【#文案# #家庭教育文案200句#】"年轻人的智慧是国家的智慧，年轻人的力量是巨大的，年轻人的进步是国家的进步。"在这个信息爆炸的时代，每个人都可以分享自己的心情短语，体验充满活力和热情的生活状态。这几句话简明扼要地表达了我的中心思想。为了满足读者的需求，小编整理了相关《家庭教育文案》资料，相信您能从这些句子中找到帮助！
1、积极配合并参与学校的教育教学工作，为促进学校建设，加强家校联系，付出自己应有的努力，为培养孩子“爱集体”的主人翁意识树立榜样。
2、宁舍身命，终不为恶。不为养身，邪命自活。宁舍身命，不恼于他。《集一切福德三昧经》卷上
3、引导孩子读书看报，在孩子所读故事书中，在孩子粗浅的故事情节的认知上，“点石成金”，撰写博文：《取与舍》、《关于用心》......深入浅出地让孩子在故事中明白为人处世的道理。
4、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。
5、用显微镜看一滴水，它是一个大世界；看看一个有发展眼光的孩子，他将是一个天才！
6、孩子的心灵是否得到了舒展是教育成功的关键，心灵得到了舒展，孩子一定会快乐而轻松地飞翔，心灵只能痛苦而缓慢地攀爬！
7、法界性是诸法体故，是故真言真实妙理，一切色心，即是一体，心必具色，色必具心。（日本）重誉《密宗要诀抄》
8、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
9、孩子的成长需要家庭的关心，爱护，而父母共同的呵护是孩子健康成长的条件，父亲像山，母亲似水，在父母共同的关爱中成长是每个幸福孩子都需要的，完美的家庭不只指形势上，更是精神上的。
10、以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住，事理不二，真佛如如。
11、任何事情都要注意适可而止，量力而为。
12、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研习，对生命与自然的特别解读。而最近，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
13、完整的家庭是父母的爱，是使孩子有幸福一生的关键。
14、休息是为了走更长的路。
15、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样，无论早晚，性格的吸引是致命的。
16、不可以完全相信占卜的结果。
17、大一的生活的在充满期待中开始了，小庆这个人从小就有很强的官瘾，家庭教育的原因吧。
18、但你永远不会被你的家人抛弃，永远不会。
19、无论什么人，受激励而改过，是很容易的；受责骂而改过，却不大容易。而小孩子尤其喜欢听好话，不喜欢听恶言，因此，家长在教育孩子的时候，不要总是用严厉的语言。严肃的面孔，让教育如同冰刀霜剑，容易刺伤孩子的心灵。家长不妨巧用心理效应，让教育变得平与亲切，容易接受。
20、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
21、内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
22、心不厌细，功不厌繁，事不厌周，法不厌备。
23、每个孩子都想做好孩子。
24、努力学习，快乐生活；工作认真，生活真实。
25、让孩子受一点磨难，孩子才能经得受风雨的吹打。
26、要相信每个孩子都能成才。
27、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。
28、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里——非主观因素。
29、若断身见，余使自灭。《胜天王般若经》卷四
30、一般情况下，我们很难控制外界的情况变化，但是，切断苦恼的"电源"，让快乐融入你的生活，这完全是你自己能控制并且能做到的。别皱眉， 别苦恼，相信你大脑中有取之不尽的宝藏，用你的脑子想一想，如何让自己快乐起来。
31、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
32、西方国家是一种社会矛盾分散化，中国社会是一种两极化。
33、当我们拥有很多钱财时，不同的人有不同的使用、面对的方法，就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜，并善用它来做更多的好事，其结果是良性循环；私欲膨胀之人变得更加贪婪，并利用它来做更多的坏事，其结果是恶性循环。
34、美好的一天，从你的笑容开始。
35、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。
36、家，是一个坚强的港湾，无论多少风雨，都不会被击倒；家，是一杯淡淡的绿茶，让人回味无穷；家，是素朴的山水画，赏心悦目。
37、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。
38、一个从健康家庭中成长起来的孩子，学校要毁掉他没那么容易，而一个被不健康家庭造就出来的孩子，学校要帮助他，非常困难。
39、境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
40、女色者，世间之枷锁，凡夫恋着，不能自拔。女色者，世间人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。《菩萨诃色欲经》
41、老老实实做人，认认真真教书。学高为师，身正为范。在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
42、一个好的家长应是家教上是孩子的良师，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是让每位爸爸成为孩子敬仰的英雄，让每位妈妈成为孩子崇拜的偶像。用父母的爱心点燃孩子的爱心，爱自己爱他人爱社会爱世界爱生活。
43、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
44、如来随好光明功德品以欲网自蔽，以爱盖自覆，自恣缚于狱，如鱼人笥口。为老死所伺，若犊求母乳。离欲灭爱迹，出网无所蔽，尽道除狱缚，一切此彼解，已得度边行，是为大智士。《法句经》卷下
45、优点就是缺点，缺点就是优点。
46、诸苦所因，贪欲为本。《法华经》卷二，譬喻品
47、家长与老师相处是一门功课，尊重、相信老师是前提。
48、盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。
49、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。
50、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
51、修身，不但能做到不杀生、不偷盗和不邪淫，还要做到爱护生命、布施财物和持守净戒；修口，不但能做到不妄语、不恶口、不挑拨离间和不绮语，还要做到言谈忠实、谈吐文雅、劝人和睦和言必及义；修意，不但能做到不嗔恚、不贪欲和不邪见，还要做到修持慈悲、保持少欲知足和树立正知正见。
52、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。
53、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。
54、这往往与父母对孩子的期望相反。
55、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
56、儿童时期的肥胖，不仅仅会影响体形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血压、冠心病、糖尿病等的主要因素。从心理学角度对肥胖儿与正常儿进行对照研究发现，肥胖儿的自我意识受损，自我评价低，不合群，有更多的焦虑，幸福与满足感差。这种自我意识受损程度随肥胖程度增加而加重。
57、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。
58、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
59、如果你想教育好孩子，重要的是创造一个有利于他们发展的环境。也许父母是最重要的环境。父母首先需要接受教育。
60、若能观心，知心无起，即得随顺入真如门。
61、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
62、给孩子确定明确的规矩。
63、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后。……若从一心生一切法者，此则是纵；若心一时含一切法者，此即是横，纵亦不可，横亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智颧《摩诃止观》卷九
64、天下没有公平，只有公正。
65、凡做工夫，一向放下身心，屏绝见闻知觉。
66、一个家庭对孩子的成长有很重要的作用，如果孩子生话家庭生活和和睦幸福快乐，这样成长起来的孩子多数是开朗乐观，积极向上，勇于助人的好孩子。
67、想像能力在2岁左右出现，随着幼儿大脑皮层的发育，想像能力获得了进一步发展。2岁时，说话用的词一般已达500个左右，3岁时可达1000个左右，已能将词连接成有次序的语言，能把许多词接通或形成词的链锁，然后牢固地记住。
68、在一个充满爱和温暖的家庭中生长的孩子，就会带给周围人爱和温暖的感觉。
69、如果你的孩子不理解他的父母在做什么，那是因为你没有教他理解别人。
70、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
71、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
72、可以温和的坚持，不能指责和批评。
73、于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不着不受，不受故不着，不着故，自觉涅槃。《杂阿含经》卷五，第104经色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。如是受想行识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。圣弟子，如是观者，厌于色，厌受想行识，厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生。《杂阿含经》卷一，第9经
74、真正的坚持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是热爱。
75、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
76、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："透过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》
77、谓地界、水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》
78、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。
79、永远别让别人知道心中所想！
80、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己，不要根本没有原因地等。
81、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。
82、09秋开学始，积极参加学校的校园清洁工作，为创造优美和谐的校园挥汗如雨，一连两天，不叫苦，不说累。
83、我永远不会做让自己内疚的事情。
84、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三
85、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》早安！
86、三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述具体列举出为人子弟在家出外待人接物求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并
87、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
88、用放大镜发现孩子的优点，用手术刀分析自己的缺点。
89、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
90、其实家庭教育不需要什么大道理。只需要家长在言行举止上做好自己，学生就会模仿。
91、青年的智慧是国家的智慧，青年的力量是强大的，青年的进步是国家的进步。
92、佛日："大悲无泪，大悟无言，大笑无声。"每个人都渴 望过得快乐，然而却总因为一些琐事郁郁寡欢。快乐是一种 能力，一个人在任何时候都能保持一种快乐的心情需要智 慧。多一些付出，少一些计较和要求，放下憎恨，避免忧 虑，简简单单地生活，快乐自然会与你形影不离。
93、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"
94、心理学告诉我们，孩子的问题主要是情绪问题，家长内心的焦虑与浮躁，比孩子有学习问题更可怕，只有孩子内心平静，才能吸收、沉淀、理性思考。作为父母，请记住，保证自己情绪的平与，就是对孩子最伟大的教育。
95、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。
96、孩子的教育离不开“智慧家长”。
97、证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待；落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。
98、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名
99、有些父母，幼儿园老师，教宝宝数数时，看见他们掰着手指头数，就会要求他们放下手，要求心里记。心理学家说，这种数数方法并不科学。正确做法：数数时不妨让他们数数手指，衣扣，玩具等，从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。
100、“高高地举起你的左手”，看似普通的一句话，却包含着老师对学生的一片阳光雨露般的爱心和由爱生出的技巧。被重视、被关爱是一种催人向上的重要力量，对成长期的孩子尤其是这样。所以，家长在教育孩子时，应该掌握爱的艺术，给孩子以尊重、信任、宽容和一个愉悦的心境。一个不懂得适当表达爱的家长可能会毁掉孩子美好的明天。
101、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。
102、父母的教育态度如果比较热情主动，而不是冷漠，独裁，那么孩子的情商可能就会比较高。
103、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。
104、如果一个人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有没有办法对自己温和而又坚持。也就是说当你失败了，有挫折感了，你是怎么对待自己的。你会不会对自己非常严厉？会不会不能原谅自己？如果是的话，那么当你成为父母后，你孩子犯错时你也会这样对他。
105、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。
106、由心净故得身净，非身净故得心净。
107、怎样和孩子交朋友？（1）、倾听孩子的诉说。（2）、欣赏孩子的作品。（3）、和孩子心理换位。（4）、与孩子讨论问题。
108、佛说能观无念者，即为向佛性。
109、因为即便现实主义者如我，仍然强烈的需要精神家园。你敢说你没有觉得无 所事事过么或者吃喝玩乐后的空虚，并不知道自己在做什么。那感觉很好？
110、顺其自然，再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
111、芭蕉生实死，芦竹苇亦然。贪利者如是，必能自损伤。《别译杂阿含经》卷一
112、您用粉笔谱写一篇篇乐章，用汗水浇灌我们成长，用知识填充我们的本领，用智慧教会我们社会人生。
113、父母眼中只有孩子，孩子眼中有整个世界！让孩子插上理想的翅膀，快乐地飞翔。
114、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！
115、生命的永恒存在，是通过否定而存在的。"
116、人绝不能在自己创造的对象里丧失自身。"
117、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的！
118、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
119、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。
120、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学，中学时期，大多数生活在家庭中，这是孩子成长的身体，知识，性格，性格，对世界观的形成奠定基础的时期，父母的言行对孩子影响深远。
121、生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
122、解释，在很多时候，真的是必要的。哪怕不善言辞，也要尽量学着去做，不然别人以为你默认。谁说自己不在乎误会，那不是装叉，就是扯淡。
123、历史老人总是以蹒跚的、既定的脚步前进，把你的梦想抛在一边。"
124、在孩子的成长过程中，没有什么比信心更重要的了。
125、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"
126、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
127、铁是铁，钢是钢，这个铁是没办法变成钢的，而且铁有铁的价值，你也不要把它变成钢，可能铁好不容易变成钢也是废钢。教育中有不少悲剧就是恨铁不成钢造成的。
128、为了我的孩子们，我不得不小心翼翼地行事。
129、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。
130、一个良好的家庭环境带给孩子的也将会是良好的影响，一个良好的家庭环境对于孩子是非常重要的。所以，切勿给孩子一下这样的家庭环境，否则会严重影响孩子的一生。
131、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。
132、把握当下，恒持刹那。
133、可是好象往往是适得其反啊。"
134、在学校五天老师教给孩子的好习惯，回到家里休息二天家长给带的坏习惯，周一上学又回到零。
135、一个善于反思的人才是一个善于超越自我的人。
136、教育不仅要关注儿童的智力和成绩，因为决定了成功或失败的生活和幸福和痛苦往往是不学习的水平，但人格的健康水平、行为习惯是影响人格的发展的关键因素之一。
137、父母的一言一行都会影响孩子的健康成长。
138、领导的意义，在发挥安人的潜力。
139、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。
140、我们要让大家充分认识到，关心下一代、关心子孙后代，就是关心祖国的美好未来，就是关心世界的美好未来。
141、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
142、在对别人进行教育的时候不能过于强硬，循循善诱，才能收到好的效果。
143、转凡夫观念，至绝对境界，即是证性。
144、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
145、孩子生活在单亲家庭，这样长大的孩子，性格会出现扭曲内向自卑后患很大。
146、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。
147、任何事情做强做大，不如做长久。
148、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
149、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
150、若断爱无余，如莲花处水，芘刍舍此彼，如蛇脱旧皮。《大毗婆沙论》卷九十五
151、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。
152、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己。
153、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。
154、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
155、《易经》给我们的不是知识，而是思路。
156、过程很残酷，结果很美好；过程很美好，结果很残酷！"
157、家庭教育环境设备，城市地区拥有的比例高于乡村地区。
158、心理学家在2～5岁儿童中挑选100名反抗性较强及100名几乎看不出反抗性的儿童，追踪观察到青年期。结果前者有84人意志较坚强，有主见，然后者仅有少数人意志较坚强，其余的人遇事不能作决定，不能独立承担责任。因此，对孩子的反抗行为别过于急躁哈。
159、阿弥陀佛手电筒，照到哪里哪里亮。
160、曾经有儿童心理学家说过："宝宝总是有道理。"是的，无论是那些让你欣喜的成长，还是令人烦恼的捣乱与坏脾气，孩子永远有自己的"正当理由"。往往当你找到或者明白这些"理由"的时候，也就找到了解决问题的最佳方法。
161、静虑能生智，定复从智生。佛果大菩提，定慧为根本。
162、孩子最不喜欢什么家长？ （1）、管得过多的家长(包办)；（2）、管得过细的家长(监控)；
163、物自有去来，见性无来去也。
164、你的敌人最多的时候，就是你生命力最强的时候。
165、自己努力工作，给孩子一个“工作着是愉快的”的工作态度的影响；带孩子去自己的工作场所，让孩子明白“只有劳动才能创造价值”“只有认真工作才能赢得认可、尊重”的理念。
166、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。
167、北极探险家在去北极的路上，沿途总要把食物在地窖里埋起来，为了预防有一天走到那儿可能需要食物。
168、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。
169、一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无罗嗦。
170、众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》
171、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
172、[大彻大悟的佛学智慧]与时竞争、接受考验，才会成功。
173、知识如果不能生成智慧，那么知识就是"知障"，知识就变成了垃圾。
174、家庭教育不是说教，更应该扮演家长抛砖、抛玉的角色。
175、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
176、万事要依照自己的心，也要依靠大脑。依从心，是追求你真正最需要的东西；依从大脑，是明白怎样用正确的方式得到它。感性理性不是那么简单的东西。
177、孩子的心灵就像小水库，烦恼就像暴风雨，淤积多了就需要疏导和排泄，如果得不到疏导和排泄，这个还不坚固的小水库，有朝一日就会决堤；倾听孩子，就像打开一道闸门，让孩子心中的洪水，缓缓地流进父母那宽阔的胸膛。孩子说完了，烦恼也就基本解决了。
178、父母是孩子一生行为的第一老师。
179、你为甚么带他来？这里只有你一个人才能进来。除了你之外，我谁也不爱见。
180、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
181、字一句，两句一韵编纂而成，分为个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家出外待人接物求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并
182、谨守自己的本分，认真活在当下。
183、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。
184、没有目标的人生是失败的人生。
185、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
186、首先对孩子的教育是非常重要的，应该努力地去生活下去，坚持不懈
187、一个人只要朝着一个特定的目标前进，世界就会给他让路。
188、怎样的老师造就了怎样的学生。圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。生活要朴素，学习要努力，做人要坦诚，对人要真诚。每天我都微笑着向快乐出发，因为前方有需要我传播快乐的人。
189、烦恼由心产生，世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候，能够始终保持自己的本心，不生妄念，又何来烦恼呢？
190、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
191、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
192、让平等的因子在内心倍增，以平等的态度对待孩子。
193、童兄，今日咱们恩断义绝，须怪不了我。
194、为了正义，我们必须去求唐·柯里昂。
195、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。
196、一个人的眼界决定一个人的境界，一个人的胸怀决定一个人的格局，我们不能无限延长我们生命的长度，我们却可以无限地拓宽我们生命的宽度和广度。
197、中国式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"的合理主义。
198、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的，她们仿佛我的 闹钟，总是准时抵达梦的门槛，将我带向一个琉璃世界。或在晨光中 左顾右盼，或在微风中甩手踢腿，或对一片鸟羽静静凝望。行者就像 一个老小孩，在似曾相识，又从未见过的琉璃世界，放飞好奇，挥洒 快乐，开心地涂抹。早晨真好，活着真奇妙！
199、你的败因只有一个，就是与我为对手。
200、十五岁那年，我在人群里一眼看见了江东。你知道那时候我是多渴望传说中的爱情吗？我以为它可以把我从这无边无际的寂寞中解救出来，我以为有了爱情之后我可以更爱这个世界一点，我以为这是让这本冷漠的字典对我微笑的唯一的办法。先不谈后来的事实是如何教育我的吧，我只能说，有那么一段时间，我以为我是对的。