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保卫社会读后感【篇1】

《保卫社会》这本书是将郑永年近十年来撰写的有关中国社会问题和社会改革的文章收编成册,内容涉及从经济到社会的改革思路转型、房地产领域的社会改革、中产阶级与社会改革、社会冲突、社会暴力、思想与道德危机、收入分配与社会公正以及教育改革八个方面。做为一名教育工作者,我非常赞同郑永年的某些观点,下面谈一些自己肤浅的看法。

综观当代中国教育改革与发展近30年的历程,中小学教育主要存在两大问题,一是在价值取向上以追求实用功利为主导,从而导致学校教育的功利化、世俗化、行政化,和所谓科学量化。二是片面强调与升学就业密切相关的知识技能,忽视与人的全面发展有关的人文知识,导致学生知识面狭窄、知识结构不合理,综合素质差。我们现在的学生中真正爱读书和会读书的少之有少,我们的教师也是如此。教育面临的环境是如此恶劣,个人可以做些什么呢?这是在与很多教师交流时,他们提出的问题,也是我自己一直在寻找答案的问题。

许多压力我们都能够理解,因为环境制约着我们,我们也往往顺从环境并使之更加恶化。但是,我们不能在顺从这种恶劣时,还意识不到自己的原罪。一个优秀的教师必须是一个自信的人,是输得起的人,是在许多方面放得下的人,他知道自己不需要在任何地方都强过别人,包括身高、体重、容貌、学历、房子、成绩、论文发表、优质课比赛??他知道自己是谁,知道自己想要什么,知道自己可能不得不放弃什么,不得不把某些价值放在次要的位置。

我们不能把所有的问题都推给体制,体制在哪里?体制是一个实体吗?如果体制中的每一个人都能觉悟,那么这些不合理的体制自然不复存在。教育的目的本是就要启发人们心中的真、善、美,作为一名教育工作者,不能因为眼前的功利就忘了教育的使命,如果每个老师都能站着教书,中国的未来就有了希望。当然是站着教书还是趴着甚至是跪着教书,最终取决于教师自身。

保卫社会读后感【篇2】

《保卫社会》是一本非常有启发性的书,它已成为了我理解社会的重要参考资料之一。作者的写作方式非常独特,他几乎是在每个章节中都阐述了社会中的一些美好事物,同时也揭示出了某些丑陋的真相。这本书描绘了人们生活在当今的社会中的苦难和困境,激发了读者对社会不公和错误的深度思考,同时也激励了我们积极的去保护自己和我们所在的社会。

一方面,这本书揭示出了许多社会中的丑陋真相,如人们因贫穷而无法获得基本医疗和教育,并且他们的生活质量也受到了严重影响。作者还进一步详细阐述了环境污染对人类健康的影响,当我们忽视环境影响时,就会发现它对我们健康的危害并不是一件小事。此外,作者还详细描述了一些危险职业中存在的安全隐患和它们如何影响工人的生命,这些描绘都是充满着惨痛和残酷的故事,但它们也能够让读者深刻认识到社会中的不公和危险。

然而,在书中也阐明了许多社会中的美好和正义的出现,人们为了互相帮助而聚集在一起,志愿者组织和慈善机构捐赠物资来帮助穷人获得良好的生活和教育。作者还详细描述了一些社会组织和人们如何参与公益活动,为了更美好的社会而努力,这些社会真相让我们感到我们生活的社会中有许多值得尊敬的行为,而不仅仅是那些污浊的角落。

生动、详细的书写方式是此书的魅力所在。作者刻画了一系列生动的情景,让我们感受到那些受到压迫和不幸的底层人民的痛苦,他们所经历的恶劣环境和困难。另一方面,他也描绘了一些正义的行动,这些行动能够缓解我们在社会中所感受到的不公,以及为了人们健康和安全而努力工作的努力者。我们读到这些描写,不光是为了了解事实,也是为了从那些长期经历困境的人们的经验和信念中汲取勇气和力量。

在这本书中,作者展示了他深刻的洞察力和对社会的深度关注。这本书不仅向我们展示了社会中的弱势群体的痛苦和压迫问题,更提供了我们更好地了解和改变社会的途径,因为只有发现社会中的弱势,才能一起合作来加以改变,创造一个更美好、更有机会和安全的社会。

总的来说,读完这本书,我不仅对社会的存在和作用有了更好的认识,也对社会中的公正、平等和和谐有了更深刻的理解。这本书不仅仅是为底层社会人员带来真正的帮助,还让有志于改变世界的人们在自己的社区中形成了更加紧密的联系。此书实现了以益于众人的原则,网络中的孤独灵魂在它的阅读和理解中找到了希望,那些负责改变社会的人则能够从中获得帮助和指导。我认为,这本书是一本值得一读的好书,它能够带来正面的影响和启示,使我们更好地关注社会问题,为建设一个更加和谐、平等、公正的社会而努力奋斗。

保卫社会读后感【篇3】

《保卫社会》集中了作者多年来对中国社会问题和社会领域(社会保障、教育、住房和收入分配)改革的60多篇评论文章。

这些文章的基本背景是中国十年以来的社会变迁(200120xx),尤其是最近三四年的各种比较突出、意义重大的社会改革课题。为此作者把文章整理成八个章节,分别关注改革模式、房地产、中产阶层、社会抗议、社会矛盾与暴力、思想道德、收入分配和教育改革等八个方面的问题。

社会为什么需要被保护?道理很简单,最弱的社会,一旦失去了生存权,就会暴力化。在人类历史上,暴力永远是社会自我保护的重要手段。在作者看来,中国三十多年的改革固然带来了经济的高速发展,但经济主义的国家战略导致了社会的严重分化甚至解体,群体之间关系高度紧张。种种危机如果再不由以社会均衡为取向的社会改革加以纠正,社会必将暴力化,国家将难以长治久安,执政党的执政地位也会面临极大挑战。为此,作者高声呼吁保卫社会,呼吁国家建立公正的社会基本制度,以保护人民的基本社会权利,让社会成员共享改革的成果,并对涉及社会改革的各个重要、紧迫的问题提出了睿智、冷静、独到的建设性思想。

当代中国社会问题是多方面的。首先是一个改革模式的问题。前一个时期,中国政府优先经济建设,着眼国民经济的规模和效率,促成了中国经济的历史性持续增长。但过度的、单一的强调经济增长,经济政策和社会政策不分,往往是以破坏社会基础为代价的。这就导致一系列严重的社会与政治后果,最后反过来拖累经济增长,以致形成一种发展不可持续的局面。可持续发展意味着改革模式的转变,改革目的必须从追求增长转移到制度建设,改革重点必须从经济改革向社会改革转移。

谈起中国的总体社会转型,房地产及其相关土地和分配问题无疑是利益最复杂、问题最突出、矛盾最尖锐、民怨最集中的一块。那么房地产改革也就成为社会改革的最大项目。追本溯源,房地产问题的根源在于旧体制的设计只看到其财政和经济意义,而无视其更重要的社会和政治意义。所以,下一步的改革核心议程,就是要肯定居民的住房权,建立起与商品房市场平行的公共住房市场。有恒产者有恒心,只有人民的居住权确立下来了,中国才能建立一个社会、经济和政治上能持久的住房体制。

一个与房地产相关的深层次问题是社会结构的失衡。众所周知,这十几年来中国的社会结构经历了巨变,但变化的方向很难确定。一方面城市化和产业化催生了一大批城市中产阶层,他们无疑将是中国社会的稳定器。但另一方面,许多重要社会福利、保险和保障体系的缺失,使中国的中产阶层无时不处于一种危险的状态。更严重的,刚刚迈入历史舞台的80后和90后,已经明显感觉到权力和资本对社会资源和机会的垄断,中产阶层的形成渠道在缩小。这最突出地表现在收入分配的极度不均和分配体系的不公。短短十几年间,中国的基尼系数从0。40以下蹿升到了0。50左右,位列亚洲收入差距最大经济体之列。经济发展的成就并没有比较普遍和均匀地惠及整个社会。

收入分配的恶化和中产阶层的窘境都意味着中国社会稳定的基础正在动摇。与此相伴出现的,还有整个社会层面的信任危机和社会意识的分裂。面对这样一种趋势,中国政治必须做出必要的改革,制止权力和资本对中产阶层和收入分配公平的侵蚀。其中最重要的调整,就是要逐步降低权力对要素和资本市场的垄断,废除权力阶层的某些经济特权,并且放宽对社会成员的经济和社会方面组织能力的束缚。换句话说,当社会变成绝对的弱者,权力必须保护社会;而权力自觉保护社会的办法,就是让它重新嵌入社会当中,而不是高高在上,靠垄断维持其地位。很简单,如果垄断国企也必须接受市场和法律制约,如果政府的官员和公务员都必须面对社会成员必须面对的问题,如果社会能够组织起来参与利益表达和规则制定,如果中小企业的交易成本大大降低,那么,整个社会资源和机会的分配就必然会更加理性,社会结构的失衡局面也自然能够得到缓解。这种改革可能会触动许多既得利益,但它却能触及收入分配的核心问题,即权力和资本的垄断。

社会矛盾和冲突的上升,有时表现为社会抗议,有时表现为暴力行为。这两种社会现象有一定的相似性,但也有很大的不同。总体上看,我觉得社会抗议本身(群体性事件)是中国社会转型的一个必然结果。它的大背景是中国社会从传统向现代社会(工业化、信息化、全球化)的转轨,这方面的冲突我们不必太过担心。人们现在有更多的方式,更大的动力,以更低的成本的组织抗议活动。在全球化时代,任何社会都面临这种情况,是社会自我疏解压力的一种机制。

但另一方面,社会矛盾和冲突的增长趋势也是值得我们注意的。其中又以暴力的蔓延为甚。这说明,至少有一部分的抗议,出自于我们体制的一些问题,尤其是这样的抗争需要通过政治转型(包括行政与司法改革)来解决。换句话说,要能够内化利益冲突,让不同利益通过更合法通畅的渠道参与政策制定和监督,并且让利益冲突处理步入法制的轨道,从而在源头上消化大部分抗争。

当今社会的许多结构型问题又进一步反映在思想文化领域。从大方面来说,中国确实缺少一种全社会认同的主流价值。软力量不足、宗教力量崛起、思想危机以及社会信任问题,都是在这一背景下产生的。所以,思想文化领域的改革大问题,是要促成一套新的主流价值体系。人本主义是一个很好的起点,但其内涵和外延都需要优化充实。

同样,我特别在专栏中关注了中国的高等教育问题。高等教育和房地产在我这本书中都具有特殊价值,这是因为它们都是社会经济矛盾最突出、最亟待改革的领域。高教作为社会再生产的核心体系,其改革尤其关键。中国高等教育的高投入、低产出已经是社会公认的问题。这与中国作为一个经济大国的地位极不匹配,而且也无助于中国经济竞争力和综合国力的提高。高等教育的首要问题,还是决策、考核与管理体制的官僚化。这与高校作为一个教育与学术共同体,特别应该强调专业精神这一点完全相悖。应该说,例如合并扩张、创新能力、评价机制等许多方面问题都是这一个问题引发的。所以,高校的去行政化和教育自治的确立应该是未来高教改革的方向。

一、政府应该把维护社会公平正义作为先于经济发展的基本职责,加快职能转变。以经济建设为中心可以适当淡化,这并不意味着政府不再抓经济建设,而是在经济发展到一定阶段,市场经济环境比较成熟之后,政府就有条件实现转型,发展经济的大部分职能可以由市场承担。而在我国长期保持经济高速增长之后,社会建设相对滞后,社会问题突出的形势,倒逼政府必须把更多的精力放到社会建设上。更重要的是,市场经济体制无法解决社会问题,只能主要依靠政府解决。维护社会公平正义,包括维护公民在生存和发展、就业和创业、收入分配、人才选拔、基本公共服务等方面的公平正义,以及经济社会发展环境的公平正义。政府应该向法制型、服务型、公正型政府转变,合理界定政府与市场、政府与社会的职能边界,从万能政府的桎梏中解放出来。

二、政府应该更加重视软实力的提升,实现社会全面的发展。科学发展观要求以人为本,全面、协调、可持续的发展。如果把经济实力视为硬实力的话,则可把政治、社会、文化、生态等方面建设的水平视为软实力。目前,我们在打造软实力方面明显滞后于发展硬实力。在国际上,对一个国家或地区综合实力的评价,更加注重软实力的水平。当前打造软实力我认为要突出抓好两个方面:一是增强制度竞争力,从摸着石头过河转变到修路搭桥,不断完善社会制度设计,健全体制机制,为社会建设提供长效保障。二是增强文化竞争力,尤其要促进形成既发扬优秀历史文化传统,又适应时代要求的当代中华民族精神。

三、维护社会稳定要创新思路。只有先维权,才能后维稳,政府把重点回归到维护群众权益上,才可能换来社会长久稳定。要力戒简单粗暴的工作方法。尤其是对待群体性事件要变高压为减压,变堵为疏,变新闻失声为新闻公开。政府必须学会与群众合理合法上访和平共处,保障群众和社会的诉求渠道畅通,并积极主动促进问题的解决。切实改进信访工作,建议取消信访考核制度,一方面可以保障群众合理合法上访的权益,不然信访部门从利益冲动来说是抵触正常上访的;另一方面可以真正建立有限政府,引导群众和社会主要通过法律途径来解决诉求问题,扭转大闹大解决、小闹小解决、不闹不解决的被动局面。加强政府信息公开工作,尤其是重大事件和突发性事件要及时公开,保障人民群众和社会的知情权。

四、政府要善于做小事,杜绝假、大、空。当前,政府的工作容易陷入官僚主义和形式主义的轨道,很重要的原因就是现行官员选拔制度使官员有为上级服务的利益冲动,而缺乏为群众服务的利益冲动,群众还难以影响官员的任免。因此政府容易滋生急功近利搞政绩工程的行为,并且习惯于把一切工作政治化、崇高化。民生无小事,唱不出高调或者政绩形象不突出的事情也应该重视解决,政府应勿以善小而不为,不仅要办大事,还要善于做小事,才能一点一滴地解决群众的实际问题。

五、政府诚信至关重要,自身建设亟待加强。目前群体性事件有一个比较明显的发展趋势就是非直接利益者的大量卷入,其中不少参与了暴力恶性事件。关键就是政府的诚信出现问题,群众对立情绪强烈,一有风吹草动就寻衅滋事,即使对政府合情合理的做法也要抵触甚至对抗。因此,政府一定要加强自身能力建设和廉政建设,树立诚信政府的形象,真正执政为民,坐言立行,取信于民。要象温家宝总理说的那样,要创造条件让人民群众批评和监督政府,尽量减少政府工作的失误和不廉政行为的发生。促进新闻立法,保护和规范舆论监督。

六、积极培育社会组织,加强基层自治组织建设。当前我国社会存在一个很大的问题,就是基层社会的无政府状态。应该充分发挥社会组织促进公民发展的作用,加快培育和发展各种社会中介组织,有效弥补政府服务的不足。充分发挥基层自治组织保障公民基本权益的作用,进一步规范基层自治组织的民主选举和民主管理,探索在村委会和村民小组之外建立农民自治组织,调动公民自我管理的积极性。加快工、青、妇的改革,共同构筑政府与社会的缓冲层。

保卫社会读后感【篇4】

李学英《保卫社会》这本书是将郑永年近十年来撰写的有关中国社会问题和社会改革的文章收编成册,内容涉及从经济到社会的改革思路转型、房地产领域的社会改革、中产阶级与社会改革、社会冲突、社会暴力、思想与道德危机、收入分配与社会公正以及教育改革八个方面。做为一名教育家,我非常赞同郑永年的一些观点。让我们谈谈一些肤浅的看法。

综观当代中国教育改革与发展近30年的历程,中小学教育主要存在两大问题,一是在价值取向上以追求实用功利为主导,从而导致学校教育的功利化、世俗化、行政化,和所谓“科学量化”。二是强调与招生就业密切相关的知识和技能,忽视与人的全面发展相关的人文知识,导致知识面窄、知识结构不合理、学生综合素质差。我们现在的学生中真正爱读书和会读书的少之有少,我们的教师也是如此。

教育环境如此恶劣,个人又能做些什么呢?这是他们与许多老师交流时提出的问题。这也是我一直在寻找答案的问题。

很多压力我们都能理解,因为环境制约着我们,我们常常顺应环境,使环境变得更糟。但是,我们不能听命于这种坏,我们不能意识到我们的原罪。一个优秀的教师必须是一个自信的人,一个能承受损失的人,一个能在很多方面放手的人。他知道在任何地方都不需要比别人强,包括身高、体重、外貌、教育背景、房子、成功

他知道自己是谁,他想要什么,他可能不得不放弃什么,他不得不把一些价值观放在次要位置。

我们不能把所有的问题都放在系统上。系统在**?体制是一个实体吗?如果系统中的每个人都能意识到,这些不合理的系统将不再存在。

教育的目的使激发人们心中的真善美。作为一个教育者,我们不应该因为眼前的功利而忘记教育的使命。如果每一位老师都能坚持教书,中国的未来就有希望。当然是站着教书还是趴着甚至是跪着教书,最终取决于教师自身。

保卫社会读后感【篇5】

本次作业:

社会政治改革

——读《保卫社会》有感

这段时间读了郑永年教授的《保卫社会》,恰巧填补了知识上对于社会经济及其政治方面的空白,由于基础知识欠缺较多,并不能有过多深刻认识,只是**下读后的感触。

《保卫社会》,听起来大有一刀一枪的革命时代感,其实书中并非战争武力,而是老教授讲述了潜伏的改革危机,细细阐述了我们的社会改革之路,郑永年教授关注着我国社会政治改革的方方面面,书中正是收录了其撰写的有关政治、社会、国际政治和外交的评**章,让我们在社会现实之下明白其存在的社会问题。

读完全书后有一个很明显的感触,中国到现在必须要进行政治改革了,过去大肆的强调和注重经济发展,现在引发的社会问题已然不是过快的经济改革所能**的了,应该也必须要进行政治改革来引导我国社会正确的走向。想起了***主席曾说过:“中国改革开始进入了难啃的硬骨头阶段。

”面临着必然的改革,却又是困难重重,那我们来看看到底是怎样的社会问题,到底是怎样的政治改革。

如果提到房价、暴力冲突、权钱内幕、官商逐利、信任危机、教育成本这些较为敏感的词汇,在倡导和谐社会的今天问一句,你幸福吗,我不知道大家会有什么样的反应,但这些离我们生活并不遥远的社会局势反映的恰恰是房地产之下的经济泡沫,隐藏在冲突后的社会稳定,利益之上的社会矛盾和恶化的社会道德思想和教育制度,这一切都预示着社会的不安定不和谐,带来的必然是人们的不幸福,一个国家不能给他的人民带来幸福,还谈何发展谈何富强,所以,郑永年教授的评**章指出,要发展就要政治改革。首先从房地产市场来说,**频频争做地王,炒的沸沸扬扬的房价,看着一二线城市外环的几万一平的房价就让我们年轻人心灰意冷了,‘80后和90后已经注定要成为最无希望的一代,无论怎样努力,都很难实现他们的住房权。’[1]看到这句话,想到了最近几年《蜗居》,《裸婚时代》这些剧的热播也不是偶然,有多少80后要沦为房奴,有多少90后要啃老,结婚有房已然是爱情对现实最无奈的妥协,这样赤裸裸的社会现实源自于不断扩大的房地产经济泡沫。

对于住房这样的刚性需求,其受市场**影响较小,这也正使得投资商深切的关注着房地产这块暴利市场,而gdp主义盛行的官场自然也要分一杯羹,所以**占地卖地,为了消化**土地,开发商抬高房价,最后导致普通百姓买不起房,空置房过多,但房价却又很难下调。这背后牵连的其实并非是简单的市场供求关系,而是涉及到中国整体经

济的发展。其实,房地产市场出现的问题是我们一直以来都在关注的,那在这不断的调控之中,**到底起到了什么样的作用呢?在评**章中指出,房地产具有社会特殊性,是社会产品,就是说本来房子的社会职能是人民对住房的需求和人们的“空间权”,而并不该是经济政策,现在各级**将房地产经济作为gdp的一个核心部分,这样的定位带来的必然是追求利益最大化,所以,在哄抬的房价中,**也起到推波助澜的作用,而并非承诺给我们的调控。

这让我想起了之前引发的讨论,央企该不该退出房地产市场,最初央企插手房地产市场是因为在当时我国经济并不发达,房地产作为大企业,一些小型企业完全运作不起,所以为鼓励行业发展,由央企涉足房地产市场,随着经济的不断发展,现在的房地产市场已经造成了整体经济的泡沫,但大家依旧看中利益所在,所谓的调控也不过是应对上面政策的幌子,其实,不管是**还是国有企业最重要的都是其社会职能,为大家谋福利,但从现行的发展状况看,反而是国企做产业大头来捞取利益,当然,**对现在的状况也并非坐视不管,从保障房的大力推出来看,**也对房地产市场做出了一定举措,可是,泡沫在不断地加大,要真正改变现行发展局势,必须要实**地产市场的彻底转型,**要在获利、市场发展和社会稳定等各方面做出权衡,拿出最有效的改革手段。

书中还有一部分,给我带来了对当前社会矛盾和教育体制的深刻感受。现在的暴力冲突事件不断增多,有一个很奇怪的现象就是,如果在冲突事件中涉及到官民之间的矛盾,我们会发现,大众的指责往往更多聚集在**身上,事件本身的对错人民关注的不多,但涉及到**,人民就更愿意站出来表明立场,这也恰恰将现在的官民矛盾激化表现出来,也许并非就事论事,而是人民将积累和浓缩的不满表现出来,为什么会这样?‘简单地说,当**不能履行期**功能,主要是不能为人民提供安全和社会正义时,民和官的紧张关系就是会出现。

尤其是当**本身成为社会不安全和不公正的根源时,人民与**之间的矛盾随时都会爆发。’[2]而这种冲突一旦爆发,必将引起社会动荡,虽然听起来不切实际,但从不断爆发的社会暴力事件来看,我们的社会已经越发不安定了,处理好官民钱权的关系也是刻不容缓的。

最后,说到教育,如果说房地产市场和我们关系不大,社会矛盾离我们很遥远,那教育该是我们感同身受的了,从娃娃抓起到我们现在的高等教育,一路发展过来,从现在不断扩招的大学模式我们不难发现,现在所谓的大

大学生已经变得很廉价了,但扩招形式只增不减,这样做的目的是盈利,这样的模式是在当时邓小平南巡后,整个国家以发展经济为主要核心将教育同样作为产业来经营的情况之下形成的,其实当时是着眼于经济来做出这样的改革,但不得不承认,这样的制度带来的是教育质量的大打折扣,发展至今,大学到底培养了怎样的人才?我们每个人都可以切身的想下,我们是怎样把握我们的大学的,用大把的青春来感知迷惘,现在的大学生看中的是学分而不是学识,教授看中的是**而不是学术,产业化后同样也剥夺了一些贫困生的受教育权,现在大学的发展让我们身在其中的大学生也能看到,我们要的可能只是多一些砝码,这还是以做学问传科技育精英为宗旨的大学吗,未来社会的建设者们,还记得100年前《少年中国说》对一代代少年们给予的希望吗,我们智了吗富了吗强了吗,到底我们的大学怎么了,到底我们的社会怎么了,让本来是传授希望的沃土充斥着铜臭,逐利的恶性循环、官僚化的不公等一系列问题出现及恶化,让关乎社会国家未来发展的大学变了性质,我们该找回我们最初的教育,不管是去行政化去功利化还是去政治化,一个国家要培养人才就应该做纯粹的教育,这样才能得到真正的建设者,储备真正的社会人才。

实际上,这本书的几个部分都提到了现是社会中的社会问题。从这些问题可以看出:要想长治久安,就要改革社会和政治。如何改变?从**开始,从认真执政开始,从尽职尽责为人民谋福利开始,我们国家有自己的发展道路,不能单纯的效仿国外的先进制度,我们开辟自己的模式,不断减小贫富差距,加大中产阶级的队伍来带动社会内需的发展,经济的发展已经到达了世界发展前列,接下来我们该注重人民的权利,加强民生建设,一个负责任的大国不是在国际舞台上的政治作秀,要的就是切实的惠利人民,我们的**是不是该放下官位、利益的追逐来真正的做些实事了。

诚然,现在公务员纪律的强化和考核制度的变动,我们发现我国已经开始做出这样的举措来引导社会朝着健康的道路来发展了,这也许只是一个起步,我们的国家**正一步一步的走向真正的富强。

作为还未涉世的大学生,可能我们对于社会政治的理解不是很深刻,但我们能够感受到现在社会中微妙的变化,原来的时候,我们不会考虑自己幸福吗,那时候的社会没这么复杂,那时的人们也真诚简单,但现在一切都变得陌生了,社会是多元了,可人和人关系却也间离了,我们吃的东西也不放心了,医患之间也不在和谐了,这个社会刷爆了信

任,温暖就很难栖居了,现在的我们怀念小时候的单纯时光,父辈们怀念过去劳苦却也舒心的简单生活,当然,社会进步必然带动科技的发展,生活水平的提高,生活科技化也是大的发展趋势,现在的社会问题涌现,由我们进行的社会政治改革来及时规避掉,相信我们未来的发展一定会真正的为人民带来更多的幸福。

[1] 摘自《保卫社会》第二部分:房地产与社会改革,郑永年著。

[2] 摘自《保卫社会》第五部分:社会矛盾与社会暴力,郑永年著。

评语: 阅分数: --

批改老师: 李宇征

保卫社会读后感【篇6】

社会建设任重道远——读《保卫社会》有感

郑永年教授是近年来声名鹊起的中国问题专家,早在2011年我就阅读了他所著的《保卫社会》;从2016年起,我连续三年参加了其在广州组织举办的ipp国际会议,其间又陆续阅读了他的系列专著,深感其观察中国问题的视角独特,分析深刻,融合了东西方最有价值的方**,所提建议具有敏锐的洞察力和超前性。这次重新阅读《保卫社会》,依然感到里面指出的一些问题令人深思,对于我们今天推进社会建设仍具有借鉴意义。《保卫社会》近年又出过修订版,由于差异不大,本文主要依据第一版来谈谈感想。

一、从发展第一到保护社会

郑永年提出“保卫社会”这个概念,是基于对中国改革开放以来坚持发展主义或称为经济主义所具有的局限性的观察。作者指出,经济主义的局限性主要体现在四个方面:一是经济主义往往造就人们的金钱主义,也就是一般所说的金钱意识,一旦经济形势不好,老百姓就会把矛头对准**,一旦人们认为**已经无力提升经济生活,**的合法性就会很快失去,这一点在亚洲金融危机时已经表露得淋漓尽致,印度尼西亚苏哈托的**与此不无关系;二是经济主义下社会各阶层的参政机会是不公平和不对称的,在经济主义下,参政的程度取决于经济资源的多少;三是经济主义下是不可能做到收入的公正分配的,而现代社会的很多动乱都是由巨大的收入差异造成的;四是经济主义经常造成一种虚假的合法性,经济的成功往往使得领导人骄傲,总是相信既然“给了”老百姓那么多的经济好处,他们总应该服服帖帖,从经验看奉行经济主义的地方腐败总是很严重的。

在上述大的框架背景下,作者又分别对房地产、教育、中产阶级培育壮大和参与社会改革,以及社会矛盾和社会暴力、社会思想道德、收入分配等领域进行了深入分析,指出了这些领域当前存在问题的实质以及解决之道。

基于上述分析,作者认为中国共产党提出建设“小康社会”和“和谐社会”是非常及时必要的。从作者围绕保卫社会所开出的“药方”来看,主要集中在以下几个方面:一是应当将社会建设摆上重要位置,不能只偏重于经济发展而忽视社会领域问题潜在的风险。

二是具体解决方案上,注意一次分配的公平,这包括对劳动者报酬的提升、打破国有企业垄断等,二次分配上应强化社会保障体系建设;在应对社会**和社会暴力方面,应当建立民众参与机制,要让各个社会阶层有它的渠道来影响国家政策;文化软力量的崛起应当特别注意传统文化要生生不息,关键在于新的创造,应具有文化直觉,教育改革上也应当尊重专业精神;房地产领域则不应当仅仅将其视为经济问题,住房政策更是社会政策问题。

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