这篇文字向我们展示了“《局外人》读后感”，若您觉得本页面不错，欢迎将其添加至您的收藏夹。阅读是成为一个全面人的基石，它可以塑造我们成为有礼貌的人、诚信的伙伴和善良的人。当我们从作者的著作中获得思考与启发时，写下读后感能够更加深入地领悟作品。
《局外人》读后感 篇1
这本书有个著名的开头：“今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道。”短短几个字，凸显了主人公默尔索是一个“冷漠“、”无情”的人。故事围绕妈妈的葬礼而展开。
面对亲情，母亲生前就被默尔索送到养老院，期间也很少探望，每次去都觉得路途遥远很疲惫。他对于母亲具体是哪一天去世的也不在意，在葬礼上他没有流露出一丝悲伤的情绪，并不想看母亲最后一眼。送葬的时候只是觉得很累，只想结束之后快点回去休息。母亲葬礼后的第二天，他就马上去约会、看电影、游泳、做爱。
面对爱情，女友玛丽问他爱不爱自己，他觉得这种问题毫无意义。女友向他求婚，他又说：“我怎么都行，如果你想，我们可以这么做。”女友问，如果是另一个女人向你求婚，你和那个女人的关系就像你和我一样，你会不会接受。他的回答是“当然”。女友说，婚姻是一件严肃的事，他反驳说：“不是”。
面对工作，老板想提拔他到巴黎工作，问他有没有兴趣换一种生活方式，他说：“我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”老板觉得他没有野心抱负，可是他觉得“我看不出有什么理由要改变我的生活”。
面对法官对他的死亡宣判，他觉得：人生是不值得一过的。三十岁死或者七十岁死，并没有什么区别。
默尔索对于至亲的死亡没有流露出一丝悲痛，在世人看来他就是一个不孝子；对婚姻和爱情采取那样随便的态度，是大家眼中的渣男；在事业面前也没有野心和抱负，就是不思进取，烂泥扶不上墙。但是他采取这样的处世态度，并不是因为他冷酷、无情、自私，而是因为他认为一切都没有意义，他是一个坚定的虚无主义者。用李诞的话来说，就是“人间不值得”。
人生到底有什么意义呢？在思考这个问题的答案的时候就决定了我们会如何度过这一生。对于大多数普通人，包括我自己，对于人生有什么意义也没有确定的答案。我们选择了按照“读书工作买房买车结婚生子回报父母”这个最常见、最标准的、流水线式的人生模板来生活。读书时比成绩，努力考名校成为邻居家的小孩；工作时比业绩，加班熬夜，赚更多的钱，买更好的房子、车子，拥有更高的社会地位，成为更成功的人；然后找更优秀的人结婚，创造条件培养更优秀的后代。如此循环往复，一代又一代。
这一切真的有意义吗？这一切是不是根本就没有意义？
葬礼有什么意义？生者的哀悼对死者有任何意义吗？没有流泪就是无情吗？真的需要一个仪式来表演悲伤吗？真的需要当众悲伤，才能证明对母亲的爱吗？
婚姻有什么意义？说“我爱你”有什么意义？说忠贞不渝就真的忠贞不渝吗？承诺就真的.海枯石烂吗？
事业成功有什么意义？可以获得更多的尊重，可以买更好的东西吗？可是更多的尊重又有什么意义？买更好的东西有什么意义？
人最终都是赤条条来去无牵挂，热热闹闹的一生，总要归于虚空，那么努力地活着，到底是为了什么呢？
默尔索就是看透了世界的荒诞，看透了人生的荒诞，对于人生有什么意义这个问题，我们只是偶尔丧失意义感，而他的回答是清醒而自知、肯定而坚定的“没有意义”。
所以他对大部分事情的态度都是：我怎么样都可以，有时候他甚至很愿意成人之美。普通人认为很重要的那些东西，在他眼里一点都不重要。所以他冷漠、不合群。但其实我所看到的是一个极度理智，绝对忠于自己内心感受的形象。
也许人间确实不值得，但依旧希望大家都能够在看清生活的本质之后依旧热爱生活吧。
《局外人》读后感 篇2
鲁迅曾经讲过一个故事，一个家庭生了一个男孩，并把它抱在客人面前。客人们表示祝贺，主人高兴的时候赠送了各种礼物。不成想，有个客人竟然说这孩子将来是要死的，结果自然是遭到一顿痛打。
这个故事跟《局外人》是不是有异曲同工之妙？
相亲节目中的一幕至今记忆犹新。一位帅气男佳宾被漂亮女佳宾相中，主持人问他接不接受。正当大家满心期待时，他却含含浑浑地说可以先慢慢了解，场面一度非常尴尬。
主持人曾评价男佳宾，说他心地善良，多为别人着想。这位男佳宾是不是也可算个“局外人”？
鲁迅的意图很明显，即讽刺人的虚伪，指出说真话的不易，讨伐世道人心，只是他笔下的客人不合常情，难以让人认同。加缪的《局外人》则将哲学思想融入**，通过揭示现实生活的荒谬，高度肯定自由意志，向既有社会秩序和法则发出挑战。作品中的女主人公具有虚无主义英雄的悲剧色彩，容易引起读者在道德和情感上的共鸣。
至于那个现代相亲故事，则可证明“局外人”这一形象的普遍性、广义性，以及它的不合常理和不近人情。
**里有件细思极恐的事，就是每个人一定意义上都是“局外人”。每个人都活在自己的主观里，而对他人漠不关心，甚至施以逻辑诡辩、道德绑架等以使之顺从，包括检察官、法官、陪审员这些应当代表社会正义和良知的人。他们不过在例行其事，根本没想过是草菅人命。
即使是牧师、女朋友和其他朋友也遵循自己的信仰和愿望。正是因为人们对真理的荒谬漠视，甚至破坏了真理，主人公才逐渐被推到了外面，直至死去。这难道不是局外人对个人的集体行动吗？
读《局外人》，能感受到真情实感的可贵和主人公对某种真实的忠诚。对于这种真理和忠诚，我们可能不同意，甚至鄙视和反对，但我们不能忽视它。它所代表和体现的是人之为人的某种底线，即尊重每个个体的真实意愿，用孔子的话讲就是“已所不欲，勿施于人”。
**主人公对一切都感到虚无，但只相信准确性和即时性。他从不感到悲伤和绝望。因为“这是妈妈的一个想法，她常常说，到头来，人什么都能习惯。”这看似简单平淡的生活经验，其实也是对真实意愿无从正常表达的一种无奈。
《局外人》读后感 篇3
不知道为什么，读这本书的时候很有同感，同感的不是类似的故事情节，而是那种跳出主体审视自己的视觉，有时候看自己就像在看电视剧里的人一样，主人公的随着剧情的发展好像牵动你的心，又好像和你没有关系。我一直觉得这是属于那种内心非常丰富，脑子爱胡思乱想人的一种思路or毛病?也许这就是现在人说的戏很多的那种
有时候感情很丰富，一个小事情又感动不已，有时候发生在自己及周边的事情又貌似与自己无关，还是那种和看电视一样的感觉。你有没有想过，像故事的主人公一样，假如某天你的至亲走了，你好像很坦然接受了这个事情，因为你知道人总有一刻要走，你不是不爱她，你不是不难过，只是这个事情在你心理早就预演了N多次，就像一个你看过了很多遍的电视剧，你无法在假装看到某处的时候无法预知的剧情能刺激到你。
然而，就是这样的你，在这个世界成了怪胎，因为大家觉得你不会伤心，你不会难过，你不懂得亲情。你没有按照世俗的剧情一样去哭泣，去崩溃，去难受，你自己的方式不被大众所接受。道德文化和礼仪文化很类似也是相互交叉的，你不按照礼仪文化去做，你就没有道德，你身在这种文化的时候感觉很享受，但被排斥在文化外的人，会感觉变成异类，所谓的多元，从来没有在底层的文化及道德层面通用。
突然想起楚门的世界，你有没有想象过，你现在所待的世界也许也是一个封闭的影棚呢?你每天的生活，不管你怎么改变怎么变化，都是随着剧情发展呢?
所有的悲欢离合，生老病死，都只是在你生命的时间线中会固定出现的剧情。有时候把自己当个局外人吧，跳出原有的角度审视自己的生活吧，你没有那么重要，你遇到的问题也没有那么大，你的快乐、悲伤也许都没有多，你的感受不是你的感受。这样的你能接受吗?
我相信这本书是作者阿尔贝的真实感受，要不这种故事是很难创作出来的，他一定也经历过幻想过类似的事情和这种状态。不知道他是怎样看待自己的生活?这样人的世界观，价值观又该是怎样的?
《局外人》读后感 篇4
原创： 冰鱼说
真相总是包裹着谎言一同到来。我的朋友，我需要你友情的支撑时必须接受你的困扰；我的爱人，我需要你爱情的抚慰时必须接受你的无知；我的家人，我需要你不计回报的付出时必须接受你的固执；我的老板，我需要金钱来自我立足时必须接受你的世俗。在我接近真相之后，我总是选择优势和劣势，然后在你的游戏中失败。
我明白成为赢家的代价——无助、孤独、贫穷、死亡。所以每次我选择妥协，用谎言让游戏变得简单。但每次处于真实与虚无之间的时刻，我总试图寻找些什么，以期待能离真相更近一点。
加缪的《局外人》讲的故事很简单，主人公默尔索在乡下养老院的母亲死了，他回去守夜时没有表现出悲伤的感情，并且在葬礼上也没有哭泣。后来在一次和朋友的海滩旅行中，他不小心用枪杀死了一个阿拉伯人，被判死刑，并拒绝接受神父的供词。在整个人生包括对待自己的审判时也一直表现的像个局外人。
在尝试理解《局外人》之前，我要说个发生在我身上的事。前两天我妈给我打**，要求我去看望在上海医院住院的大姨，大姨第二天要做手术，而我妈在苏州老家，家里也在装修，无法脱身，于是要求我去看望。我不高兴听到这些，当然，这不是我感兴趣的事。
但我开始分析，大姨是我妈的姐姐，姐妹从小一起长大，感情深厚且有很多共同回忆。其次，按照农村的规矩，如果亲戚有病要去看病，手术前肯定会去看病，但不能去，所以让正好在上海工作的儿子去看病是很合理的。可问题就出在这儿，我得为这情理去做一件我不感兴趣的事，我个人不是很在乎情理。
在我看来，小时候阿姨离我很近，但长大后，我常年在外面学习和工作，一年也没见几次面，渐渐成了一个熟悉的陌生人。第二，世界上每天都有人老了，死了。很多事情都应该被看不起。世界上的大多数事情都与我无关，我对参与没有兴趣。第三，我同很多当代青年一样处于一个断层的环境中，我并不把亲戚当成我至关重要的人，我很难倾注起和我妈一样的情感。
所以被要求去看，对我来说，这是一种形式主义的东西，一种道德负担。但是我妈妈是我最重要的人，我阿姨是她最重要的人，所以我理解她，所以我买了水果，包了红袋子，决定去医院。去之前我路过女朋友那给她送西瓜，她想一起去但被我拒绝。
她看到我只买葡萄和荔枝，或者干脆用塑料袋包装，就建议我买一个果篮，或者至少买些橘子来配，颜色好看。我心想水果篮好看但不好吃，而且大姨手术前不能进食，买的水果大部分是陪床的人吃，那买当季的水果性价比更高。诚然，我不喜欢形式主义，对于这套规矩显得也很生疏，但我女朋友当然希望她的男朋友八面玲珑，在社会上多方面能吃得开，但这种要求使我为难。
和默索一样，我也是社会规则下的一个矛盾体，我不想参加很多人们规定的比赛。但我在去之前买了桔子，因为我觉得她的颜色搭配词是合理的。
发生在我身上的事并不在隐射什么，只是以我浅薄的人生经历来感受默尔索的情感，我的故事也远没有默尔索的那么鲜明又有特色。穆索一生中一直是个局外人。他认为许多事情可以做，但同时又与它们保持距离。在这样的距离里，他既不能体会自己的真情，也得不到灵魂的净化。包括参加妈妈的葬礼，和玛丽的恋情，老板安排出差工作，甚至最后对于自己的死刑的审判。
他接受了平淡的生活，不想参与社会发展的游戏。他像个局外人一样克制自己的感情。他的生活似乎介于荒谬和虚无之间。而他最后接受死刑也是因为“未来的岁月并不比我已度过的岁月更真实”。
我时常会产生相似的想法，脱离了生活觉得人生很多时候是无意义的。对金钱、爱情、名誉的追求，对生活的信念本质上是一仰的，都是对自己欲望的追求。只有某一刻追求的真相让生命在宇宙中的此时此刻闪耀出富有生命力的光。
我不是在批判和否定追求欲望的生活，我也是其中之一，但每个人的选择都不一样。追求这些东西无疑会获得幸福的感觉，但有时候获得太多也会成为人生的枷锁，让人畏惧无法决绝。人生就是一个大混沌，在这些追求中搅拌缠绵，蹉跎光阴。
默尔索是个最没英雄主义的英雄，他认为人生怎么都行，却在自己荒诞的人生中寻找真相，为此他拒绝形式，拒绝教条，拒绝情感，他以一个平凡人的姿态活着，最后却同世间所有的荒诞做斗争。他是个可悲的人，无法在人生中融入自己的情感，时刻感受着荒诞，人们发现了他的异常后开始排斥他，用参加母亲葬礼不哭泣这个理由判了他死刑，他又有着一个可以被摧毁的肉身，只能接受别人安排的死刑。同时，他也是一个英雄。他在荒谬中追求真理。既然人活着就是为了做出选择，忍受荒谬，戴上枷锁，接受命运的不确定性，最终走向死亡。
那么他最后选择了一种确定——死亡，就可以拒绝荒诞，挣脱枷锁，追求“绝对”和“真实”，他抓住了他所认为的真相，这让他超脱了平凡人成为英雄。
“他们选择的生活，他们选中的道路，和我又有什么关系？”
《局外人》读后感 篇5
读《局外人》有感《局外人》是加缪的成名**，字数6w左右，小巧而精炼。故事概况起来很简单，男主角杀了人，然后被判处死刑。但是，加缪用一个主角和社会环境解释了这个简单的故事，其戏剧性矛盾特别突出，非常有影响力。
男主角默尔索是这样一个人：秉承对周围的一切事物都全然不在乎，全然无所谓的态度。·他把母亲送到养老院，因为他没有钱和精力照顾她。最好让她在疗养院找到她的伴侣。
· 在母亲的守灵夜上，旁人问他母亲的年纪，他答不上来只能含糊而过。在星期天，本应该是一个自由的日子去体验生活，但这对穆尔索来说是一种无聊。无所事事的他一上午睡懒觉、躺在床上抽烟，家里缺乏食物也懒得出门去买，胡乱吃了一些鸡蛋后，整个下午就在阳台上看着楼下街道的人群来往直到夜里，饿得不行了才想起还要吃晚饭，结果仍只是下楼买了果酱与面包。
当最终再次躺倒床上时，他却感慨：真是一个忙忙乱乱的星期天，妈妈已经下土安葬了，明天又该上班了，生活仍是老样子，没有任何变化。· 老板想将他调任去巴黎担任一个很好的职务，但他漠然的表示去不去都可以。
当臭名昭著、多疑的邻居雷蒙德提出要做他的朋友时，他同意了；当雷蒙一步步将他拖进恐吓、敲诈、打架滋事的是非泥潭，他仍旧一副有求必应的模样；直到拿着雷蒙的枪，以一个自己都不知道为什么的原因，对着那个其实跟他毫无瓜葛的可怜受害人，犯下杀人的罪行。当他最喜欢的玛丽建议他们结婚时，他仍然冷淡地回答[和我一样]，[我能做什么都行]。· 在法庭上，眼看自己要被判处死刑，他虽然深深感到自己在精神与人格上收到重大屈辱与蒙冤，心中的委屈找不到宣泄的途径，但在法官问他【是不是还有话说】时，他的反应依然是【考虑了一下，说了声：
没有】。莫索，是一种资本的冷漠和孤独。但当你以为默尔索是悲剧人物的时候，实际上，在整个故事里，与更冷漠的社会公器、更好事的社会道德、更激进的宗教相比，默尔索反而是最简单而鲜活的存在了。
默尔索的【冷漠与孤独】，恰巧让他成为这个社会中最无害的一类人：超脱、顺从、老实本分、对周围社会无攻击性。虽然杀人罪成立了，但这只是一个过错。
可是，在更冷漠的社会公器之下，默尔索被公诉机关描绘为冷漠的嗜血恶棍，是人类与社会的公敌，被法庭以【全法兰西人民的名义】判罚公开绞刑。在更好事的社会道德里，默尔索被描绘为破坏社会习俗的败坏分子：守灵夜里在母亲遗体边抽烟、喝咖啡与牛奶；拒绝看母亲最后一面；在你母亲葬礼的第二天和异**谈。
在更激进的宗教眼中，墨索是个顽固的魔鬼。即便是临刑前，忏悔神甫想尽各种方法要求默尔索皈依上帝赎罪，而被逼无奈的默尔索在内心汹涌的情绪下爆发了。与直接向牧师描述梅尔索的拳头和脚相比，直接描述梅尔索的内心活动将**推向了高潮：
在社会精神对个人精神的压迫下，他们选择的生活、决定的命运、崇拜的上帝有什么重要意义？高潮过后，默索终于实现了内心的平静。这种描述，即个人感受，触及了人类内心和社会最复杂的部分：
【好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我希望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都像我发出仇恨的叫喊声。
】你们有在默尔索身上看到自己曾经、或现在的影子吗？