关于议论的作文 篇1
记得读中学的时候，历史老虾显然出于刺激我们学习积极性的目的，把班上厉史读得最好的那位同学的课本让我们传阅。手捧那本被数不清的粗杠子折磨得软乎乎的课本，心中很为其认真所动，跃跃然有仿效的意思。于是，拿到课本，不管是专心看还是翻着看，反正就是操起大笔一个劲地划、划、划，结果，历史成绩还是依然故我，而课本却白白污损了几本。
现在想来还很可惜，也责怪历史老师认谙了刺激物。但细而思之，又觉得历史老师并没错，而是他的徒子们仿效错了对象。学习的应该是那位同学的勤奋，至于划课本，虽然也能证明其勤苍，但仔细说来，恰恰是一桩不良的习惯，断无效尤的必要。
可虑的是这种整脚的效尤，并非仅只我辈划课本一项。据说李白斗酒诗百篇，文人总须喝酒方能唤来灵感，幻觉之中才有创造性思维大肆活动，于是，一心想学学文人的志士们便从此开始斗酒，觥筹交错，糟烧大曲之类纷纷落肚，醉意骤至，幻觉顿生，可遗憾的是并无灵感光顾，更无什么辉煌的诗文从中诞生。又据说陈景润成就伟大，名噪天下，但似乎不会料理自己的生活，名人多不修边幅，貌似邋遢，却也别有一番风度在其中。于是，对名人崇拜之至如我者，便故意冷淡对自己外表形象的梳理，裤脚卷得高低不齐，衣服穿得油光可鉴，破拖鞋踢踢塌塌，从此，好名不出，坏名远扬，凭空增加了别人的反感。
眼下，传纪文学大走红运，各种名人或类似名人的人在各种杂志上纷纷登场。老实的作家们为了表示对现实的恭敬，也如实地写出了一些人的怪性。诸如缺乏温情的冷峻，不可一世的孤傲，自行其是的专断，夸大其辞的狂妄，难守信用的健忘，等等，而不少人却对此颇为倾心，以为这才是名人之所以成为名人的重要个性，于是乎，化热情为冷峻，化平易为孤傲，化朴实为虚妄，昂首阔步，目不斜视，皮鞋跟敲得咯咯响，如此这般，才算非同流俗，独标高格，这种效尤，真是呜呼！
好的方面学不来，坏的方面却学得圆熟自如，且有青出于蓝而胜于蓝。之势。无疑，这种现象，作为一个重大的课题来研究，其学术价值和实践意义也是不可低估的。
关于议论的作文 篇2
有关拼搏的作文400字我们从小到大为了各种理由而奋力拼搏过。只要我们奋力拼搏过，挥洒过汗水，就会有所收获。
雨“嘀答嘀答”地下着，好像为我们欢呼喝彩。篮球比赛开始了，在体育馆里，出现了许多篮球运动员跳跃奔跑的身影。
我们班的男运动员准备好了，惊心动魄的比赛终于开始了。我们男运动员们在球场上尽显雄姿，闪躲着对方的夹击，球在他们手上传来传去，可是情况并不好，分数与对手相差太大了。这场球赛，在我们的叹息声中输了。
于是，我们把全部的希望寄托在女生队上，希望她们能扳回一局。一开始我们队不负重望，轻松地赢得了几分，占领了优势，瞧！我们班的小李将转来转去的球接住，看了看周围紧紧包住的手，眼中闪过一丝坚定。她左闪右躲，虽然对手像一群蜜蜂一般紧跟其后，但她似乎一点也不慌张，抓住机会，趁机一跳一投。篮球像一只长了翅膀的小鸟，冲向球筐。我们的心像悬了起来似的，但愿能中！我祈祷着，中了！一个漂亮的两分球！同学们欢呼着，每个同学脸上都绽放着笑容。
可是好景不长，双方连连犯规，球场开始变得混乱。对手的分数一点一点赶上。呀，球抢到手了！小蓓冲过层层阻碍，投进了一个空心球！同学们都沸腾了。可是裁判的一声哨响，打破了我们的欢乐，小蓓走步了！这球不算！一连串的失败让同学们心情跌落到了谷底。最后我们只好接受一个事实——女队也输了！一个好强的队员在比赛后居然抹了抹眼角的泪珠。
比赛总会有输和赢。只要挥洒过汗水，努力过，就是最棒的！成功与失败对于我们都同样重要。
在这鸟语花香的四月里，伴随着春日的阳光，我们迎来了欢快精彩的春季校运会。
随着激扬的运动员进行曲，我和我们班的同学们以及其他班的同学迈着铿锵有力的步伐缓缓走入赛场，面向着主席台，一声声激昂的口号响彻云霄。清晨的阳光洒在脸上，暖洋洋的，仿佛也在预祝我们取得好成绩。接下来便是校长作讲话词，运动员代表和裁判员代表也宣了誓。最后校长用他洪亮高亢的声音宣布武庙街小学春季校运会正式开幕!
看，随着同学们的欢呼声，四年级接力赛拉开了帷幕。我和参赛选手们一个个磨拳擦掌，做着热身运动。这时，发令枪一响，我们班的第一位同学慢了两步，使我们成绩拉到了三四名。就在我们焦急万分的时候，最后一名同学化险为夷，像离弦的箭一般冲到了终点……虽然只得了第二名，但是我们班所有参赛选手都尽了自己最大的努力，已经很不错了!
瞧，激动人心的女子400米跑步接着开始了。我们班的几位‘娘子军’胸有成竹地来到跑道，准备共创佳绩。裁判发令枪一响，选手们就撒开脚步展开持久战。几位运动员你追我赶，闪电一样冲向终点，谁也不肯落后。我们班的运动员们咬紧牙关拼命往前跑。同学们忍不住往前挤，高呼“五一班，加油!五一班，加油!……”拉拉队的同学一个劲的跳呀，喊呀，我们班的运动员们听到同学们的`加油声，劲头更足了，卯足劲向前跑。当她们冲过终点时，整个赛场上响起了热烈的掌声。
经过一天半的比赛，我们班大部分项目都取得了优异的成绩。大家欢笑着，互相祝贺着，为所有运动员的努力和付出而取得的优异成绩感到无比的骄傲!
这次春季运动会，它锻炼的是我们的体力，激活的是我们4。1班的班级凝聚力，弘扬的是5。1班“挑战自我、突破极限、奋发拼搏、勇争第一”的精神风貌。我们班在本届运动会中赛出了风格，赛出了团结，发扬了“友谊第一、比赛第二”的精神，我为这次运动会而感到自豪!
2.奋斗·拼搏——读《假如给我三天光明》我一个人静静地坐在床上，一遍又一遍地看着《假如给我三天光明》，只觉得海伦·凯勒与黑暗拼搏的场面在我脑海中一次又一次地浮现，是那么触动人心，我似乎在海伦身上读懂了什么，是坚强?是勤奋?还是拼搏?
四季轮回，花开花落，无意中已书写着人生的诗稿;蓦然回首间，只看见晶莹的泪光在闪烁着，似乎听见了当时自己对自己说：“坚强点，不要哭!”可不争气的泪珠又跳上了眼眶，还是躲在了榕树下抽泣，坚强，我能做的到吗?又似乎看见了一个人握着一张打满“叉”的试卷，躲在暗无天日的黑房子中抽泣，并告诉自己：下次努力，勤奋一点。可等到东方吐白，这句诺言又抛到了云霄外了，勤奋，我又能做的到吗?又感到脚上有刺心的疼痛，似乎又回想起骑自行车摔跤的场面，可能害怕再次摔跤，此后都没踩过自行车，拼搏，我还能做到吗?
捧起这本书，只觉得心里沉重了许多，是一种莫名的感触。
隐约中，似乎又听见了海伦说起那段熟悉的文字：“我是盲人。”顿时，我的心受到了深深的感触。是啊!海伦是一位残疾人，但她却可以走向成功：而我们，是正常人，连残疾人海伦都能做的事，我们有什么理由不能做呢?
如莲花一样，终日生长在淤泥中，却能绽放清香的花朵，这不正是坚强和拼搏吗?一个人是否能成功，不再与条件的好坏，而在于奋斗的精神。只要你肯付出劳动，付出艰辛，那么总有一天你会成功的。就如《阳光总在风雨后》这首歌，只要你不屈服不幸的命运，努力并且顽强拼搏，那么你的阳光便会是最耀眼的。我们已踏出了童年的轨道，已告别了那段充满童真的浪漫年代，心中的春天已悄无声息的来了，我们已在成长的空中飞舞着，也许荆棘刺痛了你的心灵，风雨淋湿了你的身躯，或许你已变得脆弱，但你还是要像老鹰一样搏击蓝天，做天空的主人;坚强能使你不屈服挫折，奋斗能使你有过硬的本领，决心能把你推向前方。如果人生是一片广阔的大海，则命运就如一叶泛于海上的小舟，挫折则是无情的风雨，如果你屈于命运，那么你永远不能到达你所到达的地方;如果你高扬风帆，在海上乘风破，坚强奋斗地往前冲，那么你便会成功。
多少名人，在通往成功的道路上披荆斩棘，不也成功了吗?对待人生，不应该像海伦一样吗?即使你的世界多么黑暗，你也应该坚强的奋斗下去，为人生画上一个完美的句号。
关于议论的作文 篇3
诚然，鲁迅是历史的产儿，他的思想是现实的反映，然而不能否认，在他的不断前进的过程中，他的主观的能动的精神力量对他自己对于时代起了强有力的作用，虽然这种精神力量归根说来，仍然不外是社会关系的产物。一切能够对现实世界作亲切的忠实的观察的人物，他的思想总多少反映客观的真理，因此在欧美资产阶级上升时期，我们化够从资产阶级和小资产阶级的队伍中找到不朽的思想家;同样，从殖民地和半殖民地出身于旧社会的人物中，也能够找到最进步的思想家。
但自然，假如不是处在世界无产阶级革命时期，要从落后的被压迫民族之中产生最健全的革命思想家是不可能的。鲁迅的一生如果没有接触到世界革命的巨潮，他仍然可以成为旧中国一个有智慧有正义的天才文人，但不能成为无产阶级的思想战士。正因为他是处在中国革命运动突飞猛进的时期，他的思想浸透着中国和世界亿万群众所服膺所支持的革命真理，他才能够成为中国和世界革命大众的灿烂明星。但是，时代的进步并不能减小鲁迅的伟大。假如他不能顽强摆脱那网住他的旧社会的因袭力量，不能持久反抗现实的黑暗势力，不能深刻体察大众的革命要求，他必然用自户所手造的和别人所帮助的墙，和时代隔绝了。(《且介亭杂文末编因太炎先生而想起的二三事冲)他的天才也必然为旧社会服役。
在中国人民争自由、争进步的光荣历史上，将看不到鲁迅这不朽的名字。鲁迅之所以不朽，在于他不仅自己动手猛攻旧中国的黑暗牢狱，而且不断号召人民大众攻打这座牢狱;在于他不仅用笔触用喉舌表达了中国民族的战斗，而且传布了最下层的大众的革命战叫;在于他不仅始终站在时代的第一线提出了中国人民的解放要求，而且直接参加在战斗中去努力实、现这些要求。
关于议论的作文 篇4
这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天!经典的永远就是流行的，因为这熟悉的旋律，唱出了人们的心声，因为爱是一个更古不变的话题，因为我们一直新村感恩，因为世界充满爱，因为爱带来了希望。
爱滋病，一个依然挑战人类的可怕病魔，令多少人望而却步。然而20xx年除夕之夜，世界再次将它聚焦。我们敬爱的温家宝总理顶着风雪、冒着严寒来到了河南爱滋病村，与爱滋病人共度除夕，使倍受病魔摧残的人们感受到了人间的春风，让干枯的心田又升起了绿色的希望。
如果说温家宝总理的爱滋病村之行，感动了每一位中国人的话，那麽金温铁路上那惊心动魄的一幕，更深深地震撼了每一位中国人的心。河南打工者李学生在两个小孩就要被火车撞着的危急时刻，不顾一切地扑了上去，用宝贵的生命将死神从孩子身边赶走，李学生这位农民的好儿子，一个普通的打工者，一位平凡的河南青年，用自己短暂而年轻的生命谱写了一曲让世人为之敬仰的绚丽诗章。
人间真情无处不在。湖北神农架的一个偏僻小山村，因为一个人的到来而变得生机勃勃。大学生白亚丽毅然暂停学业，放弃舒适的生活，用自己的爱心行动，使这里的人们感受到了科学知识的力量，因为她的爱心奉献，使这里的人们用科学取代了愚昧，致富驱走了贫穷。
这一位位让我们充满敬意的人，是什么力量让他们无私的奉献爱心甚至生命?他们奉献爱心又是为了什么?也许有人不能理解，但是，试想一下，如果生命中少了他们这样的人，世界将是怎样?送人玫瑰，手留余香。我信奉这个格言，关爱他人，也是快乐自己，人间因为爱而充满阳光，人们因为爱而幸福快乐，奉献爱心的人，人们也会将他们铭记在心中。我想，作为一个在爱心哺育下
关于议论的作文 篇5
若问:世上共有多少书?这恐伯谁也说不上一个准数。于是乃有书林、书海之说。人类的物质文明及精神文明，是千百年来人类智慧发展与积累的成果，这成果又往往以书籍的形式表现出来、保存起来、流传开来。在现代这个所谓信息爆炸的时代，书之多用目不暇接来形容，已是远不足以表达于万一了。年轻人求知欲旺，读起书来如饥似揭，且好广泛涉猎，大有万卷皆备于我之概。有人把读书比作蜜蜂采蜜，是颇为形象的。你看，一只蜜蜂酿成一公斤蜂蜜，须得在一百万朵花上辛勤采撷。其勒奋精神着实可感!
《文心雕龙》的作者刘姆说:专要广，无广即无探，也就无专。深与专要以广和博为基础，这话说得有理。但是，这二者之间又划不得直接的等号。我们读书，一是要增长知识，二是要提高觉悟，欲达此目的，光用数页码的办法是不成的。譬如蜜蜂采蜜，如果一只蜜蜂光是在百万花朵之上翩趾起舞，即令忙碌至死，花也变不成蜜。一只满载花蜜回巢的蜜蜂，要经过一、二百次的吞吐，才留酿出真正的蜜来，达到蜜成花不见的境地。读书，也要有这番吞吐之功，方能由广博中踏出一条到达预想目的的路来。
所谓吞吐，首先是要善于分辨、吞其精华，吐其糟粕。说知识就是力量的那位培根还讲过:有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的部书则应当咀嚼消化。可见，泛览群书是可以的，泛览便泛取则不可。应当有所选择，有所分辨。其二，不作死书库，要兼收并蓄，更要融汇贯通，既能学而会用，又能经过学与用生发出新的智慧和觉悟。这就要求在吞吐之间来一番咀嚼、加工、制作工夫。朱熹主张，读书时要耸起精神，竖起筋骨，如有刀剑在后一般。其言虽重，寓义颇丰。读书作为一种艰苦的脑力劳动，开卷之后必须全神贯注，开动脑筋，进行紧张的思索，以高度的主观能动性去摄取知识营养。如列宁所说，用基本事实的知识来发展和增进每个学习者的思考力，才能将花酿作蜜。
杜甫有诗云:读书破万卷，下笔如有神。这当是经验之谈。然则，同属经验的是，未必卷卷都能使人提神，弄得不好，精神上受了害也未可知。以学术论或艺术的形式出现的东西，不一定就是科学，就有价值。有些书刊以摘登资产阶级的学说为时髦，把垃圾冒充为珍宝，兜售给天真的求知欲旺盛的青年人。倘若良劳莫辨，刻到篮里便是菜，书海泛舟就会迷失方向。法国存在主义哲学家、作家让保尔萨特的一些著作和文艺作品，就是一个例予。萨特在政治上虽有进步的表现，但是他的存在主义哲学却是主观唯心主义的。他以这种哲学为基础，宣扬人的自我造就和人的自由，实际上是宣扬极端
关于议论的作文 篇6
人生是一个神秘的词汇，不同的人对它有着不同的理解。少年看到的是一条幽深的花团锦簇的小径，绵绵不断望不到头;中年人看到的是高低起伏的山麓，总要停下脚步估量哪里才是旅途的巅峰;只有年老的人才明白这条路上的艰险，恍若一场梦，一个游戏，一步失足，遗恨百年，回首深思，唏嘘不己。
大量的诗词作品里都有劝说人们珍惜时光的句子:少壮不努力，老大徒伤悲，劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，逝者如斯夫，不舍昼夜小时候总以为这些诗人喜欢无病呻吟。原来真的是这样。时间如同阳光一样，对每一个人都是公平的，无论贫贱富贵。它在你欢喜时，忧伤时，奋笔疾书时，无所事事时，悄悄地向前奔跑，不会为任何人任何事停留。你咒骂它，说它这样无情这样决绝;你央告它，求它稍稍放慢脚步。但无论怎样做都无济于事。它只是一边奔跑一边嘲笑你的愚昧无知。只有像夸父一样奋力追赶它，时间才会善待你。
人生不一定要锦衣玉食，但一定要足够精彩。奥斯托洛夫斯基说过:人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。挫折是我们最好的老师，遇到困难便一厥不振，是不合格的学生。被困境击倒的碌碌无为的人生比死去还要可怕。因为这不是平凡，而是平庸。奥斯托洛夫斯基自己就曾遭遇过双眼失明的苦痛，但他笑着走了过来，并著成《钢铁是怎样炼成的》，他的整个生命因经历挫折而得到升华，衍生出更加深刻的意义。
人生是短暂的，正如庄子所说:人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而己。但很多人却运用他们有限的生命创造了无限的财富。他们遗留下来的智慧的火种，将洒遍神州大地，生生不息。生当作人杰，死亦为鬼雄宁鸣而死，不默而生生当忧患原应尔，死得成仁未足悲看过这么多前辈的金玉良言，我越发觉得自己的人生之路任重道远。
关于议论的作文 篇7
我国有着五千年的文明史。历史上，有许多我们众所周知的名人、伟人。回首历史，在这些成功人士的背后，都离不开勤奋二字。
我国北宋时期著名的文学家、唐宋八大家之一的欧阳修从小就聪明过人，但是由于家境贫寒，欧阳修没有纸笔来练习写字。其母亲郑氏为了能让欧阳修练字，就用荻草来代替毛笔，教欧阳修练字。欧阳修深知毛笔来之不易，勤奋练习写字，终于练成了一手的好字。
有人说;聪明不学就等于笨蛋。没有勤奋刻苦的学习，就会枉费人生，正像意大利画家达芬奇说的：懒惰会毁灭人的才智。这个我们可以从方仲永这里找到实例：方仲永从小聪明过人，可谓是一代的神童。可是他及他的父亲都没有认识到勤奋的重要，以至于仲永没有勤奋的学习，从而毁掉了他的美好人生。
只有勤奋，才能塑造人才；只有勤奋，才能改变人生；只有勤奋，才能出类拔萃：只有勤奋，才能创造价值;只有勤奋，才能获得成功；只有勤奋，才能战胜困难。因为世上无难事，只怕有勤奋之心的人。
宋濂是我国明朝初年的著名文学家，被明太祖朱元璋赞誉为：开国文臣之首。他之所以被誉为文臣之首，与他的勤奋又很大的关系;宋濂从小就好读书，可是由于家境贫寒，所以没有钱来买书给小宋濂读。聪明勤奋的宋濂于是向有书的人家借书来抄录，抄完后还给人家。不论春夏秋冬，不论严寒酷暑，即使是墨冻成了冰，手冻得不能弯曲，他还是勤奋的坚持读书。这也为他成为一名著名的文学家埋下了伏笔。成人后，他又四处拜师学文，勤奋刻苦，终于铸就了他的开国文臣之首。
爱因斯坦曾经说过：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。是啊，勤奋出人才、出天才，出过蠢才吗？答案是否定的，没有！只有勤奋，才能完成普通人所完成不了的事，作别人做不了的事情，铸就最完美的勤奋地人。
关于议论的作文 篇8
不知是在什么时候，我家门前住下了一窝蚂蚁，它们的窝是用土垒成的。每逢晴天，这窝蚂蚁便四出寻找食物。我喜欢这群小生灵，没事时，总喜欢趴在地上观看它们:褐红色的有些圆的身躯微微发亮，一对敏锐的触角，大大的脑袋，圆圆的屁股，还有六只弯弯的腿脚。走起路来，触角在地上一拍一拍的，显得十分利索。我经常捉它们玩，把拍得半死的苍蝇喂它们吃。一天，我发现蓝子里一条菜青虫贪婪地吃着嫩绿的菜叶这条菜青虫有筷子头那么粗，是淡绿色的，浑身长满了肉刺。我吓得伸手把菜青虫扔到地上，想把它踩死。这时，哈巧爬出来两只小蚂蚁。它们发现毛茸茸的东西在蠕动，便立即停下脚来，勇敢地冲了上去。
我睁大眼睛。全神贯注地看着这场搏斗。霎那间，两只小蚂蚁来到菜青虫身后，一齐咬住了它的尾部。菜青虫大概觉得身上痒痒的，随便将身子一扭，两只小蚂蚁便被它摔得老远。我真担心小蚂蚁被摔伤爬不起来。正想用小棍拨弄它们一下，哪知小蚂蚁并没有被摔伤，它们迅速地又冲了上去，狠狠地咬住菜青虫不放:菜青虫大概感到有些疼痛了。便在地上打了一个滚，小蚂蚁便象被大石碾压住了一般趴在地上了。小蚂蚁真不是菜青虫的对手呵l我失望地想着，心好象要跳出胸膛，真希望小蚂蚁赶快挣扎出来。时间一秒一秒地过去了。可还不见它们的动扑我用脚尖轻轻地踢开菜青虫，两只小蚂蚁才缓过气来，对了对触角，艰难地走开了。这时，佛听到大青虫躺在地上傲慢地说道:_这么一丁点儿小东酉也想来欺侮我，太不自量力了!我回过头，转身到炉子上拿起火钳，想把它拈住，丢到水沟里去。
就在这时，一群黑压压的蚂蚁排着浩浩荡荡的队伍爬过了门槛，迅速朝菜青虫围去。领头的就是刚才4的那两只小侦察兵。菜青虫一见，顿时惊呆了，随即想仓惶逃跑。可是，蚂蚁们已经把它层层围住了。我失望的心情一下子又兴奋起来，目不转睛地注视着这场围歼战。蚂蚁分成几批，一批上去了，另一批作准备，反反复复好几次，咬着菜青虫的躯体。莱青虫施展了它的护身术不停地打滚，和蚂蚁展开了殊死搏斗，可是，菜青虫终于不能动弹了。蚂蚁胜利了，它们拖着胜利品，进窝去了。这天夜里，我躺在床上心想:小小的蚂蚁为什么能战胜比它们大得多的菜青虫呢?那是它们能齐心协力，顽强战斗。这对我们不是很有启示吗!
【评析:这篇习作写了一群蚂蚁齐心协力战胜比自己大几十倍的菜青虫的战斗过程。作者通过动态描写，把蚂蚁与青虫大战写得形象、逼真。另外，小作者把自己爱的感情倾注在蚂蚁身上，对菜青虫则是恨的。故事的发展与情感紧紧交融在一起，使人产生了巨大的吸引力。
关于议论的作文 篇9
柏拉图曾说过：我就是我的主宰。
可是，在生活当中，我们真的可以这样的肯定、自信、骄傲与铿锵有力吗?
如果考试考砸了，我们会悲泣；如果比赛比输了，我们会伤心；如果最好的朋友与你绝交了，我们会流泪；如果为了小事顶撞父母而使他们不快，我们会懊恼不已是的，所有的这些心情都会有：交流有了隔膜、沟通有了壕沟、思想有了枷锁、心灵有了城墙
当你自卑的时候，洞悉你之所以感到巨人高不可攀，是因为你跪在地上的道理么?当你痛苦的时候，想到人比神伟大，因为神不懂的痛苦；只要还能流泪，就还有希望的种子的意蕴吗?聂鲁达在《太阳颂歌》中说：过去我不了解太阳，但那时我过得是冬天。但他还是了解了太阳；鲁迅先生不也曾有过人最苦闷的是猛醒之后的无处可走的苦恼么?但他毕竞走出了心灵的沼泽地我们说，再微弱的光，也是刺向黑夜的利剑。
有形的墙，我们必须面对；这无形的心灵之墙，我们更难以回避。为了思想的安全与心灵的自由，为了自己的信念与身后的两行实实在在的脚印，我们必须撞开心灵之墙。
轰我听到了墙的倒塌声，朦胧之中，出现了一道独特的风景：自信、乐观、积极、微笑、言与行的统一、灵与肉的和谐
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。人的一生不可能一帆风顺，只有经历磨难，才能走向心灵的成熟。冷静地处理纷繁复杂的事情，不必苛求一草一木的完美无缺；智慧地面对千变万化的世界，保持健康稳定的心境尤为重要。
不要因为害怕有的种子难以发芽，就拒绝播种，让自己的园圃一片荒芜；不要因为害怕别人的嘲讽，就拒绝迈开尝试的脚步，让自己的将来一事无成。既然青春是我们的资本，活力是我们的骄傲，敢闯敢拼是我们无悔的宣言，那么，我们就可以勇往直前地冲锋用我们的睿智做抵押，用我们的青春做本钱，用我们的永不言败做支柱!
相信，撞开心灵的墙，就打开了精美的画卷：清澈见底的淙淙流水，巍峨厚重的绵延群山，争奇斗妍的各式花草，美仑美奂的崭新建筑!
关于议论的作文 篇10
人生最好是一首情歌。
如若能邀智者伴行，会更动听。
高崇而优美的情感智慧十杰出而只富于个性的创新智慧，是燕得双倍的人生价值和卓越的生存智慧的两大瑰宝。
一流的情感，一流的智慧一旦合流，常可导致光辉的人生，一流的智慧，二流的情感一且合流，常会导致三流的道德，四流的奉献，末流的人生，一流的情感，二流的智葱一旦合流，常导致平庸的温柔或自找自艾的怨愁。
世间恐怕没有比情感更为复杂、微妙、多变的精灵了，它牵动着喜谬、:哀、乐，编排着悲、欢、离、合，_它导演着正剧。闹剧，表达着愉悦、优愁，它高扬着爱世、好墨吏映射着真很、美丑，它流滋着温馨、冷酷，宣泄着热情，淡漠……几乎可以说，情感是人类精神世界和心灵之海无处不在的精灵。人类情感如欲赢得和谐，走向明媚，人类情感世界如欲招引智慧仙子的光临，必首先结束扭曲情感的蒙面舞会即，还情感的基质以真纯与质朴。
人的精神乃至情思亦如时鲜果品菜跪，看着或许洁嫩光鲜，一尘不染。实则诸般细菌、各色病毒多有渗透，多有感染。如忽视定期沐浴，求取净洁，则难免成为隐伏的祸害，演化无惫间的灾难。
让育春在杏花江南里润一下，让性灵在天街细雨里酥一下，让神思在秋虫伴唱里醉一下，让魂魄在月华笼翠中徽一下，都可以领受移情怡性的至圣至奖的佳境，这时，尽把自然的神韵撅来，壮观灵肉，升华精神。
能容纳缺憾的情感智葱，最令人感动的特征首先是善于发现不完善中所含有的美。这样，他们走在有缺憾的世界中，走进有缺憾的世态中，就不是走在峡憾中，而是走在有陪衬者缺撼所衬托出的更显得光辉灿烂的世界中，更令人留恋忘返的世态中。
关于议论的作文 篇11
有一段时间，我很喜欢看书，各种文体。喜欢散文，发觉只有见了大海才可算诗人;喜欢杂文，感到只有对社会有独到见解才算文人;喜欢小说，明白只有人生有了转折才算成人。当然，转折不是非出现在小说里。那年去大连，自然要去海边。于是我带着成为诗人的心情去了星海公园，但是，很不幸，这里与我的想像实在差距太大。余秋雨先生曾说，中国没有厦墟文化，可我所见的，简直就是海的废墟。瓜皮、果核、包装袋、易拉罐夏日的垃圾桶中有的东西，海水中与沙滩上应有尽有，真不知那些扔垃圾的人，如何能忍受生活在自己造的垃圾场中。
看到这里，我不由得借景抒情，由诗人的心境变为文人的感悟。道德、素质、环保、公益所有那些被报纸用滥了的词一一在脑海浮现，心里免不了要慨叹一番。看着脏水，也不想下海游泳，于是就带着文人的清高，以白莲的志向，立在沙滩边。这儿可真脏!一个稚嫩的童声。自《皇帝的新装》以来，从来都是孩子说那些没人说又谁都想说的话。一个小男孩被妈妈牵着，半走半跑的人群中穿行。接下来，让我一惊，他检起了几个易拉罐，扔到了离海水较远的沙滩上，堆成一堆，然后，再检。母亲自然急了:你干什么呢?把垃圾检出来呀!
那么多人，怎么就你管这闲事!可是，可是，大家都站着，海不就更脏了吗?这句话在嘈杂的人声中，清晰的传入了我的耳朵，正如电影《辛德勒的名单》中一片黑白的画面中的红衣小女孩，那样清晰。我知道那孩子自然不是特指我(我就是站着的)，但是，又好像就是在说我。此时，文人似乎再没什么可骄傲的了。那孩子被母亲拽走了，只留下我，与海滩上站着，坐着，躺着的人。从前，与众多有识之士一样，我会写作文高谈责任感，公德心，现在想想，自己从来都是站着的，从来没如那孩子弯下腰，真正做点什么。
由此观之，我与那些或坐或躺、扔垃圾的人也没什么差别。但是在此之后，我开始在同学闯红灯时予以禁止，在同学手持垃圾时加以提醒，与大家一起到街上进行交通法规、环保知识的宣传。虽然做的都是小事，但我确实在做，因为我的脑中时常会提醒自己，凡事绝不能人人都站着。那天在海边，有一个小转折，使我从诗人、文人迅速坠落为凡人;这又是一个大转折，将我从生活中站着的人变为弯下腰的人。我见了大海，仍不是诗人;有了见解，终不是文人，但因这次转折，虽未到18岁，但在某些方面，我已是成人了。