端午节观后感

根据您提供的信息，我们写了一篇标题为“端午观后感”的文章。在这篇文章中，我们会从不同角度来谈一下对这部电影的看法。观后感能够让我们更深入地思考电影，让我们充满回味。我们希望我们的文章能够对您有所启发和帮助！

乙亥年五月初五的端午节已经成过去，端午龙舟竞赛也已圆满落幕，得奖者欢欣鼓舞，落第者立志争先。今年的龙舟竞赛也出现了历史来没划过龙舟的村，也组织了龙舟队伍参赛的热闹局面，并且取得了不错的成绩，可见龙舟文化已深入民心。今年龙舟竞速赛从第三至第八名各名次之间的速差只有一秒多。真正赛出了友谊，赛出了水平。这都是平口镇、村各级领导精心组织，精心安排，全镇人民的`积极参加与支持分不开的，可喜可贺。为了使今后平口的龙舟文化开展的如火如荼，辉煌灿烂。今年龙舟竞赛本人观后感的一些看法：

一、参赛运动员资格要求平口划龙舟有它的历史传统，但都是平口人来主演，只有平口人才能为平口的发展壮大竭心尽力。因此，参加龙舟竞赛的队员应具有平口户籍(允许参赛的外地龙舟队除外)。在此前提下，甲村人员可到乙村来划，但一人不能侍二主。不是平口户籍但在平口镇各学校机关单位工作，或是参与平口建设的都可以参加平口龙舟竞赛。如果打算高薪聘请外地人来划龙舟，不但增加了经济负担，更违背了划龙舟娱乐的初衷。因此来年的龙舟赛，要对各队的队员进行资格审查，凡是外地的，一律不许上船参赛。

二、竞赛规则今年竞赛规则是有据可查的，但在实际操作中就出现了让人误解的现象。如今年龙舟决赛成绩中，第三名三分零四秒，第四名三分零七秒，第五名三分零五秒，出现第五名第四名快二秒的现象，给群众造成了组委会误判的误会。当然，这种规则如何确定，还值得研究。因此，来年的龙舟赛，其竞赛规则要尽量做到大众化、明了化、公平公正化。

看到汪曾祺的《端午的鸭蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那细细长长的胡同里，最让人回味悠长的是那一声意蕴高远的嘿。这一嘿，嘿出了作者对北京胡同的绵长情思，嘿出了汪老先生闲散自由的行文风格，也嘿出了他对生活真味的独特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，是汪曾祺散文的主要风格。

《端午的鸭蛋》就是这样一篇既具有生活神韵又凝结着浓烈民俗乡情的散文。

先生以家乡的端午开篇，直接切题，直抒胸臆，用很多风俗引出下文。于是，在他的笔下，一系列端午风俗就走入了我们的视野：系百索子、做

系百索子。五色的丝线拧成的小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道……

品味着汪曾祺老人的《端午的鸭蛋》享受着阵阵民俗文化的魅力，不由想起最热闹的端午节，心中不由涌起阵阵涟漪。

端午节，我们那里兴挂鸭蛋络子。头一天，就有姑姑或姐姐用彩色的丝线打好了络子……

读着读着，眼前似乎浮现着孩子们挂着鸭蛋络子，额头上用雄黄写着王字奔跑着嬉戏着……回忆着自己童年时的端午节：系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黄酒……想想当时玩得不亦乐乎啊！

曾今的端午热闹而丰富，如今的呢？

作为现代都市的一员，大家都争先恐后的过起了洋节日。端午节、元宵节、中秋节等早已被抛之脑后，扔给历史作记录，取而代之的是圣诞节、万圣节、情人节……

记得去年的圣诞节，大街上，树上都挂满了彩色的小灯泡，孩子们都兴奋的向圣诞老公公要礼物，所有人看起来都十分的充实和开心。而端午，确实在寂静中度过的。有些人早已忘记了端午节，只有一些老人在吃粽子小学生作文 ，在给自己的小孙子孙女系百索子。而其他人已沉醉在城市的喧嚣中不可自拔。

端午寄寓着人们对屈原的怀念，寄寓着我们祖先的人们，寄寓着人们对幸福生活的向往，而今的端午，而今的古文明已经和现代文学产生了冲击，致使人们在慢慢的忘记。可是，这些文化这些民俗忘记吗？

我们的风俗，是历史演进中不断沉淀的宝藏，所以我们在发展进步的同时，拾起那将被丢弃的文明吧！

去年的端午，大家丢失了传承文化的机会，今年我希望可以看见往日的繁华。让民俗，让文明在我们这一代传承、升华吧！

在作者的家乡，端午节的习俗真是五花八门，例如系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子等等。然而，最令人印象深刻莫过于那诱人的高邮咸鸭蛋，质细而油多，小孩儿们还用鸭蛋络子挂起鸭蛋，又给美味增添了许多明亮的色彩。

而作者描摹的一切，在我童年的回忆找到了熟悉的画面。我也是江苏人，与作者汪曾祺是老乡，而俗话说无巧不成书，我是江苏扬州人，而高邮是扬州市里的一个县级市，所以，我的童年自然也少不了高邮咸鸭蛋的香味。

每次吃咸鸭蛋时，妈妈总会轻轻揭开鸭蛋头的壳，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，红油就一下子冒出来，这时，妈妈就赶紧叫我来吸红油，吸得我满嘴都是，再挖开蛋白，则露出了红彤彤的鸭蛋黄，这种感觉已逐渐忘却了，不知何时才能再吃上家乡的咸鸭蛋，我又不禁后悔为何没有

提到“甲午甲午观后感”这篇文章，那么它一定值得一读。你是不是在为写下它的观后感而纠结呢？写观后感有助于我们回忆作品情节，保留当下的感受。期待这些参考能对你的工作或学习有所帮助！

回首往事，曾经的屈辱历历在目，今天我看了《甲午风云》这部电影，心情久久不能平静，故事中的每个情节都使我深受感动，使我受到了深刻的教育。这部电影悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等英雄们威武不屈的英雄气概，深刻地揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐朽，暴露了慈禧，李鸿章，等民族败类**求荣的形象，淋漓尽致地表现了这一历史事件中人民群众和爱国官兵反侵略、反投降的爱国主义精神，突出了中华民族不屈不挠的民族精神，谱写了一曲气势磅礴的爱国主义颂歌。

1894年，蓄谋侵华已久的日军在中国领海内肆意制造事端，昏庸胆小的西太后为息事宁人，委派北洋大臣李鸿章及其亲信、“济远”号管带方伯谦等人去与日军讲和，傲慢无礼的日军却将中国商船击落。邓世昌是一位对祖国怀着赤诚忠心的一个人，听到这个消息，他立刻怒火中烧，去找李鸿章评论，这时，英美外交官正在给李鸿章转达一些日本提出的条约，让邓世昌在二堂等候，那些条约都是针对中国的，他心急如焚、越听越急，手中的茶杯都掉到了地上，大厅内的人听到“咣当”一声，他们侧目张望，邓世昌把门打开，走上前去，袖子一甩，义正词严、慷慨激昂地说，“难道我大清保卫自己的江山是轻举妄动？难道我北洋水师出海抗击倭寇是惹事生非？

难道日本卑鄙地偷袭不宣而战反而是我大清在肆意挑衅？难道我们只有任由宰割、坐以待毙你们才好说话？”，一番话说出了中国人民捍卫主权的心声，也说出了帝国主义想要侵占我国利益的丑恶用心。

在场的人听了他的话都瞠目结舌，邓世昌也被赶出了大厅。

过了一会儿，李鸿章召见了邓世昌。他走进大厅，跪下，向人民献上了一万折，请求朝廷向日本宣战。李鸿章大发雷霆，斥责邓世昌，让他回威海。邓世昌回到舰队之后，水手们发现邓大人一言不发，正当他们疑惑时，忽然从他的房间里传来了琴声，时而慷慨激昂、高亢有力，时而缓慢柔和、悲伤不已，时而如闪电一闪而过，时而如大雨持续不停。

日军不宣而战，人民很愤怒。李鸿章顶不住压力，重开了邓世昌。海战中，日本大量**向北洋水师步步紧逼，贪生怕死的北洋水师右翼总兵刘步蟾打错旗号，致使北洋舰队出师失利，旗舰被日军击沉。邓世昌见势立即挂起帅旗，替代旗

希望这篇“观后感文章写作指南”能够解决您的问题并带来帮助。每次欣赏完一部作品后，我们都会在脑海中产生一些独特的想法，被剧中人物的演绎深深打动，内心也有所感悟。观后感就是将这些真实体验记录下来的过程，本文旨在提供给您参考，并希望您能收藏！

甲午战争观后感三篇

甲午战争观后感（一）

甲午战争是我国爱国将士邓世昌带领的军队在海上跟日本人发生了一起激烈的战斗。

原来，我国的清政府非常腐败，是一个弱者，只会求和，要不，就是在战场上举白旗或逃跑，在他们的心中，根本就没有"勇气""胜利""坚强"······这几个词，清政府里的人好多都是贪生怕死的人，他们给我们中国人抹了黑，丢了面子。

邓世昌是个满腔义愤的爱国使者，他愿意为百姓舍身取义，愿意为百姓付出的人。所以，邓世昌非常受百姓们爱戴，谁见了或听见了邓世昌他的名字，都悔扬眉吐气，夸赞连连。

邓世昌的脾气很"倔",做什么事都是如果不让他做，可他非要做知道上面同意之后再做，要不就是自作主张。

刚开始，邓世昌请求上面同意去与日本人打仗，可是，清政府里的许多人都希望求和，不敢激怒外国人，怕他们来想来挑战。可邓世昌和他的"船员们"却希望和那些为非作歹的日本人好好地打一仗，不管自己是生是死，但他们都想为百姓、为那些壮烈牺牲的战士们好好地打一仗。

邓世昌他们的战舰是"致远"舰，他们去打日本的"吉野"舰，邓世昌还不顾一切去保护"定远"舰，但在邓世昌的舰队里还有一个清政府的人，他是一个贪生怕死的人，而且还不可饶恕，他杀死了一位宁死不屈开船的"将士",就是应为想调头船头，为了自己的心愿而杀死一个无辜的人，他是一个死在那种为非作歹的小人手里，他的兄弟们为他报仇，应为他是一个光顾自己，不顾别人生死的小人！

在最后，邓世昌一次又一次地攻击敌人，虽然最后邓世昌壮烈牺牲了，但他的宁死不屈，为百姓能过上好日子的希望，全部都活在我们的心里。

看完了甲午战争这个片子，我永远记住我们的民族英雄——邓世昌。

甲午战争观后感（二）

今天，我看了一部名叫《甲午战争》的片子，这是一部关于我们和日本的海战片。看完后，它时时震撼着我的心灵。

这外片子讲的是我们和日本鬼子在海上折斗争，当时我们中国人里有很多贪生怕死的小人，一开始就有一个官，一看到日本军舰就抱头鼠窜，独自一人跑到后舱躲起来中。幸亏一个炮手很勇敢，他虽然知道私自放炮会砍头，但是为了同伴，他还