系统,所以**也是跟生命体一样是具有寿命的。

但是在现实生活中,由于“长期活着”这样一个长期的习惯而让**过于安逸,看不到灭亡的挑战,认为**会理所当然的一直存在下去。造成的结果就是**,已经忘记了自己存在的意义,托马斯·布朗(thomas browne,sir,1605-1682,英)说道:“活着这一长期的习惯使我们不愿死亡。

”当下,这习惯成了**的常态。由于长期存在,**很长一段时间都很放心,相信这些机构可以永远生存下去,而不是接受任何社会组织和其它机构的挑战或干预。这样,事情会变得更糟。任何个人或组织都不能限制**猖獗的权利,**可以为所欲为。

为了保护人类美好生活的初衷,现**将其遗忘。

从生态学的角度,我们可以对生物系统进行比较研究,从而提出一些改进**的建议。生物学中的蚁群是一个简单而复杂的系统。蚁群合作是通过它们有趣而高效的通信系统实现的:

蚂蚁通过互相之间不断地接触,它们能告知蚁群们关于外部世界的情况。我们如果仔细观察蚂蚁,会发现长长的蚂蚁队伍里,每两个小蚂蚁见面都会“碰碰头”,那是它们在进行信息沟通。正是这些通信系统的功能使蚁群能够快速获取信系。

所以,当风暴来临时,它们会有效地组织行动。人类社会也是如此,**也是一个系统。如果**不能很好地与市民和外部环境沟通,**将被困在自己的系统中。

托马斯在《自治》一文中,谈到我们身体内部有一整套自治体系,进行着一系列的复杂的,协调的,奇巧无比的操作,我们身体内部的细胞生来就带有全套的指令,一点也不需要我们的帮助,我们不需要学任何事情,一切都在他们的自治当中,运行得如此的顺畅。

如果没有这种自主性,所有这些我们都需要控制自己,那将是一团糟。我对我的其他部分也有同样的感觉,不管它们做什么,没有我的干预它们会更幸运。

关于出路何在,我有一个建议。如果我们有能力控制自动功能、调节脑电波和指挥细胞,为什么我们不能在完全相反的方向上使用完全相同的技术呢?为什么不能做到不搅和进去,不接管事务,而是学着与事务彻底分开、分离、拆散,学着自由飘动?

对于**事务来说也是如此,为什么现在的**会陷入困境呢?因为**管得太多了,社会是有一套自治的体系的,为什么**就不能放手让这套自治体系起作用,而是事必躬亲呢?

所以**应该充分利用社会组织和社会机构的自治作用,大力发展智库、npo、ngo等社会组织,如果一切都需要**来管的话,一切将会变得一团糟,**没有那个能力去管理所有的事务,没有任何一个组织或机构有这个能力。

总之,读托马斯的《细胞生命的礼赞》,通过对比研究生态学,可以给予行政管理学很多有益启示。

生命生命读后感 篇5

“想重建生命,先改变下自己的信念吧!”

这是我读完《生命的重建》后最大的感触。有什么样的信念,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的人生。我们经常抱怨某些事物,那是因为我们总希望这个世界应该是平等的,那些伤心事,悲伤事不只应该发生在我们身上。其实我们完全可以改变自己的信念,世界是不平等的,也不可能平等。但世界是公平的,这些不好的事是不是在向我们暗示我们离成功很近。因为往往最困难的时候就是离成功最近的时候。

怎样改变自己的信念?我从书中总结出3点:

1、控制头脑,做自己头脑的主人。

你的内心具有难以置信的力量和天赋,它们经常会对你所想的做出反应。通过有意识的寻找思想控制头脑,才能和身体的力量结成联盟。

当旧思想对你说:我做不好,我做不到,我不够好。试着告诉自己,不,你行的。你一定可以的。重复多次的鼓励自己,并且尝试张开嘴巴,动起手来。改变,进行下去的。是的,我可以做好的。我一定可以的。

2、从过去的事情里解放出来。

我觉得不够好,那是我以前不够好,不是现在,现在我很好。把所有的精神集中到当下,现在我我很好,而且,我将创造更加美好的未来。这样想就对了。

3、宽恕自己,宽恕他人。

对过去的悔恨、悲痛、伤害、恐惧、责怪、愤怒、怨恨,有时甚至对复仇的期待。走出来吧,爱是任何疾病康复的良药。不要去恨,要相信,要期待,他有一天也同你一样怀着宽恕的心对待别人。如果,不能,就相信因果报应。自己不要忘记了,宽恕你所犯过的一切错误,宽恕他人对造成的一切伤害。就活在现在,活在当下。

生命生命读后感 篇6

书籍是一条河,每一朵浪花都是一个让人领悟的道理。

读过《生命的重建》这本书我真的发现,我们真的会变成我们自己所想的那样,我们认为自己好,自己就会更好;认为自己坏,自己就会更坏。这句话是我喜欢的一句,我之所以喜欢,自然会有原因。大家想想,如果老师发了一张卷,同学A想:我是最棒的,我一定会考好!同学B想:我一定考不好!结果会是什么样?不用说心态好的同学A一定会考出好成绩,B同学由于没有良好的心态所以分数很低。由此,我们可以看出心态的主要性,每天都乐呵呵的去上学,怀着一个好心情,一路上,摸摸小花,看看小鸟是一件多么快乐的事呀!所以,今后的学习生活中,我希望我和同学们无论遇到多么难过不开心的事,我都一定会调整好心态,去和大家共同渡过每一段美好的同窗时光。

在没有读过这本书时,我不知道如何去宽恕他人和宽恕没有规矩经常做错事的人,而读完后,我明白了宽恕就是给他人机会,给自己机会,而且知道宽恕的重要性后,便要实行。在以后的生活中,我会宽恕别人,让别人更加快乐。

俗话说书中自有黄金屋,书中自有颜如。书中更让我懂得思想是可以改变的。无论自己或他人出了什么问题。问题的根本必然来源于思想,自己永远要有一种自信、乐观、宽容的思想,有这些思想,任何的负面情感就会离我们而去。

所以今后我要更加热爱我的班集体,我要把正能量传递给我的同学,让大家都会拥有积极乐观的思想方式,珍惜属于我们自己的快乐的童年!

生命生命读后感 篇7

雨淅淅沥沥地下着,风呼呼地吹着,天朦朦胧胧,黑压压的一片,发现这世上的一切都是那么的不美好,如此凄凉的世界有爱吗?这让我怀疑。不!《生命的药方》帮我找到了答案,这世上有真爱,这真爱无法用金钱衡量,无法用地位取代,它是最珍贵的,它是无与伦比的。

《生命的药方》是让人明白这世上的友爱。十岁的德诺不幸染上艾滋病,伙伴们都远离他,只有大他四岁的艾迪对他不弃不离,依然在身边照顾他。

在日常生活中也有许许多多的朋友对我不弃不离。黄逸菲时时刻刻地照顾着我:当我伤心时,她会在身边逗我开心,安慰我,让我快乐;当我跑步最后一名时,她总会对我说:“不要气馁,最后一名没关系,以后再加油,相信你一定行!”当我作业碰到“绊脚石”时,她会耐心地替我讲解,帮我排忧解难。她是我形影不离的好朋友,这就是难以破坏的友爱。人生的路上除了父母亲亲情,爱人爱情以外,友情也始终陪伴着我们。得意时同欢共乐,失意时不弃不离。正是有了友情的支撑,我们才能坦然面对许许多多的挫折,一次次坚定自己的信念。每一个人都不应该一时意气与偶然的误会蒙蔽了自己的眼睛,使友情之窗破碎,所以,珍惜友情,用真诚的爱与包容的心。

友谊也是抵御伤害,安慰心灵的屏障。有着欢笑,有着笑语,才能使同学之间洋溢着温暖的芬芳。它就像一束灿烂的阳光,温暖着彼此的心灵;它也是一曲慷慨激昂的乐曲,激励着彼此的心灵,无论因多大的事,真正的友谊是不会轻而易举断开的。

“朋友一生一起走,那些日子不在有,一句话,一辈子……”一首动听的歌曲萦绕耳畔,侧耳细听,真心感受,原来是“朋友”二子给予的歌声。

生命生命读后感 篇8

若他爱你,不必讨好;不爱你,更加不必。暗恋一个人的心情,就象是瓶中等待发芽的种子,永远不能确定未来是否是美丽的,但却真心而倔强地等待着。

你永远不会明白,我那些假装的无所谓。

让自己去爱,挣脱束缚,让目光高远。

如果说人生是一段旅程,那生活就必定是一场修行。如果能够承受巨大的失落,眼看着美好被岁月和生活消耗。如果还能在这样的现实中,保持创造和热爱,那我们就是真正的强大了。

有些人进入我们的生命,在我们的心上留下脚印;有些人进入我们的生命,让我们想在他的脸上留下脚印。

每个人都会累,没人能为你承担所有伤悲,人总有一段时间要学会自己长大。

很多时候,那些我们无法改变的事情,最终改变了我们。

没有人能看穿你的心,所以有时候,你必须要清清楚楚的告诉别人你的感受。

有时候,你一直在寻找的东西就在不经意的时候来到你身边。

你可以强颜欢笑,但你无法欺骗自己。

你从没失去过朋友,你只是知道谁是你真正的朋友。

生命生命读后感 篇9

《生命的壮歌》共有两个部分组成,“蚁国的英雄”讲了由于游客的不慎,使临河的一片草丛失火了。一群蚂蚁被火包围,但蚂蚁没有惊慌,而是团结在一起,通过他们的共同努力,终于脱离了危险。而另外一个故事:

“生命桥”主要讲了:一群了羚羊被一个狩猎队赶到了悬崖边,老羚羊为了让年轻的后代生存下去,用自己的生命搭了一座座生命桥,让它们的血脉延续了下去。蚂蚁和羚羊它们虽然都是动物,但是它们身上的那种团结无私的精神是共通的。

只有为多别人考虑,才会换取最后的成功。

团结无私的精神不仅存在于动物身上,也存在于人类身上。看,在我们的身边夜不乏这样的例子:记得在xx的5月12日那一天,是我们中国的一个悲伤的日子。

汶川崩塌,四川崩塌,但我们的中国心没有塌下来,相反,这场自然灾害把我们的中国心紧紧地连在了一起。我们时不时会看到或听到“抗震救灾,众志成城”这八个大字。在全国人民的共同努力下,四川人民在我们的关心和帮助下重建家园。

当我们将来做事情的时候,我们也会更多地考虑别人。团结就是力量。

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