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大地读后感 篇1
《大地上的影子》是一部富有思想性的小说，作者雷蒙德·卡佛在作品中用简单的语言表达了人类内心的复杂情感和对存在意义的追求。
小说的主人公是一个叫斯科特的年轻男子，他面临着选择人生道路的困惑。斯科特是一个有着优秀学历的年轻人，他拥有了许多人梦寐以求的材料财富，但是他的内心却一直感到不满足。在经历了一段失败的婚姻和工作之后，斯科特开始认真思考自己的人生，他意识到自己对于人生的真正想法是什么。
小说的故事发生在一个荒僻的小镇上，这里充满着陌生和孤独。在这个小镇上，每个人都像一个孤独的影子，在寂静的环境中默默生活。斯科特也如同其他人一样，他的内心充满了迷茫和疑惑。他曾经追求过物质上的满足，但是却渐渐发现这并不能让自己感到真正的快乐。斯科特慢慢地了解到，人生的意义不在于追求金钱、权力或名声，而在于寻找自己的真正价值和使命。
斯科特最终找到了自己的出路，在他的内心深处领悟到了人生的真正意义。他意识到在这个世界上人类是非常微不足道的，但是每个人都应该对自己的生命负责任。只有找到了自己的真正价值和意义，才会找到人生的方向和目标。
小说中，《大地上的影子》象征着人类内心的孤独和迷茫。但是，斯科特通过自己的努力找到了自己的生命意义，他的努力给了读者启示，让人们意识到人生的真正价值不在于追求外在的物质和虚荣，而在于追求内在的精神和灵魂的成长。这部小说给人以启示，让人们深思自己的人生，并思考未来人生的方向。
总之，《大地上的影子》是一部富有哲理性的小说。作者用简单的语言展现了人类内心的孤独和迷茫，以及对生命意义的追求。在这个物欲横流的世界里，这部小说提醒人们要珍视自己的内心世界，追求自己的生命的真正价值。这部小说是对读者的一次深刻反思，给人们带来了启示和具有价值的思考。
大地读后感 篇2
肥城实验小学2015级四班赵乐陶爸爸
《大地的书页》是鲁冰花园系列引人入胜的一部作品。在这本书里，没有搞笑的语言，没有浮夸的情节，只有清幽的话语，温馨抒情的情境和充满童真的童话世界。
在《大地的书页》里，当一块银元变成金币，当人参娃娃露出笑脸，当中国结像烂漫的山花一样开放……当百合仙子唱起动听的的歌曲，当三叶草讲起精彩的故事，当小动物们敲响铜钟，……作者用富有韵律的语言、充满奇思妙想的笔触，讲述了一个个质朴幽默的童话故事，充满童真童趣。在这本书里，吕冰内心深处的爱与美，像太阳一样喷涌而出，展现在我们眼前的世一个充满美与希望的世界。
鲁冰的语言既有冰心语言的优雅，又有古典诗歌的芬芳。他的语言**于生活，与儿童的心理密切相关。因此，他的语言没有繁缛雕饰，也不粗陋浅白。
这语言和其中的内容一样动人悦意。
读鲁冰《大地的书页》，需要潜心、宁静，读后还愿意凝神默想。整本书里浸透着情调之美。这种美感给予读者的是心灵的安谧和向往一心不再浮躁，向往的是爱与善……整本书“浸润着安徒生的气息”。
大地读后感 篇3
“大地”－－面对这再熟悉不过的两个字，竟有了片刻恍然，为什么读它时，却会带给我们灵魂上的颤栗，仿佛如此熟悉，却又仿佛从未相识？英年早逝的作家苇岸的散文作品《大地上的事情》带给我如此难以磨灭的印象，这个我们终日相伴的大地，我们对它的了解有多熟悉又有多陌生？一个人的灵魂要多么地甘于平静下来，才能够无时不与同样宁静的大地对话，谛听到它在四季里灵魂的歌唱？
苇岸在自述中说，在中国文学里，人们可以看到一切：聪明、智慧、美景、意境、技艺、个人恩怨、明哲保身等等，唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。我想，这便是苇岸情愿与大地对话来表达自我的原因吧，他看到了文学最终的归宿与使命。
梭罗无微不至地描述自己两年零两个月在瓦尔登湖畔的独居生活，留给世人最美好的作品《瓦尔登湖》，正是这部作品及众多的国外优秀文学作品曾带给苇岸深深的触动，确立了他的个人信仰与写作风格，使他与大地上的事情无限接近。自然带给人类的启示，是世界的是永恒的。
不同大小的蚂蚁营巢有着不同的趣味，从麻雀的喊叫与跳跃间看出鸟儿的单纯，田野上空徒劳盘旋的鹞子还有几人能够得见身影，壮观的麦田、地表的积雪、日出日落、月光星空，这些事物如此平常，但细细想想，竟离我们越来越远。生活的粗糙钝化了我们对于大自然的热爱，即便身在其中也如盲人。而敏感的苇岸不肯让这一切平常化为虚无，他倾尽全力去收集大地的故事，于平常中寻觅到意味深长。
久久地停留在蚁穴前，为鸟儿的叫喊所欣喜，这似乎是一个孩子才愿意去做的事情，或者说成人在某些方面成熟了，某些方面却羞涩了，一个发呆或者蹲下的成年人总难免是难堪的。况且现代人过于忙碌与现实，没有时间去关注这些免费并产生不出更多资本的事物，当一个时代都在迷茫时，还有多少人能够慢下来，告诉自己，让灵魂跟上脚步？苇岸是独特的一个，他以一颗赤子之心将时间交给大地上所有的事情，有如顽强的草根，紧紧地匍匐于大地，他感受每一天细微的差别，他倾听每一种大自然的孩子发出的呼唤。我想，苇岸是大地的孩子，所以他怀有热爱。
不要说这一切毫无意义，就如同梭罗在湖畔留给世人的沉思，人需要更多的物质追逐吗？人难道不应该更深入地询问自己，究竟什么才是生命中最重要的事情？贪婪、欲望彻底摧毁了人与自然最紧密的联系，打造出一个即使是夜晚也不得清静的世界。苇岸不喜欢中国文学作品的导向，他借用海子的话说：我恨东方诗人的文人气质，他们把一切都变成趣味。中国文学过于钻营人与人间的关系，唯独没有紧紧守护自己灵魂中最纯净的角落。苇岸情愿独守着自己的大地，写四季安静的变化，这造就了不一样的苇岸，我相信，苇岸代表了相当一部分的文学作者，甘于寂寞贴近灵魂，他的作品值得我们深思。就像1956年诺贝尔文学奖作品《小毛驴》之经久不衰，它传递了一种崇高心灵的情怀塑了纯洁艺术的典范，在战火纷飞的年代，西班牙作家希梅内斯的安静，让整个文学界感受到对于生命的最高敬意。而我们的文学，不也应该有这样的高瞻远瞩吗？
他是苇岸，大地上的苇岸，汉语世界里最后一位孤独的放蜂人。5月19日19时，因肝癌医治无效辞世。终年三十九岁。他的灵魂最终栖息于这无边的大地。
大地读后感 篇4
1988年任讲师，1994年任教授；1993年加入中国作家协会。现任儿童文化研究所所长、儿童文学研究所所长；中国作家协会儿童文学委员会委员、x省作家协会主席团成员。个人著作有：
中国儿童文学理论批评史，流浪与梦寻——方卫平儿童文学文论，儿童文学接受之维，方卫平儿童文学理**集，无边的魅力—方卫平儿童文学论集，最佳儿童文学读本，儿童文学名家读本等。
它告诉我们：目前，社会上有很多人被一些没有价值的东西束缚着，却自得其乐，感到非常满足。经过几百年的探索和发展，人们的物质需求不再迫切，精神自由的需求却被湮没。
总之，我认为现代人最缺乏的是开放进取、追求最大自由的精神。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。
合上书页，闭上眼睛，书的芬芳依旧。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、 ***见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活
它深入浅出的写作手法能让我们犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味。无论是谁，第一印像最重要，从你给别人的第一印象中，就能让别人看出你是怎样的一个人。培根先生说过：
知识就是力量。不错，多读书增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。
大地读后感 篇5
很久不看**的我，刚看完《人类的大地》时突然想写读后感，还跑到网上看看大家是怎样理解这本书，找到很多相关链接,翻查期间有显示“初中课文《在沙漠中心》选自《人类的大地》”，作为看过这本书的我来说，着实意外惊喜，因为觉得这实为一本好书，值得更多的人去阅读，非常可惜在我初中时没有机会能够拜读，所以更加庆幸现在的学生可以较早的阅读到《人类的大地》。
通篇看完这本书，发现作者并没有过分渲染那个年代的环境，也没有鼓舞时代的所需，在我看来虽然使用较为平淡的口气叙述着作者所闻所见，但却是对生命超越时间、跨过地域、无关类别的感悟，在字里行间透露出一种敬畏、一种敬仰，细读之处触人深思，更甚词句流连难以忘怀，书中片段常常使人感同身受，甚是相思共鸣。在网上翻看几篇本书读后感，发现很多读者感觉在此书中看到了小王子的身影，但就我个人而言，对本书的喜爱更多于《小王子》，一是较为喜欢书中故事呈现的形式，二是故事叙述表达的思想更为显著且深刻。
圣埃克苏佩里是名飞行员，有着职业视角的特质，看书的最初，便感受到作者以一种我未曾想到的方式去观察我们生存的大地，用一条条航线去理解人类自身，更使得每一次航行都能感知生命的获得，作者并没有以所谓上苍神佛看待芸芸众生的自高俯视来贱阅众生，只是以一种友善的无知，向往未知的美好，更有一种阅尽世间沧桑，仍存初善于心，平淡叙述中透出不惧周遭的言语，不畏处身的环境，不溢于表象，不沉于往昔，使人释然不能自答的过往疑惑，这其中便是对生命的敬畏、对思想的敬仰。
这本书分为八章，包括航空公司，同志，飞机，飞机和行星，绿洲，沙漠中心和人。全本阅读时也可以理解为一种关系的递进，也可以独立篇章，看似没有着重强调整体的故事情节，但我觉得这更像是作者在一层一层告诉读者他对人类、对生命的步步感知和领悟。这让我想到有这么一句广告词：
一切皆有可能！是的，一切皆有可能，但是人们总是在主动与被动的或主观或客观的扼杀了林林总总，以至于现在大部分的人们都是在拖着疲惫的躯体应付着所谓的现实，而这些现实不过是别人的现实。
我一直敬佩那些真正的艺术匠人，他们可以勇敢的拒绝活在别人的现实中，为自己营造了一个属于自己理想的时空，在那里他们是自由的，不受约束的，真正的还原为人的纯粹模样：有对未知的探索，有对美好的表达，有着对纯真的追求，纯净而善良，美好而坚强，勇敢而不妥协。我不觉得“艺术匠人”一词具有狭隘的职业代表性，如果有，那可能是我词穷还没有找到另一个合适的词来替代，因为，在我眼里所谓的“艺术匠人”不单单指绘画、声乐这类创作之人，我认为的“艺术匠人”是有着执着且具探索精神，有着承载生命希望且具有发现世间万物意义的代称，所以，在我心里，真正的艺术匠人就是那些敢于坚持且具探索拥有美好善良的个体，既不要去强求他人，也不被他人所强求，因为任何一种生物都有着存在的意义，每一个个体都应该被给以尊重，更应该有着让其自由生长的空间，不要因为所谓的现实而去从初模塑，生命是需要雕刻真实而非被真实所复刻。
大地读后感 篇6
2018年7月30日，作者讲述了一幅画面：一个孩子有一个非常幸福的家庭：周末可以和父母一起玩，有自己的玩具，还有自己的漫画书库。
但他妈妈对他很严格。他放学后必须直接回家。他回家后第一件事就是洗手。
为此他又感到非常不幸，恨自己的妈妈。
作者在这段文字结尾写了这样一句话：每一匹新驹都不会喜欢给他套上羁绊的人。
我想发表一些看法。请暂时原谅我的无礼。
我，一匹马若真生于某个社会、改变不了自己成为坐骑的命运，那么也只好坦然面对。
一旦坚决拒绝被杀卖肉，那就比什么都残酷。
生命终究还是很重要的。如果你活得不轻松或被淘汰，你就得接二连三地接受挑战。
为了找到自由，它可以击倒束缚他的人，然后踩在他身上，直到他再也站不起来。
如果被驯服，只能怪自己技不如人。
火可以逆风而燃，是它的顽强。
风吹得越狠，火烧得越旺。
它固执，它偏不向命运低头。
为什么小马没有这样的勇气？他只想燃烧，即使只有一点火。
风可以把火吹向四面八方，火可以追溯到风。没有人能动摇它的坚定意志。
看着风中的这一幕，也许我会感动得流泪，羡慕火的无畏，感叹自己的懦弱。
终于知道了什么叫做强大--马在风中跑，马比风的速度快，却永远跑不出风的世界。
只记得搬家前，每次我打开阳台的门，我都听到隔壁的猫跟我爸爸打招呼。
这真的只是为了我父亲。这只猫的主人不善于对待它。他经常把它关在屋里，不能呼吸新鲜空气。
父亲有时吹口哨逗猫痒痒，他顺从地回答。
过了很长一段时间，主人没有打开阳台的门，所以我们再也听不到那个友好的门了。
现在搬了家，不知那只猫住得还好不好，新的邻居在打开阳台门的时候，还有没有可此文**于网的猫问候。
大地读后感 篇7
2018-11-29这些在许多年前触动我灵魂的文字，在此时读来，仿佛是那么的不合时宜。
当我们的生活受到ipad、iphone、微信、微博的影响，当这些关键词被他承载时，苇岸将留在上个世纪，甚至更遥远的时代，为他的故土唱出永恒的赞歌。
在此时读苇岸，恰如他所说，读一本书，将满是尘埃的头脑洗干净。
他与我们是那么的遥远，然而，作为一个爱惜驴子与赞美羊群的憨厚的浪漫主义者，他与大地，又是多么亲近。
他对托尔斯泰的评价，套用在自己身上，也很贴切：最直接地描述外部物体，反射与被反射之间的距离最短，最自然的话语像流水一样跟随低地。
对于大地上的那些事情，苇岸是一个细致入微的观察者和记录者，他像科学家一样观察蚂蚁、鸟雀、蜜蜂、星星、白桦林、玉米……他带着一种科学精神描述蚂蚁巢穴，小型蚁筑巢，将湿润的土粒吐在巢口，垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状或松疏的蜂房状，高耸在地面;中型蚁的巢口，土粒散得均匀美观，围成喇叭口或泉心的形状，仿佛大地开放的一只黑色花朵”。
这样的文字让我想到法国人布封，热烈的昆虫爱好者。
在《鸟的建筑》里，他像鸟类学家一样向我们讲解不同鸟类的各种筑巢方式。
对于一年四时变化，他像一个气象学家一样，在每一个节气的同一时刻，面对同一片土地，拍下**并且文字记录，带着一种庄重的仪式感，以一位忠实的大地观察者的身份存在。
不难看出，他作品中的土地与中国古代诗歌中的自然相去甚远。
他没有寄情山水的逍遥，也没有身处田园的闲适。
他笔下的大地，有关泥土，以及从泥土中诞生的生命。
他说，能够战胜死亡的事物，只有泥土。
透过苇岸那些朴素的文字看过去，我们看到的不是王维，不是李白，而是这样一些闪烁的身影：梭罗、托尔斯泰、普利什文、纪伯伦、利奥波德……在谦卑、朴实、简约、平淡，甚至可以说缺乏激情的文字中，他让石头回归石头，花朵成为花朵，物象回到它们自身。
他有这样一种土地道德。用利奥波德的话说，土地道德就是把人类作为征服者在社区中的角色转变为平等的社区成员和公民。
它暗含着对每个成员的尊敬，也包含着对这个共同体本身的尊敬。
”正是怀有这种尊敬，对于人所避之的胡蜂的空巢，他说，这是我的家徽，是神对我的奖励。
”他描写白桦树，正与直是它们赖以生存的首要条件。
正是因为每棵树都是直立向上生长的，所以它们只占据了很小的空间。只有这样，它们才能聚集到森林里，和平地生活。
我认为森林世界永恒而公正的生存法则同样适用于人类社会。
”他像梭罗一样崇尚劳动与实干。
他说自己有个愿望，一周中，在土地上至少劳动一天。
每个人都应该和世界上的工作有一个基本的关系。
劳动是上帝的教育。它使我们与地球和自然有了基本的联系。
”对于现代文明带来的破坏，他更多的是忧思和哀伤，没有征讨与激烈的攻击，就连对抗，也是那温和的慢生活，他说他行动的缓慢，正是与现代文明对抗。
他吃素，为了减少对世界的掠取。
如此温柔的人，必然会被人性的温暖所感动。
小镇人在街上相遇，大都要伸出双手握在一起，他把这寻常的一瞬，看作是小镇的灵魂。
他的文字就是他灵魂的闪光。
正是如此，它们是本色的，谦卑的，甚至，有时候是乏味的，中国文学里我们随处可见的聪明、美景、意境、技艺、趣味等等，统统被他所摒弃，唯有他那与万物荣辱与共的灵魂所散发的光芒闪烁。
他这样描述养蜂人：养蜂人也是世界上孤独的人。他把自己的蜂巢带离了这个世界，把自然美的精髓送到了这个世界。
他滞于现代化进程之外，以往昔的陌生面貌，出现在世界面前。
他孤独的存在，同时也是一种警示，警示着人类：在背离自然、追求繁荣的道路上，我们应该思考自己的起源和出生地。
”我想，这样的描述，也恰适合他自己。
现在，他已经永远困在上个世纪了，离我们越来越远。他无法想象我们现在的生活有多忙碌和贫瘠。
因此，我们会越来越想念他。我们会一次又一次地上河，沿着他的话语像流水一样，寻找失去的家乡。
大地读后感 篇8
苇岸的《大地上的事情》以心灵的承载，博爱的情怀，将散文与生命重新系结，当他发现世界所呈现的物质与精神的悖谬，物质文明、现代进程是“一个剥夺了精神的时代，一个不需要品德、良心和理想的时代，一个人变得更聪明而不是美好的时代”，因此，他执着地把寻找生命“彼岸”的感悟，上升为理性的文化思考。
这篇散文由许多札记式的片段组成，记录自然界或作者身边的种种事物，并记录了作者的哲理式感悟和评价。文章所谓的“大地上的事情”，比如蚂蚁窝的样子、熊蜂的尸体、一只飞翔的鸽子、空地上的孩子、黎明时鸟的叫声、五月的麦田、阳台上的两只麻雀等，都是一些往往被人群忽略的事物。但文章的描述方式，却使我们仿佛第一次看到这些事物，兴致盎然地去观察虽微小却蕴涵着生命的庄严和奇妙的自然界。
注意体味每一段落中白描——以简洁的文字勾勒事物的行状，取喻——采用拟人或比喻，议论——从普通事物中挖掘出意义，这三者的融合，从而使每一段文字既是对实物的描绘也是充满诗意的哲理性片段
苇岸在《大地上的事情》里以饱含深情的笔墨书写了对季节的怀念：“秋天，大地上到处都是果实，它们露出善良的面孔，等待着来自任何一方的采取。每当这个季节来临，我都很难平静下来。我禁不住被世界上永无止境的崇高所感动。我应该去那片土地看看。我应该和所有的人一起工作，得到启迪和启迪。
第一场秋风已经刮过去了，所有结满籽粒和果实的植物都丰足的头垂向大地，这里任何成熟者必致的谦逊之态，也是对孕育了自己的母亲一种无语的敬祝和感激。”
苇岸自称“观察者”。他仔细而耐心地观察自然节的季节变化，对古代很敏感。他所拥有的时间总是与播种、劳动和繁衍联系在一起。直到生命的尽头，他仍然背诵着与农业有关的四个节气。
没有形而上学的时间。他观察和赞美太阳、月亮、大地和小麦，它们是自然界最可爱的生物：黄蜂和各种蜜蜂、蝴蝶、麻雀、其它鸟类、树木和巢穴。
在《我的邻居胡蜂》中，他详细地记录了胡蜂的活动，还有极其悲壮的告别场景。在胡蜂离巢以后，文中这样写到书房窗外的情景;“它们为我留下的巢，像一只籽粒脱尽的向日葵盘或一顶农民的褪色草帽，端庄地高悬在那里。在此，我想借用来访的诗人黑大春的话说：
这是我的家徽，是神对我的奖励。”
他写蜜蜂：“它们就在我们身边，似一种光辉，时时照耀、感动和影响着我们，也使我们经常想到自己是普通劳动者和合生忘死的英雄。”他写到处流浪而与自然一体的放蜂人：
“他常于现代进程之外，以往昔的陌生面貌，出现在世界面前。他孤独的存在，同时也是一种警示，警示着人类：在背离自然、追求繁荣的道路上，我们应该思考自己的起源和出生地。
”他去看白桦林，说：“我相信，白桦树淳朴、正直的形象，是我灵魂与生命的象征。”在这里，正直是生存的首要条件、方向，同时构成了品质。
他赞美羊，因为那是“人间温暖的和平精神”。由此，他谴责“羊奸”，“贼鸥”之类，谴责**与阴谋，为动物界的不幸和无情的搏噬感到震惊。悲悯和愤慨。
他的和平主义、非暴力主义是一贯的
苇岸的笔下，流淌着一种博大的人类之爱。他赞美自然界的一切。他的蚂蚁、麻雀、树木、太阳、麦田和冬雪都被视为他的家人和平等的伙伴。他的代表作《大地上的事情》。
就突出地表明了他已经把爱心，从人类自身扩展到了自然万物。苇岸关注着“大地的道德”，他吸收了西方生态伦理学的思想精华，反对人类无节制地向大自然索取，希望人们爱护动物，爱护一草一木，爱护山川河流，并身体力行。20世纪，人类长期处于战争和动荡之中。
经过长期的血与火的洗礼，人类逐渐认识到和平的价值，开始关注人类的发展。可以说，“让世界充满爱”已经成为我们这个时代的主题，而苇岸正是对时代呼唤的有力回应。
苇岸，原名马建国，汉族，1960年1月7日生于北京昌平县北小营村，他被称为二十世纪最后一位“大地上的诗人”，1999年5月19日因肝癌医治无效辞世，享年39岁。《大地上的事情》是苇岸从1988年开始写作直到临终时才完成的75节长篇散文。《大地上的事情》呈现在我们眼前的是一种让我们熟视无睹甚至产生审美疲劳的大自然景观：
蚂蚁营巢的三种方式;日出日落的时间和速度;田野上空徒劳盘旋的鹞子;彩色蜘蛛的危险罗;季节的生命力;迁徙的鸟群;原野上逆风而行的火首;整整齐齐摆在辽阔大地上的麦田;赋予大地神性的雪;飞行迅疾、使人闻其声难见其影的布谷;富于传奇色彩和神秘气氛、以警觉和逃遁苟存于世的野兔。
法国著名的雕塑家罗丹曾说过：“生活从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”读了苇岸开放性系列的散文《大地上的事情》后，我深深地觉得，世界上从不缺少美，而是缺少感受美的心灵。
没有了苇岸先生温暖、干净、朴素、简洁的话语，他对美丽自然的深情溢于言表。他的文字简朴凝练而又富有生命力;他的语言生动活泼、新鲜而又充满诗情画意;他的思想与人生智慧深邃、精湛而又颇有感染力。
苇岸先生不仅是一位用眼睛发现美的诗人作家，也是一位用心去感受美的诗人。说他是诗人型作家，是因为他的创作是从人格出发，从心灵的道路上通往文学的。他是一个热爱生活的人，他对生活的观察非常细致。
他很敏感，想象力丰富，是一位感情细腻的诗人。他用敏感的心触摸着古时的万物，甚至与世上的万物融为一体。他可以从物候、气候的微妙变化中敏感地感受到季节的变化，“(惊蛰)这是一个带有‘推进’和‘改革’色彩的节气，它反映了对象被动消极、依赖和等待状态，显现出一丝善意的冒犯和介入，就像一个乡村客店老板凌晨轻摇他的诸事在身的客人：
‘客官，醒醒，天亮了，该上路了。’”如此生动细腻的描写，便可以让人们可以从他的只言片语中感受到了“惊蛰”这个节气的特点。
苇岸先生是一位充满爱心的作家。他爱世界上的一切。爱培养他的美，引导他进入自然，引导他欣赏生命的圣洁。在他眼里，一切都充满活力——季节，阳光，甚至绿色。
他与世间万物融为一体，他的写作内心充满了积极的阳光。从他笔下记叙的小小事件，我们却能窥见偌大乾坤，品读出无穷的智慧与哲理。在《大地上的事情》中，苇岸先生多次提到了鸟类，特别是麻雀和喜鹊。
我特别喜欢他那有关麻雀和喜鹊的文字。或许因为我是来自农村的孩子，对两者有着一种特殊的情感，而苇岸先生对两者的喜爱让我有种终于找到志同道合的友人的亲切感。对于自然，对于许多小生命，苇岸先生总是充满关爱。
他对自然界小生命顽强的生命力充满崇敬。他关心芦苇莺、风筝、野兔等动植物的生存状况。“雀巢高度的降低，表明了喜鹊为了它们的生存而显现出的勇气;同时，也意味着被电视等现代文明物品俘获的乡下孩子，对田野的疏离。”简简单单的一句话，既表明了他对人类大量砍伐树木，导致麻雀被迫选择低处造巢的事实，也传达了他对现代科技的不满与担忧。
乡下孩子的童年本应是在田野里度过的，而今却被现代科技电子产品束缚在封闭的楼房里了，这将让孩子们的童年失去多少难得的童趣呀!
然而，天公不作美，苇岸先生走了。他不能再继续把《二十四节气》给写完，他还有许许多多的事情要去做，他的思想与文学的创造几乎是刚刚开始便被迫宣告结束了。这是多么遗憾的事情呀!
但幸运的是，他的品质和精神留了下来。苇岸先生《大地上的事情》是他存在的另一种形式，他将与大自然同在，他这二十世纪最后一棵会思想的芦苇将永远与大地同在。
大地读后感 篇9
作为一本享誉全球的史诗巨作，《银色大地的传说》吸引了无数读者的关注与热爱。这部小说以宏伟的叙事结构，复杂而庞大的情节和独特的奇幻元素，为我们呈现了一幅栩栩如生的魔幻世界。在阅读过程中，我不仅深深地被其丰富的想象力和扣人心弦的情节所震撼，更体会到了作者在其中所蕴含的深刻思考和情感投入。
从标题上来看，《银色大地的传说》充满了神秘和浪漫的意味。它揭示了一段古老而壮丽的历史，让我们进入到一片未知而神秘的神话世界之中。而在阅读过程中，我们也不难发现，这个世界不仅仅是一个虚构的幻想世界，更是蕴含着人类的智慧和体验、文化和情感。
小说的主角萨尔瑟林是一个勇敢而坚定的人物，他经历了无数的厄运和磨难，终于领导着一个团队成功地征服了凶险无比的银色大地。在这个过程中，我们看到了勇气、智慧、决心和毅力的胜利，更感受到了人类艰难卓绝的奋斗精神和不屈不挠的信念。
同时，小说也通过魔法、魔法物品和魔法生物的刻画，向我们展示了一个奇妙而虚幻的世界。魔法是这个世界的主导力量，它蕴含着神秘的能量和智慧的技巧，让我们发现了一种平行于我们现实世界之外另一种存在方式。在这个世界里，人类与其他生物的平等相处，困难和险阻可以被魔法所化解，这种奇幻的体验让我们印象深刻。小说中的魔法生物也是一大亮点，它们有些可爱，有些可怕，有些十分神秘，富有想象力和个性。
另一方面，通过小说中的历史框架和文化背景，我们进一步了解到作者在其中蕴藏的深刻思考和情感投入。在这个想象力丰富的世界里，我们发现了自己生活中的诸多问题和矛盾。例如，族群之间的斗争、权力的争夺、文化的碰撞等，这些都是我们今天所面临的现实问题。小说通过银色大地的历史和传统，向我们展示了一个充满智慧和启示的世界观，启示我们如何成为更加高尚和完善的人类。
综上所述，《银色大地的传说》是一部具有深刻思考和情感投入的史诗巨作。它通过独特的想象力和大胆创新的情节，在我们的心灵深处引发了强烈的共鸣。在这个丰富而虚幻的世界里，我们收获了更多的智慧和感悟，更珍惜和尊重人类的文化和历史。我相信，无论是怎样的读者，阅读完这部小说后都会被其深深吸引，产生无法忘却的思考和情感投入，收益终身。