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励志的句子主题阅读推荐:“遥远清平读后感”。

读书可以提高我们的阅读能力和写作水平,读完作者写的作品能吸取源源不断的知识。读后感包含着书里精湛的思想,如何掌握作品读后感的高分技巧?励志的句子花时间专门编辑了遥远清平读后感,希望本页面内容能帮助到您!

遥远清平读后感(篇1)

——马塞尔·普鲁斯特

老三届的故事,上山下乡,一直是活在那个时代里的作者们书写的重点。泛滥了,读书的人不免觉得乏味。我很害怕看到书里流露出的只是悲壮,很担心看到的只是对那场运动的谴责。但这本书,作者娓娓而谈,平和地给我们讲了一个再平和不过的故事。没有太多的波澜,更多的起伏是我们内心的感受。

在他的笔下,那片我还未去过的黄土地,让我感觉从来没有离它那么近过。

最不能忘的还是破老汉。他跟着红军打过仗,最后还是选择回到了他家乡的那片土地。他喜欢时不时哼些调调,是陕北农民的一个缩影。他的儿子因为破老汉当初没有给医生送粮票而耽误治疗死去,破老汉对此一直心怀愧疚。看到故事的结尾,作者因双腿萎缩不得不返京治疗,同乡回来探望的时候带回了一张破老汉的粮票,说是治病会用到。史铁生忽然记起了他的儿子的故事。这样的质朴,怎能不令人动容。还有他孙女留小儿的破手绢,里面藏的是那片土地上孩子们的童年。

对于史铁生,那段知青岁月大概是他日后残疾的日子不可多得的美好回忆。那段岁月,困苦才稍见端倪,命运对他何其宽厚,让他遇见了一群如此质朴的人,让他感受到生命是如此美好。

而那片清平湾,从未曾远离。在史铁生心里,也在我们心里。

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书籍只不过是一种光学仪器,帮助读者发现自己的内心。

印象中的史铁生似乎一直停留在初中的课本里。是那个曾因残疾而忿忿不平想颓废就此度过一生的人,也是那个在母亲温和的鼓励下渐渐走出心中阴霾的坚强的人,更是那个和地坛有着千丝万缕联系让我看见地坛第一个想起的人。除此之外,似乎再无其他。

翻开书,扑面而来的就是陕北的味道。是那阵裹挟着黄土地的沙粒的疾劲的风,是那一穗穗带着陕北农民的汗水的高粱,更是那一群群陕北窑洞里真诚朴实的婆娘汉子。让人感受不到掺假,满满的真实。史铁生说,“每每说起那些散碎的往事,所有的人都听得入神、感动;说到最后,大家都默然,分明都在沉思”。这就是好的文章的魅力,来源于生活,给人的震撼又高于生活。

那个整天价唱个不停的破老汉,那个对于城市完全凭想象的留小儿,那个绥德出来的唱曲儿的瞎子,那些不舍得吃的爆米花,那片盐碱地,那蕴含着陕北农民朴实情感的子推馍……哦,还有那一直陪伴史铁生的牛群。他们平淡的在这本书里轮番出场,在读者的心里划下的却是重重的一笔。

那段岁月,并没有因为艰苦而失去魅力,也没有因贫瘠而变的无趣。

时光长河百转千回,往事渐渐沉淀。那些在我们看来对于知青们来说的炼狱般的日子,虽然没被岁月磨平当初的棱角,但终究让他们在日后的日子里细细咂摸,个般滋味自由心生。他们也开始思考,那场声势浩大的运动背后,留给他们的不仅仅是不愿回想的伤害,还赐予了他们不可多得的对人生的理解,对活在这片土地上几亿农民的同情。他们在思考,时代在前行。

高三:刘晨曦

遥远清平读后感(篇2)

史铁生,我非常喜欢的作家,这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家,以自己深刻而独到的笔触和见解,写出了一部部温暖人心,打动人心,慰藉人性的作品。他的作品,如同他深沉的思索,有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。

遥远的清平湾,读了令人感到,清平湾并不遥远,它就在作者的心里,在读者的眼前。那一道道的黄土高坡,那一群群慢慢行进的牛群,那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃,那整天唱个不停的破老汉,都让人觉得那么亲近,甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人,他曾跟着队伍一直打到广州,若不是恋着家乡的窑洞,他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛,走一路唱一路的破老汉了,也不会让他的留小儿吃不上白肉,穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子,他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃,不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解···佩服当时放弃城里无忧虑的生活,争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。

读《我的遥远的清平湾》,总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动,也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆;偶尔能会心一笑,偶尔也忍不住要流出泪水,直到读完它,合上书页,它才像一杯悠远的苦味茶一样:喝的过程里是淡淡的苦涩,回味的过程里是丝丝的甜味,尽管茶水已尽,却余味无穷。不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平,陕北黄土高原上的清平湾,没有几棵树,没有多少野物生灵,有的却是受不完的苦,唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍,老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材,这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是“崖畔上开花崖畔上红,受苦人过得好光景”,而穷山穷水,这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而,受苦的也不仅仅是受苦人,同样受苦的,还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献,争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。

清平湾是苦的,穷的,回味清平湾,回味的也就是对苦涩的感觉。清平湾却又是可爱的,是温情的,是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村,没有大城市的繁华,也没有大城市的冷漠,却有着对苦难的坚忍的承受,对生命的顽强的追求,对生活的淳朴的向往,以及赤诚动人的美好的人性温情。白老汉对“我”处处关照,对揽工人儿和瞎子说书人同情帮助,对留小儿爷孙情深,甚至对老黑牛也心怀感恩。受苦人虽苦,受苦人却能够乐观地面对这苦难,甚至顾不了自己的苦难也要帮人。

人性是美好的,这美好的人性在苦难中散发出人性的善和美,让这苦涩也变淡了,让这苦涩也充满了丝丝甜美。清平湾是一处苦地,然而清平湾也有着自己的纯美,有着自己的温情,有着自己的顽强。这里的人是纯美的,留小儿攒积着自己对北京的憧憬,老黑牛奉献着对牛不老的慈爱,崖上的野鸡,春天的燕儿,还有这片深厚的黄土地,这条流淌着的清平河,都有着自己的生命,都让清平湾不仅被穷苦充满,也被这顽强的生命充满,被这美好的人性,淳朴的温情所充满。清平湾继续着生命的顽强,人性的美好,红犍牛老了,白老汉也还唱着那歌,但“我”的清平湾却离我越来越远了。

遥远的“清平湾”,永远在十年之前,永远在我们的心里,永远,是一杯悠远的苦味茶,苦涩中含着淡淡的甜味,悠远,悠远……

遥远清平读后感(篇3)

史铁生,是我们刘老师特别倾情推荐的一位散文作家,读过几篇他的文章后,我感觉他的散文就像是在用灵魂书写,特别令人产生回想。

《我的遥远的清平湾》,像一股清泉,慢慢滋润我们情感的荒漠。那一道道的黄土高坡,那一群群慢慢行进的牛群,那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃,那整天唱个不停的破老汉,可能因为我也是陕北人的缘故吧,读起来总感觉是那么亲近,我甚至嗅到了那里的黄土味。清平湾,离我们的生活到底有有多远,真的是要靠想象,但是破老汉又那样真实,我总是将他和我的爷爷联系起来。

我的爷爷是绥德人,奶奶是米脂人,正应了那句话米脂的婆姨绥德的汉,爷爷奶奶年轻时候的照片特别漂亮。陕北人说话很有意思管吃饭叫卸脑子,做什么叫作甚,大腿叫腿把子,脖子叫脖项,一开始真的听不懂,因而常常闹笑话。爷爷也经常给我讲小时候的故事,爷爷小时候到时不像破老汉放牛,而是放羊。也经常吃不饱,总以土豆充饥,直到现在爷爷都不吃土豆,说吃伤了。爷爷是 1949 年十七岁的时候四九年随后来的省委书记李瑞山到了西安,现在也算是离休高干了。我会时不时的将破老汉与爷爷联系起来,同一片土地出生的两个人,却可能就因为一念间就成就了两个命运截然不同的人。爷爷的弟弟现在依然生活在那片土地上,虽然有爷爷的接济,但是生活依然窘迫,每当说起家乡,爷爷总会黯然神伤。

想象着那一片故土,真希望有一天,我能去那里看看,也许我的根就在那里!

遥远清平读后感(篇4)

《我的遥远的清平湾》把我带到了陕北一个叫清平湾的小山村。作者史铁生用自己平实质朴的语言传神地描绘了那个古老、贫瘠的土地,让我真切地嗅到了黄土、麦谷、牛粪、干草的味道,让我体会到了最贫穷、最简单的生活。

“遥远的清平湾”其实并不遥远,它一直在作者的心里,他爱它,所以他才能清楚地记得清平湾的地貌,黄土山上的谷堆、麦跺,拦牛的白老汉,留小儿,清明节时吃的“子推”,两个说书的瞎子,牛群的斗争……这些远离城市喧嚣的情景深深的刻在了史铁生的脑海里。

整篇文章让我动容。那是怎样的贫穷啊!人民没日没夜地劳作,却依旧吃不饱,穿不暖,睡不好,村民的愿望是那样的简单——能吃得上白馍馍,睡得起一口好棺材。但即使是在那么艰难的条件下,却没有任何人抱怨。拦牛的白老汉由于眷恋家乡回到了清平湾,放弃了做官、住洋楼、穿绒袄的机会;山上拦牛的人的吆牛声永远那么诙谐、欢快,似乎一点儿感觉不到贫困的痛苦;乡亲们严肃认真地对待社员会,希望通过政策条文使家乡变大变强;清平湾的村民们坚韧、顽强、乐观地承受着苦难,埋头做活,不知疲倦,不求享乐,不曾抱怨。如此美好的人性,如此淳朴的感情,似乎离处在迷幻的大都市的我们越来越远了,办事我们讲究快速方便、走捷径开后门儿,找工作要求办公室、空调轻松惬意,我不知道是谁说的这句话:当一个人有一种精神应对苦难时,才算真正的活着。清平湾的人民应当是真正活着的了。

这么多年过去了,不知道清平湾怎么样了。还是那么贫穷吗?或者变富裕了?还是经常塌方吗?树长起来了吗?人民吃得上白肉了吗?清明时节还吃白馍馍吗?还开社员会吗?白老汉还在拦牛吗?或者已经去世了?去世的时候睡上好棺材了吗?留小儿长大嫁人了吗?有孩子了吗?生活幸福吗?去过北京天安门了吗?见到毛主席没有?黄土上的牛群的新首领换成谁了……我虽然没有去过清平湾,但仿佛已和清平湾有了深厚的情感,我迫切的想知道清平湾的现状,它还好吗?

哦,清平湾,我的遥远的清平湾,我祝福你。

遥远清平读后感(篇5)

史铁生,我非常喜欢的作家,这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家,以自己深刻而独到的笔触和见解,写出了一部部温暖人心,打动人心,慰藉人性的作品。他的作品,如同他深沉的思索,有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。

遥远的清平湾,读了令人感到,清平湾并不遥远,它就在作者的心里,在读者的眼前。那一道道的黄土高坡,那一群群慢慢行进的牛群,那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃,那整天唱个不停的破老汉,都让人觉得那么亲近,甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人,他曾跟着队伍一直打到广州,若不是恋着家乡的窑洞,他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛,走一路唱一路的破老汉了,也不会让他的留小儿吃不上白肉,穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子,他们最大的愿望就是一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃,不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解佩服当时放弃城里无忧虑的生活,争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。

遥远清平读后感(篇6)

读《我的遥远的清平湾》,总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动,也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆;偶尔能会心一笑,偶尔也忍不住要流出泪水,直到读完它,合上书页,它才像一杯悠远的苦味茶一样:喝的过程里是淡淡的苦涩,回味的过程里是丝丝的甜味,尽管茶水已尽,却余味无穷。

不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平,陕北黄土高原上的清平湾,没有几棵树,没有多少野物生灵,有的却是受不完的苦,唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍,老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材,这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是崖畔上开花崖畔上红,受苦人过得好光景,而穷山穷水,这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而,受苦的也不仅仅是受苦人,同样受苦的,还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献,争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。清平湾是苦的,穷的,回味清平湾,回味的也就是对苦涩的感觉。

清平湾却又是可爱的,是温情的,是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村,没有大城市的繁华,也没有大城市的冷漠,却有着对苦难的坚忍的承受,对生命的顽强的追求,对生活的淳朴的向往,以及赤诚动人的美好的人性温情。

白老汉对我处处关照,对揽工人儿和瞎子说书人同情帮助,对留小儿爷孙情深,甚至对老黑牛也心怀感恩。受苦人虽苦,受苦人却能够乐观地面对这苦难,甚至顾不了自己的苦难也要帮人。人性是美好的,这美好的人性在苦难中散发出人性的善和美,让这苦涩也变淡了,让这苦涩也充满了丝丝甜美。

清平湾是一处苦地,然而清平湾也有着自己的纯美,有着自己的温情,有着自己的顽强。这里的人是纯美的,留小儿攒积着自己对北京的憧憬,老黑牛奉献着对牛不老的慈爱,崖上的野鸡,春天的燕儿,还有这片深厚的黄土地,这条流淌着的清平河,都有着自己的生命,都让清平湾不仅被穷苦充满,也被这顽强的生命充满,被这美好的人性,淳朴的温情所充满。

清平湾继续着生命的顽强,人性的美好,红犍牛老了,白老汉也还唱着那歌,但我的清平湾却离我越来越远了。遥远的清平湾,永远在十年之前,永远在我们的心里,永远,是一杯悠远的苦味茶,苦涩中含着淡淡的甜味,悠远,悠远

遥远清平读后感(篇7)

我很少读书,更很少接触文学作品。很偶然的机会,一个朋友的介绍,我有幸拜读了史铁生的《我的遥远的清平湾》。

对于书中所描写的那段历史,我曾有过模糊的印象,因为那是我父辈的经历。虽然书中人物的经历和我父亲的经历大相径庭,但我依旧有一种亲切感!

这本书我几乎是一口气读完的。不知道是我太容易被感动,还是作者写得太真实、太吸引人,总之,读着读着,我入戏了:仿佛书中的人物就活生生地出现在我的眼前;仿佛书中的陕北民歌就真的在我耳边响起;仿佛我就置身于那段历史中

当我读到现在这窑前可真冷清。窑已做了仓库。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪儿去了?好像根本不曾来过。好像他们还在窑里睡着懒觉。好像他们都去赶集了,买几筒罐头,吃罢就回来。好像他们都上山受苦去了,剩我一人在家做饭,一会就都会喊着饿回来的所能清楚的只一件事:他们都远离了清平湾,但他们无论在这星球的什么地方,都终生忘不了这窑洞、这山川、这天空、这土地和人这一段的时候,我流泪了。我为什么会流泪,我自己也说不清楚!

父亲节回家看望父亲,父亲非常高兴!因为刚看过这本书的缘故,我向父亲提起了他插队时的事情,由于时间关系,父亲只是简单地向我讲述了他那段难忘的人生经历(其实,父亲以前也给我们讲过,但我已经忘得差不多了)。

和书中的人物相比,我的父亲是幸运的:

首先,父亲的清平湾距离自己家很近,可以经常回家,和家人团聚;

其次,父亲的清平湾很富裕。在当时那个年代可以说是丰衣足食,主食以大米为主。父亲在插队的时候是绝对没有挨过饿的!父亲的清平湾给知青设了公共食堂,不用自己开伙,所以,无论是否会做饭,都绝对不会吃生米;

第三,父亲的清平湾阶级斗争不是很激烈,人们生活的很安稳、祥和;

第四,父亲在他的清平湾没有吃过太多的苦、挨过太多的累。父亲刚刚插队的时候,干过最重的活就是插秧和割水稻(父亲的清平湾是水稻的主产区),不过并没有干过多长时间。因为父亲多才多艺,所以不久父亲就被安排在了文艺队搞宣传、组织文艺演出、写材料、写写画画、有时候还出差搞外调、1970年,父亲做了村里的民办老师,一干就是11年

与书中的人物所不同的是:父亲当年没有离开他的清平湾。在插队的第三年,也就是 1970年的国庆节,父亲娶了村里出了名的好姑娘,在那里安了家,当然就是我的母亲啦。1971年,我的姐姐出生了;1973年6月6日,父母又把我带到了这个世界!

当1971年开始抽调知青回城,一直到1976年几乎所有的知青都已经返城的时候,我的父亲仍旧没有离开他的清平湾。我曾问过父亲:您当时就真的没有动过回城的念头吗?父亲说:那时候的想法很单纯,就是打算扎根农村了,也已经有了你妈妈、你姐和你,所以就没有动过回城的念头!

多年以后,许多人开始反思、评判那段历史的对错、功过。我当然没有资格,但我曾和一位朋友调侃过:我感谢毛主席他老人家,如果没有他的上山下乡的政策,就没有我的出生!

1996年秋天,我的父亲离开了他的清平湾,但是父亲的清平湾并不遥远!父亲的青春留给了他的清平湾,也在那里收获了爱情!父亲回城以后,经常回那里,因为那里还有亲情、友情和乡情让他牵挂!

遥远清平读后感(篇8)

任何时候都不必把责任推卸给历史,光辉与悲怆都是人民创造的,以后的路还是要靠我们自己走。

在文中,作者经过十年的积淀,终于将这些不能忘却的记忆写出来,用平实而烂漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活画卷,体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。清平湾这篇古老而贫瘠的土地中,发掘出人性的冷暖温馨。

遥远的清平湾”,但读了令人感到,清平湾实在并不遥远,它就在作者的心里,在读者的眼前。那一道道的黄土高坡,那一群群慢慢行进的牛群,那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃,那整天价唱个不停的破老汉,都让人觉得那么亲近,甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人,他曾跟着队伍一直打到广州,若不是恋着家乡的窑洞,他就不是现在这个拿一很树枝赶着牛,走一路唱一路的破老汉了,也不会让他的留小儿吃不上白肉,穿不上条绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子,他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃,不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解・・・佩服当时放弃城里无忧虑的生活,争先的到荒芜的农村。肚子填不饱,不停的自由回荡的民歌。

文中没有看到尖锐苛刻般的悲怆,映入大家眼前的却是明朗朴素的黄土生活。体验到生活中并不能每件事都是你想像中的美好,太多的不得而不是你想要的,逆来顺受还是拥有民主般抗议?在我们这些市井小民来看是不能左右的。倒不如安分于己,化悲愤为动力做得更好。每天上班下班庸碌的为了生活的父亲们,都不是这样吗?心中太多的苦闷不能跟子女尽诉,自己的烦恼不能一一加诸于别人分享。只能靠自己的双手把它解决掉。抛掉了个人的苦闷和感伤,从清平湾那些平凡的农民身上看到了美好、纯朴的情感,看到了他们从苦难中自寻其乐的精神寄托,看到了坚韧不拔的毅力和顽强的生命力。使那些还沉湎在个人创伤中,咀嚼着生活曾一度带给他们的苦果,将那场运动单纯地视为炼狱般的苦难的知青们,从旧日的伤口上面抬起头来,思考一下生活的锤炼毕竟还留给我们一些别人永远无法悟到的真谛;为那些祖祖辈辈生存在这块土地上的几亿农民想想,我们是否应该为此做些什么?即使有些遥远。这就是史铁生的清平湾带给我们的一些联想。

耳边回荡着破老汉唱出的民歌,那调儿是深沉的、厚重的,有一份悲哀也有一份雄浑。那里的土地和那里的人民,就像小说里写到的老黑牛一样,为了让卧在身下熟睡的小拧≠睡得更香甜,在劳累了一天之后,仍然挣扎着喘着粗气站立着。这就是我们民族的精神、民族的脊梁。

遥远清平读后感(篇9)

这本书包含了六篇小说、报告文学等体裁的文集。分别是我的遥远的清平湾、关于詹牧师的报告文学、插队的故事、礼拜日、原罪·宿命、中篇1或短篇4。

《我的遥远的清平湾》和《插队的故事》写的都是作者史铁生在陕北清平湾插队的故事。小说中描写了许多个清平湾的村民,一个又一个的苦命人,吃苦耐劳又穷困潦倒,其中有许多对话和山歌都以方言的形式来写,让读者仿佛置身于大西北之中。知青的故事我看过好几个,但史铁生笔下的知青生活除了艰辛之外还带着一股少男少女青春期萌动的快乐,他把青春男女之间那层欲破不破的纸写得神乎其神,让读者一下子没有了代沟,情不自禁的赞叹,这不就是我的青春期嘛!

《关于詹牧师的报告文学》,毫无疑问詹牧师就是一个普通人,一个平凡人,这一生也没有取得足以让人书写的成就。然而他又是个看起来极其有抱负之人,在他身上有一种神奇的使命感,他能够自我神话他所做的事情。他无比努力的给自己营造出一种我很重要我很厉害祖国需要我的错觉,他像国家领导人那样的姿态与别人握手,写信给各国总统书写计策抱负,教授学生学英语觉得自己是在精忠报国,让人觉得可笑之余又有点可悲。也许很多人都希望自己能够做一个对国家对社会有巨大贡献的人,但大部分终其一生也就是个普通人,如詹牧师一样是个接电话的普通人,一个对社会对国家而言无足轻重之人。何不学会接纳自己是个平凡的普通人,接纳真实的自己,抛去不切实际的幻想,轻装前行,脚踏实地的做好眼前的事情。

《礼拜日》这篇小说有点儿村上春树的小说风格,有着大段大段透着哲理的对话,很多条主线同时进行,每一个小片段仿佛独立存在,仿佛都在预示着什么,又仿佛关联着什么,字里行间透着一股让人迷惘的气息。这里有天奇和晓堃离婚的故事,有男人和女人的讨论面具与自由的故事,有妈妈和女儿互相关于理解的故事,有老人、鸟和小女孩回忆少年的故事,有狼群和鹿群角斗的故事。每个故事轮番上演,互相牵绊。

《原罪·宿命》是两篇关于瘫痪人士的小小说,一个是只有头能动的十叔,只能透过镜子看着窗户外面的一圈小世界;一个是因为一根茄子被车撞坏脊椎而双腿瘫痪的人,没有早一秒也没有晚一秒,这就是命运。

遥远清平读后感(篇10)

才59岁的史铁生走了,《我的遥远的清平湾》曾经是我最喜欢的书,虽然记忆已经模糊,但是最近还常曾起它,因为它让我回忆起老家的小村子和我儿时的生活,以及现在遥远的加拿大清净而安宁的生活。人真的太脆弱了,人生亦多变幻,有时太在意所谓的荣华富贵,封妻荫子,其实真正实现了时,未必就有多幸福,反而是以前的清贫时的略带着苦味的生活往往更加令人怀念。况且生命易逝,应当珍惜和朋友,家人在一起的时光。

发现史铁生的病、所住的医院等竟然和当初父亲的经历惊人的类似。父亲刚去世时,常常梦见他又回来和我们在一起,还曾经有几次梦到是一种神药治好了父亲的病,他又恢复如常了,只是行动略显迟缓。还有就是常常梦到自己在一个部队的院子里,旁边就是大山,在院子里能看到山上的梯田和在梯田里赶着耕牛的农民。另外一个就是另外一个欧式的大院,紧靠着天安门,我在一个木头的房间里睡觉,外面还传来部队出操的号声。不知道这些场景是否我真的经历过,如果真的有,那一定也是很小很小时到父亲部队时留下的记忆,只是长久沉睡在我的记忆中,最近才被父亲的离去唤醒了。父亲昏迷的一年多时间里,我常常后悔很多话没有跟他说,后来去看他,但是不知道他还能否听到。

用MP3下载了《十送红军》等歌曲给他一遍又一遍的听,但是也不知道他还能不能听到,还曾经把一本《毛泽东传》放在他病床的枕边。但愿他们那时还有意识,只是不能表达。以前时常在所谓的“政治问题”上和父亲意见相左,以至于最终谁也说服不了谁,其实现在想来,那是他的宗教,不可以随便批评。而我今天想对他说得是,虽然我自知属于偏激型,但是其实对那些所谓的“政治问题”也并不是如我表现的那样较真,或者故意去反驳他的观点。

我有时和他故意意见相左,也没有不尊重他的意思,真实的原因是我觉得我想让他知道我长大了,成熟了,有了自己的观点了,甚至想让他为此而感到骄傲。至于这一个真实的原因,我一直没有对他说出口,想来他一直也没有意识到。

遥远清平读后感(篇11)

在全新的初中学习中,在语文课上我学习了《秋天的怀念》一课。它是由我国著名作家史铁生所写。我在好奇心的驱动下和老师的引导下,阅读了史铁生的另一篇短篇著作——《我的遥远的清平湾》。

《我的遥远的清平湾》写的是“我”——作者在陕北清平湾插队两年多的所见、所闻和所想。十八岁的“我”插队来到了清平湾。在这里,我和大家一起干活,后来因为身体的原因,善良的村民让我为村民们拦牛,在拦牛、喂牛,干农活中,我体会了这个偏僻的穷山村的艰苦生活,同时还结识了一位姓白的朴实的老汉和他的孙女“留小儿”。

陕北很穷,穷的让人很难想象。但是在清明节的时候家家户户都会蒸白馍,再穷都会蒸几个,因为只这里的习俗,是为了纪念一个叫介子推的人。在我生病期间,老乡们把蒸的仅有的白馍拿给我的时候着实让我感动不已,更加感受到了这里的人们是那么的善良和淳朴。

“我”和白老汉一起喂牛,和牛们斗智斗勇,通过接触我了解到白老汉还很仁慈,虽然自己很穷,但是在别人遇到困难的时候,他总是变得很大方,后来我才知道白老汉曾经还是一个红军士兵,但在抗日战争胜利之后,本该留到广州的他,为了自己的故乡,他选择了留下,要不然用白老汉的话说:“我也是住高楼、带警卫的军官了。”后来,在“我”生了病回北京的时候,白老汉还特意让他的孙女给我送来了十斤粮票,尽管这张陕西粮票在北京不能使用,但是却饱含了他一颗仁爱质朴之心,也让身患疾病的“我”感受到了陕北老乡的质朴和善良,感受到了来自清平湾的阳光般的温暖。

通过读《我的遥远的清平湾》,让我感受到了六七十年代的陕北人民的生活虽然很穷,但是那里的人们却很淳朴,善良,让我明白了人间自有真情在,同时也让我明白人即使再穷,只要你心中有爱,懂得分享,就会带给大家温暖和幸福。

遥远的清平湾,其实并不遥远,因为它一直在我心里。

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