错误的生育选择，这种疾病根除。生死在海，真的没有头。时光流逝，我们个人素质在慢慢提高，每天都上演着分享句子的“狂欢”事件。多阅读和摘抄句子能提高我们的表达能力，你是否注重每一个句子的精确性？"励志的句子针对有关因果的哲言的问题已经为您准备了详细的解答"，让我们一起打破自我设限勇敢地尝试新的事物共同发展壮大！
1、错误的生育选择，这种疾病根除。生死在海，真的没有头。
2、头痛医头 ， 脚痛医脚 ； 只见树木 ， 不见森林 ； 坐井观天一一只见部分 ， 不见整体 ， 用形而上学的孤立的点看问题。 必竭泽而渔 ； 杀鸡取卵一一无视联系的客观性 ， 只顾眼前利益 ， 不顾长远利益。
3、然因果关系，至复赜而难理；一果或出数因，一因或产数果；或潜伏而易代乃显，或反动而别证始明。 5、诚则灵！种瓜得瓜，种豆得豆，因果不可不信。
4、所有的烦恼业障都是空的，所有的因果就像一个梦，没有三可以出来，没有菩提可以寻求。人与非人，性别平等，大道空，绝对想绝对想。
5、继往开来一一事物在时间上的联系。 知彼知己 ， 百战不殆一一深入调查实际 ， 全面分析情况 ， 才能获胜。
6、孝敬养父尊敬师同事，同情下属年轻一代。
7、佛教名言:万法皆空，因果不空。你还知道哪些佛教？
8、为你的生活制定计划。不要想你明年要做什么。想想你这一年的目标。
9、生活中有赢也有输。当时机好的时候，不要自满或放纵自己。当逆境不是消极颓废，放弃自己。一个成功的人生，要定义自己；幸福生活，由自己创造！
10、男人总是被除他自己以外的女人引诱，引诱，再引诱。女人她总是对自己心爱的男人去原谅、原谅、原谅。
11、因为今天下雨，我不能春游，所以我很难过。
12、诚实待喜赞劝修口德，多看别人的优点。
13、那些难忘的，经不起时间的侵蚀，想它是淡的，读过读过忘，走着走着就没有了记忆；有些不相干的人，但我们把固执当执着，固执当坚强，结果命运在走廊的围墙周围，最终在心碎的精神在出口。不应该有幻想，要学会抛弃，与其多做梦想，不如多做。别傻了，少瞎想，生活就会更美好。
14、善尽本遵守法律，用心如物，事去不留。
15、善与恶之间，总是在一念之间。一失足成千古恨。
16、与其期待外面世界的阳光普照，不如在心里升起太阳。
17、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
18、把恩宠刻在石头上，把仇恨写在沙子上。佛会保佑你有一颗善良的心。
19、先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 因地制宣 ； 因势利导 ； 因材施教 ； 量体裁衣 ； 对症下药 ； 随机应变一一切从实际出发 ； 具体问题具体分析。
20、其实你只是看上去很努力，骗别人容易，骗自己更容易，只是，骗这个世界的因果，有点难。
21、如果值得做，就全心全意去做；不要错过值得爱的人。累了休息，继续前进；痛过了，也就过去了。
22、我之所以迟到，是因为堵车。
23、人生无常，我们不能因为偶然而抱怨，我们不能因为委屈而哭泣，我们不能因为挫折而停止。
24、多管自少管他人闲事;逆来顺受，忍为福之基(你欺骂我，正是成就我)。
25、任何事物都有其优点和缺点。只要你知道如何衡量它们，看看大局。凡人皆有得意日。如果一个人知道用人的方法和别人的长处，即使是废铁也能炼成钢。
26、沧海桑田 ； 斗转星移； 物竞天择一一世界上任何事物都是变化发展的。 除旧布新 ； 推陈出新 ； 吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢一一发展的实质是新事物代替旧事物 ，我们要促进和支持新生事物的发展。
27、高瞻远瞩一一要善于从整体上看问题。 人无远虑 ， 必有近忧一一如果不从整体和长远方面看问题 ， 局部关系也难处理好。
28、为佛心祈祷要清净，为佛心祈祷要清净；心是佛兮佛是心，佛不过是心。
29、抱薪救火 ； 扬汤止沸 ； 饮鸠止渴——不从实际出发 ， 具体问题具体分析与对待 ， 必然事与愿违。 户枢不蠢 ， 流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。
30、人生不是一场竞赛，即使最平常的时候你也赢不了，那么你能赢什么呢。
31、盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物 ， 以偏概全。 喜鹊叫喜 ， 乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。
32、不要交一个需要和有道做朋友的假朋友。打开方便之门，闲言之口。
33、精于算计的人往往心胸闭塞。你只能每天生活在具体的事物中。习惯看短期而不是长期。更重要的是，在一个有成千上万事物的世界里，计算器不仅仅用来计算一件事，而是用来计算所有的事情。太多的算计都埋在心里，所以烦恼积累起来了。苦恼的人怎么能过好日子。
34、当局者迷 ， 旁观者清一一从事物的整体和大局出发 ， 才能看清事物本身。 一着不慎 ， 满盘皆输 ； 牵一发而动全身一一部分对整体有时起着非常重要的`作用。
35、满招损 ， 兼受益 ； 谦虚使人进步 ， 骄傲使人落后一一事物矛盾双方相互转化 ， 但这种转化必须具备 一定的条件。 兼听则明 ， 偏信则暗 ； 金无足赤 ， 人无完人 ； 尺有所短 ， 寸有所长一一坚持两分法 ， 全面地看问题 ，反对一点论。
36、凿壁偷光一一事物发展的根 原因在于内因 ， 外因通过内因而起作用。 近朱者赤 ， 近墨者黑 ； 南橘北枳；名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。
37、在快速变化的现代社会，很多事情必须被发现，有时这是不现实的。多一点糊涂，少一点牵挂，岂不是又一道欢快、超然的人生风景。
38、没有火星不起大火。——法国
39、信仰佛教就是信仰因果关系。如果你真的相信因果关系，就没有不可逾越的东西。
40、当你找到了完美的法，你必须被善的知识所引导，有一个程序，有第二个修持。
41、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。——（古希腊）柏拉图
42、己所不欲，勿施于人。你希望别人了解你，了解别人；你想要被关注，首先要关心别人；你要别人维护你，要别人帮助你；你要别人尊重你，首先要尊重别人；你要别人原谅你，先要宽容别人；你要别人欣赏你，先要学会做人。
43、塞翁失马 ， 焉知非福 ； 居安思危一一要善于从矛盾的转化方面来看问题。 教学相长一一 —矛盾双方的相互依存、相互促进。
44、同病异治 ， 异病闰治一一矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 见微知著 ； 一叶知秋 ； 万变不离其宗一一矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
45、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。
46、一个真正聪明的人往往聪明得让人不能不这样认为。一个聪明的人表面上是无知的，但在内心深处，他清楚地知道这是一种更好的做事艺术。
47、种瓜得瓜 ， 种立得豆一一物质的运动有其客观规律 ； 内因是事物变化发展的根据。 杞人忧天一一否认物质运动规律的客观性 ； 片面地看问题。
48、佛有眼，心有眼，只要不被一片叶子挡住，到处都会是绿色的。怕的是自己瞎了眼，什么都看不见，怎么能不吃苦头呢。
49、树叶沙沙响，必定有风来。——捷克斯洛伐克
50、不要睁大你的眼睛，我要问你，一百年后，那将是你的。
51、刻舟求剑一一 —否认物质是运动的 ， 不懂得绝对静止的事物是没有的。 方生方死 ； 朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。
52、士别三日 ， 当刮目相看一一事物是变化发展的 ，不能用静止的观点看问题。 欲速则不达一一事物的变化发展是客观的 ， 不以人的主观意志为转移。
53、看清自然，看清佛陀。破碎的言语伤透心。
54、实践不是一朝一夕的事情，我们一定要坚持下去，特别是在面对许多障碍和干扰时，我们一定要坚持下去。
55、素质高的人，助人助人，助人自助，互相成就。普通人的素质，比别人的素质，比别人的精神，嫉妒恨。低素质的人，人，整个对整个自己，伤害和伤害。
56、心动了，心就远了。物不也，人不也，怎么西风卷帘。
57、学生之所以聪明，就因为他们学习刻苦，上课听讲。
58、因为生活不可能一帆风顺，所以做人一定要学会勇敢面对。
59、明快用冷静的眼光看待一切，会省去许多麻烦；在寒冷的时候，保持一颗积极的心，才能享受到很多真正的乐趣。
60、画龙点睛 ； 提纲契领；纲举目张——一看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。 统筹兼顽一一既要抓住事物的主要矛盾 ， 又不能忽略次要矛盾。
61、所有的法律都像幻觉，自然是空的。如果你知道心性不是形象，你就不会自真。
62、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
63、之所以考试不及格，是你因为不认真学习。
64、放之四海而皆准一一真理的客观性与普遍性。八仙过海 ， 各显神通 ； 人与人不同 ， 花有百样红一一矛盾的特殊性。
65、心胸坦荡，做事沉稳，心胸宽阔，身体健康，寿命长。
66、在生活的气息中，力行是可取的，除了安全，懒惰。
67、保持一个正常的头脑，方便的事情，世界是什么。有了慈悲心，做了慈悲心，心就平静了。
68、抱残守缺 ； 因循守旧一一思想保守 ， 用形而上学的静止的观点看问题。 讳疾忌医一一回避和掩盖矛盾 ， 否认矛盾的客观存在。
69、法是我们生活的方式。安逸、自由、完美的生活法，叫做法。
70、每时每刻默想自己的心，就是读懂自己的心；每时每刻调整自己的心，就是修炼自己的心。
71、城门失火 ， 殃及池鱼 ； 天外有天 ， 山外有山 ； 蜡蝉捕蝉 ， 黄雀在后 ；点唇齿相依 ； 唇亡齿寒一一 —事物联系的普遍性。 无风不起浪、根深叶茂一一事物之间存在因果联系。
72、无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古
73、种其因者，须食其果。2、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
74、恶行结不出善果，污水当不了镜子。——意大利
75、不喜外得，不悲内失，样样都好。
76、小明之所以不来下课不来玩，是因为他觉得自己犯了错误需要反省。
77、身为菩提树，心为镜台。随时把灰尘擦去。
78、精于算计的人很难在生活中找到平衡和成就感。相反，过多的算计会导致对人和事的怨恨。经常和别人吵架，差异不断，心里充满了矛盾。
79、在罪恶中游泳的人会沉没在悲伤中。
80、白壁微瑕一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目 ， 不见泰出一一看问题要分清主流和支流 ， 否则就不能认清事物的性质 ，得出错误的结论。
81、与爱一起成长不是件容易的事，而是与厌恶一起成长。铁微山外莲国，缰绳必须先断后放。
82、千里之行 ， 始于足下 ； 千里之堤 ， 溃于蚁穴 ； 水滴石穿； 防微杜渐；循序渐进一一事。
83、张冠李戴 ； 良莠不分 ； 指鹿为马一一抹杀事物矛盾的特点 ， 混淆事物的不同性质。 白马非马一一—割裂事物共性与个性的关系 ， 以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。
84、这是菩萨的心：我们应该为别人的成就感到高兴，把别人的成功看作自己的成功。心中永远抱着一切众生的利益，你永远离不开快乐。
85、因为我考试得了100分，所以爸爸奖励我去游乐场。
86、他熟识自己的本性，也熟识自己的本性。
87、有许多人在眼睛里帮着事业，嘴越好，耳朵越平安和谐，心越佛乐。
88、舍本求末 ； 本末倒置一一办事情抓不住重点 ， 颠倒主次矛盾关系。 隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键 （ 主要矛盾 ） 。
89、物质决定意识 , 意识的客观世界。
90、天知地知神知鬼知，什么是无知；善报恶报迟报，最终必须有报。
91、闭门造车一一做事主观 ， 不从实际出发。 听天由命 ； 生死有命 ， 富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。
92、望梅止渴一一意识对物质的反作用。 仁者见仁 ， 智者见智一一人的知识构成不同 ， 对同一对象的反映和理解也会不同。
93、物极必反 ； 否极泰来 ； 乐极生悲 ； 因祸得福一一矛盾双方的相互转化。 吃一整 ， 长一智 ； 失败是成功之母一一矛盾双方相互转化 ， 从失败中吸取经验教训。
94、少欲知惜福培感恩图报，从乞求到施舍。
95、一切善恶都是自心自意的，心外别求终究没有用。
96、一个为什么，都有其所以然。——英国
97、掩耳盗铃 ； 画饼充饥一一主观感觉决定客观存在 ， 否认事物的客观存在。 画蛇添足一一人们应如实反映客观事物 ， 不能主观、任意地加以歪曲。
98、因为他做了坏事，所以他收到了惩罚。
99、心若不宽如海，人生何处平静？生活是无常的，平静的心境是归来的。
100、星星之火 ， 可以撩原 ； 得道多助 ， 失道寡助一一新事物具有强大的生命力 ，最终能战胜旧事物。 以卵击石 ； 撞臂挡车 ； 多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰 ，必然会自取 灭亡。
101、因为我回答了题目，所以老师表扬了我。
102、观察你的心灵就是知道你在想什么，在做什么，准备好把坏的想法转化为好的想法。
103、所谓命运，并不是在因果法的范畴之外，不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。
104、不要以为没人知道，虚空中有眼睛看着你，善恶临终总有报，三尺有神。
105、我希望世界上所有行善的人，都能受到如此温柔的对待。
106、没有因就没有果。——（印）迦那陀
107、用嘲笑的语言，结束灾难；要衡量人，要收藏祝福的艺术；有了力量的折叠，招得更远；要教化一个人，就得说他的好话。
108、有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗
109、巧妇难为无米之炊一一物质决定意识 ， 意识的内容来自客观世界。
110、简单做人，无愧于心做事，心存善念，感恩拥有。
111、因果链并不是直接从事实导向事实，而是从事实导向认知，再从认知到事实。
112、好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标 ， 主客观相脱离。 郑人买履 ； 按图索骥 ； 即郭学步 ； 对牛弹琴 ； 生吞活剥 ； 削足适履 ； 照本宣科一一 —做事情死板、教条 ， 不从实际出发 ， 不顾事物矛盾的特殊性 ， 生搬硬套。
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