励志名言名句话语

1、 ⊙天寒知被薄，忧思知夜长。（汉）乐府古辞《古乐府》

2、 ⊙薛收问圣人与天地如何。◆子曰：天生之，地长之，圣人成之。故天地立而易行乎其中矣。◆王通：《文中子山说巍相篇》

3、 ⊙夜阑更秉烛，相对如梦寐。（唐）杜甫《羌村》

4、 ⊙语云察见渊鱼者不祥，是以圣人贵夜行，游乎人之所不知也：虽然，人知实难，已知何害，目中无照乘摩尼，又何以夜行而不踬乎？子舆赞舜明察并举，盖非明不能察，非察不显明。◆冯梦龙：《冯梦龙诗文集察智部总叙》

5、 ⊙知，就事而言也；觉，就心而言也。知，有形者也；觉，无形者也。知者，人事也；觉，兼天事言矣。知者，圣人可与凡民共之；觉，则先圣必俟后圣矣夫可知者，圣人之知也；不可知者，圣人之觉也。◆龚自珍：《龚自珍全集辩知觉》

6、 ⊙穷年忧黎元，叹息肠内热。释义：一年到头，都为老百姓发愁叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。（唐）杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

7、 ⊙处身行道，辅世成名。释义：修身行道义，救世立名德。一（汉）班固《答宾戏》

8、 ⊙勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。释义：不要因为一点点小错误而看不到别人的美德，不要一点点小怨恨，而忘记别人的大恩大德。（清）申居郧《西岩赘语》

9、 ⊙改之一字，是学问人第一精进工夫。只是要日日自己去省察。如到晚上，把一日所言所行底想想，今日哪一句话说得不是了，哪一件事做得不是了，明日便不说如此话，不做如此事了。◆便是渐渐都是向上熟境。若今日想，明日又犯，此等人活一百年，也没个长进。吃紧底是小底往大里改，短底往长里改，窄底往宽里改，躁底往静里改，轻底往重里改，虚底往实里改，摇荡底往坚固里改，龌龉底往光明里改，没耳性底往有耳性里改。如此去读书行事，只有益，决无损，久久自觉受用。◆傅山：《傅山诗文选注改之一字》

励志古语名言经典语录【一】

10、 ⊙凡物之然也，必有故。而不知其故，虽当与不知同，其卒必困。先王名士达师之所以过俗者，以其知也。◆《吕氏春秋审己》

11、 ⊙好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法则伥伥然，有法而无志其义则渠渠然，依乎法而又深其类，然后温温然。◆荀况：《荀子修身》

12、 ⊙世俗之情，富者常畏其贫贪，故贤贫之不受者，己必富而吝者；贪者常畏富吝，故贤富之乐施者，己必贫而贪者也。◆刘熙载：《刘熙载论艺 查看更多>>

1、 ⊙天地交，而后能成化育之功；上下交，而后能成和同之治。释义：天与地交互和谐，然后才能生成、孕育万物；上下（当权者与百姓）交互和谐，才能形成和睦同心的政治局面。（明）张居正《论时政疏》

2、 ⊙善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。◆是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。◆老子：《老子二十七章》

3、 ⊙古人为士，期于博通今古，德成名立，即使不遇，讲学著书，安贫乐道，足以疗饥，惟其有道，所以可乐。今人人塾应考者虽多，名则为士，而师固陋，作辍无恒，帖括之外，固无所知，应试诗文，亦不及格，勉强观场，忘思弋获；至于困顿垂老，变计无及，农工商贾，皆年不晓，贫窘颠蹄，计无复之，遂至丧行败检。愿读书者务须专精奋发，学必求成，如自揣志向不坚，不如及早弃去，自占一业，尚可有资事畜，慎无士之名，无士之实，悠悠泄泄，自误平生也。◆张之洞：《张文襄公全集輶轩语》

4、 ⊙闲居非吾志，甘心赴国忧。（三国魏）曹植《杂诗》

5、 ⊙三十六策，走是上计。释义：有些事情到了一定程度，即使有三十六条妙计，走开恐怕还是最好的办法。一（南朝梁）萧子显《南齐书王敬则传》

6、 ⊙礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故经礼三百，曲礼三千，其致一也。未有人室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有惭而播也，有推而进也，有放而文也戴圣：《礼记礼器》

7、 ⊙居近识远，处今知古，惟学矣乎？◆王通：《文中子中说礼乐篇》

8、 ⊙欲速则不达。一《论语子路》

9、 ⊙覆帱之间，首圆足方，窃盗圣人之教，甚于鼠者有之矣。若时不容端人，则白日之下，故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩；纣朝鼠多而王子比干剖；鲁国鼠多而仲尼去；楚国鼠多而屈原沉。以此推之，明小人道长，而不知用君子以正之，犹向之鼠窃，而不知用狸而止遏，纵其暴横，则五行七曜亦必反常于天矣，岂直流患于人间耶！◆《全唐文》

励志古语名言经典语录【一】

10、 ⊙苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之，故木我若 查看更多>>

1、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。卢梭

2、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉

3、清苦固是佳事，然亦不可过，天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎？

4、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。

5、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

6、积土而为山，积水而为海。《荀子儒效》

7、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。富兰克林

8、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

9、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。

10、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

11、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

12、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

13、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

14、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。周恩来

15、不以言举人，不以人废言。《论语》

16、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

17、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

18、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》

19、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》

20、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

21、君子耻其言而过其行。孔子

22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

23、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬

24、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

25、书读百遍，其义自见。

26、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

27、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

28、好狗不咬鸡，好男不打妻。

29、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。孔子

30、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富

1、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

2、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈

4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫

5、人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。陆游

6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史》

7、但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台。

8、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰

9、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍

10、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。颜之推

11、贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱。

12、望断天涯无际，凄凉无语悲伤。

13、此生泰山重，勿作鸿毛遗。苏轼

14、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《等飞来峰》

15、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

16、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》

17、尽信书则不如无书。孟子

18、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣

19、君子忧道不忧贫。论语

20、俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。秋瑾

21、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

22、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》

23、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》

24、当断不断，反受其乱。汉书

25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥

26、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

27、书读百遍，其义自见。

28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》

29、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。《老子》

30、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》

31、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥

32、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

33、穷则变，变则通，通则久。《易经》

34、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

35、天上乌飞兔走，人间古往今来。

36、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

37、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁

38、海上生明月，天涯共此时。张九龄

39、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

40、见义不为，非勇也。论语

41、夕云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

42、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

43、读书百遍，其义自现。三国志

44、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子》

45、鞠