【#作文# #四大名著读后感14篇#】阅读是一项令人愉悦的活动，它应该比美食的诱惑更具吸引力。当我们通读完一本作品时，通常会感到内心充满了无法抑制的感悟和思考。读后感是我们对所读书籍的感受和思考的总结。为了使您有个别样的阅读体验，我们尽心尽力制作了这份"【标题】"，诚挚地邀请您阅读我们的网页，希望带给您独一无二的感受！
四大名著读后感 篇1
导语：中国古典长篇**四大名著，简称四大名著，是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。四大名著是中国文学史上的经典之作，也是世界上宝贵的文化遗产。
中国四大名著读后感《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想很多作家已经发表了这篇著名的言讲，所以我不想对这本名著的内容发表自己的看法，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
其中，我最欣赏孙悟空的勇敢和机智，猪八戒的真挚情感，沙僧的辛勤工作，唐僧的善良。猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好像是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：
(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡“爱的教育”，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?
(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就再合适不过了。猪八戒是一个对爱有责任感，会用心去爱别人的人。他不像孙悟空那样多愁善感。他的真情实感能打动别人，从而赢得别人的信任。
俗话说，要想让别人爱你，首先要学会爱别人。猪八戒学会了如何去爱，这样他才能得到别人的爱。
(三)成年人也就包括年轻人、老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?
答案没有人会清楚。我觉得很少见。现代人总是希望别人对自己负责，但他们不考虑自己是否应该是一个负责任的人。
猪八戒也许是一个幽默、负责、值得信赖的人。这是我对他的印象。
中国四大名著读后感在国庆节里，别的孩子都去旅游了，我这个“小书虫”当然不会浪费这个大好时光。我以前没时间看书，所以我终于能读得很好了。凭着国庆前三天的时间里，我终于把《三国演义》这本书给看完了。
这里面智者的代表应该是诸葛亮了，他有勇有谋，忠心护主，空城计中的沉着冷静，草船借箭的精彩表现，各大战役中的谋略计策，巧布八阵图，智退司马懿，七擒孟获，无不使人拍手叫绝，真的是无人能及，神鬼莫测。
再来说说关羽。关羽，一位绝对善于作战，武功精湛的英雄灵魂人物之一。单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛，也足以看出他那藐视困难的精神，之后挟持鲁肃保全自己更能充分地体现关羽的胆与谋。
过五关斩六将中的拼死护主之家眷，彰显关羽的忠心。义释曹操，又体现出了他的仁义之气。他是一位有勇有忠有仁的英雄。
张飞，与关羽一样也是一代虎将。对刘备忠心耿耿，大敌当前，临危不惧，在万军之中取上将首级就如同探囊取物，令人刮目相看，具有万夫不当之勇。
曹操与刘备二人是具有鲜明对比性的人物。曹操狡猾、傲慢，说他和刘备是世界英雄。虽然他是为了试探刘备，看他是否有二心，但试探背后也足以看出他的自大与狂妄。
而刘备与他恰恰相反，刘备是位仁德之君，以“仁”字治天下。刘备三顾茅庐，无一声怨言，可见他的明智。刘备不但珍惜人才，而且爱民如子，携百姓集体过江。
典型的例子说明了他的仁义智慧。
《三国演义》，不但讲述了吴、蜀、魏三国以文武争天下的故事，还让我们了解了许许多多战术兵法，并告诉我们不能像曹操一样阴险，残忍，也不能像刘禅一样昏庸，“乐不思蜀”，像蒋干那样愚不可及。
目前，像诸葛亮这样聪明的人才不多，向刘备这样的人也不多，像张飞、关羽、赵云这样忠心耿耿的人也不多。就连最基本的诚信都几乎被埋没了，金钱、职位、身份有什么好的，连最基本的诚信都办不到，还谈什么?为什么现在人们有那么多的心思，绞尽脑汁，为的就是钱，难道钱真的这么好吗?
虽然说金钱可以使鬼推磨，但它也是建立在诚实和良知的基础上的！
三国时代，英雄会集，我真的好佩服那些英雄的气魄与胆识，难道现在的人就做不到这些吗?我长大之后一定要当一个有诚信的人，我还要当兵，做一个精忠报国的人
《三国演义》，真的使我大开眼界!
中国四大名著读后感春梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说么?“塞翁失马，焉知非福。”对于黛玉这样一个脆弱的、多愁善感的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。
当她静静地睡在地下，看着宝玉还在世界上寻找出路的时候，我不得不说她还是很幸福的。
也许他们都是浪漫主义者。浪漫的人不应该在大自然中相遇，因为生活并不浪漫。生活将彻底扼杀浪漫。最后，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了粘在胸口的白米。所以，让浪漫在最美的时候结束，在彼此的心里留下快乐的回忆。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而死，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的解决才是完美的?”宝玉，最后看破红尘，做了和尚，难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。
这样的想法太极端了。“你死了，我去做和尚”。预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。
我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说：“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。
宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名逐利吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。
他已淡泊名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运也已不能再束缚他了，他了无牵挂，看尽红尘。
只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。
可是也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的?尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看着宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗?
不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。如果贾家的房子不倒，至少宝钗有地方住。至少没有她丈夫，她有财富。但不是这样？
最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?
情感会过时，过时的是情感方式。每个时代都有悲剧。不同的是悲剧的本质。未知的一切对创造者构成巨大的挑战和**，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐完整的新生活图卷。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰退。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。
过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已**，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流。
四大名著读后感 篇2
在过去的六个月里，我读了四部中国名著，这使我有了一种深刻的感受。
在欣赏博大精深的中国文化的同时，我体会到了不同的人生。读《水浒传》，看《三国演义》，叹《红楼梦》，品《西游记》，体验了文坛的种种生活。
他是《水浒传》的天雄星豹子头林冲，在梁山泊英雄中排行第六，本是东京八十万禁军枪棒教头，安分守己，不料误入白虎堂，受高俅陷害，刺配沧州道，又在棒打洪教头崭露头角，险在野猪林丧生，又在火堆里死里逃生，最后被逼雪夜上梁山，后患风瘫留六和寺，半年后病逝。他是天魁星呼保义宋江，他智取无为军，三打祝家庄，大破连环马，雪夜擒索超，奉诏破大辽，大战独鹿山，他是梁山泊的领袖，他英明武断，击退官兵，屡屡战胜，他是他且一心想要报效朝廷，率众受朝廷招安，他创下不少辉煌的战绩—大胜纪山军，智取宁海军...可最后得到的是朝廷的一杯毒酒。
看鲁提辖拳打镇关西，大快人心，读武松大闹快活林，醉打蒋门神，心惊动魄，观“青面兽”杨志征讨方腊时病逝，情到伤心处不时落泪，随着故事情节的曲折发展，我的心也在为故事的主人公担忧，为宋江的一味愚忠而慨叹，为英雄的惺惺相惜而感动，为他们的侠义英勇而钦佩，为吴用、花荣生死相随死生契合的兄弟情感动。从三十六颗天罡星到七十二颗地煞星，他们的英雄形象深深地印在我的心中。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
从《三国演义》的关羽、张飞、刘备桃园三结义看喜结兄弟情，到刘备三顾草庐见诸葛亮的耐心与诚心，赞美髯公关云长千里走单骑到刮骨疗毒的全**苦之色。睹“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，慨周瑜“既生瑜，何生亮”的悲哀。奖励赵子龙的勇敢，为诸葛亮的谋略服务，感叹刘皇后的无能。
从天下大势，合久必分，分久必合的趋势中，感受那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事战争。
她本是离恨天上三生石畔一株绛珠仙草为报灌溉之恩下凡，而他本是赤霞宫神瑛侍者，她才貌双全却又体弱多病，她爱憎分明，我行我素且高傲，不与世俗相融。然而，他又聪明又聪明，喜欢自由生活，讨厌官场生涯。他热情而执着。他们原本是木石联盟，但他们的爱情最终被摧毁。她就是潇湘的小妾林黛玉，逃不出眼泪的命运
“可叹停机德，堪怜咏絮才!玉带林中挂，金簪雪里埋。”他是——怡红公子贾宝玉，贾府被抄，心中最爱病逝，悲痛大哭，最后离开这片伤心地，在白茫茫的天地里留下那黯然的身影。
这一段凄美的爱情悲剧在封建制度礼教的压迫下陨灭。悲叹《红楼梦》悲剧的悲后，是一个时代封建贵族家庭兴衰的悲哀。
她是《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空，他机智勇敢，他偷吃蟠桃，大闹天宫，被压五指山下，他取经路上显神通，三打白骨精，三借芭蕉扇，取经路上历经九九八十一难最后修成正果，封“斗战胜佛”，他本是天庭的天蓬元帅因调戏嫦娥被贬下界，他憨厚单纯又贪图美色但在高老庄被悟空降伏后就随西天取经，立下汗马功劳最后修成正果，封“净坛使者”，他就是憨厚的猪八戒。他又称“沙悟净”，又称'沙僧"，原是天庭卷帘大将后因失手打碎琉璃盏而下界为妖，在流沙河等待唐僧到来，取经路上他忠心耿耿，任劳任怨，后功德圆满被封“金身罗汉”。唐僧奉唐太宗之命西天取经，取经路上师徒四人历经困难丛丛，惊心动魄，为唐僧不明是非冤枉悟空而悲，为孙悟空战胜妖魔而喜，为猪八戒贪图享乐好色而恼，在不同故事中体会着不同的情感人生。
在这部**中浓缩了现实的影子，通过塑造悟空这一人物的反抗精神来反映人民敢于斗争的精神。
在四大名著中体味爱情，兄弟情，友情......不同的情感通过作品展现得淋漓尽致，他们就像一本百科全书将一个时代通过不同的人物塑造和特定的场景让我们从中领略人生百态。品味人生，体会人生，然后和我一起读《水浒传》，看三国，叹红楼，品味西行！
四大名著读后感 篇3
【第1篇】
《西游记》是一部中国古典神魔**，为中国“四大名著”之一。故事讲的是唐僧在孙悟空、八戒、沙僧的帮助下，西域取经的故事。一路上，他杀死了恶魔和恶魔。经过九十一次艰难困苦，他终于来到西天雷音寺的佛经取经修炼正果。
通过学习《西游记》这本书，让我明白了做任何事只要坚持不懈，不怕困难，就一定会成功。唐僧师徒四人面对九九八十一难，虽然困难重重，危险重重，聪明的师徒四人总是会想尽一切办法请别人帮忙或自救出险境，他们始终坚定一个信念，就是要坚持不懈，想尽一切办法克服困难，终于取得真经。
我们要向他们学习，要持之以恒，不半途而废，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”。执着地向着自己的目标前进，相信未来总有一天，我们也能取得自己心里想要的真经。
【第2篇】
我读了《西游记》这本书，原著是明代的吴承恩。本书主要讲述了唐代四位师徒到西天取经，克服种种艰难险阻，最终获得真经成佛的故事。
孙悟空给我的印象最深，也是我最喜欢的角色。他机灵活泼、永不服输的性格主要从《三打白骨精》中体现。孙悟空辨认出给他们师徒四人送饭的妖精，于是二话不说把她打死了，唐僧认为他草菅人命就念紧箍咒惩罚他。
第二次妖精变成老婆婆想继续害唐僧，再次被孙悟空认出，又一棒把她打死了，唐僧把紧箍咒念了二十遍，告诉悟空万万不能**了。第三次妖精又变成老公公，孙悟空知道唐僧不相信他，但为了保护师傅他三思后仍然把老公公打死了，最后孙悟空被唐僧逐出师门。打动我的是孙悟空对真理的坚定，永不妥协，永不认输。
书中有许多引人入胜的故事，每一个故事都告诉我们，我们永远不要害怕困难，要有战胜困难的决心和信心。
【第3篇】
《水浒传》是施耐庵的四大名著之一。书中主要写了北宋时期，宋江、吴用、柴进、鲁智深等各路英雄经历了苦难以及他们最终团结在一起，打败了方腊的故事。
作者特别善于描
写人物，通过对语言、心理、动作的刻画，常常几句话，就把人物的性格、形象描写得活灵活现、生龙活虎，读起来真的好像就在眼前，活灵活现。宋江的正义和才华，吴用的足智多谋，柴进广的英雄，以及鲁智深对**的憎恨，给我留下了深刻的印象。
宋江号称及时雨，他虽然被逼上梁山，但还是一心想为朝廷服务，在招安后在战场上为了平定叛乱，殊死拼搏，多次为朝廷立下大功。在平息方腊叛乱时，宋江遇到了对手，梁山好汉也死伤过半，损失惨重，幸亏柴进去当卧底，赢得了方腊的信任，最终里应外合，打败了方腊。但他们知道结果就是成功的终点吗？
柴进为了打败方腊，欺骗了方腊，让宋江赢了。但是叛乱真的会结束吗？
其实，我们也应该学习书中的宋江、林冲、柴进等人，他们为了实现替天行道的理想，实现伸张正义的目标，坚持下来，成了乱世英雄；他们承担着其他人在战场上没有的重任；他们也很勇敢，不会在战斗时退缩。
坚持、责任、勇气，都很重要！作为一个小学生，我们不一定要做一个将军，但有了这些精神，我们就能成为新时代的好少年！我们要坚持理想，认真学习知识，提高能力，勇敢进取，做新时代的好青年！
【第4篇】
今年这个
寒假，我读了几本习
爷爷读过的书，其中我最喜欢的要数四大名著之一《水浒传》了。
《水浒传》的作者是施耐庵，主要写了宋朝统治者非常**，他的太尉高俅原本是一个非常懒惰的人，就因为会踢球而被皇帝看中，从此青云直上。他的独生子高衙内仗着
父亲欺负别人，为了霸占林冲的妻子，他故意把林冲带入白虎堂内，把林冲发配充军，甚至到野猪林杀死他，幸亏鲁智深前来相救。还有蔡师傅的生日，送恭喜京城，送杨志护送。晁盖、吴用和阮氏三兄弟智取生辰纲，最终一块投奔到梁山等故事。
他们这些好汉之所以被逼上梁山，都是因为被当时朝廷奸臣的算计，他们与其他“贼寇”不同的是，他们杀富济贫，不抢劫良民，是替天行道。真可谓乱世出英雄，最终聚齐了108位好汉。
读完这本书，我也遇到了许多英雄。如花和尚鲁智深、及时雨宋江、豹头林冲、智多星吴勇、绿脸野兽杨志等。但我最敬佩和喜欢的还要数花和尚鲁智深了，就象《好汉歌》中的歌词写的:
＂路见不平一声吼，该出手时就出手＂。说的大概就是鲁智深的性格了，他虽然脾气很大，但遇见谁欺负弱者，他总会打抱不平，去帮助他人。我也喜欢林冲，他武功高强，智慧勇敢。
智多星吴用，沉着冷静，神机妙算，足智多谋。从书里我也看到了这些好汉他们个个都重情重义，互帮互助，情同手足，这也正是我向往的和追求的。我想学习他们各自的优点，并把他们运用到自己的学习和生活中。
让自己也成为一个勇敢而足智多谋的人，对社会和国家有勇。
四大名著读后感 篇4
暑假读四大名著有感
书是人类进步的阶梯，一生的伴侣。——题记
古语云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。莎士比亚曾说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。从古到今，书总是文人雅士所爱不释手的，我总喜欢在夏日的午后，吹着阳台上的丝丝凉风，享受着空气里夹杂着鲜花的芬芳，捧着一本好书细细品味总是一件惬意的事情。我喜欢读书，喜欢体味书中不同人物的人生历程，感受人生的悲欢离合，品味人生，感悟世界。
我喜欢看属于我们的《青春》，看描写我们的《金色年华》，还看与我们插肩而过的《童年》，心情不好时去寻找《心灵鸡汤》，失败难过时找《钢铁是怎样炼成的》，在《鸿门宴》中目睹心中的英雄。在《简·爱》中体会简爱面对残酷现实坚强不屈地追求幸福反抗精神，在《红楼梦》感受“满纸荒唐言，一把辛酸泪”背后一个时代的辛酸无奈，在《罗密欧与朱丽叶》中见证一场纯洁悲壮的爱情之歌，在《老人与海》中倾听桑提亚哥“人可以被毁灭，但不可被打败”的傲然之声。
这个夏天，我读了中国四大名著，这让我有了一次深刻的感受。在感叹中国文化的博大精深的同时感悟不同的人生，读水浒，看三国，叹红楼，品西游，在文学的世界里领略人生百态。
他是《水浒传》的天雄星豹子头林冲，在梁山泊英雄中排行第六，本是东京八十万禁军枪棒教头，安分守己，不料误入白虎堂，受高俅陷害，刺配沧州道，又在棒打洪教头崭露头角，险在野猪林丧生，又在火堆里死里逃生，最后被逼雪夜上梁山，后患风瘫留六和寺，半年后病逝。他是天魁星呼保义宋江，他智取无为军，三打祝家庄，大破连环马，雪夜擒索超，奉诏破大辽，大战独鹿山，他是梁山泊的领袖，他英明武断，击退官兵，屡屡战胜，他是他且一心想要报效朝廷，率众受朝廷招安，他创下不少辉煌的战绩—大胜纪山军，智取宁海军…可最后得到的是朝廷的一杯毒酒。 ( )
看鲁提辖拳打镇关西，大快人心，读武松大闹快活林，醉打蒋门神，心惊动魄，观“青面兽”杨志征讨方腊时病逝，情到伤心处不时落泪，随着故事情节的曲折发展，我的心也在为故事的主人公担忧，为宋江的一味愚忠而慨叹，为英雄的惺惺相惜而感动，为他们的侠义英勇而钦佩，为吴用、花荣生死相随死生契合的兄弟情感动。从三十六员天罡星到七十二员地煞星，他们的英雄形象深深印在我心中。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。从《三国演义》的关羽、张飞、刘备桃园三结义看喜结兄弟情，到刘备三顾草庐见诸葛亮的耐心与诚心，赞美髯公关云长千里走单骑到刮骨疗毒的全无痛苦之色。睹“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，慨周瑜“既生瑜，何生亮”的悲哀。赏赵子龙之英勇，服诸葛亮的谋略，叹刘后主的无能。从天下大势，合久必分，分久必合的趋势中，感受那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事战争。
她本是离恨天上三生石畔一株绛珠仙草为报灌溉之恩下凡，而他本是赤霞宫神瑛侍者，她才貌双全却又体弱多病，她爱憎分明，我行我素且高傲，不与世俗相融。而他聪明灵秀，喜欢自由的生活，厌恶宦途，他多情却执着，他们本是木石前盟，他们的爱情却最后遭到毁灭。她是——潇湘妃子林黛玉，最后逃不过不幸泪尽而逝的命运：“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”他是——怡红公子贾宝玉，贾府被抄，心中最爱病逝，悲痛大哭，最后离开这片伤心地，在白茫茫的天地里留下那黯然的身影。这一段凄美的爱情悲剧在封建制度礼教的压迫下陨灭。在感慨红楼梦的悲剧背后是一个时代下封建贵族家庭兴衰史的悲凉。
她是《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空，他机智勇敢，他偷吃蟠桃，大闹天宫，被压五指山下，他取经路上显神通，三打白骨精，三借芭蕉扇，取经路上历经九九八十一难最后修成正果，封“斗战胜佛”，他本是天庭的天蓬元帅因调戏嫦娥被贬下界，他憨厚单纯又贪图美色但在高老庄被悟空降伏后就随西天取经，立下汗马功劳最后修成正果，封“净坛使者”，他就是憨厚的猪八戒。他又称“沙悟净”，又称'沙僧"，原是天庭卷帘大将后因失手打碎琉璃盏而下界为妖，在流沙河等待唐僧到来，取经路上他忠心耿耿，任劳任怨，后功德圆满被封“金身罗汉”。唐僧奉唐太宗之命西天取经，取经路上师徒四人历经困难丛丛，惊心动魄，为唐僧不明是非冤枉悟空而悲，为孙悟空战胜妖魔而喜，为猪八戒贪图享乐好色而恼，在不同故事中体会着不同的情感人生。在这部小说中浓缩了现实的影子，通过塑造悟空这一人物的反抗精神来反映人民敢于斗争的精神。
在四大名著中体味爱情，兄弟情，友情……不同的情感通过作品展现得淋漓尽致，他们就像一本百科全书将一个时代通过不同的人物塑造和特定的场景让我们从中领略人生百态。品生活，感悟人生，那就随我一起读水浒，看三国，叹红楼，品西游吧！
四大名著读后感 篇5
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有-些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的-切优秀传统手法，展示了-部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这-切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳，曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物-样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格迷人的真实。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连-些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。
红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。
四大名著读后感 篇6
《西游记》读后感
这个暑假
我看了四大外著之一的《西游记》，的作者是吴承恩。是关于唐僧、孙悟空、白龙马、猪八戒、沙僧到西边取经的故事。
其中让我记忆最深刻地市收服红孩儿和三借芭蕉扇。故事是有一天，在去西部的路上，五个人遇到了一个叫红孩子的孩子，她是铁扇公主和牛魔王的孩子。唐僧同情他，让八戒放下他，让悟空背着他。
不料，红小子采用了重身法。悟空觉得背上有一千斤，就使劲往路边的石头上扔。红孩儿变成了一道红光把唐僧卷走了。孙悟空去云洞找红孩儿。红男孩把周围变成了一堆火，让他哭了。
孙悟空跑去找观音菩萨。观音菩萨给红孩儿一个莲花宝座。红小子学着像佛一样。宝座突然变成了一捆刀。红小子急忙求饶，观世音菩萨收留了他。
我们应该学***空的聪明勇敢，沙僧的诚实，不要学***戒的好吃懒做，这是一个非常不好的习惯。
读《水浒传》有感
在这个暑假，我终于把四大名著之一的《水浒传》给看完了。《水浒传》讲述了宋江、吴用、林冲、武松等108位英雄的故事。他们在梁山时，被人称为草寇，但他们是一群好汉，为了天下太平，杀奸臣，保百姓，做出了许多利于国家的事。
在一百零八将中，最让我敬佩的是行者武松、貌子头林冲、黑旋风李逵了。先说说行者武松吧，那篇景阳冈武松打虎，他丝毫不畏惧，一碰上那只大虫，他马上躲在一块青石下，当大虫一次又一次的扑过来时，他一次又一次灵巧的躲开，接着，他尽平生力气一棒，始大虫发怒起来，武松就用手把大虫揪住，按下来，用拳头把大虫打的流出血来，真是厉害，我们现在谁能打虎啊。还有黑旋风李逵，他手持双斧，走来时，就像刮起一阵黑风，在战场时，他拿着斧头，一下一个，可威武了。
貌子头林冲为人忠厚正直、安分守己。
读这本书，让我知道这108位梁山英雄保护人民、人民的抗争精神。最重要的是他们有一种英雄气概和一种正义心，愿意帮助他们的兄弟，这让我特别感动。
《足智多谋的诸葛亮》
最近，我在阅读罗贯中的《三国演义》，当我读到;诸葛亮火烧博望坡”的时候，我忍不住要赞叹他的神机妙算。
他派关羽和张飞埋伏，每代1000人生火，并准备刘备增援。最后，赵云被派去当前锋，只输不赢。说罢，立即让人准备庆功宴。
大家见他信心十足，自己心里也没底。
一切就绪，没等一会儿夏侯惇的兵马就杀来。忽然一声炮响，军队两边大火冲天，烧死了夏侯惇的一大半兵马，另外一些有的互相踩踏而死，有的又被赵云的军队杀死。博望坡一战大获全胜。
后来，大家问诸葛亮如何肯定此次战役定胜呢?他笑着说：“博望坡多处有芦苇，用火攻是在好不过了。”原来这次获胜的原因这么简单，只需稍稍动一动脑筋就能想得出来。
但是，我就不像诸葛亮这样善于动脑，记得我正在做试卷，忽然，我遇到了不会的数学题，才粗略地读了读题，就马上离开座位去找家长问怎么做，后来养成了不勤动脑的坏习惯。相比诸葛亮，我羞愧极了。
所以，我一定要向学***亮的勤动脑！
四大名著读后感 篇7
记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。
我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。
接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗犷可爱，喜欢鲁智深的勇敢，喜欢阮的足智多谋，喜欢梁山泊的劫富济贫。
《西游记》讲述了孙悟空出世后，大闹天宫，以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经，一路历尽千辛万苦，降妖伏魔。最后，唐僧师徒，到达西天取得了真经。
《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最重要的人物是曹操、孙权和刘备。他们争夺中原和世界。最后，三根柱子同时矗立--
如果你还没看过这四大名著，请尽快去看看，你一定会有所收获的！
四大名著之《三国演义》读后感四大名著读后感（2） | 返回目录
《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史**，这本**的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部**的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇**之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝**的强权欺压有多大厌恶。
其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是***《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。
”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史**，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。恰恰相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的侮辱置若罔闻，乐观向上，这让一代天才诸葛亮毫无计划，最终死了五丈原。由此可见，当你遇到悲伤、痛苦和愤怒的事情时，你应该理性地控制自己的情绪，以乐观的态度战胜它。如果你用心做事，后果将不堪设想。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉**的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施**,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
后三个时期比较熟悉，也就不一一介绍了。
《三国演义》中刻画了200多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。
说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上还是在民间，诸葛亮一直是一个受欢迎的人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。
诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷！
至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点是有些自负，不会在这里列出。
由于《三国演义》是战争**，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，形成一个战争系统。冒忻和叶旭有相似的看法。他们以赤壁战役为例：
从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的精品。虽然其中有些思想值得我们去**，但是它留给中华民族的意义是深远的。
怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的欺骗，刘备的谦卑，孔明的谨慎，周瑜的狭隘，每个人物都有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一个境界。
故事的主要内容是按照智慧和勇气的顺序展开的，但我认为智慧总是优于勇气。例如，在西城，孔明利用空城计划吓跑了司马懿率领的15万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者会做出这种改变时代和习俗的时情呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布和颜良就是典型的例子：如果吕布听从白门谋士的劝告，为什么要被曹操吊死在白门上？
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈国事，魏，曾名扬一时；蜀，曾不成功；吴，曾名扬江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，压迫人民；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵之道举世无双，司马懿更像是神。但是两个人都有自己致命的弱点：
曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
有一些人像庞统、姜维、徐庶等等，但我觉得他们不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，**水兵。
不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家，我们可以看出人性的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标。只要踏们坚定不移，在追求成功的过程中迈出每一步，就相信成功不会遥远。
我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是收益非浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名著**，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。这是关于庸主，刘禅，无能的人像吕布，袁术，袁绍，刘表和刘璋，狭隘的周瑜，厚实的鲁肃，勇敢的人像张飞，许楮和典韦。
这些人物给了我很深的教育。
虽然有这些人物，但让我感觉最深刻的是这本书中描述的英雄。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。
他代曹而下至汉代，秉烛达旦、乾利单骑、五关六将、蔡阳古城，后来又在华容道德中诠释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
四大名著读后感 篇8
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
四大名著读后感 （二）
寒假期间，我看了一本课外书——《西游记》，的确让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩。这本书讲述了唐僧及其**到西天取经，历尽千辛万苦，降魔除魔，最终取经的故事。
其中四个，第一个是唐僧。他心地善良，对佛诚恳。二是孙悟空。他在形式和正义上都很大胆。所有的怪物都害怕他。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但是不缺乏善心。
第四个是沙和尚，他敦厚老实。其中，我最喜欢孙悟空，因为在书中，他不仅有七十二变，而且有过硬的武功和聪明的头脑。他总是能在转眼的时候想出一个好办法，总是在关键时刻救人。他就是是只机灵，聪明，可爱的小猴子，一高兴起来就上窜下跳的，两手在胸前直绕花。
我不认为唐僧有什么本事，但他仍然是一个大师。在故事中，他贡献最小，但最后的贡献最打。我觉得这对孙悟空不公平。
其中三打白骨精的故事最令我气愤。为了吃唐僧肉，白骨精成了一个村姑，一个老太婆，一个老人，但他逃不开孙吾空的眼睛，把他们都杀了。但唐僧以为孙悟空杀人，就把他赶走了。
孙悟空可真可怜啊！他被师傅冤枉，自己非常的伤心，为什么唐僧那么不相信孙悟空，我觉的唐僧做的一点也不对，他不分清红皂白就赶走孙悟空，要是我是他，我就相信孙悟空，信认他不会杀人，谁让唐僧只是凡夫俗子呢！虽然孙悟空被逼离开了，可他心里还是放不下师师傅。
猪八戒听说师傅被妖怪变成了老虎，立刻去找师傅。后来他们和好如初。我觉得孙悟空非常有情有义的猴子，虽然被人冤枉了他，可他并没有恨那个人。
一路上他保护师傅，默默无闻的付出辛苦，他们可真勇敢啊！我应该向他们学习 。
我想成为一个勇敢，默默无闻，勤奋的人，不会半途而废。
四大名著读后感 （三）
《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。为了起义的正义事业，他们一定要经历水火。作者对这些英雄的赞美来自内心的爱。
作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。相反，作者把统治阶级的人物丑化，与梁山英雄形成鲜明对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。
金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。
四大名著读后感 篇9
人生不能完美——读红楼梦有感
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》部部皆是精彩绝伦而作为一个女孩子前三部对我而言没有多大兴趣它们涉及到了军事、政治、神话所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。 《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛让人常常想落泪而里面的诗词之多又让人不得不折服其下怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰一个家族的大小故事。“近朱者赤近墨者黑”。。。
这里的是是非非是“剪不断理还乱”让人看到古时婚姻的纰漏它们往往全有父母处理什么“指腹为婚”更为可笑的是他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。“造反”了祸害之缘还是在于皇帝身上啊。。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤时而愤怒时而感慨万千也让我想了很多或许吧事事不能完美而人也如此。
《红楼梦》读后感
俗话说得好“男不看红楼女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读再读已无多大意义。
无奈之中捧起那“石头”硬啃起来倒别有一番“胭脂”味。下有几条真天真知拙笨拙见以供茶余饭后消遣。 首先我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。
作者为写此书寒窗几十载对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助它仿佛是当时生活的小百科无所不包无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。
此书所现之人情世故官场是非在今天都屡见不鲜内涵之深可真谓看一遍两遍不少读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高以致于升华之用大有相见恨晚之情。
其次，这是一场悲剧。我仔细阅读了一些中外著名的文学作品。几乎所有这些都是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊皮球到阿q，杰克和露丝在今天的泰坦尼克号上都是悲剧人物。正义战胜**只能在动画片中存在没有哪朝哪代的赞歌流传下来。
特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后强劲攀升接着平稳走势最后直线**的原则。这又恰与工商管理硕士mba教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。
天下没有不散的筵席人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确照现在的环境发展人类终究有个尽头难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后又一种新模式。
待以后有时间再细细思考此问题作个中国的苏格拉低。
第三我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则没有生搬硬套强加于前文之嫌但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示追踪前80回的情节完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧安排了其他一系列人物的命运结局使《红楼梦》成了一部完整的书从而推动了《红》在社会的传播扩大了它的影响。。
第四也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说她“模样又极标致言谈又爽利心机又极深细”目光四射手腕灵活日理万机指挥若定。秦可卿在宁国府的葬礼特地邀请她主持手术。她一走，就看到宁国府的五大弊端，提出了一套治理整顿措施。
王熙凤威重令行旁若无人形成“脂粉须眉齐却步更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿处处讨贾母、王夫人的欢喜曲意奉承插科打浑无所不至。
总之王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。。
通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛写出了凤姐的虚骄、矜持。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的关系，在刘姥姥第二次进入大观园时，正处于一个微妙的阶段。作者将刘姥姥和贾母这两位地位不同的老太太巧妙地加以对比。
贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感刘姥姥则为了讨得一些封赏心甘情愿的出乖露丑充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘奶奶第三次进入大观园时，贾家的大局已到刘奶奶那里去救巧姐了。这样刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后还是说说它的艺术成就鲁迅曾经指出“
总之自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写并无讳饰和以前的小说叙好人完全是好坏人完全是坏的大不相同所以其中所叙的人物都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身更没有把人物当作说教的工具。
作者用细腻的笔墨表现了生命的内在生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋为中心线索来描写贵族家庭的其他人物和事件。
作者在把握贾宝玉、林黛玉、薛宝钗婚恋悲剧的同时，对其所处的社会环境展开了广泛的描写，从而写出悲剧的社会根源。 其实关于红楼梦中可论的东西还有很多很多我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题还值得再好好深挖但碍于自己阅历浅薄知识贫乏无奈只得就此搁笔。
再不赘述还恭请学姐在将来的学习生活中循循善诱多多指教吴达自当感激不尽。
四大名著-《三国演义》读后感
《三国演义》《三国志通俗演义》。 书中的情节是以没落王族刘备为主导故事是讲述他在偶然机会下遇到了关羽、「借东风」、「捉放曹」都是家传户晓的故事可见此书是如何的精彩真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是小说的主人公刘、关、张，他们在中原游荡到蜀国建立的过程中，充分展示了仁义、忠勇三种典型的英雄主义。最受赞誉的是《刘玄德与民过河》、《千里独行侠》、《张翼德在长板桥上大闹》等。
。 「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显相对地奸相曹操只因「挟天子令诸侯」而成了千古罪人这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
、书法家被改成敢作敢为的大老粗而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝**的强权欺压有多大厌恶。 、元、明三代的文化所以我极力推荐三国演义这一本好书。
四大名著-《水浒传》读后感
《水浒传》。读完全书印在我脑海里挥之不去的只有两个字忠义。 忠即是对自己的祖国对自己身边的亲人朋友尽心竭力。。
在当今这个社会中相信很多人都能做到一个“忠”字但是却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟为朋友赴汤蹈火两肋插刀就只为了一个“义”字为人民除暴安良出生入死也只为一个“义”字。由此可见一个“义”字虽然只有三笔有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气甚至是一命换一命的决心。
义可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉舍生取义。。
一个没有正义感的人是不会理解这些的。因为他的正义感被麻木所吞噬，他的斗争激情被冻结，但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉他生性鲁莽性情暴躁经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人**。
但他却能够路见不平拔刀相助令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中虽然没有这样惊心动魄的大事发生但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待就是实际意义上的大义。。。
四大名著读后感 篇10
四大名著是指四大名著。中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。欧洲的四大名著是《荷马史诗》、《神曲》、《哈姆雷特》、《浮士德》。
马克·吐温的四大名著是《哈克贝利芬历险记》、《汤姆·索亚历险记》、《败坏了哈德莱堡的人》、《苦行记》。
我读完了中国古代四大名著，知道了《三国演义》是说分久必合，合久必分，群雄争霸，成败有道;《西游记》是说西天取经，斩妖除魔，惩恶扬善，修成正果;《水浒传》是说被逼无奈，揭竿而起，劫富济贫，落草为寇;《红楼梦》是说才子佳人，情痴情种，情投意合，悲剧收场。但这些是主要内容。这本书不同。我们要做的就是透过现象看本质。
首先，从文字语言上来看。最早的《西游记》，写于宋朝，那时文人们都写文言文，《西游记》原文对于我们来说是很难看懂的。而元朝写的《水浒传》，虽说也是文言文，但已有了很大改观，蒙古等民族与汉族的融合使语言有了较大的改变，所以，看《水浒传》的原文就容易多了。
元末明初写的《三国演义》就又更进了一步。清**的《红楼梦》则是一个飞跃。由于清军入关，满人统治汉人，文化又一次大融合，所以，《红楼梦》完全从文言文的圈子里跳了出来，它接近于现在的白话文，我们要看懂原文已相当容易。
这是清代文学逐步跳离文言文的一个见证，可见，“五四”以后的新文**动也不是无端冒出来的，它是历史发展的必然。由于《红楼梦》这部**用词相当恰当，语句相当优美，所以它也成了后来白话文初期效仿的对象，这是对我们现在的语言文字都有很大的影响的一部**。因此，它被称为四大名著之首，值得称道。
然后，我们可以从内容上看。《三国演义》写的是三国时期的事情，那时候封建制度才开始几百年，人们的观念相对没有那么封闭，例如曹操的所作所为，这样奸诈，封建礼教的仁义是决不会允许的。但这是封建主义的开端，统治不深，曹操才能成功。
人们也都积极向上，励精图治，望成霸业，看来中国在进步。到了唐代，《西游记》写的就是那盛唐屹立于世界之东，大唐的僧人没有哪个国家敢不尊敬。大唐的通关文书更是通行西域。
那时，老百姓们对周边的国家已有所了解，所以在吴承恩笔下才会有一些真实的国家。当时正是封建王朝的鼎盛时期，像曹操这样的人是不可能有事业的。《水浒传》讲的是宋朝，那时封建制的顶峰已过，许多奸臣钻着儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。
国家已被他们搞得满目疮痍，所以一些绿林好汉揭竿而起。但当时封建思想根深蒂固。潘金莲和西门庆就是一个例子，李逵母亲的来访是一个例子，宋江的招募也是一个例子。人们已丢不下忠孝二字，和对女性的约束，那怕造了反仍然不忘。
这种观念直到今天尚有遗存。到了《红楼梦》，是写明代的内容，还是封建**，父母包办婚姻，使有情人不成眷属。但清代的作者曹雪芹已大胆的多，**的中心敢公然反对封建礼教，这也表明，明清时封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列强的重压下，急转直下。
这四本书反映了中国的兴衰和人们思想从开放到关闭再到开放的过程。
四大名著读后感 篇11
《水浒传》讲述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸无道，奸臣当政，民不聊生的社会背景下，以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经历，并最终聚义到梁山泊。聚义之后，梁山好汉锄强扶弱，为民除害，替天行道，等待朝廷招安，为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后，宋江等归顺朝廷，为朝廷破大辽，平草寇，打方腊的故事。
“死生相托，吉凶相救，患难相扶”
一读《水浒传》，梁山好汉“有福同享，有难同当”的兄弟之情深深撼动我的心灵。最令我难忘是方腊时，每有兄弟阵亡，好汉都是眉头不展，面带愁容，止不住地痛哭。这是多么难得！
在那个提倡“男儿流血不流泪”的封建社会，更何况好汉们并不都有亲缘关系……
但在今天的民主社会，更别说没有血缘关系的兄弟了。就连血浓于水的兄弟，也总是因为父母的爱，因为名利，因为家庭财产等争吵。即使头破血流，你死我活也在所不惜，一丝兄弟之情都没有。
如此鲜明的对比，真让人倍感悲哀！
“好人有难皆怜惜”
二读《水浒传》，我深深的领悟到“做好事，说好话，存好心”对于我们的人生是多么重要！真的！《水浒传》中的及时雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。
宋江出身微贱，只是郓城小吏。可说是“没后台”，“没钱财”。但他却凭著平日里仗义疏财，周人之急，扶人之困的好。
即使他怒气冲冲地杀了阎伯喜，犯下滔天罪行，也有县长和同事给他包庇，帮助他逃跑。
由此可见，做一个好人是多么重要！在我心里，我也下定决心，要以宋江为榜样，帮助别人。即使无法仗义疏财，也要周人之急，扶人之困。
“快心事过必为秧”
三读《水浒传》，我发现不少梁山好汉都是因为一时之气杀死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，鲁智深，杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展需要。
但我觉得这是一个血淋淋的教训，告诫我们不要逞一时之气，而祸害终生，要凡是“三思而后行”。
夕阳西下，晚风徐徐。我轻轻合上《水浒传》，倚窗而望——世界真美，我的心却久久不能平复……
阅读四大名著读后感（二）
记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。
我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。
接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗犷可爱，喜欢鲁智深的勇敢，喜欢阮的足智多谋，喜欢梁山泊的劫富济贫。
《西游记》讲述了孙悟空出世后，大闹天宫，以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经，一路历尽千辛万苦，降妖伏魔。最后，唐僧师徒，到达西天取得了真经。
《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最重要的人物是曹操、孙权和刘备。他们争夺中原和世界。最后，三种力量齐心协力
如果你还没看过这四大名著，请尽快去看看，你一定会有所收获的！
阅读四大名著读后感（三）
这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。
《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。
黛玉可能从小就体弱多病，生活在别人的影响下。因此，她养成了多愁善感的性格。她的眼泪总是很多，又细又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！
反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。
四大名著读后感 篇12
在这个假期中，我细细品读了我国的四大名著。其中，《三国演义》给我的印象最深刻。
《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。它的作者是罗贯中。书中讲述的是从东汉末年到西晋初年近一百年间，魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间的矛盾和斗争，概括了这一时代的历史巨变。
《三国演义》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜欢诸葛亮。因为他是一个通晓天文学和地理的人，无所不知，足智多谋，能力强大。他一生中也有许多惊人的事迹，如利用东风、草船、箭、三气周瑜、骂王朗、空城计等，死后带着木偶退休，用锦囊杀死魏延。
对我印象最深刻的是三气周瑜。诸葛亮不仅剥夺了周瑜的东西，而且结束了他的生命。周瑜临死前惊呼：“瑜的出生是什么？”？
我也很喜欢赵云。赵云，字子龙，蜀国五虎将之一。在《张飞大闹长坂坡》和《赵云截嫂夺阿斗》那两回，赵云都奋力保护刘备的儿子阿斗。
特别是在《张飞大闹长坂坡》的那一回。赵云在和曹军厮杀时，丢了甘夫人和阿斗。于是，赵云一边奋勇杀敌，一边寻找夫人和阿斗。
终于，他救出了甘夫人和阿斗。赵云回去把阿斗交给刘备时，刘备把阿斗扔在地上说：“为了这个孩子，我差点失去一个将军！”！
赵云连忙抱起豆豆说：我只是心碎，不能报答主的恩情！从赵云的话里，我感受到了赵云的忠诚；杀敌时，我感受到了赵云的勇敢。
我真佩服他。
《三国演义》中，我还喜欢重情义的关羽和老实的鲁肃。我最讨厌的，就是吕布了。因为吕布见利忘义，收了董卓的礼就杀了自己的义父丁原，真是令人讨厌!
看完这本书，我觉得有些人太喜欢为了权力和利益而战，互相残杀。他们真的不应该！
《三国演义》不但用小说的方式向我们展示了三国时期的情景，还让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿，让我永生不忘。
四大名著之水浒读后感
《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某
一、二位作家的创作，而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。
《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。
《水浒》由许多短篇的“说话”(在宋代有一种称为“说话”的民间技艺，至元代仍然流行，其内容主要是述说故事。)组合而成，也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。
《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名，不太容易理解，所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的干脆只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。
《水浒》从嘉靖时期起，它就收到了热烈的欢迎。
《水浒》为忠义和勇敢的象征，里面的人个个重视友谊，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾独自去抢官场；幸好当时梁山的救援已经到了，否则他活不下去，但他事先不知道冕盖等人会及时赶到。
那么，他何以情愿为宋江送命呢?他与宋江认识不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“寻思道：难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。
”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”，要用大碗，宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道：
“真个好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：
“这宋大哥便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼!”他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。当然，这是建立在勇敢的基础上的。
最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命，而李逵却一点都没有埋怨松江，李逵只留着眼泪说了一句话“罢，罢，罢!生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼!”并且李逵临死的时候，吩咐从人“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。
”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。
《水浒》是四大名著之一，理所当然，有许多吸引我们之处。所以，读它势必有好处的。
四大名著读后感 篇13
《水浒传》读后感
今年暑假在家抽出时间来阅读了中国四大名著之一的《水浒传》。《水浒传》是四大名著中最我喜欢的一本，它也是我国第一部白话章回体小说。在每天的闲暇时光，在每天的灯光下，我津津有味地读完了这名著。读完了这本书，我受益匪浅，受到了许多启发，学会了许多道理。
这本书的作者施耐庵是元末明初时期的小说家，元末中过进士。在钱塘做了两年官。坐着本身也是一个十分正义的人，队当时腐败的官场表示愤愤不平，后来弃官还乡，从事了文学创作，后在民间收集不同的故事，写出了这部杰出的白话长篇小说。 作者施耐庵通过各种各样的描写手法将所有英雄人物形象都刻画地淋漓尽致、栩栩如生，使故事情节生动形象、引人入胜、跌宕起伏，使我身临其境，深深地感受到了作者的写作特点。《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八位好汉与腐败的朝廷对抗的故事。读完这本书，我十分敬佩梁山泊的一百零八位好汉。
在一百零八位好汉中，我最喜欢“豹子头”林冲和“行者”武松。林冲曾是东京八十万禁军枪棒教头，但因被高俅陷害，沦为阶下囚。在家破人亡、忍无可忍的情况下，林冲杀了高俅的爪牙雪夜投奔梁山。他火并嫉贤妒能的原寨主王伦，推崇晁盖为梁山新头领，对梁山发展起了促进作用。他智勇双全，武艺高超，英勇善战，战功卓著。但平定方腊后班师途中患风瘫病，半年后身亡。
武松因醉酒伤人而逃到柴进庄上躲避，在返乡时，乘着酒兴打死了猛虎，为民除害，成为名声远扬的英雄。后因为帮哥哥报仇杀死了西门庆个潘金莲，他被刺配到了孟州牢城服役，又在张青和孙二娘的帮助下扮成行者的模样，投奔二龙山入伙，后随众人梁山聚义，步任军头领。征讨方腊期间受伤致残，不愿赴京朝觐，在杭州六和寺出家，被朝廷封为清忠祖师，后至八十而善终。
四大名著读后感 篇14
《西游记》是古代四大名著之一，我与其的接触，原来仅是在电视剧中，而直至看完了这厚厚两本书，我才对其有了深深的感触。
孙悟空又勇敢又勇敢。猪八戒虽然好吃又懒，但他也很善良。沙僧忠心可靠。唐僧心地善良，心地真挚，热心于佛教。他们师徒四人，一起走过了九九八十一难，坚持不懈，将一个个困难踏于脚下，终于取得了真经，获得了成功。曾看电视剧《西游记》的我从未看过这个故事的结局，不知道他们终会坚持到多久，直至拿起书，跟着师徒四人的脚步，我才看见了那个令人欢喜的圆满结局。
现实中，我们没有九九八十一难，没有各种妖怪试图打断我们前进的步伐，我们的路上只有一座又一座的山，它们是名叫困难的绊脚石所垒成的。它们可能是九九八十一难中的考验，也可能是“妖怪”们垒起来的。一路上，挫折是不断的，我在《西游记》中看见了坚持的宝贵，我不曾想过有人能经历重重挫折后，能仍坚持地走在这条路上，但看了《西游记》后，我觉得每个人都是可以的，只是取决于心。
当懒散把心灌充，这道路上将长出荆藤，把我们缠住，我们将永远停留，找不到剪断他们的方法。没有坚持，世上不会有伟人。他们哪一条不是因为坚定地走下了这条路，才成了令人赞扬的名人呢?
我也为我自己曾经多少的不努力感到惭愧与后悔，白白浪费光阴，让荆藤缠绕，我只好走向回头路罢了，人是需要坚持，没有坚持是无成就的。
读了《西游记》，我才彻底领悟坚持的真理与原因。我们是向着目标，向着那道光前进的——坚持，不愧又被称为“胜利”。
每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，在他曲折的情节中，有着人们向望而遥不可及的人生理想和人性追求，那就是自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：
孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。其实，孙悟空是自由的化身。他最突出的品质是向往自由。他总是追求自由。他所由的斗争都是为了自由。
如此生动的形象，给读者追求自由的力量和勇气。但是，谁都知道，在现在，甚至在将来，完全的自由终究是不可能的，人们总是会受到这样的限制。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，社会上仍有许多人被一些毫无价值的东西束缚着，但却享受着自己，感到非常满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质的需求已不再迫切，对精神自由的需求却无缘无故地被消除了。总之，我认为现代人最缺乏的是一种追求最大自由的开放进取精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。