一个合格的观后感应该具备以下几个特点：首先，要能客观而全面地表达对作品的观点和评价。不仅是简单的喜欢或不喜欢，还应该包括对作品的内容、结构、人物形象等方面的分析和评判。其次，观后感应该能准确地表达自己的感受和体验。通过对作品细节的描写和个人的情感表达，能够让读者更好地理解观后者的感受。再次，观后感还应该具备独特的思考和见解。观后者可以从作品中得到一些启示，或者对某个主题有了新的思考，这些都可以在观后感中体现出来。最后，观后感应该具备良好的语言表达和逻辑结构。文章应该清晰明了，条理清晰，语句通顺，能够给读者留下深刻的印象。希望大家能够认真阅读并思考本文，对于作品《史记观后感》有更加深刻的理解和感悟。
史记观后感 篇1
《史记》记载了自炎黄时期到汉武帝时期共三千余年的历史，它是我国第一部纪传体通史，被鲁迅先生举为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。你知道《史记》中一些小故事的读后感是什么吗？以下是《史记》中一些小故事的读后感受，供大家分享。欢迎阅读。
一些史记中的小故事读后感篇【1】我非常喜欢看《史记》，这本书的原著是司马迁，他是一个十分聪明的人!编了很多书，使我敬佩!下面我就来说一说这本史学巨作的内容：
许多大英雄的名字和故事都在这本书里提到，比如李广，卫青，项羽都是当时名气相当大的!书最精彩的地方是后面的一半讲的是反秦起义军由陈胜、吴广带领的，他们太好胜，最后没有打败秦朝。后来项羽和刘邦联合了起来，推翻了秦朝。
两人争起了天下，因为项羽不会用人才，最终刘邦夺得了天下，建立了汉朝。最后匈奴又出现了，汉朝有与匈奴大战了很多年，最终汉朝赢了，在历史书上真正地刻下了“汉朝”这两个字。
书的最后，讲述了司马迁自己的故事。司马迁生前最后一次被父亲告知，就是希望儿子司马迁能帮助他完成一部未完成的历史书。司马迁牢牢记住了父亲的叮嘱。但被人冤枉，判了宫刑。
毫无疑问，这是对司马迁的沉重打击，但司马迁经受了这一挫折，完成了史料记载！我钦佩他的精神！
《史记》这本书讲述了几个朝代人物的震撼故事和英雄壮举，这本书真的很好!
一些史记中的小故事读后感篇【2】星夜，我拿出《史记》，翻到“屈原贾生列传”，用心细读。“屈原曰：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?
’……于是怀石，逐自投汨较以死。”读史至此，我不禁闭目沉思，心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气，但更加同情屈原万般悲愤，怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会，特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想，以达到巩固其统治地位的社会中，这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?
还是否有其现实之价值呢?在我看来，值得商榷。
首先，虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤，信而见疑”，满腔悲愤成了他自寻短见的动力，但他死了，楚国能免亡国之祸吗?显然不能。
但我觉得，屈原既然有寻死的勇气，为何没有化悲愤为力量，重新面对人生的勇气呢?其实，只要屈原能开阔一点，大可放开怀抱，别投他国，觅得贤君，以展抱负。即使此生长留楚地，亦大可隐逸山林著书立说。
一来不用“爱物之汶汶”，二来使自己的才华得以保存。为什么不？我要知道，即使这个世界上没有明君，将来还会没有明君吗？
即使他有生之年不能振兴楚国，只要他的精神和才华能够传遍后代，楚国仍有繁荣的希望。可见，投江自尽实属不智之举!
屈原之所以“不智”，究其原因，全是“愚忠”作崇故。俗话说：“月满则亏，水满则溢”这是这样的道理。
我觉得“愚忠”二字不但害已，还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞，他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少，而且又知道自己一死，金国铁蹄势必重踏中原，蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字，我想历史也会改写，南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然忠于国家是每个公民的义务，但忠于国家的不是当权者，而是不善于治理，导致人民生活不稳定的国家。所以我们可说，屈原的忠诚无疑皓如日月之辉，但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王，由此可知“愚忠”是不智的，在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华，这才是人们值得仿效与推崇的美德，这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格!
一些史记中的小故事读后感篇【3】作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。
先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。我尊敬孔子，敬畏霸主，赞美毛遂，侍奉江山，嘲笑幽王，恨纣王，悼念韩信，怜惜李广。
品味全书，我知道了《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他管理九江，为人民立下了丰功伟绩，也反映了劳动人民改造自然的雄心壮志。
我还从赵氏孤儿那里创作了忠臣程婴和公孙楚与叛徒屠岸贾英勇作战的故事。让我们被忠诚、善良和正义所感动；鄙视**和憎恨不忠和不公正。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。
《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的**。陈胜从起义到牺牲只有六个月的时间，但他的反秦炮火却越来越猛烈。《飞李广》写的是飞李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最**值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“史家之绝唱，无韵之离骚。”
史记观后感 篇2
在漫长的古代文学史上，我们并不缺少具有独创精神的大师。孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹他们的名字都能与日月一起闪耀。然而，在当前的教育中，这样的民族精神源泉聚集者离我们越来越远。除了学校的学者和教授们的阅读和研究，很少有人关注他们。
真正的大师不只是来“宴大宾”，传统文化需要普及，需要“平民化”。这对于精神缺钙的一代，显得尤其必要。新课程标准的提出，为适时弘扬传统文化提供了理论支撑。
新课程标准规定，高中选修课必须占相当比例。这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来，堂而皇之走进大师，阅读经典。
那么，在高中阶段应开设哪些选修课？在众多的古籍中，哪一本最有价值，最值得一读？这是个众说纷纭，无需定论的问题。
然而我们不难发现，当短小精悍的《论语》、含蓄蕴藉的唐诗宋词、百科全书式的《红楼梦》等成为学生与老师的首选对象时，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》却往往被弃于思想的角落里。究竟《史记》该不该读，读什么，怎么读，这样的问题在新的教育背景下不得不提到了日程上来。也许我们应该重新审视这本2000多年前的书。
“厥协六经异传，整齐百家杂语”的《史记》，集先秦、汉初文化之大成，《尚书》、《国语》、《春秋》、《左传》、《国策》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等先秦典籍，皆可从中找到影子。比如一万来字的《论语》，差不多都被司马迁引用尽了。从这种意义上说，《史记》就是一座先秦时期的图书馆，它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就，窥一斑可见全豹。
与先秦作品相比，它在形式上又许多优势。首先，语言的浅显。司马迁将文字与汉代生动的口语相结合，创造了一种新的语言风格，这种风格清新、朴素、朴素、口语化，更容易被今天的高中生所理解和接受。
其次，情节的奇特。清人袁枚说：“史迁叙事，有明知其不确，而贪其所闻新异，以助己之文章，则通篇以幻忽之语序之，使人得其意于言外，读史者不可不知也。
”生性“爱奇”的司马迁在叙史时，仍不忘著上荒诞一笔。《五宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害，后“葬兰田，燕数万衔土置冢上”。《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多，垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极，传为美谈。
在二十四史中，《史记》是最富文学性的一部，它更像是一部历史故事集、历史**集，其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。最后，体例上的相对独立性。《史记》一百三十篇是一个统一的整体，本纪、表、书、世家、列传，五体互为经纬，贯通全书。
但同时，每个故事都相对独立，人物鲜明，情节完整。它犹如一篇篇情节曲折的短篇**，又如一首首耐人寻味的精美诗篇，读者自可从中任选一篇率性而读，并不受上下文的限制。对于阅读时间不足的中学生来说，这无疑是最好的形式之一。
此外，《史记》的悲剧性、抒情性等也都符合高中阶段学生思维的特点，容易引起学生的共鸣。纵然我们无法拒绝《诗经》、《论语》、《孟子》、《红楼梦》等等优秀的古典作品，它们同样是中华民族文化与精神的载体，然而今天之所以要独钟于《史记》，却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。当然，《史记》130篇，并非每一篇都适合高中生阅读。
阅读有两种，一种是非功利性的，目的事取悦自己，陶冶情操；另一种是研究性阅读，被专家学者所认为。我们开设选修课，阅读《史记》，不是仅仅为了某种知识性的获得，不是为了记住几个烦琐的历史事件和历史人物，而是从中欣赏体验，汲取一种精神养料。当孩子们今后面对困境时，能从忍辱负重的司马迁处获得一种力量，这才是我们教育的最终目的。
让学生从小就认识这样的精神大师，与他们交流，掌握做人、学习、看世界的方式，这才是让他们终身受益的。按照这一思路，五体中书、表可暂且搁置一旁，其他112篇人物传记，则可以任意选出一篇慢慢品味，或挑自己感兴趣的历史人物事迹来一睹为快，总之，不拘一格，因人而异。接下来就是怎么读，也就是怎么教的问题了。
回顾我们以往的文言文教学，逐字逐句地串讲，把文学作品肢解成一个个实词、虚词和一串串特殊句式。于是《鸿门宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串讲中，丧失了它的灵魂，远离了阅读的本质。文学是人学，文学教育的宗旨在于提高学生的生命质量和对生命的感悟，这也可以说是开设《史记》选修课的目的。
具体而言，其一是认识人生。一部《史记》，记载了四千多个人物，其中重点描绘的有一百多人，上至帝王将相、皇亲国戚，下至商人、平民、妇女、倡优。一个人就是一本书。从这些个性鲜明的典型人物身上，我们可以读到很多东西。
伯夷、叔齐的积仁洁行，屈原的以身殉道，勾践的卧薪尝胆，残忍的吕后，狡诈的刘邦，阿谀逢迎的叔孙通、公孙弘……其中人性的善恶美丑都是值得我们深思的东西，它教会我们如何做人，如何处世。其二，认识社会。“以史为鉴，可以知兴替”。
今天我们缅怀历史，更主要的是要从中“别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”，确立自己的价值观。黄帝汤武所以兴，桀纣二世所以崩的治世之道；盛极一世的秦始皇临终竟与鲍鱼为伍的惨景……历史总是惊人的相似，《史记》不仅为我们展现了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史舞台，同时也是我们了解当今社会的一个小窗口，它对我们今天的治人治国仍颇多启迪。其三，掌握一点读书、做学问的方法。
《史记》的完成是时代的产物，同时又与司马迁个人的努力分不开。司马迁十岁时就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等古代典籍，后又受业于今文学派大师董仲舒、古文学派大师孔安国。司马迁通过多种学习，掌握了丰富的历史和人文知识，成为一名古今结合的大学生。
20岁以后，司马迁离开家乡，周游全国。在过去的十年里，他的足迹遍布全国。这不是一次纯粹的山水之旅，而是以次旨在参观历史文化遗址、收集历史资料的学术实地考察。每次到那里，他都会认真向当地群众了解情况，并进行实地考察，确保作品的真实性。
“读万卷书，行千里路”是司马迁在学术工作上的真实写照，这两点对于今天的高中生来说，尤其重要。
史记观后感 篇3
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
这个寒假，我又重新阅读了《史记》这本书，脑海中思绪万千，《史记》读后感。感到这不仅是一本记录册，更是后人优秀品质和丑恶心灵的演绎剧本。
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……
两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作，犹如一颗璀璨的明星，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。
司马迁原是一个普通的不能再普通的史官，和其他人一样，读过万卷书，行过万里路。然而命运的捉弄，使得他饱受了身心上的折磨，备受屈辱。但值得赞叹的是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。单凭这一点，我就由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。
在阅读《史记》之时，有如穿越时空，遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临其境的感受，主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，也有对封建帝王的批判，使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒发情感。然而读着《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜；又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。
而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利，深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
所以读像《史记》这类的经典史学著作，首先要学会领悟人生，领悟社会，领悟的越深刻，越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受，以及他对人生，对社会的看法。这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在历史长河的边缘，无论这里曾多么汹涌，多么绚烂，我都无法涉足，去改变命运的轮迹，但他们的灵魂在时间中得到永恒，他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。一切皆已过，英雄也有江水这归处，在历史的长河留下自己的影子，也许这也是一种荣耀吧。是否亦是多少人的感言？只因那乱世不灭的光华。
史记观后感 篇4
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，生动的描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的`作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有著鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随著情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜著主人公的喜，忧著主人公的忧，感受著主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情;就仿佛在和司马迁面对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……
史记观后感 篇5
有关《史记》读后感范文
我们中华民族的历史源远流长，十分悠久，《史记》读后感--李洋洋。作为新世纪青少年的我，当然要好好的了解我们中华民族最为骄傲的时段。为了了解这些历史，我选择了被鲁迅先生称为史家之尽唱，无韵之《离骚》的《史记》，由于平时，我们所熟悉的指鹿为马、完璧回赵等寓意深刻的成语典故均来源于《史记》。《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。在天子时期，它先容了黄帝的由来、发生在天子四周的事情和尧、舜、禹的功绩，然后禹建立了夏朝，《史记》还讲述了夏、商、周、秦兴盛和终极衰败得原因，在天子和汉武帝时期，发生了许很多多的事件，《史记》都逐一记述下来，还讲解了其中3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。《史记》的作者是司马迁，他是我国古代最伟大的史学家，生于公元前145年西汉时期的夏阳，他的父亲司马谈时汉武帝的*令。在父亲的熏陶和影响下，司马迁20岁时就开始游历全国，考证历史遗迹、了解风土人情。读万卷书，行万里路，这为司马迁以后写《史记》积累了大量素材。在他47岁时，发生了一件影响司马迁至深的事：汉朝大将李陵进攻匈奴，由于寡不敌众，投降了匈奴，武帝大怒，想重罚李陵族人，司马迁没有像其他朝中大臣那样争相附和，而是为李陵辩护，希看天子宽恕。因此司马迁受到牵连，被处以腐刑。出狱后，司马迁立志弃小义，雪大耻，名垂于后代，读后感《《史记》读后感--李洋洋》。经过了20余年的专心著述，终于完成了究天人之迹，通古今之变，成一家之言的《史记》。通过阅读《史记》，我了解了很多历史知识，还让我熟悉到了我们中华民族的.辉煌历史。
让我知道了很多平时根本就没有听说过的历史典故，而且在《史记》中先容了很多的世家故事，还描述了很多的名人列传，既丰富又详实，使得人们阅读完它之后，感觉得到了很多曾不知道的知识，它的丰富、充实性，也使得人们百看不厌。之所以有《史记》这本著作，是由于作者司马迁的不懈努力，他敢于大胆地评论汉武帝的功过，肯定陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神，指斥暴臣酷吏的罪恶，就可以看出司马迁对《史记》真实性的要求。
《史记》的经典之处也就在于文章的真实性。由于在古代，每个朝代的吏官由于自己和家人的性命几乎都把握在天子的手中，所以他们将皇室贵族的丑陋的一面都不将记载或美观化，使得历史不真实，但司马迁却不是这样，司马迁不仅将汉武帝的功过逐一记录下来，还在《史记》中将汉朝以前发生的历史事件用自己对其的评价写下来，使得后人对古代的历史有了正确的了解。《史记》从文字上看，文笔简洁，语言生动，人物刻画的栩栩如生，同样也是一部优秀的文学著作。
史记观后感 篇6
依然记得和《史记》的那段缘分。盛夏热情难耐，六年级的我常常会和小伙伴去小区对面的新华书店避暑。有一次，我偶尔翻到了一本彩图版的《史记》，我被里边的彩画吸引了。
最初为了看图就把他带回了家，一遍，两遍……近十年了，不知道读了多少遍了，但我知道《史记》所蕴含的知识还远远不止我所理解的。
五千年的中华文化从未中断过。源远流长、生生不息。浩瀚的海洋历史长达五千年，从未枯竭。
圣贤们用他们的血肉为我们谱写了五千年的历史，也给我们留下了巨大的精神财富——中国古代典籍。满天星辰，璀璨夺目。其中最为璀璨的那颗，肯定是被鲁迅先生曾评价“史家之绝唱，无韵之离骚”所提及的《史记》了。
细细去品读，戎马倥偬，江山美人，群雄并起，帝王称霸的峥嵘岁月都将一一浮在眼前。
《史记》是历史上第一本“纪传体”史书，它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。从此以后，从东汉班固的《汉书》到**初期的《清史稿》，近两千年间历代所修正史，尽管在个别名目上有某些增改，但都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分，而成为传统。《史记》是一部伟大的史学巨著，文化宝库中的瑰宝，也是中华文化精神的精髓。
周文王被关在羑里，写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛失明了，写了《国语》；孙膑被剜掉膝盖骨，写了《孙子兵法》。《史记》呢？
回顾过去，一个被世界遗忘和鄙视的角落，被一堵墙隔开，墙外有显贵人物，大鱼和大肉，墙内有穷人，发霉且腐烂的食物。月影微至，间或有丝丝寒风穿墙而入，摩擦出“呜……呜……”的惨和声，吹起落地尘土，游荡在半空中，弥漫了整个地牢，恶臭扑鼻，这种环境下，受了宫刑的他却正襟危坐，奋笔疾书。在这个黑暗的牢房里，它有3000年的历史。
《史记》是有血有肉的，他的灵魂依在传承。中华的灵魂在传承。
西楚霸主见不到江东老父亲，在乌江上自杀。廉颇老矣，尚能饭否？忍辱负重，接受胯部屈辱，最终成为淮阴侯爵。
勾践卧薪尝胆终成霸业。历史的书页在一页一页翻过，泛黄的页面翻动的摩挲声。声音清晰，震撼人心。
红军长征两万五千里，成就新中国。人民公仆焦裕禄放弃了最高荣誉，赚了大钱。弃洋归根，献身航天。
《史记》在传承，历史在传承，中华精神在传承。
看今朝，科技的迅速发展，各国强势的崛起。中国刚刚跟上了时代的步伐。五千年的经验为我们今天奠定了坚实的基础。时至今日，我们还需要学习祖先的精神。
传承我们中华文化，中华精神。在我们奋发图强的时候，我们的祖先已经给了我们一个教训。我们要取其精华弃其糟粕。
共创我们中华盛世。
物资设备部——温杰
史记观后感 篇7
关于《史记》的读后感
他视金钱为粪土，视挫折为礼物，视名望为浮云。他视谁？他是一个怪人，一个伟人，一个用心写作的巨人。他就是司马迁。
司马迁生平只写过一本书，一本书让他名垂千古的书，一本、被鲁迅先生赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》的书，一本被列为二十四史开片之做的书，一本被列为我国第一部纪传体通史的书，这本书就是《史记》
翻开《史记》，宛若走进了一个富丽堂皇的宫殿，每一页都如同一扇大门，一个历史的的大门。走进这些门，仿佛在古代，看到戏剧故事一个个上演。朝代的更替，民族的兴衰，仿佛就发生在我们的身边；狰狞的面孔，藏刀的笑容，仿佛就出现在我们的面前；战场的诀别，人民的哭喊，仿佛就萦绕在我们的耳边。
阅读《史记》，我看见的是大禹在黄河流域治水的艰辛，是商汤替天行道大败夏桀的雄姿，是周幽王烽火戏诸侯的荒诞，是齐桓公不计一箭之仇重用管仲的豁达，是越王勾践卧薪尝胆的毅力，是宴子智用二桃杀三士的果断，是商鞅义无返顾变法图强的忠诚，是孙膑足智多谋围魏救赵的聪慧，是廉颇知错就改负荆请罪的坦率，是屈原壮志未酬跳江自尽的无奈，是秦始皇雄才大略吞并六国的勇猛，是陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起的愤慨，是项羽巨鹿之战破釜沉舟的决心，是陈平智献美人**重围的高明，也是汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴的威严。
多少英雄血洒战场，多少豪杰命丧君王，在那历史的相册里，永远保存着这样**，这些印迹，朝代更替、民族兴衰更让我明白了”成由节俭败由奢“的古训，历代君主，每位帝王，也使我懂得了”守业更比创业难“的真谛。对于君主而言，一个念头就成了杀人的关键；一句戏言足以失掉万水千山。在那过去的社会里：
迷信、封建主义、猜疑和嫉妒成为强者的敌人。为了自己的权利，他们可以不惜一切代价杀人放火。勾心斗角，冷嘲热讽，成了朝廷的代名词；骄奢淫逸，姑息养奸，更使一个国家走上穷途。
赵普以半部《论语》治天下，而我今日认为一部《史记》足可成为国之栋梁。
史记观后感 篇8
寒假里我读了一本书叫《史记》，这是西汉时期的历史学家司马迁编写的历史著作。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向人们展示了一部辉煌的中国通史的画卷，两千多年来，赞叹它，研究它的人不绝于世，证明它有着巨大的魅力和不朽的地位。
《史记》共分五十章，里面的故事有很多，其中最令我难忘的有：刺客聂政、荆轲等人的故事。以前，我以为刺客是一些品行不正，偷盗抢掠，给大家制造麻烦的人。看了史记，我明白了刺客是对君主赤胆忠心的人，他们冒着即使成功了也会被杀死，失败了就更无生还的可能，他们的不顾一切，舍身忘死，对自己君王的忠诚和勇敢鼓舞着后世之人。
大家一定都听说过孙庞斗智的故事吧!在战国时期，兵法大师鬼谷子的弟子庞涓设计让魏王残害他的师弟孙膑，被砍了双腿的孙膑逃到齐国做大将田忌的军师。魏王派庞涓去攻打赵国，田忌采纳孙膑的围魏救赵、减灶计，迫使庞涓撤军并追至马陵道齐军的埋伏圈自杀身亡。以害人始，以害已终，是孙庞斗智的故事给后人的.启示。
春秋末期，还有一位不忘国耻，奋发图强的越王勾践。原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。对于一个君王来说是非常难堪的，但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子，用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。勾践回国后，决心要使越国富强起来。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就每天临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。经过二十年的“卧薪尝胆”和充分准备，勾践看时机已经成熟，领兵把吴国打得大败。吴王夫差感到很羞愧，举剑自刎而死。这个故事告诉我们：不要因为屈辱就认命，要奋发图强、刻苦自励，才能报辱国之仇。
《史记》这本书让我认识许多历史人物，看到了荆轲的赤胆忠心、孙膑的机智勇敢、越王勾践的刻苦自励。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，使我读起来仿佛置身于一个个真实的故事中，轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色，各个地方的风土人情，各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色。读《史记》的过程，就仿佛在做一次历史旅行，各种令人难以忘怀的历史事件，体会当时人们的思想感情，生动形象的历史人物有声有色地为我讲述他们身上发生的有趣的故事，把我带进他们的世界。
《史记》这本书，不仅让我了解了中国历史，带给了我丰富的知识，学会了很多成语，认识了更多的字，还激发了我读书的兴趣，让我爱上了读书。高尔基说得好：“书是人类进步的阶梯!”我要沿着这阶梯不断地攀登!
史记观后感 篇9
广汉市向阳学校六年级二班徐子印
中国——一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会的方方面面。
自古以来，历代历代都有许多杰出的历史学家。我从小就听妈妈给我讲司马迁的故事。司马迁是西汉时期伟大的历史学家、作家和思想家。他继承家业，著述历史，用一生的经历写了中国第一部纪传体通史——《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初期，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理，甚至医学、占卜等方面，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门，游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜索历史资料。这些经历使他获得了大量史料，这些史料是史料记载所没有的。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸降临到他的头上。原来，他因冒犯汉武帝位将军辩护而入狱受罚。司马迁悲愤不已，几次想血溅墙头，但一想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。
他想：“我一定要活下去，完成这部史书！”他把个人的耻辱和痛苦全都埋在了心底，重新摊开了竹简，在上面写下一行行工整的文字。
就这样，司马迁发奋图强，终于完成了这部辉煌巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这是司马迁说过的话，也是他的人生观。他认为自己的死不过是九牛一毛，在司马迁的眼里，自己只是一个刑馀之人。但是，在我们看来，他是一个伟人。 他敢怪黄帝。 他可以忍受屈辱。
他是一个圣人，因为他给后代子孙留下了一笔宝贵的财富——《史记》。
读完了这本书后，我懂得了中华民族共同的精神家园就是每一位中华儿女共同传承、发扬中华文化传统，开创的各民族间和谐、美好的家园，是中华民族赖以生存和发展的精神财富。
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评语：指导老师：杨昌元
史记观后感 篇10
司马迁著作的《史记》是最早的纪传体史书，精彩的叙述了从三皇五帝到汉武帝的数千年历史，堪称“史家之绝唱，无韵之离骚。”
史记中不少故事都能启迪人们的心智，如：秦穆公称霸西戎，楚庄王一鸣惊人，等等。下面我为大家介绍的故事，有关晋文公重耳的流浪生涯。
糊涂的晋献公是重复耳的父亲，他因为谗言，计划册立宠妃的儿子奚齐为继承人，诛杀其他子孙，公子们纷纷外逃。
只有重耳，夷吾，太子申生还在国内。
在晋献公的追杀下，太子申生自杀，夷吾逃往梁国，重耳逃往狄国。
后来晋国发生内乱，夷吾登上了晋国的宝座，他没有放过兄弟重耳，仍然派兵追杀。重耳只能奔向齐国。中途，重耳饥饿难耐，向卫国的乡下人乞食，但是器皿里却被塞满了泥土，重耳非常愤怒，面露杀机。随行人赵衰连忙不以为然的打趣说：“土代表土地，您应该拜谢才对呀！”重耳只能强忍心中的怒火，继续赶路。
到了齐国，重耳受到齐桓公的热情接待。齐桓公还将宗氏之女嫁给了重耳。这样过了5年，重耳十分享受这样的`生活，他不想回国成为国君了。赵衰等人商议，将重耳灌醉后，强行载离齐国。
重耳方才醒来，一看四周，顿时明白，自己已经远离齐国，他心头火起，举起戈来，要杀叔叔狐偃。但是过了一段，，时间重耳气头消了，只能硬着头皮上路。
经过曹国，宋国，郑国，到达楚国。尽管饱经磨难，但是这时的重耳已经拥有了称霸天下的雄心。
一次重耳和楚王对话。楚王问：“公子若有一天能回到自己的国家，要怎么报答我呀？”重耳一时不知如何回答，道：“财宝，国君公殿里数不胜数，我很难想出拿什么来报答您的恩情。”楚王又说：“虽然这样，但是总得拿什么作为报答。”重耳只好说：“如果以后在迫不得已的情况下和您兵戎相见，我会退避三舍。”
其实，重耳以后正是以退为进，击败楚国的。
最终，重耳在秦国的护送下抵达晋国，并成为了春秋五霸之一的晋文公。
晋文公虽然62岁才能成为晋国的国君，但是他仍然没有放弃称霸天下的雄心，因此成为了一代伟人。我们平时，学习，应该有像晋文公一样的韧劲，才能取得成就。
晋文公的故事，出自《史记晋世家》。类似这样的故事，《史记》中还有很多，都能让我们收获许多人生哲理。《史记》不失为一本优秀的历史书。
史记观后感 篇11
暑假期间读了历史书中所提到过的《史记》，这是中国第一步纪传体通史，也是一部著名的文学著作，在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。而这部著作的作者就是司马迁。
在文学方面，它对中国古代文学、戏剧、传记、散文都有着广泛而深远的影响。在后代的**、戏剧中，所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
至于直接取材于《史记》的历史**，那就更不用说了。在戏剧方面，由于《史记》的故事具有强烈的戏剧性，人物性格鲜明，矛盾冲突尖锐，因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。据统计，仅现存的元杂剧中，就有十六种是取材于《史记》的，其中包括《赵氏孤儿》这样的具有世界影响的名作。
已经失传的类似作品，当然更多。到后来的京剧中，仍然有许多是取材于《史记》的，如众所周知的《霸王别姬》等。
而在历史人物方面，《史记》记录了从黄帝到汉武帝的史事，从这方面来说也是一部具有价值的著作，虽然读历史书会有些烦闷、难懂，但我是结合历史书上学过的知识来读的，自然乐在其中。这本书确实让我受益匪浅，对理解历史知识起到了很好的作用！
关键字：《史记》 有感