【#作文# #电影观后感作文集合#】撰写作文给予学生思考和总结的时机，写作也增进我们深入理解生活中各种细节的本领。经过反复操练写作，能储备更多学科知识，提高学习能力。您对写作兴趣浓厚吗？希望您享受这篇文章，并愿意与朋友们分享。
电影观后感作文 篇1
草原上生长的黄羊本身便是狼群的猎物，只有捕食到足够的猎物，它们才不会去骚扰牧民家的羊，而黄羊的产量也因为有狼才不会过度生产，导致草原泛滥成灾，也因为有狼，草原上的黄鼠、野兔也不敢肆虐草地，这是自然界中的生物链，是不容破坏的。
然而在北方草原，一群自以为是的外来户在草原上发展农耕作业，导致大片草地被破坏掉，被沙漠化长不出草，最终整个北方草原闹饥荒。为了生计，他们便跑到狼群储存好的猎物阵地里搜挖黄羊，当他们几车满载而归的时候，狼群在不远的山顶上怒视着他们离开。这是为狼群报复而埋下祸根。
狼的食物被人类一抢而空，且他们还要挨过一个冬天才能有猎物捕捉，可想它们这个冬天是有多么难熬。可是人类的残忍还不仅于此，冬天一过，他们不顾当地老人的劝阻，便迫不及待地掏狼窝抓狼崽，并将抓到的小狼崽奋力向天空一抛，小小的生命便垂直撞在地面上一命呜呼。
这一具具幼小的尸首摆在面前，却激不起人类半点良知，反而是贪婪大大地被激起来了。是的，这些小狼崽身上的狼皮定能卖不少钱呢，贩到国外给那些贵妇们做衣服就更赚了呢！而此时的狼群中，母亲们一个个的失去了自己的孩子，悲嚎震荡在草原天空上。自然，随之而来的是狼群的报复，而这次的报复凶猛无比，让人类损失惨重，甚至付出了生命。
在片中的最后，人类对狼群进行猎杀，其中有两只年迈的老狼被围堵在山顶上，一只老狼毅然走到山顶崖边纵身跳下，另外一只迅速跑进一个狼窝里不断地刨着头顶上的石土，在猎杀队的群犬追赶到前，狼窝崩塌，老狼也埋压在石堆下。还有一只最后被捕杀的狼，被几辆汽车一路追赶着，最后实在没力气跑了，便在山坡石堆旁停下，可是神情没有丝毫的恐惧与胆怯，而是以一副随时准备战斗的姿势向敌人低吼。即使已精疲力竭，也要像个战士一样死在战场上。多么悲壮的举动，这三只狼的死深深震撼了我，它们用行动向我们证明了它们的骄傲与荣誉。
狼虽凶残，但是它们活得却很有尊严。它们身上有许多足以让我们敬畏和学习的优点。它们组织团结性很强，机智又能忍耐，它们抓捕猎物时，总是能耐心地选择最佳时机出击，给敌方一个致命的打击。通过这个影片，才让我真正了解了狼的高贵，它们是贵族，真正的贵族。
电影观后感作文 篇2
这本书带给我们什么样的一种眼界呢?就是让我们发现，我们去理解任何一个国家，任何一个时代的表现的时候，你不能只从这个国家入手，比如我们过去说我们中国人近百年不行了，那我们就要追究是什么原因让我们不行，甚至把责任追究到孔子的头上。要不就是做个比较，说为什么西方行呢?那西方人也是从他们为什么“行”一路追溯下去，说到是因为有文明，甚至从希腊开始的科学哲学，而真正对我们有所帮助的一种观点是什么?
这本书告诉我们要了解同一个时候全世界各地在发生什么，这些事情又怎么串联起来，要有一个更长的世界史的眼光看这个世界。一千年甚至五千年来世界各地的交互移动，交互贸易买卖之间产生了什么样的效果跟变化。你要解释西班牙为什么衰弱，不是因为西班牙人懒了，西班牙腐败了，西班牙当时的国王的经济政策错误了，而是因为中国这里有一些变化，全世界的经济也有一些变化，使得它不得不衰败。
世界风云变幻的环境中就像一个舞台，而我们每一个人在里面扮演一个角色，它真正发挥影响历史的作用是微乎其微的。没错，个人是有选择，个人是有能力，领导人也是有他的选择空间，一个国家的制度该怎么走，经济政策该怎么走也真的会起到影响。但是问题在于，是什么样的环境让你做出这样的选择呢?当我要做这个选择的时候，我手上有什么选项可以供我挑选呢?这些是外在的环境决定的，而这些外在的环境又决定于一个更广泛、更长远的一个大的全球背景，这样的一个全球眼光恰恰能够突破我们从小从历史课本里面学到的一种单纯的从一个国别史，一个国家单独发展的历史来看一个国家的一个狭隘的偏见。
电影观后感作文 篇3
????今天，老师带我们到泉州影剧院看《走进泉州》的电影。看完这部电影，我深深地感受到泉州古城深厚的文化内涵。
????泉州为什么叫“泉州”呢？原来，这和一座山有关。从前，这座山叫泉山，山下的城市叫泉州。这座山又称清源山。
????不仅如此，泉州城的文化遗产还十分多，如“文庙、天后宫、蔡氏古民居……这些都是泉州的古文化遗址。不仅如此，还有许多民间流传下来的，南音《梅花操》、《三千两金》在民间更为广泛流传。
成为了泉州的特色。据说，在古代，我们泉州也有过与外国的过去和过去的关系，两国人民有着深厚的友谊，形成了友好邻邦。
???? 泉州的特色还有满城的刺桐花，每当花开的季节，满地的花，红色的绚烂就像一朵红云飘向你。“刺桐城“这个亲切可人的称呼便远传国外，泉州古城这个名字也深深地刻在外国人民的心中。
两国人民的友谊更加深厚，友爱。
电影观后感作文 篇4
星期三晚上，老师让我们全校师生都看了一部电影，名叫《精武风云》。这是一部抗战武侠剧，当我看完后，我既愤怒又悲伤。我愤怒的是那些日本侵略者是个个心狠手辣、阴险狡诈、连杀人都不眨眼睛的狂魔；悲伤的.是中国人曾经是东亚病夫。
这部电影非常精彩，讲述了一个叫陈真的人与鬼子斗争的故事，他不仅勇敢，而且坚强、正义、善良，他的一生都是在硝烟战火中度过的，一生为人们做出了许多贡献。记得有一次，他被敌人暗算了，敌人非常残暴的对付他，用鞭子抽、用电刑、抽完后再把受伤的地方撒上盐，非常残忍······敌人把他打得不省人事，可是他还那样坚强不屈，嘴里不停念着“中国人，不是东亚病夫！”终于，他挺过去了，敌人把它放了。可是，敌人已经实施了下一步计划准备把那些效忠中国的人全杀了。无奈之下，他化妆成“天山黑侠”拯救那些效忠祖国的人。终于，一大部分人，但是自己却伤痕累累、昏迷不醒。
电影的大结局部分，陈真和日本的军官决斗经过几番苦战，陈真终于赢了。看到这里，我真高兴，那个日本军官终于死了，真是大快人心啊！
电影观后感作文 篇5
《捉妖记》电影观后感范文，本人为大家推荐下文。欢迎大家的阅读和参考。
这部电影虽名为“捉妖”，但电影中“妖”不是我们常态认识中的妖，不是鬼怪精灵，而是与人类曾经共生的生命，因为生存环境与生存空间的局限性，被迫排除到人迹罕至、与我们不同的其他生命。
冥冥之中，不论是人，还是妖，都有好有坏，有边界，也就会有相遇的纷争，就像电影中的反映，大多数天师为了利益不分好坏一心只想捉妖杀妖，而另一部分天师如小岚和罗刚却是因为与妖的亲密接触，也就不知不觉中重新认识和改变着自己对待妖的态度。就像人与动物、人与自然一样，人们逐渐意识到，他们需要和谐相处、爱与保护，而不是一个人杀人。
比如小魔王胡巴就是个恶魔，但在宋天音和霍小岚眼里，胡巴就是他们的孩子。胡巴又饿又病。他们像父母一样担心，尽最大努力去照顾。
他们付出的关爱换来的是胡巴的信任，于是，彼此渐渐变成相互依存的同类。
所以当宋天荫也为人父母最终不得不让胡巴离开自己的时候，似曾相识的画面出现在他脑海，他一刹那间明白了父亲当年的举动的苦衷的，就如他不得不离开心爱的胡巴，他决定去找到父亲重新认识了解他，而不再念念不忘并且怀恨在心父亲当年抛弃了他。蓦然让我们体悟到人性的温度，不要轻易从表面现象揣测父母的用意，多花点时间去了解去沟通，多点理解多点包容多点爱，己所不欲，不仅勿施于人，更应不施于万物。
我仿佛看到自己的失误之处，我仿佛看到人类的悲哀之处，世界很大，万物有灵，不是只有人类才聪明，也不是只有人类才有感情，现实中多少导盲犬与盲人和睦相处，多少人与动物爱的幸福;多少一面之缘，却成就一生的彼此关注……
同时也不得不说说电影中的**和歌舞，让你啼笑皆非中蓦然回首来时路，多了一些敬畏自然在灵魂深深处的顿悟。让你享受看电影的乐趣，但看完之后，自然会回首，什么是人与自然和谐相处的幸福，怎样才能过上更好的生活，怎样才能拥抱幸福，远离痛苦？
《捉妖记》，捉的是妖，映衬的却是人类发展的心路，是人性复杂的抉择与付出，是笑中带泪的倾诉，让我们一起思考我们该如何走好可持续发展之路，让我们所处的世界成为永葆真善美的圣土。
电影观后感作文 篇6
印度电影《未知致死》的故事是不平常具有活力的，银幕是漂亮宜人的，但最感人心、令人难于忘怀的是女主角的善良：她老是主动帮忙那一些需求帮忙的人，她帮扶着残疾的瞎子过公路，一边儿走还一边儿殷勤地为瞎子说着路边萌生的事。当他的男朋友说自我的母亲病了，要回老家卖地救护母亲时，她卖掉自我合意的交通工具，把钱给男友往为他母亲治病。帮忙别人，对她来说是那末自不过然的事，后来，她因在火车上解救被贩人的人拐卖的一群女学生，开罪了黑帮，而被狠毒地诛戮。她的男朋友最终杀翘辫子帮凶，为她报了仇、雪了恨。
她的男友灭口的时间也是很狠毒的，不过，大家之因为这个能接纳这种狠毒，是因为他杀的是无恶不作的坏人，他是为了替她复仇，而必须报了仇，能力令大家心情安定，因为，她是那样子的善良，她美得登峰造极，不止有漂亮的表面，更有美妙的心魄，如果不可以为她复仇，正义就得不到扩大，便会危害到人民对真善美的崇奉和寻求。香港电视剧
看《未知致死》的时间，我一直在跟国内的影视剧往相对，这一相对，让我理解了1个异常，纵然印度和国内有那末多同样之处，例如，也是进展国内家，也是人口很多，不过，人烟有一点儿跟我们不同，在印度，人民还有货币之外的崇奉：人民还在崇奉善良，还在寻求正义。
反思国内，影视剧里，除开演绎尔虞我诈、勾心斗角，没有啥子正义可言(例如电影《满城尽带金子甲》)；在国内的影视剧里，从来没有看不到美貌女子帮忙残疾人的镜头?(例如：电视剧《奋斗》一度很受年青人的追捧，里边的女子个个有着沉鱼落雁的姿容，不过，除开表达他(她)们在爱情上争风吃醋、朝三暮四，竟没有1个镜头是反映他(她)们乐善好施的)。难不成我们国人实在不再需求崇奉和寻求正义和蔼良?就算事实平时中匮缺对正义和蔼良的崇奉和寻求，影视剧里也应当有，因为，影视剧除开表现事实，也应当有道理想的物品，还应当给人民指点引导寻求理想、寻求真善美的方向。
电影观后感作文 篇7
在《老师·好》这部电影中，于谦饰演的苗宛秋是一位紧抓学习的班主任，他把“把学习放在第一位”的那种教师形象演绎的淋漓尽致，演技实在是没得说。不过，他饰演的这位班主任还是比较悲哀的，这一点还是从他考上北大文学系被取消资格说起，当时也是因为家庭缘故，而取消成绩后，他只能选择做一名教师，可是他的悲剧还是伴随着它，电影中的苗宛秋是一位优秀教师，获得过很多的奖项，不仅仅为学校，还有为孩子做出的贡献都非常的多，可每年的分房，都没有他的，对此他也只是无奈，并没有放在心上;除了这些事情呢，那就是他的班级了，本是一身殊荣的他，遇到这个班级后，好像他的政治前途就受到了影响，校长的批评，教育局的处分，被停课的危机等，最后因一件事背负了一生的愧疚，他的命运实在是坎坷，他是这部电影中最大的悲惨剧情所在，令人不禁落泪。
《老师·好》中的第二种悲哀：优秀的女孩安静，学习成绩优越却葬送了大好前途!
在《老师·好》这部电影中，安静无疑是“尖子生”的存在了。安静是一位成绩优异的女孩，由于以前的学校并不太好，最后阴差阳错的来到了苗宛秋的班级，毕竟当时的苗宛秋是一位人尽皆知的优秀老师，而安静的家长把安静送到这里，无疑是希望她能够在一个优异的学习环境中深造，可谁曾想，老师是一位老师没错，但是这个班级实在是“五花八门”，什么角色都有。不过，安静是一位特别文静的女孩，不会多和别人说话，非常老实，尽管在班级中也有很多不愉快的小插曲，但是最后和同学们相处的非常融洽，这本是令人开心的一件事，可是令人惋惜的是，苗宛秋被冤枉私自收费补课而停课这件事，影响到了这位安静同学，而她明明有一次演讲的机会来提升自己，但是这位安静同学最后没有听话，直奔县长办公处为自己的老师鸣冤，从她回来的表情中能看出，她做到了!她成功了!她胜利了!可迎接她的是什么呢?迎面而来的卡车，当自行车飞出去的那一刻，电影院里的人都安静了，偶尔听到几声叹气，间歇哽咽，是在令人泪目。
有一些人的青春，爱情往往是双方互相依存互相激励，幸福而美好;有一些人青春，爱情往往是单方面的暗恋明恋，独自偷笑或各自惋惜;
而另一些人的青春，追求的往往是一本本存放知识的书籍、一种令人爱不惜手的兴趣，每每忆起，总感动了岁月，又激励了前行的脚步。
《老师·好》这部影片，让我开始明白了一个普通得使人容易忽略的一个细节，那就是讲台上那位严厉的老师曾经年少张扬的青春。
或许，在年少轻狂时，若听到老师讲述他的青春，我大概就是一笑而过，过几天就忘记了吧。 而在青春的刻刀在脸上留下岁月痕迹的当下，听到苗老师讲述他的年少，给我的内心带来很多的触动，感慨连连。
我开始意识到，有时候，做自己想做的事，是开心的，但不一定是正确的;做自己想做的且可以为人为己创造价值的事，虽不一定是正确的，但那一定是人生中很有价值和意义的一件事。
影片中，关婷婷因嫉妒生恨，故意说谎，不仅伤害了安静的心，而且还破坏了小乙的入团一事。一时赌气，一味顾着做自己想做的事，从不考虑事情的正确与否，纵使自己获得了快乐，但却是短暂的，也为后来自己那段看似情深的友情为此断裂而埋下伏笔。
电影是美好的，它给了你一个试错的机会，又给了你一个补错的机会。当关婷婷认识到自己的错误，主动在班上作自我检讨时，苗老师感到欣慰，看着同学之间的包容与团结，我也不禁为此动容。
只是，电影会给演员机会，但人生呢?机会会有，但不是一直都有。
说回影片，最令我印象深刻的，大概是苗老师讲述他的青春年少时的那个片段。
悦耳动听的旋律，从苗老师手里的口琴轻轻传出，打碎了那个年代里的沉闷，再绕过泛黄的课桌，声声入耳;一张未曾褪色的录取通知书，却抵挡不住那个年代的硝烟，化作书柜里的藏品，藏在无声岁月中。当影片响起属于那个年代里的歌声，我渐迷醉其中，不能自拔。
在有信仰的年代里，做事总有一股满腔热血。但在一个信仰多元的年代里，总是伴随着很多诱惑，一不小心就会很容易偏离航向，到不了梦想彼岸的危险。内心如何做到坚定梦想的信念，有所信仰，就显得如此重要。
幸运会格外照顾努力、认真的人。关婷婷、安静以及小乙等人凭借着努力与汗水获得了冠军，一行在苗老师家中欢乐聚餐时，小小的屋子，白炽灯光虽然微弱，但却清晰了每一个人的笑声与追求。
揉了揉眼角的手，像是发出来某种信号，内心开始独白。他们是在做自己想做的且可以为人为己创造价值的事，虽然有时候不一定是正确的，但那一定是人生中有价值、有意义的事。
我渐渐明了，再次望向荧幕。只见安静的目光，始终注视着手里拿着的”藏品“,我似乎看到她眼里的抉择，开始理解片头所言，”苗老师所看到的希望“.
是的，安静的抉择，正是苗老师所看到的希望。
然而，青春的选择，有时候是任性的。安静骑着苗老师那辆自行车转方向的时候，我知道，她在做自己想做的且可以为人为己创造价值的事，虽然有时候不一定是正确的选择。
当安静安安静静倒在血泊中，苗老师看着手里，一只曾在课桌下偷偷编织，如今却被青春的热血染红的蝴蝶时，一时难以言表，时间亦是无言。染血的蝴蝶，慢慢张开翅膀，翩翩起舞，它偷偷告诉了时光，自己见证了一件有价值、有意义的事。
三十年后的某个日子，蝴蝶挂在枝头，如同夏日阳光，沐浴着渐渐远去的身影，也照耀着安静微笑的脸颊。
当青春把最后一个身影拉进毕业相片中，影片为此落幕，但人生依然继续。
《老师·好》确实是一部不错的电影，在注重学生个性描画的同时，也花费了很多笔墨去描绘老师，让我从一个老师的角度去看待青春，也给自己带来一些新的思考。同时，我也发现一个青春题材的通病，那就是绿皮火车了。为什么总有那么一个人，喜欢乘绿皮火车去远方追求?
或许，我们总觉得自己距离美好的事物很远很远，很难触碰的缘故吧，一方的成就往往需要另一方的牺牲。
起初看到小乙的斧头，被扔在课桌里，又扔在关婷婷家里的餐桌上，我以为那会是一场怎样的腥风或血雨。然而，轰轰烈烈抵不过老师的细雨轻风，一切的一切，被春风感化，归于平凡而伟大的学习中，或许，这正是一些人的青春吧，年少竟如此安好，安好。
电影讲述了苗老师(学生送外号苗霸天)与三班孩子从高一到高三，三年间普通、平凡的故事。学生高一刚接触苗老师时对他是怕，后来受不了他的专制管理，开启了八十年代特有的师生大战，大战以苗老师的自行车为线索展开，发生了一系列令人捧腹，又感人至深的故事。
随着时间的推移，交往的加深，学生渐渐理解了老师。知道他是当年的高考状元，却因时代原因与北大失之交臂。在自己语文老师的鼓励下，他报考师范，成为一名语文老师，并被分配到县城任教。这些经历，也成了学生们努力的动力，三班的班长安静就发誓非北大不考。但命运常常不如人愿，安静为了帮因给学生补课被停职的苗老师说情，归途中出车祸，没法参加当年的高考，之后连续两年去考，也没考好。
如果用一两个关键词概括观影人的表现，大概是笑和泪比较合适。整部影片充满了喜剧色彩，苗老师的严厉、与学生间斗智斗勇，学生捉弄、报复老师等情节都是以诙谐、幽默、搞笑的方式呈现的。因此，观影现场爆发出阵阵笑声。笑声结束，时不时又会传来抽泣声。是的，是影片中的师生情、同学情深深感动着我们。同时，虽严厉但心中有爱，为学生着想，正直优秀的苗老师受到不公正的处罚，也引人深思，他在学生毕业之际选择离开叫人不解。
能达到这样的效果，得益于导演艺术上亦庄亦谐、庄谐并用的处理。这是一个相对严肃的主题，但是编剧、导演并没有将其处理得特别高大上，也没有弄得如《全城高考》般沉重，更没有《青春派》那样搞笑。
这部影片选材校园生活，关注师生关系，思考什么样的老师是优秀老师。高三毕业之际，苗老师悄然离开，应该是当下对那个年代教师的一种反思。他究竟算不算是个优秀教师?算吗，似乎不对，他将当年自己没实现的梦想强加到学生头上，逼着学生去实现。可这难道又错了吗?他爱学生，为班里长脑瘤的学生捐了一个月工资，到处找回混混队伍中的男一号。他悲伤着学生的悲伤，快乐着学生的快乐，时时督促学生争分夺秒的学习。这样的老师难道不优秀吗?可他没有私心吗?当然有，学生的好成绩能给他好声誉。但他不收补课费，免费给学生补课，又说明了什么?
这些只能说明，这部影片中的苗老师是立体的、多元的、复杂的。现实中的老师又何尝不是如此。影片结尾，三十年后，白发苍苍、颤巍巍的苗老师拄着拐杖去看截肢的安静，也许是发现了把自己的意志强加给学生，那是不合理的。他当年的离开是反思，三十年后的看望是愧疚，是忏悔!
身为老师，影片中的许多镜头在我的育人历程中也真实出现过，我与学生间也发生过“自行车”故事，我也有过如苗霸天般的强势、专制，也凭借一己之力努力为贫困生拉资助，也与学生上演过聚聚散散的故事。这些，不是一两个词，就可以平面化概括的。
影片是首尾呼应的。以“每个人的人生都因相聚而幸福，当然也有离别的痛苦...”(大意如此，记不准了)开头、结尾。
最让我感动之处，是片尾将所有参演人员名字都打出了，包括没有一句台词的演员。这应该是对每一个劳动者的尊重。
一切美好的回忆之中，必有剪不断、理还乱的青春;一切斥之苛、责之刻的故事之中，必有执着古板的敬业老师和精灵鬼怪的淘气学生。电影《老师·好》估摸是试图演绎好老师苗宛秋的青春无悔、中年无怨、到老无憾，或是在重现王海等学生从若无其事到若有所思再到趋之若鹜的一次蝶变。
一段耐人寻味的开场白拉开了电影的第一幕，“我坚信青春不会消亡，它只是躲在某片绿荫下慢慢疗伤。我不是在最好的时光中，遇见了你们，而是遇见了你们，才给了我这段最好的时光……”
一帧帧真实的毕业照的快速闪现宣告了电影的结束，有黑白的，有彩色的;有北方的，有南国的;有统一服饰的，有穿着不一的……这些照片定格着不同时代的校园印记和学子梦想，这不正是一位位好老师爱教情、从教志、执教行的写照?
一曲悦耳动听的《莫斯科郊外的晚上》，是1965年的苗宛秋同学在教室里的口琴独奏，张国立扮演的班主任没有制止沉浸于吹奏之酣畅的男生，任其打碎那个年代里的沉闷，这是老师的宽容。当教室外台阶上又一次传来那悠扬的旋律，班主任只是静静地坐在苗宛秋身旁，轻轻地说：“去读师范大学吧”，这是老师的点拨。
一张未曾褪色的录取通知书，不曾抵挡住弥漫在那个激情燃烧岁月里的硝烟，化作苗宛秋老师书柜里的藏品，让苗老师不时地拿出来抚摸;只有得其真传的翘楚学子，才能目睹这份北京大学中文系录取通知书的真容。
一个以“勤勉、文雅、活泼、奋进”为班训的班级，一位曾被学生称之为“苗霸天”的班主任，一群和“苗霸天”耍“声东击西、调虎离山”的高中生，也许这不是电影《老师好》的全部，它却分明勾勒出了1985至1988年的高中影像。
一名信守“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”的传道者----苗宛秋总是希望他的学生“会当凌绝顶，一览众山小”。总想做个“快乐的阿里巴巴”的洛小乙、总想随着“冬天里的一把火”而炫舞的关婷婷就是不让“苗霸天”省心。
一辆自行车成了“苗霸天”和他的学生斗智斗勇的受害者，同时是用心良苦的老师和迷途知返的学生相知相伴的见证者。
卸下自行车挡泥板，是“其实你不懂授业者之心”的学生们的泄愤。挫去自行车油漆，是被要求除去指甲油女生的以其人之道还治其人之身。为去漆的自行车绑上彩带，是知错孩子的幡然醒悟。下晚自习之后的学生们，打着手电筒满街去找、直到让苗老师的宝贝自行车失而复得，这是感解惑者之恩的学生的投桃报李。
这辆自行车是地区教委发给优秀老师苗宛秋的奖品。苗老师得到的奖项不胜枚举，奖状是最多的，印着鲜红的“奖”字的茶杯格外引人注目，就是难以被奖励到一套苗夫人翘首以盼的房子。
自知者英，自胜者雄。自知自胜的老师永远是学生心中的英雄。他们宛如秋日暖春苗，宛如明灯耀行人;他们不忘从教之初心，干得安心;他们坚持步步为营，久久为功;他们执拗地认为“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。
谁在小学没有过蹦蹦跳跳?谁在中学没有过打打闹闹?和苗宛秋老师一样，所有的好老师把和学生的相聚和别离当作人生幸事。
1985年，王海在念高一，我在念初二;，王海将他和苗宛秋老师的故事与大家分享，这才有了电影《老师·好》。王海是想对和苗宛秋老师一样优秀的所有老师说声“老师，您好!”这是我们过去经常说的，这也是我们将一直坚持说下去的----“老师，您好!”
当今教育之所以处于尴尬境地，追根溯源，有两大原因：其一是把老师当学生管，各种考核、评比、量化、检查层出不穷，直接损害老师工作积极性。其二是把学生当祖宗供，学校万一有点风吹草动，老师首当其冲。在这样的大环境下，老师们就像“夹心饼干”，进退两难。而学生们就像摘了紧箍咒的”孙猴子“,难取真经。
电影《老师·好》火了，观影的人，似乎都回到了学生时代，追忆起校园的青葱岁月以及那些手持教鞭严厉管教过我们的老师。可这样的老师，应该濒临绝迹了吧。严格来讲，那个时代老师的专制行为，放到现在看，属于严重的政治不正确。不过，这种“政治不正确”的状态，就是我们当年经历的历史。大家被老师虐，虐完了仍然爱老师。那个年代家长和老师都有一种心照不宣的默契：管教即是爱。放眼当下，被管教的不是学生，而是老师。被供养的不是老师，而是学生。
王开东说得好，一流学校管心房，二流学校管课堂，三流学校管门房。工作没有做到老师的心里，只看住大门，没用。把老师当学生管，领导职数越来越多，工作却越来越没人干，这是当前学校的一大通病。有很多领导喜欢在老师正上课的时候，突然走进教室，检查老师的备课和板书，打断老师讲课的思路，也让老师的尊严在学生面前丧失殆尽。教育是一项需要心无旁骛、专心致志、持之以恒的事业。教育最怕被打扰、折腾。古人云，人能常清静，天地皆悉归。
还记得4名高中生在课堂上喝酒的视频吗?他们在课堂上喝酒，旁若无人，一副你能拿老子怎么样的架势。其余同学都在认真听讲，做笔记。而老师，在台前讲课，对4位同学的逾矩行为不闻不问。有读者留言：老师是课堂的主导，对于维持课堂纪律有义不容辞的责任，怎能不管?不是老师不想管，而是老师不敢管!
电影《老师·好》演绎的那个年代，老师对学生实施的处罚方式种类多种多样，罚站、罚顶着水杯、调位子做第一排都是超级常见的。当然还有写自己名字一百遍、在教室里做俯卧撑，去操场上跑圈、举着书高高的不许放下，蹲马步……可是现在还有多少老师敢这样做?管了之后，很可能会遭到学生的反抗、家长的投诉!到最后名声臭了，工作没了，一世的清白毁了。代价太大，犯不着啊!还不如不闻不问，明哲保身。
这个世界，最不应该被苛责的是老师，最不应该被娇惯的是孩子。所以，你万不可以此把老师抵到墙角，不依不饶。当一个老师面对顽劣的孩子瞻前顾后，束手无策，这个社会就病得不轻了。
事实上，老师本身就是管理者，有着强劲的自我约束力，”放养“式的管理或许是对老师最好的管理。
另外，学生的认知力和自我约束力是低于成年人的，赋予他们”紧箍咒“,就是要他们学会为自己的行为担责，没有规则约束和道德标准的”孙猴子“怎能取得真经?”把老师当学生管,把学生当祖宗供"，不仅伤了老师，还害了学生。及时止损，应该是众人的心声吧!
电影观后感作文 篇8
《洛奇》观后感
因为我一直喜欢看拳击比赛，所以很久以前就知道史泰龙主演的《洛奇》系列电影了，可是始终没有去看，一是因为以前忙于工作没有时间去看完一共6部的《洛奇》电影；二是因为觉得《洛奇》太老了可能拍摄的效果不如现在电影好，洛奇1是1976拍的，洛奇6是xx年拍的，之间间隔了30年之久，而且一而再再而三的拍续集，每部电影都反响不错（一般电影的续集都不如首部好看），这在电影史上也算是一个奇迹吧。最近终于决定抽点时间先看看第1部再说，说实话当时自己都没有确定会不会继续看下去。
可是当我看洛奇1的时候就随着情节的发展一点一点被电影吸引住了，然后就一发不可收拾的看完了洛奇2、3、4、5、6!，大家都知道《洛奇》是一部励志电影，讲的是一个街头混混式的小人物怎么克服自身困难、解决自己问题、凭借顽强的意志和不懈的努力，最后战胜强手、战胜自我的成长经历。但我感觉洛奇电影不只是一部励志片，当我从洛奇1看到洛奇6的整个过程中，感受到的不仅仅是一个催人奋进的励志过程，而且通过主人翁的各种遭遇，更多感受到的是人世间的冷暖苍桑、世态炎凉以及感人至深的家庭亲情，特别是电影中用主人翁夫妇相依为命、相互扶持的简单情节表现出来的两人之间没有代价、忠贞不渝的爱情，真的是让我感动和羡慕啊！爱情尽在点滴中！这在洛奇6中表现的特别好。
在看洛奇一到六的过程中，你还能观察到那个时期美国的社会发展以及电影技术的发展，单从电影拍摄技术方面而言《洛奇》电影一部比一部拍的好，从情节安排上看，()个人感觉除了1985年的洛奇4（主要讲洛奇与苏联拳王对决）不怎么样外，其他的几部都很不错。我们不能成为洛奇，但我们可以像洛奇一样去珍惜生活、珍惜亲情、珍惜友情、珍惜每一个上苍给予你的机会！即使你没有成功，你也可以问心无愧了。
电影观后感作文 篇9
今天，我们**了电影《霍元甲》，本片主要讲得是一代宗师霍元甲的故事，感人肺腑，催人泪下。
影片重点讲了霍元甲一生的主要经历。他小时就非常喜欢武术，但是由于他对武术的理解不正确，认为武术就是打擂，就是要获得“中华第一”的荣誉，从而导致满门皆亡的悲惨结局。从此以后，他彻底醒悟了，他对武术有了全新理解。
他利用他非凡而精深的武艺打败了众多外国高手，他的那种“精武”精神也流芳百世。
最让我感动的是霍元甲与日本名家的最后一场比赛，表现了霍元甲不屈不挠的自强不息的品质和爱国主义的精神。看一看那在战乱时的霍元甲，再想想我们这些生长在鲜艳红旗下的青少年，我们无地自容。
爱国是霍元甲具备的第一个品质。我们从小就接受着“热爱祖国，热爱人民”的教育，可有些同学不认真学习，上课做小动作，不认真完成老师布置的家庭作业，其实这也不是爱国。
自强不息也是霍元甲的一个重要品质，因为现在大多数都是独生子女，因而被父母亲视为掌上明珠，有些学生就是娇生惯养，处处依赖父母，连一点事也不做，在学***到一点儿小小的挫折，就放弃了战胜挫折的希望，有些学生具有依赖思想，衣来伸手，饭来张口，每次出门，父母都要千叮咛万嘱咐，若不小心少说了什么，都会惹出麻烦。
《霍元甲》这部电影看完了，但霍元甲的形象久久留在了我的脑海中。我们要学习甲方的优良品质，做一个自强不息、为国家成才的青年。
暑假，我在家看了一部红***——《井冈山》，感触非常深。《井冈山》这部电影讲述的是老革命家在毛泽东的带领下开辟第一个农村根据地，与蒋介石国民党反动派进行不屈斗争的故事。
看了以后，我非常有感触，老一辈们为了解救劳苦大众，抛头颅，撒热血，献出了自己宝贵的生命。因为他们的努力，我们今天有了更好的生活。作为新时代的孩子，我们不应该忘记他们，也不应该忘记艰难的岁月。
今天我们可以享受丰富多彩的生活。当时有多少同龄的孩子不顾自己的生活，挑起了革命的重担，给我们带来了今天的幸福。作为一名团员，我要继承革命前辈的遗产，努力成为一名共产党员，为祖国和人民奉献一切！
当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。
一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。加齐年轻时生活艰苦，但为了改变人们的艰苦生活，他年轻时加入了红军，给红军战士带来了幸福。
加齐完成了许多艰巨的任务。有一次，他被敌人击中了屁股，但他还是不顾一切地追着他。他聪明的脑袋，用一把假枪，俘获了敌人的首领，为红军作出了巨大的贡献。加西的爱国热情、幽默、风趣、可爱、不屈不挠的永不放弃的精神，直到目标实现触动了我。
影片中，加西在县城寻找一个亲戚，却发现这个亲戚帮魔鬼拍照，脸上的怒火从绿到红再到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。
我刚到家，就发现一个人在开我家的门。我仔细看了看。结果他把我的锁弄坏了，打不开。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：
“你要敢把这件事说出去，我便揍死你！”我吓得连忙点点头。当我妈妈回来的时候，她撒谎说是楼上的小妹妹做的。为此，我常常感到不安。
同学们，我们是21世纪的主人，中国的未来属于我们，我们应该努力学习，像加西兄弟一样，毫无保留地为祖国贡献一切。
看了电影《孔子》后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国。他是一位伟大的思想家、教育家。
那时侯人的打扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。当时所有的字都写在竹简上，很麻烦。遇水时，人物会慢慢消失。而且竹简很重，要用车子来搬运。
比较起来，我们现在写字读书都方便多了。
孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候，打了很多仗，敌人很怕他。他的很多弟-子也非常能干。
在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上，他们受冷受饿，非常艰苦，但是他们仍然保护好自己的书。在返回鲁国的路上，天气又冷又雪。装满书的汽车突然变成了一个冰洞。他的弟弟颜回不顾严寒，跳了进来。这本书的救了，但颜回失去了生命。
孔子还教育他的弟-子，做人自己先要懂礼。所以他哥哥子路在战场上被敌人围困时，必须先整理好官帽。
看完这部电影，我知道2500年前和我们很不一样，但阅读还是没有变化。
看了《东京审判》这部电影以后令我感动万分。最令我感动的人就是中国的法官梅汝敖。
这发生在1945年8月15日。美国用两枚原子弹轰炸了东京。日本无条件投降。1945年1月19日，远东国际法庭成立。来自美国、中国、英国、印度、澳大利亚、苏联、菲律宾等11个国家的法官来到国际法庭。
**前，主法官将座位排了一下，主法官说：“座位是这样的美国、英国、中国……”梅博士一听，生气了，一推椅子便走了，主法官跑了过去，问：“难道你不同意吗？
”梅博士说道：“我们中国这五十多年来，一直和日本人作战，而英国呢？一次又一次的投降和忍让，所以我认为，应该让中国排在第二位。
”，第二天，主法官说：“还是不能将中国排在第二。”梅博士说：
“我这样怎么对的起我的国家，我还不如去死。”主法官被梅博士感动了，将中国排在了第二。主法官说：
“中国能有你这样的斗士真是了不起啊！”
梅博士愿意为中国的座位秩序而死，这显示了他的爱国心是多么强烈。我为我们国家的这样一个人感到骄傲。梅博士以法官的身份维护了一个国家的尊严。像他这样的爱国者很多，比如钱学森。我们应该在什么样的位置上，用自己的行动来表现自己的爱国主义。
在我们班，当我们升国旗的时候，很多学生不举手，他们真的不应该！我们现在的幸福生活是革命先烈的鲜血。我们为什么不举手向他们致敬呢？
今后我要向梅博士学习，用自己的实际行动做一个热爱祖国的人。
4月25日下午我**了电影《生死牛玉儒》，深受感动和教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹，集中描写了他在生命的最后100天里，面对癌症和死神，没有住院休养，而是忍受着病痛，依然心系百姓，时刻关心地区的发展，三次出院回呼和浩**作，回到他所热爱的城市和百姓中，深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目，解决2万人就业，他刚动完大手术，就赶到草原与林董事长会面，用真情打动对方；当下岗职工党员信念产生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子女前途设身处地出主意、想办法；建“乳都”要靠养牛户，当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时，他马上让秘书去配药，并亲手给奶牛敷治。
他用生命兑现了执政为民的政治承诺，艺术地再现了“生命一分钟，敬业六十秒”的自动自发精神，展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。
看完电影，我觉得牛玉儒同志有一种不屈不挠的精神力量！正是这种精神力量，使牛玉儒同志超越了常规。这种精神力量到底是什么，会有如此神奇？
我认为应该是共产主义理想和社会主义信念。共产主义理想和社会主义信仰是以马克思主义揭示的人类社会发展规律为基础的，是科学的理想和信仰。共产党员有了这样崇高的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就有了保持先进性的精神动力，就能自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。
牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下，俯首甘为孺子牛，“生命一分钟，敬业六十秒”，在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院”的决定，“自加压力，不留余地，奋力前行”，4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家着名企业和两个城市，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲，策划呼和浩特的发展与未来。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下，立党为公，执政为民，他为百姓办过无数好事、实事，可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利，他认为“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配！”在当今市场经济环境下，能做到这一点是很不容易的。
因为这个原因，他的亲戚朋友误解了他，认为他没有人情味。在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻，他在家宴上向亲友们敬酒，请亲友们谅解。直到他去世后，当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。
着名诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学习，一是学***固树立共产主义远大理想和坚定中国特色社会主义信念。
坚持理想信念，是共产党员的立身之本，是保持共产党员先进性的精神动力。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇，背弃理想信念，是一些人堕落为腐败分子的根本原因。坚定理想信念，就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理性基础之上，既客**待当代资本主义经济、科技发展的现实，又深刻认识资本主义社会的基本矛盾及其历史趋势；既正确看待社会主义发展过程中出现的曲折反复，又充分认识社会主义的强大生命力和巨大优越性，通过认识规律保持清醒头脑，通过把握规律辨明前进方向，任何时候任何情况下都确保在理想信念上不动摇。
二是学***坚定的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动，自动自发，自加压力，负重前行，像他那样“保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地干些事情”，“只要我们生命一分钟，就要敬业60秒”。一名党员的作用，对于党和人民的事业来说，就像一台机器上的螺丝钉，螺丝钉虽小，作用却不可低估。共产党员就是一面旗帜，共产党员应该自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来，同国家的发展和民族的前途紧密联系起来，爱岗敬业，干一行、爱一行、钻一行、精一行，努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，创造一流业绩，以实际行动为党和人民事业添砖加瓦、贡献力量。
三是学***己奉公、清正廉洁的自律精神，加强党性修养，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，艰苦奋斗，廉洁奉公，常修为政之道，常思贪欲之害，常怀律己之心，自重、自省、自警、自励，始终保持共产党员的先进性，真正做到为民、务实、清廉，做党的忠诚卫士，当群众的贴心人。
这部戏遗憾和可惜的地方比较多。前期制作时以真3d制作而备受关注，但出来的整体效果却受制于其他因素。首先后期调色较差；背景道具太烂，明显的电视剧规格；化妆技术较差，魔兽小丑与背后的竹竿是海蝠王的标志，白狐为什么头发是蓝色的；动作戏就是摆poss，明显吊威压的慢镜头，还一演再演；情节和场景单一，总是在狐仙谷转悠，其他场景都随便布置一番。
来说说聊斋关于白狐的故事，聊斋本来就是香艳凄美的情调，同样是拍聊斋片，别人《倩女幽魂》将色而不淫发挥的恰到好处，而这部戏却不温不火，情节上的处理也很单一。大反派只有两个人在空穴中，大量蹩脚特技也没能展现其“真功夫”，还有各种摆poss级演出，使整部剧看起来像特效版电视剧，或者舞台剧。
或许因为3d前期制作是花费的重点，以致故事内容、背景、动作、宣传等一系列重要环节都省去了，其实挺可惜的。特别是张智霖这样的帅哥，总是没有拿得出手的大制作，是很可惜。本片上档刚好赶上《狄仁杰之神都龙王》同期上映，同台竞技又败给徐克重磅出击的3d制作，结果可惜了这部电影。
电影观后感作文 篇10
首先，在开篇我不得不说我在没有读过白银资本之前，从没有真正的支持过欧洲中心论的观点，但是在我读过白银资本之后，我发现我脑海中很多根深蒂固的思想皆以欧洲中心论为基础以此发展成的各种事件的结论和意义。白银资本对于我的触动还是非常大的，首先它使我认识到中国甚至是亚洲在全球所产生的巨大作用，了解到欧洲并不是如一些历史学家所说的那样从很久以前就主宰了亚洲甚至是世界。
作者一上来就是以十分鲜明的观点批判了传统的欧洲中心论思想，并对一些我们所熟知的历史学家或思想家的思想和言论进行反驳。弗兰克认为即使那些声称反对欧洲中心论的人们在论述其思想时也无法逃出这个桎梏，弗兰克接下来分别从不同的方面来驳斥传统的欧洲中心论学说，并从新分析有关史料，找出与以往截然不同的观点。
弗兰克通过重新对史料进行分析，为读者描述在亚洲的地域里，有海上贸易和陆地贸易，并且这种贸易活动范围广、持续时间长、货物的成交量大。通过这些海上与陆上的贸易促进并带动了一个个的港口城市和内陆中转地区的兴旺繁荣。在此基础上弗兰克又统计了所要论证地区的人口数量、城市化水平，发现即使在三个世纪以前的印度某地的城市化水平也依然比欧洲18世纪初的水平要高。
弗兰克在文章中接着论述道在亚洲，各地的商人自有其活动的范围和经营的种类。而且欧洲在与亚洲的贸易过程中一直处于逆差，实际上是欧洲更需要与亚洲进行贸易合作，欧洲需要大量亚洲的货物，但是欧洲本身能出口的东西并不是很多。而且，在亚洲的范围内都是由亚洲人来操控的，欧洲人根本无法进入到这一贸易活动中。欧洲人仅仅是靠在欧、亚、美洲之间来回倒手转卖一些物品才能够在全球的经济贸易中占有很小的一部分经济额。如果不是依靠欧洲在美洲所得到的重金属产品，或许欧洲连一席之地都无法占据，但事实显示就是如此，长期以来有欧洲主宰世界经济的说法在此观点下不禁显得有些可笑了。
以上是我在读白银资本时最为深刻的一些印象，在此写出我的一些感想。通过弗兰克的论证打破了原有欧洲中心论的思想，他将亚洲、美洲拉入到全球经济贸易体系中来，这样“全球贸易”才更具有全球的意味。但是我在阅读过程中，注意到作者有时会使用一些较为现代的标准来衡量几个世纪以前的一些数据，如城市化。不知道这样做是否具有合理性。