写作是一种重要的方式，可以帮助我们培养思考和表达能力，同时也是我们发掘生活中美好的有利途径。多练习写作有助于我们增加知识储备，提高学习能力。优秀的作文通常都有清晰的逻辑和有力的论据。在本文中，励志的句子小编将提供关于“处暑作文”的相关信息，希望能够帮助到您的工作和生活。
处暑作文 篇1
八月，钱江潮水放荡不羁地叫嚣着，雷霆万钧地扑向岸边，激射出无数雪白的水花，在夜幕的笼罩下显得阴森可怕，如同猛兽的利爪，但在月光的衬托下净白的没有一丝瑕疵。
农历七月中旬，一轮皎月高悬空中，似乎那是满天星斗把圣洁都赠给了它，与它形成一体，才使月如此皎洁。激荡的潮水与纯洁的月光相印生辉，才能使这座繁华的都市——杭州，显得如此静谧，似乎在静静地阐述着一段永远讲不完的古老传说。
下沙江滨，钱江岸边虽没有西湖那般静美，但此时此刻，远离了市中心的喧闹，在这清幽的月光下放松自我，何尝不是一种更好的体验呢?站在岸上，向潮中望去，水中的一切在月的渲染下，显得神秘、朦胧。
月圆似盏明灯，照过古人，照今人，照过时代悲欢离合，是这月见证了古人，今人内心中的欢与忧。纵使月圆，我也无法说清心中的烦恼，只求这激荡的江水可以使烦恼消逝。记得有个朋友曾问过我，为什么喜欢一个人看月亮和天空。那是一个深冬，百年不遇的寒潮降临，谁相信这温和的江南，会有冰冻三尺的一天呢?我哈出一口热气，望着雪白的操场，食堂，宿舍……太多太多，被雪洗的晶莹无瑕，真希望那高傲的月亮能快些了露面。望着渐渐失去色彩的天空，“因为它们能让我冷静下来，让我觉得还有希望。”
一座城市的希望，也同是由那蓝天，白云，星宿，月光给予的吧，它们给予了光明，温暖，是每一个居民荡漾着笑容。
如今，抬头望去，杭城的天空已褪去了那般灰暗，换来的，是那久违了的蓝天。那股湛蓝暖着每一个市民的心。厚厚的云层，被耀眼的阳光包围着，如同镶着金边，让人满欢欣喜，深深地爱上这座城市。
曾在延安路边的饭店楼顶鸟瞰街道，节假日休息，购物的人不少，但红灯亮起时，所有的人都停下静静地等待;绿灯亮起，人潮涌动。一个城市的秘密就在马路上，一点不假，整齐的队伍，有条不紊地穿过马路。车让人道前，一辆辆汽车早早减速，预备停下，耐心地等候行人穿过马路。斑马线早已成为了杭州一道亮丽的风景线。
这座美丽的城市早该引起世人的重视。然而，机会来了，G20峰会将在杭州召开，借这个机会，一定要好好展现杭州的秀美河山，多彩人文。
现在，路上的工人越来越多，一条条旧路被刨开，取而代之的，是一条条黝黑发亮的柏油马路。一处处围墙被重新粉刷，有的更是绘上了精美的图案，连路上的井盖也绘上了涂鸦，显得小巧可爱。路上的绿化也多了不少，蓝天白云都靠着它们啊。为迎接这G20，杭州也已经准备着成为国际大都市了。
望着那深沉而静美的夜空，让人感到心旷神怡，它或许正酝酿着明日的蔚蓝了吧!
处暑作文 篇2
走在乡间弯弯曲曲的小路上，我们来到奶奶家。院子里，你看，奶奶种的大冬瓜胖乎乎的，好喜人啊!丝瓜宝宝翠绿的身材多“苗条”啊!
我们要开始祭祖了，只见爸爸神情肃穆地点燃蜡烛，再把纸钱分好，点火后烧成一堆，嘴里念念有词。我也照样子做起来，一边心里默默祈祷。
祭祖仪式结束，盼望已久的美味佳肴终于出现在我面前啦。爸爸就像魔术师一样把奶奶养的鸭子“变”成餐桌上一大盘血酱鸭。我一边迫不及待地啃着鸭子一边想：“太香了!我从来没有在老家吃过这么美味的一顿饭!
火红的太阳散发出来的光芒越来越强，炙烤着大地，我看到了一大片高高的玉米地，一个箭步冲上去，哇!玉米地里好凉爽啊!我瞬间忘记了炎热，忘记了烦恼，饱满的玉米仿佛在对我笑，过几天就可以丰收喽!心情兴奋不已。
唱起乡间的小曲，一阵阵稻香扑面而来，哇，那真的是一大片一大片金灿灿的稻田啊!沉甸甸的稻谷弯下了腰，象征着五谷丰登，美不胜收。我沉浸在稻田海里，陶醉其中。爸妈常教导我：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。一定要珍惜粮食，珍惜农民伯伯的.劳动果实。
抬头一看，圆滚滚的柚子把我吸引住了，绿油油的大脑袋，要是掉下来，被它砸中一定很疼吧!小柚子，过几天你们就成熟了，我会把你们消灭得一干二净!嘿嘿……
夕阳西下，我化身为“小鸭倌”，把毛茸茸的小鸭子们赶到了河边，奶奶家的鸭鸭队伍越来越壮大了!可爱的小鸭子们“嘎嘎嘎”地叫着，欢快地在水里划着小小的翅膀，似乎在感谢我呢……
秋天到，丰收大，在一轮和无花果的亲密接触后，我的“处暑之旅”结束了，收获的季节即将来到，让我们在金秋的怀抱里，尽情地遨游吧!
处暑作文 篇3
每年的8月23日前后(8月22日～24日)，视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。
我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。
处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，"处暑"表示炎热暑天结束了。也就是说是炎热的夏天即将过去，到此为止了。处暑以后，除华南和西南地区外;我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒;以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。
处暑作文 篇4
在我的老家流传着一句农谚：处暑动刀镰。处暑刚过，农田里就有割绿豆、收黍子的农民兄弟的身影。秋天真的来了。
今年风调雨顺，田野里农作物长势喜人，草地、沟壑、坝堤、林间，有名、无名的杂草长得十分繁茂。处暑刚过，散步于杂草丛中，儿时打秋草的场景情不自禁地浮现在眼前。
草儿，山野之中，比比皆是，无处不在。它虽不是什么稀罕的东西，但对于农民来说，也是一种宝贝。庄稼地里荒草最为可恨，与粮食作物争夺水分和肥料，影响庄稼的生长和产量。但在村边地头、沟沟坎坎之中，山野之间，生长着的那么多的野草却是有用之物，它们并不可恨，倒是很可爱的。没有它们的存在，当年许多农民兄弟的日子将不好过，从这个角度来说，草也是家乡人们的恩人和朋友。
我从小时候就与草打交道，七八岁的时候就割猪草，打羊草，拾柴草，一直到20岁上大学离开家乡为止。
那年头秋天上山打草，中午回家胳膊上挎一篮子给猪吃的野菜，肩上还要扛一捆喂羊的草。只有到晚上才能往家背晒干的柴草，而常常是背回来一趟，到家吃根黄瓜或吃个柿子，喝点凉水，还会趁天凉快再背一趟。每个夏天有半桩子的家庭柴草垛都会攒很大。
所以处暑对于我来说是一种忘不掉的一段记忆。
处暑作文 篇5
处暑这天有许多事要做。先要收麻。爸爸在前面砍，孩子跟在后面，一捧一捧地抱到院子里，堆起来。妈妈拿着一块铁片，把麻一缕缕刮下来。铁片薄薄的、弯弯的，像剖成了一半的竹筒。麻收好了，要翻地。
翻地是爷爷的事。因为老牛最听他的话。处暑萝卜白露菜。翻好地，就可以种萝卜了。
放萝卜种子的竹篓挂在屋梁上，要爬上梯子才够得着。萝卜的种子毛茸茸的，像小虫。
种下地去，要立即用土盖，不然就会被风吹走，或者被馋嘴的鸡一粒一粒捡着吃了。
这两件事做完，就可以祭田神了。孩子们抱来大捧的纸旗，喊叫着，狂奔着，在自家的田地里到处插上。大人们呢，在田间的十字路口，摆下瓜果蔬菜、鸡鸭鱼肉，向田神祷祝今年有个好的收成。
然而这只是热闹的开头。在处暑到白露的这十五天里，会碰上两个十分隆重的节日。
一个是七夕，一个是中元。
农历七月初七，早上起来，就会发现，树上哪卿喳喳的喜鹊，全不见了。它们都飞去了天上，为牛郎织女搭桥相会。织女是玉帝的孙女，负责纺织天上的彩云。七夕这天她会把最美的云彩拿出来。地上的姑娘们，也会在这天比美。她们一早就忙着采凤仙花，捣成红艳艳的汁，涂在指甲上，争奇斗艳。
织女是最心灵手巧的仙女。七夕这天因为跟牛郎会面，心情好，她会把巧甚至爱情赐给诚心向她祈求的人。人间乞巧有许多方法。
有些姑娘会盛一碗水，放在阳光底下晒一晒，然后向里面投下绣花针。如果针沉了，就得不到巧。如果不沉，就有。但是能得到多少巧呢?要看针投在水底的影子的图案。像花、像云，是多巧;如线、如锥，巧就少了。
江南的姐妹们常常是围坐在一盆清水的周围，摘了瓜蔓或是葡萄蔓上的嫩芽，一叶叶丢到水中。沉了，或是直直地躺在水面上的，就不巧。巧手投出的嫩芽，会像替、像花、像钩，形象越美，这投芽的人，得到的巧就越多。
胆大一些的女孩，会抓一只嬉蛛，关在盒子里，到第二天起床，看它结的网是多是少，是密是疏。多而密，就得到巧了。
七夕的晚上，很多的少男少女迟迟不肯睡觉，他们躲在瓜架子下面，要偷听牛郎织女的情话。更多的是趁这样的夜晚彼此交心。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
七夕过后七天，就是中元节。中元节是鬼节。地狱之门大开，鬼过年，纷纷回家与家人团聚。为了让他们认识回家的路，不要走错，人们就在河里点上各式各样的灯。家家户户安排了丰盛的酒席，摆上香烛，磕头，祭祀，用极其隆重的仪式迎接祖先。
然而也有亡灵享受不了子孙的美食。佛祖有个弟子叫目连，他的母亲在世时，为人不善，死后坠入饿鬼道。食物入口，就立即化为烈焰。目连为了救母亲，求教于佛祖。佛祖教他在七月十五做孟兰盆，摆上百味五果，供养十方大德高僧，以救其号O于是每年这一无各村都会在村口搭起戏台，唱《目连救母》，请人和鬼来看戏。高僧们也开始放焰口，向四方施舍馒头、大米、水果，来解除有主或无主的亡灵们可能会遇到的痛苦。
街上的店铺这一天也要早早关门，把街道让给亡灵回家。
街道的正中每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜的瓜果和专供他们享用的包子，桌子的后面站着请来的道士，他们唱着听不懂的歌谣，赞美所有经过此地的亡灵。名为施歌儿。
无论是普通百姓的放河灯、佛家的放焰口还是道家的施歌儿，都不是只超度某一户人家的祖先，而是对包括孤魂野鬼在内的所有亡灵进行祝福，让每一个灵魂都得到温暖。孟子曰：老吾老以及人之老。所以，中元节，又叫做孝义节。