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葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【2】【平和自在者方能长命百岁】
⊙心平气和的人，不仅可以活得长，而且可以成为自己真正的主宰。多听、多看、慎言。如果白天能够与世无争，那么晚上就可以安枕而眠。活得长，而且活得快乐，相当于活两次，这都是心平气和的好处。如果不去计较那些无关紧要的琐事，你就会应有尽有。最傻的活法，莫过于事事较真。
⊙与己无关的事，却偏偏要为之伤神；与己相关的，却不肯多管，这两者都是愚蠢的。
【要提防号称以你的利益为重的人】
⊙谨慎待人，方能避开欺诈。如果对方心思细密，那你就更要小心。有的人善于把他自己的事说成你的事。如果你看不透他的企图，就会被人利用。
【一切从最基础的现实出发】
⊙倘若你刚刚踏上人生的旅途，就更应该如此。每个人都自视很高，最平庸的人自视最高。每个人都梦想发财，而且自以为是天才，满怀希望要立即大展宏图，可是现实却往往无法让人如愿。
⊙对现实的清醒认识，是对虚妄的梦想的折磨。但我们必须这样，必须要明智。你可以怀抱最好的愿望，但同时，也要做最坏的打算，这样才能心平气和地承受任何后果。目标高远并不是坏事，但不能高不可及。刚开始一项工作时，应该调整好你的期望值。在缺乏经验的时候，你的决断往往会偏高，带来错误。明智地认清现实，是疗治各种愚行的万灵妙药。认清你的活动范围，了解你的自身状态，并使你的设想符合现实。
【要善于欣赏他人】
⊙每个人都各有所长。一个人总能在某一处上胜过其他人，而在另一处上，又总会有更强的人胜过他。所以，要学会欣赏每个人，这会让你受益终生。真正的智者，在心底里尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。只有傻瓜才一概地鄙视他人，一半是出于无知，另一半呢，是因为他所中意的总是最差的。
【找到自己的幸运之星】
⊙人生在世，最无助的，莫过于没有一颗幸运星。如果你现在不走运，那是因为你还没有发现它。有的人能攀龙附凤，有的人能得到贵人的帮助，仅仅是因为他们碰到了好运气，可是他们自己并不一定知其所以然，只是在努力顺应这份运气而已。有些人在一个国家比在另一个国家更顺利，有的人在一个城市会比另一个城市更加出名。
⊙我们都看到听到过这样的事情：两个人，即使能力不相上下，而且从事着同样一项职业，可是，其中一个就是更加幸运，而另一个就是不行。
⊙运气是上天赐予的，它随心所欲地洗牌，让每个人都知道自己的运气和天赋，一生事业的输赢，都无法摆脱运气。
⊙你应该知道自己的幸运星，知道如何追随它；不要擅自更换它，也不要对它不屑一顾。
【不要败给傻瓜】
⊙谁是傻瓜呢？就是那种不会辨别傻瓜，或者，即使看出某人是个傻瓜，也不知道如何摆脱他的人。
⊙与傻瓜来往，即使只是泛泛之交，也可能会招来危险。如果你对他们推心置腹，那么危害就会更大，你的结局就会更糟。刚开始交往时，他们也许会因为一时的谨慎或者他人的告诫而克制自己，不敢轻举妄动，但这种克制日后一旦放开，只会让他们加倍地愚蠢。
⊙声名狼藉的傻瓜之类，只会玷污你的名声。他们浑身晦气，总是不走运，这双重的厄运不仅要紧紧压在他们身上，而且还会沾染在与他们交往的人身上。要说他们的优点，似乎还真的有一样东西，那就是：尽管对他们来说，智者没什么用处，但他们自己对智者来说，倒是足资借鉴的反面教材。
【要学会异地而处】
⊙有史以来，有好几个民族，只有在异地而处之后才能获得尊重。某些身居高位者，也像这些民族一样，甚至更为显著。
⊙对出类拔萃的人来说，祖国经常表现得如同后母。在祖国的沃土上，嫉妒更容易生根发芽，并进而凌驾于万物之上，它使世人只记得某人起初的破落，却忽略了日后的伟大。
⊙一枚小小的别针，从旧世界飘游到新世界之后，就获得了不可思议的敬爱；欧洲人从新大陆带回的一个玻璃珠子，足可以让人们唾弃钻石。每件新奇的异物，不管它来自远方，还是因为它只是偶然成形，似乎臻于完美，所以很难见到，都备受推崇。
⊙人也是这样，有些人在他们自己的小小圈子里遭受白眼，可是在外界却举世闻名。也许以后，本国人也会尊敬他们，那是因为本国同胞从远处遥望他们；而他们为外国人所尊敬，也恰恰是因为他们来自远方。如果你不与他们拉开距离，那么即使你是圣坛上的雕像，也永远不会得到那些人的敬重：他们回眸所见的，只是从树林中砍来的一根树干。
【欲获尊重，必须谨慎】
⊙如果你想得到别人的尊重，必须谨慎小心，千万不要咄咄逼人。树立美名和信誉，其正道是培养自己的美德。如果你既有才德，又能刻苦努力，那么肯定可以迅速成名。如果你只有正直一个优点，并不足以成名；如果你的优点只是勤奋，也无济于事，因为，在你努力的途中，很可能会有人突然泼你一身脏水，从而使你身败名裂。所以必须小心，尽可能选择中庸之道，避开冲突；你必须具备美德，但也应该懂得如何保护自己，适当地表现自己。
【保留一点可以期望的东西】
⊙要随时保持渴望和期待，这样才不会在快乐之中显得贫乏。身体必须呼吸，而灵魂必须热望。如果一下子就拥有了一切，那么一切又将变成幻灭和不满足。即使是博学多才的智者，也需要了解其他事物，以保证好奇心不至于死亡。赋予我们生命的是希望，但饱食欢欲却可致我们于死地。
⊙在报偿他人时，不要让他们满足。如果他们对你已经一无所求了，那你就得处处当心：他们已经再也感受不到任何快乐，在他们欲望的尽头，只有忧愁和不满。
【看起来蠢的多是蠢人，看似不蠢的半是蠢人】
⊙白痴掌管着世界，即使智慧尚存，在神的眼中也不过是愚蠢。最大的蠢人，是那些觉得除了自己之外所有人全都愚蠢的人。
⊙如果想要成为智者，仅仅看上去好像很贤明是不够的，如果你自己觉得自己贤明，就更是等而下之。认为自己所知甚少者，才是真正的智者。这个世界上，到处都是蠢人，却几乎没有人自认为蠢笨，没有一个人真正力求逃出蠢笨的牢笼。
【完美的人要靠言语和行为来造就】
⊙说话要得体，做事也要得体。前者表示你有完美的头脑，后者表示你有完美的心灵，两者的基础，都是卓越的精神内涵。
⊙语言是行为的影子。语言为雌，而行动力雄。受人称赞，要远比称赞他人更令人愉悦。说话容易，而行动起来就很难。
⊙行动是生命的本质，而箴言无论多么深刻，都只是美饰而已。
⊙盛名可以在行为中延续，却在空言中消亡。行为是深思熟虑的产物。语言可以体现你的智慧，而行为可以表现出你崇高的心灵。
【去了解同时代的伟人】
⊙伟人总是极少数。举世仅有一只凤凰，每个世纪只有一名伟大的首领、一个优秀的演说家和一名智者，几百年才有机会见到一个贤明的君主。平庸之辈比比皆是，很难受到大家的敬重。杰出者寥若晨星，因为他们讲求尽善尽美。品级越高，越难实现。有一些人自不量力，喜欢借用凯撒和亚历山大的美名，自封为伟人，实际上却徒劳无益，很快就成为笑料；没有实实在在的业绩，伟人这个字眼只是大话而已。塞内加式的人物历来不多，而能够赢得长久美名的，毕竟只有一个阿佩利斯。
【举轻若重和举重若轻】
⊙既要举轻若重，又要举重若轻，只有这样才能避免过分自信，避免自暴自弃。如果你必须避免做某些事，那么你权当它已经做成。不过，如果必要的话，你还是可以依靠勤奋来征服似乎不可能的事情。在紧要关头，你不必思考太多，只要行动就是够了。不要为了空泛的困难而止步不前，耗费心机。
【学会藐视】
⊙某些难得之物，如果想要得到它，最好的方法就是对它们不屑一顾。这个世界上的好东西，你如果苦苦寻觅，它们很可能不见踪影；可是，说不定没过多久，它们会主动奔涌而来，让你得来毫不费功夫。世间万物，如同天国的影子，其行止亦如影子：如果你追赶它们，它们就会逃走；而如果你一心逃离它们，它们却反而会追随你。
⊙藐视是一种报复的手段，而且机智有效。有这么一句智慧的箴言：如果有人抨击你，那你千万不要用笔来保卫自己，因为这会给敌人以可乘之机，并使他们因为你的反击而出名，于是无法惩罚他们。卑鄙小人喜欢采用狡猾的手段来对抗伟人：他们知道，与伟人相提并论，是他们根本不配得到的荣耀，于是就试图间接地获得这个荣耀。假如杰出人物对这种小人的谩骂置之不理的话，他们恐怕将永远默默无闻。再也没有比漠然视之更好的报复了，这种报复可以不露声色地把小人们埋葬在他们愚昧的灰烬之中。有很多妄想成癖的小人，他们为了出名，甚至会想方设法纵火烧掉世界和历史的奇迹，以便使自己成为不朽。要平息他们肆无忌惮的流言蜚语，最好的方法就是置之不理。不要去指责他们，否则只会给自己带来伤害；对他们反唇相讥，只会使自己的荣誉受到损毁。你应为别人想与你相媲美而感到高兴。虽然他们的胡言乱语可能会使你的完美蒙上一层阴影，却毕竟难以真正掩盖你的完美。
【俗庸之辈无所不在】
⊙俗庸之辈无所不在，甚至最显赫的家族也不能幸免。不仅在平民百姓家里有庸人，即使在名门望族，也有大量的俗庸之人，而且，后者之庸俗，更是有过之而无不及。这些人的一言一行，都能折射出俗气的实质，就好像是一面镜子的碎片，方方面面，无所不包，更具伤害性。他们说起话来，简直如同白痴，可是却常常信口开河地批评别人。他们是辛勤的信徒，专门传播无知；他们是威严的教父，专门守护愚蠢；他们习惯于自贬人格，到处制造和传播流言蜚语。对于他们的胡话，你尽可以置之不理，完全没必要顾及他们的感觉如何。之所以要认识他们，是为了避开他们，既要避免与他们同流合污，也要避免成为他们的攻击目标。任何愚蠢者都粗俗不堪，愚蠢者群集的地方，就会形成庸俗的国度。
【要有自制力】
⊙对于偶然事件，一定要有高度的警惕性。在你激情奔放的时候，某个突发性的动作，很可能会使你谨慎的心理世界失去平衡，而这种时候，你最有可能栽跟头。
⊙任何一个理智的人，处于狂怒或满足的一刹那，都会一下子产生很多虚妄的想法，这与在心平气和的状态下完全不同。
⊙一秒钟的狂暴，说不定会使你抱憾终生。工于心计的人总是在谨慎者的周围徘徊，设下这些陷阱，目的是为了摸清底细，试探对手的思想感情。为了侦察到秘密，他们必须钻进最伟大灵魂的深处。
⊙面对这样险恶的用心，你应该采取什么对策呢？答案很简单，就是控制自己，特别是控制自己突发的冲动。要控制住自己的冲动，类似于驾驭烈马：如果你在马背上表现得从容镇静，那么下马之后，也同样会事事聪明。
⊙如果你能够预见危险，就应该摸索着找到自己的道路。冲动之下说出口的言语，对于脱口而出的人来说或许微不足道，但是听者有心，他们会仔细衡量它的含义，并可能利用它。
【不要死于愚蠢】
⊙聪明人如果聪明过分，通常会糊涂地死掉。傻子会被各种忠告撑死。如果你太聪明，肚子里的弯弯道太过曲折，可能会过犹不及，死于愚蠢。某些人因为过分敏感而死，而另一些人因为麻木不仁而死；某些人从不知道何为悔恨，因而变成了傻瓜，而另一些人呢，却因为事事懊悔而变傻。如果一个人因为过分聪明而暴亡，那就更是愚蠢得无以复加。某些人因为看透了一切而暴死，另一些人却因为事事不明而活着。
⊙尽管许多人死于愚蠢，但是蠢材却极少死掉，因为他们根本就算不上活过。
【把自己从司空见惯的愚蠢中解脱出来】
⊙如果你想做到这一点，就需要一种冷静的心态，以及特殊的眼光。
⊙愚蠢一旦成为大多数人的习惯，就会被正统化，开始漫无边际地侵袭心灵。一些聪明的人，虽然能够抗拒个人的无知，却无法抗拒群体的力量。庸俗的世人，从来不会满足于自己的福气，即使那已是再幸运不过的福气；但是，对于他们自己的才智，他们却从来不会不满，即使那只是最低劣不过的才智。
⊙他们对于自己能够得到的快事，总是觉得还不够，于是就专门偷窥别人的幸福，垂涎三尺。活在当今的人们，总是奢望着昨天的事物；身在此处的人，却总是忍不住向往别处的东西。过去的似乎总是更好，远处的任何东西都似乎更加完美。有些人嘲笑一切，有些人悲天悯人地觉得，一切都很悲惨这两种人一样愚蠢。
【小心应付真相】
⊙真相是危险的，但是，作为一个善良的人，你又不能不把它讲出来，这就需要技巧。为此，善解人意的医生发明了甜化剂，从而使真相更容易被接受。要知道，当事实真相被告知那些当事人时，它实在是非常苦的。
⊙这就需要完美无缺的技巧，还有得体的举止。同样的真相，有人听后会表示感谢，而另一些人则会暴跳如雷。所以，如果你对付的是个聪明人，那么暗示一下就已足够，有时甚至根本用不着说什么。不过，如果对方是王公贵族，那千万不要给他们苦药，只要包上糖衣哄一哄他们就可以了。
【天堂与地狱】
⊙在天堂里，所有的事情都是快乐的；在地狱里，所有的事情都是痛苦的；唯有在居于二者之间的地球上，苦乐皆具。
⊙既然我们生活的地方，是在两个极端领域之间，那么我们就可以兼得两个极端所赋予的东西。人生无形，祸福无常，谁都不可能永远幸福，也不可能终身受苦。人生空落，本身什么也不是。加上了天国和地狱，这才非同小可。世事的冷暖浮沉，宜以淡泊之心观之，这才是审慎的良方；对于似乎新奇的事物，真正的智者往往漠然处之。
⊙人生有如一场戏，有开幕自有闭幕，聪明人须注意有个好收场。
【不可将绝技完全显露】
⊙伟大的导师在传授其精妙之术时，在方法上同样显得精妙玄奥。在现实生活中，如果你身怀绝技，也应该把你的拿手绝技深藏起来，这样你才可以永为人师。因此，当你演示妙术时，必须要讲究策略，千万不能把看家本领通盘托出，无所保留。只有这样，你才能永享盛名，使别人永远对你有所依赖，对你唯命是听。如果有求于你的人需要你的指导或帮助，你就更应该激发起他们对你的崇拜心理，要点点滴滴地展示你的造诣。
⊙含蓄而又节制，是生存与制胜的法宝，在重要的事情上尤其如此。
【反驳有方】
⊙如果你想激怒他人，最好的办法是：让对方全身心地投入，而你自己却冷眼旁观，置身事外。如果你想让别人情绪失控，那么你可以利用矛盾来激发他。你可以作出不信的样子，诱使对方心怀愤慨，从而把秘密吐露给你这一着是打开紧闭的城府的钥匙。
⊙在很多时候，只要巧施小计，就可以探测出别人的意愿和企图。如果别人高深莫测地说出了只言片语，你心里要留意，但是表面上则应该对之不屑一顾，以此来激怒他。实际上，你应该根据那些只言片语顺藤摸瓜，追踪其隐藏最深的秘密，旁敲侧击地把这些秘密引到他们的舌端，最后落入你的机心巧设之网。
⊙小心谨慎者的沉默寡言，经常会使得别人在毫无防范中打开话匣子，这样一来，说话者在本该讳莫如深的地方常常失控，情不自禁地暴露出隐衷。伪装的怀疑态度是一把万能钥匙，可以充分地满足你的好奇心。即使在学问的问题上，也是如此，最优秀的学生往往会反驳他的老师，使老师阐述与维护真理的心情更加迫不及待。如果你能得法地向老师挑战，往往可以得到他最全面而深刻的教诲。
【傻事不可重犯】
⊙有很多时候，我们为了纠正一件傻事，却犯了四件傻事。
⊙俗语说，谎话一旦开了头，就会一发不可收拾，而且会越说越大。做傻事也是这样。如果你错了，却固执己见，这非常不好；如果错了之后，一点都不知道如何遮掩，那就更是糟糕。
⊙任何人，只要是有不足的地方，就必然要付出代价；如果你明明犯了错误，却偏要为之辩护，甚至变本加厉，那么代价也就变本加厉。
⊙拥有大智慧者也会犯错，但他们有一点超出常人，那就是不重犯；人无完人，偶有错误并不要紧，绝不要与那个错误恋恋不舍，或甘愿以错为家。
【谨防图谋不轨的阴谋家】
⊙精明的阴谋家善于分散他人注意力，从而伺机出动，一招制敌。对方的注意力一旦分散，就很容易受挫，所以，那些图谋不轨者善于把自己真实的意图隐藏起来，本来想要独占鳌头，却常常甘愿暂居第二。在别人不注意他们的时候，他们就找到了下手害人的最佳时机，赶忙对准目标，搭弓射箭。
⊙既然阴谋家害我之心不死，我当然要常怀防人之心。如果对方害我之心深藏不露，那就更须加倍警惕。对于他人的阴谋诡计，一定要小心识破。随时要提防他们跳来跳去，分散我们的注意力，然后伺机夺取其猎物。他们为了让阴谋最终得逞，一般都需要先声东击西，四处周旋。这样的阴谋家，即使作出了表面上的让步，你也不可轻信，更不能松懈。有的时候，最好的办法是让他们明白：你早已识破了他们的花招。
【表达自己要清楚、简单而且流畅】
⊙有些人怀胎不少，却经常难产。好多人因为表达能力太差，说不清楚，所以思想的孩子概念以及想法总是难见天日。这些人就像大肚小口的酒坛子，虽然肚里很多，但是能倒出来的却很少。而另外一些人可不这样，他们能把自己的想法表达得淋漓尽致。
⊙要判断一个人意志力的强弱，要看他敢不敢决断；要判断他智力的高下，要看他的表达能力是否清晰：两者都是伟大的天赋。思路清晰的人受人称赞，而头脑混乱的人无法得到人们的尊重，最终会被人摒弃。当然，在某些时候，表达含糊要比表达鄙俗强得多。但是，如果连我们自己都不清楚自己在说什么，别人又怎么能明白你呢？
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葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【4】
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【4】
【避免与人分享自己的秘密】
⊙你也许觉得某位好朋友亲密无间，可以分桃而食，但实际上呢，说不定你们只能分食削下来的皮。许多人之所以不得善终，就是因为分享了别人的秘密。他们就像是用面包皮做成的汤勺，要不了多久，就会走向与汤同样的下场。
⊙如果一位王子向你倾吐秘密，这份荣幸可算不上什么特权，而是一种负担。许多人打碎镜子，是因为镜子让他们看到了自己的丑陋。如果有谁见到了他们的丑陋，他们是不能忍受的。倘若某人不光彩的一面被你看到了，那么他下次看你的目光绝不会友善。
⊙千万不要让别人以为他们欠了你什么，特别是那些有权有势的人。与他们交往，应该在表面上帮助他们，而不是相反。
⊙即使在好朋友之间，互相吐露心事也是世界上最危险的事情。把自己的秘密讲给他人，相当于把自己和对方都变成了奴隶。这样的事情，为人君主者是无法容忍的，他们为了找回失去的自由，会不惜践踏任何东西，包括公理。
⊙什么是秘密？就是听不得，也讲不得的东西。
【了解你自己最缺乏什么】
⊙如果我们可以给自己补上一点儿人所缺少的东西，那么许多人都可能成为完人。如果我们多从小处留意的话，很可能会完美许多。有的人有才华，但是不够严肃，这会使他们的才华也变得黯淡；有的人可能有很多优点，但是却不够温柔，而温柔也许正是他们的朋友和家人最向往的东西，尤其是当他们身居高位的时候。有的人缺乏决断能力，有的没有沉思的习惯，倘若他们能够注意到这些缺陷，其实改善自己可以很容易。因为你一旦把自己的不足放在心上，就可以养成一种习惯，而习惯可以变成人的第二天性。
【不能聪明过头】
⊙在脑力的使用上，最好谨慎一点。心机如果过重，就容易不得要领，有时候会把好事办坏，或者弄得自相矛盾。某些人非常狡黠，他们就犯这样的错误，这是常有的事。与心机相比，很简单的常识更为安全。
⊙聪明，毫无疑问是件好事，但是卖弄学问却不然。说理太多，就会变成争辩。在实际事务中，某些重要的论断，只把不得不讲的道理说清楚就是够了。
【隐藏精明是一种巨大的精明】
⊙想表现得精明的欲望，常常妨碍了实际上的精明。知道隐藏自己精明的精明，才是一种巨大的精明。
⊙真正最精明的人，往往利用此计。在很多场合，最高的智慧是表现得一无所知。当然，你不必是白痴，只要假装如此就可以。对于愚人来说，智慧并不重要，而疯人呢，则根本不注重理智。所以，你应该调整你自己对人的心态，与不同的人说话要用不同的语言。貌似愚人的，往往并非愚人。因为只要你懂得装蠢，就说明你并不愚蠢。如果你想得到别人的敬重，就应该学会掩藏自己的精明。
⊙一个精明的人要想不受欺骗，有时只需要不精明就够了。
⊙不太精明的人的最大精明，是懂得仿效其他人的好行为。
⊙很难判断一个干净、诚实和正当的行动是出于正直还是出于精明。
【允许别人开你的玩笑，但不要开别人的玩笑】
⊙允许别人开你的玩笑，表示你很有雅量；但是如果开别人的玩笑，有可能让你陷入困境。在大家欢聚一堂的时候，某些人总是动不动就发脾气，这样的人要比他们丑陋的外貌更令人生厌。大家知道，绝妙的玩笑实在是令人心情开朗。
⊙不过，是否懂得怎样接受玩笑，体现着一个人的才能。如果你表现出生气的样子，那么大家只会更多地挑剔你。有的时候，开玩笑应当适可而止。在玩笑当中，可能会浮现出最严肃的问题。开玩笑需要太多的警觉和太高的技巧，没有什么比这个更难的了。如果你决定要开某人的玩笑，那么你应该在事前弄清楚，他到底在多大程度上经得起你的玩笑。
【有始有终】
⊙有些人费尽心机，终于开始了一件事情，但可惜的是，却不能善终。那些反复不定的人，也许可以开始某项事业，却无法做到持之以恒。这样的人，永远不可能赢得赞誉，原因非常简单，就是因为他们的行动不能贯彻到底。对这种人来说，所有的事情还没到达终点，就已经完事大吉了。
⊙西班牙人向来以不耐烦著称，而比利时人则相反，以最有耐心而被人称道。后者做事可以非常完满，而前者则不然，做什么事情都喜欢草草收场：也许他费了好大的力气，克服了很多困难，但是他不懂怎样把自己的胜利坚持到底。他似乎意在证明自己的能力，之所以不做到底，只是因为不愿再做而已。
⊙这毫无疑问是个缺点，支持这个缺点的是反复无常的性格。
⊙既然某件事值得着手去做，那么就应该值得做完。如果不值得完成，那为什么还要开始做呢？聪明的猎人不仅要跟踪猎物，更重要的是，他们会最终抓获猎物。
【不要过于温顺】
⊙毒蛇是狡诈的，而鸽子是纯真的，在很多时候，两者应该调和一下。大家都知道，善良的人总是最容易受到愚弄。如果一个人从来不说谎，那他就很容易相信他人；如果他从来不骗人，那么他就总是信任别人。当然，被别人所愚弄，并不说明受愚弄者很愚蠢；有的时候，受愚弄者只是大智若愚而已。
⊙有两种人善于预见危险：一种人是曾经付出了代价，从而吸取了教训；另一种人更聪明一些，他们是通过观察别人而学到了经验。你如果很谨慎，那么就应该多向他们学习，尽可能预见困难，精明地走出困境。
⊙我们不要做坏事，但是也不能心地太好，以至于让别人有机会来显示他心地的恶毒。你应该一半是蛇，一半是鸽，这不是魔鬼，而是天才。
【让别人欠你的人情债】
⊙有些人惯于把自己的利益说成别人的利益，这样一来，虽然真正的受惠者是他们，可是表面上看起来，却好像是他们在施恩于人。有些人非常精明，明明是他在求人，但是给人的感觉，却好像是他们在赐他人以荣幸。他们做事，一方面自己获利，另一方面，也使别人产生荣誉感。他们善于安排各种事务，即使其他人是在送给他们好处，也往往让旁观者觉得送物者是在偿付债务。他们聪明得无以复加，很轻易就打乱了主客的次序，让当事人也迷惑不解，搞不清楚谁是施惠者，谁是受惠者。他们随口送出廉价的赞赏之辞，却赚取了最好的东西；他们总是表示他们非常非常喜欢某件东西，以此来奉承别人，给予荣誉。他们利用了别人的谦卑态度，获得了对美好事物的所有权。他们得到了很多东西，本来应该满怀感激，可是他们却不这样，相反，还要让对方觉得受了他们的恩惠。他们在感谢这个词上玩弄花招，混淆了主动态和被动态。
⊙其实，他们最擅长的是政治，并不是语法。这真是妙不可言。面对如此精明的家伙，如果你能当场将其识破，不让他反客为主，把名誉归还给当之无愧的人，使利益物归原主，那就证明你才是更精明的人。
【有时候必须逆向思维】
⊙如果你能逆向思维，那才证明你才识过人。如果一个人从来不反对你，那你对他不要评价过高。因为，他这种做法表明他并不关心你，表明他只爱他自己。
⊙不要被阿谀奉承所蒙蔽，用不着去报答它，而应该立刻抛弃它。如果你能受到切中要害的批评，你应该把它当成一种荣耀；如果批评你的人是那些对好人评价不高的人，那你就更应该感戴。如果你的言行取悦于所有的人，那你不但不该得意，而且应该感到痛苦：这说明你的言行并不优秀，因为完美的言行只属于极少数人。
【没人要求的时候不要主动解释】
⊙即使有人要求你对某事作出解答，你也不要过于急切地给出解答，否则容易陷入愚蠢的漩涡。如果对方并未要求，你就主动给出解答，那是在连累你自己，就好像在你健康的时候却给自己放血，很容易带来疾病。如果没有人问你什么，你就主动力自己寻找借口，那很容易唤醒对方本来沉睡着的疑心。真正沉稳而严谨的人，即使是面对他人的怀疑，都可以做到眼不眨心不跳，否则是自讨苦吃。他用不着说什么，只要用坚定有礼的仪态与人相处就可以了。
【求知不怕多，花销不怕少】
⊙有些人的看法恰恰相反，喜欢把这句话反着说。
⊙与不称心的工作相比，得当的闲逸更有价值。时间，是无助者和无家可归者的唯一归宿，我们也并不比他们好多少，从根本上说，除了时间，我们没有任何可称其为是自己的东西。
⊙生命是无比珍贵的，无论是把生命花在枯燥的工作上，还是浪费在玄虚空洞的事情上，都一样愚蠢。我们不该为枯燥的工作所束缚，也不能被妒忌心所拖累。否则，你就是在糟蹋珍贵的生命，窒息无上的精神。
⊙上面所说的道理，也有些人将其延伸到求知上。不过，话说回来，人若一无所知，就无法生活下去。
【不要被最新事物拖着走】
⊙走极端的做法，总是不太恰当。比如，有些人只相信他们所听到的最新消息。他们的理智很脆弱，大脑简直就像是蜡制的，不论多么荒谬的消息，只要是最新的，都可以在他们的心上留下深深的烙印，从而把以前的一切都一笔抹掉。
⊙这样的人，你很容易争取他，但也很容易失去他。对于他们的判断，每个人都不一样；不过，可以肯定的是，他们决不是可靠的密友，因为他们只是永远长不大的孩子而已。他们也有自己的判断力，但是却如情感一样多变，无法专一，他们的意志力和判断力一样，都像是跛着的脚，一会儿倾斜到这边，一会儿又倾斜到那边。
【不要在生命将逝时才开始人生】
⊙有些人在年轻的时候，什么都不愿意干，直到迫不得已的时候，才知道去努力，结果弄得自己筋疲力尽，却成效甚微。
⊙在人生的长河里，我们应该先做最重要的事，以后如果有时间，再处理那些细枝末节的问题。
⊙有些人活得毫无头绪：他们也想成功，却不愿奋斗；他们总是先去做那些无关紧要的小事，而那些能给自己带来名誉和地位的事，却要推迟到晚年才做；有些人小富即安，刚刚积累了点财富，就自负得不得了。
⊙无论是求知还是生活，方法都很重要。
【什么时候应该反向推理】
⊙什么时候应该反向推理？那就是别人怀着恶意与我们说话的时候。
⊙他们会把一切都颠倒过来：心里想说是，肯定会说成不是，而想说不是，却要说成是。如果他们猛烈抨击某事，就表明他们心里肯定对此事评价很高，他们羡慕此事，却苦于此事与己无关，于是就千方百计贬低它在别人眼中的价值。另外，赞扬之辞并非全部都能做到实事求是。有的人因为不愿意称赞好的，于是就赞扬坏的。有的人如果宣称谁都不坏，那么实际上他是觉得谁都不好。
【善于用人】
⊙耶稣会的创始人罗耀拉是当之无愧的大师，他曾经这样劝告世人：要善于使用人道，就好像神道不存在一样；要善于体察神道，就好像人道不存在一样。
⊙对于这段话，应当意会，无需评论。
【活着不要完全为了他人，也不要完全为了自己】
⊙如果不相信上述观点，你就有可能活得比较庸俗，而且会变得专横。
⊙如果你完全是为了自己，那么就会妄想把一切都据为已有。这样的人生，从不愿意付出，哪怕是一点点东西也不行；这样的人，从不懂得放弃，哪怕只是一点点舒适的生活而已。
⊙他们不可能赢得别人的好感。他们对此也并不在乎，因为他们只信任自己的财富，并能由此而产生一种虚妄的安全感。
⊙有的时候，不妨为别人考虑一下，这样做至少有一个好处，那就是别人会因此为你考虑。如果担任公职，你应该尽可能做一名公仆。曾经有一位老妇人对古罗马皇帝哈德良说：你要么承担起这个重担，要么干脆让位不干。
⊙为别人考虑，却千万不能完全为别人而活着，因为事情做过了头总是会带来愚蠢。有些人过于无私，完完全全把自己奉献给了别人，甚至连一个小时都不愿意完全安排给自己。
⊙在理解能力上，也存在这样的问题。有些人对别人的事无所不知，而对自己却一无所知。如果你真的很明智，那么就应该明白，人们向你请教，并不是为了你，而是为了他们自己，他们真正感兴趣的，不是你，而是你能为他们做些什么。
【不要过于坦率地表达自己的观点】
⊙对大多数人而言，很容易就能理解的东西，很不容易赢得他们的尊重；而对于不太容易理解的东西，他们却常常十分推崇。所以，如果你想使什么东西得到珍重，那就应该使它们变得难于得到。假如大家不太理解你的意思，那么就会比较高地评价你的智力。要想受到这些庸众的尊重，你必须显得超出这些与你打交道的人的期望，以此显得更有智慧、更谨慎。
⊙当然，这种做法必须要适度。有智慧的人重视智力，但大多数人看重的是身份与地位。你可以故弄玄虚，让他们费力揣度你的深意，却不要让他们有指责你的机会。很多人盲目地赞扬别人，一点原因都说不出来，这是因力他们崇尚所有隐蔽的或神秘的东西，他们之所以称赞，只是因为他们听到别人在称赞。
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【1】
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【1】
【不要像玻璃人一样脆弱】
⊙与人交往，不要像玻璃人一样脆弱易碎，在友情中更是忌讳如此。
⊙有些人极其脆弱，很容易因为一点小小的冒犯或者误解，就破碎如同玻璃。这样的人总是满腹牢骚，而且令他人满腔懊恼。不论是开个玩笑，还是谈一本正经的事情，他们都非常敏感，敏感的程度，甚至要胜过不可碰触的瞳孔。最细小的事情，他们都会觉得是有敌意的冒犯，稍大一点的事，更是了不得的侵犯。
⊙跟这样的人交往，必须要小心翼翼，必须时时刻刻默念着他们的脆弱禀性，因为哪怕是一丝一毫的怠慢，都会让他们心怀不满。他们以自我为中心，是自我感觉的奴隶，他们是幼稚可笑的自尊心的盲目崇拜者，为此，他们糟蹋了几乎一切美好的东西。
【人生不要太匆忙】
⊙如果你真正懂得如何面对各种事务，就应该懂得如何享受其中的乐趣。许多人不是这样，总是要等到好运已逝，方才醒悟人生。他们匆匆忙忙，却失去了对生活的感觉，实际上是在虚掷光阴；等到迷途既远，才想回头，指望时光倒流。他们的光阴，就好像流云一样在不知不觉中消逝，永不重来。
⊙他们是生活的牧马人，总是急不可耐地驱使自己的生活，让生活奋蹄疾驰，忽略掉了身边的风景。他们胃口很大，想在一日之中吞食汲取的养料，实际上一生都难以消化。他们总觉得成功在望，妄想一下子把将来的岁月也吞掉。他们事事匆忙急促，结果呢，往往欲速而不达。
⊙在事业上，千万不要犯他们的毛病。即使是对知识的渴求，也应该适度，有一个平常的心态，才不致囫囵吞枣，一知半解。
⊙生活是长久的，好运厄运只是一时的。行动宜速，享受宜缓，要有颗平常心。当一切过后，你才能真正体会到：业绩可贵，享乐如幻。
【做个有实质的人】
⊙如果你是个有实质内容的人，肯定不会欣赏那些没有实质的人。有些人没有实质内容，也许同样会声名显赫，但是内心里是不会快乐的。
⊙在我们周围，看上去似乎有实质的人，要比真正有实质的人多得多。我们总是可以发现一些伪君子，他们满脑子妄想，时刻寻找机会策划欺诈；而另一些与他们类似的人，则总是纵容自己的狂想，喜好虚幻，不尚真实。这些人的妄想，必然会带来恶果，因为他们缺乏牢固的根基。
⊙只有真实的内涵才能带给你真实的名望，只有实质的内容才会使你终生受益。欺诈是无根基的，即使很完美，一环连一环，也并不安全，只要一个环节出了问题，整个大厦就会在空中轰然倒塌。缺少根基的事物，必然不会长久。缺少根基的人，他们的许诺只会使人生疑，他们的品质必然会遭人唾弃。
【借用别人的智力】
⊙要想生活得成功，就需要高超的理解力；如果你自己的理解力不够，那就去借用别人的理解力。但是，很多人都没有意识到，他们自己并不真懂得很多事情，许多别的人也是这样，本来不懂却自以为很懂。
⊙愚蠢之病，无药可医。无知者没有自知之明，所以从不寻找自己的弱点，无法追求进步。有的人天赋很高，如果不是自以为是圣贤，本来是可以成为圣贤的。明慎之人真是少之又少，而这很少的智者们，也都是闲散无事，因没有人肯向他们求教。其实，求教于人，并不会损伤你的尊严，并不会令人对你的才能产生怀疑。恰恰相反，虚心向学只会增加你的美誉。
⊙要与厄运抗争，就向智者们请教，增加自己的理性吧！
【不要与人过于亲近】
⊙人与人之间的关系，就像一群豪猪，由于寒冷，它们之间拼命地向一块儿聚集以保持温暖；同时，它们之间又必须保持一定的距离，因为如果凑得太近的话，豪猪身上的刺就会最终造成彼此的伤害。
⊙不要与人过于亲近，也不要让人过于亲近你，否则，正直的品性赋予你的优势将会离你远去，使你的声望一落千丈。天上的群星，从不与我们摩擦，所以才能永葆辉煌。
⊙神性的光彩，需要一定的距离才能感受到；而过于亲近，则容易滋生轻慢。我们往往无法珍惜那些最常用之物，因为接触越多，越容易看到它们的缺点。对人来说，适当的距离和缄默不语，可以把缺陷掩饰起来。
⊙人与人之间的关系的确就是这么微妙，既要相互依赖，又要保持各自的相对独立性。
⊙切勿与任何人过于亲近。不要亲近上司，否则危险将至；也不要与下属过于亲近，否则有失尊严。更不能与乌合之众打成一片，因为他们蛮横而愚蠢，会败坏你的名声。他们看不出你善意的帮助，却会认为是你应尽之责。切记：过分亲近与粗俗相似。
【听从你内心的声音】
⊙听从你内心的声音，特别是当它坚强有力的时候，更应如此。不要与它背道而驰，因为它能预先敏感到很多事情。它是你与生俱来的先知。有许多人，总是为一些事情所惊扰，满怀恐惧；然而，他们却并不设法预防，只是听凭命运的捉弄，可是，这样无所作为的内心，恐惧又有何益？有的人不是这样，恐惧之心总是给他们预示，长鸣警钟，在他们失败之前挽救他们。
⊙处世之道，不该在祸患临头时仓促应战，而应在其尚未成形之前，半路迎击而征服之。
【深沉含蓄者为天才】
⊙袒露无余的心，就像是一封在众人面前摊开的信。
⊙潜藏你隐秘的内心吧，一定不要心无城府：心理世界的巨大空间，以及微小的沟壑，都可以让重要的事情沉淀起来，深藏待发。
⊙含蓄深沉的性格，来自于自我控制；如果你能够缄默不语，你就能得到真正的胜利。明慎处世的关键，在于内心的平和节制。如果有人想摸透你的心思，想冒犯你以便控制你，或者设置圈套，使最精明的人也泄露秘密，那么你沉淀深藏的东西就受到了威胁。
⊙要做之事，不见得要讲出来：有时候，说出的话不见得非做不可。
【不要受制于敌人之所为】
⊙愚人不愿意听从谨慎者的告诫，不知道后者可能给他带来的益处。聪明人也往往不遵循谨慎者的看法，因为他想隐藏自己的真正意图，以防备他人预知自己即将采取的行动。
⊙要从两方面去考察和权衡事物，尽量保持不偏不倚。不要去考虑别人将会采取什么行动，而要想想，到底可能会发生什么。
【不说谎，也不要说出全部真情】
⊙向别人吐露真言，就像是从心脏里往外放血，需要极高的技巧。是否吐露真言，一定要掌握技巧。你诚实的名声并不如看上去那么坚不可摧，可能一句谎言就能把它败坏掉。被骗者似乎有过失，而骗人者之错就更为严重。
⊙并非所有真相都可以说出去。有时候，为了自己，你应该闭口不言；另外一些时候，为了他人，也需要三缄其口。
【适当在人前显示勇气和威严】
⊙改变你对他人的看法：不要过分抬高他人，更不要对他人心怀畏惧。
⊙许多人看上去似乎伟大，可是一旦相交，就可能让人失望；很少有人在交往之后，评价不但没有降低，反而增高。这也许是因为人性的局限，没有谁能超越人的才智与性格，都有需要进一步完善之处。
⊙地位可以在表面上赋予人无上的权威，但往往无法与人真正的才德相符。命运有时候喜欢开玩笑，往往使一个人的才德配不上他的职位，以示惩罚。
⊙我们在看待别人的时候，想象力往往冲在前头，夸大他的能量，不但想象实有之物，而且还想象或有之物。我们应该凭借经验加强理性，以此明辨事理，矫枉扶正。
⊙愚人不应该鲁莽大胆，君子不应该懦弱胆怯。如果说，自信可以使愚鲁单纯的人显得威严，那么对有勇有谋之人呢，简直如虎添翼！
【不要事事太执著】
⊙蠢人都很固执，固执的人都是蠢人。这样的人，观点越是荒谬，越是要执迷不悟。其实，退一步说，即便你真的是正确的，也不妨作一点让步：人们最终将会承认你是对的，而且还要称道你的宽宏大度。
⊙固执可能给你带来的损失，肯定会大于你击败他人之所得。你可能没有意识到，你决心维护的，不见得是真理，很可能只是粗暴无理的偏见而已。有些人的脑袋简直就像是一块顽铁，倔强得不可救药，根本就无法说服。
⊙固执的顽症危害巨大，不但如此，一个人如果不光固执，还想入非非，那就结合成永远的愚蠢，万劫不复。
⊙意志确实应该坚定不移，但是在作判断的时候，却不要如此。当然，总有一些例外情况，那种时候你不应一再退让：一旦作出了判断，在行动上就绝不能游移不定。
【不要拘泥于繁文缛节】
⊙拘泥于繁文缛节，毫无疑问是一种矫揉造作的恶习；这个毛病即使是在国王身上，也有流于怪癖之嫌。凡事拘泥于形式和细节，是多么令人厌恶啊！可是，偏偏在有些国家里，举国上下都受累于这种过分的拘谨。这些蠢货苛求自身的体面，他们用这些愚蠢的针法织就外在的衣饰，而实际上，他们自以为了不起的体面，不过暴露了他们狭小的气量因为任何事情似乎都会得罪他们。
⊙谁都希望得到别人的尊重，这种心理需要诚然不错，但是，如果这种需要带来了做作的举止，那就太不明智了。
⊙当然，一个完全不拘泥于繁文缛节的人，必须要有非凡的天分，否则难以成功。礼节不应夸大，也不应鄙弃。一个伟人之所以伟大，并不是因为他在礼仪的细节上不厌其烦。
【不要孤注掷】
⊙不要将你的命运押在一次赌注上，因为如果赌注失败的话，其损失是不可挽救的。孤注一掷，是最危险的，尤其是第一次这么做的时候。任何人都不可能永远如日中天，也不可能永远吉星高照，所以，孤注一掷不可能保证命中目标。因此，你必须要给自己预留再试的机会，至少，必须留有余地，可以弥补初掷之失；即使初试得手，你留下的余地也可以帮衬第二掷。
⊙凡事必须留有改进与挽回的余地，诚如人们所说：每个人都有翻身的一天。要想成事，必须依赖种种条件，马到成功的事，毕竟不常有。
【任何事情都有不足之处】
⊙要知道，任何事情都有不足之处，即使表面上看来该事物无可挑剔。
⊙丑恶往往用绫罗绸缎来装饰自己，敏锐的目光可以识破它。丑有的时候可能头戴金冠，但终究无法掩盖其实质。奴性即使被冠以高位，仍然无法真正减去其丑恶的一面。丑陋的事物，也可以自抬身价，但骨子里永远卑贱。
⊙芸芸众生在面对英雄的时候，只看到英雄身有瑕疵，却没有悟到：使英雄成为英雄者，并非瑕疵。身居高位者，往往能够轻易地感染大众，弄得人人争相仿效，甚至连他的丑陋也成为仿效的对象，献媚讨好者，甚至会仿效他丑陋的嘴脸。这些献媚者没有悟到，身居高位者的魅力，实在是因为有伟大作为装饰，一旦装饰消失，丑陋尽出，则人人见而生厌。
【众人愉快事，大胆为之】
⊙可能让大众不高兴的事情，最好请他人代劳。这样做事，你会赢得大众的好感，而恶感则由他人代领。伟大而高贵的人，总是宁愿为善，却不愿受惠于人，因为麻烦别人，总难免心生歉疚。在报答别人时，应该亲自出面；而在报复别人时，最好由他人代劳。
⊙不过，你也不能把事情做绝，如果你毫无瑕疵，让大家的嫉妒或愤怒无处发泄，那么总有一天，他们会想方设法狠狠地整你一次。所以，你应该给别人一个小小的把柄，让他们在心怀不满时，能抓住这个无关紧要的把柄泄恨与唠叨。要知道，乌合之众的怨恨就像是狂犬病，他们并不知道自己痛在何处，只知道乱咬，嘴里必须有什么东西咬着才行。
【找点东西来赞美】
⊙发掘你身边的事物，赞美它，这样可以确立你的品味；而且，这可以让他人相信你的品味非同寻常，从而希望得到你的赞美。如果有人懂得什么是完美，他肯定会非常珍惜。
⊙赞美人，赞美事，可以提供谈资和效仿的榜样，同时也是一种规劝你周围的人谦恭有礼的文雅方式。
⊙可是，有些人恰恰相反，他们不但不找事情来赞美，还总是找出事情来挑剔，贬损不在场的人。这种低级的伎俩，只能在那些浅薄的人身上奏效，因为他们无法觉察其中的把戏：薄彼即是非此。另外还有一种人，习惯于薄古颂今，甚至于称颂今日的平庸，轻贱昨日的显赫。
⊙慎思之人可以轻易地识破这些伎俩，既不会因为他们的言过其实而糊涂，也不会因为阿谀献媚而忘形。他心里清楚，这些吹毛求疵的家伙，无论与谁交往，都会采取相同的伎俩。
【他人匮乏时，乘虚而人】
⊙匮乏的状态会使人产生强烈的欲望，如果能利用这种欲望去操纵别人，十拿九稳。哲学家不切实际，总是说匮乏算不了什么，而政治家们则认为匮乏至关重要，后者说的对。
⊙人们总是在欲望的阶梯上攀登，孜孜以求，向他们的目的地迸发。政治家利用别人的匮乏状态，制造更多的困境，专门刺激这些人的欲望。他们发现，匮乏所带来的刺激，要比富有所带来的满足感还有力量。情势越是艰难，欲望就越是强烈。
⊙所以，如果你想得遂所愿，其秘诀是：维持人们对你的依赖感。
【长处和短处不是绝对的】
⊙即使是毫无用处的东西，也有它们的长处：它们可以持久，甚至永恒。世上任何一个事物，都不可能毫无优点。傻瓜也有傻瓜的福气。俗话说得好：美人常羡丑女之福。价值越小的东西，寿限却往往越长。破烂的镜子，令人恼火，可偏偏很难彻底破碎。上天似乎真的嫉贤妒才，总是让庸人长寿，英才早逝。有史以来，那么多才华横溢的人，却总是缺衣少食；而一无是处的庸人，却不愁吃穿无论他是真的一无是处，还是貌似如比。至于那些最低劣的人，坏运气和死神似乎串通一气，总是把他们遗忘在一旁。
【不要被恭维话所迷惑】
⊙客套的恭维话，也许只是一种欺骗，千万不要太当回事，不要被它所迷惑。
⊙有些人很老到，他们不需要使用迷药，就可以施展魔法，单靠一个得体的脱帽礼，就能让爱慕虚荣的傻瓜迷了心窍。他们出售虚荣，四处奉送甜言蜜语，既可以还清自己的债务，又可以赢得傻瓜的好感。他们轻易地许诺，可是别人却不知道，许诺是专为傻瓜设下的陷阱，因为满口承诺的人，不可能守信。
⊙真诚的谦恭是忠实，而虚伪的礼貌只是欺诈。过分的殷勤，并不是尊敬，而只是依赖。善于谄媚的人，并不真正羡慕对方高尚的人品，而只是艳羡他的财富，梦想他的宠幸，渴求他的奉承。
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【3】
葛拉西安的作品_经典语录_名言名句摘抄赏析【3】
【没有永恒的朋友和敌人】
⊙与朋友相处的时候，要想到他们可能会变成你的死敌。这样的事实在现实中屡见不鲜，所以我们应该早有预防。我们要随时小心，不要因为一时的友谊而解除了武装，要知道，最难打的战争很可能就在这里爆发。
⊙相反，当我们面对敌手时，不要杜绝互相妥协的可能。
⊙这些关系都难以把握，最牢靠的方法是时时保持警觉。复仇的快感有时会变成折磨，伤人的快意有时会变成痛苦。
【做事不要一意孤行】
⊙一意孤行有百害而无一利，感情用事绝对不会有好结果。
⊙有些人不懂这个，他们做任何事都像土匪，干什么事都想征服别人，在任何事情上都能挑起事端。这样的人浑身火药味，根本不懂和平共处也是一种活法。这种人如果做了统治者，为害更剧。他们会把完整的政府分成帮派，即使那些像孩子般温顺的人，也会被他们变成互相攻击的敌人。他们无论做什么事情，都喜欢偷偷摸摸的，如果侥幸成功了，就开始自吹自擂，说自己足智多谋。一旦别人不喜欢他们乖张的坏脾气，他们就大发雷霆。他们这种人，最后往往会一无所获。
⊙他们自找的烦恼实在太多了，根本无法消化；别人看到他们腹痛难忍，只会感到快乐。他们的判断能力，甚至包括他们的心灵，都受到了无法弥补的损害。与这样乖戾的怪物打交道，简直就像是逃离了文明世界，就像是与野蛮人为伍。而且，更甚的是，野蛮人的无知与无知者的野蛮相比，更可亲一些。
【不要因为小聪明而闻名】
⊙不要因为小聪明而闻名，即使没有它你就无法生存。
⊙审慎的品性，要比小聪明更有价值。每个人都喜欢别人对自己以诚相待，但并不是每个人都愿意以诚待人。不要让真诚变成单纯，也不能让明智之心变成狡猾；如果你因为真正的聪明而赢得尊敬，那要比因为神秘而被惧怕好得多。真诚的人受到爱戴，却常常遭到欺骗。小聪明总是被人看做欺诈，所以最好的策略就是隐藏它。
⊙真诚坦率的品性，在美好的黄金时代可以欣欣向荣，可是，在我们这个冷酷的时代，到处充斥着敌意和怨恨。
⊙如果人们认为你有能力，这是一种荣誉，它可以激发起你的自信心；但是如果你被人视为精明，却会引来嫌恶。
【披不上狮皮，那就披狐皮】
⊙为了领导时代的潮流，必须先跟随时代的潮流。如果你能实现你自己的愿望，那么你的名声就不会受损。如果你的魄力不足以成功，那么不妨施以巧计；如果此路不通，那么就换一条路。有些光明大道，是以勇气开辟的；同时，也有以巧计铺设的捷径。勇气和谋略对峙的时候，后者取胜的机会更多；勇气和谋略搏斗的时候，仍然还是后者更容易取得胜利，此为不刊之论。在事业的路上，如果你难以如愿以偿，就肯定会遭人白眼；而如果你成功了，那么一切都可以变得很美好。
【不要轻易动怒】
⊙不要轻易动怒，因为这样会置自己或别人于不顾，让自己和别人都很难保持尊严。
⊙某些人不懂得这个，他们的心态总是游离在愚蠢的边缘。
⊙这种人随处可见，根本无法与他们相处。他们可以在一天之中惹出一百件麻烦，而且似乎还嫌不够。几乎所有的事情都能使他们感到别扭，于是他们四处攻击他人，而他们攻击了多少人，就会惹来多少人对他们不满。
⊙他们的判断力很奇怪，他们的标准似乎与正常的标准相反。无论他们面对多好的东西，都不会赞成。他们自己什么都做不好，却又要对什么都要拈过来仔细挑错。他们这样的人最能考验我们的审慎之心了。
⊙社会的荒原是广阔无边的，充斥着各种各样的怪物。
【适当的迟疑是必要的】
⊙舌头如同一头野兽，一旦摆脱了你的约束，就很难再把它送回笼中。舌头是我们灵魂的脉搏，智者通过它来检验我们是否健康，而有些别有用心的人则用它来聆听我们的心声。不幸的是，那些本来最应该谨慎的人，却往往最不谨慎。
⊙智者总是表现出非凡的自制力：他们三思而后行，以此避免不必要的困境和险境；他们能够两面兼顾，就像古罗马的门神杰那斯一样；他们随时保持警觉，就像阿耳戈斯人一样。古希腊的神灵赫淮斯托斯造了一个人，莫摩斯见到了，责备他没有在那人的胸膛上留下一扇小门，以便让别人窥视他的秘密。
⊙如果莫摩斯真的聪明，他肯定会主张让那个小人手上长眼睛，而不是在胸膛上开窗户。
【勿做怪入】
⊙很多人都有明显的古怪行为，有的也许是故作姿态，有的是没有留意到自己的行为。后者所做的怪事，与其说是与众不同的标志，不如说是并不自知的缺点。有些人为人所知，是因为面部奇丑；而有些怪人非常有名，却是因为他们古怪的行为方式。
⊙如果你行为古怪，很可能会因此而毁掉你的名声，你独特却不恰当的言行，招来的如果不是嘲笑，那肯定就是烦恼。
【从不同角度看待事物】
⊙任何时候都不要逆流而动，哪怕事态与你相逆，也要如此。
⊙所有事情都有好坏两面。如果你去抓的是刀刃，那么即使是最好的事情，也同样会伤害你；如果你抓的是刀柄，那么哪怕最有害的事情，也可以保护你。只要你能考虑事情有利的一面，那么即使是痛苦的事，也可以给你带来幸福。什么事情都有正反两面，面对它的技巧，在于如何把这件事变得对你有利。
⊙既然从不同角度去看待事情，可以得到不同的结局，那么就从快乐的角度去看吧。千万不要混淆了好与坏。有些人在任何事情上都能找到快乐，而另外一些人呢，不论在什么事情上，找到的都是悲哀。这是因为他们看待问题处理问题的角度不一样。要相信，在任何时候，在追求任何一种东西的过程中，都一定可以找到抵制厄运的方法，这也是生存的一条伟大法则。
【了解你最大的缺点】
⊙每一种才能，都会带来与之相应的缺点，比如，谨慎会带来懦弱；如果你屈服于这个缺点，那么它就会像暴君一样统治你。如果想要摆脱它，方法很简单，那就是多加小心，最重要的是必须弄清楚它究竟是什么样的缺点。面对它的时候，你应该像那些因为你的缺点而责备你的人那样，时时刻刻留意它。
⊙如果你真的想成为自己的主人，就必须学会自省。如果你真的降服了这个主要的缺点，那么所有其他的缺点也都会随之烟消云散。
【争取人们的好感】
⊙某些人作出某些行为，并非出于他们的性格，而是出于无奈。任何一个人都能使我们相信坏的东西，因为坏事总是更容易让人相信，虽然有时它看起来并不那么可信。
⊙无论我们有多好，有多出色，也有赖于他人的尊敬。某些人只满足于自我修炼，以为只要自己通情达理就是够了，而实际上这并不够我们还必须争取人们的好感。使别人愉悦，用不着付出很多，而获益却不少。要知道，事功往往是靠言语换来的。
⊙社会就像是你的家一样。在你自己的家里，即使一件小小的器具，一年内至少也会被使用一次。虽然它的价值并不高，但我们却很需要它。切记：在人们谈论事情的时候，他们总是跟着自己的感觉走。
【不要被第一印象所束缚】
⊙有些人特别重视他们最初得到的印象，把它看作明媒正娶的正室；而后来交往中得到的判断，却被他们当作了偏房。在人际交往中，错觉总是首先来到，于是真相便很难容身。
⊙不要让第一个出现在你面前的目标操纵你的意志，也不要让第一个想法塞满你的大脑。这样的做法会让你显得没有深度。有些人如同刚买的酒杯，最先人杯的酒味会占据它，而不管这酒是好是坏。
⊙如果别人知道你有这种局限，就可能会进行恶意的策划。
⊙那些图谋不轨的家伙，会搜罗你容易轻信的事，把它们染成任何一种他们喜欢的颜色。为了避免偏见，我们应该拿出时间来对事物考虑再三。亚历山大王是聪明的，他始终留一双耳朵，倾听故事的另一面。
⊙应该重视你的第二和第三印象。如果你很容易被人打动，那就太缺乏深度了，简直与感情用事相差无几。
【不要诽谤他人】
⊙千万不要落下惯于诽谤他人的名声。善于损人利己，并不是什么了不起的能耐，因为这并不困难，而且肯定会遭人唾弃。如果你善于诽谤，那么所有人都会寻机报复你，到处传播你的坏话，而且，由于你孤立无援而他们人多势众，你很容易就会被打败。
⊙别人倒霉的时候，不要幸灾乐祸，也不要多嘴多舌。对于那些搬弄是非的人，大家总是深恶痛绝。在高尚的人群中，也可以看到多嘴多舌的人，不过，在那里，他们只是作为笑料而存在，并不能得到大家的尊重。说人坏话的人，总是会听到别人说他的坏话，而且会更加不堪入耳。
【合理安排你的生活】
⊙不要把生活搞得杂乱无章，应该合理安排你的生活。应该有条不紊，即使遇到什么急事，也要有先见之明，保持冷静的判断力。应该适当休息，否则生活是不堪忍受的，就像走了整整一天却没有碰到一家小店一样。
⊙如果想使生活愉快，其方法是博学多识。如果想要创造美好的生活，我们应做的第一件事，就是与古人对话这样，就可以去了解别人，也了解我们自己，这是我们必需的学业。
⊙书本忠实不欺，可以助我们长大成人。我们应该做的第二件事，是与活着的人对话去学习并发现世界上一切美好的事物。并不是所有的事物都在同一个地方。如果弄混了嫁妆，宇宙这位父亲会把财富送给他最丑的女儿。还有第三件事，是完全属于你个人的，那就是哲学思考，这是一切事物中最大的乐趣。
【及时睁眼】
⊙有见识的人，不见得个个都睁着眼；而睁着眼的人，不见得个个都看得见。如果醒悟太迟，那么带来的绝不是平安，而只能是悔恨。
⊙有些人不知道这个，他们总是在什么都已经看不到了的时候，才想起去看，结果呢，他们在发现自己之前，早已失去了他们的家园和财物。
⊙面对一个缺乏意志力的人，要想给他以理解力，是很困难的；而面对一个没有理解力的人，要想给他们以意志力，就更加困难。对待这些人，人们总是像路遇盲人一样，避开他们并且挖苦他们。这些挖苦是他们自找的，因为他们对忠告充耳不闻，就是不愿意睁开眼睛去看。可是，偏偏有些人推崇这样的盲目因为别人不盲目，所以他偏要盲目，就是为了标新立异。一匹马，如果主人瞎了眼睛，它肯定是不幸的，因为它永远也没有机会变得光洁漂亮。
【未做完的事不要给别人看】
⊙凡事要先使之完美，然后再供人欣赏。无论多美好的事物，在开端的时候都不成形状，这个时候如果随便示人，只能给人留下残缺不全的印象。即使是在完成之后，如果想起它曾是一件不完美的事物，也会让观赏者的乐趣大打折扣。
⊙面对一个庞然大物，我们一眼扫去，根本无法观察其局部，但是这样却能满足我们的审美感觉。一切事物在存在之前都不存在，即使当它们开始存在时，仍然接近于不存在。即使是一道最可口的菜，如果你去参观它的烹调过程，也会使你大倒胃口。真正的大师很了解这一点，从不允许别人参观他们正在进行中的工作。我们应该向大自然学习，只要你的作品看上去还不够完美，就不要拿给别人看。
【必须实践】
⊙光有大而全、准而深的思想，还远远不够，你还必须行动。
⊙所谓最聪明最博学的人，其实最容易受骗他们可能有许多非同寻常的知识，但他们却不见得了解现实生活中最普通的需要。他们整天沉迷于对高深事物的沉思，这使他们远离了低贱、通俗的现实事物。由于他们不懂得什么是生活，不知道在现实生活中什么最重要而其他任何人都知道所以，他们要么被见识较浅的大众所称颂，要么就被当作无知的人。
⊙因此，聪明人还是稍稍实践一下吧，这样才不至于被大众所欺骗和嘲讽。学会怎样把事情做好，这虽然不见得是生活里最高超的事情，但的确是最必不可少的。如果知识总是无法实践，那又有何益处呢？
⊙在当今世界上，真正的学问在于懂得怎样生活。
【切莫误解他人的品味】
⊙不要弄错了他人的品味。有些人试图赢得别人的好感，但是却总表现得让对方讨厌，这是因为他们不了解对方的性格。同样一件事，对于不同的人，有着不同的意味：有人当它是奉承，有人当它是侮辱。有时候，你自认为是帮了别人的忙，可是实际上，对方却感到受了冒犯。其实，在很多时候，只要你稍微一动动大脑，就很容易讨好别人，这可比惹恼别人来得容易些。
⊙如果你为了讨好别人，开始觉得失去了方向，那么这个时候，你可能已经失去了别人的感激，而且可能因为礼数过多而招人怪罪。如果你并不了解他的性格，那么你就很难让他感到满意。正是因为这个缘由，有些人发自内心地奉承别人，却被人当做了侮辱：这实在是咎由自取。换成我们自己也是这样，有些时候，别人认为他们是在赞美我们，而我们自己却并不感激，反而会觉得灵魂受到了闲言碎语的骚扰。
【如果你把名誉托付于人，就要让他以名誉为抵押】
⊙对于你们两人来说，需要牢记在心的告诫是一样的：讲话太多将受到惩罚，而保持沉默则将带来好处。一旦事关名声，你们两人的利益是完全一致的，即便是为了保护自己的名声，也要去全力保护对方的名声。
⊙与人交往，最好不要向别人透露秘密；如果吐露，就必须要把事情安排妥当，让听取秘密的人谨慎小心。只有休戚相关，才能荣辱与共，而掌握你秘密的知己，就肯定不至于用你的秘密来对付你。
【学会怎样求人】
⊙对一些人来说，办好某件事难如登天，而对另一些人来说，却易如反掌。
⊙有些人生来柔顺，从不会说不，如果你有求于这样的人，不必使用任何手段与心机。而另外一些人却完全相反，他们习惯于说不，这样你就必须要费些力气。与这种人交往，应该选择最恰当的时机。你应该在他们心情愉快、精神上和肉体上都觉得惬意的时候提出请求，当然，如果对方警觉异常，并且看穿了你的意图，那就没办法了。
⊙快乐的心情，总是可以自内向外放射，所以，任何人，只要他处于快乐之中，就肯定乐于施恩。如果你没有遇到这么好的机会，而且看到已经有人遭到拒绝，那就千万不要再往前凑。因为不字一旦出口，再说起来就可以毫无顾忌。再说，既然那个人并不快乐，甚至有些伤心，那你就别想从那儿得到任何东西。
⊙让别人先欠你的情是为上策，除非那人卑鄙下流，知恩却不图报。
【化报答为施恩】
⊙如果你能把报答转化为施恩，那就是精明之策。向人施恩，要比报答别人的恩惠显得高贵得多，而且，及时的帮忙更会使你善名远播。
⊙不要等别人开口请求，而是要提前开口，主动帮助，这样会使受助者感受到更为沉重的义务。而义务可以转化为感激之情。这种微妙的转化非常有利于你：本来，你只是在偿还债务，后来却把债务转到了债主头上。
⊙当然，以上只适用于有教养的人。如果你要应付无赖，那么提前支付的酬金只是一种制约而已，并不是鼓励。
葛拉西安经典语录_名言名句赏析
葛拉西安经典语录_名言名句赏析_【5】
【不要轻信】
⊙如果你有成熟的判断力，就不会轻信。谎言和欺骗到处都是，那么就应该随时提醒自己：不要轻信。匆忙之中作出的判断，往往会使人陷入窘迫，甚至会因此而一蹶不振。
⊙但是，即使你不轻信，也不要表现出来，不要公然质疑他人的诚实。如果你把某人视为说谎者，或者声称他受骗上当了，那么，你就是在他的痛苦之上又添了几分侮辱。进而言之，这样做还带来了更大的隐患：不信任他人，会让人怀疑你的诚实。说谎者忍受着双重的煎熬：他既不敢相信别人，别人也不相信他。
⊙谨慎的倾听者，不会在仓促之间就作出判断。正如古罗马演说家西塞罗劝告我们的：即便是美好的爱情，亦不可仓促陷入。人们有时候是用言辞来说谎，也有时候是用做事来说谎，而后一种欺骗危害更甚。
【要善于控制你的激情】
⊙不论何时，都要尽可能多思考，多反省，尽可能以此预见到可能突发的激情，从而避免因为一时的激情而坏事。审慎者可以轻而易举地做到这一点。在你心烦意乱的时候，首先要做到的，就是意识到这一点，控制住自己的情绪，用意志力使之不再加剧。有了这种高明的防范，很快就能终止怒气。
⊙交往以及行事，必须要懂得制怒之法，使之止息于当止之时。不过，这样很难，我们知道，在奔跑时停下来最难，同样，在狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动的情绪，不论程度高低，都会影响理智判断。只有在你对这种情况有了警醒的前提下，才不会因一时的怒气而失控，才不会损害你本来良好的辨别力。
⊙如果能谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。西班牙有句谚语：马背上无智者。但是你要有决心，相信自己可以成为马背上第一个理智的人，甚至也是最后一个。
【择友要慎重】
⊙选择朋友，一定要经过周密的考察，甚至要经过命运的考验。对于他的意志力和理解力，都应该事先检验，以便判断其是否值得信赖。此乃人生成败之关键，然而大部分人对此并不了然。
⊙带来友谊的方式很多，连多管闲事也能带来友谊。对大多数人来说，友谊之有无，全靠机遇。人们总是根据你交什么样的朋友来判断你的为人，因为他们相信，物以类聚，人以群分，智者永远不可能与愚者为伍。可是，实际上，乐于与某人为伍，并不见得表示他是知己。
⊙有时候，我们并不认为一个人很有才华，但仍能高度评价他的幽默感。有的友谊并不纯洁，但是的确能带来快乐；只有少数的友谊真挚无比，内涵丰富，其中孕育着成功的因素。如果有一位朋友见多识广，那可比许多人的祝福加在一起还要可贵得多。
⊙所以，结交朋友一定要精心挑选，不能随意结交。如果你有聪明的朋友，他会帮你驱散忧愁；如果你有愚蠢的朋友，他只会为你增加忧患。此外，如果你真的想让友谊地久天长，就不要总希望你的朋友升官发财。
【千万不要看错人】
⊙最可怕的受骗莫过于此。
⊙为货物的质量所欺，还不如为货物的价格所骗。辨货与识人是有区别的，但也有相通之处，都最需要审慎明察。
⊙分辨别人的气质，洞察他人的品性，是一门伟大玄奥的艺术。必须深入研读人性，应该像精读一本书一样读透。
【善待朋友】
⊙这需要判断力和技巧。有的朋友适合近处，有的则适合远交。有的朋友不善言谈，但是可能擅长写信。有时候，要与朋友保持距离，因为距离可以净化一些缺陷，这种缺陷如果近在身边，可能是无法容忍的。
⊙交友不宜只图快乐，也要讲求实用。好的朋友等于一个小世界。世间所有美好的事物都有三大特点，友谊则兼而有之：真、善、专一。良友难遇，如果不善挑选，就更是难得。一定要尽量保住老朋友，这比结交新朋友更重要。要结交朋友，应该寻找那些可以长久交往下去的，这样的人，在今天是新交，过些年就自然而然地成了老友。最好的朋友，是那些历久弥新的人，可以与之共享生活的经验。
⊙没有朋友的人生，就像是一片荒原，毫无生机。友谊可以使欢乐加倍，使痛苦减半；它是应对厄运的不二良方，是可以滋润心田的美酒。
【如何忍受愚人】
⊙有些智者最缺乏耐心，因为学识减少了他们的耐心。我们常常看到，知识渊博的人是很难取悦别人的。
⊙俄庇泰特斯告诉我们，生活最重要的准则之一，是要懂得如何忍受一切。他认为，这条准则揭示了智慧的一半真谛。
⊙要想容忍愚蠢的想法和愚蠢的人，需要非凡的耐心。很多时候，最令我们痛苦的人，恰恰就是我们最依赖的人，这种矛盾，往往可以帮助我们战胜自我。
⊙耐心能给你的内心带来无可估量的平静，而内心的平静是世间少有的福祉。如果你实在是不懂得如何容忍他人，但是还能忍受自己，那么你就应当独处。
【慎言】
⊙与敌手谈判，必须审慎；与其他人谈话，要有尊严。话说出口容易，但收回却不可能。说话就像是写遗嘱，言词越简练，可能引起的争讼就越少。如果你能在小事上随时注意谈吐，那么在遇到大事的时候，就可以应付自如。
⊙秘密，总是给人神圣的感觉。嘴快的人最容易失败。
【了解自己的缺陷】
⊙即使最完美的人也有缺陷。为什么缺陷总是与人形影不离呢？
⊙连才智本身都有其缺陷。智力非凡的人，缺陷却往往很多，而且最引入注目。有时候，他本人不见得没有察觉到这些缺陷，而是察觉到了，却并不想改，因为他喜欢它们。
⊙这实在是很奇妙，在他身上，两种恶汇合在了一起：对缺陷怀有非理智的情感。它们就像是完美者脸上的黑斑，虽然令人厌恶，但他们自己却将其视作美人痣。
⊙不得不承认，这是战胜自我的一种方式，非常勇敢。不过，这样的人要注意：人们都善于看见他人的缺点，他们懒得钦佩你的才华，只把精力放在你的缺陷上，并利用它使你其他的资质黯然失色。
【战胜嫉妒与恶意】
⊙面对别人的嫉妒与恶意，只表现出无所谓的样子，是没有任何益处的；只有在心底里大度容人，然后表现出来，你的成就才能更大。
⊙去称赞挖苦过你的人吧，没有比这个更令人敬佩的了。试着用智慧和品行去战胜狭隘的嫉妒，没有比这个更令人肃然起敬的了。
⊙对于恶意诅咒你的人来说，你的每一次成功都是对他的一次折磨；对于你的竞争对手来说，你的每一次辉煌，都是对他的一次沉重的打击。什么是最残酷有力的惩罚？那就是以成功作为毒药，让他无可抗拒。
⊙那些心里充满嫉妒的小人，其竞争对手的每次成功，他都会痛苦得死去一次。如果他所嫉妒的人永远成功，那么对他来说，就是永远的惩罚。成功的号角一方面是在歌颂成功者的辉煌，另一方面，也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。
【过多的同情心会让你变成被同情者】
⊙有人认为不幸的事，另外一些人可能认为是幸运。
⊙如果不是因为多数人都是不幸的，一个人怎么能说自己是幸运的呢？
⊙不幸的命运，往往可以赢得别人的同情心，因为大家总是想通过无用的宽慰来抚平命运在别人身上留下的伤痕。有些人可能在过去很走运，招来所有人的嫉妒，可是突然间，他倒霉了，于是就成了大家同情的对象。他的没落，能使最仇视他的人忽然对他有了怜悯之情。
⊙其中的奥妙，如果不是深通世故，是不可能了解的。
⊙有一些人，好像总是没事做，专门去同情不幸的人。一旦有人背运，他们就出现了，聚集在那个人身边，争相抚慰；可是一旦此人否极泰来，他们就回避开来，敬而远之。我们或许可以认为，此等人的内心是高贵的，不过，这样实在是不聪明的做法。
【放出试探性的风声】
⊙要做一件事之前，如果你想看看它是会被接受还是会被拒绝，特别是当你对它能否成功持怀疑态度时，不妨先放出试探性的风声。这样，可以让你根据反应来决定是继续干下去还是及早撤退，可以保证这件事有最好的结果。
⊙通过试探别人的想法，谨慎的人可以找到自己的最佳立场。在你提出要求或做决定之前，如果能有所预见，是明智的做法。
【不要卷入肮脏的争斗】
⊙明智的人可能会卷入争斗，但决不会卷入肮脏的争斗。
⊙要保持自己的本性，不要被他人的意愿所左右。面对敌手时，如果你表现得从容大度，只能带来别人的称道，不会让人以为你软弱。战斗不仅是为了赢得权力，而且要表明你是一位高明的斗士。任何一种征服，如果显得不够高尚，那就不是胜利，而只是敌人的屈服而已。
⊙善良的人不会使用卑劣的武器，比如说，以终结美好的友谊而获得的武器。甚至，在本来美好的友谊最终以仇恨结束时，也不要利用别人对你有过的信任而谋取利益。真正的君子，无论在任何情况下，都不会背信弃义；真正的精神高贵者，是不屑于无赖之行的。
⊙作为一个顶天立地的人，应该可以随时随地问心无愧地对世人说，即使光明磊落与诚信忠实的美德已经绝迹，也一定会在你的胸中存留。
【分辨善言者与善行者】
⊙两者之间的区别非常微妙。有的朋友会因为你本身而看中你，也有的朋友会因为你的地位而看中你，两种朋友很难分辨；同样，你如果想要分辨善行者与善言者，也同样的困难。
⊙有恶言者，即使并无恶行，已经够恶劣的了；但是，如果无恶言却有恶行，那就更为可恶。人不能靠空言果腹，因为空言只是过眼烟云而已；人也不能靠礼仪度日，因为礼仪往往只是斯文的矫饰而已；以镜捉鸟，只是完全的虚幻，只有虚浮无用之人才满足于空言和空行。
⊙无论什么样的言语，如果想要有价值，就必须靠行动来支持。只长叶不结果的树，通常是无心无髓。我们必须要分清，到底哪种树会结果实，哪种树只能用来遮荫。
【必须自立】
⊙在困境之中，如果你自己有颗勇敢的心，那你就有了最好的伴侣。
⊙自立的人，最能承担忧患。厄运当前，千万不可低头，否则厄运之神会更加嚣张，变本加厉。在遭遇危难的时候，有的人几乎无法自助，而且又不知道如何忍受，从而使艰难困苦加倍。
⊙真正了解自己的人，有能力通过深思熟虑来克服自身的弱点。明慎的强者可以征服一切，甚至星宿。
【不要变成怪癖的蠢人】
⊙怪物有许多种。缺乏节制的怪物往往有下列缺陷：虚荣、僭妄、执拗、幻想、自满、奢侈、自相矛盾、轻率随意、标新立异、自由散漫等等。
⊙精神上的怪物，与生理上的怪物相比，似乎更为糟糕，因为它与一种更高等的美相对立。如果出现了精神上的怪物，那么谁会来纠正这些愚蠢的行为呢？很少有人愿意承担这样的任务，因为，凡是缺乏修养的精神怪物，必然无法容忍忠告与指正。这些人总是削尖了脑袋，到处追逐虚假的喝彩声，所以把审慎之心、开放之怀全都抛到一边了。
【避免任何一次失手】
⊙许多人在犯了错误之前，简直默默无闻。他们也许曾经非常成功，但是再大的成功，都无法掩饰一次小小的失误。没有人会直视太阳，因为它太辉煌了，可是，产生日食的时候，人人都会去看。庸俗之辈不会去考察你到底取得多少次成功，而是会一心一意揪住你的失误，即使只有一次，也会让他们穷追不舍，抓住不放。正所谓好事不出门，恶事传千里。
⊙切记：你所有的过失，都很难逃过恶意的目光；即使你有诸多美德，人们也往往会视若无睹。
【凡事应该有所保留】
⊙在大多数情况下，才华不可露尽，力气不可用尽。要尽量保存你的能量，即使是知识，也应该适当保留，这样，你才会加倍地完善。
⊙要永远保存一些力气以应变。在最需要的时候能够发力，救助自己或救助别人，要比随时全力以赴更值得敬佩。深谋远虑的人总是能够做到这点，总是可以稳妥地驾驭航向。从这个意义上看，我们可以相信这个听起来古怪的真理：一半多于全部。
【慎用别人欠你的人情】
⊙最关键的朋友，应该留到最关键的时候再用，切忌把他们的帮助滥用在无关紧要的事情上。在遇到危险之前，要保持火药的干燥；在遇到困境之前，要保持友情的完整。如果你随便使用朋友的力量，总是以多换少，那么日后还能剩下什么呢？
⊙如果朋友的情义能够使你受到保护，如果你能够得到这样的好朋友，那么你就得到了最珍贵的财富。这样的财富所赐予你的一切，连命运之神都会嫉妒。
⊙把握人比把握事更为重要。
【不要与一无所有者争斗】
⊙千万不要与一无所有者争斗，因为这种争斗无论胜败，对你都是不公平的。对方既然丧失了所有，甚至毫无廉耻之心，那么他尽可以赤膊上阵，无所顾忌。他既然已经抛弃了一切，再也没有什么可失去的，那么当然可以做到目空一切，孤注一掷。
⊙在这种人身上下赌注，必然会弄得你身败名裂。好名声来之不易，如果因为区区小事而毁于一旦，那就太可惜了。一无所有者的一句恶意诽谤，足以使你辛勤换来的荣耀刹那之间化为乌有。通晓世故的人懂得利害之所在，懂得什么样的人会毁坏他的名誉。
⊙必须尽量谨慎从事，如此这般才能循序渐进，以便有充足的时间慎重考虑，在挑衅面前从容隐退。面对毫无意义的险境，千万不能冲动，因为稍有过失，就无可挽回，纵然获胜，也是得不偿失。
《葛拉西安智慧箴言》_经典语录_名言名句赏析_【2】
《葛拉西安智慧箴言》_经典语录_名言名句赏析_【2】
【能力再高，也需实干】
⊙要获得煊赫的名利，必须既要有能力，也要有实干精神，缺一不可。
⊙实力加实干，能让出身低微的人如虎添翼，平步青云。如果因为天赋不足，很难具备比较高的能力，那么就必须用实干来补偿，事实证明，天赋平平但能够实干的人，要比无实干精神的天才更有成就。纵观历史，所有实绩皆来自实干，肯出大力者必得大名，必获大利。
⊙可是，总是有人妄想投机取巧，连最基本的工作也不肯下力去做。他只看到别人有这样的毛病，对自己却熟视无睹。你是这样的人吗？
⊙实干与否，一般说来总是跟一个人的气质有关，如果天生不善行动，就要靠后天努力来改正。如果你从事的是小差事，那么稍微平庸一点，似乎无伤大雅，因为你可以辩解说，你是大材小用了，用不着在不值得的位置上卖命。不过，反过来说，如果你缩在低微的工作岗位上，安于现状，不思进取，不力争跑到更高的工作岗位上施展才华，那就是自甘堕落，根本没有资格向人吹嘘自己潜在的能力，更没有资格对目前的工作满怀抱怨。
⊙实力是成功的必要条件，但还必须得到实干精神的协助，二者相辅相成，方能发挥得尽善尽美。
【事务起步，不可让人期望过高】
⊙一件事情，如果刚开始甚至还没开始就备受赞扬，闹得沸沸扬扬，那么到了最后，往往无法满足人们最初的期望，甚至会让人失望。
⊙现实总是具体的，残缺的，难以如想象中那般美好。把某物想象得非常完美，这并不难，难的是在现实中达到那种完美。想象总是调动人们的欲望，两者结合，总是能描画出跟真实事物区别很大的东西。而现实中的事物呢，无论它凝聚了多少人的心血，无论它多么美妙，都不可能满足人们先人为主的想象，于是乎，想象感到受了骗。
⊙所以，美好的东西在人们心目中引起的，往往是失望多于崇拜。有时候，美好的希望会损伤我们的工作，必须得用清晰的判断力来看清它，用理智和毅力来控制它，只有这样，才能让实际上获得的快乐大于我们的期望。
⊙当然，很多工作的开始，都应该是引起关注的，这样可以使整个工作显得更为体面，不过，这只是为了唤起好奇心，而不是要强化人们的期望。工作完成之后，如果成绩比我们预期的还要优秀，或者，某个成果经过证明后，竟然比我们预想的还要好，那么我们就会体会到加倍的快乐，旁人也会加倍地赞赏我们。
⊙不过，上述道理并不适用于坏的事物，我并不是说：恶行应该被事先夸大，当人们看清实情之后，发现它并没有想象中的那么罪大恶极，就会转而赞赏它。如果那样的话，社会中那些具有毁灭性的事物，就会变得如一溜烟般容易让人忍受了。
【不要流露怀才不遇之感】
⊙不可否认，一个才华横溢的人要想做出卓越的事业，的确要依赖他所处的时代。有才华的人很多，但并非每个人都能生逢其时；有的虽然遇上了好时代，却又不能顺应时代而动；有的人自身具备了所有美好和优秀的品质，却无所作为，他们应该生在更好的时代，因为美好的品质并不总是取得胜利。
⊙世间万物，都有它的最佳时机，一定要抓住。我们总是可以看到，有的人很出色，而且遇到了开明盛世，不过，当具体的时机来到面前时，却往往失之交臂。聊以自慰的是，才能和智慧有一个特点：一旦得到她，就很难磨灭，甚至可以说是永恒的。即使她一时没有得到发挥，也不用担心，总会有许多别的机会，让她一展丰采。
⊙年轻人有怀才不遇和大材小用之感是正常的，因为人才实在太多了，而一个人只有天时、地利、人和三者都占全的时候，才能彻底发挥出自己的才能。因此在任何时候，都尽量不要流露出怀才不遇和大材小用之感，以免造成上级不必要的误会，给自己的发展增加阻力，增加困难。
【机遇与成功】
⊙好运并非不可捉摸，而是有其规律，可以把握。对于有胆有识的人来说，做事不能坐待机遇，而要更主动一些，通过努力来创造机遇。
⊙总有些人满怀信心地走近命运之门，然后却无所作为，空等好运的来临。而另外一些人则更灵活一些，积极一些：他们审时度势，既谨慎又大胆，昂首阔步地迈进命运之门，成为自己命运的主宰。凭着非凡的勇气和艰苦的努力，他们信心百倍地与运气周旋，大多可以制服机遇，实现自己的愿望。
⊙要注意的是：无论你的决策多么大胆，但是在行动中，却必须要特别小心谨慎，因为，好运与厄运常常取决于我们是谨慎还是鲁莽。另外，为了保证好运不至于转化成厄运，还必须不违背道德原则，不要因小失大。
【见多识广者最值得敬重】
⊙善于处世，精于事业，言行周密者，大多学识渊博，满腹经纶。他们的学识，并非市井闲谈，也不是酸腐的书本知识，而是厚重的经世致用之学。
⊙这样的人，一旦开口，就妙趣横生；一旦行动，就大气磅礴。他们的言谈行事，收发自如，却无不中规中矩，恰如其分。这样的人是大人才。
⊙多跟这样的人打交道，可以在无意中提升自己。很多时候，诙谐玩笑的方式可以深深地影响我们，其效果要比一本正经的谆谆教诲更好。对有的人而言，闲谈中不经意间传达出的智慧，要比深奥的经典著作还略胜一筹。
【巧妙利用你的缺陷】
⊙只要是一个有血有肉的人，就难免会在道德上出现污点，或者在性格上存在缺陷，这本来无可厚非。但是，很多缺陷并不像看上去的那样难以祛除，而是可以轻而易举地加以克服可惜，大多数人总是听之任之，不加更改。
⊙一个举世罕见的高才，却被一个小小的缺陷所困扰，那是多么令人惋惜呀！正如一抹流云遮住了整个太阳，这并不符合天道。
⊙实际上，人们的短处和长处之间并没有绝对的界限，许多短处之中可以蕴藏着长处。有人性格倔强，固执己见，但他同时必然颇有主见，不会随波逐流，轻易附和别人的意见；有人办事缓慢，手里不出活，但他同时往往有条有理，踏实细致；有人性格不合群，经常我行我素，但他可能有诸多创造，甚至硕果累累。
⊙缺陷就像脸上的黑痣，总是引起心怀恶意的敌手的关注。
⊙如果要让黑痣成为美人痣，需要高妙的技巧，比如，凯撒秃顶，就巧妙地戴上了桂冠，既掩盖了自己的缺陷，又强调了自己的权威。
【，约束你的想象力】
⊙丰富的想象力是宝贵的，可以说，所有的幸福与快乐，都离不开想象力，所以我们应该珍视它，但同时，也应该十分明智地管好它。有些时候，想象力需要激发，也有些时候，它需要约束和严格的控制。
⊙如果对想象力处理不当，它就会成为我们心灵世界中的暴君。它不习惯于沉思默想，而总是一时冲动，主宰你的行为，改变你的生活，使你的生活偏离正常的轨道，让你突然之间变得郁郁寡欢或者洋洋得意，因而在现实生活中给你带来各种各样的不愉快。
⊙各人禀性不同，有的人骨子里消沉，所以想象力只给他带来忧愁，而且缠住他不放，让他空添烦恼。有的人积极一些，所以想象力就鼓励他去冒险，并且向他夸大前面的幸福与快乐，让他利令智昏，盲目冲动。
⊙要是不用谨慎与常识来约束想象力，它可真是什么都干得出来。
【防微杜渐】
⊙从古希腊以来的几个世纪中，懂得如何推理，曾经被看作所有本领的最高峰。但是到了更为复杂的今天，一个人要想在社会上无往不胜，只懂得推理还远远不够，还得学会未卜先知的本领。对于那些极容易让我们受骗的事情，就更是如此。
⊙只有学会以小观大，学会从已知推测未知，你才能成为真正的聪明人。我们周围，总是有这样的聪明人，他们特别擅长窥探他人内心，对他人的意图洞若观火，并且能据此而规划未来的行动。
⊙在最重要的事情上，谨慎的人即使心里十分清楚，也不可能毫无保留地告诉你，而总是说一半留一半。为了安全起见，看起来对你有利之事，宁可信其无；看起来对你不利之事，宁可信其有。
【牢牢抓住他人的弱点】
⊙要想真正控制别人，必须有一些特别的技巧，光靠决心是不行的。
⊙首先，你必须尽量了解他人的内心。每个人都有自己的兴趣和爱好，都会特别喜欢某种东西；每个人都崇拜某个偶像，至少曾经崇拜过，而且会在内心打下深深的烙印；有的人重视名声，有的人喜欢钱财，有的人喜欢高雅，而大多数人都喜欢寻欢作乐这里的窍门是，你必须弄清楚，究竟哪一种东西可以使哪一类人趋之若鹜。掌握了这个，就等于拿到了打开别人欲望之门的钥匙。
⊙你最需要掌握的，正是这把钥匙。它直接指向他人内心最深处的需求，这种需求不见得高尚，也不见得重要，相反，它往往是某种卑下的东西，比如对钱财和色情的爱好。在这个世界上，为所欲为或者心怀鬼胎的色鬼总是多于循规蹈矩的人，名利之徒也大大多于淡薄之士。
⊙对于你要征服的人，你先要考察他的性格特征，然后试着去发现他的弱点。然后，用他最喜欢的东西去诱惑他，就一定可以让他上钩。
【杂而博，不如专而精】
⊙实现完美，要靠质量，而非数量。
⊙世上最好的东西，大多小而少，非常难得；相反，如果过多，必然无法维持其珍贵。比如钻石，如果多到可以拿来铺路，就与石头毫无二致。人也如此：伟人们往往身材矮小。有的人不明白质量与数量之间的关系，他们一看到庞然巨著，就交口称赞，对书中的内容却毫无兴趣，就好像它们之所以被写出来，并不是为了锻炼我们的智力，而是为了锻炼我们的臂力。
⊙在事业上，如果只追求广博，难免会落入平庸；多少个世纪以来，总有一些自认为天赋很高的通才，想在几乎所有的门类上都作出成绩，结果呢，往往是无一成功，浪费了自己的天赋。所以说，要想学业有成，必须专攻一门；如果能专心从事某一项重要的事务，那么最后肯定可以名利双收。
【品位与脱俗】
⊙要达到比较高的品位，必须脱俗。
⊙精通世故，却避免媚俗，这样的人可谓明智之极，做人做到了顶峰。进取而谨慎的人，不可能被世俗的掌声所轻易俘虏，这样的人可以控制时俗，而不是相反。
⊙很少有人能达到这种境界。他们爱好虚荣，随潮流而动，像变色龙一样随时改变自己；他们情愿仰人鼻息，吞食群氓呼出的浊气，却不肯树立自己，不愿接受那些成就大业者的和煦轻风。
⊙切记：从众心理是不足取的。对于庸众描画出来的奇迹，我们无须津津乐道，因为那些所谓奇迹，往往只不过是下三流的东西而已。很奇怪，庸众所崇拜的东西，虽然流行，却都是些愚蠢的事物；对于高妙的事物，他们反倒熟视无睹。
【刚正与聪明的冲突】
⊙为了成为道德上完美无暇的君子，我们应该坚定不移地坚持理想，杜绝随波逐流，避免因为自身利益而胆怯，避免因为慑于淫威或追随大众而误入歧途。可是，当今世界上，如此刚正不阿的圣人，到底能找到几个呢？
⊙毫不苟且的刚正之士，确实寥寥无几。虽然大家都对这种品德赞叹不已，但能够躬行此道的人却近乎绝迹。即使有人在现实中勇敢地走出了第一步，但危难一出现，他就退缩了。危难之中，最见真性情：虚伪者撕去了刚正的面纱，露出本来面目；最狡猾的是政客们，他们将其改头换面，最好的品质也成了他们手中的权术。
⊙在现实之中，刚正不阿的品德总是显得不够聪明，它铁面无私，不怕丢掉友谊、权力和利益，所以，大多数人宁愿抛弃这种品德。这些聪明人抛弃了美德，却还要振振有词，拉出一些堂而皇之的借口，大谈什么为大局着想、为安全着想等等。面对这种情况，真正诚实无欺的人是鄙视的，他们把欺骗看作背信弃义，他们宁愿因为刚正不阿而失去很多东西，就是不愿做所谓的聪明人，他们自信与真理站在一起。这样的人，如果与别人有了分歧，肯定不是因为他反复无常，而是因为别人抛弃了真理。
⊙刚正不阿的人是值得尊敬和交往的，而对于聪明人，我们必须戒备。
【勿因小事而损害名声】
⊙千万不要因为小事而损害自己的名声。如果做某件事会带来鄙视而不是名誉，那么即使这件事可以带来利益，也不可实行。
⊙在一时的利益面前，人心常常是任性的；任性的表现多种多样，对于神志清醒的人来说，任何一种表现都不应该有。不过，并不是所有人都能做到神智清醒，有些人简直像不通世务的儿童一样，无论什么东西都来者不拒，却丝毫不考虑后果。
⊙他们可能会着迷于某种怪癖，并且以此自豪，这样做虽然也能让他们获得名声，但多半只是沦为笑柄，而不能获得真正的赞誉。
⊙谨慎的人应该避免矫揉造作，不要轻易抛头露面，更不要到那些容易使自己出丑的场合中去。这样的事情很多，用不着一一列举，太多太多的事例，足以说明问题。
【与走运者结交，与倒霉者断交】
⊙厄运常常是由愚蠢招致的，倒霉的人之所以倒霉，原因大多是因为他们自己的愚蠢；而且更糟的是，厄运容易造成连锁反应。
⊙如果倒霉鬼来敲你的门，你可不能轻易开门，因为就在你的门外，可能潜伏着更大更多的厄运。这里的关键是，你要弄清楚应该扔掉什么牌。在你的面前，既有赢家，也有输家，前者手里最不起眼的牌，也比后者最好的牌重要得多。
⊙最好去结交那些高素质的人，他们迟早都会走运的。他们是你的幸运星。
【让他人明白你的善意】
⊙如果你是他人的上司，那么这一条尤其重要。如果民众知道君主关心自己，就会自然而然地对君主产生好感。作为君主，或者作为上司，有一个好处，就是比其他任何人都更便于行善。下属一方面会尊敬你，一方面也会把你当作知心朋友。
⊙什么是朋友呢？朋友就是能够帮助你的人。
⊙其实，讨好别人一点都不算麻烦，而且，与收益相比，简直就算不上是付出。不过，有的人很怪，就是不愿意讨好别人。这种人脾气乖僻，喜欢闹别扭，在任何可能的事情七，他们都要得罪人，实在是违反人神共守的交际准则。
【学会拒绝】
⊙人生最重要的本领之一，是学会以恰当的方式拒绝；其中难度最大、但至关重要的拒绝，是拒绝为你自己做某事，或者拒绝为他人做某事。
⊙我们每天都会面对纷至沓来的事务，有些活动并无意义，只会无端地消耗宝贵的时间。有些人看不到这一点，总是忙碌于鸡毛蒜皮的杂事，看上去很辛苦，可实际上，这要比什么都不干还糟糕。
⊙要真正节约自己的时间和精力，光做到不管他人闲事还不够，你还得防止别人来管你的闲事。记住，不论你有多知心的朋友、长辈或上司，都不要太依赖他们，不要对他们有太强的归属感，否则会弄得你自己都不属于自己了。千万不可滥用友谊，朋友不想帮的忙，你不能勉强，否则可能连现有的感情都保不住。
⊙与人打交道，无论是感情太淡，还是关系过于紧密，都不太好。必须要把握一个恰当的度，做到适中和节制，这样你就可以得到他人的爱戴和尊重。有理有节的待人之道是非常宝贵的，将使你受益无穷。
【经营你自己的强项】
⊙要想有一番作为，先要了解自己的天赋，培育自己的特长，在树立自己的强项之后，进而开发别的长处。我敢说，如果所有人都知道自己最擅长做什么，那么都可以在某个方面获得充分发展，取得卓越的成就。
⊙先要搞清楚，你先天的禀赋到底属于什么类型，然后，再竭尽全力地开掘它。人与人不同，有的明察善断，有的勇气非凡，有的长于记忆。
⊙可惜啊，太多的人并不这样审视自己，而是盲目地使用自己的才智，结果呢，一事无成。他们被一时的热情和冲动所蒙蔽，被偶然的小小成绩所误导，走到了不合天性的道路上，等到真相大白，却无力回天了。
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