【#作文# #亲爱的老师读后感(热门10篇)#】一本优秀的书籍，值得我们多次阅读。读完作者的作品后，会给人带来愉悦的心情。记录下书籍的关键词和主题，可以帮助我们更快地掌握和理解书籍。对于写读后感，你有什么看法呢？现在请大家仔细阅读我们整理的“亲爱的老师读后感”！
亲爱的老师读后感(篇1)
在《老师的力量》第四部分章节里，我认真阅读了当代出版家范用的文章《亲爱的老师》。
《亲爱的老师》是《我爱穆源》一书里的片段，所回忆的是穆源小学里的老师们。虽然他在家乡镇江的穆源小学仅读了两年书，但是，这所小学和学校的老师们却给他留下了一辈子也忘不了的记忆：很多老师一辈子教书，像支红烛，虽然只有一点儿光，却照亮你走上成才之路，送走一批一批学生，直到燃烧完熄灭了止。
古往今来，多少人把老师比作春蚕蜡烛，在她的呕心沥血、无私奉献中，又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之材！谁又能知道，这其中包含着多少的汗水与泪水，也许老师那丝丝白发，斑斑皱纹是最好的见证。在《亲爱的老师》这篇文章中，作者用简短的字数描述了几位老师，穆源小学校长黄建平校长，他的书法美，外表看起来很严肃，其实私底下却是很和气的。语文老师周老师，念课文十分动听吗，批改作文也是十分的认真。思想进步，生活简朴，但却可以为了我定《大众生活》周刊杂志给我看，让我开始关心国家大事，懂得抗日救亡的道理。沙老师，年轻，活跃，爱好文学，思想也很进步，是我走向进步的引路人之一。吕老师，讲话温柔，声调语气动听，好像妈妈在跟心爱的孩子讲话。体育老师魏老师，像个大孩子，在他的教练下，我们活蹦乱跳，真叫作锻炼身体。还有最后一位老师俞焕光校长，他经常给我讲求学做人的道理。作者心目中有这么多位让他走向成才之路的老师。让我也不禁想起自己的老师，想想一些老师也在我的人生中给我做了一次引路人。如今自己也身为一名人民教师了，应该好好反思一下，自己的言行，能否照亮学生走向成功之路呢？
亲爱的老师读后感(篇2)
《亲爱的孔子老师》，是以**的形式，作者吴甘霖以孔子的得意门生子贡的口吻讲述了他与老师，师兄弟之间的故事。他和师兄弟们一起听老师授课，展开辩论，周游列国，感悟人生。语言幽默有趣。读完每一章，我都会微笑。
这样的孔子老师和我通常理解的孔子大不相同。
打开书，迎接我的是一个个生动真实的故事，**般轻松的笔法让我看到孔子与**们的讨论和周游列国的艰辛。在战乱频仍、民不聊生的春秋时期，孔子怀着恢复周礼、以德化人的美好理想，为推行自己的政治主张而奋斗一生，奔波讲学。漫漫周游，食不果腹，屈辱困苦，被围困追杀过，每次都被君王晾在一边。
不是无能，而是不用。但正是在挫折中，我们看到了圣人内心的光芒。一路坎坷，一路思考，他告诉**人们要冷静面对，苦难才让他时时刻刻练习。
仁者无忧。没有得到，因奋斗乐在其中;得到了，乐在其治。孔子四处碰壁，却不因自己的主张不被人接受，就降低标准，违背自己的心性，以求得别人的认同。
这本书最吸引人的地方在于它所展示的生活中的各种智慧。“动机好，结果未必好”的理性，“教化比拳头更有力”的明智，“忍辱才能负重”的淡然……一个个故事娓娓道来，虽然久远，但却贴近现实，很容易让人联想到身边遇到的一些场景。更重要的是，他们中的一些人会告诉读者为什么会发生这样的事情，事情发生后如何面对，必要时如何解决。
如此举一反三，着实地让人受益匪浅。比如在“身正也怕影子斜”一节中，讲述的是颜回在煮饭的时候，吃掉了被灰弄脏的米饭，恰巧被孔子及众**瞧见，而且他们只瞧见了了颜回“偷吃”米饭，却没看到米饭上的灰。误会这样就产生了：
老师及其他**认为颜回利用“职务之便”“偷吃”了本来就短缺的粮食，而他人对自己的怀疑颜回却一无所知。在这样情况下，孔子假装不知道，提出先用米饭祭祀祖先(吃过的米饭不能用来祭祀)，诱使颜回说真话。颜回讲出缘由，事情真相大白。
整个故事有误会的原因，有发展，有化解矛盾的方法，也有最终的结果，所以本章可以总结。但是文章的却没有仅仅局限于此，作者又让孔子和他的**们对此事展开了激烈地讨论。大家你一言我一语，道理就越来越清晰地展现出来：
有了误会要及时化解和沟通，否则会越积越深;进而引申出“一方面，在认识别人时不要轻易下判断，以免误解了别人;另一方面，要时时谨言慎行和及时沟通，以避免不应有的误会产生”，误会的双方都有了解决问题的有效途径。这种解决问题和避免误会产生的方式，对时下的工作生活，又何尝没有借鉴意义?
孔子最有力的观点是因材施教。通常两个志愿者问同一个问题，他会给出不同的答案。孔子说：“我不认为按照统一标准施教，才是最好的教育，恰恰相反，我希望根据每个学生不同的特点因材施教。
”使每个人都能掌握适合他自己的“标准答案”。 这种教育方式真令人耳目一新，这也是我们目前教育所倡导的，在孔子身上我看到了人性的光芒，了解到一位“有教无类、因材施教”的教育先驱，敬佩于两千多年前的孔子能达到许多现代人仍无法触及的思想高度。
缝隙里的桐叶开始被老师吸引，但对母亲一天天感到无助。直到有一天，她才直到老师抛弃了自己的母亲。而养母却为了她，被单位开除，一直未婚!
老师决定回法国，要桐叶跟她走。她该怎么选择？带着在国际动漫界享有盛誉的母亲回到法国，却带着以卖水果为业的养母？
就在桐叶即将上飞机的时候，她跑回了家……因为她与养母已经有了深厚的感情——爱，又怎么能分开呢?所经，这本书的名字叫《只有爱不能分开》。
看完这本书，我们看清了一位笑容可掬的慈祥老师，他教导我们要有活的智慧，活学活用，他懂得用仁与智去完善法律，用文与武装备外交，他洞察人性，讲究学***，书中道：第一，博学。学***要广;第二，笃行。
踏踏实实地实践;第三，慎思。慎重地进行思考;第四，明辨。要善于辨别问题中的同中之异，异中之同。
深深的体会这四句话，我不禁想对这位两千年前的圣贤拜一拜，感谢他为我指引了好的学***：对于学***，勤学和苦读是必要的，但是还要懂得巧学，即掌握好的学***。高效的学***是死学知识，而是掌握好的思维方式，既能具体情况具体分析，又能举一反三，融会贯通，也就是不仅要读书，更要会办事。
看完这本书，亲爱的孔子老师已经走下了圣坛，来到我们身边，教会我们理解生活的智慧。他的理念对于两千年后的我们一定不会过时，他就是一位智慧长者，告诉我们在只有一次的生命中，怎样做一个最能发光的人!
《亲爱的孔子老师》读后感
我与我的学生一起阅读了著名的畅销书作家吴甘霖的大作《亲爱的孔子老师》，读后感受最深的莫过于通篇所体现的先圣孔子的智慧与其强烈的责任意识。
寒假伊始，在一次餐站时我突发奇想的在全校面前说：“亲爱同学们，假期到了，为了使大家过一个充实而有意义的寒假，张老师打算从今天开始每天7：30—— 8：
00在学校二楼会议室给大家读一本非常好的**，就是故事书，名字叫《亲爱的孔子老师》，希望大家赏光参与。”其实还有一个目的就是和电视、球场、宿舍争学生，让学生更多的参与到读书中来，参与到“书香校园”建设中来，这也是我的责任所在吧。
应该说效果很好。在整个阅读的早期阶段，以071、072班为主的07、08、09班的部分学生，积极、准时地来到指定地点听张老师讲课。而我在整个阅读中也收获良多，正如前文所说的我体会到了孔子老师的“责任与智慧”。
说到责任，给我印象最深的是孔子在鲁国当大司寇的时候处理的一件家庭纠纷，都说“清官难断家务事”，可是孔子老师在处理这一对父子矛盾时的所言所行，实在让人佩服。故事的名字叫《教化比拳头更有力》，故事是这样德尔，一对父子打官司，不少**主张杀了那个不孝的儿子，而孔子却说：“父子打官司是不对的，尤其是儿子不能告父亲，这样的道理哪个老百姓不知道呢?
现在发生了。归根结底，我们这些上流社会的人，没有尽到教书的责任。”上帝啊，还有这样分析问题的：两个学生打架，是班主任没有尽到教导的责任，是教育处没有尽到教导的责任，是学校没有尽到教导的责任!
然后孔子老师就去处理这件事了，处理的方式是先说教，然后把他们分别关到两个“特意设计”的大牢里让他们自己去醒悟“责任”，后来他们知道了双方应该各自担负的责任：老者的爱，少者的孝。
笨笨猪其实一点也不笨，说他笨，是因为他憨厚、正直，诚实、大度，从来不使小心眼，从来不耍小聪明。虽然他有很多缺点，比如：贪吃，爱睡懒觉，打鼾打特殊的声音
但正是这些缺点多次救了小伙伴们的命。例如，在熊的生日聚会上，他因为贪吃而把所有的毒蘑菇都吃了，但却救了聚会上所有的动物；他打鼾如雷，甚至把想吃兔子的狼吓跑了。
呵呵，连缺点都这么可爱。
说到智慧，上面的例子也是孔子智慧的体现。还有一个故事给我留下了深刻的印象。当然，与其说是孔子的智慧，不如说是孔子对智慧的认识或学习。孔子的学问是用来教学生的。故事的名字叫《标准要高，姿态要低》，是孔子讲给学生的晏子的故事：
齐景公下令造宫殿，百姓怨声载道，向晏子诉苦。晏子凭其三寸不烂之舌，晓之以理，动之以情说服了齐景公，按理来说这是晏子分内之事，没什么了不起的吧。然而，晏子的以下行为确让我们这些凡人大吃一惊：
晏子说服齐景公拜谢之后飞速来到工地上，二话不说拿起皮鞭，一遍抽打那些当初要他向国君进谏的人，一边骂道：“国君的地位如此尊贵，修个新宫殿有什么了不起的?你们却拖拖沓沓，再敢这样，我就打死你们!
”晏子疯了啊，如果是我等普通人，大多会在百姓面前或学生面前表达出：谢谢我吧!感激我吧!
这都是我的功劳！以后听我说。跟我来，我向你保证，你能实现你想要的，实现你想要的，拥有所有的荣华富贵！而晏子确实是：
痛“恨”我吧，感谢君王(领导)吧，跟着君王(领导)好好干吧!只要跟着君王干，保证你心想事成、愿望实现，荣华富贵应有尽有!
虽然这本书的主线是龙应台与儿子安德烈的沟通，但内容确实很广。读完这本书，我意识到有很多问题。
就像我一个读过这本书的同学所说的那样，对于这本书我还真的有点相见恨晚的感觉，如果说我能在十八岁或者更早的时候读过这本书，或许我的人生轨迹和价值观会有所转变，即使是那么一点点微妙的变化，也足以让我受益一时。
这便是孔子老师的责任与智慧!
我选这本书的主要原因是因为它的书名，“种太阳花的小猪”一听就知道是属于童话类的，我孟东旭可是“读童话达人”啊!看完这本书后，我长舒了一口气，因为这本书里有很多的故事，不太好读。
亲爱的老师读后感(篇3)
品读了《亲爱的老师收》这本优秀少儿读物，对我的启发很大。书中写道：快乐的假期不知不觉间就结束了，迈克尔却怎么也不想去上学。于是，小迈克开始给新老师写信！他编出了一个又一个不去上学的理由。那么，不想上学的小迈克尔在这段时间里究竟做了什么？他又是怎么向老师解释的呢？吸引着每一位读者，是一册非常特别的绘本，整册绘本由许多封书信组成，封面也被设计成了信封的形状，别具一格，我和孩子们都很喜欢，但读后的感受却不一样。作为爱读书的我来说，受到了这样的启发：
其实，在教师的字典里，永远没有差生两字。他们总以为，今天的差生不一定是明天的差生；这方面是差生，不见得另一方面是差生。每个孩子都有一座属于自己的天堂，我们不能发现，那是因为我们缺乏智慧的眼睛。不是吗？有一个孩子4岁才会说话，7岁才会写字，老师对他的评语是：反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。他曾经遭遇到退学的命运。可谁也没有想到，这位被视为差生的孩子，便是后来成为大科学家的爱因斯坦。是啊，有些考试成绩不理想、老是调皮捣蛋的孩子，很可能就是可造之材。为导师者，并不会以朽木不可雕也视之，一定会千方百计雕之琢之，并呵护这些长着斜枝歪杈的小树成为参天大树、栋梁之才。曾经读到这样一个材料：英国某小学有位叫迈克劳德的学生，调皮淘气，有一天竟把校长的爱犬给杀了。校长并没有计较杀狗之仇，只是布置了这样一道特殊作业，责令其画两张解剖图，一是狗的血液循环图，一是狗的骨骼结构图。难以相信的是，通过画狗的解剖图，迈克劳德对生物学产生了兴趣，此后走上了学医的道路，发现了治疗糖尿病的胰岛素，挽救了无数人的生命，以此获得了诺贝尔医学奖。对调皮学生不弃之，对闯祸学生不简单批评了之，而是因势利导之，这便是这位校长的高明之处，这便是这位教师的成功所在。事实上，这位教师以其独辟蹊径的实践，生动地演绎了教育的宗旨，很好地回归了教育的本质：教育是培养人、引导人、鼓舞人、感染人的工作，每一个接受教育的学生都是被培养、引导、鼓舞和感染的对象。
亲爱的老师读后感(篇4)
有偶像相伴，乃人生大幸?
——《亲爱的孔子老师》读后感
商南花一直认为有偶像是幸运的。孔子就是我人生中第一个偶像，逛书店只要看到有“孔子”两字的书都忍不住买来，这本《亲爱的孔子老师》，我都记不得我是什么时候在**买了这本书的，还是复印版的，据说原版已经绝版了。国庆小长假清理书柜时无意发现已经蒙尘的它，这真是一本很特别的书，拿到手了之后就不想放下了，读完后我实实在在地感受到了它的特别。
这本述不是对孔子的一种正常解读，而是一位现代学者，作为孔子的学生子贡，讲述了孔子一生的教育行为。作者吴甘霖对子贡的观察和子贡对教师的观察是非常独特的。
我收藏了很多有关孔子和《论语》的作品。但是，这种以纯文学作品的形式诠释孔子的方式是唯一的。不可否认的是孔子的思想是我们这个民族传统文化中最为重要的组成部分，甚至构成了整个传统文化的主体，孔子的思想深深地影响了这个民族和这个民族的历史，也影响着这个民族发展的走向。
在我们这个民族的子孙里，无论是我们有意识还是无意识都已经渗透了现实的思想，不管我们承不承认，这个事实都是存在的。几年前，因为一些大师大家的推荐，开始喜欢和研读《论语》，几年来，有了不少的收获。但读的几乎都是带有学术研究特色的书，包括孔子的生平和传记，阅读起来有些枯燥。
但这本书则显得与众不同，作者把子贡当代化了，用现代的语言去讲述自己老师治学、为人、处世的思想和艺术，极易使人理解和接受。应该说，作者在弘扬传统文化方面做了很多努力。从子贡这个优秀学生的视角出发，缅怀先师的风貌。
因此，笔者从另一个方面为弘扬传统文化做出了独特的贡献。读了这本书，我更加钦佩孔子丰富而博大的人生。他的许多思想和想法值得深入挖掘和收藏。
在中国历史上，能用自己的思想照亮身后几千年的人并不多，但孔子做到了。孔子是教育的传奇，也是历史的传奇，是生命的传奇。他的名字已随同历史一同穿越时间的隧道。
读完这本书，我明白每个人的生活只是历史的一个节点。然而，历史的每个节点都是不同的，这主要体现在对历史的贡献和影响上的巨大差异。我还从中明白了有限与无限的关系，懂得了短暂与永恒的转化。只是孔子的一生所为所思所想，不是一个子贡所能全部体味得全的。
尽管子贡几乎伴随孔子的一生，不离左右，甚至是在先生离开人世之后他能在老师的墓地守孝六年，终也不能完全读懂自己的老师。而正如孔子的爱徒颜渊慨叹的：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。
”仅凭这一点，我就明白了为什么颜渊死去的时候，孔子为什么会悲痛欲绝，看来颜渊更理解一个真实的拥有丰富内心的孔子，颜渊深入了老师的灵魂。从这个角度看，颜渊是孔子一生中的朋友。书中所言，也只是子贡心目中的先生之万一。
然而，作者吴甘霖先生作出了很大的努力。作为读者，我们应该感谢作者为我们提供了一个了解祖先的新平台。
阅过此书还有一种感受，就是特别想去阅读和研究《易经》，孔子五十岁历经了苦痛与坎坷后开始向自己的学生传授和讲习《易经》，我私下以为这部《易经》就是孔子给自己的学生开设的哲学课，也就是在这个时候孔子注重给予自己学生的更多的是思想和解决问题的方法。孔子一生都在探索规律，寻找智慧，也就是在他的天命之年，终于对人生规律有了一个暂新的认识，所以我认同“找智慧的过程就是找规律的过程”这一观点。谁能看清规律谁也就拥有了智慧。
我觉得这本书可以作为了解古代文化，了解孔子的的普及读本加以阅读。孔子，我的偶像，谢谢你给了我存在和做事的灵感。有偶像相伴，乃人生大幸！
本书中我感兴趣的观点和内容：
1.如果在对人实施教育、教化之前，就以法律的名誉去惩罚他，甚至杀了他，这就是虐待，和残杀无罪的人的性质是一样的。
2.只知道以权力、法律来惩治人，这叫做“霸道”，而能够以教化的方式，让老百姓自觉改善提高，这就叫“王道”。霸道崇尚的是“拳头说话”，但教化比拳头更有力量。
3.一流的领导与管理，不是“霸道”，而是“王道”。“霸道”重视压制，“王道”重视教化。
“霸道”强调以力服人，“王道”强调以德服人。“霸道”只能让人被动屈服，“王道”却能让人主动改善和跟随。
四。别人可以计算我们的命运，但不能让他们计算我们的灵魂。
5.生气不如争气！
6.用心专一，能通于神。这也是我们学***任何事情成功的关键。
7.对于一个善于学***灵而言，不一定有固定的老师，也不一定有固定的学***。
8个。学习不仅在于获得新知识，而且在于创造新的自我。
9号。学习不仅是眼睛和手的技能，也是心的技能。
10.一流的领导，必然是“仁”和“智”的高度结合——要有伟大的情操，要有超凡的智慧；要当领头羊，要当指挥家；要考虑到短期的效果，更要有长远的眼光……
11.下级学习的，永远是上级的背影。
12岁。消极的人看到世界的阴影，积极的人看到世界的光明。
13.《易经》之道，就是天地之道，或者说是规律之道。找智慧的过程就是找规律的过程。
14岁。要了解进退，进退之道其实就是圣人之道。
15.山无常势，水无常形，善变者胜！
16.吉凶者，得失之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。
17.世界上没有任何东西时一成不变的。如果有唯一不变的东西，那就是变化本身。
绝对不要以一成不变的方式去应对这个变化无常的世界。根据具体情况的变化，我们应该把它作为决定自己进退的基本依据。有大智慧的人不仅知道如何改变，而且积极应对。
18.要成功，就要格外重视关系。羌瓜要我们模仿天堂，羌瓜要我们模仿地球。乾卦就是要我们处理好和自己的关系。要效法天，不懈进取，自强不息。
19岁。知进退是智者的常识，是圣人的象征。变化是唯一不变的。
乾坤合一得大道。乾卦是处理与自己的关系，即天生丽质，君子自强不息；乾卦是处理与他人的关系，即地势坤，君子携物以德。情深者不寿，强极者得辱。
谦谦君子，温润如玉。
20岁。善于做官的人建德，不善于做官的人建怨。当我们以仁爱之心和包容之心待人的时候，会创造很好的人际关系，以此来进行管理的时候，会更好地促进社会和组织的和谐美好。
21岁。多问自己是羌卦的自强，少责怪别人是羌卦的美德。
22.谦卦的卦象，是高山隐藏于地中，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。
23岁。一个经常寻找自己不足的人会不断进步，而一个经常寻找别人不足的人会不断后退。
24.德行宽容而守之以恭者荣，土地广大而守之以俭者安，位尊禄重而守之以卑者贵，人众兵强而守之以畏者胜，聪明睿智而守之以愚者哲，博闻强记而守之以浅者不溢，此六者皆谦徳也。
25.扬善于公堂，归过于私室。
26.做事如果不分大小、不问轻重、不看效果，就必然把握不好度。
27.聪明睿智的人，要守之以愚；多闻博辩的人，要守之以陋；武力毅勇的人，要守之以畏；富贵广大的人，要守之以俭，德施天下的人，要守之以让。这五个方面，是古代贤君守天下而不失天下的原因。
28.中庸之道绝对不会是折中之道。
29.君子不器，就是不要以某种固定的框框来限定自己，而是根据具体情况随机应变，否则就会作茧自缚。
30.圆通不是圆滑。圆通是原则性与灵活性的统一，而圆滑是只有灵活性，没有原则性。
31.每个人的生命，都是有限的。死亡似乎剥夺了所有生命的意义，但只要把握了这样三点启示，都会无限延伸——做一个能够照亮自己的人。
做一个能够照亮周围的人。做一个能够照亮后代的人。
32.执着追求理想的“迂”，与思考和解决问题的“智”，可以统一；倡导个人心灵的快乐与总为天下苍生而忧。可以统一；追求自我完善与促使社会完善，可以统一；圣人和凡人，在一个人身上更是可以统一！
亲爱的老师读后感(篇5)
亲爱的孔子老师，这本书的书名有点淘气，但它是一些古老的故事。孔子何人？是历那个瘦弱耄耄、正襟危坐的老师。
黄色的图画，长期的隔阂，两千多年的历史，给了孔子太多的误读。孔子，如此熟悉而陌生的先贤。接过妈妈递过来的新书，我心中充满了疑惑。
打开书，迎接我的是一个个生动真实的故事，**般轻松的笔法让我看到孔子与**们的讨论和周游列国的艰辛。在感慨孔子智慧仁爱的同时，我也十分欣赏作者这种勇敢、创新的写法，使历史人物、事件生动却不失真实，就像《品三国》作者易中天，《明朝那些事儿》的作者一样，敢于打破被神化或被妖魔化的历史形象，告诉我们“历史原来如此亲切、精彩”。
阅读孔子，给我的感受是震撼，在孔子身上，我看到了人性的光芒，了解到一位“有教无类、因材施教”的教育先驱，敬佩于两千多年前的孔子能达到许多现代人仍无法触及的思想高度。
每个人都是从一个不知名的婴儿成长起来的，圣人也是。世上没有天生的伟大圣人。圣人之所以成为圣人，是因为他们在困难和失败面前有坚强的心、清醒的头脑和坚定的品格。当他们最终跨过这一高度，他们的思想成果将永垂不朽。
在战乱频仍、民不聊生的春秋时期，孔子怀着恢复周礼、以德化人的美好理想，为推行自己的政治主张而奋斗一生，奔波讲学。但是他看到的却是君王昏庸、奸臣挑拨、百姓愚昧，他却从未放弃内心的仁义。鲁定公的肥与欲，鲁哀公的无能与敷衍，孔子两次冷落故里。
漫漫周游，食不果腹，屈辱困苦，被围困追杀过，每次都被君王晾在一边。不是无能，而是不用。单从孔子的经验来看，他是一个彻底的失败者。
但正是在挫折中，我们看到了圣人内心的光芒。一路坎坷，一路思考，他告诉**人们要冷静面对，苦难才让他时时刻刻练习。仁者无忧。
没有得到，因奋斗乐在其中；得到了，乐在其治。处处对峙，但不是因为自己的想法不被人接受，降低标准，违背自己的性格，得到别人的认可。
从前，孔子向老子请教。老子主张清静，无所事事，与世隔绝。孔子无法接受，一个心忧天下、坚持理想追求的人怎能独守一个人的寄情山水、淡然快活呢？他的心中装着一个大同社会、百姓安居乐业的美景，而不是老子崇尚的百姓老死不相往来，各自独处隐居。
老子的计划是永远行不通、达不到的孤僻生活。
老子安居乐业，孔子却忙着，想着人民的安危。为了改变现状，他用道德来澄清野蛮暴力。这样的智者、勇者，注定是痛苦的。然而，他却培养了无数圣人，并将自己的思想传给了后代。他心中始终坚守的仁义，让他有份幸福。
历史的险流中，他没有选择一个人从容清静生活，而是为千万大众力挽狂澜，思考奔波。这些勇敢的人是我心中真正的圣人，让我们在行囊中拥有圣人思想的力量。时代的进步需要一个强有力的声音。也许安静和无所作为不应该成为生活的脉搏。时代的进步，需要勇于创造历史，扫除渣滓，向四面八方挥手，坚决改革。
一定有困难和失败。在逆境中，强者可以更快地成长和成熟。他们学会根据具体情况提出最有效的解决方案。
看完这本书，我终于看清了一位笑容可掬的慈祥老师，他教导我们要有活的智慧，活学活用，他懂得用仁与智去完善法律，用文与武装备外交，他洞察人性，讲究学***，提出博学、笃行、慎思、明辨。他两次严厉批评曾参的愚孝，批评子贡的不顾后果的“好心”。他的“君君，臣臣，父父，子子”是指各人各尽其责，遵守各自的道德规范，扮演好各自角色，而不是被统治者曲解利用的盲从、愚忠、愚孝、愚爱。
在书中，我听到孔子轻轻地叹息。他对国王的陈述常常被忽视。科举考试断章取义，扭曲了一个善良而人道的孔子。孔子是痛苦的，但他更是快乐的。后人的误解曲解、对他的神化或妖魔化算是一份额外的，却在意料中的伤痛吧。
我很喜欢这本书，它让我轻松触摸到历史的真实温度，让我懂了简单变化中的道理，原来“仁者不忧、君子坦荡荡”正是孔子那份洒脱的快乐和伟大的忧虑。
想想前辈的话：天不生仲尼，永恒如长夜。
合上书卷，抬头望见一轮照亮古今的明月。
亲爱的老师读后感(篇6)
孔子恍然大悟，他和众**差一点就质疑了德行最高尚的颜回。
“孔圣人”的眼睛之所以欺骗了自己，也就是因为人在极端饥饿状态下容易生出“饥馑而不知礼节”的主观臆断，这种臆断正好重合在颜回“偷吃”的假象中。
“耳听为虚，眼见为实”，可是不论是人的耳朵还是眼睛，所见所闻的都是事物的一种表象，也都需要自己的大脑透视思考这表象背后的本质的东西。事实上，人们对任何特定环境或心理中的事物现象的判断，往往受到特殊的主观偏见的影响，从而可能导致错误的判断或推理。当然，我觉得这个故事还有一个教训，就是如果有误会，应该及时解决和沟通，否则会越积越多。
2、在“学其形，更要得其魂”中，讲的是孔子回想自己学琴时的故事，当时孔子的琴师师襄教给孔子一首曲子，非常好听，但没有告诉孔子曲子的名称。
经过十多天的学习，孔子已经变得非常熟练，但他仍然反复演奏。
这让师襄很困惑，因为来学钢琴的人往往在熟悉一首新曲子之前就急匆匆地换一首，而孔子则不同。
孔子解释说，他虽然把曲子弹得很好，但并没有真正掌握演奏的技巧。
过了一会儿，看到孔子已经掌握了演奏的技巧，师襄建议他学习新的**。
但孔子还是不肯，说自己还没有领会这首曲子的志趣神韵。
又过了一段时间，师襄认为孔子已经领会曲子的志趣神韵了，可以换新曲了。
但孔子说，他也希望从这首歌中了解作者的性格。
终于有一天，孔子在弹到最入神的时候，眼前突然出现了一个人的形象，那人两目炯炯、仁慈中具有威严，俨然是王者的相貌。孔子凭直觉觉得，这是周文王最受尊敬的！
于是，他把自己的感觉告诉了师襄。师襄听完，立即站起来赞叹道：“你说得很对，这首曲子就叫《文王操》！”
这个故事告诉我们学习的目的，就是获取新知识，创造新的自我。创造新自我的关键是找出自己的缺点并加以弥补。学习不仅仅是眼睛和手，还有心。
学习任何好东西，不是浅尝辄止，更应该精益求精，也就是所谓的要学其外形，更要得其精神和灵魂。
3、在“知识是死的，智慧是活的。”一节中孔子教给了我们永不过时的高超智慧：孔子的马吃了别人的庄稼，被农夫扣下来了。
孔子派最能言善辩的儿子子贡来谈判。农夫根本不买他的帐户。
孔子又派新郎去谈判，他甚至很快就把马带回来了！
原来子贡一上来就向农夫讲了一大堆之乎者也的道理，可是农夫根本听不懂。子贡也很大。他说那匹马是孔子的，老师的。孔夫子又如何如何有名，又讲了许许多多大道理。
农夫一生气，心想，夫子关我什么事？我可不听你这一套，毕竟是你的马吃了我的庄稼啊，你的派头和学问用到别处去吧，在我这里可行不通！
而马夫呢？一见到那农夫，就按当地习惯，直接称呼他老哥，拉近情感，在熟悉之后，就用他能够接受的语言对他诉说事情的原委，并态度诚恳地请求农夫的原谅。
由此可以看出，子贡虽然学识渊博，口才确实不错，但他只是用错了对象。用别人不懂的东西来说服他，就像对牛弹琴一样。满腔学问又有什么用呢？
知识就是知识。虽然知识很重要，但可能还有比知识更重要的东西。这就是知慧。智慧对知识的价值在于灵活地学习和运用知识！
可见，学习的最终目的不是知识的积累，而是智慧的提高。
4、在“天边星斗美，路边野花香。”中孔子更是道出了人生的真谛。
在“四子言志”中孔子告诉子贡：“子贡呀，事业是重要的。可人活在世界上，并不是只有事业，也还有生活。
你总是喜欢去地平线，因为你总是在追逐天空中星星的美丽。但是，你在追逐天边星光的时候，也别忘记欣赏路边的花朵啊！”
是呀！人活着，是需要重视事业的。但是，决不要成为事业的奴隶。如果你把目标看得太重，你会错过很多美丽的风景。可以随时随地欣赏和享受生活的美好，可以过一种诗意的生活。
孔子，一位笑容可掬的慈祥老师，他教给我的还有很多很多：人非圣贤孰能无过，谁都无法保证自己尽善尽美，更无法阻挡人生的变幻无常。所以生活中总会有矛盾和问题。
除了不断加强学习注重提高自身素养之外，在遇到实际问题的时候，我们该如何保持一颗平常心，怎样智慧地化解矛盾解决问题，促成事情往更好的方向发展才是根本所在，而不是将过多的精力纠缠于怨天尤人，甚至互相推诿扯皮，更不是破罐破摔。他还提出，要注意学习方法——博学、务实、体贴、明辨。他的“君君，臣臣，父父，子子”更是劝诫我们要各人各尽其责，遵守各自的道德规范，扮演好各自角色……
总之，我非常喜欢这本书。它让我很容易触摸到历史的真实温度，让我在简单的变化中体会到幸福和平静
“仁者不忧、君子坦荡荡”，我庆幸与《亲爱的孔子老师》的不期而遇。
亲爱的老师读后感(篇7)
今天，我读了《亲爱的老师收》这本书，里面的小主人公迈克尔，为了躲避数学考试，所以给老师写了 9 封信。
第一封信使头号机密，上面写着他要执行一个秘密任务，去找一个失踪的探险家，所以不能参加数学考试。第二封信，上面写着我们刚刚搭上一条回家的船，就撞上了一伙海盗，海盗大王绑架了我们，拿走了宝藏，我只能再晚一点点了。他还去过金字塔、珠穆朗玛峰、亚马逊、月球、东方快车，还当过飞行员，最后他还是回来啦，还帮动物园管理员照顾野生动物。
读了这本书，我明白啦上学也有上学的乐趣，不光有测验，还有足球比赛，去动物园，科学发明展览，上游泳课等等。
我的小学生活也是十分快乐的。我参加过学校的春游、秋游、看电影、歌唱比赛、运动会等活动。我要珍惜现在的小学时光，因为它是十分快乐、十分精彩的。
亲爱的老师读后感(篇8)
亲爱的孔子老师，这个书名有点调皮，不过是些老故事吧。孔子何人？是历史上那个瘦弱耄耄、正襟危坐的老师。发黄的图画，太久的隔阂，两千多年来历史给予孔子太多的误读。孔子，如此熟悉而陌生的先贤。接过妈妈递过来的新书，我心中充满了疑惑。
打开书，迎接我的是一个个生动真实的故事，小说般轻松的笔法让我看到孔子与弟子们的讨论和周游列国的艰辛。在感慨孔子智慧仁爱的同时，我也十分欣赏作者这种勇敢、创新的写法，使历史人物、事件生动却不失真实，就像《品三国》作者易中天，《明朝那些事儿》的作者一样，敢于打破被神化或被妖魔化的历史形象，告诉我们历史原来如此亲切、精彩。
阅读孔子，给我最大的感受是震撼，在孔子身上，我看到了人性的光芒，了解到一位有教无类、因材施教的教育先驱，敬佩于两千多年前的孔子能达到许多现代人仍无法触及的思想高度。
每个人都是由一个一无所知的婴儿开始成长，圣人亦是如此，世间上没有天生的伟人圣贤。圣人之所以成为圣人，是他们在困难失败面前拥有着强大的内心、清醒的头脑、坚毅的品格，当他们终于跨越这一高度，他们的思想成就便为不朽。
在战乱频仍、民不聊生的春秋时期，孔子怀着恢复周礼、以德化人的美好理想，为推行自己的政治主张而奋斗一生，奔波讲学。但是他看到的却是君王昏庸、奸臣挑拨、百姓愚昧，他却从未放弃内心的仁义。鲁定公的昏庸好色，鲁哀公的无能敷衍，孔子二度心寒故土。漫漫周游，食不果腹，屈辱困苦，被围困追杀过，每次都被君王晾在一边。不是无能，而是不用。单从孔子的经历来看，他真是一个彻底的失败者。
但就是在失意中，我们看到了一个圣人内心的光芒。一路颠簸，一路思索，他告诉弟子们坦然面对，苦难恰恰让他能时刻修行。仁者无忧。没有得到，因奋斗乐在其中；得到了，乐在其治。孔子四处碰壁，却不因自己的主张不被人接受，就降低标准，违背自己的心性，以求得别人的认同。
曾经，孔子向老子请教，老子主张清静无为，与世无争。孔子无法接受，一个心忧天下、坚持理想追求的人怎能独守一个人的寄情山水、淡然快活呢？他的心中装着一个大同社会、百姓安居乐业的美景，而不是老子崇尚的百姓老死不相往来，各自独处隐居。老子的计划是永远行不通、达不到的孤僻生活。
老子安然地生活着，孔子却在繁忙奔走，心怀百姓安危，为了改变时局，用道德去澄清野蛮暴力。这样的智者、勇者，注定是痛苦的。但是，他培养了无数贤人，将思想传给后人，他内心始终坚守的仁义让他拥有了一份最大的快乐。
历史的险流中，他没有选择一个人从容清静生活，而是为千万大众力挽狂澜，思考奔波。这样的勇者才是我心中真正的圣人，让我们前行的行囊中有了先贤们思想的力量。时代的进步需要有力的强音，或许清静无为不该是生命应有的脉动，时代的进步需要勇者开创历史，扫荡糟粕，挥斥方遒，锐意改革。其中必有艰苦和失败，在逆境中，强者反而能更快成长、成熟，他们学会在逆境中根据具体情况拿出最有效的解决方法。
看完这本书，我终于看清了一位笑容可掬的慈祥老师，他教导我们要有活的智慧，活学活用，他懂得用仁与智去完善法律，用文与武装备外交，他洞察人性，讲究学习方法，提出博学、笃行、慎思、明辨。他两次严厉批评曾参的愚孝，批评子贡的不顾后果的好心。他的君君，臣臣，父父，子子是指各人各尽其责，遵守各自的道德规范，扮演好各自角色，而不是被统治者曲解利用的盲从、愚忠、愚孝、愚爱。
书中，我听到孔子轻轻的叹息，他给君王的申明常被忽视，科举考试对孔子言语的断章取义，曲解了一个善良仁义、人性化的孔子。孔子是痛苦的，但他更是快乐的。后人的误解曲解、对他的神化或妖魔化算是一份额外的，却在意料中的伤痛吧。
我很喜欢这本书，它让我轻松触摸到历史的真实温度，让我懂了简单变化中的道理，原来仁者不忧、君子坦荡荡正是孔子那份洒脱的快乐和伟大的忧虑。
想起前人的一句话：天不生仲尼，万古如长夜。
合上书卷，抬头望见一轮照亮古今的明月。
长沙市一中高二16班：肖童心
亲爱的老师读后感(篇9)
最近，我读了学校推荐的校园减压的学生读物《同桌冤家亲爱的实习老师》，这本书的作者是伍美珍，她是在杂志里充当阳光姐姐为消除小朋友的烦恼出主意的人，我心情一不好就看这本书，总是让我乐开怀。
这本书有四个主角，分别是阿呆、咪咪、兔子和惜城。阿呆是一个呆呆的胖子，长得像一个早熟的冬瓜;咪咪是阿呆的同桌，当阿呆有难的时候，总是拔刀相助;兔子是一个书呆子，也是咪咪的死党，总爱恶整惜城;惜城是一个干瘦的小男生，全校最聪明的男生，所有的变态言论都是出自他之口。两对同桌，四个冤家，笑料层出，好戏天天上演。
读了这本书，让我感受到每个人都有紧张、说错话的时候，老师也不例外。我们英语补习班的新老师刚来时，向我们打招呼：我叫好朋友，我能和你们做好朋友吗?老师刚说完，同学们就哈哈大笑起来，因为紧张，一急之下，她又说：不要安静，保持吵闹。同学们笑的更厉害了，让我觉得老师也会和同学们一样犯傻、可爱。
通过阿呆写作文的事情，让我知道了：好成语要用到合适的地方，而不是随便乱搬。读到说明书那一节后，又让我明白了一个道理：说话做事要恰如其分，不要前后矛盾。
这本好笑的书丰富了我的课余生活，使我在长长的学期里不再那么枯燥，它让我的后半学期里充满了快乐、幽默、情趣!
亲爱的老师读后感(篇10)
高尔基先生曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”这不，我找到了一本同桌冤家，津津有味的看了起来，你们想看看吗？下面，就一起跟我分享一下里面的精彩内吧！
这本书，主要讲述了某校园某班里的两对同桌、四位同学之间发生的有趣故事。他们时而冒失、时而打闹、时而搞怪，点点滴滴中都渗透着童年的天真和同学间的真执友谊。在读书中的一个个小故事时，我感觉不光被文章中风趣的故事情节和幽默的语言吸引，更从中领悟到了许多做人的道理。
前几个星期，惜城写的周记一连数次遭到班头吴树山的严厉抨击，我仔细看了看，差点没晕过去。这都是些什么呀！都初中生了，写的作文还跟幼儿园刚毕业一样，你们也瞧瞧：秋天到了，大树爷爷身上的衣服一片一片地被风刮跑了；大雁南飞了，校园里的同学们，都开始扮起毛毛熊了……那可怜的作文本，被吴树山拿在手上，噼里啪啦的甩来甩去，备受虐待得不行！这情景，使惜城默默想起自己被爸爸用皮带抽或是被妈妈用拖鞋打屁股的悲惨景象，那滋味真不好受。从此，惜城再也不用小儿化的手段写作文了。
没过几天，惜城又坚持写了一篇周记，这片周记的名字叫做《我的野蛮老爸》，你们觉得这个名字是不是很好玩呀！但是，令惜城想不通的是，这篇周记竟然得了个“优！”大家来看看他写的是什么吧：我爸爸深信‘棍棒底下出孝子’的古训，所以，为了能让我成为一个大大的孝子，老爸在我刚出生那天，就准备好了给我的礼物——一根棍子！这根棍子，陪伴着我读过了人生的十二个春秋。我用新学的几何知识重新计算了他两头的直径的大小，其中已有已经比另一头的直径整整小了十五毫米·····
班头正好读了惜城写的作文，备感深受，于是决定去惜城家家访，惜城斗胆请求老师不要去，可老师依旧坚持要去，把惜城吓得浑身冒冷汗，不过这一去不要紧，班头的家访使惜城的父母改变了观念，让惜城倒吸一口冷气。
读了《同桌冤家》这本书，让我对“同桌”的定义也有了更深一步的理解。我们从小到大的学习生活中，总会遇到几个更甚至许多的同桌。因每个人的性格、脾气的差异，兴趣爱好的不同，在天长地久的相处中，难免会发生争执或矛盾。但我们应该清楚的认识到，在众多的同学中，两人有缘坐在一起学习，那是一件多么好的一件事。应该珍惜缘份，珍惜友情。要学会宽待他人，不小心眼，不斤斤计较；学会理解他人，不乱发脾气。只有这样，同桌之间才能友谊天长地久。
所以，在这里，我想对同学们说：好好珍惜坐在身边的同桌吧，好好珍惜同学间的友情吧。许多年以后，当我们情不自禁地回忆起曾经的同桌以及同桌间的那些事时，一定会乐在其中。