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道德情操论小编
1、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。《孟子·梁惠王上》
2、人能克制自己就没有灾祸，天不容伪。?---《潮州韩文公庙碑》
3、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。---《仁说》---宋·朱熹
4、兰在幽林亦自芳。---唐·刘禹锡
5、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
6、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子·内篇》
7、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
8、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。——曾国藩
9、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。————黑田鹏信
10、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
11、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》
12、至诚无息。——《礼记·中庸》
13、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
14、人能克己身无患，事不欺心睡自安。——马致远
15、虚伪的言行，天道不容。---宋·苏轼
16、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
18、人能克己身无患，事不欺心睡自安。——元·马致远
19、国家兴亡，匹夫有责。
20、不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技!
21、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
22、美德是智力最高的证明。
23、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
24、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。
25、想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票!
26、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
27、试着疏远你，因为我知道我不能再拥有你。
28、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
29、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
30、一生肝胆向人尽。——唐·顾况
31、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根
32、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念——史蒂文生
33、平出于公，公出于道。
34、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
35、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
36、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
37、有钱的都是大爷!但是欠钱不还的更是!
38、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
39、事师之犹事父也---吕不韦
40、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯，因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
41、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。
42、克制也有个限度，超过了限度就不再是美德。——伯克
43、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。--培根
44、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
45、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
46、相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。——布莱克
47、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
48、道德不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。——艾尔.A.J
49、道德中最大的秘密是爱。——雪莱
50、伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。
51、谦以待人，虚以接物。
52、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。
53、美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。——莎士比亚
54、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
55、盛名殊誉是德才之忌。——尚福尔
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关于情操的名言
1、 鞠躬尽瘁，死而后己——《三国志·蜀志·诸葛亮传》
2、 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶——唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
3、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐代李商隐
4、 居高声自远，非是藉秋风——唐代虞世南《蝉》
5、 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤——屈原《九章·涉江》
6、 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——清代谭嗣同《狱中题壁》
7、 名节重泰山，利欲轻鸿毛。——明代于谦
8、 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜——唐代李白《梦游天姥吟留别》
9、 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
10、 宁为忠臣，不作庚仆——明代王廷相《答薛君采论性书》
11、 一身轻似叶，所重全名节——清代李丕《清忠谱·傲雪》
12、 人无刚骨，安身不坚。——明代施耐庵《水浒传》
13、 人生孰无死？贵得死所耳——明代夏完淳《狱中上毋书》
14、 士穷乃见节义——唐代韩愈《柳子厚墓志铭》
15、 大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。——《孟子·离娄下》
16、 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
17、 与其生无义，固不如烹——《史记·田单列传》
18、 不以穷变节，不以贱易志——汉代桓宽《盐铁论·地广》
19、 月缺不改光，剑折不改钢——宋代梅尧臣《古意》诗
20、 为草当作兰，为木当作松——唐代李白《于五松山赠南附常赞府》
21、 可使寸寸折，不能绕指柔、——唐代白居易《李都尉古剑》
22、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖——宋代周敦颐《爱莲说》
23、 生而辱不如死而荣——《史记·范睢蔡泽列传》
24、 生当作人杰，死亦为鬼雄——宋代李清照《乌江》
25、 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
26、 富责不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
培根论人生句子
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
弗兰西斯培根《培根论人生》
如果问在人生中最重要的才能是什么? ?
那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。
弗兰西斯培根《培根论人生》
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
弗兰西斯培根《培根论人生》
使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
弗兰西斯培根《培根论人生》
书籍是横渡时间大海的航船。
弗兰西斯培根《培根论人生》
最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
弗兰西斯培根《培根论人生》
过于求速是做事上最大的危险之一。
弗兰西斯培根《培根论人生》
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
弗兰西斯培根《培根论人生》
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
弗兰西斯培根《培根论人生》
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
弗兰西斯培根《培根论人生》
没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
弗兰西斯培根《培根论人生》
由智慧养成的习惯成为第二天性。
弗兰西斯培根《培根论人生》
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
弗兰西斯培根《培根论人生》
奇迹多是在厄运中出现的。
弗兰西斯培根《培根论人生》
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
弗兰西斯培根《培根论人生》
友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
弗兰西斯培根《培根论人生》
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
弗兰西斯培根《培根论人生》
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
弗兰西斯培根《培根论人生》
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。
弗兰西斯培根《培根论人生》
只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
弗兰西斯培根《培根论人生》
除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
弗兰西斯培根《培根论人生》
人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
弗兰西斯培根《培根论人生》
有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。
弗兰西斯培根《培根论人生》
就是神，在爱情中也难保持聪明。
弗兰西斯培根《培根论人生》
科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。
弗兰西斯培根《培根论人生》
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
弗兰西斯培根《培根论人生》
如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
弗兰西斯培根《培根论人生》
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
弗兰西斯培根《培根论人生》
人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。 ?
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
弗兰西斯培根《培根论人生》
季羡林《季羡林论人生》
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作者季羡林简介：
季羡林是国际著名的文学家、史学家、翻译家，精通英语、德语、梵语等外国语言，被誉为国学大师、国宝等。2009年7月11日，这位学富五车的学者逝世，是中国乃至世界的遗憾。他留下了许多宝贵的著作和研究成果，影响着很多人。
《季羡林论人生》简介：
此书是季羡林这位学术大师结合自身九十多年的人生经历，总结出对生活的态度和对人生的感悟。全书共分五卷，分别是：故乡明月、清塘荷韵、山中逸趣、人生感悟、阅尽沧桑。全书由数十篇散文和游记组成，可以说是一本季老先生的自传，表现了他文字表达的功底，以及敏锐的观察能力，写出了一种睿智、淡然的人生态度。
季羡林《季羡林论人生》小编：
思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。——《月是故乡明》
有谁没有手呢？每个人都有两只手。手，已经平凡到让人不再常常感觉到它的存在了。——《一双长满老茧的手》
这回忆像是一团丝，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，错乱而清晰。在我一生中给我印象最深的三双长满老茧的手，现在似乎重叠起来化成一双手了。——《一双长满老茧的手》
天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下，就必然会承认这一点。——《清塘荷韵》
那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了，春天还会远吗？” ——《清塘荷韵》
人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。这真是多此一举，然而没有法子。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。——《二月兰》
什么叫“悲”？什么又叫“欢”？我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。——《二月兰》
一别竟八载，多少次倚闾怅望，眼泪和血流，迢迢玉宇，高处寒否？ 为母子一场，只留得面影迷离，入梦浑难辨，茫茫苍天，此恨曷极！——《一条老狗》
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。——《听雨》
黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话；像一片月明楼上传来的悠扬的笛声，一声缭绕在长空里壳唳的鹤鸣；像陈了几十年的绍酒；像一切美到说不出来的东西。说不出来，只能去看；看之不 足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。然而却终于给人们关在门外了。 ——《黄昏》
黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。——《黄昏》
年，像淡烟，又像远山的晴岚。我们握不着，也看不到。当它走来的时候，只在我们的心头轻轻地—拂，我们就知道：年来了。——《年》
我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。——《成功》
我的脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。我不甘心成为行尸走肉，我必须干点事情。——《八十述怀》
我知道，未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。——《八十述怀》
我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。——《一个老知识分子》
走运时要想到倒霉，不要得意过头：倒霉时，要想到走运，不要垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。——《走运与倒霉》
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