随着人类社会的不断发展，我会运用到各种各样的范文，范文可以帮助我们自身的写作，值得参考的范文有哪些？以下“2023鉴史问廉观后感”由小编为大家收集整理，或许你能从中找到需要的内容。
鉴史问廉观后感【篇1】
《鉴史问廉》纪录片观后感
《鉴史问廉》纪录片主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，该片从历史的兴衰沉浮之中挖掘出的中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示了中国古代廉政文化的精华，非常值得大家去**。
《鉴史问廉》的第一集——兴衰之思所讲述的西晋王朝、唐、北宋的兴衰史是对这句话最好的诠释。石崇和王恺的斗富，表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔，用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争，而这种最不公正的制度，最终导致了西晋王朝**整体性腐败和社会的溃败，因而在亡国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!
大唐的兴衰更是一面镜子：在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代**的神话。
在前朝的教训下，宋朝初年呈现出许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对**“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对**“****者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!可惜这样的繁华却不敌一块块石头!
瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆，热衷于艺术家的享受，大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花，修建了“艮岳”的同时，提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使，动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年，怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境，最终蒙受了靖康之耻，北宋就此终结。然而，来自山川的艮岳巨石终于堆积在金人新都皇家园林中。
今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。 “以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。要想做到“政治清明、**清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。
同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的，这样国家才能富强昌盛，人民才能安居乐业！
鉴史问廉观后感【篇2】
“清正廉洁之日，则国家昌盛，贪腐猖獗之时，则国事衰微”。一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明，一个朝代的灭亡起因大多是奢侈腐败。
当今社会，市场经济正逐步渗透到社会生活的方方面面，各种价值观不断被人们的思想所充斥。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。我们越是处在这种情况下，就越需要保持清醒的头脑，保持艰苦奋斗的作风，从各个方面严格要求自己。
那么，如何在我们的工作和学习中真正落实“诚信”二字呢？我认为应以以下几个方面严格要求自己。
1、 在思想上，树立正确的人生观、价值观。要加强自身的思想政治教育和职业道德教育，努力做到自立、自尊、自省、自警，不怕寂寞、不怕**、不怕歪风、不怕考验。
2、 在工作中，要学习中国共产党的规章制度，提高个人素质和法律意识。恪尽职守、严于律己；我们每一名员工都要正确行使手中的权利，大事上泾渭分明，小节上从严把握；哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界线。
自警自纪，时刻做好本职工作。
3、 在生活中，要发扬勤俭节约、艰苦朴素、不攀比、不铺张浪费的传统美德。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
廉洁自律，是我们招金人的责任和使命。我们要不断提高自己，做好本职工作。携手共筑丰宁金龙更加美好的明天！
主竖井孙旭东
2016年4月23日
鉴史问廉观后感【篇3】
《鉴史问廉》之兴衰之思观后感
杨新宁今天，**了央视大型历史文化纪录片《鉴史问廉》之兴衰之思，使我深受启发。**当中的故事都很遥远，但是离现实又最近，腐败在各个历史时期都可能出现，王朝的周期性兴衰，政权的潮起潮落，这里面有一个非常重要的问题，就是腐败与廉洁的关系，不管历代王朝最后灭亡是何原因，但一定与腐败有千丝万缕的联系。
影片通过一系列触目惊心、触目惊心、令人清醒的案例，深刻揭示了廉政建设的重要性和反腐工作的严峻形势。通过**这些历史中的典型事例，使我深刻领悟到：要走好自己的人生之路，仅靠党纪国法的约束是不够的，必须靠自觉、靠严格自律，保持严谨的生活态度和生活作风，要“慎微”，要“慎独”。
同时，让人们从心灵上受到震撼，从心灵上得到净化，筑牢道德、纪律和法律防线，正确对待权力，正确把握人生。
今天，社会道德目标在不断变化。在腐败犯罪的道路上，一些人不断地落后于那些翻身、掉队的人。一个重要的原因是缺乏自我意识和思想裁军。**纪录片《鉴史问廉》后，我再次深深认识到时刻自警，增强自律的重要性。在改造客观世界的同时，也不能忘记改造主观世界。
面对权利和**，要用知识武装自己，在思想上、行动上、作风上立党为公、执政为民，自觉理顺与人民群众的关系。自觉把“三严三实”作为修身做人的基本遵循、为官用权的警示箴言、干事创业的行为准则，争做政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的干部。
鉴史问廉观后感【篇4】
-《鉴史问廉》记录片记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。中国廉政的悠久历史，积累了丰富的历史经验和优秀的文化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真总结和批判继承。
它揭示的是以民为本、顺应民心的传统;是勇于进谏和善于纳谏的经验;是不畏强权、公正执法的优良传统;是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。他们提供了丰富的资料，为倡导廉政文化奠定了广泛的群众基础。《鉴史问廉》实际上就是通过一个个清官的感人故事，来展示廉洁对一个政权、对一个国家、对一个社会的重要性。
腐败对一个国家、对一个民族、对一个社会的伤害。通过观看，每一位党员干部都能从电影的好故事中得到深刻的教育。
就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;**腐败猖獗之时，则国事衰微。”廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。
可以说，礼物是一种表达感情的方式，但并不是说礼物越重，感情就越深。相反，从实践的角度看，礼物越重，越容易起到相反的作用，把恩人变成罪人，把恩人变成罪人
原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。
从古至今，廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周总理穿着朴素，总是将衣服补了又补，坚持艰苦朴素的作风。还有魏征、狄仁杰、包拯、郑板桥等一大批清廉**的事迹，受到了历代人民的称赞和尊敬。
许多与廉政文化有关的器物文化，比如说包公祠、南阳府衙、内乡县衙等。在反腐制度设计和法制建设方面，古代统治者也进行了许多积极的探索，对我们今天的反腐工作有很多启示。
“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”。《鉴史问廉》通过拍摄这个跨度几千年的廉政文化史，通过历史上这些廉吏和**的对比，使人们从中得到廉洁是一种正气，更是一种风气。时代在发展，社会在进步，但中华民族内心的“青天”观念不会变，被赋予了更为强烈的时代感：
——践行党的群众路线，为民、务实、清廉。一心为民，坚持把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点；务实重干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实，对党和人民的事业高度负责；廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气。去年“两会”期间，***在参加安徽代表团审议时提出“三严三实”，要求领导干部“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。
”仍旧体现了他的“清官”情怀。
——坚持依法治国，廉洁与清政并行。维**律的效力，坚持法律面前人人平等，把制度关进笼子，让权利在太阳下运行，保证社会的公平正义，深化制度改革，依法保障广大人民群众的合法权益，加强社会主义民主法制建设，促进公平正义成为全社会共同的核心价值追求。
“以史为鉴，鉴往古今”，当深明 “吏不畏我严，而畏我廉；民不服我能，而服我公；公则明，廉则威”的道理，当代的领导干部应该以历史上的清官为榜样，学习他们，超越他们，以清廉之身，取信于民，服务于民。
鉴史问廉观后感【篇5】
观看《鉴史问廉》，全片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示，内涵深厚，立意高远。
历朝历代兴亡更迭的哪里，人们感怀盛世荣光，更有对乱世的黑暗与杀戮，挥之不去的印记。
修长城，修弛山，建骊山，是秦朝挥霍无度、无所至极的极端表现，杜牧诗有：秦人不暇自哀，而后人哀之，亦使后人而复哀后人也，一度挥霍淹没了始皇赢政的统一大功。 “钱之所在，危可使安，死可使活，钱之所去，贵可使贱，生可使杀。
”这样的时代，这样的信仰，只能是腐败，只能是败金。然而，运河上美丽的花纲石，只能换来人民的反抗。山顶上的石头在古代的兴衰榜上。
廉则衰，贪则兴。
大唐盛世，唐太宗停朝祭魏徵，唐玄宗，公私仓廉俱丰实，注定唐朝人口的飞速猛增。法治鼎盛的北宋，人口更至上亿，可称盛世，清明上河图可鉴证宋代的繁华。
感怀盛世，感恩清廉，执法如山，清正廉明更是百姓的精神偶象。包公临行，百姓偷偷藏在行礼中的端砚，最终以“包公不持一砚归”而结束，如今成为今天的端砚传说。强项是董宣。老虎在玩匕首。刘黄面前是断头台。他忠于职守，为国家和人民服务，清正廉洁，惩恶扬善。人们永远不会忘记它。它代代相传。
中原自古兴衰多，借古论今，以人镜已，在自己的工作岗位上，让百姓好办事，为百姓办好事，才是我们今至所责，民之所盼，尽已所能为群众担供方便，才是我们今天的追求。
鉴史问廉观后感【篇6】
以史为鉴知兴衰，以人为镜衣着得体。唐太宗正是认识到这一点，才开启了大唐时代。
《鉴史问廉》从春秋的百家争鸣，到汉唐盛世，清帝国的衰败，把一个个历史上生动的例子，清晰地展现在世人面前，发人深省，为当下中国共产党保持党的先进性，以法治国树立了一面镜子。
人民是中国共产党的坚强后盾。只有建立良好的群众基础，团结群众力量，才能顺利推进法治建设，构建和谐社会。为实现伟大的中国梦而奋斗。然而这一切都离不开**的廉政和自律。
廉政是共产党保持先进性的重要因素，是团结群众的重要保证，是推进法治建设的基石。**诚信**可以树立在群众中的威信和形象，树立榜样，形成良性循环。
在中国几千年的历史长河中，这是无数文人墨客和**的不懈追求，也是为**和政治家努力奋斗的最终目标。在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。在漫长的历史长河中，中国人通过文化艺术来颂扬光明和希望，鞭挞黑暗和腐败，表现出对诚实正义的不懈追求。
这种蕴藏在深厚文化中的巨大能量至今仍激励着人们。历史是天下苍生书写的。在每一个文化符号的背后，都有对现实的警示和告诫。
运用法律手段惩治腐败，纵观中国封建社会两千多年的历史，见证了一个封建王朝的兴衰。在中国历史上，历代都有科学规范的反腐立法，行之有效的反腐法律，以及许多典型的特点和案例。在中国历史上，历代惩治腐败的法律规定不断完善。从秦汉到明清，法律惩治腐败的力度越来越大，越来越严格和系统的法律成为惩治腐败的有力法律。
这是古人留给我们学习和借鉴历史经验的宝贵财富。
秦国结束了七国共存的局面，建立了以秦国为**集权国的大统一。能取得如此的成就就是因为严苛的刑法，致使**执法严明，丝毫不敢逾越法律的束缚。
历史曾近记载，秦国的一个乡长要挑选一名里长，写了一份报告报告给县丞，数天后乡长收到县丞回信，信中斥责乡长糊涂，里长刚刚上任不久。只是个小故事。然而，一份小小的竹签报告不仅记录了工匠、监管负责人、邮递员、乡长和县长的姓名。严格的层级责任制，任何一个环节都可以依据证据，这样的严谨可见一斑。
在严格的法律规定下，诚信自然成为常态。追溯我党建国以来有不少清官和赢得民心的好官，例如人民的好书记焦裕禄同志，任长霞同志，坚持保持共产党员的先进性和纯洁的作风，当然也不乏**污吏。但是，法律是监督和惩罚不道德的人的有力手段。
做一名清官，不仅要依靠**的自我约束，还要从文化、道德、制度、法律等方面实现主客观约束。
正视历史，牢记教训，警钟长鸣，让廉政之花永远绽放，腐败之风不远。只有这样，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。
鉴史问廉观后感【篇7】
郑磊《鉴史问廉》是省纪委联合**电视台摄制的廉政文化纪录片，该记录片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，梳理中华传统廉政资源，探寻廉政建设与社会及文明兴衰的关系；其主题鲜明，情节突出，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题内容，以故事化的结构讲述全片，提醒广大党员领导干部做到“清廉、勤勉、谨慎”，对当前党风廉政建设具有重要的借鉴和指导意义，是一部内涵深厚、立意高远、气势恢宏、制作精良的廉政文化重磅之作。
为政以德，是安邦治国的准则。中国传统文化对政治家的道德修养提出了很高的要求，用道德教育赢得民心是古代政治家的秘密。
道德修养是个人修养的根本。在漫长的历史长河中，克服偏见、戒巫术、范家、全节、修身养性、清慎勤等格言一直被视为历代官德的重要内容。除制度因素外，道德约束是遏制腐败的有效途径。
古今中外，法律和制度只能从外部围追堵截腐败发生的可能性，但道德却可以从根本上消除腐败的“迷思”。历史上不乏这样的正面事例，如清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证。这些人物和故事已成为古人留下的宝贵精神财富。
厚德载物。在中国五千年的历史长河中，那些恪守做官之德的政治家，用自己的选择和坚持，谱写了中华文明的辉煌篇章。在漫长的历史长河中，面对**、黑暗和不公的人们，成为中国人民精神家园中的一座丰碑。
这篇充满生命和鲜血的崇高作品至今仍在感动着我们。