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葛洪(公元284～364年)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容(今江苏句容市)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。
葛洪名人名言：
参差之上，无齐之下。
虽云色白，匪染弗丽;虽云味甘，匪和弗美。
谤来不戚，誉至不喜。
不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
出不辞劳，入不数功。
冬不欲极温，夏不欲穷凉。
富贵之多罪，不如贫贱之履道。
格言不吐庸人之口。
过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
量才而授者，不求功于器外;揆能而受者，不负责于力尽。
鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。
论珍则不可以细疵弃巨美。
朋友之交不宜浮杂。
其取非义之财，不避怨恨，譬若以漏脯救饥、鸩酒解渴。
权贵之家，咫尺弗从。
人之有礼，忧鱼之有水矣。
仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
伤人之语，剑戟之痛。
善养生者：食不过饱，饮不过多;冬不极温，夏不极凉。
时移世改，理自然也。
虽有兄弟，不如友生。
位高而器不称者，不免致冠之惑也。
详交者不失人，泛交者多后悔。
养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。
一言之善，贵于千金。
执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为近。故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
良骏败于拙御，智士踬于暗世。
东海三为桑田。
以玉为石者，亦将以石为玉矣;以贤为愚者，亦将以愚为贤矣。
役其所长，则事无废功;避其所短，刚世无弃材。
金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。
临凝结而能断，操绳墨而无私。
必死之病，不下苦口之药;朽烂之材，不受雕镂之饰。
粉黛至则西施以加丽。
云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。
锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。
西施有所恶而不能减其美者，美多也。
小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。
千仓万箱，非一耕所得;干天之木，非旬日所长。
金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹。
名美而实不副者，必无没世之风。
金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。
火则不钻不生，不扇不炽。
水则不决不流，不积不深。
官达者，才未必当其位;誊美者，实未必副其名。
明治病之术者，杜未生之疾。
疏广散金以除子孙之祸。
用得其长，则才无或弃;偏诘其短，则触物无可。
学之广在于不倦，不倦在于固志。
劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。
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名人名言大全摘抄
1、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
2、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰
3、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。——罗曼·罗兰
4、信仰和迷信是截然不同的东西。——帕斯卡
5、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
6、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。——网络收集
7、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦
8、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。--高尔基
9、创造力来源于不同事物的意外组合。使差异最显着的最佳方法是把不同年龄、有不同文化和不同信仰的人搀杂在一起。——尼古拉·尼葛洛庞帝
10、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美
11、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——网络收集
12、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历。——吉鸿昌
13、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟可利特
14、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
15、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
16、五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒充强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。——司汤达
17、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。——巴尔扎克
18、信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。——希特勒
19、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。——黑格尔
20、痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧！——大仲马
21、在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！——方志敏
22、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。——契柯夫
23、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁
24、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
25、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
26、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰
27、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
28、当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。——惠蒂尔
29、信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。——帕斯卡
30、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
31、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金
32、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
33、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。——马克吐温
34、人是为了某种信仰而活着。——克莱尔
35、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰；因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰，只是劝告。——布朗
36、理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。——切斯特顿
37、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。——亨利希·曼
38、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。——罗曼·罗兰
39、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
40、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
41、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰
42、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——蒙哥马利
43、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔
44、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基
45、金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。--郎加纳斯
46、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥也夫斯基
47、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。——巴尔扎克
48、没有哪个胜利者信仰机遇。——尼采
49、公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。——赫拉克利特
50、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
51、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
52、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅
53、我瞻望四方，我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的，无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明，我就会做出反面的结论；如果我到处都看到一位创造主的标志，我就会在信仰的怀抱里心安理得。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少，于是我就陷入一种可悲泣的状态。——帕斯卡尔
54、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！——方志敏
名人名言摘抄大全
1、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。
2、相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——赫尔巴特
3、最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。——塞·巴特勒
4、不要试图控制别人，不要要求别人理解你。
5、理想是人生的太阳。——德莱赛
6、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德
7、不达成功誓不休。——陈潭秋
8、生活有度，人生添寿。
9、承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。
10、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。——杜伽尔
11、世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡
12、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
13、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田
14、上帝助自助者。
15、真实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
16、努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。
17、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基
18、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。——华罗庚
19、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克
20、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰
21、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。——刘易斯
22、都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
23、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基
24、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
25、笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。——莎士比亚
26、不要忘本，任何时候，任何事情。
27、不为失败找理由，要为成功找方法。
28、谁不会休息，谁就不会工作。——列宁
29、回避现实的人，未来将更不理想。
30、友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治
31、个人的智慧只是有限的。——普劳图斯
32、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
33、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
34、良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅
35、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
36、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素
37、酒杯里竟能蹦出友谊来。——盖伊
38、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。——菲·贝利
39、管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。——泰罗
40、科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。——赫尔岑
41、真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。——欧文
42、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
43、时间是一切财富中最宝贵的财富。——德奥弗拉斯多
44、伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加
45、温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生
46、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。——梁启超
47、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。——巴金
48、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。
49、请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。
50、过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。——巴尔扎克
51、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。——萧伯纳
52、劳于读书，逸于作文。——程端礼
53、将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。——茨威格
54、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
55、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊
56、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
57、要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。
58、怠惰是贫穷的制造厂。
59、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。——马克思
60、我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。——高尔基
61、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。
62、毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基
63、她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。——向警予
64、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
65、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
66、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德
67、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们。
68、人生贵知心，定交无暮早。——袁中道
69、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。——培根
70、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克
71、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
72、要有梦想，即使遥远。
73、读书使人心明眼亮。——伏尔泰
74、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
75、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。——梁实秋
76、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
77、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
78、忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。——门肯
79、先知三日，富贵十年。
80、一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦
81、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
82、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯
83、人之所以能，是相信能。
84、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
85、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东
86、老天爷对每个人都是公平的。
西汉官吏、学者著名的辞赋家扬雄名人名言大全摘抄
扬雄(公元前53年～公元18年)字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄。在刘禹锡著名的《陋室铭》中西蜀子云亭的西蜀子云即为扬雄。扬雄曾撰太玄等,将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,对道家思想多有融摄和发展，对后世意义可谓重大。
扬雄名人名言：
圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。
月未望则载魄于西，既望则终魄于东。
圣人之言远如天，贤人之言近如地。
史以天占人，圣人以人占天。
赫赫乎日之光，群目之用也;浑浑乎圣人之道，群心之用也。
圣人之言，天也，天妄乎?
君子仕则欲行其义，居则欲彰其道。事不厌，教不倦，焉得日。
贵无敌，富无伦，利孰大焉。
众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。
用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。
圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。
因往以推来，虽千一不可知也。
秦之有司，负秦之法度;秦之法度，负圣人之法度。
炎之以火，沃之以汤，燠亦燠矣!
用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎?
雷震乎天，风薄乎山，云徂乎方，雨流乎渊，其事矣乎!
君子不可得而侍也。
多闻见而识乎至道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。
人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。
好尽其心于圣人之道者，君子也。
君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。
时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与?
天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。
师之贵也，知大知也。小知之师亦贱矣。
君子德名为几。
事得其序之谓训，胜己之私之谓克。
育而不苗者，吾家之童乌乎。
杂乎杂，人病以多知为杂。惟圣人为不杂。
圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎?
白日以照之，江河以涤之，灏灏乎其莫之御也。
言不能达其心，书不能达其言，难矣哉。
天地之为万物郭，五经之为众说郛。
故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。
龙以不制为龙，圣人以不手为圣人。
圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利，和同天人之际，使之无间也。
天神天明，照知四方。天精天粹，万物作类。
潜天而天，潜地而地。天地，神明而不测者也。
如视不礼，听不乐，虽有民，焉得而涂诸。
圣人之治天下也，碍诸以礼乐，无则禽，异则貊。
鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。
水，测之而益深，穷之而益远;火，用之而弥明，宿之而弥壮。
大哉圣人，言之至也。
老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。
以其不雕刻也。如物刻商雕之，焉得力而给诸?
合则浑，离则散，一人而兼统四体者，其身全乎!
涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。
道若涂若川，车航混混，不舍昼夜。
言不惭，行不耻者，孔子惮焉。
上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。
圣人耳不顺乎非，口不肄乎善。贤者耳择口择，众人无择焉。
将致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罢宾犒师，恶在其犁不犁也。
仰天庭而知天下之居卑也哉!
好大而不为，大不大矣;好高而不为，高不高矣。
上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。
使人信之，所不可为也。是以君子强学而力行。
圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。
修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。
在则人，亡则书，其统一也。
万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣。
震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也;虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也。
君子之道有四易：简而易用也，要而易守也、炳而易见也，法而易言也。
好书而不要诸仲尼，书肆也。好说而不要诸仲尼，说铃也。
羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。
君子事之为尚。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事、辞称则经。足言足容，德之藻矣!
女恶华丹之乱窈窕也，书恶淫辞之淈法度也。
中正则雅，多哇则郑。
有教立道，无止仲尼;有学术业，无止颜渊。
耕道而得道，猎德而得德，是获、飨已。
求而不得者有矣，夫未有不求而得之者也。
贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣。
视日月而知众星之蔑也，仰圣人而知众说之小也。
习乎习，以习非之胜是也，况习是之胜非乎?
学者，所以修性也。
学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。
未之思矣。夫有刀者礲诸，有玉者错诸，不礲不错，焉攸用?礲而错诸，质在其中矣。
天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。
学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。
雕虫小技，壮夫不为。
大文章弥朴，质有余也。
道有因有循，有革有化。因而循之，与道神之。革而化之，与时宜之。
君子于仁也柔，于义也刚。
攀龙鳞，附凤翼。
屈人者克，自屈者负，天曷故焉。
人而不学，虽无忧，如禽何!
圣人之于天下，耻一物之不知。
师者，人之模范也。
务学不如务求师。
修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。
学以治之，思以精之。
言心声也，书心画也。
以往圣之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。
因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。
重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。
自后者人先之，自下者人高之。
治不忘乱，安不忘危。
可则因，否则革。
炎炎者灭，隆隆者绝。
无验而言之谓妄。
大寒而后索衣裘，不亦晚乎。
朋而不心.面朋也;友而不心，面友也。
言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。
言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
人必其自觉也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。
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