我们该如何做才能写出一篇高质量的读后感呢？读了作品后，我总算找到了许多我许久都未知的答案。 用笔记录下内心的思考，可以更好地培养我们的思考能力，励志的句子编辑为大家准备了一篇精心挑选的文章标题是“蛤蟆的油读后感”。
蛤蟆的油读后感(篇1)
黑泽明的自传断断续续地花了几年才读完。少时看影武者真是惊为天人。也说不上直观的感受，当时不过未满十岁的稚年龄儿童。到后来觉得黑泽明与成濑、小津这些人实在不同，这种不同也不是大岛渚与上述人的不同。简而言之，黑泽明那么西方，又那么日本，实在是奇特的混合。
蛤蟆的油，日本人文典故稍有了解就知道是个自谦的题目。黑泽明本人实在不是谦逊的，相对于其他日本大导演们。书中讲他在当成濑巳喜男的副导演时，呼呼大睡，调侃中也有自命不凡的。黑泽明的选题脱离了当时的战后日本实际，有相当长一段时间，野良犬这种也大概不是聚焦于社会普遍的矛盾，一直到七八十年代，晚年的黑泽明才讨论核战争这种直接意义上的社会矛盾题目。
所以黑泽明的创作旺盛期，莎士比亚古典故事，深受西部片影响的武士片，以及少数现代小说取材的故事成为主要的一方面。用心棒，蜘蛛巢城，罗生门，七武士，乱，红胡子都是典型，也是他最为重要的作品。还有一部极为特殊的德尔苏-乌苏拉。这其实为黑泽明走向西方文化主导的世界影坛奠定了先天基础。一如此书中所描绘的，罗生门在日本国内一片骂声，而却在戛纳折桂，从而黑泽明走向世界不可阻挡。而这些电影也确实是极为优秀的。同样是文改，冯小刚的夜宴，张艺谋的黄金甲就是灾难。
蜘蛛巢城是选的麦克白，可你会发现，此部电影充满了日本的东西，音乐，服装是表面的，人物的行为方式，故事的走向是完全可能发生在那时的日本的。开头二人在女巫消失后，骑马乱奔的一段，大雾将人物在欲望被点明的情况下，恐惧，惊慌和期待表现得淋漓尽致。这就是十分日本的，伯格曼和库布里克是不会这样表达的。这就是西方素材下的日本讲述。
文化交流所遇到的隔阂是非常强大的，就拿莎士比亚的剧本来说，我自己深有体会。我察觉不到其艺术魅力，在相当长的一段时间内。作文这是实话实说。哈姆莱特这样的优柔寡断，在中国情景里，多半是个赵德昭之类的人物，要你说朱允炆、胤礽这样的失败者的故事，中国作家们实在不擅长。而黑泽明的莎士比亚式电影，也会遇到这样的问题，但我想总是解决的比较好了。日本人可能稍微觉得有点不那么日本，倒也没西化到哪里去。而欧美人看到，就太新奇了。这里有来自科波拉，老马等人的顶礼膜拜。
这就是黑泽明最大贡献吧，至于他电影中所表达的内容倒没有他表达手法重要了。关于他对女性不尊重、过度宣扬旧武士道也不是冤枉。但总得来说，还是无愧于大师中的大师的。
蛤蟆的油读后感(篇2)
《蛤蟆的油》这本书的作者是黑泽明，他是世界闻名的电影导演，这本书是他的自传。
这本书的书名是来自一个日本传说：在一个山洞里面有一种特殊的蛤蟆，他的样子比其他的蛤蟆要丑很多，还多长了几条腿。人们把它抓住，放到镜子前，当蛤蟆看到自己很丑的样子时，就会吓出一身油，这种油是一种珍贵的药物，可以治病的。黑泽明说他站在“镜子”前，也吓出了一身“油”。
这本书先写了他的童年。他是生活在一个普普通通的家庭，他的爸爸很喜欢中国文化，让他学习唐诗宋词，从此他很喜欢文科。他小学的同学欺负他，拿石头砸他，叫他外号“酥糖”，后来他学会了剑术，打败了他们。同时，他也遇到了很好的班主任和好朋友。班主任立川老师担任历史和美术课老师，一直在她的课上因为他的创意而经常表扬他，让他对这两门课非常感兴趣，也爱上了上学。后来立川老师离开了他的小学，他的创意却被新来的老师训斥，他感到又气愤又伤心。回家路上，他的好朋友植草圭之助就安慰他，对他说“小黑我们走，我们不理他。”
然后这本书写了他遇到了很多灾难，例如他的亲人过世，遇到了火灾、战争等等，但他仍然从事着他喜欢的事业。后来他踏入了电影界，当了副导演、完成了他的处女作《姿三四郎》等等。
最后还写了他的其他作品和他结婚时遇到的空袭、搬家、哥哥自杀，以及他与以前的好朋友的遇见、分离。
看了这本书，我觉得黑泽明的一生既平凡又跌宕起伏。这本书里我最喜欢的一句话是：对一个人，如果老是说他”笨哪笨哪”，他就会越发失掉自信，越来越笨；如果是”巧啊巧啊”地称赞他，他就会越来越有自信越来越巧。我希望爸爸能够看到这句话，按这句话所说的去做。可能，这句话就是黑泽明所说的“油”吧。
蛤蟆的油读后感(篇3)
传说在日本的筑波山，有一种奇怪的蛤蟆。它不仅外表更丑，还多长了几条腿。把它放在镜子前面，就会被自己的丑样子吓出一身油。这种油可以治疗烫伤，是珍贵的药材。日本名导黑泽明，在晚年回首往事，面对自己过去的生活，也吓出了一身油。
熟悉日本演艺圈的朋友应该知道，日本演艺圈和他们的社会一样等级森严。前辈对后辈有足够的权利指使，而后辈则要熬资历才能晋升。要是现代中国人看待这种社会关系，自然觉得是封建糟粕，要抛弃干净。可是从黑泽明的人生经历来看，日本的前辈们，并不是倚老卖老而已。
黑泽明上小学时候，要提前几小时起床，先去一个地方练习剑道，然后折往神庙祈福，最后回到家准备上学。这三个地方还不是在同一个地点，往往要到平常小学生起床准备上学了，黑泽明才完成了前面的事情。
老一辈人总是说要吃得苦，虽然有些人的确是拿过去的事菲薄年轻人。可其中仍有可取之处，不因人的可鄙而丢弃这番道理。这道理就是，人要提升自己的吃苦阈值，降低自己的享乐阈值。
古之成大事者，都有过吃苦的经历，正如孟子和太史公所说。而我认为吃苦的道理在于什么呢？因为人的资质都是差不多的，所以一个普通人要超越其他普通人，必然要付出更多的努力。如何撑过这个枯燥乏味的前期积累过程呢？除了机缘巧合，或是天生平台好之外。就是曾经有过更痛苦的经历，所以这乏味的努力过程在前面的经历来看不值一提。这也是为什么农村的孩子读起书来更发狠，比起他们吃过的苦来说，读书算是一种消遣了。这也给我一种提示，每个星期至少要突破自己的极限进行学习或者工作。只要吃过更多的苦，内心才不会因为一点苦楚天塌地陷。
成年后的黑泽明正处于二战时期，他投身于电影事业，开始只是副导演。后来电影的剪辑配音都让他参与甚至制作，于是他成长为电影业一名全能型选手。也为他以后的导演生涯奠定了坚实的基础。
黑泽明对自己和他人的要求都很高，性格也至于暴躁不近人情。那些能做出一番事业的天才似乎都是这样，对他人的要求都很高。其实这源于他们对自己的要求就很高，所以他们认为达到这样的要求是正常的。另一方面，这样的高要求也激发了他们手下人才的潜力，毕竟人如果不逼一下，是真的不知道自己有多强。
在传记中，我也看到许多有趣的事情。比如当时的年轻人都抱怨，老一辈把位子都占了，说要是老一辈死光了，他们自有出头之日。作文看来时代在改变，人心却是一样。现在知乎上也是这样的论调，认为发财的机会都让老一辈人占了，新一代再也不能致富了。真是愚蠢的论调，即使是老一辈，成功的人也是人群中的佼佼者。如果你想要取代别人，首先掂量一下自己几斤几两。只想着占便宜，也不自我反省。严于律人，宽以待己。这样的格局，也只配在网上发牢骚了。黑泽明还说当时日本的风气是，自己国家的好东西没人认可，非得出国一趟获得名声，再传回来才能被国人接受。这种外出镀金的做法，看来是所有落后国家的通病，不过乐观的是，中国这样的毛病正在改善当中。
最后，比尔盖茨和我都喜欢读传记类书籍，来我和首富还是有共同点的。传记类书籍能展示一些有所成就的人的共同点，而且知道他们的成长经历，会发现他们其实就是我们身边的普通人。因为具备了一二品质，能够成长为其行业的顶尖者。卓越离我们并不远，每个人都应当追求成为更好的自己。不论成败，更不要在乎世人的嘲笑。重要的是，自己的目标有没有达成。
蛤蟆的油读后感(篇4)
《蛤蟆的油》这本书是电影大师黑泽明成长自述。黑泽明，1990年成为史上第一位获奥斯卡终身成就奖的亚洲电影人。1999年被《时代周刊》评为"20世纪亚洲最有影响力的人物"。《蛤蟆的油》主要讲述他如何积攒实力，从山脚一步步攀向山顶的成长故事。一代大师如此谦逊地评价自己∶"我不过是个不愿示弱的人，不愿输给别人，因而不懈努力的人。"
大师自传起名《蛤蟆的油》来源于日本民间流传的故事∶在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的真面目，不禁吓出一身油。这种油，也是民间用来治疗烧伤、烫伤的珍贵药材。晚年回首往事，黑泽明自喻是站在镜前的蛤蟆，发现自己从前的种种不堪，吓出一身油、、、、大师如此自喻，如此解剖自己灵魂，我们平常人岂不更要吓出更多油来？
黑泽明先生的学生时代顽皮好动、写作、画画、书法、剑道、读书，其兴趣爱好甚是广泛。中学毕业后同大多数孩子一样对未来没有明确的规划，但作者自述∶"贪婪的往头脑里灌输美术、文学、戏剧、音乐和电影方面的'知识，为了自己有用武之地，我一直彷徨不已。"大师同我们大多数青年一样，也经历过青春期苦闷、彷徨、愤懑、踟蹰不前，直到进入电影制片厂当副导演，才找到人生努力的方向，并一直奋斗下去，成为一代宗师。大师的文章娓娓道来、像邻家大哥哥讲述寻常之事、像刚刚发生的身边事、像自己身边某朋友的真实写照。一生经历过地震、火灾、二次世界大战、拍电影时的外场艰苦，他的喜闻乐见、嬉笑怒骂都像一幕幕电影展现在读者眼前。
大师拍摄的电影《罗生门》讲述∶人总是本能地美化自己，对于自己的事情不会实事求是。谈自己的事情时，很难真实的评价自己，不可能不加虚饰。人与生俱来的罪孽和人难以更改的本性，人心是最不可理解的。人不会老老实实的说自己是怎样一个人，常常假托别人才能老老实实地谈自己。大师从《罗生门》以后的作品中，去认识《罗生门》以后的自己，认为这样最自然、也最合适。因此，大师认为没有什么比作品更好地说明自己了。
黑泽明大师的作品有很多，如∶《罗生门》、《七武士》、《暗堡里的三恶人》、《德尔苏。乌扎拉》、《影子武士》、《八月狂想曲》。每一部都是经典，值得细细品味。
蛤蟆的油读后感(篇5)
不知道别人有没有因好奇而读某一本书的经历？我有。
对书名好奇，对作者好奇，对别人的评价好奇……《蛤蟆的油》就是。好奇怪呀，这个书名，还因为，作者是黑泽明。
虽然没看过几部黑泽明执导的影片，但对这个世界级导演、“史上第一位获得奥斯卡终身成就奖的亚洲电影人”、“20世纪亚洲最有影响力的人物”的名字还是很熟悉的。
日本民间流传着这样一个故事：在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比，不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的真面目，不禁吓出一身油。这种油，也是民间用来治疗烧伤烫伤的珍贵药材。晚年回首往事，黑泽明自喻是只站在镜前的蛤蟆，发现自己从前的种种不堪，吓出一身油……
他把晚年所写的自传，取名《蛤蟆的油》，以前不喜欢读名人传记、自传，后来才发现这真是莫名其妙，是个很大的错误。现在“补课”，常有“晚矣”（早点读到就好了）的遗憾。早点读到，人生会有什么不同吗？我是这样想的：那些“过来人”成长的经历，走过的心路历程，总会对自己有所启发，或许让人少走弯路，少迷茫，少焦虑……活得更淡定从容一点。
写《蛤蟆的油》时，黑泽明68岁。他1998年以88岁高龄去世，其实跟“我们”在同一时代有所交集，不知为什么，总感觉他是灵魂很老的人。也许，是因为《姿三四郎》拍摄于1943年，《罗生门》获国际大奖是1950年的事吧。
黑泽明走向电影人生，与军人出身、对子女一向严格要求的父亲密不可分。在那认为看电影会对子女教育产生不良影响的年代中，他的父亲能主动携全家去看电影，而且认为“看电影对子女教育有益”。
父亲对体育一直坚持积极鼓励的态度。黑泽明也完全继承了下来，他热爱体育，喜欢看比赛，还在父亲的要求下练习游泳，上剑道课。黑泽明成为电影导演，也与从事电影“解说人”工作的哥哥有关。
当年电影多是无声片，他的哥哥专给电影院写剧情解说，“从电影爱好者前进了一步”。书中写到了哥哥的死，哥哥是个厌世者，常在家里提“三十岁之前死掉……”果然在三十岁之前自杀了。黑泽明的哥哥对俄罗斯文学心悦诚服，特别是把《绝境》推崇为世界最高水平的文学。哥哥的自杀，黑泽明认为是受《绝境》主人公纳乌莫夫所这个文学形象的影响，“主人公那种人生一切努力都是虚空、无非是在坟墓上跳舞”的虚无精神，使他“走向丑恶的道路”。
我在那一章节的末尾写了条批注：可见，人生要积极……多接受正向的文学作品。他对哥哥的死抱有遗恨和内疚。为哥哥未能发展在电影方面的修为，为母亲因担心哥哥向自己倾诉时的“极不负责、非常轻率的态度”。黑泽明与哥哥的性格截然不同。哥哥脸上有股阴郁之气，性格上也是。朋友评价黑泽明则是“性格与向日葵相似，有向光性”。那一章的结尾，他写道，“正是有哥哥这样的底片，有他的栽培，才有了我这样的正片”。父亲对看电影的开明态度和哥哥的引领——年少时的黑泽明就遍看世界电影史上的（著）名（影）片，这对他步入电影行业显然有最直接的影响。
少年时代，他贪婪地往自己头脑里灌输美术、文学、戏剧、音乐和电影等方面的知识。虽然不能预见职业道路，但年少时的积累，无疑为黑泽明走电影这条路助了力。虽然也曾彷徨不已，但为了使自己有用武之地，一直在努力，这样的人，才有机会“厚积薄发”吧。
黑泽明一度的职业理想是画家。他给杂志画过插画，给烹饪学校画过教材，二十六岁时看到电影厂招副导演的广告，应聘到制片厂工作，作文遇到了一生中最好的老师山本嘉次郎先生，开启了电影人生。《蛤蟆的油》一书中，写了他从事副导演和导演工作的期间的很多人、很多事，读来极为有趣。山本先生告诫他：如果想当导演，就得先学着写剧本。后来，黑泽明甚至同时在写三个剧本。
绘画和写作的功底，无疑是黑泽明成为世界级大师的基础。作为导演，他不仅自己写剧本、做剪辑、配乐，还要对摄影、照明、录音、美工、服装、道具及化妆等部门给予及时指挥，对演员的表演进行指导。
这本书，让读者对导演工作，有了大致的了解。他说导演工作“简单说就是把电影剧本形象化，并把它定着在胶片上。”
黑泽明爱憎分明。对家人、对立川老师、对“发小”植草、对导演山本等等充满感恩与爱意；对内务省检查官，则深恶痛绝，即便多年以后写自传，仍然“极力控制对这些家伙的憎恨”，他说“再没有比被特殊时代的权力饲养得十分驯服的小官微吏更可憎的了……”因为审查制度，他在检查官那里倒了霉，着墨颇多。
黑泽明是幸运的。虽然生在战争年代，他侥幸没有服兵役，中学军训不及格没有士官证，直到日本战败，连检阅点名都没参加过。他执导第一部影片《姿三四郎》是1943年，正值抗日战争时期……只能说他很幸运。战后局势风起云涌，他经历了东宝公司的几次罢工、纷争，令人唏嘘感叹电影从业者的不易。
黑泽明是个性情中人。不说写剧本、拍电影赚了钱就喝个烂醉的细节，单是听说莲花开的时候，会发出难以形容的清爽的声音，他曾经跑去不忍池听花开的声音这件事，足以动人。“我站在黎明前的迷蒙晨雾中听到了这声音。这声音固然微弱，但是在宁静之极的晨雾中听来，确实沁人心脾。”
关于人性，黑泽明有很深感悟。那些心得，现在读来仍颇有现实意义。比如社会上的无赖（报复社会者），他说：“即使出现这种人的一半责任或大半责任该由社会来负，我也不的行为是对的。原因在于这种恶的社会，也有诚实而善良的人。”
“我不能原谅以威胁别人、破坏别人的生活为业的人。而且，我也不认为否定这些人就是出于强者的利己主义。”
看到这一段，很容易联系想起为报复社会把车开进水库的公交车司机。黑泽明在自传里就谴责过这种无赖了。“认为产生犯罪者是由于社会有缺陷的观点，就算有一半道理，但据此为犯罪辩护，也不过是一种诡辩而已，因为它无视生活在有缺陷的社会中但并未走向犯罪的人。”
黑泽明不认为自己是强者。“我为了抵抗人的苦恼，戴上一幅强者的面具；而植草却为了沉溺于人的苦恼，戴上了一幅弱者的面具……就本质来说，我们都是弱者。为了进一步了解黑泽明，读完《蛤蟆的油》，我看了他那部著名的《罗生门》。这是他作为电影人走向世界大门的代表作品，《罗生门》曾获威尼斯电影大奖，第24届奥斯卡奖。
果然，对黑泽明的印象一下子鲜活、立体了起来，也知道他何以拍得出《罗生门》。黑泽明文笔很好，我喜欢他的笔调，佩服他的客观，敬仰他的职业风范，也透过这本自传了解到了他真实的一面。
蛤蟆的油读后感(篇6)
《蛤蟆的油》这本书的作者是黑泽明，他是世界闻名的电影导演，这本书是他的自传。
这本书的书名是来自一个日本传说：在一个山洞里面有一种特殊的'蛤蟆，他的样子比其他的蛤蟆要丑很多，还多长了几条腿。人们把它抓住，放到镜子前，当蛤蟆看到自己很丑的样子时，就会吓出一身油，这种油是一种珍贵的药物，可以治病的。黑泽明说他站在“镜子”前，也吓出了一身“油”。
这本书先写了他的童年。他是生活在一个普普通通的家庭，他的爸爸很喜欢中国文化，让他学习唐诗宋词，从此他很喜欢文科。他小学的同学欺负他，拿石头砸他，叫他外号“酥糖”，后来他学会了剑术，打败了他们。同时，他也遇到了很好的班主任和好朋友。班主任立川老师担任历史和美术课老师，一直在她的课上因为他的创意而经常表扬他，让他对这两门课非常感兴趣，也爱上了上学。后来立川老师离开了他的小学，他的创意却被新来的老师训斥，他感到又气愤又伤心。回家路上，他的好朋友植草圭之助就安慰他，对他说“小黑我们走，我们不理他。”
然后这本书写了他遇到了很多灾难，例如他的亲人过世，遇到了火灾、战争等等，但他仍然从事着他喜欢的事业。后来他踏入了电影界，当了副导演、完成了他的处女作《姿三四郎》等等。
最后还写了他的其他作品和他结婚时遇到的空袭、搬家、哥哥自杀，以及他与以前的好朋友的遇见、分离。
看了这本书，我觉得黑泽明的一生既平凡又跌宕起伏。这本书里我最喜欢的一句话是：对一个人，如果老是说他”笨哪笨哪”，他就会越发失掉自信，越来越笨；如果是”巧啊巧啊”地称赞他，他就会越来越有自信越来越巧。我希望爸爸能够看到这句话，按这句话所说的去做。可能，这句话就是黑泽明所说的“油”吧。