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霍英东家风家训及简介_名言名句_

准不能主事自己, 就永远是一个奴隶。霍英东家训。

【简介】

霍英东(1923-2006年),原名官泰。祖籍广东番禺,生于香港。香港知名实业家。

1992年11月至1996年11月任香港中华总商会会长。

1985年任香港特区基本法起草委员会委员。

1993年起连续三届当选为全国政协副主席,成为首名跻身中国国家领导人级别的港人,有爱国商人称号。

霍英东是香港著名的实业家。

18岁起当苦力、小店员,后以一条拖船发迹,建立起了自己的商业集团。他的经历告诉他,教育子女,必须培养他们的坚强毅力、创新意识和竞争意识。霍英东先生对儿子寄予厚望,要求也很严格。

长子霍震霆1 2岁时被送往英国求学。学习期间,父亲常常提醒他说:你与父亲年幼时所处的时代大不相同了,一要好好学习,二要精通外语,三要懂国际贸易,四要读书做事都要为中国人争气,否则我不能用你。

当霍震霆22岁学成返港后,霍英东便委其重任。

这样做,一方面是想试一试儿子的能力如何,另一方面是为让儿子在实际工作巾经受锻炼。1986年,霍震霆领父命,带400多人的施工队伍开赴文莱,在该国首都斯里巴加湾港兴建大型货柜码头,把这个港口改造成现代化的深水港。

这是关系到文莱经济发展的一项关键工程。文莱政府对此项工程十分重视,在全世界为这项工程招标,结果霍英东的有荣公司击败20多家竞争对手,夺得了兴建项目。

如此重要的工程,义在海外施工,初出茅庐的霍震霆能否胜任呢?

这令许多圈内人士大打问号。霍英东没有正面同答朋友们的疑问,而是大谈教子游泳的事:儿女小的时候,我曾经专门聘请游泳名将教他们学游泳。两年光阴过去了,孩子们还是浮不起来。于是我把教练炒了,自己当教练。

我把那些不肯下水的小子统统打下水,逼着他们自己找到浮起来的本领,结果孩子们都浮起来了。

霍英东以教游泳比喻培养子女的办事能力,说:道理是同出一辙的,一定要大胆放手,不能瞻前顾后,否则会淹死的。

霍震霆果然没让父亲失望,他身先士卒,鼓励职工一定要克服困难,把工程搞好,他说:这是香港华人企业第一次在海外承包工程,工程能否按时完成,工程完成的质量好坏,不仅关系到公司的荣誉,也关系到我们中国人办事到底行不行的问题。

霍震霆及其员工勤奋工作,受到了文莱官方的好评。霍震霆出道后的第一炮就为父亲和巾围人争了光。

克勤克俭,修业练身勤俭是中华民族的传统美德,牙牙学语时,父母都会教我们吟诵家喻户晓的两句诗谁知盘中餐,粒粒皆辛苦;读书时,老师义教育我们一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰。不少文人政客也留下了关于勤俭的诗句,如李商隐在《咏史》中就有历览前贤国与家,成由勤俭破由奢的感叹。

勤在《汉典》里的解释是:做事尽力,不偷懒。

其本质在于克尽职守,毫不懈怠。勤劳致富是千古不变的真理。追溯历史,放眼当代,大凡有成就之人,都跟勤字撇不开关系。比尔盖茨、马云、李嘉诚等,他们刚创业的时候,有的身无分文,有的靠跟别人打苦工积累资金,靠着自己的勤劳,一步步走向成功。

俭在《汉典》里的解释是:节省,不浪费,其本质含义指简朴节约,不奢侈浪费。

克勤于邦,克俭于家,国之幸也。巾华几千年文明,流传着许多关于克勤克俭的动人故事。

明太祖朱元璋当皇帝前做过和尚,当过乞丐,靠要饭维持生活,当上皇帝后,他也一直没忘记克勤克俭。

相传他给马皇后过生日时,只用四菜一汤宴请官员,并且约法三章,今后不论谁摆宴席,只准四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。中国著名的爱国华侨领袖陈嘉庚同样也是勤俭节约的典范。他的儿子在银行偷偷支取了十银元,他知道后特别生气,并从儿子的后几个月生活费巾扣除,以此来教育自己的儿子不应该用的钱,一分也不浪费。这样的节约意识令人赞叹。

勤与俭二者虽有区别,却联系十分密切。只勤不俭,抑或只俭不勤,犹如车辆少了一只轮子,必有车翻人毁之虞。

克勤克俭,如虎添翼,则德业广进;不勤不俭,像病人膏肓,则终将一亡。像商纣王骄奢淫逸,最终走上了丧权灭国的道路。

而一代伟人毛泽东就是在勤俭节约方面为全国人民做了表率,他要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。

但在当今社会,这种勤俭节约好像离我们的生活越来越远,这样的古训也被年轻人束之高阁,随处可见的浪费现象令人触目惊心:只穿过几次就被丢弃的八成新衣服:没写上一个字被丢弃的稿纸;哗哗哗独自欢唱的水龙头;晚上灯光通明的空教室;被随意丢弃的文具和玩具;吃了一口就扔掉的水果糕点:还剩下一大盆汤、大块的鱼肉未吃完的餐桌;乱摇乱刻残破的桌椅这些浪费现象在我们的生活巾已经被司空见惯,更可怕的是,人们在思想上却没认识到这种浪费现象,而把这些逐步演变为自己的生活习惯。

作为学生,我们要充分认识到这样的浪费所带来的后果,如果我们多留意身边的这些细节,怀揣传承勤俭节约的美德。从点滴做起,牢固树立勤俭节约意识,远离懒惰奢侈,从身边的小事做起,节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒米通过我们自己去影响身边的人,让勤俭节约成为一种时尚的生活方式。

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傅雷家风家训及简介_名言名句


傅雷家风家训及简介_名言名句_

【傅雷家风家训精华】第一,做人;最后才是钢琴家

第一. 做人; 第二, 做艺术冢: 第三, 做音乐家; 最后才是钢琴家。一傅雷给儿子傅聪的临别赠言。

【简介】

傅雷(1908-1966年),字怒安,号怒庵。江苏省南汇县(现属上海市)人。中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等名家著作。其两子傅聪、傅敏,傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家。

傅聪出生于1934年,从小就表现出了过人的音乐天分,傅雷曾经这样写道:傅聪三岁至四岁之间,站在小凳上,头刚好伸到和我的书桌一样高的时候,就爱听古典音乐。只要收音机或唱机上放送西洋乐曲,不论是声乐是器乐,也不论是哪一乐派的作品,他都安安静静地听着,时间久了也不会吵闹或是打瞌睡。

傅聪7岁开始学钢琴,又于1954年受中国政府派遣到波兰学习。

1955年在第五届肖邦国际钢琴比赛上,傅聪获得了第三名的好成绩,成为第一个在国际性钢琴比赛中获奖的新中国的音乐家。

傅雷很看重儿子傅聪的钢琴才艺,但更看重钢琴才艺以外的做人,一方面是因为道德常常能弥补智慧的缺陷,而智慧永远弥补不了道德的缺陷,所以傅雷谆谆嘱咐傅聪保持赤子之心、家国情怀、独立精神;另一方面,钢琴才艺的精进也需要人格的健全和艺术素养的深厚。正如傅聪自己所说:固然比赛能令人迅速成名,但很多获第一名的选手也往往迅速地消失了。音乐不是用来比赛的,对音乐本身是否有深刻理解、独到的见解才是第一重要,钢琴家不应只是赛马的马。(钢琴家)对东方和西方的文化、艺术、哲学等等都要下工夫去学习。

傅雷做事严谨、细致、缜密,在给儿子傅聪的家书中,事无巨细,衣食住行,面面俱到。甚至儿子信封上的字体大小,邮票的粘贴位置,都嘱咐得很清楚。在两个儿子未来的规划上,他想得也很长远。傅聪也是完全按父亲设计的这个顺序走向成功的。

傅聪说:父亲的教导在我身上已是很自然的反映,不必随时刻意去想,它已成了我的一部分,是我之为我的原冈了作曲家陈钢在和傅聪交流时,谈到了他对傅雷这句话的理解:傅聪在父亲那里学到的是李白杜甫,是中国的诗情画意。

傅聪所演绎的肖邦有李白非人世的气息和李后主那种垂死之痛,家国之恨的愁绪,是把中国的诗情画意融到了欧洲音乐里面。艺术家首先应该是一个人,一个活生生的、热爱生命的人,一个有文化、有精神的人。

何叔衡家风家训及简介_名言名句


何叔衡家风家训及简介_名言名句_

何叔衡家风家训精华:【不敢稍微放松】

讨论谋生处世的事,一切旁力费财的事,总要件细想想,要于现时人生百益的才做。幸福绝不是天地鬼神赐给的,病痛绝不是时运限定的,都是人自己造成的。此理苟不明白,碌碌忙忙,一生没有出头之日。我平生对手过去的失败,绝不懊悔:未来的饶幸,绝不强求:只我现在应做的事,不敢稍微放松,所以免去许多烦恼。何叔衡写给儿子新九的信。

【简介】

何叔衡(1876-1935年),谱名启璇,学名瞻岵。湖南宁乡人。

无产阶级革命家。清末秀才,湖南省立第一师范毕业,新民学会骨干会员,长沙共产主义小组成员。中国共产党早期领导人,中共一大代表。1930年从苏联学习回国,任共产国际救济总会和全国互济会主要负责人。次年秋赴中央苏区,历任中华苏维埃共和国中央执行委员、工农检查人民委员、『大J务部代理部长和中央政府临时法庭主席等职。

红军主力长征后,留在根据地坚持斗争。1935年2月,途经福建上杭县时,为敌人追捕,英勇牺牲。

何叔衡出生于一个农民家庭,其父是位勤劳朴实的农民,在做事做人方面都对何叔衡产生了很大影响。何叔衡7岁那年,由于家中孩子多,父亲就在饭量上对孩子们进行限制。何叔衡每餐只有一碗饭,因此常常饿着肚子。一天,何叔衡放牛回家,几下子就将饭吃光了,但还是感觉很饿。他对父亲说:吃饭要是能像牛吃草那样,能放肆吃饱就好了。父亲当即告诉他:你长大了只要像牛一样做事,一定会吃得饱的。何叔衡牢牢记住了父亲的这句话。

1927年,在被白色恐怖包围的上海,何叔衡胆大心细,机智果敢地应对国民党特务的破坏与盯梢,以极大毅力坚持党的地下工作。1930年7月,面对两个女儿及次女何实嗣的爱人杜延庆被捕,长女何实山的爱人、已是湘东南特委书记的夏尺冰被敌人杀害于长沙街头,何叔衡强忍悲痛,教育家人要抱定舍身忘家的决心。他说:一个共产党员不应该死在病床上,他一定要死在大马路上。

1928年.何叔衡受党组织派遣前往莫斯科中山大学特别班学习,并参加了当时在那里召开的中共六大。在莫斯科期间,他仍然关心着国内的情况,关心着家中的一切。这是1929年他在莫斯科写给儿子新九的信。

其中有一封写道,我的人生观,绝不是想安居乡里以求善终,绝对不能为一家一身升官发财以愚懦子孙。此数言请你注意。这些掷地有声的话语,成为何门重要的家训。

何叔衡自己抛家别子干革命,却对在老家赡养母亲而没有出来革命的儿子不能不有舐犊之情,他在另一封书信细细嘱咐儿子:凡你耳目所能听见的,手足所能行动的,你就应当不延挨、不畏难地去做、你自己要学算、写字、看书、打拳、打鸟枪、吹笛、扯琴、唱歌。希望他本本分分做人,孝悌友爱。何家后人很少有做出大事的,但个个都本本分分,靠自己的本事生活,他们一直留守在故居所在的杓子冲村,在深深浅浅的山坡里耕种劳作,过着背朝黄土面朝天的务农生活。只要能干、肯吃苦就有饭吃。我们都是靠自己的劳动自食其力。

我们每天进进出出这问故居,心里堂堂正正,也对得起公爷。何家后人说。

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