教案课件是老师上课做的提前准备，因此在写的时候就不要草草了事了。教案是课堂教学流程的规范化体现，好的教案课件应该包含哪些内容？励志的句子的编辑为了您的满意不遗余力地打造了“论语十则课件”，希望您能对本文的作者留下良好印象！
论语十则课件 篇1
一背诵全文。
略。
二联系上下文，解释下列加点的词。
1.学而时习之，不亦说乎
说：通“悦”，高兴，愉快。
2.人不知而不愠，不亦君子乎
愠：恼恨，怨恨。
3.学而不思则罔，思而不学则殆
罔：迷惑。殆：疑惑。
4.敏而好学，不耻下问
耻：以……为耻辱。
5.学而不厌，诲人不倦
诲：教导，教诲。
6.择其善者而从之
善者：指优点。
三说说下列各句的意思。
1.有朋自远方来，不亦乐乎?
有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗?
2.温故而知新，可以为师矣。
复习了旧知识，又领悟了新知识，(这样的人)就可以做老师了。
3.三人行，必有我师焉……
三个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。
4.逝者如斯夫，不舍昼夜。
时光像河水一样流逝，日夜不停。
5.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
我曾经整天不吃，整晚不睡，去想问题，(但是并)没有益处，(这样)还不如去学习。
四本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法。试分别举例说明，并选择一些你喜欢的语句抄在笔记本上。
此题的目的在于考查学生识记和归纳的能力。难度不大，但要认真思考。
学习态度：
敏而好学，不耻下问
学而不厌，诲人不倦
三人行，必有我师焉
知之为知之，不知为不知
学习方法：
学而时习之
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆
默而识之
《论语》十则教学建议
理解内容，当堂背诵。
引导学生理解每一则语录的意思。着重弄清实词的含义，不必在虚词和翻译上面花太多的时间。学生粗知大意之后，即转入背诵。训练背诵的方式可以灵活。比如可以先是教师领读，学生齐读，读过几遍之后即可试着全班同学齐背，然后继之以分行背诵和个别背诵。也可以先由个别同学背诵，而后分行背诵，最后齐背。还可以采取其他方式，总之要造成背诵的气氛。力争当堂解决背诵问题。练习可以放在课后做。
论语十则课件 篇2
一、 教材分析：
《九九歌》这篇课文是吉林省新遍教材小学语文一年级上册中的11课中的第二课。
《九九歌》是农谚之一，历代流传，是我国劳动人民生活经验的结晶。课文图文并茂，情景交融，具体描绘了“一九”至“四九”，小朋友在冰天雪地中嬉戏玩耍和“五九”至“八九”气候逐渐转暖，柳绿、冰消、雁来以及“九九”过后大自然的壮观景色，书中六幅图色彩明丽，形象生动，便于学生观察和学习本文，让学生体会到千万年来，祖先们在这块大地上辛勤劳作，创造了灿烂的民族地地方文化，充分地显示出古代劳动人民的聪明才智。
二、 教学目标：
1、 感受农谚作为中华民族一种特有文化现象的魅力，吸收民族文化智慧。
2、 掌握随图，随文识字的方法，掌握引读、接读、拍手读、看插图背等多种朗读和背诵的策略，在查资料、间又 的过程中增强语文实践能力。
3、 会认7个生字，认识1个新笔画“竖弯”，学会写“四”、“六”这两个生字。
4、 朗读课文，背诵课文。
三、 教学重、难点：
1、 教学重点：认识7个生字并正确书写“四、六”两个生字，掌握新的笔画。
1、 布置学生翻看日历或者询问爸爸妈妈，弄清“一九”“二九”……都是哪些天。
2、 准备本课的生字词语卡片，放大的插图等用出示。
五、 教学理念：
1、 采用听读识字法进行教学。（以情境导入，在反复练习和教师指导的朗读过程在认识生字，并有效地解决低年级学生唱读课文的问题。）
2、 积极倡导自主、合作的学习方式。（打破一贯从头到尾按顺序学习课文的传统，让学生自主选择喜欢的句子读，把要我读变成我要读、我想读、我爱读。）
3、 充分开展探究活动。（努力开阔学生的思维，发挥想象，让学生感受自然美、生活美，感受农谚作为中华民族一种特有文化现象的魅力，为我们祖先的智慧所惊叹。
六、 教学过程设计：
（一）、创设情境，激发兴趣。
好的开始，是成功的一半，创造好的教学情境，可以激发学生的学习兴趣，使学生能够积极思考、主动发言，于是开始我用出示一幅冬天图画，让学生欣赏优美的冬景图，同时提问：你觉得图上的景色怎么样？你知道冬季节气吗？这种情境的创设能让学生从直观上感受冬天的美丽，从而激发他们对冬季节气的探索和好奇心。
（二）品读课文，读中识字。
新课程改革提倡采用听读识字法进行教学，即让学生在听、说、读的过程中尽快的.认识并掌握生字，于是我相机让学生自渎课文，并采用四步读书法来引导他们：
3、 三读：圈圈划划，识记生字即把本课要求识记的生字划出来。
4、 四读：试读课文，巩固生字即能够把课文较通顺、流畅地读出来。
经过以上几层层提高的办法就是学生对课文有了一定的了解，对生字也有了初步的印象，但是，低年级学生学得快，忘得也快，为了使他们进一步加深印象，我又为学生设计了一个有趣的“选水果认生字”的识字游戏即一种水果对应一个本课要求认识的生字，让学生找到他喜欢的水果，并快速地读出生字。（教师提问：同学们，这些水果后面都有秘密呦！你喜欢哪种水果呢？把后面的秘密弄明白，说对了，老师就把水果卡片送给你，如果说错了，你可以找好朋友帮助你解决这个问题。）在整个游戏中，给学生充分选择的时间和机会，让生字和他们一次次见面，使他们在快乐中识字、记字，这样就达到巩固识字的目标了。
（三）指导朗读，体会意义。
通过前面的自己练读过程，学生对课文已经比较熟练了。但是一年级学生唱读的现象是普遍存在的，怎样克服呢？在这里通过里领读、接读、拍手读、看插图背和自评、互评的方式来训练学生掌握朗读技巧。例如：在进行朗读训练时，教师提问：同学们，你认为他读的好吗？你读的怎么样？怎么读更好呢？让学生展开讨论，交流自己的看法，品读阶段往往需要教师的指导，在教师范读的基础上，有效的朗读方式是引读，在这里引读能起到画龙点睛的作用，领读过程中，保留了节奏美；接读时可以让学生上台做自己创造出来的动作，经过这样多方式的朗读指导，学生读起来就有声有色了，唱读的问题也就迎刃而解了。
（四）自主选择，开阔思维。
经过识记，练读，体会的过程，学生已经对课文朗朗上口了，怎样使他们对课文印象更深刻呢？于是，我打破一贯从头到尾讲读课文的教学传统，让学生自主地选择自己喜欢的句子来读，学生们很主动、很乐意的去选择，把要我读变成我要读、我想读、我爱读，提高了阅读质量。
在自主选择的同时，我安排了拓宽思维训练。例如：当学生选择“五九、六九，河边看柳”，这个句子时，教师提问：“五九”“六九”都是哪些天？气候发生了哪些变化？“河边看柳”是什么意思呢？让学生把自己亲身经历的或者是自己想到的都说出来，开阔了学生的思维，打破了课本的限制，然后在熟读的基础上，引导学生进行背诵，可以随图背诵，也可以选择喜欢的句子来背，看谁背课文又快又好，这样既完成了教学目标，又增长了知识，学生乐此不疲。
（五）巧识字形，学会生字。
在读中学生已多次感知了生字的音、形、义，但学生对生字的认识还是一种轮廓现象，尤其对一年级学生来说学会写字，对字形的分析必不可少。我在指导学生学会写字时，激励学生结合字形、字义。巧识巧记：学生会说“四”象窗户和窗帘；“六”象小孩坐在板凳上；还可以用数笔画的方法识记。学习新笔画“ ”，教师在虚字格在范写，“四”“六”强调在虚字格中的位置，及时进行点拨指导，加快学生识字的速度，激发学生学习的积极性。
（六）趣味作业，课外延伸。
在本课教学即将结束时，告诉学生，我国幅员辽阔，不同地域气候也不尽相同。《九九歌》中指出的天寒、冰冻、柳绿、冰消、雁来、春耕等现象主要针对华北黄河流域一带而言，有时我们查日历就会发现现实生活中的气候与《九九歌》中的描述的不一样。《九九歌》也因地而异，课后可以在爸爸妈妈的帮助下收集祖国各地《九九歌》的资料，体会不同地区不一样的泥土气息和甘醇如酒的亲情，也可以根据冬季节气的特征把春夏秋三季的特征，用书上的句式编一编，培养学生语文实践能力。
论语十则课件 篇3
人教新课标版初中语文七上《十则》第一课时教案
教学目标
1、认识孔子，了解儒家文化的精髓。
2、积累成语、格言、警句； 了解文言文的常识和方法。
3、理解课文词语和句子的含义，掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
4、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
5、学习古人端正学习态度，改进学习方法，加强品德修养。
重点难点
1、掌握字、词、句意思。
2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3、学会学习、学会做人。（重点）
教学过程
一、新课导入
1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化，是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。（《四书》）
2、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
3、《论语》是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、整体感知
1、结合具体语言环境，读准字音 人不知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)不亦说(yuâ邑)乎
三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎
诲女(rǔ)知之乎 不知为(wãi)不知是知(zhì)也
2、处理好停顿和语速、语调。
3、读中感知课文。
①、读通，读准字音，读通全文； ②、读懂，尝试翻译，了解全文大意； ③、读精，掌握重点字词的意思积累文言字词。
4、听范读课文，处理好停顿和语速、语调。
三、精读感悟
（一）、文言文翻译原则：
1、“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）
2、“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）
3、“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）
（二）、文言文翻译六字法：
1、对，就是对译，逐字逐句落实。
2、换，就是用现代词语替换古代词语。
3、留，就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等，均不必翻译，原样保留。
4、删，就是删去文言文中某些虚词。有些文言虚词在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可以删去。
5、补，就是补出文言文中的省略成分。
6、调，就是调整语序。
（三）精读理解
1、子曰：“学而时习之，不亦说(yuâ)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”
［讲解］“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。
“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。“朋”指的是志同道合的人。“人不知”，“不知”什么呢?没有说出来，但意思很明白，就是“自己”。“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在这句话里，可取前义。因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思，我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”。
孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ［讲解］《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”，对端木赐称“子贡”，对曾参独称“子”，因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参。“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。下述三事，这是巧合。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
3、温故而知新，可以为师矣。
［讲解］孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。” 这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。过去有这样一种理解，把“温故”(复习旧知识)和“知新”(获取新知识)看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”(见《论语•子张》)，这是因为忽略了下面“为师”二字。《礼记•学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
［讲解］孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”
这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。
5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
［讲解］孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”
最后的“知”字当破读，通“智”。
孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 这两章内容相同，故予合并。
［讲解］孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
这两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
［讲解］曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”
“士”，在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。“仁”，是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
［讲解］孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”
这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解：“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁，众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异，惟临利害，遇事变，然后君子之所守可见也。”二说大同小异。
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” ［讲解］子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话，细分析起来，都跟这两点有关，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子贡问的是“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”)，所以孔子拿“恕”来回答他。
四、学以致用。
（一）、翻译文言词语的方法有：
1、把单音字变成双音字： 学---学习习—复习请你再举几个例子？
2、古今意思不同：
不知而不愠---了 解 敏----聪明 请你再举出相应的例子？
3、通假字：
不亦说乎----悦 还有没有这样的字？ 不亦说乎。
（二）、下列加点的词语，你能明白它的意思吗？
1、吾日三省吾身。（多次反省）．．
2、温故而知新。（旧的知识）．
3、学而不思则罔，思而不学而殆。（罔：迷惑；殆：疑惑。）．．
4、士不可以不弘毅。（坚毅，意志坚强。）．．
5、己所不欲，勿施于人。（欲：想要；施：施加。）．．
五、拓展体验。
1、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？
2、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？
六、布置作业。
1、从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。
2、搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。
3、试着背诵课文
论语十则课件 篇4
《论语》十则
一、学习目标
①熟练背诵并正确翻译这篇课文。
②理解课文思想内容，对照反省自己
③积累文言词汇。
二、学习重难点
背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备
①搜集孔子及其《论语》的有关资料。
②预习课文。
第一课时
一、教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
二、自学设计
1、导入
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
2、板书课题。
3、介绍孔子及其《论语》
4、朗读课文
①范读
教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读
感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
③正音、正字
理解课文内容
①理解重点词语
a．教师导学
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
b．自主、合作、探究
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：
◆学而时习之，不亦说乎?◆人不知而不愠，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆温故而知新◆学而不思则罔，思而不学则殆。◆诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。◆见贤思齐焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已。◆知松柏之后凋也。◆其恕乎?◆己所不欲，勿施于人。
②理解课文内容
5、教师导学：
关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
a．人不知而不愠，不亦君子乎?b．吾日三省吾身c．传不习乎?d．学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎!
朗读、背诵
反复朗读，直到成诵。
6、作业
①背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容。
第二课时
一、教学内容
①研读后五段内容。
②理解全文的思想意义
③概括成语、格言，积累语言。
二、自学设计
1、检查作业
①背诵课文。②考查句子的翻译及其重点词语的解释。
2、理解后五段内容
按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。
教师须重点讲解的：①见贤思齐焉。②士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?③有一言而可以终身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。
3、概括思想内容
指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：
①学习方法②学习态度③思想修养
归纳成语、格言
提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人
4、学习体验
①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获?谈谈感想。
②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。
5、教师小结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
6、作业
①完成“研讨与练习”。
②搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。
三、信息反馈：
论语十则课件 篇5
著名文学家老舍先生五十年代第一次访问内蒙古，写下了《内蒙风光》，本文就节选自《内蒙风光》。
《草原》是人教版小学语文五年级下册第一组的一篇精读课文。文章记叙了作者到初到内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。本文作为“走进西部”的第一篇课文，目的一是引导学生感受草原风光与民族风情，体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情;二是在阅读中体会表达上的一些特点，并积累语言。本节课重点突破文章的第一部分，感受草原的风光美，领悟表达方式。
五年级的学生已经具备了初步的阅读能力，能明白本文的表达顺序是从作者进入草原后所经历的事情来记叙的。对于把握课文的故事梗概和重点词句，需要教师加以引导。
新课标指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”针对这一特点再结合上述我对教材和学情的分析，本课的教学目标，我将从知识与技能、过程与方法、情感态度与体验三个方面进行设计。三者相互渗透融为一体。
1.知识与技能：
1)学习生字，正确读写并理解“渲染、勾勒、翠色欲流、一碧千里”等词语。
2)正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵一、二自然段。
3)感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情，体会蒙汉两族人民之间的深厚情谊。
4)揣摩优美语句，体会课文表达上的特点，学习作者抒发情感的方法。
2.过程与方法：
以读为主，在多种形式的读中，展开想像，理解课文内容，从而体会课文所表达的思想感情。
3.情感与体验：
读懂课文第一段，在草原自然美的熏陶感染下，培养学生热爱祖国美好风光的兴趣。
基于以上认识，我确定的教学重点是引导学生随着作家的叙述，展开丰富的想象，并通过多层次的朗读，感受草原风光的美好。
而对于大多数生长于南方的孩子，草原是遥远、陌生的，因此，如何让学生突破时空障碍，与文本对话，引导学生揣摩优美的语句，体会作者的感情，领悟课文表达上的特点，就成了这篇文章的教学难点。
新课标指出“阅读是学生个性化的行为”“要珍视学生独特感受、体验和理解。”为在教学中为体现学生的主体地位，我将采取我将采取情境教学法和诵读法进行教学：
1、情境教学法，在教学过程中，我将会充分的利用多媒体课件向学生展示草原美丽景观的图片，创设情境，唤起学生对的美的渴望和追求，拓宽学生的思维，让他们更深层次的体味美的意境.
2、诵读法，在教学过程中，我将引导学生反复诵读课文，以读促学，让学生在多种形式的朗读中读出情感，读出感悟，读出内涵。
叶圣陶先生曾经说过：“教是为了达到不教”，因此在本课的教学中，我会放手让学生采用“读文、画句、想象、讨论” 相结合的学习方法，把听，说，读，写相结合，以读为主，让学生边读边想，不断通过读去揣摩和体会文中的思想感情，最终水到渠成，轻松突破本课的重、难点。为了更好的实施上述教法、学法，本节课我将采用传统的黑板教学结合现代化的多媒体教学进行。本节课为第一课时的说课内容。
本篇课文篇幅较长，我预设用以下几个环节，进行长文短教，展开我这节课的教学内容
兴趣是最好的老师，小学生的情感极易受到外在环境和他人的.情感的影响而产生共鸣，基于这一点，开课之初，我用多媒体展播配有画面的歌曲《美丽的草原我的家》，教师在优美的乐曲中导入：同学们，这首歌唱的是什么地方?是美丽的草原，今天，就让我们约上著名的作家老舍一同去领略草原美丽迷人的风光，感受蒙古族同胞的民族风情吧。
这样用音乐、图像渲染的情境，能带给学生强烈的情感体验，使学生“入其境，爱其美”，在感到喜悦、快乐的同时，让学生谈谈自己欣赏后的感受。此时，他们强烈的求知欲也就油然而生。于是顺势揭开课题，进入第二环节。
1. 快速默读课文，边读边提示学生圈出生字词，师生共同扫除阅读障碍
2、是由师生配乐朗读课文，思考课文写作顺序，主要是从哪两部分来写草原的?即“风光美”和“人情美”。学生对于课文有了一个整体的感知，为后面的品读词句做好铺垫。
课文的第一自然段可谓描绘草原美景的经典之作。我让学生四人小组自读第一自然段课文，一边读一边想象草原的美景，并把自己最喜爱的语句多读几遍，并在感受最深的地方做上记号。再交流品读。在品读重点语句时，我将引导学生一边想象画面，一边反复朗读;并借助多媒体展示草原图片，让学生图文结合地品味词句。
1. “那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”
抓住重点词“翠色欲流”，让学生感受到草原的辽阔碧绿。
2. “四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”
抓住重点字“绣”，理解想象。
在学生反复品读这些精美语句中，我还将不断回扣本段的中心句“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”抓住“一碧千里”一词，引导学生想象、感悟。相信作者对草原深深的热爱之情也将在学生内心一次次升华。
设计意图：阅读教学既要体会课文情感，又要落实语言训练，因此在学生理解感悟的同时，适时指导学生有感情的读，引导学生理解句子、比较句子。让学生在实实在在中积累语言，培养语感。
为了让学生进一步感受到老舍笔下的草原那如诗如画的意境，品读之后，我借助多媒体向学生再次展现一组配乐草原风光图画，引读第一自然段，使学生与文本、作者再次产生共鸣，在脑海中形成一幅蓝天共碧草一色，牛羊与骏马齐奔的美丽画卷。激起他们对草原的无限热爱。
通过这一系列的“读、悟、议、赏、再读”让学生加深理解和体验，从而受到情感熏陶获得思想启迪，最终达到突破教学重难点的目的。
1、总结写法。师：作者先写了草原的天空：天空明朗、可爱、空气清鲜，使人心情舒畅;然后写天底下的草原一碧千里，这是按照从(上)到(下)的顺序;又写了远处的小丘柔美，翠色欲流，近处的羊群似花，牛羊静立不动，这是按照从(远)到(近)的顺序。这就是方位顺序。你们在写作的时候，也可以灵活运用这样的顺序，或者从近到远，从下到上，都可以。
2、课堂最后，我播放歌曲《草原上升起不落的太阳》，让学生拿出课前收集的有关草原的资料。在优美的旋律中，学生互相交流展示。使学生的情感再次得到升华，个性再次得以释放，此时的课堂也将再次涌动着创造的生命力。
1、请大家将本节课中自己喜欢的优美词句摘抄到《优美词句》小笔记本上。
2、俗话说：一方水土养育一方人，在这美丽的地方，又孕育着怎样的民族呢?老舍先生又是如何表现草原的人情美的呢?下节课，我们再一起去会会草原上的鄂温温克族人民。”请同学们课后预习剩下“人情美”的段落。
论语十则课件 篇6
人教新课标版初中七上《春》第二课时教案
教学目标
1．掌握生字词的音、形、义；综合运用比喻、拟人、排比、引 用等修辞手法。2．流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
3．学习作者抓住景物特点、多角度、按顺序、绘声绘色地描绘春天的写法。体会本文寓情于景，情景交融的写作特点。
4．揣摩、品味本文鲜明、准确、生动、优美的语言。学习比喻、拟人修辞手法的运用。
5．深刻理解作者通过细致生动的描绘充满生命力的春天景象，来表现自己热爱自然，热爱生活，珍惜青春，追求未来，积极进取的生活态度和为理想而奋斗的品质。
重点难点
1．引导学生领悟，写好景物必须进行细致的观察，还要逐步学会各种写景方法（如修辞手法、表达方式的运用）
2．读课文，要求读出有感情，用声音来塑造春天的形象，传达内心的感受。引导学生学习用美的语言来表现景物的美。
教学设想
1．《春》是一篇优美的写景抒情散文，描写细致，感情丰富，语言生动、精炼，宜指导学生反复诵读。声情并茂地朗读，力求传达出作品的意境、风格与美感。以培养学生良好的阅读习惯，提高阅读能力。为帮助学生掌握写景技巧，可选择重点语段进行精讲分析，加深理解。
第二课时
教学过程
一、检查复习情况：
1、《春》这篇文章分为几个层次来写的？
2、课文描画了哪几幅图？
3、检查背诵情况。
二、谈论探究
（一）春草图，请同学朗读第3段。
1、想一想，作者是从哪几个方面来描写春草图的？
明确：质感：嫩嫩的。写出小草柔嫩的特点。
颜色：绿绿的。用绿色来象征着春天里生机勃勃的景象。
生命力：首先，用“钻”字写出了小草顽强的生命力，这种钻不是一下子钻上来的，而是偷偷的钻上来，写出了小草在春的催发下不声不响的长出来的样子。
“钻”和“偷偷”两个字用语非常准确，作者用拟人的手法使草具有了了人坚强的性格，显示了春早旺盛的生命力，展现了春天生机勃勃的景象。从而使得语言更加的生动形象，同时也使没有感情的小草变得像人那样，有感情了。
其次，“园子里，田野里”，“一大片一大片满是的”。表明了春草分布广阔，绿满大地。刚才是从一颗小草写它旺盛的生命力，现在又从整片的小草写它旺盛的生命力。可以看出作者对事物的观察和描写是多角度的，这样子写出来的文章就会让人感到更加的形象具体。
再次，“坐着，躺着，打两个滚，„„捉几回迷藏。”这一组短语作者连用了六个动词，写了一群天真活泼小孩子。语言是非常口语化的，就像在和一个小孩子说话一样，非常亲切，仿佛就发生在身边一样。
（2）那么为什么作者在描绘春草图中要穿插这些小孩的画面呢？
提示：小草和小孩子具有哪一个共同点呢？（小，说明他们都处在生命中最富有生气，最活泼的时期，这个时期的生命力最为旺盛。）
在春草图中，作者将小草的画面和小孩子的画面组合在一起，也就是将两个最富有生命力的景象组合起来，交相辉映，使得整个春草图显示出了一派生机勃勃的景象。
（3）本段是怎样写景抒情的？
这些景象也正映现出了作者春天的一股强烈的热爱之情。这种用景物的描写来寄托作者感情的写法，叫做借景抒情，也叫情景交融。（可以叶子、风、草为例作对比。）
如：叶子，心情好的时候是嫩嫩的，绿绿的，心情不好的时候是粗粗的、黑黑的，或者是枯干的，或者„„ 风，心情好的时候是轻悄悄的，心情不好的时候是凛冽的，刺骨的。
（二）、齐读第四自然段，欣赏“春花图”，思考
1、本段作者是抓住了春花的什么特征来描写的？
明确：写春花报春的气势。写春花色彩的艳丽。写春花气味的甜香。写春花数量的巨大。写春花种类的繁多。总的特点：春花万紫千红，争芳夺艳。
2、作者写蝴蝶、蜜蜂有什么作用？
明确：从侧面烘托。“闹”，不仅写出了声音，而且写出了情态、动作，渲染了热烈的气氛。“红杏枝头春意闹”的“闹”。
3、本段运用了哪些修辞方法？你能说一说这样写得好处吗？ 明确：比喻、拟人，还运用了联想的手法，由花香想到果实。
4、本段的写作顺序是怎样的？
名曲：从树上似锦的繁花移到花间喧闹的蜜蜂，最后移到地上草丛中烂漫的野花。从高到低 作者在进行景物描写中都是按照一定的顺序，这是值得我们在在作文时学习的。
（三）、春风图 请一位同学背诵这一段。
春草和春花，都是具体的、形象、可感的事物，作者容易写，我们也容易读。而春风是一个看不见也摸不着的东西，作者怎样去写呢？春风有什么特点？ 和煦、清新、和悦 这三个方面分别是从人的哪些感觉来写的？ 触觉、嗅觉、听觉。作者从触觉写春风，用了哪些修辞手法？运用这种修辞有什么好处？
明确：比喻，把春风比成母亲的手。母亲手的普遍特点是温顺柔和，这一比喻从触觉的角度非常巧妙的写出了春风的温暖和柔情，把本来看不到摸不着的风形象化了。同时这个比喻也印证了前面古人所讲的“吹面不寒杨柳风”。因为对同一自然景物的感受往往会因为时间不同，地点不同，人不同而不同，但是春风却不一样，古往今来，人们对春风的感受却是一致的，像母亲的手和吹面不寒都具有共同的特点。
4、以上我们看到作者从触觉、嗅觉和听觉三个方面，把无形无色的春风写得有声有味，美妙感人。再看到春花图，作者也同样运用了这三种感觉，还有视觉。从中，我们看到，文章对春景写得如此具体生动，是和作者多方面的感觉和深切地感受分不开的。这里我们又获得了一种启示：要获得实际感受，就耍仔细观察，观察就是要把五官一齐开放，使大脑同时通过五条渠道去认识和表现事物。这也是我们经常说的要在实践中提高观察能力的一种途径。
（四）、春雨图
作者抓住了春雨什么特点？
抓住绵长、细密、轻盈，描写春雨的润。
小结：以上四幅图画，从四个侧面描绘了春景的美。“一切景语皆情语”，描绘春景的字里行间都洋溢着作者对春天的喜爱、赞美之情，这就是寓情于景的表现方法。
（五）、迎春图。以同样的方法学习这一段。
三、品味语言。本文语言准确、生动。
1、选用准确的词语写出春天的特征。
2、大量运用叠词叠句和对称、排比短句，增强了语言的表现力。
3、运用许多精彩生动的比喻句、拟人句，描绘景物特点，抒发感情。例句展示
1、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。“抚摸”是一种温暖、亲切、慈爱、幸福，含有深情的感觉。
2、小草偷偷地从土里钻出来。
“钻”字用得好，表现了小草生命力顽强，写出了春草破土而出的挤劲。
“偷偷地“写出了不经意间，春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识，富有情趣，惹人喜爱。
3、山朗润起来了、水涨起来了，太阳的脸红起来了。
“山朗润起来了”写积雪消融、春光明媚、嫩草新绿，显得格外清爽和滋润。“太阳的脸红起来了”将太阳拟人化，既表现了春天太阳的温暖，抓住了春天太阳的特征，更表现了春天太阳的内在神韵。
四、拓展延伸：你还知道古人笔下描写春天的诗句吗？
咏 柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
江南春绝句 杜 牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。赋得古草原离别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
五、课堂小结：
《春》是一篇诗意盎然的抒情散文。春本来是自然界的一个季节，本文用了多种修辞手法赋予它以感情和生命。作者抓住春的主要特征，虚实结合，动静结合，从不同角度，
用极富表现力的语言，描绘了大地回春、万物复苏、生机勃发、草木争荣的景象，抒写出作者热爱春天、憧憬未来的欣喜心情。这是一首抒情诗，一幅风景画，更是一曲春的赞歌。
论语十则课件 篇7
2、理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
3、重点字词释义，弄清楚通假字。
【学习重点】：
理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
【学习难点】：
重点字词释义，弄清楚通假字。
一、 自学检测。
1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是____ 家学派创始人。政治上主张____教育上主张____ 。
2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的
____ ，与_____ ,_____ ,_____ 合称“四书”.
3、给生字注音。
论( )语 不亦说( ) 乎 愠( ) 三省( )
二、 参照注释，理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
【固定句式】“不亦……乎?”译作“不也是… …吗?”
吾：______ 日：______三：__ ____省：__ __为：____ __
谋：______忠：____ __交：___ ___信：____ __传：___ ___习：______
故：___ ___知：____ __可：___ ___以：___ ___为：___ ___
思考：这则内容带给我们什么思考?对于我们学习有何现实指导意义?
诲：______女：_____ _知之：___ __为：______是：__ ____
【固定句式】“……也……”译作“……是……”
――你是如何理解这句话的?
2、 继续掌握这五则中未掌握的字词及句子。
一、 孔子和论语。
1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是____ 家学派创始人。
2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的
____ ，与_____ ,_____ ,_____ 合称“四书”.
二、解释下列加点的字。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
论语十则课件 篇8
1．学习古人端正学习态度，改进学习方法。
2．理解课文词语句子的含义(后半部分)。
上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。
l．教师讲解下列难句:
2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。
四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。
独立思考后抽查发言，学生互相补充：
（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。
（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。
五、片断.写作：
当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。
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论语十则课件 篇9
1、学会本课生字，正确读写“居然、榨油、便宜、爱慕、体面、吩咐、分辨”等词语。会用“居然”造句。
2、理解课文中含义深刻句子，懂得“人要做有用人，不要做只讲体面，而对别人没有好处人”道理。
3、有感情分角色朗读课文，能正确抄写第10自然段，能背诵课文重点语句。
4、能用自己话说出哪些内容是详写，哪些内容是略写，并能初步体会这样写好处。
5、初步了解借物喻人写作手法，能学习作者由落花生领悟到做人道理写法，试着选择一种事物写一写。
1、理解课文中含义深刻句子，懂得“人要做有用人，不要做只讲体面，而对别人没有好处人”道理。
2、初步了解借物喻人写作手法，能学习作者由落花生领悟到做人道理写法，试着选择一种事物写一写。
老舍《落花生》和《白杨礼赞》《松树风格》《梅花魂》等文章；
梅花、竹子历来被中国人所喜爱，他们清高、淡雅和坚贞往往被用来比喻有气节、有骨气、有灵魂人。比如诗人郑燮在《竹石》中描写竹子：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。以此抒发自己不畏磨难铮铮铁骨。比如陈慧英《梅花魂》中外公说：我们中华民族几千年来出了许多有气节人物，他们不管受到怎样欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折腰。他们就像梅花一样！这些诗文都有一个共同特点，看似状物，实则是写人，告诉我们做人道理，这就是“借物喻人”或“借物喻理”。今天，我们再学习一篇这样文章《落花生》，看看作者许地山是如何通过写落花生来告诉我们做人道理。
1、学生朗读课文，画出生字新词。
2、检查朗读，提示重点字词读音与结构，如茅、榨、榴等。
1、你对课文哪一部分最感兴趣？根据学生回答引入课文学习。
2、集体读第一段，了解种花生、收花生。重点体会“居然”一词：
⑴ 读出花生收获后一家人意外、惊喜。联系生活，会用“居然”造句。
⑵ 种了就是想收，为什么收了却又说没想到？没想到什么？为什么没想到？感悟、体会花生顽强生命力。
1、花生顽强生命力令我们惊喜、赞叹，同样也让母亲高兴。在第二段中有一句话表现了母亲高兴，谁能帮我们找出来读一读。从这些句子中，你能感受到什么？
过渡：是啊，一次没想到收获，也要过个节来庆祝，可见这一家人对生活是多么热爱。这收获哪里是花生，分明收获对生活热爱和积极乐观生活态度啊！
2、读一读4～15段，看看这热爱生活、积极乐观一家人是如何边吃边议论花生？
读“吃花生、议花生”内容。
过渡：兄妹们所说花生好处是显而易见，而父亲指出却是花生容易被人忽视特点，而这容易被人忽视恰恰是花生最可贵好处。
⑴ 根据你对父亲话理解。完成下面表格：
⑵ 反复读一读“我”说话：“那么，人要做有用人，不要做只讲体面，而对别人没有好处人。”联系生活，先想一想“体面”“讲体面”“只讲体面”各自含义，再深入体会父亲对我们期望。
朗读最后一段，找一找从哪个词可以看出父亲话给“我”很深印象。体会“印”字用得准确，体会父亲话对“我”一生影响。
“那一夜我们谈到深夜才散，花生做食品都吃完了，父亲话却深深地印在我心上。”许地山是这样说，也是这样做。长大后他埋头苦干，默默奉献，成为著名教授和作家。他也因此取了个笔名叫落花生。在抗日战争中，他为抗日奔波劳累过度而去世，他确是一位具有花生精神人，让我们一起读一读他说过这句话：
出示演示文稿：
我要像花生一样，踏踏实实地做一个淳朴人，有用人，我要为中华而生，为中华而贡献。
语文能力提高仅凭课堂上学习和看几本语文书是远远不够，为了帮助同学们更加深刻地理解“人要做有用人，不要做只讲体面，而对别人没有好处人”，更多了解借物喻人写作方法，老师推荐几篇文章和几首乐曲，希望同学们利用课外时间能选择自己喜欢认真读一读，听一听，相信你一定能从中享受到书籍和音乐带给你震撼、快乐以及幸福。
书籍（文章）。
老舍《落花生》、茅盾《白杨礼赞》、陶铸《松树风格》、陈慧英《梅花魂》、周敦颐《爱莲说》，读一读这些文章，把点明中心句子画出来。