“浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》”我们在阅读一些优秀的作品时，经常会碰到优美的句子。优美的句子从结构上非常漂亮，会让人偷偷藏不住摘抄下来。哪些优美的句子可以参考呢？有请阅读小编为你编辑的汪曾祺笔下的那些经典句子，更多信息请继续关注我们的网站。
汪曾祺笔下的那些经典句子(1--20条)
1、是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云：”山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
2、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。
3、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。
4、初阳照积雪，色如胭脂水。
5、文学作品的语言和口语最大的不同是精炼。
6、你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。"什么事都轻描淡写，毫不装腔作势。说话自然也流露出得意，可是得意中有还有一点对于自己的嘲讽。这是一点本事。可是人最好没有这点本事。他正因为有这些本事，才种种不如别人。"
7、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。
8、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你——《人间草木》
9、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。
10、一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。
11、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》
12、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。
13、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
14、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——汪曾祺
15、人生百态，人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富！不是吗？
16、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》
17、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。
18、人人心中所有，笔下所无。"红杏枝头春意闹"，"满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。
19、四川才有夹沙肉，乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟，捞出，稍凉后，切成厚二三分的大片，两片之间皮肉不切通，中夹洗沙（豆沙），上笼蒸火巴。这道菜是放糖的，很甜。肥肉已经脱了油（豆沙最能吸油），吃起来不腻。但也不能多吃，我只能来两片。
20、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言——只是他没有说出来。
汪曾祺笔下的那些经典句子(21--40条)
21、栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”——《夏天》
22、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》
23、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》
24、闻一多先生在《庄子》一文中说过：”他的文字不仅是表现思想的工具！似乎也是一种目的。”我把它发展了一下：写小说就是写语言。
25、《沙家浜》里有两句唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三江”，是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。
26、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢！—— 《人间草木》
27、人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。
28、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
29、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值——《一定要，爱着点什么》
30、一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝一尝。
31、语言学中有一个术语，叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。
32、水和面粉本来是两不相干的，多揉揉，水和面的分子就发生了变化。写作也是这样，下笔之前，要把语言在手里反复抟弄。
33、语言的独创，不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。
34、西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。——《人间草木》
35、浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》
36、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——《人间草木》
37、有的语言，如果知道它的来历，便会产生联想，使这一句话有更丰富的意义。比如毛主席的诗：“落花时节读华章”，如果不知出处， “落花时节”，就只是落花的时节。如果读过杜甫的诗： “岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，正是江南好风景，落花时节又逢君”，就会知道 “落花时节”就包含着久别重逢的意思，就可产生联想。
38、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
39、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。
40、、人生几何，恋爱三角。——汪曾祺《跑警报》
汪曾祺笔下的那些经典句子(41--60条)
41、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。——汪曾祺
42、19四处走走，你会热爱这个世界。——《生活是很好玩的》
43、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了
44、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味 好想尝尝。
45、这故事是一个种葡萄的果农告诉我的。他说：中国的农民是很能干的。什么事都瞒不过中国人。中国人一看就会。——《葡萄月令》
46、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。
47、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。
48、语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。
49、人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它——《人间草木》
50、愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》
51、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。
52、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。
53、怎样学习语言?----随时随地。首先是向群众学习。
54、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。——《汪曾祺散文》
55、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。
56、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
57、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。
58、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》
59、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
60、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。
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汪曾祺那些笔下的神仙句子汇总60条
“我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》”在平时上网浏览网页或者阅读书籍时，优美的句子是很常见的。优美的句子一般很简单，每个字都让人印象深刻。专属于优美的句子你还知道哪些？励志的句子特意为大家收集整理了“汪曾祺那些笔下的神仙句子”，希望能帮助到你，请收藏。
1、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
2、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。 ——《汪曾祺散文》
3、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》
4、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺
5、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。——《人间草木》
6、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。
7、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。
8、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。
9、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。——《岁朝清供》
10、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。
11、有些青年作家不大愿读中国的古典作品，我说句不大恭敬的话，他的作品为什么语言不好，就是他作品后面文化积淀太少，几乎就是普通的大白话。作家不读书是不行的。
12、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
13、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》
14、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。
15、你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。
16、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。
17、外面的世界很精彩，我的世界很平常。
18、山家除夕无他事，插了梅花便过年。
19、他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲望亦无追求，天然恬淡，每天只是吃抻条面、拨鱼儿，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛——《一定要，爱着点什么》
20、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了
21、我们现在写作时所用的语言，绝大部分是前人已经用过，在文章里写过的。
22、19四处走走，你会热爱这个世界。——《生活是很好玩的》
23、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情——《人间草木》
24、文学作品的语言和口语最大的不同是精炼。
25、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。——《人间草木》
26、简单地说，就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声，一顺边，是很难听的。
27、四方食事，不过一碗人间烟火——《四方食事》
28、古人说"无一字无来历"，是有道理的，语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚，语言的含蕴就越丰富。
29、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》
30、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。
31、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》
32、人生百态，人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富！不是吗？
33、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》
34、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
35、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒—— 《八千岁》
36、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》
37、多少要包含一点偶然。
38、人人心中所有，笔下所无。"红杏枝头春意闹"，"满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。
39、语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好，才写得好。
40、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。
41、语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。
42、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味 好想尝尝
43、栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”——《夏天》
44、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》
45、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。
46、外面的世界很精彩，我的世界很平常——《一辈古人》
47、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——汪曾祺
48、是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云：”山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
49、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。
50、只要你留心，在大街上，在电车上，从人们的谈话中，从广告招贴上，你每天都能学到几句很好的语言。
51、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。
52、人人心中所有，笔下所无。“红杏枝头春意闹”，“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字、“白”字，有什么稀奇呢?然而，未经人道。
53、都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。
54、我们有过各种创伤，但我们今天应该快活——《生活是很好玩的》
55、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。
56、我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。
57、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。——《万事有心，人间有味》
58、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
59、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
60、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》
汪曾祺笔下的美食经典句子60句
在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草》平时大家在网上冲浪的时候，也会从别人文案里面发现很多令人惊艳的优美句子。优美的句子一般都比较大气，让人读的时候能触及到心灵。你们会写唯美动听的优美句子呢？励志的句子小编推荐你不妨读一下汪曾祺笔下的美食经典句子，希望能为你提供更多的参考。
1、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。
2、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。——汪曾祺
3、每个人对生活的感受都不相同，酸甜苦辣咸，人生百味，百味人生。
4、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。——《岁朝清供》
5、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》
6、一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。
7、我们现在写作时所用的语言，绝大部分是前人已经用过，在文章里写过的。
8、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》
9、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。
10、语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好，才写得好。
11、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》
12、古人说：”无一字无来历”。其实我们所用的语言都是有来历的，都是继承了古人的语言，或发展变化了古人的语言。
13、四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》
14、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。——汪曾祺
15、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你——《人间草木》
16、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——汪曾祺
17、他(闻一多)在很年轻的时候，写过一篇《庄子》，说他的文字(即语言)已经不只是一种形式、一种手段，本身即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。
18、逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜——《人间草木》
19、总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，"南甜北咸东辣西酸"，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。——汪曾祺
20、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》
21、做菜要实践。要多吃，多问，多看（看菜谱），多做。一个菜点得试烧几回，才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、乳腐肉，何时软入味，只有神而明之，但是更重要的是要富于想象。想得到，才能做得出。——《人间之味》
22、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。—汪曾祺 《大淖记事》
23、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——《大淖记事》
24、坐在亭子里，觉山色皆来相就。
25、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草》
26、一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。
27、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的'书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。
28、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值——《一定要，爱着点什么》
29、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。
30、这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。
31、小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。
32、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。
33、人间存一角，聊放侧枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
34、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文与画》
35、斯大林说语言是思想的直接的现实，我以为是对的。思想和语言之间并没有中介。
36、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——汪曾祺
37、语言具有文化性。作品的语言照出作者的全部文化修养。
38、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。——《汪曾祺散文》
39、是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：＂非淡泊无以明志，非宁静无以致远。＂心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做＂习静＂。唐人诗云：＂山中习静朝观槿，松下清斋折露葵＂。＂习静＂可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
40、一个作家的语言表现了作家的全部文化素养。作家应该多读书。杜甫说”读书破万卷，下笔如有神”，是对的。
41、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺：文与画》
42、我父亲是个随便的人，比较有同情心，能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒，一起抽烟。他说："我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。
43、可是我们常常听到这样的评论。语言不好，小说必然不好。
44、简单地说，就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声，一顺边，是很难听的。
45、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》
46、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。
47、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。
48、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。
49、初阳照积雪，色如胭脂水。——《草木春秋》
50、西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。——《人间草木》
51、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。
52、小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。
53、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》
54、我觉得研究语言首先应从字句入手，遣词造句，更重要的是研究字与字之间的关系，句与句之间的关系，段与段之间的关系。
55、尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么？寻找潇洒。——《人间草木》
56、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。
57、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——汪曾祺
58、世间万物皆有情，难得最是心从容——《人间草木》
59、汪曾祺名人名言，戏剧家汪曾祺的经典名言名句，希望你会喜欢。
60、“声之高下”其实道理很简单，就是“前有浮声，后有切响”，最基本的东西就是平声和仄声交替使用。你要是不注意，那就很难听了。
汪曾祺笔下温暖治愈的句子
浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》作为一名爱好阅读的学生而言，文章里面有大量优美句子并不是稀奇。优美的句子像糖果一样甜，让人感触颇多，有很多的想法。哪些优美句子适合大家摘抄下来？考虑到你的需要，我们特地编辑了“汪曾祺笔下温暖治愈的句子”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
1、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。
2、多少要包含一点偶然。
3、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。——《岁朝清供》
4、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》
5、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
6、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。
7、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。
8、家人闲坐，灯火可亲。 ——《冬天》
9、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺18、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。
10、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默—— 《彩云聚散》
11、是有路的地方，我都要走遍——《复仇——给一个孩子讲的故事》
12、浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》
13、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。
14、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。
15、语言学中有一个术语，叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。
16、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。
17、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
18、来从虚空来，还归虚空去。往生再世，皆当欢喜。点灯说话儿，吹灯做伴儿，清早起来梳小辫儿—— 《受戒》
19、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。
20、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星。——《一辈古人》
21、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺
22、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——汪曾祺
23、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
24、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草》
25、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》
26、一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。
27、人间存一角，聊放侧枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
28、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言-----只是他没有说出来。
29、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》
30、世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。
31、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。
32、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》
33、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——《人间草木》
34、我们现在写作时所用的语言，绝大部分是前人已经用过，在文章里写过的。
35、世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味
36、愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》
37、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。
38、语言本身是艺术，不只是工具。 写小说用的语言，文学的语言，不是口头语言，而是书面语言。是视觉的语言，不是听觉的语言。
39、外国语不像中国语，阴平调那么高，去声调那么低。很多国家都没有这种语言。
40、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺
41、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
42、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。
43、中国语言。因为有“调”，即“四声”，所以特别富于音乐性。
44、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了
45、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》
46、语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。
47、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》
48、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了。
49、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。
50、他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》
51、17我念的经，只有四个字：“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。——《人间草木》
52、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。——汪曾祺
53、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。。——汪曾祺《跑警报》
54、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。
55、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》
56、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶四、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
57、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
58、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
59、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。
60、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
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