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励志的句子

随着人们社交方式的增加,分享和转发心情说说或经典短句是一种流行和时尚。句子一般文字不长,但都比较简洁干净,你有摘抄多少句特殊有韵致的文案呢?也许下面的“关于春天的谚语大全和俗语有哪些”正合你意!可能你会喜欢,欢迎分享。

1.春分前好布田,春分后好种豆:这是台湾北部的农业现象,南部则比较早。

2.春分有雨病人稀:春分日若下雨,则病人少。

3.春分种芍药,到老不开花:芍药夏日开花,春分种太慢了。

4.春寒雨若泉,冬寒雨四散:春天气温低则多雨,冬天气温低雨反而少

5.立春打雷,十处猪栏九处空

6.表示六畜不安。

7.正月展春流

8.立春以后,潮汐海流加大。

9.春天后母面

10.入春以后,气候阴晴冷暖无常。

11、雷打立春节,惊蛰雨不歇。

12、春天人们起得早,秋后人马吃得饱。

13肥不过春雨,苦不过秋霜。

14、春风不刮,草芽不发。

15、立春天气晴,百事好收成

16、立春晴,雨水均

17、立春晴一日,耕田不费力

18、立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明

19、雨淋春牛头,七七四十九天愁。

20、水淋春牛头,农夫百日忧

21、立春打了霜,当春会烂秧

22、雷打立春节,惊蛰雨不歇。

23、腊月立春春水早,正月立春春水迟。

24、年逢双春雨水多,年逢双春好种田。

25、雨水连绵是丰年,农民不用力耕田

26、雨水日下雨,预兆成丰收

27、立春打雷,十处猪栏九处空。

28、一年四季春为首。

29、立春赶春气。

30、雨淋春牛头,七七四十九天愁。

31.春曝死鬼,夏雾做大水

32.春天降雾会放晴,夏天降雾会雨涝成灾。

33.立春赶春气

34.立春之后万象回春,稻田、池塘等水面开始蒸发,明示世人春天已降临。

35.雨浇上元灯,日晒清明日

36.上元日下雨,清明定放晴。

37.早春晚播田

38.立春日如在上年十二月内谓之早春,若播种莫过早也不过迟,按季节行事。

39.立春天气晴,百事好收成

40.立春晴,雨水均。

41.立春晴一日,耕田不费力。

42.春曝死鬼,夏雾做大水:春天降雾会放晴,夏天降雾会雨涝成灾。

43.春时东风双流水,夏时东风旱死鬼:春天如果刮东风,将是阴雨天气,地上将雨水横流;夏天如果刮东风,将出现严重的旱情。

44.春天孩子面:春季是介于寒冬与盛夏之交,这时南方气候开始暖和,而北方还在寒冷中,南北温差很大,所以春天的天气变化无常。此时,北方的冷空气和南方的暖流常常交汇冲突,发生了气旋,天气便转为阴雨。 气旋过后,天又转晴,这好像小孩子破涕为笑,故言春天孩子面。

45.春天后母面:入春以后,气候会阴晴冷暖无常。

46.二月二打雷,稻米较重捶:表示节气无误,风调雨顺,稻丰收,米价便宜。当天,如果春雷乍响,这一年收成很好。

47.惊蛰闻雷米似泥:惊蛰日打雷,表示节气无误,风调雨顺,稻丰收,米价便宜。

48.腊月立春春水早,正月立春春水迟。

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俗语有哪些_俗语大全


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【三句话不离本行】这一俗语指人们在说话时,常常离不开与自己本行业密切相关的事物。这句俗语源于民间的一个故事。从前有一个小村,村子里有四个能说会道的人,一个是厨师,一个是裁缝,一个是车把式,还有一个是使船的。他们不仅技艺好,而且都为人忠厚,办事公平,不论谁家有了纠纷,都愿意请他们去给说和。有一次,村里有户兄弟要分家,争来争去没有结果,就请来这四个人去给当说和。可任凭这四个人怎样劝说,兄弟俩谁也不肯让对方半分。无奈,四位能人先到厨师家开个碰头会商讨解决方案。厨师说:我看还是快刀斩乱麻,要不锅啦碗啦咋分得清。 裁缝说:咱们说话办事都不能有偏,要针能过得去,线也能过得去才行。 车把式又接着说:过去咱们也管过这样的事,前有车,后有辙,只要不出大道就行。 使船的听着听着不耐烦了,便说:我看咱们不如到他家,见风使舵,不管怎么给他们划拉划拉得了。 厨师的老伴听到这里,噗嗤一声笑了起来,说:我看你们四个人真是三句话不离本行,卖什么吆喝什么。她的话音刚落,引得全屋的人大笑起来。原来,厨师的老伴是个做小买卖的。从此,三句话不离本行的俗语便流传开来。

【三十六计走为上】此语指事态无法挽回,别无妙计,只有一走了事。常言说:三十六计,走为上计。走为上确实是三十六计之一,排在最后一计。那么,是谁把三十六计走为上组合成一句俗语呢?据《南史王敬则传》,南朝齐代,明帝萧鸾病情严重,生命垂危,辅国将军王敬则趁机谋反。明帝的二儿子萧宝卷当时正在东宫议事,派人上屋观望,见征虏亭大火冲天,王敬则大兵将至,萧宝卷吓得赶紧收拾行装准备逃走。有人报告了王敬则,王敬则自言自语,像是对着明帝父子说:过去檀道济三十六策,走是上计,就让你们父子赶快逃命去吧!看来王敬则虽然谋反,但没把事做绝。

【三十年河东,三十年河西】这句俗语用来比喻人事的盛衰兴替变化无常,有时候会向反面转化,难以预料。 三十年河东,三十年河西,是一句民间谚语。在古代,由于黄河河床较高,泥沙淤积严重,河道不固定,经常泛滥成灾,所以黄河经常改道,改道后,某个地方原来在河的东面,很可能就变到河西去了,所以叫三十年河东,三十年河西。关于这个说法还有个小故事。唐朝中兴名将郭子仪之孙由于挥霍无度,到中年时便将家产败尽,以沿街乞讨为生。某日,他来到河西庄,想起了自己的奶妈,便一边打听一边找。当问到一个农夫时,恰巧这农夫正是奶妈的儿子,郭孙到他家里一看,粮囤座座,牛马成群,很是惊讶,就问他:你家里已经很有钱了,为什么你自己还要劳作呢?奶妈的儿子就说:家母在世时,领我们创业,才有了现在的家业。我们也得勤俭持家,否则金山也会吃空的。郭孙听后很惭愧。农夫不忘旧情,给郭孙在家里找了活计,无奈他什么也不会做,处境非常尴尬。农夫见状不禁叹息到:真是三十年河东享不尽荣华富贵,三十年河西寄人篱下。

【三个臭皮匠,顶个诸葛亮】意思是群策群力才能出智慧。这句俗语是怎么来的呢?大体有以下三种说法。一是源于草船借箭。赤壁大战时,周瑜要诸葛亮三天内造出十万支箭。诸葛亮想出了草船借箭的主意。命人在船的两边插上草人,然后围以布幔,以便驶进曹营受箭。此事被三个皮匠出身的东吴士兵看出破绽。他们对诸葛亮说:这些草人容易被人识破,而且箭射到上面容易滑落,不如给草人穿上皮盔皮甲,几乎可以乱真,可保万无一失。诸葛亮闻言感慨:真乃智者千虑,必有一失啊!他照计而行,果然大获成功。此事在东吴传开,遂有了三个臭皮匠,顶个诸葛亮之说。二是源于皮影戏艺人。我国古代就有皮影戏,用灯光照射以兽皮制成的人物来表演戏剧,并配以唱腔。这些皮影人物多由皮匠制作,也常由皮匠操作表演。常演出的剧目是三国剧目。老艺人一手可操控二到三个皮影人物,被称为把式。而三个新手只能操控一个皮影人物,而且是像诸葛亮等动作较少的文官。于是,就有了一个老把式,推挑三结义;三个臭皮匠,顶个诸葛亮这一俗语了。三是源于江南水乡的猪革梁。旧时为了使鞋子结实耐穿,皮匠们便在鞋面上镶制两条猪皮竖梁,又结实又好看。技术差的人一人难以完成这个活儿,往往需要别人帮着做。于是人们讥讽这些技术差的是三个臭皮匠,凑个猪草梁。猪革梁是诸葛亮的谐音,以讹传讹,就变成了三个臭皮匠,凑个诸葛亮。以上这些说法,多有演绎附会之嫌。但,它却为我们留下了一个个精美有趣的故事,同时很有启发意义。

【三年清知府,十万雪花银】清代时此俗语已颇为流行,吴敬梓所写的《儒林外史》中曾写道:可见三年清知府,十万雪花银的话,而今也不甚缺了。不少作品频繁载录这句俗语,民间百姓也把这句话当做了口头禅,时常挂在嘴边。这句俗语折射了当时官场贪污腐败的事实,而官员的俸禄可没那么多啊。清代官员的法定收入包括俸薪、养廉、公费、津贴等项,总额相对较低,仅够家庭支出。据今人统计,清代前期,知府一年的俸禄才有180两银子,这个数目离十万两相差太多。俸禄不在多少,清官自清,贪官自贪。这些贪官大肆搜刮民脂民膏,借以中饱私囊。清代咸丰年间,御史胡家玉曾给南昌县县令的收入做过统计:县令可由土地税、实物税中抽取附加税,这个数额是相当惊人的,要不了几年就能凑个十万两。官员还可以接收属下的贿赂,大行贪污,这笔款项也不少呢。雍正朝之后,清政府还给官员们发养廉银。这笔钱出自向百姓征收的附加税,它的数量高达官员俸禄的十多倍至数十倍。据说十九世纪时,一个知府一年的灰色收入约为5.25万两白银,这可是养廉银的二十来倍。如此下去,三年十万两不成问题。 三年清知府,十万雪花银,揭示了古代官员贪污腐化的事实。

【干杯】在宴会上,干杯之声此起彼伏,不绝于耳。杯不干,罚酒三杯。孰料,在国人面前如此普及的干杯一词,却是个外来语。据说干杯一词起源于十六世纪的爱尔兰,原意为烤面包。当时的爱尔兰饮酒者常有这样的习惯,将一片烤面包放入一杯威士忌酒或啤酒中,以改善酒味和消除酒的不纯性。直到十八世纪,干杯才有今天的含义,并且发展成为祝酒颂词。

【下课】下课一词原本是教学用语,指一堂课结束。现在却增添了新的词意,指体育教练因执教能力被迫停教。它源自四川的球迷。二十世纪九十年代,经过四川球迷们的演绎,下课词义得到进一步的拓展,变成了足球队教练被迫离职的一种生动写照。下课最初应用在中国足球队第一任外籍教练施拉普纳身上。当时这位德国老头告诉中国球员,如果不知道将球往哪踢好,就往门里踢,1993年中国足球队却在成都惨败,而在成都也破天荒地响起了施拉普纳,下课的愤怒声音。从此,下课一词被广泛地应用在足球领域,随后,又被广泛地引申到其他体育领域,几乎与引咎辞职同义了。同时,也用于指示某些事物该被淘汰的意思。

【下海】下海这个词在当今比较流行,它并存两义,一是指业余戏剧演员即票友正式人班唱戏;二是放弃原来的工作去经商。这两义显然不是下海的本义下到大海里去.而是它的引申义。那么,它是怎么来的呢?有两种不同的说法。一是旧时称戏院里观众的座位为池子,舞台称为海子。非职业演员正式登台演戏为下海。将演出剧目和饰演演员姓名写在纸上张贴出去谓之海报。此说应是票友正式入班唱戏称下海的正源。时至今日在戏剧界还是如此称呼。如全国京剧票友大赛的获奖者时有下海唱戏的,成为一名京剧团的正式演员。二是下海一词源自一出戏曲《洛阳桥》,此戏20世纪20年代曾在上海舞台上演出。说的是清朝有一位蔡状元,他遵照母亲为家乡办一件好事的遗愿,决定在流经村边的小河上建一座桥,取名洛阳桥。开始施工后,可桥桩就是打不进去。于是人们议论纷纷:海龙王不同意,所以使了绊子。无奈,蔡状元便贴出布告:兹为家乡建造洛阳桥,由于疏忽,事前未征得海龙王谅解,迄今未能建成。今拟委派一位能下得海的人与海龙王面淡架桥事宜,如有自愿当此重任者,必有重酬,绝不食言。 谁知布告贴出三月有余,竟无一人应征。县太爷便限令两个衙役必须在三日内找到下得海的人,否则就要他们的性命。到第三天,正当两人在饭馆边喝酒边流泪哀叹时,忽听见有人向一醉汉喊道:夏德海,这几天怎么见不到你的人影儿,你干啥去了?下得海?二位衙役误把夏德海听为下得海,非常高兴,于是,不分青红皂白把醉汉架到了县衙。几天后,夏德海被带到海边,并又被灌了个烂醉。接着,蔡状元宣布下海典礼开始。人们在海边摆上供品,县太爷和蔡状元率先跪拜,然后大小官员分别叩头,在一片欢呼声和鞭炮声中,夏德海被投进了大海。后来,人们就把稀里糊涂地干某件事统称为下海。之后,又有了引申,变成了现在所流行的下海一词,即放弃原来工作去唱戏或经商。

【下马威】下马威是指古代官吏初到任时对下属展示自己的威风,起震慑作用,以图站稳脚跟。下马威来源于下车威。《汉书叙传上》讲了这样一个故事:班伯这个人志气很高,有勇有谋,勇于任事。当时定襄郡(治所在今内蒙古和尔格林县西北土城子)局面十分混乱。班伯有出使匈奴的经历,且年轻力壮,自请担任定襄郡太守,扭转社会治安糟糕的状况。定襄的豪门大户和动乱分子都听说过班伯厉害的名声,畏其下车作威,嚣张气焰有所收敛。而班伯也确实来了个下车威,他到任之后,立即将所属官吏集合起来,严厉打击地方恶霸势力,惩处制造动乱的不法之徒,社会秩序很快好转,班伯以迅雷不及掩耳的手段,充分显示了他的下车威。这样的下车威值得叫好。 下车威后来怎么变成下马威了呢?原来,这与古代官员的乘坐工具有关。春秋战国时期,官员就按照级别乘车。到后来,马的位置逐渐代替了车子,官员们出行改为骑马,由过去的下车到任变成了走马上任,一F车威的官习沿袭下来,由下车威变成了下马威。现在,新官乍到,对坏人和不良风气进行大刀阔斧地整治,当然是好,这个下马威使得。如果对百姓耍威风,讲派头,摆官架子,这样的下马威(有的官员改坐宝马豪车了)要不得。

【下半旗致哀】下半旗是当今世界上通行的一种致哀方式。当一个国家领导人逝世,或者发生重大灾难,习惯上要把国旗升起后下降到离国旗杆顶端一段距离(距杆顶三分之一处),以表示对死者的哀悼。周恩来去世后,不仅中国下半旗致哀,就连联合国也为周总理破格下半旗。因为联合国规定只为联合国成员国的元首下半旗。足见周总理的威望之高。用下半旗表示哀悼的做法,据说最早出现在1612年。一天,一艘名叫哈兹伊斯号的英雄船徐徐驶进泰晤士河,它的桅杆上飘半旗,象征船员们对已故船长的敬意。该船长是在北美北部海岸探寻通向太平洋的水道时不幸去世的。他在船员中的威信极高,他去世后,船员极度悲痛,便把桅杆上的旗降下一半,表示对船长的敬仰和悼念。以后许多船只沿用了这种哀悼方式。随着时间的流逝,用下半旗表示哀悼的做法便流传到陆地上,后来被官方承认,并为世界各国所采用。

【女士优先】在社交场合,我们常常听道女士优先的话语,如开场讲话说女士们、先生们。女士优先,不是中国首先发起,而是从西方引进。 女士优先的原则起源于欧洲中世纪的骑士之风,是传统的欧美礼节的基础。它主要适用于成年的异性进行社交活动之时。 女士优先的含意是:在一切社交场合,每一名成年男子,都有义务主动自觉地以自己的实际行动去尊重妇女,并且还要想方设法、尽心尽力地去为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎,而使妇女陷入尴尬、困难的处境,便意味着男士的失职。人们一致认为,唯有如此这般的男子,才会被视为具有绅士风度。国际社会强调女士优先的原则,主要原因并非因为妇女是弱者,需要同情、帮助和保护,而是认为妇女是人类的母亲,对妇女处处给予优待,是对母亲的尊重和感恩。女士优先原则还要求在尊重、照顾、体谅、关心、保护妇女方面,男士们对所有的妇女都一视同仁,而不是只对贵族妇女。

【女大十八变】谓女孩子从小到大变化多,且有女大十八变,越变越好看之说。 女大十八变这个俗语,本谓龙女神通广大,善于变化。语出《景德传灯录幽州谭空和尚》:有尼欲开堂说法,师日:尼家不用开堂。尼日:龙女八岁成佛,又作么生?师日:龙女有十八变,汝与老僧试一变看。后转义到民间指女子从小到大容貌、心理等变化很大。

【万万岁】在古代,天子或皇帝称为万岁,诸侯或亲王称为千岁,万万岁称谁呢?太上皇?显然不是。万万岁不过是对皇上的阿谀奉承之词。那么,它是怎么来的呢? 万万岁一词,出现于唐朝。相传武则天称帝后,特别喜欢别人吹捧她,借以抬高自己名不正的地位,但她又不好直言。一天,她在金銮殿召集翰林院众学士,出题答对。她脱口出了上题:玉女河边敲叭梆,叭梆!叭梆!叭叭梆! 众学士搜肠刮肚,对答了几十句,武则天都不满意,甚觉扫兴。这时一位惯于拍马屁的学士看出她的心思,忙吟答道:金銮殿前呼万岁,万岁!万岁!万万岁! 武则天听了十分满意,推为杰作。从此,万万岁一词就流传于朝野,历朝历代如此。

【万年历】在历法中,大家都知道有一个万年历可推算出前、后若干年的具体日期。由于前后跨度时间长,人们称之为万年历。其实,这是对万年历一词来源的误解。相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算,但苦于找不到计算时间的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在树荫下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计时间的日晷,测定一天的时间。后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔360多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见国君,对祖乙讲了日月运行的道理。于是,祖乙把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭,并希望能创建历法,为天下的黎民百姓造福。有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上天坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。祖乙说:春为岁首,就叫春节吧。据说这就是春节的来历。冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉继任的国君时,已是满头银发。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为《万年历》,封万年为日月寿星。以后人们在过年时挂上寿星图.据说就是为了纪念德高望重的万年。原来,《万年历》是以创立者的名字命名的。

【万事俱备,只欠东风】这句俗语现在用来比喻办事情一切准备就绪,只欠一个条件或只等一个命令。它源自《三国演义》。赤壁之战发生于建安十三年末,即公元208年12月25日到209年1月23日之间,正值冬季,按照中国人特别是北方人的常识,这个季节绝对不会有东风。但天有不测风云,裴松之注《三国志》说:凯风自南,用成焚如之势。天实为之,岂人事哉。这就告诉我们,赤壁之战,确实起了南风。当时,曹操与孙刘联盟一个在江北,一个在江南,两军对峙。曹军不习水战,船在江中不稳,一则晕船呕吐,二则站不稳不利作战。庞统献计将船用铁钉连接,如履平地,实则为孙刘火烧战船做准备。曹操不知是计,大喜,采纳。周瑜与孔明不谋而合计划采用火攻,一切准备妥当,只是东风不来。周瑜因此急火攻心,病倒不出。孔明前去探视,屏退左右,开出药方,密书十六字欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。周瑜看过药方,愁眉立展,病竞痊愈。这才引出诸葛亮借东风这出好戏,创造了赤壁火烧战船以少胜多的著名战例。

【太平洋】太平洋是世界上最大的洋。太平洋真的太平吗?它的名字是怎么来的呢? 1519年9月20日,麦哲伦率西班牙探险队从塞维利亚起航,经直布罗陀海峡沿大西洋经过南美洲南端时,进入一处海峡。海峡两岸岩石陡立,航道水流湍急,暗礁众多,经过38天的艰苦奋斗,船队顶着惊涛骇浪,终于闯过了这段艰难的航程,驶离海峡。这个海峡就是现在的麦哲伦海峡。离开海峡后,进入茫茫海洋。此时正值南半球的春末夏初季节,天气晴朗,海水平缓舒展,船队浩浩荡荡越过赤道,经关岛来到菲律宾群岛。在这漫长的行程中,再也没有遇到大风大浪,队员们高兴地说:这里真是个太平之洋啊!从此,麦哲伦就将这个大洋命名为太平洋。

【士为知己者死】此语的意思是好男儿可以替知己的朋友去死,可用它形容人品刚直无私;也可形容为人有侠肝义胆,勇于为朋友赴汤蹈火,即便牺牲自己也在所不惜。此典出自《说苑复恩》,讲述了士为知己者死的来历:春秋战国时期,齐国大夫鲍叔牙与管仲是好朋友,鲍叔牙死的时候管仲扎上衣襟,失声痛哭,泪如雨下。侍从问道:他不是你的父亲,也不是你的儿子,您这样伤心或许有什么原因吧?管仲说:这不是你们所能理解的。我曾与鲍叔牙到南阳(齐国的城邑,在今山东邹县)做生意,那时我在市场上多次受到羞辱,但鲍叔牙并不认为我怯懦,却说我将有扬名于世的时候。鲍叔牙曾与我一起游说君主,但君主不愿接纳我,而鲍叔牙也不认为我无能,却说是因为我没有遇到英明君主。鲍叔牙曾与我分取钱财,我自己经常多拿一份,鲍叔牙也不认为我贪心,而是知道因为我经济拮据。生养我的是父母,理解我的是鲍叔牙。士为知己者死,何况为他尽哀呢? 为此,人们总结出一个成语鲍管之交,成为后世结交的榜样。

【士别三日,当刮目相看】人们久别重逢,有时会用老眼光看人,一旦发现此人进步很大,便会感慨地说:真是士别三日,当刮目相看。那么,这个士最早是说谁呢?吕蒙是三国时期东吴著名的大将。但自当兵以来,不爱读书学习。有一天,孙权对吕蒙说:你从十五岁起,一年到头打仗,没有时间读书,现在做了将军了,不能再不学习啦!吕蒙说:我实在因为军务太忙,没有时间读书啊。孙权摆摆手说:你虽然很忙,但能有我忙吗?我每天还能抽去点时间读书,觉得大有好处。 吕蒙听了大受启发,开始发奋读书,知识大有长进。后来鲁肃做都督的时候,以为吕蒙还是那么无知。有一日,鲁肃路过吕蒙的驻地,同吕蒙聊天。吕蒙十分诚恳地向鲁肃阐述了吴、蜀两国的形势,提出了五点建议。鲁肃听了,非常佩服,不禁走到吕蒙身边,拍着他的肩膀赞扬道:我一直认为老弟只会带兵打仗,今天同你谈话,才知道你还是有学问、有见识的人,真是文武全才呀,已不是当年的阿蒙了。吕蒙也笑着说:人们离别三天,便要用新的眼光来看待;咱们两个人隔了这么久的日子没见面,老兄怎么能再用老眼光来看我呢? 吕蒙果然不负众望,用计巧取荆州,逼迫关羽败走麦城。鲁肃、吕蒙二人的对话,便是士别三日,当刮目相看的源头。

【小人】现在人们所说的小人,通常都是指那些心术不正,胸怀不够坦荡的人。小人,是中国文化中一个含贬义的道德评价范畴,时至今日,正月初五包饺子还要剁小人,可见其处境不妙。其实,若追根溯源,小人境况的恶化,是有一个嬗变过程的。西周时期,小人不过是一种身份的称谓而已。如《小雅大东》日:周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。意思是说贵族大人走在大道上,而平民则在路边观望。可知,小人泛指平民和下层劳动者。小人之称,这里虽然也反映了统治阶级对劳动人民的偏见,却没有道德贬损之意。 小人一词,还是个谦词。《左传隐公元年》:小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。宋钱俪《钱氏私志》:燕风北俗,不问士庶,皆自称小人对中人以上,即称小人,中人以下,则称我家。除此之外,小人还有几种含义并非贬义。如旧时下对卜有过失,检讨时常说:小人该死。 把小人斥为道德低下之人,始作俑者为孔子,请看儒家经典。首先,小人好利。君子喻于义,小人喻于利。(《论语.里仁》);其次,小人无固定德操。君子之德风,小人之德草。(《论语颜渊》);再次,小人不知敬畏。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。 (《论语季氏》);还有君子成人之美,不成人之恶,小人反是。(《论语颜渊》)。由于儒家多贬斥小人,在中国历史上小人多取贬义。如《三国志蜀志,诸葛亮传》:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。从古至今,小人的贬义概念没有发生变化。

【小年】中国民间称腊月二十三为小年。这一天.民间有祭灶、扫尘、采办年货的习俗。祭灶,民间很早就有关于灶神的传说。旧时,灶神每家必供,它同门神、井神、厕神、雷神一起成为五位家堂神,职责是保护家宅安宁,不让闲神野鬼骚扰,称为五祀。每到腊月二十四,灶君上天朝玉帝,前一天晚上,人们就在锅台边摆上糖果、年糕等供品,贴上上天言好事,下界保平安的对联,焚香膜拜。扫尘,北方称扫房,南方称掸尘。扫尘的习俗源于尧舜时代的扫年古代先民驱除病疫的一种宗教仪式。由于是迎接新的一年,又是清洁卫生、除疫灭病的良好习俗,所以流传至今而不衰。小年以后,年味越来越浓。

【小时】小时一词,既是舶来品,随着钟表的引进而引进,又是土洋结合的产物。在中国古代,人们用铜壶滴漏的方法计时,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应今天的24小时,半夜11点到凌晨l点为子时,1点到3点为丑时,3点到5点为寅时,依此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时,所以,当钟表刚刚传人我国时,就有人把一个时辰叫做大时,新的时间一个钟点叫做小时。当时是大时、小时土洋并用。以后,随着钟表的普及,大时一词消失,而小时却沿用至今。

【小姐】小姐现在一般指未婚女子。《现代汉语词典》解释是:对未婚女子的一种尊称,多用于外交场合。然而小姐这个称呼原非美称,更没有尊敬的意思。据清代学者赵翼《陔余丛考》称:宋时闺阁女称小娘子,而小姐乃贱者之称。又据钱惟演《玉堂逢辰录》中说:小姐之称起于茶酒宫人韩小姐,是宫婢人名也。而苏东坡则有《成伯席上赠妓人小姐》诗,可见,宋代妓女也称小姐。小姐作为尊称,始于明代,当时朱有敦《元宫词》中有帘前三寸弓鞋露,知是腰腰小姐来的诗句。从此便把小姐作为深闺女子的代称了。不过,当今黄、赌、毒又沉渣泛起,人们又习称三陪女为小姐了,弄得正经的小姐一词名声扫地,良家闺秀避之不及,历史兜了个圈又回到原地。

【小品】在报纸杂志上经常可以看到知识小品、科技小品等栏目,打开电视可以看到相声、小品等曲艺类节目。小品并不是一种新的文学体裁,在我国古代就有六朝小品、唐人小品等,它们很早就成为文学家族的一员。因为小品有隽永而精辟的特点,文章短小,写来容易,所以,一直沿用至今,并有所发展。鲁迅先生的小品文达到了高峰。 小品源自古老的佛教经典。因为在佛经中,有全本和节本之分,全本称为大品,节本称之为小品。如后秦高僧鸠摩罗什翻译的《摩呵般若波罗蜜经》,就有二十七卷本和十卷本两种。二十七卷本称为《大品般若经》,十卷本称为《小品般若经》。文学中的小品便由此而来。小品又向文艺领域发展,并且异军突起,一枝独秀,是当前民众离不开的喜闻乐见的文艺形式,特别是中央电视台春节晚会上的小品节目,更是受到亿万观众的青睐。

【小康】现在,我们国家正在建设小康社会,小康一词使用频繁。那么,小康源出何处? 小康一词最早出现在《诗经》里,《诗经民劳》日:民亦劳止,汔可小康。小康是生活比较安定的意思。到春秋战国时代,小康是儒家学说中阐述的一种社会境界,它相对于大同世界而言,层次比较低。东汉郑玄说过,小康是比较安定的生活状态。大约到了宋代,小康一词才逐渐接近现代含义,指家庭比较富裕,不愁温饱,可用小康表示。今天我们所说的小康,具有崭新的内容,带有鲜明的时代色彩。不单是有钱就是小康,而且经济、政治、社会全面发展的综合反映,既包括物质生活的改善,也包括文化、社会福利和劳动环境的改善。

【小九九】现在人们一般把那些有心计、会算计、善谋划的人形容为心里有小九九。其实,小九九是从最早的《九九乘法歌诀》中演变而来的。 小九九即九九乘法歌诀,因为是最初级的数学计算方法,所以又常称为小几九。现在小学生的小九九口诀,是从一一得一开始的,到九九八十一止,而在古代,却是倒过来,从九九八十一起,到二二得四止。因为口诀开头两个字是九九,所以,人们就把它简称为九九。大约到十三世纪的时候,才倒过来像现在这样一一得一九九八十一。中国使用九九口诀的时间较早。在《管子》、《荀子》、《战国策》、《淮南子》等书中,就能找到三九二十七、六八四十八、四八三十二等句子。不管三七二十一这一俗语,不是来源于苏秦吗?由此可见,早在春秋战国的时候,九九乘法歌诀就已经开始流行了。 小九九是用以计算的,俗语小几九借以指心中有算计,对事情心中有数,但气度小,有时略带贬义口吻。与宰相肚里能撑船比起来,小九九就显得相形见绌。

【小白脸】小白脸专指肤白貌美的年轻男子。 小白脸源自三国时期的何晏。三国时期,魏国有个美男子叫何晏,皮肤白皙。魏明帝怀疑何晏如此白皙是不是搽了粉,就想验证一下。在一个炎热的夏天,魏明帝请何晏吃了一顿饭。他给何晏上了一碗热汤面,何晏吃得汗流满面,不断地用袖子擦拭汗水,擦过之后,脸色反而显得更加洁白。魏明帝这才相信何晏确实是天生的白皙皮肤。后人就把何晏称为粉郎,意思是抹粉的郎君,用现在的话就是小白脸。宋代柳永有一首词:却傍金笼教鹦鹉,念粉郎言语。就是典出三国何晏。久而久之,粉郎就成了小白脸。

【小报告】人们把告黑状等目的不纯的报告称为小报告。这种小报告在明朝首次被制度化,由见不得人登上了大雅之堂。上奏折参奏朝野大事,是大臣行使自己职责的一部分。唐代时规定,由下之所以达上的官文书有表、状、笺、启、辞、牒等六种形式。到明代时,朱元璋通过改革,又增加了一种新的形式密疏。就是皇帝特许大臣之间写秘密奏折,报告大臣的言行。密疏突出密,其内容一定属于机密事宜,一般只需要皇帝本人知晓就可以了,所以它是除了大臣向皇帝所上的正常奏章表议之外的一种非正式文书,即秘密奏章,具有保密性强、无正式地位和非制度参与等特点,类似于现在的小报告。从洪武时期实行密奏形式,永乐之后逐渐制度化,到明朝后期,密疏言事范围更加广泛。密疏的目的就是为了维护专制皇权,突出了它的政治功能。在前朝不登大雅之堂的密疏(小报告),被朱元璋首次肯定并大力推行,使得皇帝又多了一条控制官员的信息渠道。但同时也为心术不正的大臣提供了陷害他人的机会和条件。被人暗算了,还不知道是谁。

【小蛮腰】小蛮腰形容女子婀娜多姿的身姿,小蛮腰更是不少女子梦寐以求的身材。特别是现在女子以瘦为美,风行减肥,不减出个杨柳细腰决不罢休。在汉语中蛮常用来形容粗野强悍,为什么非要用小蛮腰来比喻纤细的腰身呢?这得从唐代大诗人白居易说起。白居易性好乐舞,家中养了很多乐妓。他担任刑部侍郎时,按律法规定只能蓄养女姬三人,可他家却养了上百个宠姬。他曾写诗说:菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。这里提到的四个人物都是他的家姬,这些家姬精通舞蹈,善于表演,整日吹拉弹唱。白居易沉浸此中,其乐融融。由于他精通此道,妙笔生花,才有大珠小珠落玉盘的佳句。据《本事诗》记载:白居易的家姬中还有两个重要角色,即樊素和小蛮。樊素擅长唱歌,小蛮善于舞蹈,白居易对这两人非常宠爱。他曾写诗说:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。用鲜红可滴的樱桃比喻樊素小口,以飘摇多姿的杨柳比喻小蛮的腰肢,多么形象生动。小蛮纤细柔美的腰肢跃然纸上,如现眼前。柔弱纤细如同杨柳的小蛮腰,成了女性纤柔婉转曲线美的代名词,为以后的诗作提供了范例。如宋词有句云:望断桥斜阳,蛮腰竞舞,苏小墙头。 明代小说《金瓶梅》中也有诗说:蛮腰细舞章台柳,素口轻歌上苑春。小蛮腰深受无数女子的爱慕,这个词语也便成了备受女孩青睐的词了。

【小家碧玉】金枝玉叶、大家闺秀、小家碧玉都是形容女子的词。不过,她们的出身不同,差别可谓三级跳。金枝玉叶一般指皇族之女,大家闺秀指官宦巨富之女,小家碧玉指平民百姓之女。而小家碧玉又特指小户人家年轻美貌的女子。那么,小家碧玉是从何说起呢?小家碧玉源自晋朝孙绰的《情人碧玉歌》:碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎意气重,遂得结金兰。诗中的碧玉是一个女子的名字。此后,小家碧玉即成为小户人家年轻美貌女儿的代称。她们一般生长在平民家庭,容貌俏丽,性情或温柔或活泼,但因从小家贫失学,又不与外界接触,所以不会附庸风雅,但对一些家务女红往往比较精通。小家碧玉虽不及大家闺秀学问深,懂礼仪,但绝不比大家闺秀品行差,且更具心灵手巧的优势。

【小巫见大巫】小巫见大巫原意是小巫师遇到了大巫师,相形见绌,功力法术都无可施展。现在常用于比喻两者相比,一个远远比不上另一个。大家在运用此语时,一般带有讽刺或诙谐意味。此语出自《三国志吴志》注引的《吴书》。原文说:小巫见大巫,神气尽矣。可见,古代本事不大的小巫见到神通广大的大巫时有出丑,造就了此语。小巫见大巫,有班门弄斧、关门舞刀之尴尬。古代的巫和医是紧紧联系在一起的,郎中为人看病,常伴有求神祈福、烧香念咒等巫术。小巫则只会装神弄鬼,拿一些符咒香灰给人医病;大巫则确有真本领,除了有时也有拜神驱魔举措之外,更重要的是还真正诊脉问病开药方治疗。病人得益于大巫,当然绝非小巫可比了。因此,小巫见大巫,必然灰溜溜神气全无啦。古代医学不断进步,逐渐巫医分家,中医学脱离巫术,成为为人类做出辉煌贡献的骄人学科。然而,现在还有巫婆躲在偏僻之地装神弄鬼,看来真是怕见大巫呢。

【上当】当铺是一种买卖,自愿交易,这种商业行为在我国早已有之。上当现在的词义是被捉弄,利益受损。它的来源始于明末清初,与一只花瓶有关。明末时期,北京城有许多当铺,当铺的管事人叫朝奉。同仁当当铺有个姓张的朝奉,站堂口十余年,见多识广。不料,这位从不失手的老朝奉被人骗了。一天,忽然闯进一位老者,声称有只宝瓶要押当。张朝奉接过瓶子一看,果然是一只雨过天晴的宝瓶,堪称无价之宝。如将鲜花置于瓶内,不浇水不施肥,可保鲜花艳丽长存。老者声称家遭大难,急等用钱,开口要价十万两银子,后以八万两银子成交。老者走后,老朝奉急于验宝,将一束鲜花插入瓶内,结果三天不到,这花就没了生机。老朝奉急忙到宝古斋鉴定,结果是景德镇成化年间出产的瓷瓶,连八十两银子也不值。老朝奉赶忙回店向东家汇报,二人商议,转天向诸位同仁下帖,就说同仁当由于错认宝瓶倾家荡产,不得已宣布当铺关门。第二天同仁当在后院请了四桌宾客,老朝奉声泪俱下讲了自己被骗的经过,末了转身拿起花瓶摔成碎片,众人看了愤愤不平。这消息很快传遍北京城。老朝奉摔花瓶不久,那当宝瓶的老者又来赎当。老朝奉变戏法般拿出那只所谓的宝瓶雨过天晴,当场清点银两,二人钱货两清。原来,这个老者是个老奸巨猾的江湖骗子,专骗当铺银子,没想到落人老朝奉的圈套,引诱他再次上当铺来赎,如果拿不出押当品,当铺还要赔偿挨罚。那贪心不足的骗子果然上当,这事又在北京风传开来,便有了上当一词。

【上有天堂,下有苏杭】苏州、杭州风景秀丽,自古就很有名气。而上有天堂,下有苏杭一语又是从何而来呢?它源自北宋。早在北宋,汴京的人们就传唱苏杭百事繁度,地上天宫的民谣,羡慕苏杭的繁荣富足。而后金灭了北宋,南宋王朝还真迁都杭州,偏安一隅,杭州苏州更呈现空前的繁荣景象。后来,诗人范成大在他编纂的苏州地方志《吴郡志》中写道:谚日:天上天堂,地下苏杭。又日:苏湖熟,天下足。到了元代,周卿在《蟾宫曲》中又写道:春暖花香,岁稔时康,真乃上有天堂,下有苏杭。这一诗句比起以往的说法,更精炼,更上口,所以历久不衰,流传至今。

关于雨的俗语谚语片段有哪些 含雨的民间俗语



雨打鸡鸣丑,雨伞勿离手;雨打黄昏戍,明朝燥嘻嘻。(南京)

早晨下雨当日睛,晚上下雨到天明。(山东)

鸡鸣雨,下不长。(浙江象山)

久雨云层亮一亮,下一千丈雨(粤)

久雨见晴天,明日雨更欢(吉)

八月八落雨,八个月无焦土。(八月八日下雨,占长雨。)

风台做了无回南,十日九日湿。(尚有多日下雨。)

四月芒种雨,五月无焦土。六月火烧埔。(芒种日下雨,五月多雨,六月久旱。)

麻雀滚土洗个澡,下雨日子远不了。

久雨忽见晴,大雨快来临(陕)

朝虹雨,夕虹晴。

鸡鸣雨,下不长。

投瞑雨,天卖晴。

开门雨,关门睛。

落滴起泡定阵雨。

久雨见晴天,几天不见面(桂)

久雨天金黄,明日转太阳(桂)

久雨絮云天,雨去晴在来(鄂)

久雨西边亮,有雨也(下)不长(鄂)

投瞑雨,天卖晴。(福建福州)

早晨下雨,一天晴。(河北沧县、山东栖霞)

久雨见天星,明朝雨更猛。(同上)

雨前蒙蒙终不雨,雨后蒙蒙终不晴。(河北、陕西武功)

雨后疾雷易晴(桂)

雨后怕阴天,下了就不干(豫)雨后天晴热死人,下雨还未停(桂)

久雨必久晴,久晴必久雨。

久雨见晴天,明日雨更欢。

久雨忽见晴,大雨快来临。

久雨见晴天,几天不见面。

久雨天金黄,明日转太阳。

雨后天更热,天晴信不得(桂)

雨后寒,雨绵绵(藏)

雨前麻花落勿大,雨后麻花落勿久。(江苏苏州)

一点一个泡,还有大雨未到。(湖南)

俗语和谚语


俗语和谚语_

经典俗语谚语【一】

1、 【用时不当】当时不用该用时没有,有了又不一定用得上。 言外之意:还是有准备的好。成语:备而不用。孙犁《风云 初记》:用时不当,当时不用,多学一桩本领,又不担什么沉 重。

2、 【不认这壶酒钱】不肯承认,不承担责任。反义说:认这壶 酒钱。邓友梅《喜多村秀美》:你隐瞒了海外关系,现在暴 露了,想不认这壶酒钱吗?

3、 【有什么,别有病:没什么,别没钱】贫穷、疾病,是人生中最 大的不幸。海外梁容若《故乡集》:一个聪明的朋友曾经告 诉我:什么都可以有,就是不可以有病;什么都可以没有,就 是不可以没钱。我很知道这话有道理,但是常常是有些小 病,却没有钱,连带也没有闲。

4、 【世上没有免费的午餐】凡事都要花钱。电视剧《大法官》: 世上没有免费的午餐,也没有不要钱的律师。

5、 【心比天高,命比纸薄】主观上要强,而缺少条件,命运不 济。成语:命途多舛。王蒙《活动变人形》:心比天高,命薄 如纸,这不是自寻烦恼吗?

6、 【别时容易见时难】谓别后难以相见。语出南唐李煜词。 罗广斌等《红岩》:别时容易见时难。你过去给过我很多帮 助,再给我提点意见,好吗?

7、 【竹篙打倒船人】撑船用竹篙,船上人被打无法躲避。 指伤人太多。高云览《小城春秋》:咱把话扯明白,今天不 是谁跟谁过不去,扫大伙儿的脸的是你!你,一根篙竿压倒 一船人!

8、 【一字值千金】文章或书法好,受重视。清代《二十年目睹 之怪现状》:但是古人一字值千金,我虽不及古人,打个对 折是要的。

9、 【蚊子遭扇打,只为嘴伤人】说话伤人,遭到报复。韩志君 等《古船女人和网》:咱别在乎!蚊子遭扇打,只为嘴伤 人。背后乱讲别人的人,总有一天会倒霉。

10、 【 前有车,后有辙】辙,轮迹。谓有现成的经验可以借鉴。 袁静孔厥《新儿女英雄传》:前有车,后有辙,双喜就是我的 榜样!

11、 【人心不足蛇吞象】比喻贪婪,自不量力。明代《警世通 言》:古人说得好:人心不足蛇吞象。当初贫困之日,低门 扳高,求之不得;如今掘藏发迹了,反嫌好道歉起来。

12、 【算盘珠子,不拨不动】指不自觉,没有吩咐就不知道主动 做事。张贤亮《河的子孙》:这样,庄户人干起活来就跟算 盘珠儿一样,拨一下动一下;有的连地也不会种了。

13、 【分钱难倒英雄汉】生活离不开金钱,没有钱办不了事 情。极言钱的重要性。清代UL女英雄传》:这又何难!天 下事只怕没得银钱,便是俗语说的,一文钱难倒英雄汉。

14、 【软刀子杀人】用和缓的方式害人。贾平凹《废都》:你要 离婚你就明说,别拿了这软刀子杀我!

15、 【民不举,官不究】无人检举控告,则官府不加追究。郑义 《老井》:那种事,民不举,官不究,人家段家不告,用得着咱 穷操心?

16、 【春困秋乏夏打盹】指气候温热,人容易困乏。《保健时 报》(1999,5,21):常言道:春困秋乏夏打盹。所谓打盹,就 是短时间的睡眠,多指午睡。中医认为,睡眠是阴阳交替的 结果,午睡不可缺少。

17、 【是狼是虎,来到面前再说】不必先发愁,遇到困难再想办 法。柳青《创业史》:走!打你的土坯去。是狼是虎,他奔 你身来再说。

18、 【一个唱红脸,一个唱白脸】戏曲中角色有不同的脸谱,红 脸多为武将,性格强硬,白脸多为文官,性格奸诈。借指分 别采取软硬两种手段。姚雪垠《李自成》:张守业和张守 敬,一个唱红脸,一个唱白脸,说好说歹,最后决定叫大家拿 一千两银子和五十石粮食,粗细对半,另外拿出来五十两银 子给张守敬作为酬劳。

19、 【 盆儿罐儿都有】耳朵意即到处有耳朵,容易被人听见。明 代《金瓶梅》:你我如今是寡妇,比不得有汉子。香喷喷在 家里,臭烘烘在外头,盆儿罐儿都有耳朵。

20、 【 官出于民,民出于土】人民种地,缴纳捐税,养活官府。叶 紫《丰收》:县太爷自己也明白:官出于民,民出于土!种子 不设法,一年到了头大家都捞不着好处的。

21、 【 把自己身上的虱子往旁人身上捉】把坏事推给别人。成 语:嫁祸于人。柳青《种谷记》:今早起我们起身时谁也没 有碰见!你不要把你身上的虱子往旁人身上捉呀! 搬起石头砸自己的脚自不量力,反而害了自己。成语: 自作自受。王蒙《活动变人形》:现在倒好了,倪吾诚需要 她来养活。她这不是搬起石头砸自己的脚吗?

22、 【拜师不如访友】强调向所有的人学习。《新凤霞回忆 录》:好心人为我指出明路:拜师不如访友,要向所有的老 演员学。

23、 【 买酱油的钱,买不得醋】专款专用,借指不打乱原来的计 划。《敌后武工队》:常说打油的钱不买醋,你俩怎么在枪 子底不还东张西望的?

24、 【打错了算盘】估计错误。老舍《四世同堂》:如果你们俩 敢合起来算计我,那就打错了算盘。

25、 【弓弦拉得太紧】事情做到极限,或做得过了头,适得其 反。类似的:力大使翻了船。罗广斌等《红岩》:我不喜欢 你这种怪脾气,老是无休止地干,弓弦拉得太紧,也会断 的。

26、 【千羊在望,不如一兔在手】到手的才能算数。类似的:打 不到囤里不能算收。周立波《铁水奔流》:千羊在望,不如 一兔在手,我们应该实际点。

27、 【一将功成万骨枯】将军的成功,是众多士兵以生命换来 的。借指成功的代价巨大。姚雪垠《李自成》:俗话说,一 将功成万骨枯。我从前只想着是在战场上死人如麻,近来 才明白战场外也不免常常死人。

28、 【 旧的不去,新的不来】谓新陈代谢是普遍规律,无须留恋 旧的。类似的:腐肉不去,新肉不长。台湾梁实秋《雅舍小 品四集》:要教导父母,莫要心疼,旧的不去,新的不来。

29、 【 绕过西壁碰南墙】躲避不开。《中国新十大家族》:他没 料到他改的宾馆化名之一,恰恰是那个旅游盛地一家较有 规模的涉外宾馆的真实名称。真可谓绕过西壁碰南墙。

30、 【 会偷吃不会抹嘴】指被抓住把柄,或露马脚。陈残云《香 飘四季》:可水生真像个偷了油吃不会揩嘴的人,样子尴尬 得厉害,使他一眼就明白是什么回事。

31、 【 头痛医头,脚痛医脚】谓出了问题,临时应付,不作根本解 决。或说:头冷顾头,脚冷顾脚。《燕山夜话》:临时治标的 方法当然也不应该放弃,不过那只是头痛医头,脚痛医脚罢 了。

32、 【投错胎,走错行】选错了职业。台湾李敖《世论新语》: 对记者说,他干党务工作,是投错胎,走错行。

33、 【 隔山买老牛未见牛,结果买的是老牛】做事不了解情 况,吃亏上当。类似的:贪贱买老牛,一年倒两头。刘绍棠 《芳年》:隔山买卖老牛,是得多长几个心眼儿。

34、 【 兔子尾巴,长不了】兔子尾短。指不会持久。张贤亮《河 的子孙》:此刻,他大脑计算机输出的第一个数据就是:这 伙人是兔子尾巴长不了。

35、 【 抢棺材奔命】埋怨人抢先。明代《金瓶梅》:只落下兰香 在后边了,别了鞋,赶不上,骂道:你们都抢棺材奔命哩!把 人的鞋都别了,自穿不上。

36、 【 砍倒蒿子显出狼】指彻底暴露。成语:原形毕露。申跃 中《挂红灯》:砍倒蒿子就显出狼来了!除了抢的,就是偷 的,最后一棵也跑不了。

37、 【眼睛一睁,忙到熄灯】终日忙碌。《文汇报》( 1987,5,29): 我们现在有不少厂长、经理都是眼睛一睁,忙到熄灯。这 样一来,用什么时间思考呢?

38、 【一锄头是动土,两锄头也是动土】不论做多少次,反正事情 性质都是一样。清代《十二楼》:那也顾他不得,一锄头也 是动土,两锄头也是动土,有心行一番霸道,不怕他不依。

39、 【高官骑瘦马,有了不显富】谓外边俭朴,实际富有。韩志 君等《古船女人和网》:过去我也当你是困难户哩;今儿才 知道,你是高官骑瘦马,有了富不显啊!

40、 【既有今日,何必当初】今日结果不好,当初不该那样做。 表示悔恨。相关的:早知如此,悔不当初。张贤亮《河的子 孙》:接下来的这段往事,在他脑海里浮现出来的时候,总 引起一种充满柔情的心荡神驰,一种早知如此,悔不当初的 惆怅,一种真正的男子汉的激情的冲动。

41、 【 歇人不歇马/歇驴不歇磨】人休息,工具、设备不停。刘云 若《小扬州志》:我不理你们,反正歇驴不歇磨,敞开乐吧, 王八小子们!

42、 【 无功不受禄】没有出力,不能接受馈赠。李准《黄河东流 去》:不,我们无功不能受禄!这礼不能收。

43、 【烧香得罪菩萨】对人好,反而落埋怨。类似的:烧香惹得 鬼叫。电视剧:咱们做人啦,脚正不怕鞋歪,我这是烧香得 罪了菩萨。

44、 【男人有钱就变坏,女人变坏就有钱】追求金钱,容易堕落。 池莉《来来往往》:现在社会上有许多民谣,你大概也听过 不少。有一句说是:男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。我 们没有那个意思,不是说你提出离婚就是变坏了。

45、 【走一步说一步】指无法预测,只能根据目前情况,谨慎行 事。说,也说:看。张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》:现在 都是走一步看一步,谁知道明年又是啥变化。

46、 【一把年纪活到狗身上】年纪大没有长进,做事不像人样。 成语:马齿徒增。茅盾《秋收》:他觉得镇上的老爷们也不 像老爷了而且因为他们老爷太乏,竟连他老通宝 的一把年纪也活到狗身上去!

47、 【俊遮百丑】有一方面好,掩盖了其他不好的方面。贾 平凹《废都》:你问问他,除了编写故事,他还会什么?甭说 和市长比,比个科长也不及哩!一俊遮百丑嘛!

48、 【 你不仁,我就不义】报复对方。池莉《来来往往》:你不仁 我就不义,可是如果人敬我一尺,我就还人一丈。

49、 【 不知者不为罪】不是故意违反,可以原谅。浩然《金光大 道》:常言说,不知者不怪罪,我那会儿真是为两边好的,没 想惹下这么大的祸。

50、 【秀才造反,三年不成】读书人缺乏实际行动,难于造反。 香港唐人《侍卫官杂记》:秀才造反,三年不成。只是报纸 上鼓吹宣传,不会有什么成就。

51、 【临阵磨枪,不快也光】临时突击,稍事弥补。香港唐人《金 陵春梦》:免不了大忙特忙,为他准备资料,临阵磨枪,不 快也光。

52、 【下河窟窿下河填】指用自身的力量解决。赵树理《邪不 压正》:我看不用等!羊毛出在羊身上,下河窟窿只能下河 填,高工作员也给咱带不来一亩地!

53、 【一个萝卜一个坑】实实在在,没有空缺。多指每人有一 个岗位。类似的:一个钻眼一个钉。谌容《关于猪仔过冬问 题》:现在人浮于事_哪个局不局不是七八个局长?群众说,不 是一个萝卜一个坑儿,是八个萝卜挤一个坑儿!

54、 【自己打自己的嘴巴】言行自相矛盾,出丑。或表示悔恨。 相关的:自己打耳光。老舍《四世同堂》:大家都说一样的 话,别你说东,他说西,打自己的嘴巴!

55、 【天有不测风云,人有旦夕祸福】祸福难以预料,实际上多指 不幸的事情难以预料。香港金庸《射雕英雄传》:不料想: 天有不测风云,人有旦夕祸福。他四人刚进汴梁城,迎面便 过来一队金兵。

56、 【 善有善报,恶有恶报】原为佛教徒的用语。借指:做好事 做坏事都会有报应。明代《醒世恒言》:善有善报,恶有恶 报。不是不报,时辰未到。那天公算善恶个个记得明白。 古往今来,曾放过哪个?

57、 【三天不害人,一身筋骨疼】作恶成性。沙汀《淘金记》:不 是吹牛,他的把戏我还看得少了?三天不害人,一身筋骨 疼,杂种就是这种货色!

58、 【 不怕虎生三只眼,只怕人怀两样心】敌人厉害并不可怕,自 己人变心则易坏事。韩志君等《篱笆女人和狗》:老话说, 不怕虎生三只眼,只怕人怀两样心。你小子,乘你大哥不在 家,想夺权,想霸产,想在这小院儿里来个牛打江山马坐 殿!

59、 【有一说一,有二说二】如实说出,不夸大,不缩小。相关 的:灶王爷上西天,有啥说啥。《北京日报》(1986,6,4):群 众信任,选举我们当干部,我们就应当老老实实地为人民群 众办事情,实实在在地向上级反映本单位的情况,有一说 一,有二说二。

经典俗语谚语【二】

60、 【道高一尺,魔高一丈】原为宗教用语,佛家要修行的人警 惕外界(魔)的诱惑。指斗争双方各有办法。海外陈若曦 《二胡》:至于化学杀虫剂,品种越多,害虫抗力越大,虫灾 也越难控制,大有道高一尺,魔高一丈的趋势。

61、 【人不是神仙】人不可能像神仙那样万能,能够预见,总有 失算之处。鲁迅《呐喊》:七斤嫂,算了吧。人不是神仙,谁 知道未来的事呢?

62、 【宁少路边钱,莫少路边拳】出门在外,要能够用武艺自卫。 明代《西游记》:常言道:宁少路边钱,莫少路边拳。那时 节,他拦住了吵闹,却不是个仇人也?

63、 【可遇而不可求】意为只能碰运气,碰机会。张洁《无字》: 一切都是机遇,机遇是可遇而不可求的。

64、 【拉大旗作虎皮】以庄严的名目吓人。鲁迅《且介亭杂文 末编》:首先应该扫荡的,倒是拉大旗作为虎皮,包着自己, 去吓唬别人;小不如意,就倚势定人罪名,而且重得可怕的 横暴者。

65、 【豆腐拌成肉价钱】花费太大,成本太高,不值得。类似 的:萝卜花了肉价钱。茅盾《子夜》:好!为了舍不得那四 成烂账,倒又赔上十倍去,那真是豆腐拌成肉价钱的玩意! 肥水不流外人田为自己人着想,不让外人占便宜。海 外张爱玲《沉香屑》:这回子可趁了心了,自己骨血,一家子 亲亲热热的过活吧,肥水不落外入田。

66、 【宁跟聪明人吵架,不跟糊涂人说话】指对方不明理,说了没 有用。电视剧:大家都像你这样怎么办?宁跟聪明人吵 架,不跟糊涂人说话。没法跟你说。

67、 【 留得青山在,不怕没柴烧】只要有青山,就能长出树木。 意为保住根本就好办。类似的:留下葫芦子,哪怕没水瓢? 张贤亮《河的子孙》:好汉不吃眼前亏,你越编得大越好,反 正脱过了挨打就行了。留得青山在,还怕没柴烧?

68、 【前留三步好走,后留三步好退】要考虑能进能退。前进时 不要树敌过多;后退时有朋友帮助。成语:留有余地。孔厥 《新儿女英雄续传》:对嘛,我们不要占便宜,前留三步好 走,后留三步好行。

69、 【话是开心的钥匙】劝说能启发人的思想。类似的:话是 心斧/话是开心药。柳青《创业史》:但是,话是开心的钥 匙,当他被什么通俗易懂的道理感动的时候,他的心思会开 朗起来。

70、 【 银样蜡枪头】谓中看不中用。语出《西厢记》。成语:虚 有其表。古华《相思树女子客家》:地名不好,只要人中用。 人不中用,银样蜡枪头,于国于家何益?

71、 【跟在人家屁股后头转】没有主见,或不能自主,随大流。 端木蕻良《科尔沁旗草原》:现在咱们什么事就得跟着人家 的屁股后头转。人家说一,咱们就不能说是二。

72、 【窗户纸一点就透】稍作指点就明白。浩然《艳阳天》:你 别看我平常不大开会去,都是家务事儿缠的,我可是个好强 的人,什么事我都想得开,窗户纸儿,一戳就透。

73、 【 蝎子尾巴,有毒】也不多指危害有限,不可怕。柳青《创业 史》:那白占魁再过二十年还是个普通社员。蝎子的尾巴, 有点毒水,也不多!

74、 【 白纸上写黑字】意为明白无误,不能不承认。也指字迹 清清楚楚。贺敬之等《白毛女》:不行啊,大锁,大春。白纸 上写了黑字呀,杨大叔按了手印的。

75、 【伯劳东去燕西飞】伯劳,鸟名。借喻分离,后会无期。成 语:劳燕分飞。清代《儿女英雄传》:我是个不通世路隐姓 埋名的人,况且你我如浮萍暂聚,少一时伯劳东去燕西飞, 我这贱名贱姓竟不消提起。

76、 【不齿于人类的狗屎堆】狗屎堆,借指恶人、社会渣滓,被社 会所唾弃。尤凤伟《中国一九五七》:干这个不管是否会给 他人造成影响,都是不齿于人类狗屎堆的事,要干实在不易 哩。

77、 【 自从盘古开天地,三皇五帝到如今】中国古代有开天辟地 的传说。三皇是:燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝是:黄帝、 颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。他们是中国古代的部落首领或帝 王。此句意为:从古到今。李准《老兵新传》:说得远一些, 恐怕从盘古开天辟地到现在,这地方还没长过庄稼。

78、 【 掉进冰窟窿使人寒心。】成语:不寒而栗。张孟良《儿女 风尘记》:又似三九天掉进冰窟窿,直打寒战,字字像冷箭 射在心尖。

79、 【条条大路通北京】谓达到目的的方法是多种多样的。更 早的说法是:条条大路通长安。西方谚语有:条条道路通罗 马。《北京日报》(1984,11,14):与其如此,何不向劲松 学习,条条大道通北京,只要为四化培养了有用之才,不就 完成了教育者的使命吗!

80、 【 越热越出汗,越冷越打颤】谓情况向两极分化,走向极端。 刘江《太行风云》:世道就是这么个世道,发财的,出租放账 越发财,倒运的,吃了上顿没下顿越倒运。真是越热越出 汗,越冷越打颤。

81、 【三斤半鸭子,二斤半嘴】嘴显得突出,指会耍嘴皮子。类 似的:三寸鸟,七尺嘴。成语:强词夺理。《连心锁》:我说 你小朴是三斤半鸭子二厅半嘴!别瞧不起我老头子,我吃 的盐也比你吃的饭多,过的桥也比你走的路长,看我的!

82、 【人小心不小/人老心不老】不论年少年老,均有中年人青 年人的心态。人小心不小,常用于褒义;人老心不老,常用 于贬义。海外张爱玲《倾城之恋》:倒是我那个大女孩子机 灵些,别瞧她,人小心不小,真识大体!

83、 【 冻死迎风站,饿死不弯腰】宁死不低头。类似的:宁愿站 着死,决不跪着生。成语:宁死不屈。韩志君等《古船女人 和网》:男子汉大丈夫,冻死迎风站,饿死挺肚儿行!你打 不起精神来,会让乡亲们笑话!

84、 【祖先牌位供得高】谓托祖先的福,幸运。《艾芜短篇小说 选》:这个老家伙呢,其实也算他祖先牌位供得高,不生病 的话,你看哼!

85、 【人逢喜事情神爽】遇到好事,心情舒畅,喜形于色。叶辛 《蹉跎岁月》:人逢喜事情神爽,今天三喜临门会喝的多喝, 不会喝的少喝,个个都喝一点。

86、 【做鬼也抢不到纸钱】谓没有本领,无能。《台湾小说选》: 等你们这些人做事,做鬼也抢不到纸钱用!

87、 【救人救到底,送人送到家】帮忙要帮到底,不要半途而废。 梁斌《红旗谱》:救人救到底,送人送到家,你给俺搬进屋来 吧!

88、 【仇人相见,分外眼明】心里记着仇恨,故特别注意对方。 明,也说:红。古华《浮屠岭》:冤家路窄。正是仇人相见, 分外眼红。田发青不由地捏紧了双拳,差点就扑了过去。

89、 【大路朝天,各走半边朝天,没遮没盖】谓不是私人的。意 即各走各的路,互不相干。张涛之《中华人民共和国演义》: 好啊,大路朝天,各走半边。他们从南门来,我从北门出。

90、 【借棍子打狼】利用一个打击另一个。成语:借刀杀人。 张贤亮《男人的风格》:西北人有句土话:借棍子打狼。有 人是借你这根棍子打我这只老狼。

91、 【送上门的买卖主动出售】指事情出于主动自愿。明代 《西游记》:他两个化斋来,一定寻师父吃;寻不着,一定寻 着我们门上。常言道:送上门的买卖好做。且等慢慢地捉 他。

92、 【七个头,八个胆头多不怕砍,胆多不怕吓】形容不怕 死,敢冒险。清代《好逑传》:我只道铁兄是七个头八个胆 的好汉子,却原来青青眉目,白白面孔,真无异女子。

93、 【灯花爆,喜鹊叫】民间习俗,认为灯花爆,喜鹊叫,是有喜 事的征兆。明代《水浒》:柴进扶起宋江,口里说道:昨夜灯 花,今早鹊噪,不想却是贵兄降临。

94、 【在家靠娘,出门靠墙】在家有娘呵护,在外住宿,靠近墙睡 觉,注意安全。西戎《在住招待所的日子里》:我整理清扫 自己的床铺时,想起了小时母亲常说的一句话:在家靠娘, 出门靠墙。

95、 【拴不到一个槽上】弄不到一块儿。申跃中《挂红灯》:光 抓了你大叔去,也算是他应分的事。谁叫他跟人家拴不到 一个槽上呢?

96、 【青蛙要命蛇要饱】谓都要生存,不能为了满足自己的欲 望,不顾别人死活。相关的:蛇要吃饱,不知青蛙要命。陈 登科《赤龙与丹凤》:今天我要把话说清楚:青蛙要命蛇要 饱。他不为老家出力,谁又去为他卖命?

97、 【 治一经,损一经】原指研究古人经典,常按自己的理解去 解释发挥,有损原意。借指主观妄断。另一种解释为:治好 一个,损伤一个。清代《红楼梦》:总而言之,为人是难做 的:若太老实了,没有个机变,公婆又嫌太老实了,家里人也 不怕;若有些机变,未免又治一经,损一经。

98、 【 人穷志不穷】不怕贫穷.要有志气。《燕山夜话》:他们 坚定不移地表现了崇高的气节,真是像俗谚说的,人穷志 不穷,不能不叫人肃然起敬。

99、 【火到猪头烂,钱到公事办】钱可以买通官府,有钱什么事 都能够办到。明代《醒世恒言》:自古道:火到猪头烂,钱到 公事办。凭你世间希奇作怪的东西,有了钱,哪一件做不 来。

经典俗语谚语【三】

100、 【 王子犯法,与民同罪】谓任何人都不能超越法律。沈从文 《新与旧》:你岂不闻王子犯法,应与庶民同罪?一个士兵, 胆敢在青天白日之下,持刀杀人!

101、 【拾个蹦蹦枣儿】别人打枣落地,尚在蹦着,被人拣去。谓 没有出力,白得便宜。姚雪垠《李自成》:郑崇俭兵力不足, 原不想从尧岭来攻,只是尧岭官军听说石门谷起了内讧,又 因坐山虎愿意投降献寨,才打算来拾个蹦蹦枣儿。

102、 【船到桥头自然直】桥洞较窄,迫使船身直线前进。谓有 办法解决,不必担心。台湾琼瑶《几度夕阳红》:船到桥头 自然直,今年,我想他是没问题了。有人会为他想办法的。

103、 【与人方便,自己方便】谓能够帮助别人,别人也会帮助你。 清代《红楼梦》:老老说哪里话?俗语说得好,与人方便,自 己方便。不过用我一句话,又费不着我什么事。 遇方便时行方便,得饶人处且饶人尽量帮助别人,原谅别 人。明代《西游记》:徒弟!常言说得好:遇方便时行方便, 得饶人处且饶人。操心怎似存心好,争气何如忍气高!

104、 【金刚面目,菩萨心肠】外表严厉,心地善良。李英儒《还我 河山》:这个类型的劳动妇女,耿直忠诚具有一种金刚面 目,菩萨心肠的善良性格。

105、 【打着灯笼没处找】白天找,黑夜打着灯笼接着找,也找不 到。表示难得,少有,好极了。成语:独一无二、绝无仅有。 清代《红楼梦》:你要再娶这么一个媳妇儿,只怕打着灯笼 儿也没处找去。

106、 【见钱眼开,福至心灵】善于捞钱,巧于占便宜。李准《黄河 东流去》:俗话说,见钱眼开,福至心灵。官运来了,比福气 更厉害,它不但使人心灵,还使人的性格有所改变。

107、 【机器也得上油】谓需要休息和保养。张洁《沉重的翅 膀》:我们又不是牲口,不是机器。牲口还得喂点料豆,机 器还得上油呢!

108、 【累死没人买棺材】做事白忙,无人感谢。孙犁《风云初 记》:你这孩子,就不想想,你就是忠心保国,累死在谷子地 里,田大瞎子也不会给你买口柳木棺材的。

109、 【君子一言,快马一鞭】意即一言为定,说话算话。君子,也 说:好汉。老舍《四世同堂》:你什么时候愿意来,那间小屋 总是你的!君子一言,快马一鞭!

110、 【 秃子当和尚,将就材料】勉强可以,凑合能行。马烽《三年 早知道》:包管就包管,反正咱已经不能跑跳了,秃子当和 尚,正好将就材料。

111、 【 军听将令草听风】强调必须服从。军,也说:兵。类似 的:军听将令,马听锣声。叶辛《蹉跎岁月》:老话说,兵随 将领草随风,儿孙全看着老辈子。

112、 【真菩萨面前,切莫烧假香】在内行人面前不可弄虚作假。 韩志君等《古船女人和网》:你小子,在真菩萨面前,可别 烧假香啊!

113、 【要就掏出心来,要就拿出刀来】谓爱憎分明。古华《金叶木 兰》:我们瑶家自来弱小,但很少向恶人低头。有旬老话 讲:要就掏出心来,要就拿出刀来!

114、 【 铁打的衙门流水的官】衙门虽在,官却不住的换人。意即 任期不长,不能永久保持富贵。贾平凹《废都》:古话说,铁 打的衙门流水的官。我这市长,今日当了今日是市长,明日 不当了我什么也不是。

115、 【口水三尺长觊觎】他人财物。成语:垂涎三尺、馋涎欲 滴。冯德英《苦菜花》:日本鬼子野心狼,馋得口水三尺 长。

116、 【 吉人自有天相】指好人运气好,也指好人自有人相助。 成语:吉人天相。海外於梨华《又见棕榈又见棕榈》:哈,咱 们是吉人自有天相,不用像你这样地东追西追,咱们是人家 自己送上门来,对不对,太太?

117、 【 季节不等人】农业种植要顺应季节,不能拖延。柯蓝《浏 河十八湾》:三个人把地开出来,搞的多了,红薯都种不完, 季节又不等人,急得要死!

118、 【 一步一个坎儿】人生道路坎坷,事事不顺。古语:命途多 舛。韩志君等《古船女人和网》:枣花这孩子,命太苦啦, 走一步,一个坎儿。

119、 【 好姑娘不愁没有婆家】质量高,会受到欢迎。《北京日报》 (1985,4,18):好姑娘不愁没有婆家,安德路中学首届民用 电器职业班毕业生受欢迎。

120、 【太阳打西边出来】谓不可能发生,或指反常、罕见。台湾 白先勇《孽子》:这倒是新闻!太阳该从西边出来了。

121、 【病来如山倒,病去如抽丝】起病很急,治病需要很长时间。 常用于安慰病人。或说:病来如奔马,病去如步行。清代 《红楼梦》:你太心急了,俗语说:病来如山倒,病去如抽丝。 又不是老君的仙丹,哪有这么灵验?你只静养几天,自然就 好了。你越急越着手。

122、 【远水不解近渴】指无法满足迫切的需要。老舍《四世同 堂》:离咱们这儿远得很呢!远水不解近渴呀!

123、 【软的欺,硬的怕】欺侮老实人,害怕厉害的人。成语:欺 软怕硬。老舍《茶馆》:他不敢!这路人我见多了,都是软 的欺,硬的怕!

124、 【杀了一只虎,留下一只狼】除恶未尽,留下后患。姚雪垠 《李自成》:要杀,一齐杀,不要杀了一只虎,留下一只狼,纵 它伤人。

125、 【拼死吃河豚】河豚味美,但有毒,必须烹调得法。此句比 喻冒险。成语:饮鸩止渴。香港唐人《金陵春梦》:明知俯 仰由人,但也只好捏着鼻子拼死吃河豚。

126、 【 依样画葫芦/照葫芦雷瓢葫芦】胡乱,音近,含大体上近 似之意。差不离照原样子办。照,也说:比。成语:照猫画 虎。海外陈若曦《远见》:不久也就摸到了窍门,可以依样 画葫芦。

127、 【务名不务实】追求外表,不务实际,浮夸。清代《儒林外 史》:看你这样务名而不务实,那正务自然荒废,都是些粗 心浮气的说话,看不得了。

128、 【宁走十步远,不走一步险】谓做事要有把握,不能冒险。 清代《三侠五义》:咱们与其涉险,莫若绕远。俗语说得好: 宁走十步远,不走一步险。小弟意欲从五峰岭的山后上去, 大约再无妨碍。

129、 【 吃不了兜着走】字面意思为:食物吃不完带走。吃不了, 兼指吃不消;兜着,兼指全部承担责任。海外於梨华《寻》: 女孩子一怀孕,他如不负责任,人家父母必来找他算账,他 吃不了兜着走。

130、 【鸭子死了嘴还硬】嘴硬,兼指嘴上不认输。成语:强词夺 理。台湾林语堂《京华烟云》:鸭子死了嘴也硬。妹妹,不 管什么事,你若不占上风,你是不肯甘休的。

131、 【儿不嫌母丑,狗不嫌家贫】儿女不嫌弃父母,也指不忘本。 《湾乡土作家选集》:他们结婚一年多,父亲第一次上门, 难道不如他一个客人。儿不嫌母丑,犬不厌家贫,真不知他 们大学教育和留学教育是怎样把他的儿子和媳妇教成这个 样子?

132、 【喂不熟的白眼狼】指责人不知领情,不知感恩。王朔《千 万别拿我当人》:对他再好也没有用,都是喂不熟的白眼 狼,到时候就反咬你一口。 新娘进了房,媒人扔过墙目的达到,就排斥帮忙的人。 相关的:婚后忘媒人。香港唐人《金陵春梦》:你可别新娘 一进房,媒人抛过墙,到那时候不理我们啦!

133、 【 老鸡不上灶,小鸡不乱跳】比喻长辈带坏晚辈。类似的: 大狗爬墙,小狗照样。成语:上行下效。韩志君等《古船女 人和网》:老鸡不上灶,小鸡不乱跳。我实话说,你们家铜 锁、香草,也包括枣花,都是叫你给拐带坏的。

134、 【 瓮中捉鳖,手到拿来】容易找到,容易捉住。明代《二刻拍 案惊奇》:通判即时差人押了妻子,竟到这江令史家里来 拿。通判坐在赵大家里立等回话。果然,瓮中捉鳖,手到拿 来。

135、 【天塌下来有地接着】表示能够承受,不会有什么困难。王 统照《山雨》:本来那边是那边,他们是他们,天塌了有地接 着,到了时候,吃亏也没他们的份!何苦替古人担忧?

136、 【前事不忘,后事之师】吸取以前的经验教训,指导日后的 行动。台湾李敖《活爸死爸黑》:前事不忘,后事之师,李 敖可以为师,意在斯乎?

137、 【一个小钱捏出汗来】把握得紧,舍不得花钱。或说:一个 钱捏出水/一个铜板攥出黄水来。梅娘《蟹》:我可不能像 你们的当家奶奶,一个小钱都能捏出汗来! 衣是人的脸,钱是人的胆衣服好,人体面;有钱,胆子就 大,就敢于做事情。刘江《太行风云》:衣是人的脸,钱是人 的胆,咱有钱,你怕甚。

138、 【舍不得姐姐嫁,哪有外甥回】有付出才有收入。做事不能 怕吃亏,应该全面考虑。类似的:阿婆不嫁女,哪得孙儿抱。 韩志君等《古船女人和网》:舍不得往外嫁,还想往回领外 甥?小伙子,为得儿子,该咋办,你自个琢磨。

139、 【一跳三丈高】形容发怒。成语:暴跳如雷。池莉《来来往 往》:康伟业的几个副经理一听这话,气得一跳三丈高。 无明火三丈高形容突然大怒。《艾芜短篇小说选》:不 要提了!提起就叫我无明火高三丈!

140、 【如坠五里雾中】辨不清方向,迷迷糊糊。台湾林语堂《京 华烟云》:不过她觉得自己如堕入五里雾中,莫名究竟,她 想事情确是蹊跷,无法相信。

141、 【不怕闹的欢,就怕拉清单】拉清单,借代算总账。指为非 作歹日后要被清算。孙犁《风云初记》:不怕闹的欢,就怕 拉清单,你说的对!

142、 【 化腐朽为神奇】指一种高超的技艺或手腕,能够推陈出 新。台湾李敖《传统下的独白》:我化腐朽为神奇,终于给 中国人提供了一点披沙拣金的好处。

143、 【俏眉眼做给瞎子看】表示友好,对方不领情。《姑苏烟水 集》:就像几十年前的那位上海名家在小镇上漂脱一样, 饶你头等技艺,也只是俏眉眼做给瞎子看。

144、 【冷手抓不住热馒头】冷手,又指生手、空手。谓不熟悉情 况,不在行,为难,做不好事情。西戎《盖马棚》:主观办事, 冷手抓不住热馍馍,问题来了!

145、 【杀人不见血】不留痕迹,暗地里害人。明代《醒世恒言》: 那李林甫混名叫做李猫儿,平昔不知坏了多少大臣,乃是 杀人不见血的刽子手。

146、 【远来的和尚会念经】指一种心理状态:迷信外人。会,也 说:好。海外於梨华《三人行》:不知你碰到这种情形没有, 那就是远来的和尚好念经,反正是国外回来的,稍有名气 的,这边就忙着接待啦。

147、 【 炒菜要人吃,唱歌要人听】做事要有响应者。沈从文《边 城》:照理说:炒菜要人吃,唱歌要人听。可是人家为你唱, 是要你懂他歌里的意思!

148、 【又想吃,又怕烫】想得到好处,又有顾虑。类似的:又想 吃油糕,又怕腻了嘴。成语:瞻前顾后、畏首畏尾。老舍《四 世同堂》:哼,瞧瞧咱们吧,咱们是又想吃,又怕烫。像咱们 这样儿的,一辈子也发不了。

149、 【诚招天下客】真诚能够取得人们的信任。《北京日报》 (1986,7,28):诚招天下客,我离开餐厅时,看出不少中外 顾客与服务员很熟悉。

150、 【打墙也是动土】动土,指破土建筑。指规模大小不同,实 质上是一样的。相关的:一锄头是动土,两锄头也是动土。 清代《红楼梦》:打墙也是动土,已经惊动了人,今儿乐得去 逛逛。

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