1、倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅
2、志不强者智不达。《墨子修身》
3、谦让别人就是处世之道。野口英世
4、运动是一切生命的源泉。达芬奇
5、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
6、工作中最重要的是高效率。艾迪生
7、走自己的路，让别人去说吧！但丁
8、男儿得死所，其重如山丘。屈大均
9、青春是不耐久藏的东西。莎士比亚
10、最困难的事情就是认识自己。希腊
11、一切假知识比无知更危险。肖伯纳
12、世上无难事，只要肯登攀。佚名
13、居高常虑缺，持满每忧盈。简文帝
14、事业是一切，名号只是虚声。歌德
15、保持健康是做人的责任。斯宾诺莎
16、虚心顺理，学者当守此四字。朱熹
17、没有比正直更富的遗产。莎士比亚
18、把权力关进制度的笼子里。佚名
19、没有感恩就没有真正的美德。卢梭
20、勉之期不止，多获由力耘。欧阳修
21、理想是世界的主宰。乔吉霍兰
22、家庭和睦是人生最快乐的事。歌德
23、老老实实最能打动人心。莎士比亚
24、要知天下事，须读古人书。冯梦龙
25、尊重别人，才能让人尊敬。笛卡尔
26、荒废时间等于荒废生命。川端康成
27、受苦的人，没有悲观的权利。尼采
28、与君远相知，不道云海深。王昌龄
29、喜爱人生的人绝不是失败者。费德
30、白眼观天下，丹心报国家。宋教仁
31、真理走到极端便成谬误。拉丁谚语
32、逆境是天才的进身之阶。巴尔扎克
33、争论是思想的最好触媒。巴甫洛夫
34、每个人都应成为自身的主宰。佚名
35、谁不会休息，谁就不会工作。列宁
36、人生不失意，焉能暴己知？刘禹锡
37、读书何所求？将以通事理。张维屏
38、理想，表示不满意的方法。瓦列里
39、科学需要人的全部生命。巴甫洛夫
40、富贵本无根，尽从勤中得。冯梦龙
41、草木有本心，何求美人折？张九龄
42、追求科学需要特殊的勇敢。伽利略
43、有一份耕耘才有一份收获。朝鲜族
44、梦魂何处入，寂寂掩重扉。张若虚
45、这一辈子不是我所追求的。周培源
46、一切假知识比无知更危险。──肖伯纳
47、万事皆由人的意志创造。普劳图斯
48、盛满易为灾，谦冲恒受福。张廷玉
49、希望是不幸之人的第二灵魂。歌德
50、自信就是成功的第一秘诀。爱默生
51、自信和希望是青年的特权。大仲马
52、君诗如精金，入手知价值。杨万里
53、言论自由是一切权利之母。卡多索
54、读活书，活读书，读书活。郭沫若
55、勇于探索真理是人的天职。──哥白尼
56、幸福的首要条件在于健康。柯蒂斯
57、国正天心顺，官清民自安。冯梦龙
58、书籍是培植智慧的工具。夸美绍斯
59、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。刘长卿
60、胜人者有力，自强者胜。《老子》
61、爱得匆忙，散得也快。约海伍德
62、忠诚需要完完全全的真实。夏尔丹
63、后悔过去，不如奋斗将来。马克思
64、自信就是成功的第一秘诀。拿破仑
65、实际工作是重要的教育武器。佚名
66、青春是没有经验和任性的。泰戈尔
67、爱情是理解和体贴的别名。泰戈尔
68、我创造，所以我生存。罗曼罗兰
69、映云光暂隐，隔树花如缀。李世民
70、逆境使达到真理的一条通路。拜伦
71、未言心相醉，不再接杯酒。陶渊明
72、人的智慧不用就会枯萎。达芬奇
73、忍耐是涌起希望的技能。瓦福纳德
74、昔时人已没，今日水犹寒。骆宾王
75、尊重生命，完全尊重生命。杜伽尔
76、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡
77、青春，就像受赞美的春天。勃特勒
78、节约与勤勉是人类两个名医。卢梭
79、昔乘匹马去，今驱万乘来。李世民
80、有无责任心，是一种境界。胡志娟
81、谦虚是不可缺少的品德。孟德斯鸠
82、理想的书籍是智慧的钥匙。钱三强
83、时间是人类必须珍惜的东西。袁滔
84、人生是绘画，不是做算术。霍姆斯
85、诚实是智慧之书的第一章。杰弗逊
86、人生，始终充满战斗激情。惠特曼
87、人生的价值是由自己决定的。卢梭
88、天行健，君子以自强不息。佚名
89、困难乃见才，不止将有得。欧阳修
90、工作，独立获得食物是尊严。何炅
91、人是为了某种信仰而活着。克莱尔
92、得之在俄顷，积之在平日。袁守定
93、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。培根
94、自知之明是最难得的知识。西班牙
95、不要懒懒散散地虚度生命。贝多芬
精选阅读
名人名言带翻译
1、天意怜幽草，人间重晚晴。唐李商隐《晚晴》作者同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。
2、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红唐白居易《暮江吟》残阳照射在江面上，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起的细小的波纹。受光多的部分呈现一片红色；受光少的部分呈现出深深的碧色。
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云唐元稹《离思五首》云本是海水所化，如今却浮游于天地之间，想再回到从前的身份，已经不可能了。云即为云，没有巫山的衬托，此云与其他云并无两样，即使你经历再多，也无异于平淡无奇。
4、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐杜甫江上值水如海势聊短述）我的僻性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。（这两句表明诗人在诗歌创作中十分重视语言的选择和锤炼。）
5、满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）
6、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐王翰凉州词）正在大家欲饮未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律象是催促将士们举杯痛饮
7、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（唐韦应物滁州西涧）晚朝加上春雨水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更加无人，因此连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然默然。
8、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（唐杜甫登岳阳楼）这句话是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都象是整个的漂浮在湖水之中一般。（他将洞庭湖水浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真的描绘出来了。）
9、为者常成，行者常至《晏子春秋》为：实际去做。行：走。至：到达目的地。努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
10、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝王籍《入若耶溪》）众蝉噪林，应是喧嚣；鸟声在耳，清晰可闻。诗句似觉荒唐。但仔细回味，静而无声，反不觉其静，众蝉的单一噪声，反映衬出环境之静。
11、学然后知不足，教然后知困。《礼记。学记》学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
13、言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。
14、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋尽数）流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
15、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其仁的一面；智慧的人观察事物，看见的是其智的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）
16、天生我才必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）既然老天早就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。
17、皮之不存，毛将焉附。（左传）皮没有了，毛长在哪里？傅通附附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）
18、己所不欲，勿施与人。《论语。颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲，想要施，给予
19、老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。
20、尔曹操身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句）尔曹：你们曾不知尔曹声名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。（初唐四杰：王勃杨桐卢照邻骆宾王）
21、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识唐白居易《琵琶行》我和她同样是流落在天涯的人，何必曾经相识才又在今天相遇。
22、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）
23、鸟宿池树边，僧敲月下门唐贾岛《题李凝幽居》飞鸟在池水边的树上栖息，和尚轻敲月色溶溶的大门。敲真切地写出了幽居的情况，居内总不会无人，门即便虚掩，也只有用敲才使气氛和谐，境界突出。
24、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
25、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（唐孟浩然望洞庭湖赠张丞相）云梦大泽水气蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。
26、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白唐李贺〈致酒行〉自己漂泊失意，志向难以实现，期望着鸡鸣日出，一展抱负的一天。
27、言必信，行必果。（论语子路）说话要讲信用，做事要有决断。
28、疑行无成，疑事无功《商君书更法》行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。
29、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全《北齐书元景安传》大丈夫：泛指有大志、有作为、有气节的男子大丈夫宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义牺牲，不愿苟全性命。
30、为山九仞，功亏一篑。（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。
31、采得白花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？《唐罗隐〈蜂〉》蜜蜂以勤劳而惹人爱。
32、小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事。
33、庆父不死，鲁难未已。（晋书李密传）不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。（比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。）
34、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。唐代王贞白《白鹿洞》喻时间极其宝贵，一点一滴也要珍惜。
35、野火烧不尽，春风吹又生唐白居易《赋得古原草送别》古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽除不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延整个原野。
36、得道多助，失道寡助。（孟子）能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多。不行仁政的君主，支持帮助他的人就少。
37、尺有所短，寸有所长。（楚辞）短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
38、学而时习之，不亦说乎。（《论语学而》）学习，/而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同悦，高兴。
39、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐岑参《送白雪歌送武判官归京》）诗人将春景比冬景，几乎让人忘记了奇寒而内心感到喜悦和温暖，着想，造境称奇妙。
40、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
41、不寒不流，不止不行（唐韩愈原道）指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。（比喻只有破旧的错误的东西，才能建立新的、正确的东西。）
42、天网恢恢，疏而不漏《老子》天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过
43、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国志诸葛亮《后出师表》）鞠躬：表示恭敬谨慎尽瘁：竭尽劳苦已：完，结束指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
44、吾生也有涯，而知也无涯《庄子养生主》生：生命。涯：边际，极限，知：知识。我的生命是有限的，而知识是无限的。即感叹有限人生对无限知识的无奈
45、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐韩愈进学解）学业由于勤奋而精通，但他却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
46、鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
47、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（唐王建《十五夜望月》）此句意为今夜明月当空，人们都在尽情的赏月，不知那茫茫秋思会落在谁的一边。（谁：谁家。家：语气助词，无实意。）
48、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱《管子》仓廪：储存粮食的仓库。只有国家储存粮食的仓库充足，人民才会懂得繁文礼节，只有丰衣足食，百姓才会懂得光荣和耻辱。
49、精诚所加，金石为亏/精诚所加，金石为开。（后汉书）真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也要被打开。
50、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐王维九月九日忆山东兄弟）一个人独自在异乡作为异客，佳节将至，对家里的思念倍加。
51、江流天地外，山色有无中。（唐王维汉江临泛）汉江水流汹涌，似向天地之外奔流而去，远山由于被江面蒸腾的水气所笼罩，所以若有若无，时隐时现。
52、国破山河在，城春草木深。（唐杜甫春望）国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。
53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语子罕》）军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。
54、亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
55、知者乐水，仁者乐山。《论语。颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知，同＂智＂乐，喜欢
56、凡事预则立，不预则废。《礼记。中庸》不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先立，成就废，败
57、野旷天低树，江青月近人。（唐孟浩然宿建德江）放眼望去，远处的旷野使天空显得比近处的树还低矮，天上的月亮映入清江就在舟中的人旁。
58、人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。
59、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐杜甫登高）诗人仰望茫无边际，萧萧而下的木叶，俯视奔流不息，滚滚而来的江水。（无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感伤。）
60、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）沉舟侧畔有千帆竞发，病树前头正万木接春。（刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却有相当直观）
61、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽
62、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老唐李贺〈金铜仙人辞汉歌〉这是千古名句，常用来那些为情所困而哀愁万分的人。
63、有朋自远方来，不亦乐乎。《论语。学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自，从
64、不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正圆或方的形状来。规是圆规，矩是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）
65、岁寒，然后知松柏之后雕也。（《论语子罕》）到了天气寒冷时，才知道松柏树是最后凋落的。雕：同凋，凋落。
66、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。（唐韩愈原毁）人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
67、不愤不启，不悱不发。（论语述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。
68、明月松见照，清泉石上流。（唐王维山居秋暝）天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！
69、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。
70、天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）
71、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。唐李商隐《嫦娥》嫦娥该是追悔当初偷吃灵药而飞升月宫之举动吧！在碧海青天之中夜夜忍受孤寂无欢的生活。
72、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府）老大：年老。徒：徒然少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。（劝勉世人要珍惜光阴，有所作为）
73、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊吟子游）对于阳光般厚薄的母爱，区区小草似的儿女有怎能回报哪。寄托了赤子真挚的情意
74、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。辅指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）
75、鸡声茅店月，人迹板桥霜温庭筠《商山早行》旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上的月亮，就收拾行装，起身赶路。
76、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）这就像蚂蚁想摇动参天大树，太可笑，太不自量了！（比喻力量微小，却不自量力，妄图动摇强大的事物。）
77、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋陶渊明移居）遇到不寻常的文章要共同评赏，对疑义还要作一番辨析（比喻读书认真，仔细，刻苦）
78、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花唐杜牧〈山行〉为了要停下来领略这山岭风光，竟然顾不得要驱车赶路。枫叶层林如染，满山云锦，比江南二月的春花还要火红与艳丽。
79、锲而不舍，金石可镂。（荀子）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）
80、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国）即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做
81、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐王昌龄芙蓉楼送辛渐）冰心：比喻心的纯洁如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，贮藏在玉壶中一般。
名人名言带翻译
1、不愤不启，不悱不发。（论语述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。
2、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐杜甫登高）诗人仰望茫无边际，萧萧而下的木叶，俯视奔流不息，滚滚而来的江水。（无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感伤。）
3、鸡声茅店月，人迹板桥霜温庭筠《商山早行》旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上的月亮，就收拾行装，起身赶路。
4、小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事。
5、野火烧不尽，春风吹又生唐白居易《赋得古原草送别》古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽除不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延整个原野。
6、凡事预则立，不预则废。《礼记。中庸》不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先立，成就废，败
7、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）这就像蚂蚁想摇动参天大树，太可笑，太不自量了！（比喻力量微小，却不自量力，妄图动摇强大的事物。）
8、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国志诸葛亮《后出师表》）鞠躬：表示恭敬谨慎尽瘁：竭尽劳苦已：完，结束指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐王维九月九日忆山东兄弟）一个人独自在异乡作为异客，佳节将至，对家里的思念倍加。
10、不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正圆或方的形状来。规是圆规，矩是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）
11、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白唐李贺〈致酒行〉自己漂泊失意，志向难以实现，期望着鸡鸣日出，一展抱负的一天。
12、疑行无成，疑事无功《商君书更法》行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。
13、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。唐李商隐《嫦娥》嫦娥该是追悔当初偷吃灵药而飞升月宫之举动吧！在碧海青天之中夜夜忍受孤寂无欢的生活。
14、明月松见照，清泉石上流。（唐王维山居秋暝）天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！
15、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识唐白居易《琵琶行》我和她同样是流落在天涯的人，何必曾经相识才又在今天相遇。
16、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）
17、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府）老大：年老。徒：徒然少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。（劝勉世人要珍惜光阴，有所作为）
18、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐王昌龄芙蓉楼送辛渐）冰心：比喻心的纯洁如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，贮藏在玉壶中一般。
19、知者乐水，仁者乐山。《论语。颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知，同＂智＂乐，喜欢
20、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（唐杜甫登岳阳楼）这句话是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都象是整个的漂浮在湖水之中一般。（他将洞庭湖水浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真的描绘出来了。）
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
22、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋陶渊明移居）遇到不寻常的文章要共同评赏，对疑义还要作一番辨析（比喻读书认真，仔细，刻苦）
23、采得白花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？《唐罗隐〈蜂〉》蜜蜂以勤劳而惹人爱。
24、江流天地外，山色有无中。（唐王维汉江临泛）汉江水流汹涌，似向天地之外奔流而去，远山由于被江面蒸腾的水气所笼罩，所以若有若无，时隐时现。
25、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）沉舟侧畔有千帆竞发，病树前头正万木接春。（刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却有相当直观）
26、不寒不流，不止不行（唐韩愈原道）指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。（比喻只有破旧的错误的东西，才能建立新的、正确的东西。）
27、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽
28、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐岑参《送白雪歌送武判官归京》）诗人将春景比冬景，几乎让人忘记了奇寒而内心感到喜悦和温暖，着想，造境称奇妙。
29、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。辅指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）
30、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊吟子游）对于阳光般厚薄的母爱，区区小草似的儿女有怎能回报哪。寄托了赤子真挚的情意
31、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
32、锲而不舍，金石可镂。（荀子）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）
33、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐杜甫江上值水如海势聊短述）我的僻性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。（这两句表明诗人在诗歌创作中十分重视语言的选择和锤炼。）
34、国破山河在，城春草木深。（唐杜甫春望）国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。
35、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（唐孟浩然望洞庭湖赠张丞相）云梦大泽水气蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。
36、曾经沧海难为水，除却巫山不是云唐元稹《离思五首》云本是海水所化，如今却浮游于天地之间，想再回到从前的身份，已经不可能了。云即为云，没有巫山的衬托，此云与其他云并无两样，即使你经历再多，也无异于平淡无奇。
37、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱《管子》仓廪：储存粮食的仓库。只有国家储存粮食的仓库充足，人民才会懂得繁文礼节，只有丰衣足食，百姓才会懂得光荣和耻辱。
38、为山九仞，功亏一篑。（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。
39、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
40、吾生也有涯，而知也无涯《庄子养生主》生：生命。涯：边际，极限，知：知识。我的生命是有限的，而知识是无限的。即感叹有限人生对无限知识的无奈
41、学然后知不足，教然后知困。《礼记。学记》学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透
42、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋尽数）流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
43、有朋自远方来，不亦乐乎。《论语。学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自，从
44、为者常成，行者常至《晏子春秋》为：实际去做。行：走。至：到达目的地。努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
45、老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。
46、得道多助，失道寡助。（孟子）能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多。不行仁政的君主，支持帮助他的人就少。
47、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。（唐韩愈原毁）人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
48、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐韩愈进学解）学业由于勤奋而精通，但他却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
49、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国）即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做
50、言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。
51、学而时习之，不亦说乎。（《论语学而》）学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同悦，高兴。
52、言必信，行必果。（论语子路）说话要讲信用，做事要有决断。
53、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐王翰凉州词）正在大家欲饮未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律象是催促将士们举杯痛饮
54、满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）
55、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老唐李贺〈金铜仙人辞汉歌〉这是千古名句，常用来那些为情所困而哀愁万分的人。
56、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。
57、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花唐杜牧〈山行〉为了要停下来领略这山岭风光，竟然顾不得要驱车赶路。枫叶层林如染，满山云锦，比江南二月的春花还要火红与艳丽。
58、亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
59、鸟宿池树边，僧敲月下门唐贾岛《题李凝幽居》飞鸟在池水边的树上栖息，和尚轻敲月色溶溶的大门。敲真切地写出了幽居的情况，居内总不会无人，门即便虚掩，也只有用敲才使气氛和谐，境界突出。
60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语子罕》）军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。
61、己所不欲，勿施与人。《论语。颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲，想要施，给予
62、天网恢恢，疏而不漏《老子》天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过
63、尺有所短，寸有所长。（楚辞）短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
64、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（唐王建《十五夜望月》）此句意为今夜明月当空，人们都在尽情的赏月，不知那茫茫秋思会落在谁的一边。（谁：谁家。家：语气助词，无实意。）
65、天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）
66、庆父不死，鲁难未已。（晋书李密传）不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。（比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。）
67、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。唐代王贞白《白鹿洞》喻时间极其宝贵，一点一滴也要珍惜。
68、天意怜幽草，人间重晚晴。唐李商隐《晚晴》作者同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。
69、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其仁的一面；智慧的人观察事物，看见的是其智的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）
70、岁寒，然后知松柏之后雕也。（《论语子罕》）到了天气寒冷时，才知道松柏树是最后凋落的。雕：同凋，凋落。
71、人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。
72、天生我才必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）既然老天早就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。
73、精诚所加，金石为亏/精诚所加，金石为开。（后汉书）真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也要被打开。
74、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝王籍《入若耶溪》）众蝉噪林，应是喧嚣；鸟声在耳，清晰可闻。诗句似觉荒唐。但仔细回味，静而无声，反不觉其静，众蝉的单一噪声，反映衬出环境之静。
75、尔曹操身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句）尔曹：你们曾不知尔曹声名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。（初唐四杰：王勃杨桐卢照邻骆宾王）
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1、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 冰心
2、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫
3、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 章炳麟
4、真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。 吕克特
5、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。 梁启超
6、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 门捷列夫
7、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 马克思
8、个人的智慧只是有限的。 普劳图斯
9、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 伏尔泰
10、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 培根
11、谁不会休息，谁就不会工作。 列宁
12、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 法国
13、忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。 门肯
14、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。 萧伯纳
15、人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。 涅克拉索夫
16、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。 菲贝利
17、让我们继续以此闻名：「这家代理商，花了大部分时间在改进它的理念，而不是在辩解它的正确性」。 李奥贝纳
18、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。 爱因斯坦
19、伟大的思想能变成巨大的财富。 塞内加
20、将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 茨威格
21、真实是人生的命脉，是一切价值的根基。 德莱塞
22、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 鲁迅
23、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。 孙中山
24、才能的火花，常常在勤奋的磨石上迸发。 威廉李卜克内西
25、秩序，只有秩序才能产生自由。 法国
26、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 列宁
27、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 奥斯特洛夫斯基
28、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 薄伽丘
29、青年总是年青的，只有老年才会变老。 杰克伦敦
30、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。 莫格索尔
31、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。 马克吐温
32、把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 亚当斯密
33、给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。 西塞罗
34、管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。 泰罗
35、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。 卡曾斯
36、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 车尔尼雪夫斯基
37、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。 朗费罗
38、人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。 爱献生
39、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。 苏霍姆林斯基
40、人生贵知心，定交无暮早。 袁中道
41、文明就是要造成有修养的人。 罗斯金
42、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。 斯蒂文生
43、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。 华罗庚
44、我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。 西塞罗
45、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。 萧伯纳
46、酒杯里竟能蹦出友谊来。 盖伊
47、事业无穷年。 韩愈
48、时间乃是最大的革新家。 培根
49、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。 马克思
50、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。 杜伽尔
51、最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。 塞巴特勒
52、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 于谦
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2、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫
3、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 章炳麟
4、真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。 吕克特
5、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。 梁启超
6、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 门捷列夫
7、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 马克思
8、个人的智慧只是有限的。 普劳图斯
9、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 伏尔泰
10、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 培根
11、谁不会休息，谁就不会工作。 列宁
12、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 法国
13、忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。 门肯
14、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。 萧伯纳
15、人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。 涅克拉索夫
16、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。 菲贝利
17、让我们继续以此闻名：「这家代理商，花了大部分时间在改进它的理念，而不是在辩解它的正确性」。 李奥贝纳
18、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。 爱因斯坦
19、伟大的思想能变成巨大的财富。 塞内加
20、将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 茨威格
21、真实是人生的命脉，是一切价值的根基。 德莱塞
22、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 鲁迅
23、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。 孙中山
24、才能的火花，常常在勤奋的磨石上迸发。 威廉李卜克内西
25、秩序，只有秩序才能产生自由。 法国
26、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 列宁
27、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 奥斯特洛夫斯基
28、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 薄伽丘
29、青年总是年青的，只有老年才会变老。 杰克伦敦
30、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹拢 莫格索尔
31、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。 马克吐温
32、把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 亚当斯密
33、给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。 西塞罗
34、管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。 泰罗
35、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。 卡曾斯
36、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺校 车尔尼雪夫斯基
37、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。 朗费罗
38、人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。 爱献生
39、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。 苏霍姆林斯基
40、人生贵知心，定交无暮早。 袁中道
41、文明就是要造成有修养的人。 罗斯金
42、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。 斯蒂文生
43、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。 华罗庚
44、我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。 西塞罗
45、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。 萧伯纳
46、酒杯里竟能蹦出友谊来。 盖伊
47、事业无穷年。 韩愈
48、时间乃是最大的革新家。 培根
49、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。 马克思
50、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。 杜伽尔
51、最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。 塞巴特勒
52、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 于谦
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