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励志的句子

阅读或观看完漫画、动画等作品后,我们会产生一种综合性的情感反应,这种反应被称为观后感。观后感不仅能够增强我们的表达能力,还可以帮助我们更好地写出关于作品名称的观后感。本文将从多个角度对“辛亥革命观后感”进行剖析和探讨,希望能够为您提供一些有价值的见解。为了方便您以后查阅,也请您收藏本页链接!

辛亥革命观后感 篇1

“革命”是什么?“革命”是要革谁的命?或者说,“革命”有什么意义?看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后,我心中久久不能平静……

时间定格在一九零七年……

影片一开始便把我引入一位妇女身上,她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的脚步铿锵有力,头发凌乱但眼神坚定,她就是革命联盟女代表秋瑾。她边走边望着周围的群众,尤其是妇女们和刚出生的婴儿们,她的眼神是同情的,也是愤怒的,但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的“大清子民”一声不吭地走着。

此时她已在脑海里交出了一份对“革命”的答卷:革命并非革谁的命,而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝**对她说:

“你的两个孩子快要没母亲了……”而她却坚定地打断:“不,是天下的孩子们失去了我一个母亲。”那位清朝**听完之后吓坏了,急忙解开枷锁,并让桧子手准备。

而秋瑾说完,便毅然走上了断头台……

一九一一年十月十日,就是农历辛亥年八月十九,这看似是一个普通的日子,然而它又是那么的不平凡。因为在这一天,武昌城头的枪声不仅预示着革命的第一次胜利,也宣告了辛亥革命的开始——清朝的灭亡。然后,经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后,光复了中国的半壁江山。

复辟后,一个崭新的中国共产党屹立在世界的东方。

在武昌首义前后,影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血,舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们敢于牺牲的奉献精神是光辉的,是永恒的。

而在一百年后的今天,当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富——辛亥武昌首义精神,所谓它的精神,便可以概括为“爱国主义精神”、“创新精神”、“献身精神”和“协作精神”而武昌起义的成功,与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。

不管“革命”到底是什么,因为他在人们心中是不同的,所以每个人都要有自己的革命目标,去努力奋斗与进取,最后才会换来神州大地的繁荣与富强。

辛亥革命观后感 篇2

辛亥革命10年后,中国共产党诞生了。中国共产党人重新思考中国的问题,科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题,认识到人民是力量的源泉,胜利的保障,是历史的主人,自觉地最大限度地代表最广大人民的利益,才能有效地唤起人民,并将其团结在自己的周围,使之成为中国革命和建设的主力军,终于使复兴的理想得以实现,使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会到辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们做出的历史性的抉择。以致在辛亥百年后的今天,社会上仍流行着一些模糊的认识:如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程”,或者认为革命的设计“超越了中国的国情”,“搞君主立宪会更好些,政治局面会更稳定持久”,而“辛亥革命是激进主义思想的产物”,还是避免为好。

其实,辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的或没有牺牲的方式去改变封建中国的面貌?对辛亥革命时期革命者的人生经历进行整体考察后即可看出:他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,但是在经历了一系列的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”,且当时的政治环境也并没有开明到可以以和平**的手段而推动立宪时,他们才选择了被认为是“激进”的革命道路,这是当时条件下应当做出的正确选择。

看完这部电影,我对革命者的选择有了更清楚的认识。

现在,中国已经成为世界上重要的有影响力的国家,在国际社会中发挥着越来越重要的作用。尽管中国仍面临许多问题和挑战,但社会发展的坚冰已被打破,中华民族复兴的大趋势不可逆转。在这个历史时刻,回首百年前现代中国的曲折和先辈们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的斗争,我们感到无比自豪和幸福!

辛亥革命观后感 篇3

3、孙中山在与唐曼柔交谈有关于“革命与死亡”的相关问题时,那一段精辟而又充满浪漫主义色彩的话很让人欢欣鼓舞:“死不是革命的目的,革命是要改变命运,为天下人谋取永久的幸福,是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……这番话让原本具有开放思想的唐曼柔义无反顾的选择了革命,有力的扭转了谈判的结局,历史的天平已经趋向革命党人。可见,在孙中山等辛亥革命党员进行的推翻清朝的革命斗争中,武装斗争和群众宣传都是强有力的革命分子,两者缺一不可。

孙中山的群众宣传工作做得相当到位,水平相当高,上面的三个片段的成功就是强有力的证明,孙中山的宣传总是能因人而异,量体裁衣,总是能根据对方不同的身份地位、职业经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。

《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果以及革命的精神,主要是孙中山先生的那种大公无私的精神,而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述,像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国等,影片中辛亥革命取得胜利之后,毫无悬念的孙中山先生就任临时大**,但后来由于是袁世凯逼清王朝退位,以致革命成果最终被其窃取。影片很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他辞去**的职位的一系列原因,其实,在那个时代,孙中山先生也有很多的无奈和不得已的苦衷,我结合已学过的知识加上对各类历史文献的参考,孙中山先生让位有以下原因:

一。袁世凯在当时的声望和才华是一个重要的砝码。袁世凯在清末“新政”中,政绩颇著,得到了资产阶级的信任,当清帝被迫让位后,袁世凯个人声望达到极点。同时,袁世凯有一支强大的北方军队,控制着军政大权。当时人们普遍重时袁世凯,对他寄予厚望。

2、帝国主义国家的支持。一方面,帝国主义国家继续在军事、经济、外交等方面对革命者施加压力,迫使他们妥协。另一方面,帝国主义势力支持袁世凯的支政,特别是在外交上。

三。旧官僚和立宪派趁机攻击革命派,支持袁世凯。

四。团组织松散,失去了革命党应有的作用。让人记忆刺痛的是汪精卫的反问的那一句“是不是孙文舍不得**之位?”由此可见,同盟会组织上不是十分的严密,内部矛盾重重,小团体之间纷争频繁。

5、南京临时**成立后,财政极其困难。南京临时**刚刚成立,帝国主义国家截留中国海关税收,使临时**财政极其困难,无法长久支持战争所需,更无法支撑政权建设。

6、革命党人对当时时局的考虑。南北对峙、长期动荡和社会动荡,容易激起列强瓜分中国、等待利益的野心。当时建立一个统

1、 一个稳定的**和结束争端已成为全国人民的迫切需要。

7、孙中山个人因素。孙中山是伟大的资产阶级革命家,以“大道之行也,天下为公”为政治抱负,并无很大的政治野心,权力意识比较淡薄。

孙中山退位给袁世凯,历来被人为是近代史上的一大遗憾,也是民主共和道路上的一大挫折,这是当时国内外因素综合作用的结果。在令人惋惜的同时,也使人们进一步认识到:革命不会一蹴而就,在通往民主的道路上也必将充满了坎坷和泥泞,事物的发展是前进性与曲折性的统一,需要人们进行前赴后继的努力才能成功。

影片中孙中山先生曾说过:“黄花岗起义是几百人打几万人,那些烈士明明知道后果,也会去做,就是希望通过他们来唤醒人们,使四万万人民通过他们的牺牲能够觉悟。”黄花岗起义虽然失败了,但是烈士献身革命的伟大精神,却震动了全国,推动全国革命高潮的更快到来。

“七十二烈士”年龄最小的是25岁林觉民,他将给妻子的绝笔《与妻书》写在一块白布上,他的那种真挚的感情、悲壮的言词,真的是感人肺腑、催人泪下。”辛亥革命是感人、悲壮的一段历史,一百年前革命先人发动了起义,献出了生命;一百年后,我们除了纪念,更多的应该是思考。有人认为,辛亥革命是孙中山等少数民族革命党的革命。

事实上,辛亥革命是历史的必然,是矛盾激化和人民顽强斗争的结果。如果几个革命者煽动他们,那就永远不会发生。

三、对辛亥革命此段历史的感悟与思考

清朝的灭亡虽然主要依靠辛亥革命的武装起义,但也与后来立宪派的反叛和袁世凯的逼宫有着密切的关系。“历史往往是合力,而不是一股力量形成的”。用孙中山先生的话说:

“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”,纪念过去100年的辛亥革命最深刻的现实意义是必须顺应历史潮流。

毛主席当年曾有言:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会;我们不说谁说?!我们不干谁干?!

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”我们也要谨记锦涛总书记在纪念辛亥革命100周年大会上的教诲:“学习和弘扬辛亥革命先驱为振兴中华而矢志不渝的崇高精神,志存高远,脚踏实地,共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天而共同奋斗。”

辛亥革命观后感 篇4

20世纪初,帝国主义列强越来越多地侵略中国,而清朝只能付出巨额赔偿,著名民族危机加深,社会矛盾激化。1911年,以孙中山为代表的革命家在中国掀起了一场资产阶级革命运动,即辛亥革命。上周全班**组织**了《辛亥革命》 ,对于这部为纪念辛亥革命一百周年的大片,豪华的明星阵容只为表现辛亥革命的过程和意义,观完之后我有以下几点小感想:

1. 革命之路,异常艰辛

电影开场就是秋瑾就义的镜头,宁静饰演的秋瑾走在街头,缓步走向断头台,伴随着画外音响起:“我此番赴死是为革命,中国妇女还没有为革命流过血,当从我秋瑾始,纵使世人并不尽知革命为何,竟让我狠心抛家弃子,我此番赴死,正为回答革命所为何事。革命是为天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个宁静温和的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。

”而在影片的结尾处,黄花岗的烈士林觉民在给妻子的信中说,革命史替天下人谋求永久的幸福

革命是一件有价值、有意义的事情,它的艰辛是注定的。革命包括杀戮、牺牲和炮火。它是对人性的一种磨练和考验。革命的艰辛和价值之间有联系的,正如影片中秋瑾所说,我此番赴死,正为回答革命所为何事,革命史为天下人造一个风雨不侵的家。

2.名族危机加深,孙文扛起革命大旗

毫无疑问,赵文丽饰演的孙文是影片的主角,他在欧洲的一次外资银行演讲给我留下了深刻的印象。武昌起义爆发后,清**为镇压革命,急忙游说四国银行,并试图借大量资金以国家主权充军为抵押。孙中山不顾个人安危,奔赴欧洲,劝说四国银行不要向清**放贷。

然而,这些银行的管理者并不关心中华民族的复兴。他们只关心自己的经济利益。针对这一情况,他巧妙改变了宣传策略,闭口不谈民族复兴,而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的****,如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话,不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影,毫无任何经济利益可言。国父的话触及了这些金融大亨的心。

最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。它极大地鼓舞了革命士气,有效地摧毁了清**的垂死经济基础。

3.袁世凯窃国,辛亥革命流产

影片结尾,孙中山正式宣布辞去临时**职务,袁世凯在北京就任。孙淳饰演的袁世凯是影片中最杰出的一位,塑造了一个阴险精明的政治家形象。尤其令我印象深刻的是,在逼迫皇室退位,孙文让出大**后,袁世凯终于得偿所愿,当上了大**。

在接受**的采访,剪辫以示支持革命的那个场景中,他说了一句意味深长的话:“革命就得有革命的样子,所以我要做足革命的样子。”这句话也预示着辛亥革命最终的失败,虽然在这部电影中没有表现出来,但是不得不承认,正如毛泽东所说,辛亥革命只把一个皇帝赶跑,中国仍旧就在帝国主义和封建主义的压迫之下,反帝反封建的革命任务并没有完成。

辛亥革命观后感 篇5

星期五,我们在教室里看了一部短片。**内容是果姐采访了我们吉林街小学。里面讲了我们吉林街小学的特色吉文化,还有很多代表同学,给我的印象十分深刻p>

果果姐姐在采访我们王校长的时候,我们王校长说了这样一句话:“我们学校的特色是吉文化,吉文化就是善、贤、美。”在采访我们学校的一位老师时,那位老师说:

“吉文化就是说吉语、办吉事、过吉日、做吉人。”我想,这两句话一定会非常深刻的铭记在我的脑海里。而我,也要做到自己说话时再也不夹杂污言秽语。

果果姐姐采访了我们学校的一位“空竹大王”和他的爷爷。他的空竹是爷爷教的,所以爷爷可以把空竹扔得越来越高,这让我们意识到自己的不足和渺小。

果果姐姐不仅采访了我们学校的一位“空竹大王”和他的爷爷,还采访了男生代表和女生代表。男代表是一个很会下棋的男孩;女代表是袁诗雨,会书法,字工整。她是一个容易动弹和冷静的女孩。果果还采访了一组同学关于一起跳绳的长绳数,共29根。

通过这次看短片,我想:“既然我们吉林街小学的特色是吉文化,那么我们就要把吉文化发扬宏大,让吉林街小学的特色去迎接一个崭新的黎明崭新的辉煌。”张茜倩

辛亥革命观后感 篇6

一百年后,如果没有民族自尊,人们很难回到动荡、危险、遥远的时代,但即便如此,辛亥革命的枪声仍在耳目回荡。百年国父孙先生和战友用鲜血和生命告诉后人,追求民主进步和法制的代价和精神是什么。而作为法律专业的我,在看完这部历史纪录片,在瞻仰完伟人的丰功伟绩之后,不免汗颜。

我们作为法学专业的学生,正是继承了孙先生法制思想的衣钵,中国有史以来第一部宪法正是在孙先生的辛亥革命时由革命人书写而成,孙先生和他的战友们用鲜血和生命为中国的法制开创了先河,他们的功绩彪炳千古。

作为法学专业一名普通学生的我,深知还要不断磨砺自己的心志,懂得团队配合、精诚团结的真谛,富有辛亥革命推陈出新的胆识,学会创新,努力前行,接过孙中山先生的旗帜,将法制思想和法律精神在自己的手上传播下去。同时我也清楚,即便是百年之后的今天,我们的法律建设仍然有许多的缺失和待完善的地方,需要像我们这样的法律人去完善去充实,只有通过自己的不懈努力与不断学习,专研专业,才能最终不负孙中山先生的革命遗志,建立起一个真正的法制社会。

辛亥革命观后感 篇7

观《辛亥革命》有感

辛亥革命在我的印象中一直都只是一个既熟悉又陌生的抽象名词,我对它的认知也仅仅出于我们的历史课本以及一些亦真亦假二手资料,它在我脑中很平面,丝毫没有立体、鲜活的感觉。但是《辛亥革命》这部影片却让我意外,虽然是一部主旋律电影,但却兼顾艺术欣赏性和历史的客观性,鲜活地再现了这段历史,让人们记忆中的英雄跳出历史的框架,走进我们的世界。

我相信有很多人看到这种以革命为题材的电影首先都会以批判的眼光去看待它,主观上会认为这一定是宣扬、歌颂被历史肯定的丰功伟绩,但我必须要说的是,《辛亥革命》是站在一个很高的点上,全局观望各党派、各人物的种种,尊重并且还原历史的真相,没有吹嘘,没有功过是非,没有对孙中山先生三民主义的过度褒扬与批判,有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈,以及经历的种种苦难。

《辛亥革命》的开场就让我满是感动,这部电影最让我觉得吸人眼球的就是以秋瑾服刑为开场,这一幕让我情不自禁就想起“母性”二字,她说:“革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个温和宁静的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。”中华民族是一个为爱而生的民族,中华人民是为爱而生的人群。

同时,这段文字让我想起了我们今天所处的社会状态。功利主义、自私、狭隘、漠不关心等不应出现在中国人身上的糟粕,被一一呈现、放大,又称为释放自我、张扬人格。虽然这只是少数人,但也应该引起中国人民的注意。三个人变成老虎不仅仅是传说。

《辛亥革命》中,孙中山先生说的一句话也让我记忆犹新:“死不是革命的目的,革命是改变命运,为天下人谋取幸福;是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史,1911年前后,清**腐败无能,政权崩溃,人民受到压迫。

革命对于当时的人们来说,就是改变命运,过上更好的生活;对于孙中山等一批革命者来说,是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为中国人民建设一个坚强的家园,让他们安居乐业,无忧无虑。

以前,我总想知道孙中山为什么要给袁世凯临时的帝国**,让他恢复帝国制度,窃取革命成果。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中国共产党的共和制能够完整,所以他承诺将大共产党的临时之位移交给那些让清皇帝退位的人。

虽然说孙中山不该将临时大**这个举足轻重的位子让给一个满脑子封建思想的军阀,但看了《辛亥革命》之后,我想我能理解孙中山先生此举的无奈。

辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇,但它结束了中国两千多年的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度,使民主共和的观念深入人心,此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是:辛亥革命揭示了一个真理:

历史的潮流浩浩汤汤,不可阻挡,顺其者昌,逆其者亡。

10报关与国际货运1

辛亥革命观后感 篇8

我是怀着严肃而复杂的心情看完《辛亥革命》这部电影的,一直到看完我都百感交集。

电影在很大部分上还原了历史,将以孙中山、黄兴等人为代表的革命先驱的形象精心塑造,也把那个时代的一批知识界的风云人物活灵活现地呈现在今天的观众面前,展示出一幅中国近现代知识分子的精神历史,对我们当今青年非常富有启示意义。一些不太熟悉的人物,如章太炎、刘师培等,以及像杨度这样的人物,他们的精神轨迹通过一部大众化的电视剧,形象地展示在我们今天观众面前,展示在今天的知识分子面前,展示在今天的青年面前,这对于我们的启示意义怎么说都不为过。所以我认为这部电视剧是我们在纪念辛亥革命一百周年之际文艺创作的一大成就。

这部电影用那些有远大理想的人的精神来书写辛亥革命。同时,这部剧的演员们在银幕上确实给我们提供了很好的艺术享受。

任何中国人都知道,中国已经成为世界上真正的强国,在国际社会发挥着重要作用。尽管中国仍面临诸多挑战,但社会发展的坚冰已被打破,中华民族复兴的大趋势已不可逆转。此时此刻,回顾近代中国走过的曲折道路,回顾百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲,仍然是激励我们前进的宝贵资源。

近代以前,中国曾经是一个大国和强国,但近代以来,由于政治的衰败和经济的衰退,无法抑制西方列强的侵略和压迫,在西方列强的进攻面前被打败。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国受西方殖民主义强加的不平等条约制度的约束

一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

当然,中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深,反帝活动层出不穷。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。然而,实现近代中国的复兴面临着巨大的困难

摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫,是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困,是中国成为富强大国,是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上,许多人为了达到这个目标做了很多尝试。洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命都是前人的努力。中国近代史就是人们以这样的精神从沉浮中走出来的历史。

我们重视辛亥革命,是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限,但是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度。从那以后,有两次恢复皇室制度的活动,但都没有成功。这表明,民主共和的理念已经深入人心,为中国的进步打开了大门,使反动统治秩序不再稳定。这是一个相当重要的成就。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点:“没有真实的民主主义高潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高潮才能激发劳动群众,使他们创造奇迹。这个高潮在孙中山节目的每一句话中都可以看到。

”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人,与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的:以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟,日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是,当革命陷入低潮,革命派陷入低谷时,十月革命的成功,给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的工具。

辛亥革命10年后,中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题,科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题,认识到人民是力量的源泉,胜利的保障,是历史的主人,自觉地最大限度地代表最广大人民的利益,才能有效地唤起人民,并将其团结在自己的周围,使之成为中国革命和建设的主体力量,终于使复兴的理想得以实现,使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天,社会上流行着一些模糊的认识:如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程”,或者认为革命的设计“超越了中国的国情”,“搞君主立宪会更好些,政治局面会更稳定持久”,而“辛亥革命是激进主义思想的产物”,还是避免为好。

其实,辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出:他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,但是在经历了一再的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”,而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平**的手段而推动立宪的时候,他们才选择了被认为是“激进”的革命道路,这其实是当时条件下应当做出的正确选择。

看完这部纪录片,我们会对革命者的选择有更清楚的认识。

辛亥革命是一场史舞前例的革命,它在中国历史舞台上占有重要的地位。我们要回顾它,牢记它,继续它传递给我们的一种精神使命和历史使命,在未来全心全意为人民服务。时光流逝,历史远去。

时间可以改变世界的沧桑,却永远无法抹去历史在这里留下的印记。震耳欲聋的枪声将永远固定在人类历史的长河中。可以说,从火药烟雾消失的那一刻起,人们就一直在**这段历史中汲取有益的教训。

在电影中,我感受历史,看到在檀香山上,在兴中会中,烈火待燃,炮火待发。各国**和华侨决心推翻清**的腐朽统治,建立共和国。当武昌起义的炮火打响,黄花岗烈士林觉民正在给他的妻子写《与妻书》……他的眼泪潜然而下,滴落化成了墨,写不尽的缠绵悱恻,舍不得搁笔,一阁,就是永别。

他没有悲悲切切,而是大义凛然表现出一个男子汉爱国气节。再看秋瑾**后,英勇不屈。1907年7月15日(农历六月六日)清晨,秋瑾被带到绍兴轩亭口刑场。她看着祖国的蓝天,慷慨地献出了自己的生命。她才31岁。

她终于用热血唤醒了中华民族,有许多这样的志士不怕流血牺牲。为了探索新中国,他们充满了热情

今天我们要肯定和弘扬的是我们民族对历史的敬畏态度,特别是决定民族命运的重要历史。这些电影创作人员可以说是在我们党史专家、文献专家的带领下、启发下,认认真真地学习历史,小心翼翼地走近历史,感悟创造了符合历史人物的心灵,精益求精地塑造好历史人物的艺术形象。为今天的观众提供历史营养,是我们中华民族对待历史的光荣传统,这与用历史展示明星的方式有很大不同。

以铜为鉴,可以端正衣裳;以民为鉴,可以看到得失;以历史为鉴,可以知道兴衰。古人云:生于忧患而死于安乐。

我们这些生活在和平世界里的人民怎么能忘记这段历史呢?今天,我们要做的不是在梦中追求童话般的纯真,而是在现实世界中践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大,即使道路崎岖、布满荆棘,也该微笑着握紧拳头,因为:

革命尚未成功,同志仍需努力!

辛亥革命观后感 篇9

宣传得热火朝天,攻势一波接一波的《辛亥革命》,今天终于被我看完了。可谓感慨颇多啊...

《辛亥革命》这部影片讲述了晚清末年,内忧外患,中华民族到了危亡之际。改革运动失败后,孙中山领导的革命党人决定用革命推翻清**,建立共和制。

1895年至1910年,革命党人发动了几次起义,秋瑾、徐锡麟等革命党先锋队相继牺牲,革命陷入低潮。1910年底,孙中山再次召集海外同盟会骨干,组织力量在广州发动起义。清**对起义的革命者进行了血腥镇压,并积极寻求与帝国主义者进行**。

在四川,清廷又一次丧权辱国的行为,引发了轰轰烈烈的保路运动,湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌,新军革命党人名单被泄露,湖广总督瑞树开始逐一杀害革命党人。革命形势十分危急。熊秉坤、金兆龙等革命家愤怒地开了革命的第一枪。经过一夜激战,武昌起义革命军占领了总督府。

武昌起义成功,举国震惊。动荡的清**不得不要求袁世凯出山,率领北洋军镇压革命。一方面,袁世凯镇压革命军,另一方面,他试图从各种势力的博弈中获益,通过汪精纬与革命党秘密传达和平谈判的愿望。经过激烈的斗争,革命形势进入了南北对峙的局面。经过多方努力,南北双方达成共识,支持建立共和政体。十八省代表公开民主选举后,孙中山当选第一大**。

辛亥革命期间,中华民族付出了巨大的代价,结束了两千八百年的封建统治,创造了亚洲第一个共和国制度,谱写了人类社会民主的新篇章!更向世人展示了一个真理:历史潮流浩浩荡荡,不可阻挡;顺其者昌,逆其者亡。

未来,充满着革命的因素和希望。

辛亥革命结束了中国两千多年的封建统治,其历史功绩是任何历史变革都无法替代的。作为八个民主党派,追根溯源,其实都与辛亥革命有着千丝万缕的联系,因为辛亥革命为民族资本主义发展创造了有利的条件,使民族资本主义得到迅猛发展,同时,也推动了无产阶级(产业工人)队伍的发展壮大,近代中国民主党派的形成(早期民主党派的领导人大多为民族资本家、实业家或教育家)和中国工人阶级的先锋队——中国共产党的成立都与辛亥革命有着一定的关联。

任何中国人都知道,中国已经成为世界上真正的强国,在国际社会发挥着重要作用。尽管中国仍面临诸多挑战,但社会发展的坚冰已被打破,中华民族复兴的大势已不可逆转。此时此刻,回顾近代中国走过的曲折道路,回顾百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲,仍然是激励我们前进的宝贵资源。

近代以前,中国是一个大国,但近代以来,由于政治的衰败和经济的衰退,无法抑制西方列强的侵略和压迫,在西方列强的进攻面前被打败。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

当然,中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深,反帝活动层出不穷。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。然而,实现近代中国的复兴面临着巨大的困难

摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫,是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困,是中国成为富强大国,是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上,许多人为了达到这个目标做了很多尝试。洋务运动、戊戌变法和辛亥革命都是前人的努力

力。中国近代史就是人们以这样的精神从沉浮中走出来的历史。

我们重视辛亥革命,是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限,但是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度。从那以后,有两次恢复皇室制度的活动,但都没有成功。这表明,民主共和的理念已经深入人心,为中国的进步打开了大门,使反动统治秩序不再稳定。这是一个非常重要的成就。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点:“没有真实的民主主义高潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高潮才能激发劳动群众,使他们创造奇迹。这个高潮在孙中山节目的每一句话中都可以看到。

”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人,与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的:以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟,日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是,当革命陷入低潮,革命派陷入低谷时,十月革命的成功,给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的工具。

辛亥革命10年后,中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题,科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题,认识到人民是力量的源泉,胜利的保障,是历史的主人,自觉地最大限度地代表最广大人民的利益,才能有效地唤起人民,并将其团结在自己的周围,使之成为中国革命和建设的主体力量,终于使复兴的理想得以实现,使中国的面貌发生了巨变。

谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

千万年后,拄着拐杖,在风雨中行走的医生,该是怎样的形象?有些人看来,他遥远地背着一座山,茕茕而前行,虽不见前方的一点星光、一个人影;另一些人看来,他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上,血、污泥和雨水早已含混不清;还有一些人看来,他左手托起的分明是昆仑之山,他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫,而他无声的叹息和沉默的热泪,分明在那黄河与怒海之间,惊涛拍岸;或有一些人看来,他不过是一具医生的骸骨。

这具屹立的骸骨:民-族民-权民生之骨。这个清澈的灵魂:

天下为公之魂。这是一个简单的名字:孙文,他是一个医生。

医生的骨架和灵魂的名字是什么?

我不知道他的勇气是从**来的,也不知道他的力量——灵魂的力量——是如何来的。他的陵墓上镌刻着“天下为公”,意味着他立志做黄帝魂的拯救者——这也许能解释:重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响,十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头,这个医生却没有摇身变作历-史上成百上千画地为隅的枭雄,而是将自己作为最后一片蛋壳,向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击他的形象清晰了起来:

恢复中-华,他胜利了;创建共-和,他胜利了;重焕黄帝文化,他胜利了;揭开现代建设,他胜利了;黄埔肇基两-岸国防,他胜利了;他的继承者们废除了不平等条约,赢来了港澳回归,他胜利了……这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民-族呢?是依旧忧郁地凝望着她的病痛?是仍然抚-摸-着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕?

还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地,恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸,以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起,重生那个“大道之行也,天下为公”的华夏原型,再现她“选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”的华夏姣颜?

前所未有的使命向你我他发出了召唤,泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂,就是黄帝的灵魂,就是中山的灵魂;我们每一个灵魂,不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的,都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里,回荡着黄河的号角。

在这号角中,我们每一个炎黄子孙都不再属于自己,同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功,同志仍须努力,每一个炎黄子孙,正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光,他告诉我们:从这里开始吧,迈开新的步伐,向一切苦难与耻辱挺-进,为了我们所爱的华夏。

我们应当珍惜现在的幸福生活。与当时的革命者和普通人相比,我们真的很幸福。而且我们的幸福是很多的革命者为之付出了鲜血乃至生命换来的~

辛亥革命观后感 篇10

痛同胞之醉梦犹昏,悲祖国之陆沉谁挽。日暮穷途,徒下新亭之泪;残山剩水,谁招志士之魂?不须三尺孤坟,中国已无干净土;好持一杯鲁酒,他年共唱拜仑歌。

虽死犹生,牺牲尽我责任;即此永别,风潮取彼头颅。壮志犹虚,雄心未渝,中原回首肠堪断!

辛亥革命是指1911年(清宣统三年)爆发的资产阶级民主革命。它是在清朝日益衰败、帝国主义侵略不断加深和中国民族资本主义初步发展的基础上产生的。其目的是推翻清朝统治,挽救民族危机,争取国家的独立、民主和繁荣。

这场革命结束了中国两千年的君主制,是一场伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国的资产阶级民主革命。它给中国人民带来了不可否认的政治和思想解放。

革命使民主共和的观念深入人心。以辛亥革命为新起点的反帝反封建斗争深入开展,规模不断扩大。

电影开头,有一幕:年轻女子,戴着铁链,在群众的指引下,一步步走向刑场。监斩官拿着她的孩子的相片对她说:

“这两个孩子就要失去他们的母亲”,她回应道:“我的死是为所有的孩子”。

这个女人叫秋瑾。为了革命,她在32岁时献出了生命。

而为了革命,甘于抛下自己的亲人,义无返顾地抛头颅,洒热血的革命人士,又岂止秋瑾一人。他们的名字可能被记录在一本书中,在一个图书馆的角落里,甚至有些人可能根本不被记录。在现实生活中,除了那些专门研究这些历史事件的人,大多数人只知道有这样一群人为革命牺牲了自己。

那么,他们这么做的目的是什么呢?是为了被铭记吗?显然不是。你现在能说出多少烈士的名字并讲述他们的故事?

是为了一己之私心吗?更说不通了,生命都没有了,还有什么可以贪图的呢?

我想秋瑾的回答解释了一切:这是给所有孩子的。

孩子是新一代的希望。为了停止被压迫和奴役,为了民主和人权,为了自由,许多有理想的人选择了交换自己的生活。

电影里有这样一幕:广州起义失败后,成龙饰演的黄兴拿起义把刀。李冰冰饰演的徐宗汉认为自己会为革命而死,赶紧制止革命。而黄只是要切掉自己的受伤的手指罢了。

“不就是败了吗,又不是没败过”,是的,一死了之固然也算汉子一条,可是面对失败,面对自己兄弟的就义,继续存活继续努力继续完成死者未完成的事业才是更应该做的事。他们若死了,先前所作的一切努力都必白费,弟兄的死也必毫无价值。

孙文提出:天下为公。根据我的理解,这里的公众是为了完成伟大的革命事业,使自由和民主的理念能够深入人心并得到贯彻落实。

为了天下为公,个人的性命可以不顾;为了天下为公,**之位可以不做;为了天下为公,可以离弃自己的妻子孩子。革命需要付出流血的代价,特别是面对统治中国两千多年的封建制度,面对麻木无知的人民,面对颓废的清朝。

电影中虚构唐曼柔这个角色。她是清末驻法大使唐维雍的女儿。她受过西方教育,所以支持孙中山的革命。然而这样的人物的命运注定是悲剧的:

接受的是自由民主的思想,却又生活在封建**的大环境下——她死了,以孝殉父。而对于她的父亲,也不能不提。作为朝廷的终身**,他一定是在读圣贤书的过程中长大的。

他的大义在于孙文一接到朝廷的刺杀令后获释。想必,他也知道清朝的力量已经耗尽,它的灭亡也就快到了。只有在这样的位置上,他才能做这么多。

做更多的事就是违背自己的道德,这取决于他的教育和成长环境。

所以,从客观的角度来说,历史中的人物,没有人应当受到责备。无论是保守派的部长,野心勃勃的袁世凯,还是贪婪的列强。每个人因为其不同的成长环境而去选择自己的道德法则。

一切都是历史发展的必然,革命也是历史发展的手段。

革命是历史的潮流。用新的东西代替旧的东西,新的思想替旧的思想,新的制度代替旧的制度,使得人类文明的发展更趋于符合个人意愿的方向,使得自由的光辉照耀到地球上的每个角落,这才是革命的根本的意义所在。

或者,简单地说,革命是为了所有的孩子。

辛亥革命观后感 篇11

随后四川的保路运动,武昌打响了革命第一枪,起义成功后,孙中山奔赴海外成功说服西方列国财团不再借贷款支持清廷,革命形势逐渐进入南北对峙局面。后经多方努力,最终建立共和政体,通过十八省代表的公开民主选举,孙中山被推选为中华**首任大**。

看到这里,我不禁感慨,前期大批知识分子和有识之士一腔热血,用生命换来了革命的胜利,让人为之一震,虽然有牺牲、有流血、有花钱,都是值的,就像开场秋瑾说的,革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,国家有发展的希望了,老百姓就有好日子过了。辛亥革命消灭了两千年的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世世代代继承的制度,为中国的进步打开了大门。然而,以袁世凯为首的北洋军阀偷走了革命的胜利果实,我作为电影观众的心情一度下降。

好在中国共产党的诞生,从根本上改变了中国的面目,不仅真正实现了令无数辛亥革命先辈们梦萦魂牵的民族独立、政治民主、民生幸福的美好理想,还把孙中山先生和辛亥革命志士们未竟的事业更加发扬光大,团结和带领全国各族人民开拓前进,取得了今天举世瞩目的伟大成就,使我们过上了幸福的日子。

在这个过程中,最打动我的是孙中山不屈不挠的精神。革命,不求个人名利,在乎的是国家的强大,在乎的是处于水生火热中的中国大众,在乎的是国人能在列强诸国面前挺胸抬头的做人,为此理想奋斗终身!面临一次次的失败,面临垂死挣扎的清**的疯狂镇压,毫不怯步。

试问,有此坚定信仰,只要依实事而进,何事不成?

其实,我觉得,在我们的现实生活中,很多人都在抱怨,上帝不公平!为什么有些人天生就是官二代、富二代,而他们只是普通人,不能再普通了?本人觉得则不然!

试想,人家的父辈祖辈要是没有创造过,何来他们今天的优越生活。我非常相信一位领导人的话:虽然我们不是富二代,但我们应该努力使我们的下一代成为富二代。

付出和收获是成正比的,永远不要想着不劳而获的美事。职场中,我们每个人都有属于自己的工作岗位,工作岗位不分贵贱,做好分内的事,加上正确合理的职业规划,终有收获果实的一天。一个有信仰的人胸中似乎有无数英雄。一个没有信仰的人只是一个高级物种的行尸走肉!

在影片中,成龙饰演的黄兴这次给了我很大的感觉。我不知道是成龙的爱还是他高超的演技再次征服了我。同时,这也是我第一次对这个角色有深刻的理解。此外,革命党人林觉民、徐宗瀚的名字也深深地印在我的脑海里。

其实我一开始也和大家一样,只熟知一个孙中山。但在历史课上,从白先生的话中,我能感受到黄兴的重要性,他投身心亥革命的革命精神深深地打动了我。

在电影的熏陶下,我开始思考共产党在辛亥革命中是否学到了很多经验。于是上网查了一下,也与同学讨论之后得到的结论:毛泽东同志曾明确地把辛亥革命和五四运动看作是“共产党的前身”,科学地揭示了辛亥革命、五四运动同中国共产党产生之间的历史联系,也充分肯定了辛亥革命推动历史前进的巨大进步作用:

首先,辛亥革命促进了民族资本的发展,为中国共产党成立准备了阶级基础;其次,辛亥革命促进了新思想的传播,为中国共产党的成立准备了理论基础;再次,辛亥革命也为中国共产党准备了干部条件。

我们大多数人应该只记得辛亥革命的意义:中华民族付出了巨大的代价,结束了两千多年的封建统治,打破了历代君主制度。而对于我来说,它的意义是好的占大多数。尽管此后有两次君主制复辟活动,但都没有成功,这说明民主共和的理念深入人心,为中国的进步打开了大门。

革命未必能完成所有的历史使命,革命也许会留下历史的遗憾,但辛亥革命的进步意义是无法抹去的。我认为这是我们在历史长河中吸取的深刻教训,也使中国慢慢站起来。

辛亥革命的爆发,是当时中国人民争取民族独立、振兴中华深切愿望的集中反映,也是当时中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。革命者不全是不得已的逼上梁山者,中国近现代历史最感人之处,就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人,甘愿抛弃优越幸福的生活,投身到理想、奉献给革命,这些人是先知先觉者,是中华民族新生的不灭的源泉,是鲁迅所说的舍生取义的志士。今天的我们,不应忘记这些民族的脊梁。

回首近代中国走过的曲折道路,回首百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲,仍然是激励我们前进的宝贵资源。我深深地感到,我们今天的幸福生活来之不易。我们必须热爱祖国。我们要学习和发扬决心振兴中华、努力实现中华民族伟大复兴的革命家的崇高精神。

时光流逝,历史远去。而今年辛亥革命已经距今101年了,它在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔,让我们回顾它、铭记它,并把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。历史把革命分为两部分,说革命成功了,革命失败了。

我不否认它最后的胜利果实实被强盗偷走的,但我认为它的成功经验比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。它给中国带来了新的希望,促进了中国资产阶级先进力量的进步,为新思想和新文化的传播奠定了基础,深化了民主共和国的思想。历史没有给我们留下血淋淋的生命,也没有给我们在军队中战斗的机会,我们应该以新的方式奋勇前进,找到一条造福国家和人民的新道路。

以铜为鉴,可以端正衣裳;以民为鉴,可以看到得失;以历史为鉴,可以知道兴衰。我们这些生活在和平世界里的人民怎么能忘记这段历史呢?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真,而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!

要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大,即使道路崎岖、布满荆棘,也该微笑着握紧拳头去拼搏!

让我们在纪念辛亥革命的同时,也能在从中学到对自己有用的东西吧。也希望大家能够静下心好好欣赏一下《辛亥革命》吧。

机电工程苏进磊 ***

辛亥革命观后感 篇12

从辛亥革命,我看到了伟大的人物形象

辛亥革命——一场无人知晓、无人知晓的轰轰烈烈的革命。它成功地推翻了清朝的统治。电影《辛亥革命》是为纪念辛

革命一百周年而拍摄的。这部电影给我留下了很深的印象。

整部电影思路清晰,生动描绘了辛亥革命的重要战役和著名剧集。还有很多特效场面为这部电影增添了不少

乐趣。影片按事件顺序可分为四个部分:第一部分描述广州起义。

电影一开始,紧张的气氛就被渲染了。尽管勇士顽强抵抗,英勇牺牲,但由于清**的肆意镇压,广州起义以失败告终。这一部分着重分析了徐宗汉与七十二烈士会合的史实,营造了一种悲凉的氛围。第二部分是著名的武昌起义。从革命的第一枪,到轰轰烈烈的战斗场面,再到黎元洪、袁世凯出山的样子,革命战士的血战到底精神也得到了充分体现。

接下来是夏阳之战,以失败告终。但随后传来令人鼓舞的消息,孙中山回到中国,并于1911年12月被选为临时大十字军。清朝皇帝退位后,孙中山让位给袁世凯,电影逐渐进入

尾声。我对这部电影中人物的刻画和准确把握印象深刻。孙中山与袁世凯是辛亥革命的大主角儿。

孙中山给了人们一个伟大而正直的形象:他在说服四国银行家时,的确是辛亥革命的领袖,言语雄辩,眼神炯炯有神。而袁世凯,是个复杂狡猾的人物,影片中刻画了袁世凯大腹便便,看似淡定实则心怀鬼胎的卑鄙小人的形象,清朝廷不出钱,袁世凯就不出力;得钱后权衡利弊,反而逼迫清帝退位,自己当上大**,这两个举动在影片中占了不少篇幅,"袁"狡猾的形象也跃然屏幕了。

此外,黄兴和徐宗汉的隐情和林觉民的硬汉形象也在我的记忆中历历在目。

壮丽的战斗场面、史诗般的历史背景和微妙的人物细节,无疑使这部电影生动地再现了辛亥革命的全过程。辛亥革命扫荡了两千年的封建制度,消灭了皇帝制度,使民主共和的理念深入人心。孙中山做为站在时代前列的伟大人物,和当时的仁人志士

毫无疑问,学者的伟大形象在我心中留下了深刻的烙印。

延安初级中学初二(2)班杨百威

辛亥革命观后感 篇13

尽管辛亥革命失败了,但以孙中山为代表的革命家的精神永远埋藏在我们心中。“革命不是要革人命,是为了改变命运,是需要热血青年用生命的代价去实现的”,许多像林觉民那样的青年,为了革命的事业,不惜牺牲生命,即使到最后只剩下一封诀别的《与妻书》,或是在战火中仅仅攥住的一本《警世钟》,他们的勇敢和不屈不挠的精神永远是革命史上的光辉。

历史总能告诉我们一些什么,回首辛亥革命这段历史,也许民主共和或者武昌首义,孙中山都离我们很遥远,但他们的事业都给我们以启迪,因为有了无私的他们,才有了现在幸福生活的我们。铭记历史,以史为鉴,是我们共同的责任。

【参考文献】

[1]孙中山《发刊词》 (1905年10月20日)

[2]《中国近现代史纲要》 北京:高等教育出版社(2015年)

[3]***《在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话》(2011年10月9日)

[4]刘建强、罗歆宏《寻辛亥革命之路》 香港集思出版社(2011年5月)

辛亥革命观后感 篇14

2011年10月10日是辛亥革命100周年纪念日。100年前,在伟大的革命先行者孙中山先生的领导下,辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了两千多年的封建主义,开启了民主共和的新时代,谱写了中国革命史上的光辉篇章。这是一场空前绝后的革命,在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。

今天,为了纪念这么有意义的事件,我们年级组织了**《辛亥革命》。现在去回顾它、铭记它,我觉得自己看完后久久不能释怀。

这部电影细腻而深刻,体现了辛亥革命精神。尤其喜欢影片开头宁静的那段告白,她带着脚镣走向断头台的那一刻,出影时间最短,但是却让我最为感动,她在牺牲前说的:“我的死是为了所有孩子的幸福!

” 今天的我们其实就是她当年说的孩子们,在享受幸福生活的同时真的不要忘记那些流过鲜血和牺牲的革命先烈,是他们用宝贵的生命坚定的信念换来了我们今天的欢笑和幸福。战争的场面看着让人揪心,是对祖国的那份忠诚于热爱让他们勇敢的抛弃家中的妻儿和一切,拿起**的手弹跑向敌军的那边。一个个响当当的名字,一件件忘我牺牲的事迹,一幕幕不能忘记的场面,深烙在心底!

何谓革命?秋瑾说:“革命是为了给天下的孩子造一个温和的世界”,林觉民说:

“革命是给天下人谋求幸福”,孙中山说:“革命是使全国之人无一贫者,使中华民族屹立世界之东方”。烈士们正是本着这种革命精神,敢于流血。

这些烈士都是各自领域的精英。他们事业成功,家庭幸福。但为了中国的未来和民族的繁荣,他们牺牲自我来实现更大的自我。犹记得当年谭嗣同赴死时说过这句话“不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。”我想象林觉民这样的英雄便是谭先生口中的后起。

在林觉民后,有无数为了中国崛起的更多的后起之秀。

为什么辛亥革命在中国历史上留下如此深刻的印记?那是因为辛亥革命改写了中国的历史。有如下几点重要的意义:

1.辛亥革命以反对君主**制度、建立资产阶级共和国为目标,是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。正如毛泽东指出的:

“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的。”这是一个艰难的历程, 很多仁人志士为此付出了血的代价。太平天国、戊戌变法、辛亥革命的代表都是伟大的爱国者。

但他们的思想和道路并不相同,而是沿着历史的轨迹,一步一步,在当时的时代条件下,走向自己的巅峰。

2。辛亥革命是另一场重要的思想解放运动。它从忠君爱国走向革命救国,这是中华民族近代思想觉醒中的一个重要界碑。

首先,辛亥革命冲破了封建思想的牢笼。自汉代董仲舒以来的中国思想文化,君臣关系是“三纲五常”中三纲之首。皇帝不仅是政治权威,也是文化中许多价值观的重要基础和合法性。

辛亥革命不仅在行动上坚决打败了皇帝,而且从中国共产党的角度猛烈抨击和批判了君主的神权观念和皇权思想,极大地促进了人民的思想解放,为探索救国兴国道路开辟了新的思想境界。其次,辛亥革命传播了民主思想。早在兴中会成立前后,孙中山等革命人士就十分重视民主思想和自然科学,特别是进化论、自然权利论、共和政体和自然科学的研究和传播。

第三,辛亥革命促进了老旧的消灭和社会风尚的更新。辛亥革命的实际政治影响远远超出人们的预料。政治体制的革故鼎新带来了**初年的中国社会面貌为之一新。

正是这些新变化打开了中国现代化的大门。

三。辛亥革命是中国近代史上的一个重要分水岭。它一方面结束了中国两千多年的封建社会历史,另一方面开启了中国历史的新纪元。我们今天致力于振兴中华的伟大事业,就是从这里开始和发展起来的。

中国共产党人始终受到孙中山后继者的鼓舞,始终把孙中山尊为中国民族革命的伟大先行者。1911次革命为中华民族的伟大复兴打开了大门,那么新民主主义革命和社会主义革命为中华民族伟大复兴奠定了基础,中国特色社会主义为中华民族的伟大复兴开辟了道路。在鸦片战争以来我们伟大民族进行的感天动地的奋斗历史中,可以说,辛亥革命和我们党的诞生这两大历史事件,展开了一幅中国人民百年来救亡图存、强国富民的壮丽画卷,孙中山先生及一切革命先驱们憧憬的中华民族伟大复兴的美好前景,在中国共产党的领导下正在变为现实。

让我们进一步发扬辛亥革命的光荣传统,紧密团结在以中国共产党为总书记的党的周围,为中华民族的伟大复兴作出更大贡献。

辛亥革命从根本上说是一场成功的革命运动,但由于资产阶级的软弱性和时代的局限性,革命的成果被以袁世凯为代表的封建军阀窃取,他们没有完成反帝反封建的革命任务。无论如何,辛亥革命对中国近代史产生了深远的影响。我们必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。

时光流逝,历史远去。岁月可以改变沧海桑田,但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以说,从火药烟雾消失的那一刻起,人们就一直在**这段历史中汲取有益的教训。

以铜为鉴,可以端正衣裳;以民为鉴,可以看到得失;以历史为鉴,可以知道兴衰。古人云:生于忧患而死于安乐。

我们这些生活在和平世界里的人民怎么能忘记这段历史呢?现在,我们要做的不是在梦中追求童话般的纯真,而是在现实世界中践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大,即使道路崎岖、布满荆棘,也该微笑着握紧拳头。

因为,革命尚未成功,同志仍需努力!

辛亥革命观后感 篇15

摘要:**了影片《辛亥革命》,我对辛亥革命的了解又更进一步。革命党人革命之意志,牺牲之壮烈令我肃然起敬。

并且我还明白了为何革命志士不惜生命要革命,要去推翻清**,建立一个民主共和国。

纵观中国历史,辛亥革命是划时代的壮举。这场革命结束了中国两千年的君主制,建立了中国历史上第一个民主共和国。这是一场伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国的资产阶级民主革命。

它给中国人民带来了不可否认的政治和思想解放。革命使民主共和的观念深入人心。**了《辛亥革命》这部影片后,我加深了对辛亥革命的了解。

影片中的隆隆战火、苦痛人民的呻吟,还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景深深震撼了我。我对这部电影有很深的感情,但也有很多感情。

影片中广州起义失败后,革命党人死之壮烈,死之凄惨触目惊心,令我不忍目睹。尤其是革命党人收敛烈士遗体后,江滩上遍布革命烈士遗骸的场景更是沉重地压得我喘不过气来。革命的代价太大了,我们常常失去宝贵的生命。

我不禁想问这些革命者缘何不惧牺牲也要革命,不惜性命也要推翻清**。不过影片已经很好地解答了我。

影片从秋瑾的牺牲开始,已经展显了创作者的意图,即用朴素的人生原则总结复杂多变的革命历程。鉴湖女侠秋瑾与清朝**的对话:

“这两个孩子就要失去母亲!”

“我的死是为所有的孩子。”

秋瑾的话让我明白了为什么革命者要革命而不怕牺牲。正如秋瑾所说:“革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个温和宁静的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。

”他们更多的不是为了自己,而是为了更多的人,更多的家庭脱离水深火热的清朝统治,走向充满光明与希望的新中国。革命先烈们的牺牲是为了下一代幸福生活。秋瑾还说:

“我此番赴死是为革命,死并非不足惧,亦并非不足惜,但牺牲之快,之烈,牺牲之价值,竟让我在这一刻自心底喜极而泣。”这句话深深地触动了我的内心:为革命赴死,并非死不足惧,也并非死不足惜。

但为了下一代,更多人的幸福,这种牺牲是有价值的。我认为正是这种价值观,这种对美好未来的期待,使革命党人不断前进。

武昌起义后,清**出兵镇压新兴的革命力量。先是陆军大臣荫昌不战而逃,后又有清廷没有粮饷给军队来攻打武汉。偌大清廷竟然没有钱来提供军费,还得靠出**家利益向四国银行借贷。

可见国家已经积弱积贫到了什么程度。鸦片战争以来,中国受列强压迫,被列强吞并。中华同胞外受列强欺压,内受清廷奴役,生活困苦交加已经到了无以复加的地步。

国家主权沦丧,人们生活困苦。在这种情况下,中国并没有改变。只有亡国的命运在等着我们。这时,革命党人发动革命,普及民主共和国,这是大势所趋,也是时事的力量。

只要清**继续存在,国家就难以富强,人民就不会幸福,所以革命党就会毫不犹豫地推翻清**。

辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了统治中国几千年的君主制,传播了民主共和的理念,推动了近代中国的社会改革,产生了巨大的震撼和深远的影响。虽然由于历史进程和社会条件的制约,辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建社会性质,没有改变中国人民的悲惨境遇,没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务,但它开创了完全意义上的近代民族民主革命,极大推动了中华民族的思想解放,打开了中国进步潮流的闸门,为中华民族发展进步探索了道路。

现在我站在历史的长河中,只有通过这些资料和影像,才能了解辛亥革命的情况。我们现在的幸福生活,是无数革命先烈抛头颅洒热血的结果。我们要珍惜现在的美好生活。

无论过去、现在还是将来,都要坚持民主共和的理念,努力过上更加美好自由的生活。

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