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成功不可复制作文 篇1
1.“贪心”很有必要
命运要由自己去开创，真心希望的东西一定要想方设法去得到。
成功与失败的间距并不像人们想象的那样仅仅是一念之差而已，而是要看谁有更强烈的“贪心”，谁就能焕发并施展出自己的全部力量，尽力而为，超越自己。
这里的“贪心”也就是欲望、野心、抱负。
洛克菲勒说，人活着就得有野心（目标），否则，他就像一艘没有舵的船，永远漂浮不定，只会到达失望、失败与丧气的海岸。
目标必须伟大才行，因为想要有成就，就必须有刺激。伟大的目标能刺激你发挥全部的力量，失去刺激，也就等于没有了一股强大的力量推动你向前。
洛克菲勒是一个极端追求卓越的人，只要做第一，在他看来，第二名和最后一名没有什么两样。他经常提醒自己：不要做小计划，因为它不能激励心灵。
2.冒险才能利用机会，幸运之神眷顾勇者？
想要前进，必须乐于做决定和冒险，人生就是不断抵押的过程。
一旦避免失败变成你做事的动机，你就走上了怠惰无力的路。害怕失败就不敢冒险，不敢冒险就会错失眼前的机会。
洛克菲勒认为勇敢和大胆比谨慎更有魅力，靠冒险获胜的机会比谨慎大得多。冒险是商人征战商场不可或缺的手段。
梦想+失败+挑战=成功之道？
既想冒险又不招致失败的技巧：大胆筹划，小心实施。
关于如何做决定，我刚读过《做出好决定》，感觉不错。
3.现在就去做——行动的力量
不管一个人的野心有多大，他至少要先起步，才能达到高峰。只要肯积极行动，你就会越来越接近成功。
成功地将一个好主意付诸实践，比在家想出一千个好主意要有价值得多。
要养成现在就做的习惯，不要拖延，不要找借口，行动起来再说。
4.勤奋出贵族？
在多数情况下，父母的位置决定了孩子的人生起点，但是并不意味着，起点不同，人生结果也不同。
富家子弟虽然起点更高，但缺乏贫贱之人的那种拯救自己的野心。出身低贱的人因迫切需要解救自身，便会积极发挥创意和能力，且珍视和抢占各种机会。
在苦难中向上攀爬的人，知道如何千方百计的去寻找方法，让自己得救，走过艰难的路，不仅会铸就我们坚强的性格，成就大事的实干能力也由此而生。
没有永远的贵族，也没有永远的穷人，有的只有我奋斗我成功的真理。机会只留给勤奋的人，每个目标的达成都来自于勤奋的思考与勤奋的行动。
5.信念是金？
我们要看重自己，客服人类最大的弱点——自贬。
一个人的自我观念就是他人格的核心，你们认为自己是怎样的人，你们就会真的会成为怎样的人。那些相信自己具有“承担重责大任的能力”的人，就真的会变成一个“很重要”的人。
信心的大小决定了成就的大小。每当你相信“我能做到”时，自然就会想出“如何解决”的方法，成功就诞生在成功解决问题之中。
发展我能做得更好的态度，要每天想：我今天怎样把工作做得更好？
6.侮辱是一种动力，忍耐是一种策略？
洛克菲勒在中学时曾经因为穿着寒酸而不能参加集体照拍摄。在备受侮辱中发誓总有一天要成为世界上最富有的人。
尊严不是天赐的，也不是别人给予的，是你自己缔造的。
对于一个胸怀大志的人而言，保持必要的屈从与忍耐，恰恰是一条屡试不爽的`成功策略。忍耐并非忍气吞声、卑躬屈膝，而是一种性格磨炼，孕育出的是好胜之心。
在任何时候冲动都是我们最大的敌人，我们一定要修炼自己管理情绪和控制感情的能力，要注意在做决策时不要受感情左右，而是完全根据需要来做决定，要永远知道自己想要什么。
洛克菲勒是个非常冷静隐忍功夫极强的人，他第一个合伙人克拉克不把他放在眼里，当面贬低他除了记账和管钱外一无所能。洛克菲勒表面上充耳不闻，心底却同他开战，最终甩掉了克拉克先生。而与第二个合伙人安德鲁斯由于理念不合，洛克菲勒也一直隐忍，直至机会成熟才分道扬镳。
7.永远做策略性思考？
洛克菲勒用渔夫和垂钓者的故事来说明何为策略性思考。垂钓者即使做了很多的前期准备工作，但是他能钓到鱼的只有那条鱼线的所及之处，捕鱼范围近乎为零。渔夫以渔网捕鱼，扩大了捕鱼范围，将更容易捕获他想要的鱼。
洛克菲勒说，他不是刻板固执、按部就班、以简单方式来解决问题的垂钓者，而是能够创造多种选择、直至挑选出最能创造商业利益的鱼的渔夫。——这才是赚钱的秘密。
不论做什么，要找出完美想法的最佳途径，就得拥有许多想法，在做出最完美的决定之前，先致力于寻找各种可能性选择，考量各种可能性方案，并积极尝试，然后才将重点放在最好的选择上。
在执行计划的过程中，保持开放策略，顺应时势，不断进行调整或修正。即使计划进展并不顺利，也不要惊慌失措，而是沉着应对。
8.尾声就是开始？（积累）
“尾声就是开始”是安德鲁。卡内基给出的成功秘诀。表明成功是一个不断繁衍的过程。尾声是一段路程的最后一站，又是新梦的开始。每一个伟大的成功者，都是用一个个小的成功把自己堆砌上去的。
对此，洛克菲勒深深赞同，并补充了到底如何开始一个新梦的策略。
如何寻找机会——在从事新事业时，在了解整个状况之前，不应该采取初步行动，成功的第一步是了解达成目的所需要的资源在哪里，数量有多少。
好总胜过不好——理想的机会很少送上门，却常常有很多不尽理想，但还算好的机会虽有不足之处，却绝对胜过完全没有机会。
如何竞争——研究和检讨对手的情况（优点、弱点、做事的风格和性格特点），然后善用这种知识，来形成自己的优势。
如何赢得胜利——追求胜利的决心。既然决心追求胜利就必须全力以赴，这表示你必须在道德的限制下，表现得积极无情，这种态度直接来自残忍无情的目标。因为付出努力等于让别人减少一个机会。没有追求胜利的决心，关注竞争状况和了解对手没有什么用。
在每一个新梦的初期，最重要的就是追求胜利的决心。
总结：
哪怕是完成一个项目，做成一件事，都需要进行规划，何况是追求成功。
规划不是凭空的。在规划时，要知道自己的目标、自己拥有什么资源，可以根据资源调整目标，也可以根据目标调整资源，剩下的就是方法和时间。
最喜欢的是——“尾声就是开始”，每一个伟大的成功者，都是用一个个小的成功把自己堆砌上去的。
成功不可复制作文 篇2
在我们的生活中，往往可以遇到许多成功人士。每一个人都想像他们一样取得成功，但绝非每一个人都能获得成功。一个人仅仅通过自己的经验积累，孤军奋斗试图功成名就是很困难的，这时就需要我们去借鉴他人成功的案例，总结其中的经验教训，方能复制别人的成功。
然而此处的“复制”，绝非一味盲目模仿成功人士的举动，否则反倒要弄巧成拙。宋朝人彭几看到了范仲淹和狄仁杰的像，便把自己也打扮成他们的模样。在其他人看来，这定是一种非常可笑的做法。人的品德、才能与相貌没有必然联系，并不是说你装扮得同他人一样就能拥有与之相同的素质。虽然他的出发点是好的，想学习贤人提升自己，然而却南辕北辙，该学的内在本质没有学到，尽学了一些外在表面的东西，反而耽误了时间。我想大家也都知道“按图索骥”的故事，伯乐的儿子去寻找千里马，根据书上说千里马的额头很大，结果他找一只癞蛤蟆，称自己找到了千里马。这同样是一个令人哭笑不得的故事，教育我们看问题要抓住问题的本质，万万不可浮于表面。像他人学习，企图复制他人成功过程也是同样的道理。如果只是在表面上盲目地追崇那些明星，那么最后自己一定成不了星。在当今这个社会中，我们不应该被时代流行的潮流所左右，去迷恋一些华而不实的明星名人，而是应当静下心来，认真思考这些名人身上值得你去学习的品质。唯有如此，你才能有机会复制他们的成功。
当然，我们也要从彭几的身上看到些许可取之处。尽管他向贤人学习的方向不对，但是至少他还有一颗向上之心。见贤思齐，善自此始。他懂得崇拜模仿贤人，说明他还是有着较为正确的价值观。唐太宗李世民曾经说过：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”一个不懂得向他人学习请教的人，必定是一个可悲之人。由马克思主义哲学可以知道，我们获得的经验分为直接经验和间接经验。在我们有限的生命当中，不可能所有的经验教训都来自于自己的亲身实践，更多地还是要依赖于他人的指点和引导。因此，我们不妨选几个名人作为自己的榜样，学习他们的品德，从他们的身上汲取精神力量，为自己添上一臂之力，最终一定能复制他们的成功。
要坚信，成功是可以被复制的，关键在于方式和方法是否正确。我们要摒弃对他们外在的崇敬，转而走向内在的模仿，这样，就离成功更近了一步。
成功不可复制作文 篇3
在人工智能的潜在威胁引发了越来越多人担心的当下，苹果总裁库克却认为，人类像计算机一样思考才是真正的威胁所在。这样的观点当是警醒世人的一剂良药。价值观与同情心的缺失，从来不是像计算机这样的外物可以主导的，只有我们自己回溯人性并加以解决，才能让人类永远像人类一样思考。
计算机的思考方式，是由无数的优先级判断产生的；因而无论从工作原理还是基本用途来看，计算机追求的是自我利益的最大化。但在这里我们无需急于给这种思考方式贴上“自私”的负面标签，因为计算机仅仅是一个工具，而创造它的则是人类。是故，计算机所遵循的自我利益最大化的思维方式，只是人类思维的一部分的突出显现，并非凭空而来。
然而，人性中除了这些用晶体管的通电状态就可以简单复制的思维方式外，还有更多更重要的特质。库克说的价值观和同情心，近乎孟子那“人皆有之”的心性，便属此类。他们是不可复制的，至少我们还远没有达到能复制它们的那一天。这些人性中不可复制的爱与同情，刚毅与柔软，坚守与包容……它们是人的根本思考方式不同于计算机的真正原因，故而也只有珍惜这人性不可复制的部分，才能找回完整的人性的思考方式。
库克说，失去价值观与同情心的人类将会罔顾后果行事。其实计算机式的自我利益最大化思维是很考虑后果的，但考虑的是眼前的自我的后果；而人是社会的人，人性是社会的人性，对自我利益的无度追求危及他人，最终殃及社会，每一个个体亦无从获益，这是计算机式思维所看不到的。
是故，人性中那些更长远的价值观和关乎其他社会个体的同情心带来了人类更生生不息的发展。这不免让人想起战国时期的一些人与事。生灵涂炭的年代，每一个著书立说或是周游论辩的哲人，都在怀着无比虔诚的对价值的信仰去做些什么，以拯救这个时代。这是一种博大的同情，是人性中高贵且无法复制的部分。
确实，他们完全可以选择在乱世归隐，去躲避那疯狂逐利的人性黑暗的年代。我们不妨为这些思想家写一个计算机小程序，告诉他们什么样的选择是最“好”的。它会告诉孔子，知其不可为，不为！它会告诉墨子，宋国被打，与你何干？勿用非攻的理论自找麻烦！它会告诉孟子，梁惠王他不听你的，你不要空费口舌！它甚至要对老子嗤之以鼻：既然你成天在说“为无为，事无事，味无味”，你还干什么把自己的思考写成书给后人看？这样的“有为”还是空耗精力！……幸好，这些哲人没有让这些自我利益最大化的偏颇原则误导自己的生命，我们才有幸看到黑暗王国里的残烛用自我牺牲换取更多人的灵魂觉醒，缔造了人性光辉闪耀的一个轴心时代。
再回头看库克所说的，他不担心计算机像人类一样思考。或许，当计算机兼具自我利益判断的强大功能与长远价值的坚守时，它才真正具备完整的人性，真正称得上像人类一样思考了吧。而价值观与同情心，却大约是不可复制的；但我们人类有之，故我们理应珍惜。珍惜人性不可复制的部分，便是珍惜自我的独特思考，珍惜一个人类的光明未来。
成功不可复制作文 篇4
狂怒的秋风吹卷起地上的落叶，在风中打转的树叶犹如姑妈焦虑的心情，不知该往何处去。
让姑妈焦虑的自然是表哥的事了。表哥奋斗拼搏了十二年，在姑妈的强势管制下，去年终于收到了大学录取通知。在大学里，表哥看到不少大学生创业成功的例子，便跃跃欲试，来了个“先斩后奏”，在没经姑妈同意的情况下，就提出了退学申请。
“妈，你不要担心，现在大学生创业成功的例子有很多。你看那个丁仕源，他才22岁，是大学生创业富豪榜上唯一的90后代表。你儿子也一定会成为第二个90后代表的！”表哥拍着胸脯信心十足地劝说着姑妈。“但大学生创业失败的也很多啊！”看着姑妈不展的愁容，我忍不住插嘴。
“那是因为他们没有才能。”不能用言语打动我们，表哥便决定用他的“成果”向我们证明。背上单肩包，表哥就出去寻找他那未知的投资人去了。
过了几个月，仍不见表哥有何大动静。我驱车赶到了表哥家，想感受一下他创业的激情。但空荡荡的屋子，只有表哥一人蜷缩在被子里。
“未来的富豪，你有没有成功呀？怎么在这边睡大觉呢？”
“别提了，我都后悔死了。那些投资者都太胆小了，一点风险都不敢冒。现在我都不知道还能不能回到学校去。”表哥愤愤不平地抱怨。
“哥，你可知道大学生创业背后的故事吗？”我把前几天剪下来的一篇文章递给了表哥，“那些创业成功的大学生大多是由自己的父母投资的。所谓的创业是建立在拥有大量资金的基础之上的；还有一些人创业是因为他们已经准备了好久，选择的往往也是他们自己喜欢的行业。而你既没有有钱的父母，又未做足够的准备，你的创业梦破产也只能算是一个教训。”我发表观点后，表哥也看完了那篇文章，也为自己提出退学的鲁莽行为后悔不已。
在表哥的恳切请求下，学校还是同意把退学申请还给了他，改为休学一年。
浪费了一年的时光，这段经历让表哥明白了只有适合自己的道路才是最好的生存方式。
成功不可复制作文 篇5
小时候，我总是想要像孙悟空一样，恨不得自己有十八般武艺。看见电视上肆意的舞者，我也想成为一颗耀眼的星星；听见吉他那柔美动听如溪流般的声音，就想用手拨动着琴弦。
可是同时做那么多事情，根本不可能。首先是时间不够，时间就是指尖的沙，容不得我挽留；其次是金钱不够，毕竟家里没有一座金山。不管我如何努力，都还是不能够把它们一起学好。
我把我的困惑告诉了爸爸，他并没有说什么，而是从厨房里拿来了一个瓶子，一个漏斗和一堆玉米，我很奇怪他为什么要拿那么多东西。
他先让我一颗一颗把玉米放进漏斗，我照做了，只见玉米一颗一颗地掉进了瓶子里，是那样的轻松和畅快，我仿佛看到那一颗颗玉米开心快活地从瓶口落下来，来到一方新的天地。他又让我将一把玉米放进漏斗，一把玉米，从那么小的一个瓶口里面放进去。一颗一颗又一颗的玉米，似乎在比赛似的一股脑儿地往瓶口挤，他们将瓶口给堵塞了，没有一颗玉米从瓶口里露出来，都卡在那口子里。这时爸爸说话了：“你看到了吗？”要是你把玉米一颗颗放入瓶里，就会顺利地掉进瓶里。而要是将一把玉米放入，就会将口子堵住。要是玉米不能掉进瓶内，这就好比你，如果你是一样一样慢慢地去学，坚持你总会成功，但是如果你急于求成，那么你最后会什么都得不到。”
父亲的一番话让我懂得了不少，从此以后我就一门心思放在吉他上，终于学到了不少好东西。这件事给了我一个启示，做事情不能急于求成，一定要慢慢来，最后才可以成功。