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认真品味一部作品后,会在脑海中孕育出无数独特的想法和见解。观众所提供的观后感不仅可以评价作品,更可以推动作品的发展与进步。一篇优秀的观后感应当具备明确的中心思想,并且前后呼应,逻辑清晰。那么如何写好一篇作品名观后感呢?以下是小编为您精心整理的“红河谷观后感”相关内容,我们将逐步扩充该领域的知识面,帮助您更好地了解!

红河谷观后感(篇1)

电影《红河谷》以恢弘的场景,感人的故事情节,以及人与人之间复杂而又纯洁的感情令人震撼,感动····

作为祭天的祭品雪儿在即将被推向悬崖时,她的哥哥将她救走。在被追捕的关键时刻,雪儿砍断了桥,从悬崖上摔了下来,被一位藏族阿姨救起。他们给她取名雪儿达娃。

雪儿从此成为藏人之一,在这片与世隔绝的净土上开始了新的生活。在这片净土里,她过着自由而幸福的生活。同时,她对格桑的爱也像羞涩坚挺的雪莲一样绽放。电影开头她知道自己即将离开人世时说“如果有来世,不再做女人”。

而在电影接近尾声时,她躺在格桑怀里却说:“来世还要做女人”前后鲜明的对比,让我们深深感受到在这里的生活对她的影响,以及她对格桑那份深深的爱。

影片领队女儿丹珠敢爱敢恨的形象也给人留下了深刻的印象。作为领袖的女儿,她爱上了夏巴的儿子,在心上人面前毫不掩饰,并试图消除外界干扰。她不仅大胆争取自己的爱情,在死亡面前她仍洒脱不羁。

她在子弹下唱歌,感染了同一种族的所有士兵,他们一起在火里唱歌。她爽朗的笑声似乎萦绕在山间,告诉藏族人民,我们永远不会倒下。或许她真的是度母。

电影中还有一个女性形象我们不能忘记。她是老阿姨。她满脸的皱纹,满头的银发还有快要掉光的牙齿给人一种莫名的温暖。她代表了古藏人,在电影的结尾带领嘎嘎。

告诉人们,藏民永远不会倒下,新的太阳正在升起。藏族的明天太阳将会更加耀眼p>

以考察为由的英国侵略者以先进的**杀害了万万千千个藏族人,战场上他们的狡猾与残忍与藏族人民的淳朴形成了鲜明的对比。琼斯作为一名英国人,一名获救者和藏人,生活在藏区对这个地方有着不同的感情。但在战场上,他无助的尴尬未能拯救**人民。

我想看到满地的尸体他是无比痛心的,可是他个人无法改变大局。 他是痛恨战争的和平的,他是喜欢这片土地的p>

电影结局可以说是悲惨的,死了很多人,其中有善良的,勇敢的,封建的,········原本纯净圣洁的地方现在沾满了血,让我们感到悲痛不已。

红河谷观后感(篇2)

范文一:

**,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟**,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类文明日新月异,但**的魅力不下一分。

电影《红河谷》早有耳闻,今天终于有幸观影,震撼不小。

由于自然环境的限制,**比中原更像一个封闭的盒子。盒子里的人是纯洁的,简单的,过着和平幸福的生活。他们没有太多的生产工具。他们甚至不需要生产。他们需要**提供更多的物资。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是圣山,也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们相信美妙的爱情由女神赐予&人和人之间几乎没有竞争关系,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。

我相信无论谁看到这种生活方式,都会羡慕甚至感动。但另外,也容易引起一些人的掠夺和破坏的思想。这些人只是哪些声称拥有先进文明的人。

那些掌握了造船和航海技术的自负的西方人,不是为了交流文化和技术,而是为了侵略和征服!可笑的西方人,发明了枪,却把枪对准了最善良的无辜的人!

我们不禁要问,所谓先进文明是在**吗?

当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?

怒气能抵挡子弹吗?子弹是无敌的,它是实现一切愿望的先决条件。自1840年以来,无数的胜利证明了这一点。然而,虽然**是神秘的,有什么区别? 先进文明在冷笑。

可是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:

当心那些没有什么可失去的人,因为下一次,他会用自己的生命去战斗。 试想,还有比这个更可怕的吗?

我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。

琼斯是影片的悲剧人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,不过是以绝然不同的两种身份:之前是猎奇,轻松,愉快,没有负担,现在却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,现在改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他面对的是同一批人。

的确,他很可怜,他的心被两股同样强大的洪流冲击着,不管他从哪边摔下来,他都会受到史上最严厉的斥责!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。

写到这里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中,孔子问他的学生:如果你坐在一个能理解你的人面前,请谈谈你的理想,你会说什么?

我深切的记得曾皙的回答暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的意义了。

范文二:

看电影《红河谷》,是因为前些日子听到了高中时经常听到的加拿大民歌红河谷校园轻**而引发的。那时就在百度里找到了红河谷里好多相关的**,里面最好的当属《在那草地上》和《次仁拉索》,还有篇中的反复萦绕的曲子《雪儿达娃》。雪儿达娃是电影中女主角的名字。这个名字不错。在藏语中,它的一思是蓝月亮。

正是好**引领我去看这部老电影。

影片中讲述了1900年间的故事了,里面的中国人民都还很愚昧落后,思想还很封建,有送牛羊入黄河,送女儿进黄河,以祭天祈降雨,相当于小学学的西门豹治理送女给河伯的故事。将任何希望都寄托于神明上面,所以那时的巫师特别有市场,他们是仅次于头人(相当皇帝)的重要人物。片头就是一位老婆婆摇着玛尼轮**经轮)讲述着一个亘古不变的传说。

雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候

是一个大海中的贝壳

过了很久&&才长成一个美丽的女神

她有十个雪山姐妹

生下的孩子中有三个最要好的兄弟

老大叫黄河

老二叫长江

最小的弟弟叫雅鲁藏布江

**是个神秘的世界,它远远不同于我们的世界,那儿没有蒸汽机,没有电,没有医院,歌剧和芭蕾,但他们身上,有一种我们早已逝去的东西,一种人的真诚与朴实,一种人性与大自然的结合,一种野性的自由,一种美。

任何两个国家都需要一种文化融合。人们之能用爱来交流。全世界都是这样,不是征服。那些试图把文明带到全世界的人,那些相信强者生存的人,那些试图用一种文明改造另一个国家的文明的人,常常失败。任何民族都有不屈不挠的精神,这种精神是不会消亡的。记过存在于民间。

当琼斯重新踏上**这块神秘的土地时,他是怀着另外一种心情,一种旧地得访的心情,可是他也应该知道此行的目的,就是侵略。当两军对峙时,藏军的扔土块石砖,用砍刀,用落后的枪支对付英军的机关枪,大炮,冲锋枪时,那种的落后,令人心痛,让人不由得会想起八国联军进入北京城那时的情景,不管这个帝国以前是多么的强大,现在不得不接受落后就要挨打的教训,没有与时代一起进入的国家,如何能屹立于世界大国之林。所以现在我们国家提倡保持党员的先进性真的是很重要,以前的认识真的很肤浅,认识这些东西无非就是做样子给人看,没有什么实质性的东西在里面。

任何国家的领导人都必须具有先进性,保持前瞻性,有长远眼光。一个国家,一个民族,必须与时俱进,与时俱进。所以说当琼斯决意留下时,给他们带来火车,汽车和轮船的**,他们只是笑笑,这笑让人生怜,让人害怕,第一次拿到打火机在手时都会怕,他们不懂得简单的空气振动,认为在雪山群中大声说话会触犯神明遭到雪崩的惩罚&&

这也符合电影中的一句名言:科学前沿的落后将灭亡。

影片给人印象极深的除了一个民族在紧关要头时,人们之间的那种无形的凝聚力外,还有就是藏民对于圣山的敬仰,在那里我真正体会了两个成语,一个是顶礼膜拜,另一个是五体投地,从身体到心里,锲而不舍,只为祈求这样一片神圣纯净的土地能永远守护她的子民们,简单而庄重。

以前看香港电台的《向世界出发》的纪录片时,就知道那里的藏民对于神灵有一种有别于其他人的敬仰。双手合十,一跪,一拜,一弯腰,一扑地,我感受到的是虔诚,一种深深的尊敬与信仰。

**这是许多人梦想去的地方。每年五一或十一月,各大报纸和各大机构都会报道**是人们生活中必须去的地方之一。那里有和煦的阳光下,溪流湍湍,草木苍翠,天空碧蓝,巍峨的雪山,辽阔的草原,亘古的湖水,他们虽然不言不语,却胜过一切语言的力量。

那么壮美的场景猛然间呈现在眼前,任何人都会一下子被征服了。神秘的自然宁静与与世隔绝之地,在动人的音符衬托下,展现出她优美的神姿,引人入胜。而电影中的画面是静的,一只小狗奔跑在帐篷前,一个姑娘闪着野性奔放的眼神,一个小伙纵马驰骋,阳光塑造了一个个轮廓分明的形象。

我不知道相拥于草地上滚动是否他们最激动的感情表达,但我认为这种抒发内心的方式原始而特别,完全符合也是属于他们的。就在汉族少女不愿离开,藏族小伙子追上去和她相拥后,这是个好结局,可是故事还没有结束。想不到故事会往外国人入侵的情节发展,对于这样一部影片,把文明与科技野蛮地带进一个神圣纯净的地方,实在是对美的破坏与亵渎。

我并没特意去了解**,所以在听说那么多人向往**想流浪去那儿时,总无法理解。**在我脑中的唯一印象是贫穷落后但干净神圣。按他们的话是人类最后一片净土。

由于所知不多,所以影片中的场景一下子震撼了我:辽阔并不苍茫,雪域一片白色却不单调,如此空灵的地方,似乎一只小鸟在空中吱喳一声,也能传得很远很久。我陶醉了,这般天然美丽的景色让世界上所有人工雕琢的景点都逊色了,我想着如果能呼吸上那儿的空气领略无污染最纯净的风光该多好!

影片展现**风景的同时,这也是部非常感人的故事,催人泪下的故事,里面有爱情,有友情,还有民族情,家国情,还有民族的侵占,文明的野蛮闯入等等&&

最让我感动的地方是主演宁静面对强敌的英勇就义,牺牲时那段**好听,完全是天籁之音,使**者完全沉浸在里面中,被她的情感包围&&

《红河谷》是一部好看的影片,这不但在于片中明星荟萃,摄制组集合了一批一流的人才作为保证;而且影片选材新奇,展示了世纪初发生在**这块神秘土地上藏汉人**手抗英的故事;同时,更有雪域高原独特的人文风光,使得镜头所至,无不呈现着凝重、神奇和斑斓的油画效果。藏汉青年男女纯朴美丽的爱情故事,英国探险青年带来的异域文化,加上战争仇杀的激烈场面,整体上构成了跌宕起伏、刚柔错落的视听效果,并进一步引发出对人与人之间如何相处、如何面对不同的文明进程等问题的思索。对于影片获得如此关注,无论是上影厂还是冯小宁本人都表现得似已成竹在胸。

冯小宁认为这是他与整个剧组用血汗拍出来的,并且创造了人类电影史上在生命极限区域海拔6000米高度以上拍片的惊人奇迹。在大量的简单化表现好人好事而疏于电影自身规律、艺术上粗糙多于精细的影片还在不断生产的情况下,《红河谷》所引起的巨大反响和得到的超常美誉,便不难理解了。

影片结束时,用的是藏族女声哼唱的曲子

范文三:

走进《红河谷》,不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人**合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调,描绘了**高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖&&

在这块文明的**地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。然而,大英帝国的侵略,打碎了千年沉睡的梦,也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里,男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命,合奏了一曲壮丽的生命交响曲。

头人的女儿丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑,用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机,毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失,也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。

雪儿,这位汉家的女儿,也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨:来世再不做女人,做牛、做马、做猪都行!

而面对自己选择的人生,雪儿却又毫不后悔:来世还要做女人!。男配角洋人琼斯,从纯真的向往到面对残酷的现实,终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。

风暴过后,疲惫的琼斯终于看到了圣山,而丹珠的黑白**的盘旋升空,也给我们在这一沉重的战争回味中,平添了一丝轻柔的怀念。

红河谷观后感(篇3)

这部电影最重要的是给人以情感上的震撼。我将在看完电影后谈谈我的感受。

影片开头突兀地展示了一个少女在即将被祭神的时候被救走的场景,记忆中偶尔会出现这样的场面,内心中总会不自主地联想到更多与民族与信仰有关的东西,因为本身并没有明显的宗教信仰,所以也不敢妄言各种有关宗教信仰的主观感受,毕竟没有调查就没有发言权。因此,我只能作为一个旁观者的角度来思考一下,不反对,我们每个人都需要一个信仰或者是类似信仰的东西,我经常称之为人生的一个点,有了这个永恒的点的存在,我们才有了追求与目标,永恒的力量。如果没有这个点,我们可能就会在某个时候茫然不知所措,失去做一切事情的力气,去年有一个流行词叫“给力”,我一直很看好这个词,在我的意识里,力量才是我们在这个世界上最核心的追求,做一切事情其实都是需要力量的,而这个世界上最永恒的应该就是信仰了,多少人至死不渝,所以信仰是一个强大的力量源头。

但是,信仰也有好坏,或者不应该说好坏,应该说是善恶,马克思立志为共产主义事业奋斗终生,周总理为中华之崛起而读书,这些都是我们敬仰的信仰,于国于民于家有利的,但是也有**可怕的信仰,is组织也具有强烈信仰,复仇者联盟中的奥创等等,这些**的信仰虽然同样具有无穷力量,但是却令人生寒。所以我们更多的应该看重的是信仰的善恶,追求的正邪。这就需要从小就懂得思想道德修养和守法用法。

所以现在我们家庭教育最重要的不是教孩子学习各种才智和知识。所谓“不输在起跑线上”,其实最重要的还是道德修样的教育。不要失去焦点。

一开始感觉这部影片应该是讲虔诚或者自由爱情的,或者认识兼得纯真情谊的,因为是藏族人民和汉族人之间的故事,印象最深的是藏族人民的真诚的淳朴,这的确是很令人感动,还有那种野性的自由,那种发自内心的自由,或许在那芳草碧连天的草原和白雪皑皑的高山上才会真正找到那种自由的野性,最原始最自然的野性,我想这也许就是为什么那么多人会想去青海,去**的原因吧,那里可能更容易找到人类真性情,真正认识自己。电影里有许多老鹰。从头到尾,除了连续剧情节外,老鹰可能还暗示着我们人类对自由的向往。

直到我看到两个外国人来了,我才意识到这部电影一定是爱国主义的。后来很多事情接二连三地发生,夹杂着藏族人民的不平等。但是更准确来讲应该是这些中华民族内部的****更加反衬出中华人的爱国情感。

面对外国人的洋枪大炮,先进的**,我藏族人民没有投降,而是与各民族一起进行顽强抵抗,只要还有一个人,就会战斗,仗就没有打完。其实生活中有很多事情都是这样的,太多你以为了不得的事儿其实都没什么大不了的,改变内心的往往是比较,我们应该时时站出来,这样才能看到更多,才能看到差异,收获一个更强大的内心。成长成熟其实就是看清看轻。

我们应该站得更高,看得更远,因为这样我们可以得到一个更平静的心和更深的感觉。

红河谷观后感(篇4)

今天,我观看了电影《红河谷》。

这部电影讲的是:英国殖民者入侵西藏,想占领西藏。藏族人民和汉族人民奋起反抗,宁愿战死沙场也不投降:一位头人的女儿被抓住了,她趁敌人慌乱时,勇敢地拿起炮弹,向地下一扔,只听轰隆一声,她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶,让汽油流向敌人的阵地,一把火,敌人被烧死了,而他,也葬身于火海之中

看着藏族人民前赴后继,我不禁潸然落泪,这表现了他们强烈的爱国主义精神。最终,英国殖民者的野心被这精神扼杀了。

现在,有人想让独立,但这简直是痴心妄想,因为通过学习历史,我们知道:西藏自古以来就是中国的领土,外国侵略者想把西藏从我国分割出去是不可能的,这会遭到全国人民的反对。

看了这部电影,藏族人民的爱国精神令我感动,他永远激励着我们,时刻提醒我们:无论在什么时候,都要热爱我们的祖国,我们不能做出有损国格的事情!正如《我的中国心》所唱的:河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近,可是不管怎样也改变不了,我的中国心

红河谷观后感(篇5)

篇一:电影红河谷观后感今天,带着些许的激动,我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影,着实令人感动。红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇,跳入黄河,被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样,她在这个纯净的地方快乐地生活着,在辽阔的天空下,在一望无际的草原中,渐行渐远,风吹动她的秀发,身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的爱情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活,但这一切都是美好的,因为无论是谁,他们心中都有爱。然而,时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军,再一次闯入了西藏。这次他不是来探险,而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段,骗开了西藏军队的主力军队,然后在他们认为和平外交可解决问题的情况下,竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊,挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体,前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱,并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而,他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹,以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。接着格桑在奋战的血泊之中,抱着深受重伤的雪儿达娃,点燃了炸药。在这场本可避免的战争中,双方都损失惨重,只因可恶的霸权主义,只因心中无爱。本片以清末列强入侵为背景。夹杂着爱情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对美好生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场,再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景,赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的爱情纠葛,使本片在大仁大义之下表现出人之常情,从而使本片显得生活化,观众容易接受。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕,更显示了世界上人人平等。在本文末尾,那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果,所说的一句话:为什么我们成不了朋友,更是使本片得到了升华。本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处,藏族同胞负隅顽抗之时,他们唱起了一首藏语歌,将气氛带到了高潮。通过这一细节表明,即使列强征服了自己的人,但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。和平是本片至始至终贯穿的主题。放在今天的大背景下,依旧显得如此深刻。无论何等强大的文明,都没有任何理由去干涉甚至侵略其他文明。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。篇二:电影红河谷观后感已经很久没有像这样被一部电影感动了,一部关于战争与人性的电影,一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影,由电影而文字。在西藏的时候,耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声,让雪山在脑海中久久盘旋。影片开始,老阿妈背着小孙子,摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事,声音仿佛穿过岁月,一直悠远到现在。而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼,与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次,它做为给救命恩人的礼物,罗克曼把它给了格桑。第二次,格桑用它结束了这场战火,侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子,还有那个摇摆着的转经筒。影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的.歌谣,空灵,神圣,那一刻,似乎就连不灭的生命在这里也就显得那么多余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面,故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述,当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面,看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园,在强大的敌人面前,我们的先辈们没有退缩,同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下,成千上万的藏族人民英勇地倒下,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说,一种先进的外来文明带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在这里在展开一场肆虐与维护的对抗,到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下,也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地,()然而他们却在人性的荒野中节节败退,随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪,一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去,更象是对人世世代代一种未尽的阐述,被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔,永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。至少雪山还会告诉我们,记忆正趋于遗忘并待以保存。一九五一年五月二十三日,中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》,西藏宣布和平解放,从此,西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的西藏发生了翻天覆地的变化,西藏人民从黑暗走向了光明,从贫穷走向了富裕,从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神,要珍惜现在的和平、快乐的生活,珍惜我们现在来之不易的生活,我们要奋发图强,把我们的祖国建设的更美好!篇三:电影红河谷观后感《红河谷》是冯小宁导演在1997年拍摄的电影。影片讲述了一个藏族男子格桑救下了准备献给雨神的女子,并取名雪儿达娃,两个人一起在藏族部落中开始了新的生活。在这里,他们认识了美丽的头人的女儿,并救出在雪山中遇险的琼斯和罗克曼,琼斯因感冒留在西藏休养。在这段时间的相处中,他们产生了深厚的感情。不久,琼斯离开了但没想到再一次重逢居然这么快,而且是以这样残酷的方式,并最终毁了这片宁静的土地。冯小宁导演拍战争电影,一定有风景,其次有音乐,然后是与爱情有关的跨国题材。冯小宁导演的三大法宝全使出来,三位一体,十分震撼。《红河谷》同样如此。在这部片中除了当时最为着名的男女演员邵兵和宁静出演外,摄制组还聚集一批人才作为保证,而且影片题材新颖,向观众展示了1900年代发生在西藏的藏汉人民联手抗英的故事。同时,在影片中,导演进行实地拍摄并综合运用各种拍摄手法呈现出雪域高原独特的人文风光,使得影片画面呈现出凝重、神奇和斑斓的油画效果,令观众赞叹不已。而片中男女青年的爱情故事,英国青年的异域感,再加上战争的激烈场面,整体上构成了极为震撼的视听效果。在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下,《红河谷》的出现令人耳目一新,引起巨大反响,并因此得到了美誉,成为当年电影界的大赢家。

红河谷观后感(篇6)

《红河谷》电影观后感

《红河谷》是一部由中国导演张艺谋执导,于2019年上映的剧情片。这部电影基于在中国大革命时期的真实历史事件展开,讲述了一群普通农民在战争的洪流中奋起反抗殖民势力的故事。观看完这部电影后,我深感震撼和思考。

红河谷是中国历史上重要的一次红色运动,也是一个写满了英雄事迹的地方。整个电影通过细腻的画面和感人的剧情,生动地再现了当时红军将士在红河谷一线的艰苦生活和英勇奋斗。电影从一开始就带给观众强烈的代入感,我们仿佛身临其境地感受到了那个年代的艰难与荣耀。而且,导演采用了极具震撼力的视觉效果,让人们更加深刻地感受到那段历史的伟大和悲壮。

电影中的角色塑造也是非常出色的,每个角色都有着鲜明的个性和动人的人物内核。主人公小兰是一个勇敢坚强的女性,她的励志故事给人留下了深刻的印象。小兰的父亲是一个红军将领,从小她就受到了父亲的熏陶和教导,渐渐地也成长为一个有着坚定信念和英勇精神的女战士。电影中的她不仅表现出了女性的柔情和善良,更展现了女性的坚韧和勇敢。在电影最后,她带领队伍成功击退了日本侵略军,为祖国的解放做出了巨大贡献。她的形象给观众留下了深刻的印象,让人们为她的勇气和坚持感到敬佩。

除了角色的塑造和剧情的引人入胜外,电影《红河谷》还通过细腻而犀利的剪辑手法,展现了战争的残酷和世界的黑暗面。导演通过真实的战争场景和血腥的画面,将观众带入到那段动荡年代的历史洪流中。对于现代人来说,电影中的战争场景和残暴画面无疑是一次巨大的视觉冲击,也让我们更加珍惜和平的来之不易。

此外,电影也着重展示了中国人民的团结和勇敢精神。无论是在红军内部还是在红军与敌人的冲突中,中国人民表现出了极大的团结和坚韧。他们富有创造力的战术让敌人束手无策,他们的军事胜利和战斗精神也深深打动着观众。这种团结和勇敢精神也正是中国人民在那个时期所具备的品质,也是我们历史的一个重要组成部分。

总的来说,电影《红河谷》不仅仅是一部展现历史事件的影片,更是一部反映中国人民团结和勇敢精神的作品。通过该片,观众不仅可以了解那个时代的艰辛和人民的英勇,也可以思考我们现在所处的时代和我们应该如何面对社会问题。这部电影给我留下了深刻的印象,也让我更加真切地感受到了历史的伟大和人民的伟大。

红河谷观后感(篇7)

篇一:电影《红河谷》观后感今天,我**了电影《红河谷》。

这部电影是关于:英国殖民者入侵**并想占领**。藏族和汉族人民奋起反抗,宁死不投降:

一位头人的女儿被抓住了,她趁敌人慌乱时,勇敢地拿起炮弹,向地下一扔,只听“轰隆”一声,她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶,让汽油流向敌人的阵地,一把火,敌人被烧死了,而他,也葬身于火海之中……

看着藏族人民不断前进,我忍不住哭了,这显示了他们强烈的爱国精神。最终,英国殖民者的野心被这精神扼杀了。

现在,有人想让***立,但这简直是痴心妄想,因为通过学***,我们知道:**自古以来就是中国的领土,外国侵略者想把**从我国分割出去是不可能的,这会遭到全国人民的反对。

看完这部电影,我被藏族人民的爱国精神所感动。他总是激励我们,提醒我们任何时候都要热爱祖国,不能做任何有损国标的事!正如《我的中国心》所唱的:

“河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近,可是不管怎样也改变不了,我的中国心……”

篇二:《红河谷》观后感《红河谷》已经拍了很多年,我到今天才看,有点遗憾,但很觉得很幸运,遇到一部让我恋恋不舍的电影,也带给我很大的震撼。

刚在空间更新一个状态:我要去**。哈哈,他们对上帝的崇拜真是超乎我的想象。在这部影片中,我多次看到老鹰的出现。

藏族不同于汉族,他们死后要进行天*,而鹰就是把他们带到天堂的神。而**的天空那么纯净,那么蔚蓝,原来的净土又有了另一个神圣。

在看到丹珠被作为人质时,一身白色的长裙,她就像一位女神一样挺立在那里。当她唱起藏歌时,她紧紧地跟着藏民,就像上帝的指引一样。原本以为丹珠只是一个任性、骄傲的公主式人物,而此刻她就是神的化身,用一首藏歌来唤醒人们经受英国枪炮的伤痕劳累又迷失方向的心灵,给子民以心灵的温暖和力量。

最后,她微笑着和那些入侵他们文明圣地的人一起死去。

几乎每部电影都与爱情有关。雪儿对格桑的爱就像那个传说。这样的爱怎能不被感动?当电影最后他抱着雪儿在油桶堆中时,他又想起了那个传说,只不过他的守候又多了份无奈的短暂。

当他拿起英国人罗克曼送给他的打火机时,他想起了过去。正如罗克曼所说,我们应该是朋友。这就又要归结到那两个字——“战争”。

看完电影,我想到了两个词:纯洁和悲剧性。

篇三:红河谷观后感再一次**《红河谷》,我再一次落泪……辽阔的**大草原上,一个藏族老阿妈背着一裹在破氆氇中的孩子,手中不停地摇着玛尼轮,艰难地走着,雄鹰在高空自由飞翔,人们安详地生活着。这是最早印如我眼境的。

但提笔《红河谷》里的血流成河却总时刻浮现在我脑海,那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍;记载了当侵略者带着洋枪大炮入侵我们的国家,在强大的敌人面前,我们的先辈们毫不退缩,和可恶的侵略者进行的一场英勇顽强的殊死斗争;记载了扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事,表现的汉藏深情;记载了鲜为人知的藏族文化和壮丽的**风光;记载了每一个中国人都不会忘记!

1951年5月23日,****和**地方**签订了《十七条协议》,**宣布和平解放。从此,**人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的**发生了翻天覆地的变化,**人民从黑暗走向了光明,从贫困走向了富裕,从封闭落后旧**建设成为繁荣昌盛的社会主义新**。即便如此,我们也用远不会忘记那些历史上犯下巨大罪行的侵略者和我们祖国的历史罪人。

英国科研团队来到雪山,表面上是为了科研探索,实则是为英国攻势而战。他们不在乎善良的**人民救了他们,不在乎这一片**地上的宁静与安详,和谐与美丽,不在乎生命……

他们使成千上万的藏民倒下了,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河,他们,用他们肮脏的手使这一块纯洁白净的布从此沾满可耻可鄙的污垢。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的厮杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到"落后就要挨打的道理"。屹立史为镜,我们可以同今天的**集团作斗争,更加努力地学习,建设我们伟大的祖国,维护祖国的和平统一,使祖国永远屹立于世界之上!

你还记得那个穿着藏族白衣服,美丽、纯洁、任性的贵妇人吗?为了鼓舞同胞和士气,在被英军俘虏后,他们依然面戴平静的微笑,唱着千百万年的藏族流行**。藏族人民也唱歌,他们一起演奏了一支壮丽的生命交响乐!她倒下了,与敌人同归于尽!

格桑和雪儿也倒下了!成千上万的藏民倒下了!他们的精神不倒,中华民族的脊梁不歪!

我们要继承革命先辈英勇不屈的精神,珍惜现在的和平幸福生活,努力工作,建设更加美好的祖国!

篇四:《红河谷》观后感《红河谷》,一部让许多人**过后都可以流泪的电影。看看**,我们民族大家庭的一员,浩瀚的雪山,承载着我们永恒的文化。

这不容易,因为这里曾经有一条血红色的河流。

辽阔的草原,绵延的雪山,翱翔在天空的雄鹰,滔滔的江水,宁静的湖水,草原上零散的棚子是的,这就是我们的**。再看看这里的人们,虔诚的眼神中流露的是善良,突兀不平发黑的**诠释的是勤劳与勇敢。这就是**的人们。

从他们身上,我们可以看到中国共产党的生活,以及传承下来的文化。

在影片的一开始,我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景,这也是一种文化,那种对神无比敬畏的表现,让我们感叹不已,感叹的不是他们信奉什么,而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的,佛教里是主张爱人的吧,怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢!这种文化始终落后,是需要来改变,只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知,女人,在这里就是跟牲畜一样的命运,这种对人性别的对待差异,让我们看到了女人的地位,社会的不公……估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替,所以,在经历了****后,那种社会的不公永远成为历史。

红河谷观后感(篇8)

同时,影片还穿插了扣人心弦的人物命运和美丽的爱情故事,展现了汉藏深厚的爱情,展示了古老神秘的藏族文化和壮丽的**风景。藏族人民爱恨分明。不屈不挠地对外侵略,维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神,值得称道!

导演冯小宁用油画般刚健雄伟的镜头展现了**高原的美景和那里淳朴的民俗风情。本人觉得这部电影在视觉方面并不逊于《黄金甲》,并且这部电影比《黄金甲》赋予了更多的内涵。看电影不仅是一个欣赏的过程,也是一个享受的过程。它给观众更多的回味和思考的空间。

影片中的藏族男孩和停止战争的英国青年不仅扮演了影片的故事角色,而且在恰当的时机扮演了观众的角色。这位藏族领袖的美丽女儿,作为一名公主,她不接受父母的文化,爱上了穷人的青春。她对这个年轻人的考验,甚至暗示她希望有人和她一起离开,实际上已经超越了他们的时代。公主应该是时代的斗士,她的思想即是在现代也不过时。

叛逆自信的公主曾经说过,有时她觉得自己像女神。当公主毫不犹豫地投下炸弹,豫地人同归于尽时,我想她牺牲自己与魔鬼同归于尽,以防止英军遭受更大的伤害,这不是女神吗?这时,导演还用英国青年的话说,她是女神。

女神在爱情面前出于女人的嫉妒心理,也曾对藏族中的汉族女孩挑衅过,尽管语气凶恶,但实际上她并没有给其人带来伤害,这样在人物的性格表现上反而使女主角显得更加的可爱,更加的富有女人味。出身低下的那个藏族青年,从武力智力都超出他人这点来看是作为英雄人物来刻画,他因出身的低下在公主面前显的忠厚老实,甚至有点木讷,但这样的性格下却是隐藏着一个广阔,丰富,强悍的心。他赢得了公主要送他的火机,但却是在公主的激下才行动的。

猛牛冲阵,火烧敌军,抱着心爱女孩与敌人共尽,都体现了他在一定环境中的作战思路和对爱情执着的男儿的本色。

人类各民族之间虽然文明进程不同,但都应该平等相待、和平共处,才能得到幸福与安宁,恃强欺弱的侵略只能带来灾难与灭亡。这种思想是周恩来总理提出的,作为一种外交原则写进了联合国的纲领,但实实上,这种战争仍然存在,只是有一点法制化。

因为这部电影,使自己产生了去**的渴望,好像到那里,去领略鹰搏长空,牦牛驰骋的激情,还有那民族清扬的歌声。

***再一次观看《红河谷》,我再一次落泪……辽阔的**大草原上,一个藏族老阿妈背着一裹在破氆氇中的孩子,手中不停地摇着玛尼轮,艰难地走着,雄鹰在高空自由飞翔,人们安详地生活着。这是最早印如我眼境的。但提笔《红河谷》里的血流成河却总时刻浮现在我脑海,那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍;记载了当侵略者带着洋枪大炮入侵我们的国家,在强大的敌人面前,我们的先辈们毫不退缩,和可恶的侵略者进行的一场英勇顽强的殊死斗争;记载了扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事,表现的汉藏深情;记载了鲜为人知的藏族文化和壮丽的**风光;记载了每一个中国人都不会忘记!

1951年5月23日,中央政府和**地方政府签订了《十七条协议》,**宣布和平解放。从此,**人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的**发生了翻天覆地的变化,**人民从黑暗走向了光明,从贫困走向了富裕,从封闭落后旧**建设成为繁荣昌盛的社会主义新**。即便如此,我们也用远不会忘记那些历史上犯下巨大罪行的侵略者和我们祖国的历史罪人。

英国科研团队来到雪山,表面上是为了科研探索,实则是为英国攻势而战。他们不在乎善良的**人民救了他们,不在乎这一片**地上的宁静与安详,和谐与美丽,不在乎生命……

他们使成千上万的藏民倒下了,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河,他们,用他们肮脏的手使这一块纯洁白净的布从此沾满可耻可鄙的污垢.虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的厮杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到"落后就要挨打的道理".以史为镜,我们才能同今天的**集团作斗争,才能更加努力地学习,将来建设我们伟大的祖国,维护祖国的和平统一,使祖国永远屹立于世界!

还记得那一个穿着白色藏服美丽纯真而又任性的贵族小姐吗?为了激励同胞,鼓舞士气,在被英军俘虏后,仍然面戴从容掸定的微笑唱着千万年的藏民流行曲,藏民也唱起来了,他们合奏着一曲壮丽的生命交响曲!她倒下了,与敌人同归于尽!

格桑和雪儿倒下了!成千上万的藏民倒下了!他们的精神不低落,中华民族的脊梁不歪!

我们要继承革命前辈英勇不屈的精神,珍惜现在和平幸福的生活,努力工作,把祖国建设得更好!

红河谷观后感(篇9)

古老的传说似乎就在耳畔:雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候,是大海中的贝壳,过了很久才长成一个美丽的女神。她有十个雪山姐妹,生下的孩子中有三个最要好的兄弟。老大叫黄河,老二叫长江,最小的弟弟叫雅鲁藏布江。

经轮不停地转动,一位满脸皱纹,历尽沧桑的老奶奶背着一个小孩,在广袤的草地上行走,给小孩讲着最古老的传说。

“砰”枪声响起,几个汉子抬着两个姑娘过来了。哦,原来是人祭啊。那时候的人民都觉得通过人和牲畜的祭祀,可以让来年风调雨顺,庄稼大丰收。

女主雪儿达娃悲愤于封建思想对乡民思想的腐蚀,她无力地挣扎,在灾难来临之际,她发出了:下辈子宁做牲畜也不愿做女人的绝望之音。这时,格桑来了,一个藏族汉子,救她于水火之中,带她走进了另一个世界。走进了那个遍地是牛羊,白雪皑皑的净土......

西藏,作为现代众多背包客的梦中情人,外国人也希冀的人间净土,是多么的神圣不可侵犯!许许多多的人都知道西藏是中国的最后一块净土,去过西藏的人,心灵都会获得前所未有的洗涤,但又有谁知道,西藏的人民为了守护这最后一块净土付出了什么?

大不列颠帝国,曾试图通过占领西藏进而实现瓜分中国的目的。那时候的大不列颠国人认为:中国就像是一棵风一吹就会倒的树。进入西藏是不需要费吹灰之力的,因此,他们毫无疑问地进攻西藏。

但西藏人民并不是他们想象中的那样,只是一个落后、不堪一击的文明。尽管,他们用当时世界最先进的武器来攻打西藏人民最原始的武器,他们也不能如愿地攻陷这个有着顽强的民族守护的城市。

当我看到雪儿过上了一种平凡却幸福的生活的时候,我是多么希望她可以就这样一直幸福下去;当我看到藏民热情友好地与那个英国记者相处得时候,我觉得这种友谊是多么地让人感动,超越了民族,超越了国界;但当我看到那所谓的文明人带着大炮和士兵来的时候,我是多么的悲愤,他们竟然如此恩将仇报,如此理所当然地用他们所谓的文明来破坏西藏原有的文明。

我忘不了宛若天仙的丹珠在面对敌人的时候无所畏惧地歌唱,让全族人为之动容,与她一起歌唱,唱出浓重的民族情;我忘不了格桑怀抱着气息全无的爱人雪儿,讲着凄凉而又动人的神话故事,勾起曾代表友谊的打火机,与敌人同归于尽,捍卫净土的那一幕;更不能忘记的是嘎嘎将敌人领进沼泽地,看着魔鬼走向地狱痛苦而微笑的稚脸。

雪儿对格桑说:下辈子我还要做女人。多么令人感动的爱情!

西藏人民是值得文明尊敬的,他们坚决维护祖国统一的民族尊严和爱国精神让我肃然起敬,让我内心涌起一股强烈浓厚的爱国情绪。

现如今的我们可以原谅那些历史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖国的历史罪人。但我们不能忘却历史,只有以史为镜,我们才能与今天的妄想分裂西藏的分裂集团作斗争,才能更加地努力学习,将来建设祖国的未来,让祖国永远屹立于世界。

圣洁的雪山永远守护着这里的藏民,在这里,没有战争,没有罪恶,没有尔虞我诈,只有热情的藏歌,随处蔓延的笑容。

经轮还在不停地转动......老奶奶沧桑的面孔,稚嫩的孩童,古老的传说还在诉说.......

红河谷观后感(篇10)

影片以小男孩嘎嘎的视角展开惊险的叙述。因为人们的愚昧,两位十九岁的姑娘要当做老天的祭品献身,我依然记得第一个女孩被推下滚滚黄河时凄厉的叫声;第二个女孩被推下去前道出了最后的愿望:来世做猪、做狗也不再做女人。

道出了那个时代所有女人的共同心声。在千钧一发之际,女孩被他的哥哥救下,两人却在逃亡途中走散。

“这个汉族女人的带来,是雪山女神创造的奇迹” 女孩被小男孩的奶奶救下,成了小男孩的姐姐,奶奶给她改名为“雪儿达娃”。故事在美丽的雪山脚下展开。画面的宁静和美丽令人陶醉,就像父亲描述的年轻的英国科学研究员琼斯:我进入了一个梦乡,就像童话世界丽的白雪公主。这是**?

地球上最后的净土,世界上最神秘的高原,现代文明的土地。当地人虔诚的守护着那里。

影片中有很多触动我的情节,当地人的纯真善良以及他们对神的信仰便是其中之一。他们坚信山上一定存在着神明,对这种从未见过的神充满着敬仰,世世代代生活在这里的人们依然沿袭着很多古老的传统,雪山女神的美丽传说也代代相传,凄美的爱情故事寄托着人美美好的向往,琼斯说,“我没想到这里的人竟是如此的纯真“,有时天真的像孩子一样。这或许就是对他们最贴切的描述吧。

当地的落后,闭塞也让我印象深刻。他们有着根深蒂固的传统和明显的阶级区别,正如小偷对女儿说的:狼不会造羊,乌鸦不会造孔雀;偷人的女儿永远是头人的女儿,而choba的儿子永远是choba的儿子。

他们认为上课很重要。每个人都生活在自己狭窄的世界里。现在没人想到外面的世界是什么样子。“他们很聪明,对新鲜事物有着强烈的好奇心,但对我们的世界实在一无所知。汽车、火车和轮船在他们眼里都被认为是神制作出来的一种幻像”琼斯如此描述着那里的人们。

我想这也是他们悲剧结局的原因。

影片的最后,由于看到了琼斯在**拍摄的照片,英国人萌生了占领**的想法,以“给英国带来财富,给他们带去文明”为由,罗克曼将军带领军队直驱**,他向琼斯展示了一张中国人自己绘的地图:**是那只熊,法国、日本、德国……这只老虎就是指英国。庞大的国土已站满了猛兽,只有这儿(**)还有一个空白。

简单的一句话,形象的一张图却清晰的表明了中国那是的严峻形势。罗克曼率领军队来到**和加加的叔叔,格桑,来迎接他与一个纯白色哈达,但遭到英国炮兵的攻击。也许连军队里的记者琼斯都不敢相信。

罗克曼以“避免造成惨痛事件”为由建议双方熄火,作为谈判人且留过洋的代本答应了且立即撤掉子弹,想想他们是有多么单纯啊!然而,狡猾的罗克曼悄悄地命令下属占领山顶,为了达到目的,他开枪了。英军使用者先进的武器,而我们的人却只能靠磨擦起火打响手枪。

“我们只用了15分钟杀了1500个藏人。战场上一片寂静,没有人欢呼这个胜利,大家默默地走着”这是琼斯对战场的描述。在一场战争中,面对真正的英军的外国大炮,藏人没有退却。他们继续用生命守护着自己的家园。这种精神真的很感人。

“科学面前落后者必将灭亡”,历史告诉我们一个国家若想屹立于世界名族之林,除了要有自己的民族文化文明之外,还要有先进的科学技术。要懂的发展才是硬道理。

红河谷观后感(篇11)

影片第一个镜头,就是波涛汹涌的红河谷口,一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神,红河谷观后感商务管理二班吴旻慧。

其中之一是雪儿。她沮丧地看着一个被推到河里的女孩。她大声吼叫。这吼声是封建迷信的表现!就在雪儿的绳子快要断的时候,她哥哥救了她。在逃跑的路上,雪儿掉进河里躲避追赶她的人。后来,她被格桑和藏族老阿姨救出,取名雪儿达娃。

雪儿和藏族人民生活在这片神圣的土地上。他们善良而简单。

琼斯是一位年轻的英国探险家,他跟随罗克曼完成了期待已久的任务。当他踏上这片土地时,他感慨地说:这是人类最后的净土。

他们经过冰谷时,由于不听从藏族群众的劝告,决定在冰谷内开枪示威,导致雪崩发生,并被雪崩覆盖。

格桑和雪儿救下了他们。

在返回中国之前,罗克曼送给格桑一个打火机作为纪念品。出乎意料的是,这是灾难的开始。这个象征友谊的礼物成了侵略者的灯塔。

当罗克曼再次踏上人类最后的净土时,他带来了侵略者。

就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候,藏、汉两族人民奋勇抗敌,誓死保卫家园。

影片还穿插了汉族女孩雪儿和藏族男孩格桑的审美情爱。他们冲破个中障碍,追求心中的爱。他们的爱也象征着汉、藏和整个中华民族不可分割的感情。

回到宿舍,躺在床上,我又陷入了一个深思:今天的幸福生活是多么的辛苦!而现在的三股势力却在兴风作浪,从事**祖国的行为。

但他们必须知道,我们的中华民族永远是一个大家庭,我们的祖国是我们的母亲。

任何人以任何方式把我们的兄弟姐妹分开都是徒劳的!现在我们的祖国更加强大,更加能够保护她的孩子。

亲爱的年轻朋友们,让我们珍惜这份来之不易的幸福!为了建设我们的祖国更加强大而努力奋斗。

我们也应该努力工作,为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗!

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