随着我们的知识面不断扩大，我会运用到各种各样的范文，好的范文更具有参考意义，你是否需要一些实用的范文呢？经过收集并整理，小编为你呈上知足常乐作文(范本10篇)，希望能为你提供更多的参考。
知足常乐作文 篇1
美好是魂魄的香味。
罗曼罗兰
要怎么具有一道彩虹/要怎么拥抱一夏季的风/天上的星星笑地上的人/老是不能懂不能了解充实/
一首五月天的《满足》，唱出了现而今人们最可靠的感化。满足常乐，才是对美好界说最完好的解释。
四年前的雅典奥运会上，刘翔，成为世界的主题。我的运动糊口才刚刚开端，往后还有没有数璀璨要等候着我去制造。这句话，让世界公共记载了这个华夏田径史以至亚洲田径史上的奇妙。四年后的北京奥运会上，人们坐在那黄牛票已炒至100倍的110米栏竞赛场合，看着他苦痛地撕下2号号码牌回身离开时，万民落泪。他说，不到万不得己时，是不会退赛的。看来其时的他的跟踺是如许剧痛。这，或许即是一种满足吧！不会为了一次的竞赛而埋葬本人的健壮，埋葬本人的运动糊口，这不是薄弱，不是害怕，而是以一种满足的式样去面临生活，对付生命！满足常乐，刘翔的舍弃是一种超出，是衰落的豪杰！一样，华夏公共从xx年前对本片衰弱的奇刻，到而今对刘翔退赛的明白，也恰是一种对他人满足的心思作风的变化。
而在19xx年英国伦敦的奥运会上，在马拉松的竞赛中，瘦弱的意大利运启发第一个跑进了赛场。途中他屡次跌倒，在最终的15m扑倒在地。两名医护职员将他扶持着中过了冲刺线。最终，这句运启发的金牌被废除了，由于裁判觉得他不是凭仗着本人的力量归宿闭幕的。英国的彼得太主教在授奖仪式上说：参赛比金牌重大。而这名运启发也很豁然，尽管没有得回金牌，却让全部的人看见了本人的勤奋。这，即是满足。
由于满足，所以常乐。
李娜在前日竞赛中，未能加入澳网8强。她满脸笑脸的采用了调查；王楠在奥运会上不敌张怡宁取得亚军，却浅笑着与家人拥抱，为本人的运动糊口画上一个完好的句号。惟有民心满足了，魂魄宽裕了，丰满的芬芳才会从心底溢出，布满美好！
当来自地中海岸边，圣火焚烧中原地火红的热，当弯曲持续的热情衬托了五千年明亮刺眼的天空，让圣火，去传播那满足常乐的美好，让世界充溢魂魄的香味，满足，常乐！
知足常乐作文 篇2
“命里有时终须有，命里无时莫强求。”即便是你一生中最渴望得到的东西，你与它无缘，或是它在山的另一边，你却在山的这一头都是强求不来的。如果你懂得知足，你则将常乐。
有一民间故事：胡九韶家境贫困，一面努力努力教书，一面耕作，但仅可温饱。每天黄昏时，他都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎谈清福呢？”他说：“我首先很庆幸生在太平盛世无战乱。又庆幸我们家能有饭吃有衣穿不至于挨饿受冻。第三庆幸家里无病人，狱中无囚犯，这何不是清福呢？”正是因为他这种知足的心态，所以他一生都是满意的，虽然没有当多大的官，但正如他所说，不至挨饿受冻不至老残病死便足矣，这样他将会一生都快乐！
传说八仙中的吕洞宾下凡见一少年坐在地上哭，他问：“你为何要哭？遇何困难了吗？”少年说：“我母亲卧病在床，无钱医治，本想做工赚钱，可母亲无人照顾。”吕洞宾很高兴，难得世间有如此孝顺之子。于是他将路边的一个石头变成了金子给孝子，他却摇头。吕洞宾更欣喜这孝子竟是不贪恋黄金的君子，吕洞宾向他问为何不要，他答：“你给我的黄金总有用完之时，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黄金。”吕洞宾失望，飘然而去。
倘若少年不要这枚黄金，也许吕洞宾会执意要给他帮助，让他们一生快乐吧！但也是因为小孩的贪恋让吕洞宾放弃原始的“慈善”之心！
人的欲望是个无底洞，永远都没有能补满的那一天，即使完成了最初的梦想也不会忘我的兴奋，因为心底里会有另一个声音，在说：“只达到这个地方，离……还有好远呢！”
罗马哲学家塞尼逊有句名言：“人最大的财富，是在于无欲。”这里所讲的“无欲”并不是真正的完全没有想要的，而是指“没有过多的想要的，没有无止尽的想要的东西，”这就是人最大的财富，只有知足了，才会永远而带笑容，永远——快乐！
知足常乐作文 篇3
知足常乐-心情随笔
知足常乐这个词常为人们津津乐道。在我的理解中，知足常乐是一种一种得之坦然，失之淡然的生活态度，是一种不为外物所累，怡然自得的处世方式。人之于世，面对形形色色的诱惑，若能做到知足常乐，真可谓难能可贵了。
关于知足，《道德经》有云祸莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足矣。意思是最大的灾祸就是不知足，最大的过错就是贪得无厌，所以，只有懂得到了什么程度应该满足了，那才是长久的满足。提到知足常乐，或许有人会嗤之以鼻，认为这是老子消极的人生态度，不可取。因为貌似我们永不止步，永远不满足于现状，才有可能取得进步。其实不然。老子说的知足在某种程度上与儒家提倡的中庸之道相近，它强调摒除过分地欲望，终止过度的行为，养成清心寡欲的生活习惯。欲望是人的生理本能，设法满足自己的欲望并没有错，但凡事都得有个限度，否则就是欲壑难填，自取灭亡。正如司马迁在《史记范雎蔡泽列传》中谈道欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。意指对自己的欲望不加以遏止，就会连原来的欲望都失去，如果拥有了仍不知足，最终会失去一切。这种例子在历史上就不乏少有。当初坚忍不拔，甘愿忍受胯下之辱的韩信在追随刘邦征战沙场并功成名就后却不知足，幻想取得更高的地位，以致落得个家破人亡的下场。反观张良就显得聪明多了。他深知飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹的道理，辅助刘邦成就大业后便功成身退，终能安度余生。欲望也是人最大的弱点，当一个的欲望被发现，也就等于把自己弱点暴露给别人，若是无法克制这种欲望，任其发展，最终将任人摆布，成为欲望的俘虏和奴隶。贪官就是因为最初一个小小的贪念逐渐发展成巨贪，最终落得个人人唾弃的下场。佛家有云一念天堂，一念地狱，也正是这个道理。水满则盈，月满则亏的道理是人人都懂的
知足常乐作文 篇4
青山依旧，绿水长流，烟云日月，粉黛春秋，知足于一壸时光的酒，一枕桃花的散尽，便可常乐，淡泊人生。
明桥花月，青灯明灭，望窗外一树梨白花开，品手中一味春秋新茶，知足现世，便雅致人生，洁然世间。
梦回魏晋，看隐居山中的陶潜，长歌对酒，虽与世隔绝，条件简陋，但他知足这一切，挥墨写下“采用菊东篱下，悠然见南山”的佳言。回转唐朝，看居于陋室的刘禹锡，薄衫轻衣，台阶上绿，可“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，可“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，虽陋，但颜回以一学为乐，知足现世。他们因为满足，便活出高雅，活成一代高尚之人。
隐云皎月，雨后天虹，人生浮沉，荆棘丛生，留一颗知足之心，让我失意落没归于俗世烟火，乐观人生，笑傲人间。
暮春色浓，风轻扬柳，他独登高台，望一江春水，杏花疏落，花开满城，烟笼万物。心穿云海，留下淡然。苏子就是这样，他遭谪贬，被放逐，一生流离辗转，他在颠沛流离的境遇里学会了知足常乐，随遇而安，有着卓然于世的超脱，这就是他于黄州荒芜之地，试一碟小菜，品出“人间有味是清欢”的淡泊，于惠州陋室望窗听雨，享出“又得浮生一日凉”的感慨，他又于密州沙湖遇雨，竹杖芒鞋，悟出“一蓑烟雨任平生”的道理。他不叙悲凉之亊，知足现状，留下的便有乐观和坦然。
春去秋来，千秋万载，若人生如一叶扁舟，漾于碧水长流，自足当下，淡泊人生，便可望穿江湖。
还记得在《小窗幽记》里看过：宠辱不是惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天上云卷云舒。它最早出自于洪应明之手。洪应明早年也是一代热血青年，布满现世，热衷世事后遭风波顿挫，走得多了，看的世物也多了，最后悟得知足，甘于淡泊，留下一世清名。
小城之南，陌上花开。人生无需多贪，一袭青衫，一碟素菜，足以安然。懂得知足，多一份雅致，少一份庸俗，多一份乐观，少一份春秋伤感，多一份淡泊，少一份贪婪。
清风明月，万里长歌，知足常乐，盛世花开。
知足常乐作文 篇5
仁者乐山，智者乐水这句话最早是孔子说的，《论语》中记载道仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动，仁者寿，智者乐。溯其本意即为：仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和; 而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然
由此可见，不同的人都会追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的标准也不同，东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，倒是好生自在，宁静祥和，与世无争，所以平静的生活是一种幸福; 俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻，而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动，由此可见，天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一点，就是它们都无贵贱之分。
幸福就是开心这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固，其实也不尽然，追求幸福好比攀登高峰：若只为观赏风景，尽可乘索道上山，一睹风光; 也可一步步登上山顶，看到美景的同时，还会有一种征服大自然的成就感，而在攀登的过程中，愈是举步维艰，到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理，若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时一定是开心的，但开心的是未必能表露出幸福。
麻烦的是：有的人曲解了幸福的含义，而在这些人之中，有的以为腰缠万贯的财富就是幸福，所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实，所以欲望从未被满足，以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘，诸如此类的还有许多，无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。
前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福，而且他们依据就是当今国泰民安，生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’，而这与《大道之行也》中大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所养
其中的思想不谋而合，从中可以看出，幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。
幸福其实很简单，任何人都能找到自己的幸福，首先要坚信这一点; 关键是肯为幸福付出，才能收获幸福; 而且要对自己的收获予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的内心; 要满足于自己所拥有的，知足者方能常乐。
知足常乐作文 篇6
满足，是一种心态。广厦千间，夜眠不外七尺;珍馐百味，日食只需三餐。简朴，再简朴一点，这就是糊口。也许有人会说，满足，意味着知足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的满足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。满足常乐，要求我们以准确的心态面对宠辱得失。不以物喜，不以己悲的宽大旷达也许没有几个人能真正做到。但满足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的糊口中形成一个良好的心态。满足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。满足者，并非抛却追求，而是对自己现状的肯定。由于满足，他很快乐;由于快乐，他能以更好的心态去追求未来。满足者，贫穷亦乐;不满足者，富贵亦忧。曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常知足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅由于所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物钱，为什么有的人看得这么重?最幸福的好像是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。哲人说过。总有人健忘了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是瞻望并未到来的明天。拥有的，不满足;得到的，不珍惜。也许宽其心收留天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会满足，而且我们也该学着满足。满足，是一种心态。简朴，再简朴一点，这就是糊口。
知足常乐作文 篇7
从前有一个农民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此。可有一天这个农民在地里翻土时，意外发现了一个金罗汉，他十分高兴，连忙跑回家与妻子一同观赏这尊金光灿灿的金樽。
此后，农民便整日抱着它，也不曾耕作，就这样日子一天天过去。有一日，他突发奇想拿着锄头便向地里跑去，旁人见怪便问道：“咦，这不是幸运星吗？怎么还去耕地呢？不应该在家里享福吗？”农民说:“听市里人说金罗汉有18个，我才有一个，这哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出来不可。”说完便连忙跑到地里，到处刨坑挖洞，不理农事，家中一年颗粒无收。一年又一年，最后农民因劳累过度而去世了。
故事中的农民本可以靠着这樽金罗汉过上幸福富裕的生活，而正因为农民的不知足，才让他最后一无所有。所以“知足常乐”便是获得幸福的不二法门。
“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人却少之又少，但其实“知足”很简单，只要对自己已经拥有的东西心存感激便是知足。不要一味地关注自己没有而希望拥有的东西，想想那些生活条件不如你的人，你就会觉得自己有多幸运。也许你当前的生活未能达到你的预期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美满的家庭，诚挚的朋友，你的健康，你的爱人等。
造就一种“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人说:“人之所以痛苦不是因为拥有的太少，而是想要的太多”，正是因为欲望太多，结果造成了心里的贫穷。贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。欲望的满足并不是真正的满足，而是心灵的自我放逐，能真正知足的人会得到意想不到的快乐。
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在。不刻意追求完美，自己就会远离痛苦。活的太累会痛苦不堪，知足常乐！
知足常乐作文 篇8
常常告诉自己要知足常乐，最后的结果是乐了没知足。
感觉自己过得很失望，生活过得不如意，没事的时候喜欢翻开过往，只有在这些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老师问我们“辛福是什么？”我不知道怎么回答。是啊，辛福到底是什么？我问了自己很多次，是金钱？地位？还是名誉？……都是或者都不是，最终的结果只能看我们的选择了，相信每个人的辛福都是不一样的。
人不能知足，为什么呢？因为人一知足就停下了，试想一个人有了自己想要的所以物资，那将会是什么样的。有两种情况，一，这个人特别的满足，于是整天游手好闲，无所事事，后面慢慢的荒废，最后死于安乐。二，这个人开心了一阵子，然后就开始嫌弃现在的条件，假设他对现在的生活不满意，想要更好的生活，于是这个人就有了奋斗的方向，最后实现他想要的生活，然后又不知足，继续努力下去。从这个故事看出，人还是不知足为好，因为知足了就很容易迷失自我，迷失梦想。
有人说人要知足常乐，包括我。为什么要知足常乐？人生短短数十载，三万多天。快乐是一天，伤心是一天；勤劳是一天，懒惰是一天，最后的结果是——百年后大家都进了土。以其每天在忙碌中度过，不如好好享受生活。
只要勤劳的人才知足常乐，因为他们完成了自己的这个目标并且找到了下个目标。
饥饿的年代里，辛福是温饱；
温饱的年代里，辛福是繁荣。
战乱的年代里，辛福是和平；
和平的年代里，辛福是富强。
……
忘了是哪位诗人的诗，我将辛福换了进去，不知道算不算知足常乐。
知足常乐作文 篇9
幸福是需要比较的，它没有止境，没有标准，而只是看你对它的认识如何，及看你对它怎样解释而已。知足，方能常乐！
——题记
“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走。为什么人要这么脆弱，堕落？请你打开电视看看，多少人在为生命在努力的走下去。我们是不是该知足？”这首《稻香》，牵动我的心绪，激荡我的胸怀，我是不是该知足呢？
在获悉汶川大地震的一瞬间，我惊呆了。地震曾经离我多么遥远啊！从未经历磨难的我，在这一刻被震悚了。多少人在风雨里哭泣，多少人在呐喊中死去，多少人妻离子散？而我们此时尚可在甜蜜的梦乡里遨游。我们是不是该知足呢？
我们没有失去亲人，我们没有失去学校。可是生活甜蜜的我们却总爱抱怨生活的单调学习的繁重，为晴天的太阳叹息，为雨天的缠绵哀愁。汶川地震后的人民却在大风大雨后重新开始新的生活，重新建造新的家园！我们有什么理由不好好学习而大把大把的把光阴浪费在怨天尤人中呢？人应该知足……
一个温暖的双休日，我漫无目的游荡在阳光中，无意间踅进一条破旧的小巷。看到了一户人家，大人孩子，身上都是破烂的旧衣，脚上是样式不一却难辨颜色的旧鞋。一家挤缩在一张小圆桌上吃着饭。我正要走时，一阵灿烂的笑声传进了我的耳朵，我很讶诧。是什么让他们如此开心呢？我不由得停住了脚步。他们似乎在聊着什么，我听不分明，可我却清清楚楚的看到荡漾在脸上的笑容。许是今天收获了什么好破烂吧？许是小孩子考了好成绩？
一路上，我始终想不明白，他们穷困潦倒，为什么却能生活得如此心满意足？回家的路上，经过一小店门口，突然听到这首《稻香》，我明白了，许是他们知足了吧！
知足常乐！是啊！快乐与否取决于你是否知足。不知足的人，即使生活富足也总爱生活在抱怨中，而知足的人，无论生活多么拮据，他总能坦然面对，微笑生活。
知足，是快乐的源泉；知足，是快乐的化身；知足，是快乐的钥匙。
知足常乐，何乐而不为呢？
“功成名就不是目的，快乐才是真正的意义”，珍惜一切，在以后的日子里学会知足吧！
知足常乐，亲爱的你做到了吗？
知足常乐作文 篇10
据调查，大部分中学生认为自己所拥有的东西太少，对自己的生活极为不满足，总认为自己是天下第一乞丐，不是抱怨衣服品牌步入他人家，就是觉得零花钱步入别人多，不知他们要拥有多少才能满足。
我想：当代中学生不是拥有得太少，而是在生活中他们不知足罢了。他们有吃有穿，能在明亮的教室里学习，能有一个强壮的身体，在父母的呵护下健康成长。作为一个学生，不以求知放在首位，享受生活，那是很危险的，那是精神的缺失，那是梦想的丢失，可以想象，当有一天你自己独立生活，没有了父母的依赖，你是否有能力享受上等生活，如果没有，那你怎么办？
同学们，你们想过吗？有的人想穿高档鞋，可她没有脚；有的人想尽孝，可亲已不在；有的人想尽一份责任，可已经没有时间……
同学们，你们知道吗？非洲许多孩子现在正饱受战争之苦，享受饥饿之役、缺水之灾，瘦得皮包骨头，无家可归，他们多么希望能重返教室，拿起书本重新学习，可是，这一点小小的要求能得到满足吗？
不能。而我们和他们相比，还有什么资格觉得不满足的，由此看来，我们现在更多的时候是物质上的富翁，精神上的乞丐。
我们拥有爸爸妈妈的爱，拥有良好的学习机会，拥有朋友的真诚的关怀……我们拥有的其实很多很多，可我们还有什么不知足呢？
下面请看一则故事：一条狗，嘴里衔着一块又肥又大的肉，经过一条河时，它看见水中自己的倒影，却误认为是另一条狗，它看见水中的那条狗衔得比自己的肉更肥更大，于是扔掉自己嘴中的肉，“咚———”只听见溅起的水花声音，随后，它在水中挣扎，什么也没有捞着，眼神呆滞，狂吠不止，目光中带着深深的惋惜，它想：下辈子，我一定学会知足！
朋友，看完这则故事，也许你会笑狗的愚蠢，笑它的贪婪吧！但是，说不定在生活中，某一天，你就成了这个故事的主人公了！
所以，切记：珍惜拥有，知足常乐！