作文对学生成长有着非常重要的推动作用，它有助于培养学生的思辨能力，提高个人的写作水平。优质的作文并非一蹴而就，而是通过反复实践和练习而得到的成果。那么，怎样写出优秀的作文呢？这篇特别的"写文化的作文"将一定能够激起您的兴趣，相信它将对您的工作和生活提供帮助！
写文化的作文 篇1
不知何时，我们沦落到了这种地步，喜欢在虚无缥缈的微笑中寻找精神上一时的慰藉，却忽略了内心深处灵魂最美的归宿。
打开电视，不停地调换着频道，面对千篇一律的电视节目，却有些审美疲劳了。无数个空闲的日子，我们窝在沙发上盯着那一片闪着光的荧屏，看着电视上活力四射的年轻小伙们激情澎湃的宣扬他们的音乐梦想，及对于音乐的无比热爱，忠诚。我会看到呆滞。
很多时候，我不知道我是爱看那些所谓的选秀节目中的噱头舆论还是真的注意唱歌的真正意义与感悟。或许我们都一样，都中毒了。我们爱好关注别人的私生活，喜欢看到别人的痛苦，丑闻。
是时代造就了我们如此这般不堪的一面，我们别无选择无可奈何却必须的接受。可是我们为何要把那些最隐秘的东西放到热烈的太阳下暴晒呢？我们从别人的丑陋得到了暂时的快乐和满足，却是一笑而过而已，一旦有了新的娱乐笑点，那曾经的丑闻也只是曾经而已。
我们总是在追求那短暂的、喧闹的、空洞的东西。却一直忽略了那些厚重的、触动心灵的、值得永久珍藏的东西。我们常常陷入迷惘，是时代沉沦了我们，还是我们玷污了时代。
我会爱上《中国汉宫听写大会》是因为我妈妈。在我陪她看了一次之后就爱上了，而且是义无反顾。这种爱，不是追求于华丽的服饰，不是惊叹于夸张的表情，更不是一站成名的疯狂。这种爱，是年龄的相仿，是文化的浸染，是心灵的平静，更是文化对精神品质的洗礼。
我喜欢看着那些和我差不多的年龄的少年们用一种全新的方式诠释他们的缤纷流年。那些在我看来一辈子也不可能遇到的字眼，可那些勇敢的少年却创造了我不曾想想过的奇迹。在惊叹的同时，我也会牢记于心，比任何老师教的都更深刻，那是从未有过的满足感。这种满足，不是视觉的冲击，不是听觉的臣服，而是心灵的沉淀。是干涸的心得以滋养后的惬意。
其实，不管任何节目，都必须有实际的意义和深刻的感悟。就像《快乐大本营》一样，不也是加入了科学吗？在极度放松和心情愉悦的情况下，获取到的只是不也是更牢固吗？
如果每个节目都能教育孩子好的，那么祖国的崛起还会远吗？
到时候，我们都会变成祖国最鲜艳的花朵。把文化的芬香气息散播海外，不仅满足了自己，还充实了世界。
时代在变，可民族的精神，民族的灵魂没变。走在时尚的尖端，我们可以尽情的绽放自己，展示自己，但只有文化的融入，我们的时尚才会更具魅力，我们的时代才会厚重而绵长。
写文化的作文 篇2
筷子一双，奥妙无穷。或许，在了解筷子之前，我们关于筷子的认识，大概只有“一根筷子易折断，十根筷子折不弯”一句耳熟能详的俗语了吧。
可殊不知，这筷子中竟包含了千千万万文人志士所寄予的情感。拜读李白的《行路难》，感叹“停杯投箸不能食”丢官离京的境遇，同情“拔剑四顾心茫然”迷茫落魄的心理；吟诵杜甫的《丽人行》，“犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”，借杨氏兄妹奢靡，讽当时统治腐败；品味“红艳诗人”朱淑真的《咏箸》，展生活情趣，道心中疾苦……
一双筷子，七寸六分，代表人有七情六欲，本身说明了人与动物有本质的不同，而现在，它已成为了我们中华民族的独特象征！中国是一个礼仪之邦，几千年对筷子的使用，早已形成了成熟的礼仪常规，比如长辈没动筷子，小孩是不能先动的，这是对长辈的尊敬。这不，又要开饭了，我坐下顺手提起筷子，刚伸进了盘中，转念一想，不对，爸妈还没有夹菜呢，于是便悄悄地缩回了手。
一双筷子握在手中，我思绪万千：原来传统文化就在我们身边呀，它时刻影响我们，以各种无形有形的方式滋润着我们的心田，处处留心皆学问，爱上传统文化，爱上生活。
写文化的作文 篇3
孤灯一盏，冷月一轮。时光就如同白驹过隙，转眼便离散了过往的斑驳，也迷茫了未来的稀疏，一切的一切都在时空的长河里不断回旋，再现。是谁？沿着蒹葭苍苍的河岸，高唱着所谓伊人，在水一方。是谁？傲立于汨罗江岸，用万腔文气挥毫出一个滴血的传说众生皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是谁？天生不羁世难容，高举葡萄酒夜光杯，叹道：天生我才必有用。
奔流不息的黄河，日积月累地冲刷出了中华上下五千年的历史，也积淀了华夏土地源远流长的文化底蕴。我们的文明，是以文化为精髓的中华文明，它可以抒发大江东去，浪淘尽千古风流人物的苏式慨叹般豪迈大气，亦可以传达等闲变却故人归，却道故人心易变的纳兰风情般精致婉约。沧海桑田见证了时空的变迁，我们的文化孕育于中华九百六十万平方千米的宽广土地，横跨了长达千年的时空，流传下来为我们后代所传承，发扬。作为国人，我们的血脉中流淌的是先辈发扬光大的的光荣，长江、黄河交织而成几千年历史的经纬。文化，是我们民族的力量，因为中华民族的文化承载了中华儿女的魂。
相比之下，外国的文化大都直白而坦然，极少有像我国文化这样的精婉多变，中华民族独一无二的民族文化融合了中华民族独一无二的民族力量，带给世人最独特的感受。文化是一个民族力量的体现，它或大气或精致，或刚强或婉约，也是任何一个时代都不能失去的最宝贵的民族精髓！
神秘的玛雅，意外消失的国度，却依旧被今人所津津乐道，不仅仅是因为它作为一个上古部落的久远与神秘，更是因为这个民族流传下来的相比现今还要先进的文化。从水晶骷髅头到天文观测台，从纪年法到未来预测，历经千百年早已物是人非的古玛雅国消亡了，可它相比现代还要先进的文化却流传千古，在今人啧啧称奇的感叹声中散发出耀眼的光辉。只因为文化是一个民族的力量，即使这个民族不复存在，但这凝聚着整个民族智慧的力量还是会被后人所顶礼膜拜。
在当今中西方文化无止境的相碰撞的社会，在网络上各种名著恶搞层出不穷时。流行前线不断爆炒新名词，从蒜你狠到糖高宗；从郑渊洁退出作协，到羊羔体高调闪现；从小沈阳一夜走红，到鲁迅退出教科书，着实考验着国人的取舍力。
对于文化，正如鲁迅先生《拿来主义》里所阐述的，既不可将自己禁锢于一个狭小的天地，如井底之蛙般仰颈而望，实行闭关，也不可一味给予的送去。而要学会主动拿来，感受外国民族力量的同时，弃之糟粕而取之精华，才能将这份民族力量长久的传达下去。
每一个炎黄子孙都应将传承文化的力量看作是与生俱来的庄重责任，肩负着这一重担的我们应倾尽自己的一生去完成，也恰恰是这一份民族的力量支撑着中华民族屹立于世界之巅。
写文化的作文 篇4
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
——题记
我们常常会对某些味道念念不忘，这些味道在你的记忆里盘旋成长，渗进你的骨髓，随年华流转，躺在心底依然熠熠生辉。想起这些味道的时候，想到的更多是沉浸在味道中的自己，以及绵延在味道底蕴中的——文化……
“纤手搓来玉数寻，碧油煎出嫩黄深，夜来春睡无轻重，压扁佳人缠臂金。”初唐大臣苏味道的后人——苏东坡，不仅妙笔生花词成百篇，而且对于味道也情有独钟。一道一提名字就令人食指大动的名菜——东坡肉，相传就是苏东坡所创。“漫着火，少着水，火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”苏东坡对于饮食的描写往往皆臻奇妙，原因就是他在品尝食物时尝到的不仅是入口的滋味，还有淌入心间的味道文化。这些文化浸染着当地独有的地理环境和人文风俗，成为当地人味蕾上的一种独特记忆。
山西人与面食的渊源已久，可谓无面不成欢。麦饭——一种在晋南流传久远的面食，成为我对家乡风物的特殊怀念。几乎在村子里的家家户户都会将它在节日时端上饭桌，作为庆新的食物。小时候我最爱看奶奶将一大盆面团倒在案板上，用手反复揉搓，让面团渐渐变得柔软而富有弹性，再擀成一张大面饼，切条，班上玉米面以防粘连，整齐地码在案上。切成薄片的五花肉在经过盐、酱油、花椒的腌制后变成了诱人的糖红色，再和下锅煮好的面条搅拌后上火猛蒸。炉膛里的干柴噼里啪啦响着，一帮小馋鬼就守在灶边，只等到锅沿边冒出丝丝缕缕的白汽，裹挟了阵阵麦香味扑面而来，便央求奶奶拿下蒸笼，迫不及待的品尝刚出锅的美食。
刚蒸出来的麦饭蓬松香软，每一根面条上都均匀的沾着米花，肉片上闪着的油光盈盈润泽。用筷子挑一碗出来，淋上麻油蒜酱，带着麦子的醇香，每一口都是味蕾的狂欢。这种味道直达心底，氤氲成一种平实的幸福。倘若正值正月里，家家户户都飘出麦饭的香味，混着家门口点燃的松枝味，夹着红红火火的鞭炮声，掺着家长里短的闲唠声，年饭热闹开幕。纵使鸡鸭鱼肉满桌，却依然少不了那道已经在大家记忆里生根的麦饭。一大盆麦饭上桌，透过蒸腾的雾气看见全家老少舒展的笑颜。这一刻，团圆的幸福，美好的期许，都化成了碗中最朴实的美味。而这一刻，也必将带着这种味道埋在心灵深处。不论到了哪里，这种家乡味都会牵着你和那片家乡土，带着割舍不断的亲情……
文化不只有字字珠玑的诗词，也不只有笔墨丹青的卷轴，也不只有千回百啭的乐曲……味道，作为文化的一种，也可以美得这样具体，这样朴实，这样深刻。它所拥有的，不只是对味觉的冲击，更激荡着对心中情感的共鸣。舌尖上的文化，像一支漂浮着的旋律，在一代代中国人的心中传唱了千百年……
写文化的作文 篇5
世界由无数个人构成，无数个人也由无数个他人构成，我们同处一个星球，却也迥然不同，得以使我们一环扣一环地紧密联系在一起的是文化。文化是让人们在这个众说纷纭的年代找到共存感；文化是让无处安放的灵魂找到聚集点；文化是让千千万万个你、我、他变成我们，一同共荣辱、同生长。
近来，地铁藏书的活动被媒体纷纷报道，旨在推动城市阅读，推动人与人之间的精神交流。虽然有人对此提出异议，认为只是一种营销手段，但不容置否的是，此次活动的本意却是值得提倡的。书承载着文化，也是共享文化较简单的方式。书中每一段的百转千折，每一句的千锤万炼，每一个字的斟酌推敲，都传递着构思者的思想，传递着一种尚在萌芽的文化。固然，地铁藏书有助于推进文化的传承与发展。
这个世界更新得太快，我们甚至来不及下载。我们行色匆匆，埋首于碎片化信息间，像一个个城市的过客；很少有过归属感，只是藏匿在城市某一个角落；机械式的微笑的背后是挣扎过的灵魂这是如今的我们的病容，而文化恰好是一剂良药，服用下去，我们会找到一种灵魂上的共鸣，让原本那个渺小的自我变得有意境、有深度，就好像一个长途跋涉的人忽然到了摩天大楼的顶层，在落地窗俯瞰人间的烟火，然后长舒一口气，那一刻人会变得通透甚至豁达。
文化如此之厚重，它必定需要一种形式去呈现，这种形式绝非是走过场，而是让人们在形式中形成意识，在意识中逐步强化。
地铁上看书，是在这个喧闹嘈杂的时代里寻找一份净土。当然，不仅仅局限于这一种形式，我们可以在更多的地方藏书、看书、传播文化。因为这一切都旨在在飞讯发展的时代去见缝插针地传播文化，让更多的人受益于文化，让文化融习于生活。这是文化的风度。
你的气质来源于三处，你读过的书，你爱过的人，你去过的地方；你一定会读很多书，因为书传递着文化；你也一定跟你一样爱读书的人相处你，因为他们接受过文化的洗礼；你也一定去过那些特殊的地方，因为那里的周遭环境都有文化的底蕴。所以，你不拘泥于形式，因为你气质不凡。
一个真正愿意接受文化熏陶的人一定不会在乎哪种方式阅读，因为他在乎的是虔诚地捧起一本书，潜心阅读，因为他和文化一样有着同样的风度。
写文化的作文 篇6
中国灿若群星的文化，使中华民族任何时刻都保持着无比的自信和雍容。
——题记
“老子出关飘逸上善若水的润泽，孔子周游传播仁者爱人的美德，孙子纵横施展运筹帷幄的韬略……”这些历史人物遗留下来的文化传统，都是值得后人借鉴传扬的。
当今社会，各种违背传统道德的事件层出不穷：“爆米花增白剂”，”三聚氰胺奶粉”，“苏丹红鸭蛋”，“漂白大米”……文化素养的缺失，导致许多商家利益熏心，秉持着金钱至上的原则不择手段。因此，人们迫切希望回归传统文化，来拯救一些人尚未泯灭的良知。但有一部分人，由于盲目地全盘肯定古代文化，而被错误思想领导。古代，人们信奉三纲五常，将女人的小脚视为美丽的象征，同时对旧社会女人的地位压制打击，使当今的许多农村妇女仍深受其害。
诚然，全盘复古故不可取，但颠覆文化也缺乏冷静。
“诗词歌赋长吟浩气泱泱的魂魄，水墨丹青描绘梅兰松竹的品格……”
一曲《文化中国》，展现了中国国画的博大精深。黄居寀笔下秀山耸立的《春山图》令人叹为观止；苏轼心中清雅脱俗的《潇湘竹石图》让人不忍移目；黄公望眼中水乡绵延的《富春山居图》使人心醉神迷；赵之谦恬雅风致的《花卉图卷》叫人心驰神往……中国的国画起源于伏羲画卦，至唐宋时，其水墨山水画与写意花鸟画已日趋繁荣，“山水画派”，“湖州竹派”，“松江派”等画派也接踵而至，文人墨客皆以绘得一手好画而以为风流。直至如今，国画已经成为了中国的象征，成为中华五千年辉煌历史的见证者。然而，随着信息技术的渗透，国人们得以更多的接触外来文化，使许多青年学子热衷于“日漫”，以“画风可爱，比较小清新”，而国画“很无趣”为由，选择性地忽略了学习国画。各个出版社为了捕捉商机，赢取更多的利润，大肆宣传日本漫画，无形中为外国文化推波助澜，国画却渐渐退出了爱赶“潮流”的人们的视野。但我相信，历史是会为国民精粹说话的，它不会眼睁睁的看着自己历经五千年岁月衍生出的精华付诸东流。
同样陷入这一尴尬境地的还有中国书法，介于传统与潮流中进退两难，正面临着一系列的抉择。
与中国文化相似地，外国文化也是毁誉参半。因此，“取其精华，去其糟粕”是我们面对内外文化的最好选择。
总而言之，无论何时何地，文化都是一朵常开不败的花，只要人们辛勤地浇水施肥，及时裁剪不必要的枯枝败叶，它总会在下一个春天，绽放出更惊艳的花朵。
写文化的作文 篇7
走进闽南文化的殿堂，我们随着旋律优雅、婉转深情的南音走进了节目现场，一起沉浸在了解闽南文化的联想中。
节目一开始，栩栩如生的木偶戏便拉开了精彩的一幕：手指灵巧的艺术家们专心致志地扒弄着缠绕在手中那细如发丝般的丝线，生怕一个不留神，木偶的神态与表情就会错杂开来。表情生动的木偶们此刻像是拥有了灵魂，转眼间便随着艺术家们的节奏，挥动着身躯和手臂，带我们走进闽南文化的故乡，重温那一个个蕴意深刻的闽南典故。在艺术家的指挥下，木偶们轻松自如地做着各种各样的动作，犹如一个活脱脱的演员。表演结束后，我却一直陶醉其中，难以自拔。我感叹那些艺术家竟拥有这样大的耐心，要紧紧拿捏好32条细丝，还真是不容易呢！木偶戏之所以这么受大家的欢迎，更在于它生动的动作，时而引人深思，时而令人捧腹大笑，是闽南文化中的一块瑰宝。
在一片喧哗声中，汹涌澎湃的大海上汇聚着几十只简朴的渔船，人们穿着清爽的衣服，手持脸盆弯腰捞起波光粼粼的海水往对方的船上喷洒。一时间，人们身上都溅满了水花，浑身湿漉漉的，每个人脸上都洋溢着爽朗真挚的笑容，毫无违和感。这便是民间流传的“泼水节”。不论是熟悉的亲朋好友还是不曾相识的陌生人，大家都欢乐地大声呐喊，尽情享受来自水的“洗礼”。我想，这样的习俗不仅可以体验到节日带来的满足感，还可以促进人与人之间友好相处。
美好的清晨，在洒满阳光暖烘烘的时刻，喝下一碗面线糊，是最惬意的时光了。面线糊是泉州著名的小吃，浓浓淡淡的稠香味，每一口似乎都有着不同的味道，突显出闽南特有的文化气息。一碗简简单单的面线糊，饱含着制作人对祖国、对家乡浓浓的.情衣。淡然的香味，在空气中弥散开来，闽南独特的味道也在空气中荡漾······
闽南，这个文化之都，这个神秘而含有韵味的词语，却包含了如此之多的民俗文化。通过这个节目，我更加深刻地体会到我们泉州闽南巨大的魅力！
写文化的作文 篇8
中国的文化深邃而精深，渊源而流长。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事：有朋自远方来，不亦说乎。中国的文化对世界有着深远的影响，发扬中华民族传统美德是我们每一个炎黄子孙应尽的责任。
中国传统文化是中国文明演化而汇成一种反应民族特质风貌的民族文化。是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的，为中华民族世世代代所继承发展的。具有鲜明特色的历史悠久，内涵博大精深，传承的优良的文化。
在文化教育方面：中国的教育家们都经过了不断的研究、考察，成为了学生们的顶梁柱。因此，通过考试选拔人才进行了公平、公正、公开的战略方针。让每一位学生都感受到竞争的压力。
在社会文化方面：自古到今，人们对于服饰，服装都有很大的情节。而当中女性对于服装的情感尤为突出。旗袍是女性服装之一，源于满足女性传统服装，由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服的一种时装。旗袍具有中国女性服饰文化的象征意义。它端庄优美，曲线迷人，非常适合展现女性柔美的特征。旗袍既有传统的象征，又能体现女性的风情万种，更是承载着历史和文化的积淀，承载着中国女性身上的隽永的优雅，契合着传统的女人的含蓄和内敛。
在风俗文化方面：赛龙舟是端午节的主要习俗，人们都记得那个为我们奠基端午节的风流人物吗？相传起源于楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年五月初五划龙舟以作为纪念。
在历史潮流中，赋予我们梦想，给予我们知识的还是文化。你知道文化蕴涵的意义何在吗？从从古至今，中国的传统文化已经源远流长、博大精深。大多数人都认为中国的传统文化会一直保留下去，但事实上这是一个很严重的问题，需要现代社会中的每一个华夏子女的关怀和行动。因为中国古代发生过不少的战争，比如：火烧圆明园、抗日战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争等等。这些事件的发生破坏了中国文化的资源，使得中国的文化得到了衰退。但是改革开放以后，经过中华民族的发扬传承，因此，中华民族的文化又得到了复苏。
归根到底，中华民族的文化都必须靠华夏子女的努力奋斗去传承，让一代又一代的华夏子女从中受到文化习俗的发展，完成自己的目标实现梦想。一个国家民族必须要有继承人，只有带领人也是不现实的，需要大家一起努力才能有一个好的家园，让中国民族滕飞起来吧。
在此，发扬中华民族的传统文化，推动社会成员提倡继承传统美德是我们每一个华夏子女应尽的责任。作为重托文化的继承者有义务的继承和发扬本民族的优秀的传统文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。
写文化的作文 篇9
华夏文明，悠悠五千年，荡漾着每一个中国人的心。中华文化，绝版的文化，永远留在历史的记忆中，不能效仿，无法复制。
那战争的硝烟还在飘荡吗？你伤痕累累的身上依旧留有那丝坚持，那份努力。于是，你雄起于这东方的大国，并依靠着那份坚韧屹立千年而不倒，口口相传延续至今。一双美人的收葬送了整个王朝，一个叱咤风云的王，输掉了半壁江山。坚强的你，在一次次王朝的更替中，日益成熟。散落的黄袍下，是你尘封已久的记忆。每一段故事，都令人心碎。燃烧的战火灼伤了你的面容，你却骄傲盛放于这，因为你的身上背负的是华夏子孙的气节与风度。因此，你是绝版的，无可复制，无与伦比。
那哀怨的笛声还在传荡吗？你曾有《霓裳羽衣舞》的骄傲，拥有种种甜蜜的记忆。你曾拥有整套编钟清脆的音响，滴滴答答如潺潺溪水，愉悦人心。你也曾拥有和着琴声的歌声，拥有一段段，一曲曲的回忆。却在历史的前进中永远留在了昨天。悲愤啊，无力回天。只有依靠那伶伦编乐的想象，重塑那《高山流水》的悠扬，重温那曲曲动人的旋律，却缺少了历史的底蕴，少了那份美感。因此，你是独一无二的，无可挑剔，无法效仿。
那首首优美的诗，还在流传吗？自从仓颉造字以来，你的故事便注定传奇。你拥有无比强大的文化底蕴，一笔一划，一句一词，都有一个动人的心情。你拥有无可厚非的深厚功底，从字到画，从诗到词，从文到武，都令人喜欢。仍记得那敦煌的飞天，那悠长的京杭运河，那雄伟的长城，那瑰丽的故宫，你用你巧夺天工的手艺，塑造着不朽的神话。还记得那《清明上河图》的壮观，那《满江红》的壮志，那《兰亭序》的放荡不羁，那《岳阳楼记》的忧国忧民，你用你细腻独到的心思，一笔一划，勾勒出永不消逝的文化。因此，你是独特的，留给后人无数骄傲，无数自豪。
中华文化，悠悠五千年历史，延续至今，不能效仿，无法复制，独一无二，惊艳世界。
写文化的作文 篇10
随着改革的深化，生活水平的提高，人们在精神层面的要求也不断的发生着改变。
在过着于看重物质的年代，空洞的娱乐自然走进人们的视野，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们盲目的追星逐步的对传统文化的本质淡忘。遵守道德法律也是一种文化。而在娱乐圈中，本就文化程度不高的他们，虽然赢得了广大观众的追捧，但他们一旦触犯法律依旧会被惩罚。
在《中国好声音》中一炮而红的却因染上名声和关注度都受到了影响，公司也不再跟他合作，著名的音乐制作人高晓松应酒驾而被拘留，不仅给自己留下了负面的阴影，还辜负了观众对他们的期望。虽然他们都有大量的粉丝，关注度也高，但这并不代表他们有深厚的文化底蕴，道德修养，对国家也并未做多大贡献。
而那些为社会做过贡献的科学家们却被90后的我们冷漠了，没有人感受得到他们的孤独和寂寞。被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平直面苦难，立志报国。在研究杂交水稻时，他坦然回答，为了不让大家饿肚子，我心甘情愿吃这苦。当他们名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，撒播智慧，收获富足。
还有研究核武器的钱学森和邓稼先，姓钱但是不爱钱的钱学森不要新居，生活简朴低调，对中国火箭和航天事业的迅速发展作出了卓越的贡献。被誉为“两弹元勋”的邓稼先呕心沥血，殚精竭虑，出生入死，带领中国的科技工作者以最快的速度最短的时间研制了“两弹一星”，让中国挺起了坚强的民族脊梁，而他却因辐射患了癌症。
社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合。今天的成就就是先一辈们留下的基石。他们与现在的明星大腕们不一样，他们的贡献不仅能影响后人，而且对中国以后的发展也有意义价值。中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。
伟大的中华民族是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。他们艰苦奋斗，甘为国家做贡献，舍小家为大家的精神才值得我们去弘扬，那才是传统，是文化。