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《葛拉西安智慧箴言》_经典语录_名言名句赏析_【1】【尽善尽美的极至，是造就一个完人】
⊙在当今浮躁的世界上，想要造就一个完人，简直比古希腊时期造就希腊七贤还要困难得多。在当今错综复杂的世界上，想要战胜某一个人，那么所消耗的精力和物力，甚至比古时候战胜整整一个民族所消耗的，还要大得多。
【性格与智力，共同决定天赋能否充分发挥】
⊙如果一个人想要使自己的天赋得到充分的发挥，那么他就必须在性格与智力两个方面加强修炼。如果只依靠其中的一个，那么最多只能获得一半的成功。在很多人看来，只要聪明，就可以成就大业，实际上，这是个很大的误解。要获得成功，你还必须要有一个合适的性格才行，这样才能让你的聪明才智发挥作用。很多人之所以失败，就是因为他的性格和为人处事的方法不恰当。这样的人，总是不自觉地忽略自身的具体条件、身份和地位，处理不好与朋友之间的关系。
【勿使所行之事公开亮底】
⊙让所有人都感到意外的成功，往往更能震动人心。意料之中的事情，无法引起人们真正的惊讶和关注，于是就失去了很多情趣。不要急于表态，这样才能使人们揣测不已；进一步说，如果你的地位非常重要，足以引起人们的期待心理，那么你就更应该如此。所谓神秘，有时候其实就是靠故弄玄虚，以此来赢得敬重。如果因为某些原因，你必须道出真相，那么也要尽量避免把一切都和盘托出。
⊙古希腊七贤之一的彼塔克司曾说：一半大于整个。寓意何在？值得深思。
⊙千万要记住，不能让所有人都把你一览无余。不要轻易开口，小心谨慎是维持神秘感的必要条件。你决心要做的事，一旦变得众所周知，那么你就很容易遭到各种各样的反对和指责，在这种情况下，想要获得尊重，简直是难上加难；如果到了最后，你的事业以失败告终，那么你就更会遭到双倍的不幸。
⊙总而言之，如果你真的想要得到人们的尊重和敬仰，那就以三缄其口的神灵为榜样吧。
【有胆有识，方可成就伟业】
⊙广博的知识，与一往无前的勇气，可以使你不朽。掌握什么样的知识，就会成为什么样的人。如果你能从知识里面提炼出真正的智慧，就可以在社会上游刃有余，无往不胜。反之，如果你孤陋寡闻，那么就相当于坐井观天，永远无法拓展自己的生存空间。胆量与见识就好像是双手与双眼，相辅相成；只有见识，而没有胆量，那么再高明的见识，也无法结出果实。
【努力让人们依赖你】
⊙古往今来，在世界各地，在各种不同的社会中，都有一种或者几种神被做成偶像，享受人们的顶礼膜拜。为什么大家都诚心诚意地敬奉它呢？因为大家需要它，依赖它。
⊙真正的聪明人，最希望人们能需要他、依赖他，而不是简单地感谢他。在现实生活中，他人对自己的需要与依赖心理，要比客套的感谢有价值得多。这是因为，当一个人对你有所需求的时候，就能把你挂在心上，不会忘却；相反，客套庸俗的感谢之辞，却只能促使你们的关系告一段落，你很快就会被他忘得一干二净。
⊙所以说，与其让他人对你千恩万谢，待你彬彬有礼，不如让他对你产生依赖心理。来到井边喝水的人，一旦喝饱，就会离井而去；香甜的橘子一旦被榨干了汁水，就会从金黄的果实变成苍白的垃圾。人际之间也是如此道理，别人对你一旦不再有依赖之心，也就用不着继续对你毕恭毕敬。
⊙无数的经验，给我们一个重要的教训：必须尽量维持别人对你的依赖心理，避免一次性满足其需求，任何时候都要留下一点点。如果能熟练使用这一方法，那么即使高贵强大如君王，亦可受你控制。
⊙不过，凡事过犹不及，此法之运用不可过分。力戒对别人的需求袖手旁观，不能总是引而不发，甚至只为自己的一点小利，就置他人之危难于不顾。那样的话，道义之违背，会让你心怀不安，而利益之损失，又会让你追悔莫及。
【力求尽善尽美】
⊙尽善尽美的境界，并非与生俱来。有生之年的每一天，你都应该德业兼修，努力进取，这样才能达到尽善尽美的境界，从而在内心里平静、幸福而圆满，并且在社会生活中名利双收。
⊙称得上完美的成功人士，大致说来具有如下特征：品味高雅，学识精深，目标明晰，意志坚强，擅长判断，为人老练。
⊙这样的人真是少之又少。大多数人永远也不可能臻于完美，总是缺乏一些优秀的品质；也有一些人稍微好一点，可以通过长期不懈的努力，慢慢地见到一些成效。
⊙尽善尽美的精英，一般来说总是言辞得当、行为谨慎，既显示晶位，又深得人心，所以，上流社会总是愿意与之结交，引为同道。
【不可高于上司】
⊙每一个人都是争强好胜的，谁都不愿被别人比下去，否则就会感到气恼，甚至愤恨。你如果不了解人性的这一点，如果在工作中有意无意地超过了你的上司，那可就太愚蠢了，弄不好会产生非常致命的后果。
⊙内心里怀有优越感，而且还要显露出来，这总是讨人嫌的，尤其容易招惹上司的嫉恨。为了避免这种情况的出现，对于自己比较引人注目的优点，应该小心加以掩盖，比如说，要是相貌长得太好，那么不妨夸大某个缺陷，对自己的美貌加以抵消。
⊙对大多数人来说，他并不介意自己在运气、性格和气质方面被别人超过，但是，所有人尤其是领导人都很忌讳在智力上被别人超过。为什么呢？因为智力最能代表一个人能力的高下，是最受关注的人格特征，冒犯了它，也就相当于冒犯了整个人，伤害了他最深的自尊，无异于犯下了弥天大罪。
⊙做领导的，总是希望能在所有重大事务上都比其他人高明。他们都喜欢有能人来辅佐自己，却并不喜欢这个能人强大到超过自己。如果你想向某个上司提出忠告，那么你应该非常小心谨慎，应该显得你只是在提醒他本来就知道的东西，他只不过是偶然忘掉了而已，并不是要靠你解说才能明白。
⊙不可比上司更聪明，这是符合天道的，一如深邃的宇宙世界：虽然所有星星都有光明，却不敢比太阳更亮。
【不要被一时的冲动情绪所摆布】
⊙请动用你的理智，因为理智是人类精神的最高境界，它可以维护你的自尊，使你摆脱庸俗的冲动，看破转瞬即逝的假象，保证自己的未来。
⊙对血肉丰满的个人来说，在他一生所有的胜利中，没有哪一种胜利比战胜自己的冲动情绪更伟大：这是坚强意志的胜利，是自己精神境界的提升。
⊙当激情影响你的时候，千万不要让它损害你的形象，尤其是当你处于一个很重要的地位时。只有这样，才能避免无谓的麻烦，才能真正轻易而且长久地获得他人的尊重。
【克服你与生俱来的缺陷】
⊙河水是甘甜还是苦涩，总是与河床土质的优劣相关。人也是一样，无论他生于何地，都要秉承那片土地的品质，或优或劣，无一例外。
⊙一方水土养一方人，确属实情。有的人很幸运，出生于清明盛世，能够比别人更多地吸纳故乡旧土的恩惠，那种聪颖厚重是与生俱来的。不过，任何一个国家，即使它非常高雅文明，也总是无法避免某种天生的缺陷。正因为这些缺陷，它的邻国才能聊以自慰，才能得到安全感。对个人而言，要是能够克服这样的民族性缺陷，那就相当于打了一场胜仗；如果实在难以克服，那么至少应该尽量掩饰这种缺陷。
⊙如果你能做到以上所说的，那么你的同胞就会尊你为出类拔萃的成功人士，为什么呢？因为你屏除了与生俱来的缺点，具备旁人所不具备的品质，能够出人意料地获得成功，所以得到人们的尊重。
⊙缺陷的来源庞杂之极：出身、条件、职业，以及所处的时代，等等。假如所有这些缺陷都体现在某一个人身上，而且当事人并未觉察到，更谈不上纠正，那么此人必将成为举世难容的怪物，被全社会所抛弃。
【名声与好运】
⊙名声一旦确立，就会经久不衰，不易丧失，也难以破除；好运则不同，总是流转不定。名声非一日之功，所以总是姗姗来迟；而好运呢，总是像不期而至的美丽蝴蝶，其来临纯属意外，可为淡淡的人生平添惊喜。
⊙好运来临，须防他人嫉妒；名声确立，须防湮没无闻。
⊙你可以一心向上天祈求好运，也可以通过努力促成好运。
⊙而名声则不同，其获得的途径，无一不是持之以恒的勤劳苦干，别无他法。（整理）
⊙为什么要求名呢？这个愿望是根植于人心的力量，还有旺盛的精力。古往今来，大的名声总是与巨人结下姻缘，而且总是趋于极端：不是英雄豪杰，就是乱世枭雄；不是有口皆碑，就是骂名千载。
【结交可以师从者为友】
⊙要结交朋友，就应该挑选那些有助于你增长见识的；要聊天辩论，就应该找那些能对你有所教益的。要让你的朋友像老师一样教导你，要让交谈的乐趣不妨碍学问和见识的获得，而且要让两者有机融合。要乐于跟悟性高的人相处。在聊天的时候，你说出的话，应该尽量博得听者喝彩；你听到的话，应该使你在不知不觉中变得博学多闻。
⊙一般而言，我们总是凭着自己的兴趣去接近某些人，这并不是功利主义，而是很自然的。如果你是个明智而谨慎的人，就应该多去拜访具有雄才大略的朋友：他们的家是树立理想、发挥英雄气概的舞台，而不是沽名钓誉的沙龙。有的人正是这样，他们以学识出众而远近闻名，于是招来众多的朋友，并与志同道合者互相配合，一起构成智慧超群、风流倜傥的学院派，一起实现自己的理想。
【要天然，也要雕饰】
⊙一切美好的东西，都需要雕饰和陪衬。再完美无瑕的宝石，如果不靠能工巧匠来加以升华，也会显得粗糙而品位低下。刻意的装饰，可以使丑陋的东西得到拯救，更可以使美好的东西更加完美。
⊙上天有时候是疏忽的，在我们最需要它的时候，它却常常让我们扫兴。没有办法，我们只好退而求其次，用后天的修饰来补足。如果没有后天人为的磨炼和修养，没有整洁美观的衣着，那么最好的气质也会显得粗俗。没有经过文化熏陶的完美，只能算是半成品的完美；缺乏外在的修饰，人们总是会显得过分质朴，甚至粗野。
⊙总之，尽善尽美也需要人为的雕饰。
【识破人心，按兵不动，伺机行事】
⊙茫茫尘世，多有无奈。
⊙人生本是一场战争，除邪斗恶是其主题。狡诈者遍地都是，其武器无非是玩弄阴谋诡计，常玩的把戏是声东击西：先是假装瞄准一个目标，并且像模像样地佯攻一番，其实呢，却偷偷瞄准别人不注意的靶子，寻找机会突然袭击。
⊙有的时候，狡诈者会在似乎不经意间，多多少少流露出一点自己的心思，显得非常真诚。实际上呢，这不过是在引起别人的注意，以便获得信赖，其目的在于：只要适当的时机一出现，他就可以突然间一反常态，在别人毫无防备的情况下出奇制胜。
⊙对于这种阴险的伎俩，阅世较深的人往往是按兵不动，在静观默察后再伺机行事加以阻截。对于狡诈者的意图，明察秋毫的人总是根据其表面张扬之意，作相反的理解，很快就能识破其虚情假意，看到后面藏着的意图。
⊙面对狡诈者，聪明人常常放过他的第一意图，以便引出他的第二乃至第三意图。而玩弄诡计者也不简单，一旦发现阴谋败露，就会作出更精巧的伪装，可能会吐露真言，骗取宽容，引入上钩。他们会改变策略，装扮成憨厚甚至木讷的样子，表面上诚实无欺，实际上继续为非作歹；有的时候，他们会对人推心置腹，似乎坦诚到了极端，而骨子里却仍然深藏着狡诈与恶毒。
⊙然而，深通世故者的目光是敏锐的，可以看穿这一切假象，总是能够注意到光明表象下的小小阴影；他可以体悟到对方的真性情，知道在那表面的单纯背后，在深深的角落里，窝藏着冰冷的祸心。
⊙这样的正邪之争，早在神话时代就开始了。蛇怪比宋①费尽心机与太阳神阿波罗周旋，最后还是被太阳神那坦诚的洞察之光所击败。
【培养你的礼仪与风度】
⊙人要有内在修养，要有真才实学，但仅仅这样还远远不够，还不能说已经功德圆满：你还必须要留心周围的环境，努力与之相配。所以，要注意礼仪，培养风度，否则很可能会弄得不合时宜，尴尬不断，那样的话，即使你代表着正义与真理，关照着别人的利益，都会寸步难行。相反，如果你风度翩翩，仪表可人，那么往往会一美遮百丑，即使说出回绝人的不字，也不会让人感到难堪，反而认为是在情理之中；整洁出众的仪表、超凡脱俗的风度，的确可以使真理更甘甜，使老去的面容更显青春活力。
⊙做事的时候，怎样举手投足，如何安排讲话的字句和时机，都非常重要。言行举止如果能令人愉快，那么就更容易让人接受你，听从你，并为你倾倒。
⊙翩翩风度，是做事的秘诀；言谈得体，可以使人超越逆境，一生安然无恙。
【吸引贤才，为己所用】
⊙在任何一个强者周围，都会聚集很多能给他出谋划策的朋友，这样才可能万事顺利。人无完人，强者也会在某些方面比较无知，并且可能因此而陷入困境，这个时候，就需要靠那些朋友帮忙，使自己冲出困境，化险为夷。
⊙善于网罗并使用比自己强的人，是一种很高层次的能力，这样的人是罕见的伟人。这种做法要比提格勒尼斯。的粗野做法强上百倍：他为了虚荣，总是在征服他国之后把国君降为自己的奴仆。
⊙具有雄才大略的人不是这样。在重要的事务上，伟人并不去贬低和侮辱别人，而是使用巧妙的策略，使那些具有突出能力的人臣服于自己。
⊙生命是短促的，不可能在各个方面都成为行家里手。如果仅凭自己的长处去做事，那么所能取得的成绩肯定是非常有限的。要想突破这个限制，成就更大的事业，那就需要非凡的技巧，争取凭借众人的长处来扩展自己的才识，开拓自己的疆界，最后达到辉煌的大境界。
⊙要想做到这一点，就必须深入到大庭广众中去，成为民众的代言人。同时，你也要为尽可能多的智者圣贤发言。依靠圣贤和民众的心血，你可以引起关注，声名鹊起。你应该随时准备好一个论题，在恰当的时候提出来，让你周围所有的人都开动脑筋，发表各自的真知灼见，最后全部为你所用。
⊙如果你无法让知识成为你的奴仆，那就让它成为你的朋友吧！
【博学而邪恶者危害最大】
⊙博学多才而且性格正直的人，肯定可以成就大业，值得交往和学习。不过，如果此人只有超群的智慧，但是心术不正，那么就很危险：在他那里，知识与性格的结合，不但不是良缘，而且简直就像是野蛮的强奸，使邪恶毒害了完美。
⊙邪恶如果与知识联姻，则危害更甚：空有广博的知识与阅历，不走正途，违背善行，那么就会陷入双倍的疯狂。不过，社会是大众的社会，任何一个人，无论是什么天才，如果居心不良，最后必遭恶报。
【不断变换你的做事风格】
⊙不断变换你处理事务的方式方法，可以使人们产生迷惑，对你产生神秘感；尤其重要的是，这样做可以迷惑你的对手，激发起他们的好奇心，以此分散他们的精力。
⊙假如你总是顺其自然，只要产生一个念头，马上就毫不考虑地去做，那么，久而久之，对手就会预知你的行动，从而准确地掌握你的行动，加以挫败。我们都知道，按直线飞行的鸟儿，捕杀起来是很容易的，而要捕杀飞行路线不定的鸟儿，却是难上加难。
⊙也不能总是按照你的第二种想法行事。任何事情，只要重复两三次，就会被人看出规律。要记住，不怀好意的对手时刻关注着你，时时想着怎样算计你，你必须得多长几个心眼儿，才能棋高一着。高手下棋，肯定不会轻易落下棋子，不会正中敌手下怀，更不会让他牵着自己的鼻子走。
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《葛拉西安智慧箴言》_经典语录_名言名句赏析_【2】
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【能力再高，也需实干】
⊙要获得煊赫的名利，必须既要有能力，也要有实干精神，缺一不可。
⊙实力加实干，能让出身低微的人如虎添翼，平步青云。如果因为天赋不足，很难具备比较高的能力，那么就必须用实干来补偿，事实证明，天赋平平但能够实干的人，要比无实干精神的天才更有成就。纵观历史，所有实绩皆来自实干，肯出大力者必得大名，必获大利。
⊙可是，总是有人妄想投机取巧，连最基本的工作也不肯下力去做。他只看到别人有这样的毛病，对自己却熟视无睹。你是这样的人吗？
⊙实干与否，一般说来总是跟一个人的气质有关，如果天生不善行动，就要靠后天努力来改正。如果你从事的是小差事，那么稍微平庸一点，似乎无伤大雅，因为你可以辩解说，你是大材小用了，用不着在不值得的位置上卖命。不过，反过来说，如果你缩在低微的工作岗位上，安于现状，不思进取，不力争跑到更高的工作岗位上施展才华，那就是自甘堕落，根本没有资格向人吹嘘自己潜在的能力，更没有资格对目前的工作满怀抱怨。
⊙实力是成功的必要条件，但还必须得到实干精神的协助，二者相辅相成，方能发挥得尽善尽美。
【事务起步，不可让人期望过高】
⊙一件事情，如果刚开始甚至还没开始就备受赞扬，闹得沸沸扬扬，那么到了最后，往往无法满足人们最初的期望，甚至会让人失望。
⊙现实总是具体的，残缺的，难以如想象中那般美好。把某物想象得非常完美，这并不难，难的是在现实中达到那种完美。想象总是调动人们的欲望，两者结合，总是能描画出跟真实事物区别很大的东西。而现实中的事物呢，无论它凝聚了多少人的心血，无论它多么美妙，都不可能满足人们先人为主的想象，于是乎，想象感到受了骗。
⊙所以，美好的东西在人们心目中引起的，往往是失望多于崇拜。有时候，美好的希望会损伤我们的工作，必须得用清晰的判断力来看清它，用理智和毅力来控制它，只有这样，才能让实际上获得的快乐大于我们的期望。
⊙当然，很多工作的开始，都应该是引起关注的，这样可以使整个工作显得更为体面，不过，这只是为了唤起好奇心，而不是要强化人们的期望。工作完成之后，如果成绩比我们预期的还要优秀，或者，某个成果经过证明后，竟然比我们预想的还要好，那么我们就会体会到加倍的快乐，旁人也会加倍地赞赏我们。
⊙不过，上述道理并不适用于坏的事物，我并不是说：恶行应该被事先夸大，当人们看清实情之后，发现它并没有想象中的那么罪大恶极，就会转而赞赏它。如果那样的话，社会中那些具有毁灭性的事物，就会变得如一溜烟般容易让人忍受了。
【不要流露怀才不遇之感】
⊙不可否认，一个才华横溢的人要想做出卓越的事业，的确要依赖他所处的时代。有才华的人很多，但并非每个人都能生逢其时；有的虽然遇上了好时代，却又不能顺应时代而动；有的人自身具备了所有美好和优秀的品质，却无所作为，他们应该生在更好的时代，因为美好的品质并不总是取得胜利。
⊙世间万物，都有它的最佳时机，一定要抓住。我们总是可以看到，有的人很出色，而且遇到了开明盛世，不过，当具体的时机来到面前时，却往往失之交臂。聊以自慰的是，才能和智慧有一个特点：一旦得到她，就很难磨灭，甚至可以说是永恒的。即使她一时没有得到发挥，也不用担心，总会有许多别的机会，让她一展丰采。
⊙年轻人有怀才不遇和大材小用之感是正常的，因为人才实在太多了，而一个人只有天时、地利、人和三者都占全的时候，才能彻底发挥出自己的才能。因此在任何时候，都尽量不要流露出怀才不遇和大材小用之感，以免造成上级不必要的误会，给自己的发展增加阻力，增加困难。
【机遇与成功】
⊙好运并非不可捉摸，而是有其规律，可以把握。对于有胆有识的人来说，做事不能坐待机遇，而要更主动一些，通过努力来创造机遇。
⊙总有些人满怀信心地走近命运之门，然后却无所作为，空等好运的来临。而另外一些人则更灵活一些，积极一些：他们审时度势，既谨慎又大胆，昂首阔步地迈进命运之门，成为自己命运的主宰。凭着非凡的勇气和艰苦的努力，他们信心百倍地与运气周旋，大多可以制服机遇，实现自己的愿望。
⊙要注意的是：无论你的决策多么大胆，但是在行动中，却必须要特别小心谨慎，因为，好运与厄运常常取决于我们是谨慎还是鲁莽。另外，为了保证好运不至于转化成厄运，还必须不违背道德原则，不要因小失大。
【见多识广者最值得敬重】
⊙善于处世，精于事业，言行周密者，大多学识渊博，满腹经纶。他们的学识，并非市井闲谈，也不是酸腐的书本知识，而是厚重的经世致用之学。
⊙这样的人，一旦开口，就妙趣横生；一旦行动，就大气磅礴。他们的言谈行事，收发自如，却无不中规中矩，恰如其分。这样的人是大人才。
⊙多跟这样的人打交道，可以在无意中提升自己。很多时候，诙谐玩笑的方式可以深深地影响我们，其效果要比一本正经的谆谆教诲更好。对有的人而言，闲谈中不经意间传达出的智慧，要比深奥的经典著作还略胜一筹。
【巧妙利用你的缺陷】
⊙只要是一个有血有肉的人，就难免会在道德上出现污点，或者在性格上存在缺陷，这本来无可厚非。但是，很多缺陷并不像看上去的那样难以祛除，而是可以轻而易举地加以克服可惜，大多数人总是听之任之，不加更改。
⊙一个举世罕见的高才，却被一个小小的缺陷所困扰，那是多么令人惋惜呀！正如一抹流云遮住了整个太阳，这并不符合天道。
⊙实际上，人们的短处和长处之间并没有绝对的界限，许多短处之中可以蕴藏着长处。有人性格倔强，固执己见，但他同时必然颇有主见，不会随波逐流，轻易附和别人的意见；有人办事缓慢，手里不出活，但他同时往往有条有理，踏实细致；有人性格不合群，经常我行我素，但他可能有诸多创造，甚至硕果累累。
⊙缺陷就像脸上的黑痣，总是引起心怀恶意的敌手的关注。
⊙如果要让黑痣成为美人痣，需要高妙的技巧，比如，凯撒秃顶，就巧妙地戴上了桂冠，既掩盖了自己的缺陷，又强调了自己的权威。
【，约束你的想象力】
⊙丰富的想象力是宝贵的，可以说，所有的幸福与快乐，都离不开想象力，所以我们应该珍视它，但同时，也应该十分明智地管好它。有些时候，想象力需要激发，也有些时候，它需要约束和严格的控制。
⊙如果对想象力处理不当，它就会成为我们心灵世界中的暴君。它不习惯于沉思默想，而总是一时冲动，主宰你的行为，改变你的生活，使你的生活偏离正常的轨道，让你突然之间变得郁郁寡欢或者洋洋得意，因而在现实生活中给你带来各种各样的不愉快。
⊙各人禀性不同，有的人骨子里消沉，所以想象力只给他带来忧愁，而且缠住他不放，让他空添烦恼。有的人积极一些，所以想象力就鼓励他去冒险，并且向他夸大前面的幸福与快乐，让他利令智昏，盲目冲动。
⊙要是不用谨慎与常识来约束想象力，它可真是什么都干得出来。
【防微杜渐】
⊙从古希腊以来的几个世纪中，懂得如何推理，曾经被看作所有本领的最高峰。但是到了更为复杂的今天，一个人要想在社会上无往不胜，只懂得推理还远远不够，还得学会未卜先知的本领。对于那些极容易让我们受骗的事情，就更是如此。
⊙只有学会以小观大，学会从已知推测未知，你才能成为真正的聪明人。我们周围，总是有这样的聪明人，他们特别擅长窥探他人内心，对他人的意图洞若观火，并且能据此而规划未来的行动。
⊙在最重要的事情上，谨慎的人即使心里十分清楚，也不可能毫无保留地告诉你，而总是说一半留一半。为了安全起见，看起来对你有利之事，宁可信其无；看起来对你不利之事，宁可信其有。
【牢牢抓住他人的弱点】
⊙要想真正控制别人，必须有一些特别的技巧，光靠决心是不行的。
⊙首先，你必须尽量了解他人的内心。每个人都有自己的兴趣和爱好，都会特别喜欢某种东西；每个人都崇拜某个偶像，至少曾经崇拜过，而且会在内心打下深深的烙印；有的人重视名声，有的人喜欢钱财，有的人喜欢高雅，而大多数人都喜欢寻欢作乐这里的窍门是，你必须弄清楚，究竟哪一种东西可以使哪一类人趋之若鹜。掌握了这个，就等于拿到了打开别人欲望之门的钥匙。
⊙你最需要掌握的，正是这把钥匙。它直接指向他人内心最深处的需求，这种需求不见得高尚，也不见得重要，相反，它往往是某种卑下的东西，比如对钱财和色情的爱好。在这个世界上，为所欲为或者心怀鬼胎的色鬼总是多于循规蹈矩的人，名利之徒也大大多于淡薄之士。
⊙对于你要征服的人，你先要考察他的性格特征，然后试着去发现他的弱点。然后，用他最喜欢的东西去诱惑他，就一定可以让他上钩。
【杂而博，不如专而精】
⊙实现完美，要靠质量，而非数量。
⊙世上最好的东西，大多小而少，非常难得；相反，如果过多，必然无法维持其珍贵。比如钻石，如果多到可以拿来铺路，就与石头毫无二致。人也如此：伟人们往往身材矮小。有的人不明白质量与数量之间的关系，他们一看到庞然巨著，就交口称赞，对书中的内容却毫无兴趣，就好像它们之所以被写出来，并不是为了锻炼我们的智力，而是为了锻炼我们的臂力。
⊙在事业上，如果只追求广博，难免会落入平庸；多少个世纪以来，总有一些自认为天赋很高的通才，想在几乎所有的门类上都作出成绩，结果呢，往往是无一成功，浪费了自己的天赋。所以说，要想学业有成，必须专攻一门；如果能专心从事某一项重要的事务，那么最后肯定可以名利双收。
【品位与脱俗】
⊙要达到比较高的品位，必须脱俗。
⊙精通世故，却避免媚俗，这样的人可谓明智之极，做人做到了顶峰。进取而谨慎的人，不可能被世俗的掌声所轻易俘虏，这样的人可以控制时俗，而不是相反。
⊙很少有人能达到这种境界。他们爱好虚荣，随潮流而动，像变色龙一样随时改变自己；他们情愿仰人鼻息，吞食群氓呼出的浊气，却不肯树立自己，不愿接受那些成就大业者的和煦轻风。
⊙切记：从众心理是不足取的。对于庸众描画出来的奇迹，我们无须津津乐道，因为那些所谓奇迹，往往只不过是下三流的东西而已。很奇怪，庸众所崇拜的东西，虽然流行，却都是些愚蠢的事物；对于高妙的事物，他们反倒熟视无睹。
【刚正与聪明的冲突】
⊙为了成为道德上完美无暇的君子，我们应该坚定不移地坚持理想，杜绝随波逐流，避免因为自身利益而胆怯，避免因为慑于淫威或追随大众而误入歧途。可是，当今世界上，如此刚正不阿的圣人，到底能找到几个呢？
⊙毫不苟且的刚正之士，确实寥寥无几。虽然大家都对这种品德赞叹不已，但能够躬行此道的人却近乎绝迹。即使有人在现实中勇敢地走出了第一步，但危难一出现，他就退缩了。危难之中，最见真性情：虚伪者撕去了刚正的面纱，露出本来面目；最狡猾的是政客们，他们将其改头换面，最好的品质也成了他们手中的权术。
⊙在现实之中，刚正不阿的品德总是显得不够聪明，它铁面无私，不怕丢掉友谊、权力和利益，所以，大多数人宁愿抛弃这种品德。这些聪明人抛弃了美德，却还要振振有词，拉出一些堂而皇之的借口，大谈什么为大局着想、为安全着想等等。面对这种情况，真正诚实无欺的人是鄙视的，他们把欺骗看作背信弃义，他们宁愿因为刚正不阿而失去很多东西，就是不愿做所谓的聪明人，他们自信与真理站在一起。这样的人，如果与别人有了分歧，肯定不是因为他反复无常，而是因为别人抛弃了真理。
⊙刚正不阿的人是值得尊敬和交往的，而对于聪明人，我们必须戒备。
【勿因小事而损害名声】
⊙千万不要因为小事而损害自己的名声。如果做某件事会带来鄙视而不是名誉，那么即使这件事可以带来利益，也不可实行。
⊙在一时的利益面前，人心常常是任性的；任性的表现多种多样，对于神志清醒的人来说，任何一种表现都不应该有。不过，并不是所有人都能做到神智清醒，有些人简直像不通世务的儿童一样，无论什么东西都来者不拒，却丝毫不考虑后果。
⊙他们可能会着迷于某种怪癖，并且以此自豪，这样做虽然也能让他们获得名声，但多半只是沦为笑柄，而不能获得真正的赞誉。
⊙谨慎的人应该避免矫揉造作，不要轻易抛头露面，更不要到那些容易使自己出丑的场合中去。这样的事情很多，用不着一一列举，太多太多的事例，足以说明问题。
【与走运者结交，与倒霉者断交】
⊙厄运常常是由愚蠢招致的，倒霉的人之所以倒霉，原因大多是因为他们自己的愚蠢；而且更糟的是，厄运容易造成连锁反应。
⊙如果倒霉鬼来敲你的门，你可不能轻易开门，因为就在你的门外，可能潜伏着更大更多的厄运。这里的关键是，你要弄清楚应该扔掉什么牌。在你的面前，既有赢家，也有输家，前者手里最不起眼的牌，也比后者最好的牌重要得多。
⊙最好去结交那些高素质的人，他们迟早都会走运的。他们是你的幸运星。
【让他人明白你的善意】
⊙如果你是他人的上司，那么这一条尤其重要。如果民众知道君主关心自己，就会自然而然地对君主产生好感。作为君主，或者作为上司，有一个好处，就是比其他任何人都更便于行善。下属一方面会尊敬你，一方面也会把你当作知心朋友。
⊙什么是朋友呢？朋友就是能够帮助你的人。
⊙其实，讨好别人一点都不算麻烦，而且，与收益相比，简直就算不上是付出。不过，有的人很怪，就是不愿意讨好别人。这种人脾气乖僻，喜欢闹别扭，在任何可能的事情七，他们都要得罪人，实在是违反人神共守的交际准则。
【学会拒绝】
⊙人生最重要的本领之一，是学会以恰当的方式拒绝；其中难度最大、但至关重要的拒绝，是拒绝为你自己做某事，或者拒绝为他人做某事。
⊙我们每天都会面对纷至沓来的事务，有些活动并无意义，只会无端地消耗宝贵的时间。有些人看不到这一点，总是忙碌于鸡毛蒜皮的杂事，看上去很辛苦，可实际上，这要比什么都不干还糟糕。
⊙要真正节约自己的时间和精力，光做到不管他人闲事还不够，你还得防止别人来管你的闲事。记住，不论你有多知心的朋友、长辈或上司，都不要太依赖他们，不要对他们有太强的归属感，否则会弄得你自己都不属于自己了。千万不可滥用友谊，朋友不想帮的忙，你不能勉强，否则可能连现有的感情都保不住。
⊙与人打交道，无论是感情太淡，还是关系过于紧密，都不太好。必须要把握一个恰当的度，做到适中和节制，这样你就可以得到他人的爱戴和尊重。有理有节的待人之道是非常宝贵的，将使你受益无穷。
【经营你自己的强项】
⊙要想有一番作为，先要了解自己的天赋，培育自己的特长，在树立自己的强项之后，进而开发别的长处。我敢说，如果所有人都知道自己最擅长做什么，那么都可以在某个方面获得充分发展，取得卓越的成就。
⊙先要搞清楚，你先天的禀赋到底属于什么类型，然后，再竭尽全力地开掘它。人与人不同，有的明察善断，有的勇气非凡，有的长于记忆。
⊙可惜啊，太多的人并不这样审视自己，而是盲目地使用自己的才智，结果呢，一事无成。他们被一时的热情和冲动所蒙蔽，被偶然的小小成绩所误导，走到了不合天性的道路上，等到真相大白，却无力回天了。
《葛拉西安智慧箴言》_经典语录_名言名句赏析【5】
《葛拉西安智慧箴言》_经典语录_名言名句赏析【5】
【学会巧妙地拒绝】
⊙美好的东西，你喜欢，别人也会喜欢。如果你拥有这样的好东西，别人也想要，那怎么办？你不可能把所有好东西都赠送给别人啊！
⊙拒绝和给予是同等重要的，对于发号施令者来说，更是如此。问题的关键，在于如何拒绝。有些人几乎从不拒绝别人，因此他们的拒绝就很宝贵，比另外某些人的许诺还要宝贵：有的时候，镀金的不字比政府的许诺更令人心里舒服。
⊙许多蠢人总把不字挂在嘴边，结果把事情弄得一团糟。到了最后，他们很可能不得不作出让步，可是人家并不会因此而感激，因为他们一开始就让人扫兴。
⊙如果真想拒绝别人，不要一下子就回绝得毫无余地，而是要让对方一点一点地感受到失望，有一个适应过程，这样他们心里会舒服些。如果你一下子就回绝得彻彻底底，那以后就很难再与他们交往了，人们就再也不敢指望你了。回绝的艺术，是多多少少保留一点希望，以便使拒绝带来的苦痛略带一丝甜味。
⊙即使真的因为回绝而使从前的交情打了折扣，你也应该做得彬彬有礼；即使无法在行动上有所补偿，也应该用口惠来充数。
⊙可与否两个字，看上去简单，可要说得恰如其分，真是让人绞尽脑汁。
【切忌反复无常】
⊙深谋远虑者在处理事务的时候，总是可以做到前后一致，这一点显示了他比别人高明之处。除非极端的事情发生，除非涉及重大的利害得失，否则他决不会改变他的这种行为方式。
⊙与人打交道，反复无常是最为忌讳的。有人不懂得这一重要的人际原则，几乎天天都在变化，今天说东，明天就说西，于是他们的运气也就跟着天天变，昨天他们只是让步，今天干脆就变成了倒退。他们就这样随意糟蹋自己的名誉，真是让人无法理解。
【当机立断】
⊙只要行动，就有可能出错。可是，我们能因为害怕出错，就拒绝行动吗？事实上，行动出错所带来的危害，远远不如犹豫不决所带来的危害更大。在物理界中，静止不动的事物如果与运动中的事物相撞，前者总是更容易损坏。
⊙某些人总是打不定主意，干什么都需要别人敦促。很多时候，这并不是因为他们缺乏明断，而只是办事拖拉。拖拖拉拉会给他们带来很多麻烦。能够处理麻烦，可以算得上精明，不过，真正的精明，是杜绝麻烦的产生，也就是避开麻烦。有些非常出色的人可以做到这一点，他们具有出众的判断力，迅速的决断力，能够避开所有障碍，就好像是命运特别偏爱他们似的。他们总是可以获得成功，而且看上去轻而易举。他们在紧要关头，总是当机立断，而且言出必行，势如破竹，事情做完还有余裕。他们对自己信心十足，乐观地看待命运，所以才能如此利落。
【当退则退】
⊙当退则退，而且要退得从容，甚至优雅，这是深通世故者克服困难的妙招。即使身陷迷宫，他们也能镇定自若，还能讲出最优雅的笑话，大笑之后，周身放松，然后再不紧不慢地寻找出路，总是可以安然脱险。
⊙在历史上，被誉为最伟大的军人的贡扎罗就做到了这一点。面对困境，他仍然可以保持乐观，还能说出一些有趣的话，目的是改变话题，活跃气氛，从而改变心态，使大脑重新清醒并且活跃起来。如果有人攻击他，说出丧气的话，他总是装傻，装作话题所指并非是他，而是别的什么人。
【待人要和善】
⊙世界上最野蛮的动物是什么？是人！他们像模像样地穿着衣服，居住在城市里！
⊙当然，并不是所有人都很野蛮，但的确有一些人是这样。
⊙他们缺乏自知之明，浑身都是让人难以忍受的恶习，让别人根本无法接近。他们只要稍微有点资本，就会改变作风，脾气一下子就可以变得很大，动不动就发火，好像大家都比他低微似的。他们以为，如此放肆的作派，能够显示出自己的高贵，其实他们不知道，在别人心目中，他们只是脾气乖张的怪物而已。
⊙这样的怪物随时都准备撒野，红着眼睛准备咬人。做他的仆人真是不幸，每次走近他，都像走近一头疯狗一样，必须得带上一根皮鞭护身。
⊙他们为什么这样呢？因为，这种人在尚未发迹的时候，为了谋求高位，总是卑躬屈膝，见一个就捧一个，心里憋满了怨气；现在总算熬出了头，掌握了大权，于是就想雪洗当初的耻辱，恨不得让所有人都感到不快才解恨。
⊙本来，他现在身处高位，很容易成为大家亲近的对象，得到尊敬和爱戴，但是由于他的蛮横无礼，人们避之唯恐不及，哪还可能拥戴他？
⊙对于这种人，最戳中要害的惩罚，就是不去理睬他。如果你真的有智慧，就应该把智慧用来造福于他人。
【与顶尖人物竞赛】
⊙请挑选一个顶天立地的英雄，作为你的榜样，不过，这可不是让你亦步亦趋地模仿他，最好是与他竞赛。
⊙这个世界上有各式各样的行业，每个行业里都有最为出色的伟人。他们似乎有一个共同特点，就是喜欢在自己的行业中挑选一位顶尖人物，作为自己的偶像，但他们并不是机械地学习，而是要超越他。
⊙根据历史学家的记述，亚历山大大帝曾在赫克留斯墓前哭泣，但他并不是哭赫克留斯，而是哭自己，哭自己无法像赫克留斯一样成为英雄而被载入荷马史诗。
⊙对于追求事业的男人来说，在世间万物中，最能激起自己雄心的，就是他人的功业和盛名，它们就像是催人奋进的号角，可以使人昂然奋起，作出一番大业。
【，玩笑不能开太多】
⊙作风谨慎之所以值得称道，在于它具有严肃性，严肃要比耍小聪明更容易赢得尊重。一个人如果总是喜欢开玩笑，那么他为人处事就很难达到完美，而且他本人很容易成为笑柄。
⊙玩笑开多了，大家就会把他看做撒谎的人，至少觉得他不可靠，不敢再相信他。一方面，大家担心会受他的骗，另一方面，也害怕受到他的嘲弄。
⊙玩笑开多了，别人就弄不清楚他到底哪句话才算正经话。
⊙这种情况，意味着他已经失去了说正经话的能力，自己堵塞了交流的通道。
⊙什么是最坏的幽默？那就是无休无止的幽默。的确有些人因为风趣幽默而成名，但也的确有些人因为风趣幽默得过分，最后连话也说不出来了，因为没有人听。
⊙所以，说话一定要注意，偶尔开开玩笑可以，但大多数时候应该严肃认真。
【调整自我，投人所好】
⊙希腊神话里面，有一个善于变形的百变金刚，叫做普洛特斯。在社会交往中，我们都应该向他学习，做一个言行得体的普洛特斯。
⊙与学者交往，应该在谈吐之间显示自己的学识；与圣人交往，应该在行为举止上展现高尚的品德。这是赢得人心的妙法，因为相近的习性容易沟通，容易产生好感，在好感的基础上才会意气相投。所以，在跟人交往之前，你应该细心观察对方的气质，估计对方的性情，然后确定与之相处的方法。
⊙不论对方是何种性格，不苟言笑也好，和蔼风趣也好，你都不能掉以轻心，必须要做到知己知彼，这样才能顺水推舟，百战百胜。假如你有求于他，这一点就更加重要。
⊙根据他人来调整自己，投其所好，这是非常有效的交际方法。即使你想做一个刚正而稳重的人，这也是一条很实用的处世原则。当然啦，这条原则实施起来并不十分容易，并非所有人都能办到。但是对于见多识广、兴趣广泛的人，并不算是难事。
【实干之前先探路】
⊙有勇无谋的愚人总喜欢仓促行事，他们过于单纯，对事务缺乏眼光，无法预测危险，只会埋头蛮干，一点都不担心这种做法可能会让自己名誉扫地。
⊙但做事严谨的人完全不同。他们的原则是安全第一，总是小心翼翼，做事之前要深思熟虑，实地考察，然后才放手去做。他们知道，虽然命运之神偶尔会网开一面，但是莽撞之举必遭败绩。
⊙面对一件事，如果还不明深浅，那么最好还是站在原地别动。不妨先睁大双眼，竖耳聆听，试探性地摸索一番，然后再实干不迟。如今世道，遍地陷阱，所以与人交往，还是小心为妙。
【在人前保持轻松愉快】
⊙这是一种受人欢迎的优点，只要不做得过分，就不会变成缺陷。
⊙在别人面前，如果你不但能保持愉快，而且还显出机智，那就更是锦上添花。伟人们总是能够成功地做到这一点，他们能够利用风度与幽默征服人心。不过，他们的轻松愉快总是谨慎地保持在适度的范围内，从不会做失礼之事。而其他人呢，更喜欢把自嘲作为摆脱困境的捷径。
⊙生活中的确有很多非常重要的事情，但是有些时候，我们应该淡然处之，即使是那些似乎了不得的事，其实也没什么大不了，完全可以一笑了之。这样做，可以显示出你的镇定与随和，会让你显得非常迷人，魅力大增。
【眼见为实，耳听为虚】
⊙每个人的生命都是有限的，面对无限广大的世界，实在是孤陋寡闻。我们亲自看到的事情到底有多少呢？真是非常非常的少，其余的要靠他人的传达才能得知。
⊙要确定某件事的真假，必须有赖于眼见，而不要凭借耳闻。我们的双耳既可以接受真相，也可能无意中被假相所蒙蔽。耳朵所听到的消息，很少有货真价实的真相，尤其是那些从远方传来的所谓真相，更是值得怀疑。要知道，消息不论真假，一旦传播开来，就会混淆视听，最后连谣言制造者都会被自己搞糊涂。
⊙而且，谣言在传播过程中，总是会带有戏剧性的倾向性，感情色彩会越来越浓，让所有听到的人都带有了先人之见，再也无法冷静地对待事实。
⊙这种混乱是谁造成的呢？是那些最想表达自己倾向的造谣者。我们必须提防那些感情倾向过激的人，要注意，高唱赞歌者要比批评者更值得我们警惕。必须要识破，了解他是何居心，倾向于什么，想要得到什么。对于那些虚伪不实的人，还有平时总犯错误的人，我们也需防备。
【死灰也要复燃】
⊙无论你曾经多么卓越出众，都有盛名消逝的一天，而且用不着等到你安息之后。天长日久，再大的敬意也会销蚀殆尽，再成功的伟人，年老之后也会变得平庸，至少大不如前。
⊙因此，勇气、才华、幸福，以及其他的一切，都应该尽可能随时更新。在声名减弱的时候，要敢于重现你曾有的辉煌，如同朝阳，屡放异彩。功成之时，尽量收敛，为的是让人们加倍尊崇；身退之后，重放光彩，是为了重拾辉煌。
【深刻的中庸】
⊙智者阅世万千，整理毕生智慧，常浓缩为中庸。凡事不能不足，也不能过正，否则就会犯错。橘子如果压榨过分，就会干涸，味道苦涩。人生在世，可以欣喜，但不能若狂，因为后者走了极端，会乐极生悲；我们应该有才华，但是不能横溢，否则就会早早枯竭，如果像暴君一样去挤奶，最后得到的只能是血。
⊙如果把人际关系的因素也考虑在内，就更应该中庸，个中道理，不言自明。
【，故意犯一些无伤大雅的错误】
⊙为了让别人看到你的才华，你可以故意做出些轻率炫耀的举止，这也许是最好的策略。
⊙偶尔犯些无伤大雅的错误，对你有百益而无一害。人们总是无法容忍完美，总是借机谴责完美的人和事。对于无懈可击的完人，大众总是心怀妒忌。
⊙什么是嫉妒？嫉妒实际上就是对某人优点的排斥和恶意攻击。嫉妒会使人变成百眼巨人@，专门在完美中寻找瑕疵，目的只是为了自我安慰。无中生有的挑剔和指责，就像天空中的闪电，总是袭击最高的地方。
⊙为了避免遭到袭击，你不要表现得过于完美。即使伟大如荷马，也难免会有败笔；你犯个小错，又有什么丢脸的？你应该挑选恰当的时机，假装你的才智或勇气也会有些不足。这样，嫉妒者的恶意才会平息，才会闭上他们的臭嘴，不再唾沫横飞。这是个有趣的场面：面对愤恨的公牛，你挥动红色披风，就可以使它把注意力从你身上移开，于是你就可以脱身。
【，学会如何利用敌人】
⊙刀剑之类利器，既可以伤害自己，也可以用来保护自己：要是胡乱之中抓住了刀刃，就会伤身；但是如果抓住了刀柄，就可以护身。
⊙此理同样适用于竞赛和斗争。智者在敌人身上发现的用处，要比愚人在朋友身上发现的更多。这个世界很奇怪，善良之心无法战胜的艰难险阻，却往往会被邪恶之心一举铲平。许多伟人之所以获得成功，在很大程度上是靠他们敌人的帮忙。
⊙与来自敌人的憎恨相比，朋友的奉承更为险恶，因为憎恨可以纠正你的错误，但奉承只会让你对错误熟视无睹。真正的聪明人，可以把敌人邪恶的双眸当作一面镜子，寻找自己的不足，然后克服它。这样的镜子，可比充满爱意的镜子更为真实，对人更加有益。当然了，面对恶毒的对手，光知道照镜子可不行，还得小心。
【展示才华要适度】
⊙珍贵的东西，很难处置得当。如果大家都对某物垂涎三尺，它就会成为很多人的烦恼之源，尤其是成为其拥有者的负担。
⊙毫无用处是一件坏事，但是如果有利于万物，却要更糟。
⊙某些人就是因为他们引人注目的才华而最终失败，遭到蔑视，让很多心怀嫉妒的小人乐不可支。这种不幸的变化，潜在于各种美好的事物之中，越是美好到接近完美，越是有这个危险。
⊙治愈完美的良药，在于展示才华时要以中庸为度。我们都应该全力追求完美，但是在展示时，必须把握分寸。火把愈亮，消耗愈多，持续愈短。如果要得到真正而长久的尊敬，你必须让人感到你也有缺点。
【防止谣言】
⊙群众是一个多头怪物，长着无数双眼睛，惯于寻找秘密和缺陷，还长着无数条舌头，寻找机会四处诽谤。一旦谣言四起，最好的名声也会在一瞬间化为乌有。如果这种谣言牢牢地粘住你，像可恶的绰号一样无法摆脱；那么你的美名就永远无法重来。
⊙群众往往对突出的弱点，以及某些可笑的瑕疵感兴趣，以此作为茶余饭后窃窃私语的最佳话题。有时候，对我们心怀嫉恨的对手会凭空造谣，为我们制造出这些瑕疵，然后传达给无聊的群众。有时候，阴险的玩笑要比厚颜无耻的谎言更有杀伤力，可以最快的速度毁坏别人的名誉。
⊙落得坏名声相当容易，因为坏事总是更容易让人相信，而且一旦相信就难以消除。对此，我们必须小心谨慎，尽量避免，因为防病比治病胜过百倍。
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