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在忙碌的生活之余,没有很多时间进行交流,短小、精炼、浓缩是句子的重要特征,你会经常转发这些句子到朋友圈吗?下面的内容是小编为大家整理的50句曾国藩名言经典语录,请收藏并分享给你的朋友们吧!

50句曾国藩名言经典语录集锦

1、打掉牙和血吞——曾国藩

2、但行耕耘,莫问收获。——曾国藩

3、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。——曾国藩

4、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。——曾国藩

5、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩

6、未来不迎,当时不杂,过往不恋。——曾国藩

7、养活一团春意思撑起两根穷骨头——曾国藩

8、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩

9、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。——曾国藩

10、能食淡饭者方许尝异味,能混市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

11、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩

12、心至苦,事至盛也。——曾国藩

13、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

14、越自尊大,越见器小。——曾国藩

15、好谈己长只是浅。——曾国藩

16、少睡多做,一人之生气。——曾国藩

17、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩

18、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之节。——曾国藩

19、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。——曾国藩

20、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

21、善观人者观己,善观己者观心。——曾国藩

22、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。——曾国藩

23、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。——曾国藩

24、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩

25、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩

26、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩

27、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——曾国藩

28、知而不行,只是未知。——曾国藩

29、天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾国藩

30、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩

31、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

32、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩

33、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。——曾国藩

34、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩

35、一身精神,具乎两目。——曾国藩

36、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

37、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。——曾国藩

38、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩

39、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩

40、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——曾国藩

41、自修之道莫难于养心。——曾国藩

42、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩

43、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩

44、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩

45、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩

46、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

47、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

48、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。——曾国藩

49、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

50、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

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50句曾国藩名言


小编本次为大家带来精彩的句子。

50句曾国藩名言小编集锦


1、打掉牙和血吞——曾国藩


2、但行耕耘,莫问收获。——曾国藩


3、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。——曾国藩


4、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。——曾国藩


5、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩


6、未来不迎,当时不杂,过往不恋。——曾国藩


7、养活一团春意思撑起两根穷骨头——曾国藩


8、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩


9、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。——曾国藩


10、能食淡饭者方许尝异味,能混市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩


11、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩


12、心至苦,事至盛也。——曾国藩


13、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》


14、越自尊大,越见器小。——曾国藩


15、好谈己长只是浅。——曾国藩


16、少睡多做,一人之生气。——曾国藩


17、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩


18、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之节。——曾国藩


19、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。——曾国藩


20、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩


21、善观人者观己,善观己者观心。——曾国藩


22、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。——曾国藩


23、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。——曾国藩


24、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩


25、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩


26、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩


27、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——曾国藩


28、知而不行,只是未知。——曾国藩


29、天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾国藩


30、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩


31、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩


32、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩


33、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。——曾国藩


34、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩


35、一身精神,具乎两目。——曾国藩


36、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩


37、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。——曾国藩


38、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩


39、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩


40、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——曾国藩


41、自修之道莫难于养心。——曾国藩


42、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩


43、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩


44、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩


45、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩


46、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩


47、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩


48、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。——曾国藩


49、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩


50、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

曾国藩经典语录【30句】


在风起云涌的中国近代史中,有一个奇人:他的一生失意过,读书识理过,弄文舞墨过,建功立业过,行权运势过,吃喝玩乐过,叱咤风云过,晚年又能功成身退,善始善终,实现中国人眼中的理想圆满人生。下面是小编整理的曾国藩经典语录,欢迎阅读与借鉴。

1.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

2.士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

3.既往不恋,当下不杂,未来不迎。

4.倚天照海花无数,流水高山心自知。

5.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

6.多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

7.唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

8.一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

9.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

10.坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

11.轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

12.与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

13.天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

14太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

15.家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

16.久利之事勿为,众争之地勿往

17.勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;

18.说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;

19.利可共而不可独,谋可寡而不可众;

20.百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。

21.凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

22.不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

23.少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。

24.胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

25.人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

26.天道忌巧,谦退不争,不伎不求。

27.以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

28.志之所向,金石为开,谁能御之?

29.大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心

30.受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

曾国藩经典语录


曾国藩经典语录

1、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

2、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

3、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

4、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

5、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

6、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

7、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

8、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

9、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

10、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

11、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

12、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

13、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

14、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生平咬牙立志之诀。

15、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

16、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

17、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

18、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

19、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

20、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

21、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

22、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

23、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

24、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

25、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

26、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

27、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

28、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

29、以耕读二字为本,乃是长久之计。

30、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。”此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

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