每个人阅读完作者所写的作品后，都会有不尽相同的观点。当我们从书中获得启发时，要时刻记下自己的想法，并且，如果你想获取更多关于“爱和自由读后感”的具体资料，可以参考下面提供的资源，在我们的网站上你还可以获取更多相关信息！
爱和自由读后感 篇1
我们**以玩水会把衣服弄湿弄脏的理由限制孩子，却忽略了玩水是他此刻的发展需要，也想不到玩水玩沙的孩子也在动脑也在创造。我们教孩子玩具应该这样玩不是那样玩，对他说了无数个“不是”“不对”，却不知自己可能限制了他的创造力和想象力，甚至大大打击了孩子的自信心；我们认为耐心纠正孩子的树叶是绿色的，不能涂成红色，但我们认为孩子没有自己观察和发现事物的能力。
一个月前，当我用桃花和树叶给墨水上色时，她抓起一支笔，把它们涂成同样的颜色。可令人惊奇的是，就在上周，我拿出同样的桃花和树叶给她涂色，她从24支彩笔中挑出粉和绿，说：“妈妈，树叶是绿色的，桃花是粉色的。
”并给涂上了正确的颜色。所以，不要低估孩子自我发现和自我创造的能力。教孩子思考和总结他们自己的发现是有区别的。孙瑞雪说：
“如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，就是自由。”“就算我们说的都对，又能怎样？儿童认识世界的经验是不可替代的。
”每一位父亲和母亲都是爱孩子的，就像母鸡爱小鸡，狮子爱它的宝宝一样，尤其当孩子刚刚降临这个世间，那么小，那么无助，吃喝拉撒睡玩儿无一不需要依赖大人，小小的他无论如何哭闹我们都对他充满爱意充满耐心。但是随着他渐渐长大，独立思考建立后，这种“爱”恐怕不是每位父母都能做到的。你想东，他向西；你挖坑，他填土。
想不发脾气都难。但是你不知道他对他大吼是有多害怕和无助。
前两天，正要给墨墨读《大嗓门妈妈》的绘本，墨墨忽然神情慌张，直对我说：“妈妈，这本书讲过了，这本书讲过了。”（其实我没讲过，也不知道书的内容）把它放一边，墨墨貌似很惧怕这书，又赶紧把它塞进被子里去了。
当时我纳闷，平时一个故事要讲好多遍才肯罢休的呀！爸爸说他曾讲过一遍，我翻了翻，讲地是一位大嗓门企鹅妈妈冲着小企鹅大声吼叫，那声音把小企鹅震得四分五裂，脑袋身体翅膀嘴巴屁股双脚眼睛都震掉到宇宙海里热带雨林等不同各处，企鹅妈妈找到所有碎片，把它们缝到一起，并向宝宝道歉的故事。当然，不是每个孩子看到这本图画书都会像墨水一样害怕。
但故事中孩子的无助，就像书中企鹅宝宝自诉的那样：“只有双脚依然站在那里，然后开始不停地奔跑……我想寻找，但眼睛却在宇宙里……想大喊，但嘴巴却在山顶上……想飞翔，但翅膀却在雨林里……"虽然是幼儿绘本，但更像是写给大人看的。你觉得呢？
我们常常以自己的愿望，自己想象中的理想模样去塑造去教育孩子，却忘了生命的模样就是在日常生活中的点点滴滴中构建出来的。正如作者所说：“你的孩子长大后怎么样，就依赖于你这样点点滴滴的和他生活的情景，而不取决于你大脑中的某一个愿望。
因此，所有的愿望都取决于你在与孩子交往过程中的表现！”
爱和自由读后感 篇2
从昨晚开始，天空中就出现了白雪般的鹅毛。今天早上起来一看，地上已经白茫茫一片了。在上学的路上，雪花还在飞，踩在雪地上，脚还在吱吱作响。
到了学校，玻璃上的教育，窗框都是雪，好玩！
在教育教学中，教师的眼中应该有一面欣赏的镜子。当孩子犯错时，他们会用凹透镜看，这样他们会有更多的宽容和理解；当孩子进步时，他们会用凸透镜看，这样他们会有更多的欣赏和信任。让我们保持一份平常心，去尊重，去等待，把期待的目光放的远一些，再远一些，用一个细微的眼神，一声轻轻的问候，一个真诚的微笑，一次轻轻的抚摸，一份小小的礼物，去带给孩子更多的惊喜、笑容、感动、幸福和无限的生机。不然，就会像李希贵老师所讲那样，“在教师的心目中，不应该有坏学生。
因为如果你恨你的学生，你的教育还没有开始，基本上已经结束了。”所以我们要用智慧的眼睛去欣赏学生，屏弃用分数衡量孩子存在价值的做法，培养孩子健全的人格，使孩子快乐健康的成长，使我们的教育呈现出生机勃勃的春天。
然而，就如萨迦格言所说的，“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”一样，哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!
“让每一个人都感到自己重要”，“让教育从细节入手”，“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每个被管理的人都是活着的个体。如果你不把被管理者放在适当的位置去尊重他们，理解他们，甚至爱他们，你的管理就不会很有效。”“作为管理者，我们通常最关注的是制定各种‘规定’和严格贯彻这些‘规定’，却常常忽略了应该如何把这些‘规定’转化为学生的自觉行为，进而形成习惯。
”李希贵老师这些重要的管理思想对我的启发很大。想想自己平时的管理，在班级的制度中是不是太多的“不许”、“禁止”之类的话语，对于违反规定的学生，有时是对他们进行严厉的批评，有时甚至是不问青红皂白，狠很的训了一顿，让他们没了自由。如果我们能从细节入手，像李希贵老师那样注重培养学生的自律，把“规定”转化为学生的自觉行为，没有那么多的“不许”与“禁止”，相信我们的师生关系会更加和谐。
爱和自由读后感 篇3
正如书名所说，在这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪通过大量的例子论述了自己的观点：只有给予孩子充分的爱和自由，孩子才能根据自己的内心发展成为专注、宽容、坚强、完整的人。
至于孩子，即使像弗洛伊德这样的大师也可能是不对的。我们普通人知道的更少！不过，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好**！
在孩子们探索世界的过程中，由于缺乏经验，难免会出现各种**淘气行为。如果我们真的爱孩子，理解这一点，给他们更多的自由，让他们按照自己的意愿发展和提高，我们能不能不塑造孩子！
我记得有一次一个姐姐来和她上幼儿园的女儿玩。小女孩活泼可爱，看着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是老师！
”“老师。。。。。。”听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：
小女孩的老师对她做了什么，以至于她如此害怕她的老师？
这件事也许是个案，但确实让我在一段时间之内对中国的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住！
”接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。当时看到这一幕的蒙氏老师想：这回老师没话说了吧！
接着，令人惊愕的一幕发生了，老师说：“笨死了，连个球都不会扔！”
怎么着都是孩子的错！可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自己，更不用提什么创造力了！
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围环境充满爱、自由、温暖，人们相互理解、相互包容，家庭是否和谐，工作是否更快乐、更有效率？
当我们明白这一点，我们会以更宽容的态度面对混乱的世界吗？
爱和自由读后感 篇4
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读完这本书，你会感到你得心像一块大石头一样沉重。这本书的作者是从事蒙台梭利教育的长期工作者。她的想法，她的想法和她说的每一句话都会让你，特别是作为一个母亲和一个老师，深受感动。到底，我们都对孩子做了什么!
我们真的爱孩子吗？也许，正如作者所说，我们更爱自己？
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说到爱孩子，我们的父母可能会拍拍胸脯来肯定自己，但如果是为了要求孩子的自由，很多父母都不敢说出来。我们老师呢?
我们给孩子们足够的自由吗？答案是：不。
在我们的传统思想中，自由代表着放纵，即忽视。所以，我们打着爱的旗号，为孩子们安排了一切。怕孩子摔疼，我们始终牵着他们的手不肯放开;怕孩子弄脏，嫌他们慢，我们坚持喂饭、帮他们穿衣、穿鞋袜;为了孩子好，我们帮他们做好了所有的选择，吃什么、穿什么、看什么、玩什么，而且还帮他们安排好了时间。
孩子们什么都不用想。他们安着我们为他们安排的路线一步一步地走。如果他们偏离这条路线，他们就会不服从
上帝啊！太可怕了！这就是我们给孩子的爱吗？
我很高兴我读了这本书，因为我明白孩子生来就有强大的精神力量，他会按照内在的成长规律成长！
那我们要给予孩子的是什么呢?是使孩子在成长过程中得到爱，给予孩子成长的机会，并让孩子感知到您的爱，为孩子的发展和每一个生活细节提供条件和帮助。这些必须基于你对孩子生活发展的理解。
有许多父母对孩子的成长一无所知。他们总是从自己的成长经历或自己的兴趣出发，从孩子的兴趣出发。真正爱孩子的父母，他们的孩子各方面的发展都很突出，比如孩子对父母的依恋比较小，独立性强，思维开放，自信等等，最重要的是孩子很幸福。
还有一点想说的是让孩子从爱走向独立。因为孩子是靠爱而走向成长、走向独立、走向充满幸福的人生。爱是孩子独立的前提，是孩子被爱的结果。
所以当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己。为什么我们大多数人不能这样做呢？因为我们还没有长大，我们渴望爱情，我们正在走向独立。
是的，当我们有了孩子，我们认为我们会更爱我们的孩子。我们希望我们的孩子比我们长得更好，但我们不能。因为我们童年的大部分成长都不好，那些不好的东西已经作为潜意识在我们身上积累，我们也在用这些东西来对待孩子。
所以，要更好地爱我们的孩子，首先要改变的是我们自己，任何人都可以改变，只要你能找到一个爱你的人，首先让自己长大，独立，让你的心充满爱！
让我们期待：孩子因为爱而愿意顺从，因为有意志而能够顺从。
爱和自由读后感 篇5
让我的爱
像阳光一样包围着你
而又给你
光辉灿烂的自由
泰戈尔，我们以前是孩子。作为成年人，许多人都有自己的孩子。没有父母说不爱自己的孩子。可是我们是如何爱的呢？
我们要孩子必须这样必须那样，我们告诉孩子不许这个禁止那样，孩子做错了事我们批评指责。我们一切的理由都是“我们爱孩子”“我们所做的一切都是为了孩子”。可是，孩子感受到我们的爱了吗？
没有。正如精神分析学所说，如果我们所做的只是爱孩子，那么我们就可以以爱的名义为所欲为。
美国有个叫哈罗的人做过一个经典的实验，将婴猴养在一个有两个“母亲”的笼子里，一个母亲是用金属丝编织成的，婴猴可以从这个母亲隆起的乳头吃到奶，另一个“母亲”是用柔软的布绒制成，但不能为婴猴提供食品，这只婴猴总是抱着布绒妈妈把嘴伸到金属丝妈妈那吃奶，当在笼子里放入婴猴不熟悉的可以移动的东西时，婴猴毫不犹豫地抱住布绒妈妈。这个实验表明，小猴子不太在乎吃，他们在乎的是精神上的安慰。小猴子的表现可以给我们一些启示，为什么很多家长总是抱怨：
我给他好的食物和饮料，我尽力满足他的物质生活，但他怎么能不买呢？我们爱孩子爱的还不够吗？是的，你为孩子付出了很多，但如果同时，你每天对孩子说的70%都是指责、抱怨和否认，你的孩子还能感受到你的爱吗？
什么是爱，孩子比我们更懂得。爱不是单独存在的，只有当彼此之间有联系时才是爱。爱是一个眼神，一句鼓励，一个拥抱。这是你能真正感受到的。
自由又是什么？不是无限武断，而是在一定的规则和平等的状态下，让孩子自己做。这本书中的自由可以说是一种尊重。尊重生命的本来面目，不要给孩子太多的规则和约束，不要把自己的意志强加给孩子。
作为教师，我们如何能给我们的孩子爱和自由？
教师眼里要有一面欣赏性的镜子，当孩子犯了错误时，就用凹透镜看，那么就会多一些宽容、理解；当孩子有了进步时，就用凸透镜看，那么就会有更多欣赏、信任。让我们保持一份平常心，去尊重，去等待，把期待的目光放的远一些，再远一些，用一个细微的眼神，一声轻轻的问候，一个真诚的微笑，一次轻轻的抚摸，一份小小的礼物，去带给孩子更多的惊喜、笑容、感动、幸福和无限的生机。我们要用智慧的眼光去欣赏学生，摒弃用分数衡量孩子存在价值的做法，培养孩子健全的人格，让孩子快乐健康地成长。
从这学期开始，我更加关注班上有更大问题的孩子。现在这些孩子有了明显的进步。从我个人并不丰富的经验来说。每个孩子的转变、进步和成长，都来自于让他们感受到老师的爱，依靠肯定、鼓励和关注。
而不是用训斥与压迫。举个例子，我们班有个孩子爱玩儿多动，以前是自己一张桌子单独坐在教室的最后边，不管怎么批评教育，他都是整天说话玩耍不学习。后来，我改变了策略，鼓励他，相信他。
看到他一点点的进步都予以肯定，并把他的座位调进了集体内。慢慢地，他的学习变了。他会认真写下我布置的任务，并主动给我看他的作业。他一直改不掉多动的毛病，我对他说如果觉得管不住自己的时候，就拿这书到讲台边来学习。
我被许多早期的阅读所感动。当我到达教室时，我发现他主动拿着书站在讲台上。虽然说他现在还是比较多动，不能很专心，但是他对待学***度让我充满了信心。
都说奖惩相辅，批评是不可缺少的。过多的重复批评和指责是一种强调。正如《精神分析》中提到的，这是潜意识地告诉孩子们，你应该这样做，让我批评。往往是教育孩子的反应，却无助育孩子的成长。
对待孩子，对待学生只有尊重他们，肯定他们，鼓励他们，给他们以爱和自由。我们所能做的就是陪伴我们的孩子去做无数的发现。发现孩子的成长，发现孩子认知的角度，发现孩子品质的特点，发现孩子天分的倾向，发现孩子独特的个性。
谢谢大家！
爱和自由读后感 篇6
爱和自由读后感（1）：
什么是爱？爱是耐心，爱是善良，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不傲慢，不粗鲁，不自私自利，不愤怒，不图谋**，不以不公为乐，就像真理一样。凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐，爱是永不停止的等待。
这是爱和自由第一次触动我的地方。几句话让人有不同的感觉和品味。
从事幼儿教育四年来，自认为是位充满活力与爱心的老师，但是看完孙瑞雪老师的爱和自由，我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种虐待。我们**有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子总是问为什么，而我们的理由就是:因为我爱你们。
但是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。
幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代，因此我们处处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由，我们整天对宝贝们说:孩子们不能这个样貌，不能碰那个东西会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。我相信，这是大多数老师都在做的事情。
看完爱和自由，作为80后老师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，当我们改变自己的时候，我们也应该把这个想法传递给身边的每一位家长。我们的教育需要家长的大力配合。只有我们的家庭紧密合作，我们才能给我们的孩子真正的爱和自由。
看完爱和自由还有的一个感触就是关于知识，我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去教授知识呢。我认为我们应改改变我们的教学方法。这不再是枯燥的教学，而是带着我们的孩子互相认识。这是从生活中学习的自然过程。认识事物的过程就像吃饭，把它们消化成生活的一部分，并在现实生活中自由地使用它们。这种东西就是智慧。
孙先生说，爱和自由同等重要。我们应该把爱带给身边的每一个孩子。同时，我们也应该给予他们适当的自由。只有爱不自由，孩子才会迷失自我。只有自由不是爱，孩子才会无动于衷。爱是自由的，应该有人引导和同情，让孩子们学会相信，在这种环境中成长的孩子会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
我们这一代人大多数是在指责中长大的，此刻我们忘记了自我的童年，忘记自我童年的故事，忘记自我童年的愿望，忘记自我被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦!这是我们的遗憾，因此我们更就应让我们周围的环境充满爱、自由与温情，对宝贝更是就应用心去关爱，弥补我们的遗憾。
人类的创造力是非凡的，特别是对一个孩子来说。如果他6岁以前能够成长得十分好，他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论，如果我们被某一种东西禁锢的话，我们只能被限制在一个狭小的范围内。
亲爱的老师让我们尊重孩子，理解孩子，爱孩子，让他们充满幸福。我们给孩子们爱和自由，孩子们可以给我们带来一个完美的未来。因为儿童是**之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父。
爱和自由读后感（2）：
正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
至于孩子，即使像弗洛伊德这样的大师也可能是不对的。我们普通人知道的更少！但是，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好**！
在孩子们探索世界的过程中，由于缺乏经验，难免会出现各种**淘气行为。如果我们真的爱孩子，理解这一点，给他们更多的自由，让他们按照自己的意愿发展和提高，我们就不能塑造孩子！
我记得有一个姐姐来和她要上幼儿园的女儿玩。小女孩活泼可爱，看着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：这位阿姨是老师！
老师。。。。。。听到这些话，小女孩立刻害怕地躲在母亲身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：
小女孩的老师对她做了什么，以至于她如此害怕她的老师？
这件事也许是个案，但确实让我在一段时光之内对中国的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，笨死了，连个球都接不住！
之后，孩子把球扔给了老师。结果，老师没听懂。当时，看到这一幕，孟老师心想：这一次，老师没什么好说的！
之后，一幕惊心动魄的场面发生了，老师说：笨，连一个球都不会扔！
怎样着都是孩子的错！可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自我，更不用提什么创造力了！
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围环境充满爱、自由、温暖，人们相互理解、相互包容，家庭是否和谐，工作是否更快乐、更有效率？
当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来应对这个纷乱的世界呢？
爱和自由读后感（3）：
在教育教学中，教师的眼中应该有一面欣赏的镜子。当孩子犯错时，他们会用凹透镜看，这样他们会有更多的宽容和理解；当孩子进步时，他们会用凸透镜看，这样他们会有更多的欣赏和信任。让我们持续一份平常心，去尊重，去等待，把期盼的目光放的远一些，再远一些，用一个细微的眼神，一声轻轻的问候，一个真诚的微笑，一次轻轻的抚摸，一份小小的礼物，去带给孩子更多的惊喜、笑容、感动、幸福和无限的生机。我们要用智慧的眼光去欣赏学生，摒弃用分数衡量孩子存在价值的做法，培养孩子健全的人格，让孩子快乐健康地成长，让我们的教育呈现出一股生机。
爱，是什么？无数人试图回答这个问题，每个人心中对爱情的理解都不一样，所以答案也不一样。用语言说不清楚。爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么?人人都在追求自由，但是对自由的定义和爱一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不一样的领域又是不一样的，简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事。就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。
在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，好向往!在这本书中的自由能够说是一种尊重吧，尊重生命原本的样貌，不给孩子太多的规则和束缚，不把自我的意愿强加给孩子，可说实话，应对孩子，有时我却很难把握自由和原则的尺度。我相信也也是困扰很多父母的问题吧?
说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧。
一、爱和自由里表达的是蒙台梭利教育的核心理念:对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我很多观念强加到自我的孩子身上，把自我的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的同情儿童的苦难!
读过这本书的父母就应都有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学***一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。对此观点我是赞同的，为人父母，就应清楚明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的?通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，宋氏三姐妹我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们:
我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人!，玫琳凯的妈妈，从小就一向告诉她宝贝，你必须行!，就是这样一种信念一向伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、用心乐观的心态传递给孩子，孩子的将来必须会是完美的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。
哈佛大学的一项研究显示:人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，这天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平常人更好，90%的教育在于事实与数字仅有10%在于感觉与态度，花90%的时光来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢?个人成长是我们一生中最重要的一个课题，人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。
我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。
还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际状况结合起来，而不仅仅仅是生搬硬套，也是我们要**和摸索的。
爱和自由读后感（4）：
《爱和自由》读后感
孙瑞雪的《爱和自由》好多年前读过一次，但已经渐渐忘记，这次重新拜读再加上结合多年来的教学经验进行思考，别有一番感悟和滋味。
一、正常的儿童总在思考，而且儿童思维需要时光，因此正常的儿童是沉静而安详的，甚至显得傻呆呆的，这是他进入了沉思状态。这一点出乎我的意料，结合书中描述正常儿童的其他论述，着实反传统。传统中人们眼中的孩子尤其是聪明孩子就应是活泼机灵的。
应对陷入沉思的孩子，很多**会打断他，叫他的名字，企图将其唤醒，抱怨其反应迟钝。如此一来，反倒宽心了。
二、儿童只对能够成长自我的工作感兴趣，而对纯粹的玩具没有兴趣。这也是为什么很多小孩子会舍弃高档玩具，而选取沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有个孩子希希自小喜欢形体富于变化，玩法多样的玩具，如小熊换衣、磁铁拼图、立体造型组、磁铁钓鱼组、积木等，对毛绒玩具、电动玩具却反应平平。
有次妈妈出差没有给希希买毛绒玩具，而是买了个魔板，希希很喜欢，反复摆弄，在变化中寻求快乐和成就感。儿童是最明白自我的，他会根据内在成长的需要选取玩具，成就工作。
三、完成一项工作后，孩子会对自我的成果进行观察和思考，大人需要持续沉默，不要急于提醒孩子归位。的确如此，结合我园的魔力猴操作，我想孩子就应也是需要一点时光来思考和回味刚才的操作的。
四、儿童认识**不以**的语言和表情来衡量和决定，儿童用心灵感受，虚假的信息儿童用心灵立刻能感觉出来。
五、国际上，幼儿教育观念在本世纪初已经发生了巨大变化，人们包括非洲的一些国家不再用口授形式给儿童进行教育，儿童不断透过行动来构建自我。国际上幼儿教师的收入和律师、牙医的收入一齐位居社会前三，很多博士毕业后就去幼儿园带孩子，因为06岁是一个人最重要的阶段，整个社会都将最好的资源带给给了这个阶段。
爱和自由读后感 篇7
现在的社会出现了这样一个现象——幼儿、幼儿家长、幼儿教师基本上都是独生子女，这样的“三独”现状也带来了许多转变，作为教育者，我们的传统儿童观也要向心生代儿童观转变，现在的儿童交友面广，接受新事物的的能力方面都比较强，所以我们这一代的老师应该更加注重孩子的个性培养，不要过多抑制他们的欲望而是要发展它们。这就要求我们的老师观察并鼓励孩子们在细节上发展他们的兴趣。
在《爱与自由》这本书中我深刻的体会到了什么叫真正的“爱”！真正爱孩子的父母，他们的孩子在各方面的发展都会更加辉煌，比如孩子对父母的依恋少，独立性强，思想开放，自信，记忆力好，解决问题的能力强，同时孩子也很快乐！许多家长会有错觉：
父母越爱孩子，就越依恋他们。但在笔者看来，父母越爱孩子，就越不依恋她们。因为很多经验告诉孩子，父母只是离开很短一段时间。这种持久的爱让孩子们知道，无论父母在哪里，爱都是稳定的！所以父母对于孩子的态度不能起伏太频繁——爱他们的时候会表现出特别爱，情绪低落时候又会对孩子冷漠态度，这样在孩子心理上会造成一定的压力，他们会怀疑父母是否是一直关爱自己的，这样会不利于孩子安全感的建立，对他的成长也会产生一定的影响。
书中第十三章节——自由与纪律给了我深刻的启示！这不仅是对未来教学理念的启示，也是对我自身发展的新认识。笔者赞成给予孩子充分的自由，从而最大限度地找出事物的规律，去认识和认识，这就是自由充分发展的潜力！
当然世界上不存在绝对的自由，这种自由是建立在一定的“纪律”的基础上的。然而，在蒙台梭利教育理念中：纪律必须以自由为基础。
因为人是自己的主人，当你是自己的主人，当你自动遵循一定的生活标准，那么你就有了自控的能力，这就叫自律。但在现实生活中，大多数人理解的纪律是听老师的话，静静地坐在那里。事实上，它不是。事实上，儿童是非常愿意遵守规则的，他们常常在游戏中主动的约定一些规则并且很好的遵守它，像是游戏规则、卫生规则、交通规则等，但这些规则是和儿童发展和谐的，是儿童在生活中、在与同伴游戏中自己建立的，是和幼儿的内在需求没有冲突的。
这样的规则基本上满足了量小、严谨、科学的需要，让孩子们愿意自觉遵守，感到快乐！蒙台梭利说：“我们必须避免压制儿童的自发活动，这显然意味着给予儿童行为自由。孩子们有了自由就能选择自己感兴趣的东西，因为有了兴趣就能反复的做那件事，因为长久的专注，儿童就会逐渐感知和把握事物的规律并顺应这种规律，最早的纪律就形成了。
专注是思维活动，专注可以产生智慧。智慧需要自由时空的保障，也需要行动的自由。人的行动越多的运用智慧，人的内心就能保持内心的平静。
如今，人们越来越表现出浮躁的心态，这也可能是从小生活在强迫的约束下的结果！儿童和**还不一样，把自由给**，**有可能就睡大觉，什么都懒得做，或者他愿意做什么就做什么，放纵了自己，另外，**可能什么都不做，“懒散”多舒服！当然以上这些都是儿童时期被扭曲了的**。
但儿童生下后有一种自然的法则，就是不断地、不停止地发展生命，儿童没有一秒会放弃这种发展，因为内在的力量在驱动着他感知周围的一切（学习），所以活动中的幼儿是最正常的幼儿！而回头看看我们自己，小时候很多的是在**的强制下长大的，长到**可能都不曾做过自己愿意做的事情，而且更多的情况是这样，习惯性的接受任务、指令，如果不给分配任务就觉得无所事事。在蒙台梭利看来，这是不可想象的。在童年，他没有得到自由。他不敢超出一定范围。无形的禁忌使人们不敢思考。事实上，我们许多宝贵的创造力都被这些所谓的规章制度消灭了。
《爱与自由》整本书直观、感性的体现着蒙特梭利教育观和理念，但不是人人都赞同这样一种教育观念，不过在《爱与自由》这本书中让我了解到了为么现在社会上会存在一些奇怪的现象，我仿佛能从这本书中找到一些根源。许多人的行为是在年轻时形成的，然后逐渐影响到整个成长过程。零到六岁的儿童对新事物新知识的吸收性是**无法想象的，他们在这几年里学到的东西可能是将来一生都没办法赶上的，而我们**能做的不是一味的灌输，而是在了解这个规律后，为他们提供一个适宜的环境和条件让他们成长，发挥出他们的潜能！
好书总是要不停地、反复地研读，这本书我肯定会再次翻开，或许在我工作实践后会有另一番新的体悟！
爱和自由读后感 篇8
看了《爱和自由》，我对儿童的心智成长应该说是全新的认识。
这本书从蒙特利说的角度诠释了如何让孩子“自由成长”，或者说更贴切的应该是“自主成长”。而且特别强调了孩子的智力成长和心理成长的区别，并且特别重视对孩子心理成长的关注和尊重。“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。
”做着在提到如何平衡“教授知识”和“发展思维”时，有这样一段话引发了我的思考：“我觉得儿童整个发展的遗憾可能就在这儿。一方面，当他感觉到的时候，我们破坏了他的感觉；另一方面，当孩子感觉到的时候，我们没有及时地将语言与内心的感觉相匹配。
配对的重要性就在于此。”
在今天的课上，我们在学习“morning, noon, afternoon, evening, breakfast, lunch, tea, dinner”这些关于一日三餐的单词，但学玩发音后，有一位学生突然提出了“breakfast”中“a”的发音为什么不同于我们平时常用的发音，继而，这个问题就像打开了孩子们的思维开关一般，孩子们相继提出了各种单词中的发音问题，而且对于解答举例都听得非常投入。转眼间，10分钟过去了。看到计划的内容来不及完成，我开始担心起来，但我不忍心打断他们如此积极的学习动力。平时，特别拿课时出来学习语言知识他们也不一定有如此高涨的热情，好纠结。
于是，我想到了以上的那句话，这时的孩子思维或许正在高速发展，这正是他们现在最需要的部分，是天然的“配对”。所以，我尽量按捺着内心着急的情绪，一一为他们解答，看到只剩个别学生举手提问时，我坦白告诉他们我着急的情绪和原因，表示愿意为这几个同学解释，但接下去是否可以先缓一缓，不是特别急的可以下课来问我，我也很乐意为他们解答。一开始，学生们想了想，看着教室后面的挂钟，很快就同意了。他们独立地回到了原来的词汇学习中，状态非常集中。
如何通过与孩子的沟通渠道，使沟通有效？我认为首先要互相理解。我试着理解孩子，并向他们表达我的真实想法。“讲道理”，从入行起经常听前辈们提起的“好办法”，我自己也一直在不断参悟。
现在感觉“讲道理”不是长篇大论，不是照搬或者套用道理，更应该由感受到思考到理解到交换感受、分析现状到达成共识的一个过程，就如同书中讲的，孩子每个阶段喜欢做的事情正是他们当下真实的需要一般，是自然而然，水到渠成，步步渐进的，多了解孩子一些，沟通就能更有效一些。
爱和自由读后感 篇9
《爱和自由》一书里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。如果你爱孩子，让他们快乐，给他们美好的生活，孩子就能给我们带来美好的未来。
认识事物的过程就像吃饭，把它们消化成生活的一部分，并在现实生活中自由地使用它们。这种东西就是智慧。而大多数情况下，我们周围的环境都是这样教的：普通的“教”的本质了：
让孩子把注意力转向什么，然后“教”什么。但注意力不是感觉，更不是深入的感觉。……孩子小的时候看到的和大的时候看到的不一样，如果我们总是指引她看我们看到的事，那孩子大时可能就看不到小时候能看到的事物了。
在身边经常听到有的家长抱怨：“我一拿起书，没几分钟孩子就跑开了！”或者“我觉得这本书孩子会喜欢，可是一拿到孩子面前，孩子就说，我不要看。
”这个时候我通常会问一句，“孩子不要看书的时候，在做什么呢？”家长的回答一般就是“他就是喜欢玩！”于是我回答：
“那你就和他一心一意的玩呗。为什么一定要他这个时候和你看书呢？”当儿童有感觉的时候，将词语同他内在的感觉及时配对上，不要打扰，破坏他的感觉和观察。
此时，文字抓住了感觉，稳定了感觉，清晰了感觉，加深了感觉，使模糊而短暂的感觉成为属于他的清晰的对象。
其实关于在《爱和自由》这本书中提到的这一条，顺从孩子的意愿。我喜欢这句话，也坚定的按照这句话在做。孩子快乐，就能产生足够的安全感，才能为独立迈出坚实的步子。
因为人们并不懂教育。搞教育的人不懂教育，管教育的人不懂教育，不想懂教育，这是人类社会的普遍错误。看到这句话，我回忆起小学时一位女老师把一个粉擦努力的向班上一位学***的同学砸过去的情形；回忆起童年我的故事外婆用鬼故事把我吓的不敢回家；回忆起爸爸对我说，你这样不听话，我就不要你了；回忆起玩得满头大汗的自己被妈妈狠狠打了一顿；太多太多的故事让我下定决心，自己一定不能这样对待我的孩子。
好多**在自己有了孩子的时候，完全忘记了自己的童年，忘记自己童年的故事，忘记自己童年的愿望，忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦！而又继续把这种痛苦施加的自己的孩子身上！虽然父母也爱我，但回首一路上的爱，我还是觉得有缺陷。虽然我也很爱我的父母，但我不能说他们在我成长的过程中给了我自由的爱、宽容的爱和理解的爱！
所以对下面的话我要谨记在心，学会怎样去爱。
什么是爱？这是一种巨大的宽容和理解。有了爱，即使你不懂教育，你也可以给孩子基本的发展权，让他们自由，通过自由让他们独立。
爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐，爱是永不停止的等待。
”在数字敏感期没有到来的时候，可以有意识的教孩子数楼梯，但不需要告诉孩子“1是棒子，2是小鸭子”。当绘画敏感期不来时，你可以把画笔交给孩子，但不要教他怎么画画。每个孩子都是艺术家。孩子们喜欢玩水、沙和土。他们很少对他们说：
脏，不玩，不碰，不碰，这么多不碰，只能让他动弹不得，玩的不开心，输了才是探索的重要精神。当孩子生气的时候听他说，当他笑的时候和他一起笑，当他哭的时候安慰他，一起经历世界的起伏，从他的角度考虑他的感受。孩子小的时候，引导他养成良好的生活习惯和思维习惯。
它不以**的意志为转移，而是以儿童的需要为需求。给予孩子充分的尊重。孩子也有自己的精神和灵魂，所以请认为他们是平等的人，不是**的下属。
看完《爱和自由》能够尊重孩子，理解孩子，热爱孩子。在生活的世界面前，永远做一个学生，学会过幸福的生活。