语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。在平时生活学习时，大家都会经常接触到优美的句子吧。优美的句子经常让人眼前一亮，感受到春风拂面的感觉。专属于优美的句子你还知道哪些？下面由我们帮大家编辑的《汪曾祺笔下的那些神仙句子》，希望你更多关注本网站更新。
汪曾祺笔下的那些神仙句子(1--20条)
1、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。
2、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。
3、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》
4、一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。
5、你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。
6、我们有过各种创伤，但我们今天应该快活——《生活是很好玩的》
7、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》
8、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。 语言是要磨练，要学的。——《岁朝清供》
9、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》
10、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。
11、他们做的都是小本生意，赚钱不大。因为是在客边，对人很和气，凡事忍让，所以这一带平常总是安安静静的，很少有吵嘴打架的事情发生。
12、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。——汪曾祺
13、探索一个作者的气质、他的思想(他的生活态度，不是理念)，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。
14、初阳照积雪，色如胭脂水。——汪曾祺
15、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。
16、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。
17、都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
18、可是我们常常听到这样的评论。语言不好，小说必然不好。
19、一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝一尝。
20、你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。"什么事都轻描淡写，毫不装腔作势。说话自然也流露出得意，可是得意中有还有一点对于自己的嘲讽。这是一点本事。可是人最好没有这点本事。他正因为有这些本事，才种种不如别人。"
汪曾祺笔下的那些神仙句子(21--40条)
21、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒豁过来，白日里闪来了清晨。
22、一个人知足，才能常乐。一个人懂生活百态，才能品人生百味。
23、语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、"想见"的情景有多广阔。古人所谓"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
24、古人说：”无一字无来历”。其实我们所用的语言都是有来历的，都是继承了古人的语言，或发展变化了古人的语言。
25、语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。
26、四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。
27、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢！—— 《人间草木》
28、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
29、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——《大淖记事》
30、这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。
31、世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。
32、不尝过人生百味，哪能懂得人生真谛。
33、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。
34、我听得耳熟，他唱得悲凉。京剧伶人，身怀绝技，头顶星辰，春夏秋冬，周而复始，粉末人生，风流云散，由伶人身世，看尽世情悲欢。
35、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》
36、好的语言是不能拆开的，拆开了它就没有生命了。
37、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》
38、语言具有文化性。作品的语言照出作者的全部文化修养。
39、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。
40、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
汪曾祺笔下的那些神仙句子(41--60条)
41、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》
42、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。
43、小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。
44、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
45、年轻人而不能吃点肥肥的东西，大概要算是不正常的。——《肉食者不鄙》
46、想维护尊严，死是最简单的手段。如何热烈饱满地保持自我，才是更艰深的。——《四方食事，不过一碗人间烟火》
47、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星——《一辈古人》
48、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
49、南味的以扬州酱菜为代表，商标为"三和""四美"。北方酱菜偏咸，南则偏甜。中国好像什么东西都可以拿来酱。萝卜、瓜、莴苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，无不可酱。 中国菜多数要放酱油。
50、是一种气质，也是一种修养。—汪曾祺《文与画》
51、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白——《人间草木》
52、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。——《人间草木》
53、有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。
54、《沙家浜》里有两句唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三江”，是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。
55、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。
56、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
57、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。——汪曾祺
58、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。
59、语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。
60、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》
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汪曾祺笔下的那些经典句子
“浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》”我们在阅读一些优秀的作品时，经常会碰到优美的句子。优美的句子从结构上非常漂亮，会让人偷偷藏不住摘抄下来。哪些优美的句子可以参考呢？有请阅读小编为你编辑的汪曾祺笔下的那些经典句子，更多信息请继续关注我们的网站。
汪曾祺笔下的那些经典句子(1--20条)
1、是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云：”山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
2、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。
3、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。
4、初阳照积雪，色如胭脂水。
5、文学作品的语言和口语最大的不同是精炼。
6、你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。"什么事都轻描淡写，毫不装腔作势。说话自然也流露出得意，可是得意中有还有一点对于自己的嘲讽。这是一点本事。可是人最好没有这点本事。他正因为有这些本事，才种种不如别人。"
7、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。
8、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你——《人间草木》
9、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。
10、一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。
11、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》
12、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。
13、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
14、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——汪曾祺
15、人生百态，人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富！不是吗？
16、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》
17、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。
18、人人心中所有，笔下所无。"红杏枝头春意闹"，"满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。
19、四川才有夹沙肉，乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟，捞出，稍凉后，切成厚二三分的大片，两片之间皮肉不切通，中夹洗沙（豆沙），上笼蒸火巴。这道菜是放糖的，很甜。肥肉已经脱了油（豆沙最能吸油），吃起来不腻。但也不能多吃，我只能来两片。
20、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言——只是他没有说出来。
汪曾祺笔下的那些经典句子(21--40条)
21、栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”——《夏天》
22、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》
23、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》
24、闻一多先生在《庄子》一文中说过：”他的文字不仅是表现思想的工具！似乎也是一种目的。”我把它发展了一下：写小说就是写语言。
25、《沙家浜》里有两句唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三江”，是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。
26、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢！—— 《人间草木》
27、人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。
28、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
29、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值——《一定要，爱着点什么》
30、一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝一尝。
31、语言学中有一个术语，叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。
32、水和面粉本来是两不相干的，多揉揉，水和面的分子就发生了变化。写作也是这样，下笔之前，要把语言在手里反复抟弄。
33、语言的独创，不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。
34、西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。——《人间草木》
35、浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》
36、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——《人间草木》
37、有的语言，如果知道它的来历，便会产生联想，使这一句话有更丰富的意义。比如毛主席的诗：“落花时节读华章”，如果不知出处， “落花时节”，就只是落花的时节。如果读过杜甫的诗： “岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，正是江南好风景，落花时节又逢君”，就会知道 “落花时节”就包含着久别重逢的意思，就可产生联想。
38、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
39、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。
40、、人生几何，恋爱三角。——汪曾祺《跑警报》
汪曾祺笔下的那些经典句子(41--60条)
41、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。——汪曾祺
42、19四处走走，你会热爱这个世界。——《生活是很好玩的》
43、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了
44、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味 好想尝尝。
45、这故事是一个种葡萄的果农告诉我的。他说：中国的农民是很能干的。什么事都瞒不过中国人。中国人一看就会。——《葡萄月令》
46、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。
47、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。
48、语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。
49、人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它——《人间草木》
50、愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》
51、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。
52、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。
53、怎样学习语言?----随时随地。首先是向群众学习。
54、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。——《汪曾祺散文》
55、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。
56、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
57、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。
58、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》
59、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
60、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。
汪曾祺笔下温暖治愈的句子
浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》作为一名爱好阅读的学生而言，文章里面有大量优美句子并不是稀奇。优美的句子像糖果一样甜，让人感触颇多，有很多的想法。哪些优美句子适合大家摘抄下来？考虑到你的需要，我们特地编辑了“汪曾祺笔下温暖治愈的句子”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
1、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。
2、多少要包含一点偶然。
3、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。——《岁朝清供》
4、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》
5、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
6、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。
7、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。
8、家人闲坐，灯火可亲。 ——《冬天》
9、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺18、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。
10、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默—— 《彩云聚散》
11、是有路的地方，我都要走遍——《复仇——给一个孩子讲的故事》
12、浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》
13、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。
14、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。
15、语言学中有一个术语，叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。
16、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。
17、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
18、来从虚空来，还归虚空去。往生再世，皆当欢喜。点灯说话儿，吹灯做伴儿，清早起来梳小辫儿—— 《受戒》
19、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。
20、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星。——《一辈古人》
21、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺
22、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——汪曾祺
23、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
24、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草》
25、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》
26、一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。
27、人间存一角，聊放侧枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
28、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言-----只是他没有说出来。
29、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》
30、世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。
31、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。
32、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》
33、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——《人间草木》
34、我们现在写作时所用的语言，绝大部分是前人已经用过，在文章里写过的。
35、世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味
36、愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》
37、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。
38、语言本身是艺术，不只是工具。 写小说用的语言，文学的语言，不是口头语言，而是书面语言。是视觉的语言，不是听觉的语言。
39、外国语不像中国语，阴平调那么高，去声调那么低。很多国家都没有这种语言。
40、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺
41、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
42、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。
43、中国语言。因为有“调”，即“四声”，所以特别富于音乐性。
44、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了
45、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》
46、语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。
47、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》
48、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了。
49、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。
50、他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》
51、17我念的经，只有四个字：“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。——《人间草木》
52、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。——汪曾祺
53、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。。——汪曾祺《跑警报》
54、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。
55、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》
56、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶四、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
57、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
58、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
59、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。
60、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
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“我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺：文与画》”作为一名爱好写作的学生，我们偶尔会从文章中碰到优美的句子。优美的句子一般很简单，会让人偷偷藏不住摘抄下来。你们会写唯美动听的优美句子呢？我们经过整理，为你编辑了汪曾祺笔下很美的句子，仅供参考，大家一起来看看吧。
汪曾祺笔下很美的句子(1--20条)
1、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》
2、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
3、不尝过人生百味，哪能懂得人生真谛。
4、我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。
5、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》
6、他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》
7、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。
8、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。
9、曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成“个儿”，没有咬劲。
10、只要你留心，在大街上，在电车上，从人们的谈话中，从广告招贴上，你每天都能学到几句很好的语言。
11、一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。
12、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。
13、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。 语言是要磨练，要学的。——《岁朝清供》
14、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺
15、人生百态，人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富！不是吗？
16、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。——《邂逅》
17、西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。——《人间草木》
18、汪曾祺名人名言，戏剧家汪曾祺的经典名言名句，希望你会喜欢。
19、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
20、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。—汪曾祺 《大淖记事》
汪曾祺笔下很美的句子(21--40条)
21、小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。
22、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。
23、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》
24、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了——《岁朝清供》
25、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺
26、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——汪曾祺
27、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
28、一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。
29、我父亲是个随便的人，比较有同情心，能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒，一起抽烟。他说："我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。
30、我以为醉蟹是天下第一美味。家乡人贻我醉蟹一小坛。有天津客人来，特地为他剁了几只。他吃了一小块，问：“是生的？” 就不敢再吃了。
31、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。。——汪曾祺《跑警报》
32、紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。
33、坐在亭子里，觉山色皆来相就。
34、4 语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。
35、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？——《草木春秋》
36、尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么？寻找潇洒。——《人间草木》
37、人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它——《人间草木》
38、语言本身是艺术，不只是工具。 写小说用的语言，文学的语言，不是口头语言，而是书面语言。是视觉的语言，不是听觉的语言。
39、他们做的都是小本生意，赚钱不大。因为是在客边，对人很和气，凡事忍让，所以这一带平常总是安安静静的，很少有吵嘴打架的事情发生。
40、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。
汪曾祺笔下很美的句子(41--60条)
41、愿山岚保佑你颊上的桃红。——《复仇》
42、包世臣论王羲之的字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。
43、四处走走，你会热爱这个世界。 ——汪曾祺《随遇而安》
44、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值——《一定要，爱着点什么》
45、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。
46、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
47、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草》
48、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。
49、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起，不说也罢。——《草木春秋》
50、一个搞文字的人，不能不讲一点声音之道。“前有浮声，则后有切响”，沈约把语言声音的规律概括得很扼要。
51、人人心中所有，笔下所无。“红杏枝头春意闹”，“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字、“白”字，有什么稀奇呢?然而，未经人道。
52、黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。
53、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺：文与画》
54、19四处走走，你会热爱这个世界。——《生活是很好玩的》
55、四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》
56、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——汪曾祺25、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。 ——汪曾祺
57、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》
58、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。
59、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。——汪曾祺《**道》
60、读者读一篇小说，首先被感染的是语言。我们不能说这张画画得不错，就是色彩和线条差一点；这支曲子不错，就是旋律和节奏差一点。我们也不能说这篇小说写得不错，就是语言差一点。这句话是不能成立的。
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