翻阅一本好书是繁忙工作中慢下来的美好，在认真品味作品之后，我相信我们大家都收获了不少。 读书启迪思想，写读后感更有助于巩固学习收获，该要如何写好作品读后感呢？考虑到您的需要我们进行了“理解读后感”的编辑，欢迎您参阅读本网页！
理解读后感【篇1】
寒假中，认真研读了《追求理解的教学设计》（第二版），这本书明确了教学目标的导向作用，让我受益匪浅。我反复阅读了本书有关“教学目标”中的章节，深刻反思了教学目标在小学英语教学中的运用。
一、教学目标是课堂教学的出发点和回归点
书中提到，教学目标是对学习者通过学习以后将能做什么的一种明确、具体的表述。我觉得，教学目标是课堂教学的出发点，也是课堂教学的回归点。教学目标是课堂教学的指示灯，教学目标指到哪，课堂教学的列车就开到哪。教学目标的表述是否明确、归纳总结是否清晰，直接指引着教学过程开展的顺利与否，以及学生学习效果的好与不好。如果教学目标不明确，教师上课的重点和难点便把握不准确，学生对于知识点的掌握便很容易陷入混沌状态。
二、教学目标的实现依赖于它的“三导”功能
我把本书作者提到的教学目标的功能概括为“三导”：
（一）导学
确定教学范围、教学内容、教学重难点，充分分析学情，引导学生自主、积极地参与到教学过程。教学重难点的确定一定要具体、明确，有导向作用。
（二）导教
确定教师将采取的教学步骤、教学环节以及每个步骤或环节将采取的教学活动，指导教师有条理地去完成教学计划或任务。教师的教学步骤既要全面，又要突出重点，教学活动既要易操作，又要保证班级纪律。
（三）导测量
明确本节课的重点与难点，对学生的学习要求做出量化、可视、具体的规定，为诊断性测试和阶段性学科质量监测提供依据。在课堂教学中，一旦教学活动有了科学、合理、具体、可操作、易操作的教学目标作为衡量标准，以此进行“逆向设计”，教师的课堂便有了“指挥棒”，学生的学习便有了较为明确的导向，教学质量评估的“命题者”便有了可参考、可衡量的具体测量标准。所以，教学目标越细致、越具体、越一目了然，教师的教学就越有侧重点，学生的复习就越简单，命题者的命题思路就越清晰，整个的教学过程便越流畅。
三、目标设计存在的问题缘起于对学生“源头”的关注缺失
（一）将课程目标等同于教学目标，目标描述笼统，缺少标准和层次。
在我们如火如荼开展的集体备课中，我们将集体备课分为全册备课、模块备课和单元备课。通过阅读本书，我们知道，对小学英语而言，课程目标是整个小学阶段英语学习者需要达到的二级目标，以及学生通过本册教材的学习需要达到的分级目标。而教学目标，则是更细致的模块、单元的话题、功能、情感等具体的目标。二者是统领关系、总分关系，决不能混为一谈。
（二）关注语言能力与学习能力，忽视思维品质与文化意识。
在传统的应试模式下，教师备课中的教学目标基本约等于语言能力与学习能力目标，思维品质与文化意识的目标意识是缺失的。这样一来，学生只有见到试卷才会两眼放光，学生成了“书呆子”。而对于语言背后的历史演变思考呢？对于文化背后的教育性思考呢？对于不同文化的“和而不同”的理解与接纳呢？我们的教育，在很多年的发展中，正是缺失了思维与文化，才出现了与社会脱节的现象，我们的基础教育才错失了很多与更高端的学术接轨的良机。
读书的过程是思考的过程，教学要面向全体学生，教学目标的设计要让每个学生都有所发展、有所提高。“保底不封顶”，才能真正保证每个学生都能从自己水平与能力的源头得到发展。
美国教育专家格兰特·维金斯和杰伊·麦克泰格合著的《追求理解的教学设计》中的理论，为我在教学上解答了许多的困惑。而其中实例和操作又为我的教学方式提供了实践的可能。虽然美国的教学体系和中国完全不同，他们的教师可以自主选择教材或者设计教材，甚至自己制定富有个人特色的教学课程。利用这本著作当中提出的理论设计教学时，他们可以打通所有科目，进行整体的主题设计，而我们是做不到的。不仅是因为工作量太大无法完成，还因为整个课程标准和教学大环境不一样。但这个理念可以放在某一个科目当中践行，以下就是我自己的一点尝试。
一、古诗词教学存在的问题
1、零碎，不成系统。
高一、高二阶段对古诗词的教学往往就是教材当中的诗词，再加上一些练习或者考试卷上的题目，遇到的是哪一种艺术手法就讲哪一种，遇到是谁的诗词，就讲讲这一种风格的诗词。当学生再想回忆起所学的诗词时，印象往往不深刻，因为碎片化的东西很难进入长久记忆的。
2、以考试为导向，失去诗词的韵味。
因为有高考这个指挥棒存在，教授古诗词时，往往也是按照表现手法、思想情感等套路来讲解，丢失了诗词本身的美感。
3、虚设目标，教学效果差。
我们在设计一个教案时，往往会有所谓的三维目标，而这些目标往往是老师一厢情愿，没有从学生的实际出发，最终也很少有人真正将这些目标都落实到位，也没有具体的评估标准，特别是语文这一门抽象感性的学科，更是很难用客观精准的标准去评估。所以很多时候三维目标只是几句空话，或者说，是语文教师的美丽想象。
二、理论基础
最新版的《高中语文课程标准》中提到：“应关注学生学习方式的转变，做好学生语文学习活动的设计、引导和组织，注重学习效果。根据学生的发展需求，围绕学习任务群创设能够引导学生广泛、深度参与的学习情境。加强课程实施的整合，通过主题阅读、比较阅读、专题学习、项目学习等方式，实现知识与能力，过程与方法，情感、态度与价值观的整合，整体提升学生的语文素养。”这是比较注重学生学习方式的理论了。
这与《追求理解的教学设计》这本书中提到的概念不谋而合。书中提出一个概念“逆向设计”，它要求教师在开始设计一个单元或课程的时候，就要通过评估证据将内容标准或学习目标具体化。这就弥补了传统教学的`缺陷，即都只关注“怎么教”，教师花大量时间思考自己教授什么内容，要求学生做什么，而不考虑学生“怎么学”，不思考为了达到学习目标，学生需要什么。以结果作为导向进行教学，将教材作为一种资源而不是教学大纲，来提高学生学习的效果。
三、古诗词教学设想
《追求理解的教学设计》中说“理解”的一个基本指标是能把所学的知识迁移到新的环境和挑战中，而不仅仅是知识的回忆和再现。
按照书中从“目的”出发的“逆向设计”来看，古诗词的教学设计可以分为三个阶段：
阶段1：确定预期结果
在这一阶段，需要思考学生应该知道什么？理解什么？能够做什么？什么内容值得理解？
首先，做调查，了解学生已经具备的古诗词知识，以及想要学习的是什么内容。以便在设计和正式实施教学时避免教授重复的内容，还能针对性地开展教学活动。
其次，学习古诗词，普遍来看，从现实的目的来说，是为了高考，学生需要理解所学知识，迁移到鉴赏新的诗词中去；从长远的目的来说，通过对古诗词的鉴赏，让学生学会欣赏生活之美，也是增长更多的间接经验以应对人生的困境。相对来说，第二种目的比第一种难以实现多了，但潜移默化里第二种在一定程度实现了的时候，实现第一种目的轻而易举。
实现第一种目的，需要将古诗词的.基本常识以及高考常见的艺术手法罗列出来，由易至难，分门别类，按照两年的时间做一个整体的规划，确定好每一个时段甚至每一堂古诗词的课的目标，循序渐进的教授给学生。
实现第二种目的，根据第一个目的设计的内容，从浩瀚的古诗词海里挑选合适的资源，带领学生一起鉴赏。
阶段2：确定合适的评估证据
在这一阶段，需要思考学生是否已经达到预期结果？哪些证据能够证明学生的理解和掌握程度？
常见的评估手段是课后练习和考试，但往往不够灵活和确切，有些学生口头的表述能说到点子上，但一写起来就缺乏逻辑性，得分较低，我们就判定他的学习效果较差，但实际上，他已经感知到诗词的美了。所以，评估的方式要更有针对性、多样性。
对古诗词学习的评价，大体可以有以下几种：词句理解、朗读背诵、口头表达、书面检测、设计问题、写作运用。还可以有一些活动的形式，比如对比阅读、扩展阅读、撰写小论文、由诗词改编成歌或话剧。还可以是学生自己的学习笔记、反思日记。
可以选择几项予以具体的分值，供学生判断自己的学习效果。
阶段3：设计学习体验和教学
在这一阶段，需要思考学生需要什么样的知识和技能的储备？教师需要选取哪些资源和设计哪些活动来引导学生学习？这些资源和活动呈现的顺序是什么？
教师工作：按照阶段一当中所说的内容，将古诗词教学当一个庞大的体系来进行，为期两年，可以按照高考目标来分段实行，比如，比喻类，情景交融类，用典类；也可以按照诗词的派别或主题来设计，比如，李白诗、杜甫诗、苏轼词，等。依据学生的.水平，也可以征询学习的意愿。之后便是对诗词进行筛选，除了教材中的诗词，还要选择大量的经典诗词扩大学生的阅读量。配合设计一些活动教学，比如唱诗、吟诗、追寻诗人去过的地方、一日一首好诗，等等。
学生工作：阅读并思考，将已有的知识储备与现在所学的知识相联系；给教师提学习建议；积极参与相关的活动并认真写好反思。
一首诗或词讲了什么，美在哪里，可能没有正确答案，但一些答案却比其他的好，而教师面对的挑战就是要弄清楚这意味着什么以及为什么会这样，然后引导学生也弄清楚这个问题，那么就达到我们的目标了。
其实，从目的出发进行教学设计，我们早就在做了，只是实施的程度还不够，如果把教学目标设计得再具体一点，课余的评价与反馈再扎实一点，就是对这本书的理论最好的实践了。
理解读后感【篇2】
学习，是获取知识，掌握技能的重要方法，不管是在学校，还是工作中，还是自主进修，只要你想要成长，都离不开学习。毫不夸张地说，我们的一生都伴随着学习的脚步。
我们都有过这样的经历:同样是一个课堂，一个老师，同样的学习内容，也同样是认真学习的学生，可是有的人掌握知识很快，有的人则要慢一些；同样是自学英语，同时起步，基础也差不多，可是有的人很快就可以进行日常交流了，有的人还在背前几页的单词书；参加工作的第一次技能培训，新同事们都很努力，想要给领导留个好印象，可是技能测评的时候，差距依然很大。诸如此类的例子很多，我们一般都会把成绩差的同学归于"笨"的那一类。而实际上呢？正常人的智商都差不多的，弱智和爱因斯坦都非常之少，要不然，你那个高中时候成绩平平的同学，怎么读了博了呢？这不是智商的原因。
那么原因在哪里呢？分析原因之前，我想讲一讲我自己，我虽不是名人，却是最真实的例子，真实，是最大的说服力。
初中，我在期末考试中连续两年考了全校第一名，同年级大概有900人。那时候我学习很刻苦，有一个属于自己的房间来学习，每天的作业认真完成，甚至超额完成。没有课外书，没有补习班。大学四年，没怎么上课，但是考试成绩大多数及格了。我读的是电子信息工程系，纯粹的理工科，不是靠背书就能及格的。我每到期末的一个月就会特别发奋，平均每科拿出一周时间，根据老师给划的重点自学，典型的临时抱佛脚。结果呢？我几乎通过了所有科目的考试，平时挺认真上课的同学倒是有的没通过。
不用觉得我聪明，我做过专业的智商测试，成绩平平，我是个非常普通的人。那么原因何在呢？为什么那么多同学都跟我一样努力，我能考第一名？为什么临时刻苦却比好好上课的同学成绩好？在我读《学会学习：从认知自我到高效学习》这本书以前，我也曾怀疑过自己智商超群，以为智商测试也不准呢。读了这本书之后，我才知道，我只是正确运用了高效学习的两个方法，而这两个方法并不是我发明的，我只是误打误撞无师自通了而已。
理解读后感【篇3】
中国人心理解读精神痛苦的根源与精神超脱治疗的读后感，来自当当网的网友：首先,全文结构清晰,行文流畅,很是为读者考虑.作者在表达这个题材的时候,由于作者也是中国人,思维习惯和经历和读者相似,表达的内容能够比较容易被读者理解,简单的说,这不是一本难读的书.第二.作者选取了一些相当有分量的观点,同时也有自己的思考和想法.这些观点都有充分的理论依据来支持,可信度比较高.第三内容丰富包括进化心理学,人格心理学,病态心理学,行为医学,社会学的学科知识,同时从人类生物性的角度穿插了历史和政治的评论,有一些观点我以前从来没有想到过,很有启发.尽管我不是专业精神病学研究者,但这本书同样能给我启迪.作者的智慧和学术积淀,在这本书里面用有组织,有安排的方式表现出来.总之,这是一本质量很高的关于人类行为和心理的书……
理解读后感【篇4】
早就在亚马逊的书刊排行榜上看到过这本书，但一直由于种种不同的原因没有读，最近决定看一下这本书
第一次看韩寒的作品，这与韩寒与郭敬明的战争无关，我不是一个偶像崇拜者，而且，说实话，除了看过郭敬明导演的由他写的《小时代》电影外，我也没看过他的作品。那么，既然他们的作品早就出现在我生活的视听范围内，我为什么没有看过、或早些看过他们的作品呢？我也不知道，可能是因为关注不多吧，出现的时间不对，而且，这也不是我要写的主要内容
看了这本书，我好像看到了作者本人，如此的真实，没有华丽的辞藻作为包装，完全是，生活。韩寒是位作家，同时是位赛车手，这是他的生活。为了作者的自由，他放弃了学业；为了玩赛车，他选择了奔波与不安定。是的，他完全按照了他的兴趣去过他的生活，试问，现在有多少人会想他那样冲动，我们暂且称他的行为是冲动，因为我想我没有勇气放弃安定纯粹地追求兴趣，太不成熟了。也许因此会失去那种青春的感觉吧。从韩寒的文字中，我看到了生活的柴米油盐，路途的坎坷与艰辛，生活不是童话故事，这是个事实，但很多人不愿承认，就奢望啊奢望啊但韩寒的经历无情的打破了这种奢望第一辆赛车的败绩并不会因第二辆更好的赛车的到来而出现完美的转弯，奇迹不会因为失败的过多或者祈祷而施舍给任何人。直面惨淡的人生，并时刻保持着对未来的憧憬以及坚守自己的原则。如果你担心你所做的一切没有见证者，那么，放心，生活看在眼里，感在心里，一切的果，皆有因，不要抱怨。
同时，我貌似明白了韩寒与郭敬明的战因。他们是生活在两个世界的人，有着不同的信念与原则。韩寒注重的是真实的生活，他所做的就是他喜欢的，毫不掩饰。他揭露罪恶，表达愿望，他只是希望所有人都能看到现在的不足，并行动起来，为了更好的生活。而郭敬明追求的是生活，他是作家，又不仅仅是作家，他是人们追梦的领导者，他带领人们前往的是富丽堂皇的未来，也许其本质和韩寒是一样的，对现状的不满，因此要逃离，去往更美好的新世界；他是导演，又不仅仅是导演，他努力把这种富丽堂皇的幻想变为现实，哪怕只是两个小时；他是老板，他追求着他想要的生活。郭敬明的作品言辞是华丽的吧，那是他创造的世界，华丽的、奢侈的世界，他梦想的世界。而韩寒选择站在了土地上，直面生活。
两种人生、两种态度，各有所爱，无须强求，追求、亦是。
理解读后感【篇5】
读书，对于我来说，算是遥远的事，因为不怎么读书，所以文笔也不好。这次借着学校里的读书活动，我读了韩寒的《我所理解的生活》，说实话，也是选了一本比较薄的书吧，呵呵。
韩寒，在电视里一直听到和看到这个人的名字，知道他是个作家，是个很有个性的作家，还有个身份是赛车手，这让我觉得还蛮酷的。但是我从来没看过他写的书，这是第一次。
当我读完这本书的序，我的第一感觉就是，哇，这位先生真的是很有个性，心里想的是什么就写什么，字里行间又不失幽默，简简单单几句话就表达了自己对一些所谓的形式的不认同，也直指我的内心，我顿时感受到了大家普遍对他文字的评价--犀利。
而这本书中给我印象最深的便是《来，带你在长安街上调个头》，这篇文章论述的并不是国家，矛头指向了我们自己。我们总爱在路边的小酒馆里大声地对我们的国家评头论足，对我们的生活抱怨连天。虽然现实的残酷的确值得抱怨，但就如韩寒所说的那样：很多人恨特权，因为特权没有在自己手中。文章讲述了作者在20岁时，朋友带他在本不可调头的长安街上调了头的经历。其中一段说道：没有人能控制自己不会凌驾在他人和法律之上，哪怕他再好再温厚。体制赋予特殊个体的特权是无法靠自我修行来美化和消解的。就算你知道，那些没有特权的人正在对你唾骂和鄙视，不存丝毫的敬意，你也无法停止享用这些。韩寒的文章讨人喜爱之处便在于此，行文看似粗鲁，但总会细腻到戳入你的软坎。在长安街调个头得到的不只是快捷和便利，更重要的是享受那一瞬别人的瞩目，那一刻你的特权带给你的虚荣，即使你明知这只能换来憎恨。对于每个人来说，虚荣总是难免的。确实，如果我的权力够大的话，为什么不使用我的特权呢？这样的想法或多或少都会出现在我们的脑海里。但这就是社会，这个就是生活，需要我们在生活中品尝乐趣，接受虚荣。。。
除此之外，还有很多段落都让我感触颇深，就是要勇敢面对自己的内心，听从心灵的选择。他很随心，对于自己与公众人物形象极为不符的心理活动也毫不掩饰地说了出来，或许多于他来说这并不需要下多大的勇气，因为他本身就是这样的人。但对于我来说，这是需要努力的，因为我总是想太多，总是被这样那样的事情束缚，其实细想想，人生不过如此，起点和终点已定，不论你怎么努力结局也不过是个死，与其费尽心机追求那些浮云般的东西，倒不如听从内心，做自己真正喜爱的事情，当然这个自己真正喜爱的事情也需要费些气力寻找，因为它总是被纷繁复杂的东西所掩盖，希望我也能找到我所理解的生活吧！
理解读后感【篇6】
读《窗边的小豆豆》有感
读完这本书，我相信我们大家可能就是另外一个小豆豆，因为我们同样有过这样的经历。
文中的作者是黑柳彻子，就是小豆豆。
书中主要讲了小豆豆因为非常好奇新学校而不断捣乱，最终上了一年级就被告知退学！但是她的妈妈非常理解小豆豆，帮小豆豆找到了巴学园学校上学......
小豆豆的妈妈非常有信心，对小豆豆进行帮助。小豆豆的童年真的好快乐，不会担心自己捣乱被骂，一直捣乱课堂、不听指挥......为什么不担心呢？因为小豆豆有一个理解她的妈妈！童年一去不复返啊！我认为不只感谢她的妈妈，还要感谢巴学园校长。这位校长非常伟大，用不同的教育方式教育小豆豆，使她的缺点不断变成优点。我很惊讶，校长亲自教一个被退学的孩子！这位校长带领小豆豆走向了成功之路！果然，小豆豆长大成为世界上最著名的电视节目主持人，拥有观众数十亿！
读了这本书，我深受启发：我们每个人都不差，只要爱学习，再差的同学也会进步。你想要奠定自己的辉煌一生，必须要坚持去做。老师和家长一定要给予鼓励，并且要理解孩子！
理解读后感【篇7】
我所理解的生活：做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起。
韩寒
《我所理解的生活》作为一本杂文能够在上市三天，即登上当当、京东、卓越三大网店新书热卖榜，日销量超过诺奖得主莫言的作品，实属不易，肯定有不少值得人思考，引人共鸣的地方，下面来说说我的见解。
有很多人不喜欢韩寒，但与此同时也有很多人不顾一切的追寻着他的脚步，所谓不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才，韩寒是我喜爱的作者之一，也是文学界少有的敢于针砭时弊的奇才。他时常在书里写一些热点事件并掺杂着一些自己的看法，例如此书中提到的什邡事件。他还把自己去台湾后的感慨，对90后的新看法，还有回答不同地方媒体记者的问题融入书中。总之，它是一本杂文，因此我无法过多的总结它的中心思想，我只能跟随这韩寒的脚步，去阐述我对这本书的理解。
生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出你的身形。我也不觉得留有遗憾是一种缺憾美，相比之下，干砸了倒是一种美。我就最讨厌听见有人这么说，要是我去干这事，一定比某某某干得好。滚。你在台面上看见我成功一次，我在台面下就干砸十次，那又如何，我又没死，不停地干就行了，人们只会记住你成功的那一次。哪天若要死了，遗憾这事没干，那事没干，还不如自吹这事干成了，自嘲那事干砸了。
我第一次看见这样的理论，韩寒又一次深深戳中了我的笑点。我好像也说过要是我去干这事，一定比某某某干得好，现在想来真是讨厌至极。有本事的人会去干，干不成就寻找下一个目标，接着用尽全力的干，干成了再来轻描淡写的告知身边的人，而不是天天幻想自己的某种根本不存在的才能。百家讲坛上有位教授曾经说过，但一个人已经过的很幸福的时候，他会在很多时候选择退让与放弃。因为他已经拥有足够了，没必要再去冒险。我很佩服韩寒，他在他已经在文学界拥有名利与财富的时候，转而去追寻儿时的赛车梦，这是一次华丽的冒险，他成功了。按照他所说的，他肯定还尝试过很多其他的事情，不怎么成功，只是我们不知道罢了。我想象着当韩寒老了，在病床上跟人调侃自己以前做过的糗事，炫耀自己曾获得的成功，是多么一幅有趣的画面，这令我羡慕不已。
韩寒在该书中讨论民主自由、针砭时弊，分享个人成长经历，谈及感情、家庭、偶像。第一次全方位地向读者展示生活中真实的韩寒，以及他对生活的具体理解。作为80后代表作家，韩寒诚恳地袒露自己的世界观、价值观和人生观。在此书中，韩寒议政论政的文章毫无保留，一字未删，引起公众热烈讨论。
与其听我在这里吹嘘这本书有多好多好，不如看看原著吧，或许你会找到一个不一样的世界！
理解读后感【篇8】
名园筑何处，仙境别红尘。——题记
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。
前几天，我刚读完《红楼梦》。第一次读时，那大观园的繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的见风使舵、心狠手辣……总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的
但当我再一次细细品读之后，随着见识的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了，他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
回想的黛玉初进荣国府，府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲死后，那曾经对她嘘寒问暖的人，便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候，又有谁管过她的死活?
她的一生，正如她当年所吟唱的诗句一样：质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。
玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后记
理解读后感【篇9】
韩寒文章有一种情绪，也是一种力量愤世嫉俗，他调动起了众多的粉丝追随。
我们必须认清韩寒的本质，他首先是一个政客，意见领袖也是政客；其次是一个作家；再次是一个车手。他的利益获取也是通过政治积累人气开道，促进社会活动和书籍销售，车手是体力劳动岗位，平稳挣工资奖金。
因此，韩寒这种声嘶力竭的呼喊很可能是一种表演，这也许是伪装的，是在商业包装下迎合网民的假愤怒。我们不能说韩寒的思想是虚假的，但是他一定是屈从于他的利益诉求的。事实上韩寒是这个社会的既得利益者，在作出咆哮抱怨社会不公时，也许正在偷偷数钱暗笑这帮傻粉呢。
《我理解的生活》整篇文章几乎没有什么故事内容，主要体现了几个意思：
一是暗示自己没有包装，甚至没有一个像样的造型师。也许自己不在意（或者就要这个劲儿），但是韩寒背后的商业利益相关者（书商、厂商）能不在乎？这可是关系到一个品牌的商业价值。即使韩寒自己也不能否认，品牌做到一定程度就已经身不由己了。各种商业活动、访问、演讲、发行等活动必须有一个商业团队支持，这个团队必须对韩寒形象进行包装和修饰。仅从睡姿上去暗示自己的随性和自然，只能去欺骗痴迷且无知的粉丝。
二是表达自己很直率，没有隐藏。嘿嘿，这需要去问自己的良心，事实上韩寒到今日也仅有反对，反对这个，反对那个。也有几次试图去寻找几个中国向何处去的命题，但是一看网上风评不佳，迅速掉头，绝口不提什么韩三篇的相似内容，又恢复了熟练扮演的口中充满谩骂的愤怒青年角色。这也许就是韩寒最直率地迎合商业的本质，角色扮演多了，其实自己也相信了。
三是宣扬自己跟着感觉走，这倒是极具韩寒性格特点的。看看与方舟子意气风发的决战时分，能够看出韩寒的冲动性格特点；可是形势比人强，稍后几天，在看清形势后什么做喜欢的事和与喜欢人一起都输给了利益，愤怒青年在利益的牵动下，当然选择要做的就是缩头乌龟，这一定是商业团队策划的行动路线，韩寒最初的豪气干云哪里去了，完全输给了利益的取向。韩寒方舟子时间渐平息时，韩寒又展开一系列的危机公关，又拉帮结派，与深圳等地教授为伍，形成共同的战斗堡垒和同盟军，而共同的敌人居然不是天天漱口的社会制度，是向自己质疑的方舟子。所以这个团队就有点奇怪了，既有倡导言论自由、针砭时弊的意见领袖，又有科学精神为先的教授学者，这时就会发现他们唯一的共同点就是在保护自己的商业利益。韩寒不是视权贵、权威如草芥，他们不是算个屁吗，怎么也有一天与屁为伍了，难道这就是与与喜欢的人同行？
其实，韩寒包装不是一个政治人、文学人、体育人必须拒绝的事情，包装不可耻，美国总统竞选还需要包装呢。但是，韩寒最让人受不了的就是指着自己挂满各种商业标签的外套说，这就是我的皮肤，这就是最真实的我，这个贞洁牌坊树得有点突兀！
表演总有一个结束，韩寒是该退场休息一会儿了。
理解读后感【篇10】
想起那一段短诗：
当纳粹来抓共产主义者的时候，
我保持沉默；
我不是共产主义者。
当他们囚禁社会民主主义者的时候，
我保持沉默；
我不是社会民主主义者。
当他们来抓工会会员的时候，
我没有抗议；
我不是工会会员。
当他们来抓犹太人的时候，
我保持沉默；
我不是犹太人。
当他们来抓我的时候，
已经没有人能替我说话了。
我想每个人都应该关心社会，关心政治，并不一定要因为这与我们息息相关。一点一滴的小事，会汇聚成社会风气，构建我们这个社会的精神文明，我们生活在其中的人，没有人可以置身事外，独善其身。很多时候善待他人也是善待自己。
就像权利应该被监督和限制，这不仅仅是政府的责任，公知的责任，也是每一个人的责任。
微博似乎起了汇聚民意的作用，这几年我们也看到了微博在很多公共事件中的胜利。但是微博的热度太容易过去也太容易被引导。或许当我们每个人的判断力有所增强的时候这个现象会有所改善。
就像是我们推崇道德，但是无法靠每个人的自觉遵守去维护这个社会的秩序，所以我们需要制度。或许我们也需要一些举措，去帮助每个人意识的觉醒。若批评不自由，则赞美毫无意义。希望这个时代，各种媒体和平台，更多的人可以发出自己的声音，我们也可以更客观和冷静的看待各种声音，建立自己的价值观和判断力。
这是个文学兴盛的时代，也是个文学没落的时代。晋江和起点作为网络文学的两大巨头网站，繁荣昌盛，我一直在思考言情小说和起点小说，他们的作者算不算作家。我认为的作家应该是立足于社会的，应该对时代和社会有清醒的认知。但是严肃和深刻的文学似乎越来越少。用十几年几十年的时间完成一本书的人越来越少，去看那些用十几年几十年来完成的书的人也越来越少。随意大IP的兴起，网络文学可以活下去并且活得很好，传统文学举步维艰。
最终还是我们的消费倾向决定的市场。我觉得我和我的大部分同龄人，我们的价值观在大学之前就已成型，孩子的成长或许比大人们想像的要更快一些，之后的经历不过是在其之上的增添和修改。我们的中学教育，不应该仅仅是知识的输入，还应该有更深层的一些东西，开眼看世界，但是怎么看如何看，不单单是靠自己的摸索，教育和父母的引导都很重要。
理解读后感【篇11】
“理解”在孩子的心里是多么沉重的两个字，长辈、老师的尊严至上，已使孩子们的心灵圈起了孤独自傲的围墙。其实，现在的孩子很需要成人的理解。
《理解》一文是写小作者因受委屈而哭了好久好久，泪水像是断了线的珠子，扑簌簌地从小作者的脸颊上流下来。
那是一个星期天，小作者的妈妈不在家。小作者写完作业，想帮好好干点儿家务活儿，想给妈一个惊喜。小作者把地扫干净后，又发现窗台上摆着的鱼缸下边很脏，就拿来抹布，在水里浸湿，擦上肥皂，准备把鱼缸擦干净。起初，小作者不敢搬鱼缸，怕打碎了，因为它是妈妈最珍爱的东西。可是，不幸的事还是发生了。正在这时，妈妈回来也，看到了这一切，顿时火冒三丈，痛骂了小作者一顿。小作者真是哑巴吃黄连——有苦说不出呀！
傍晚，小作者兴致勃勃地打开电视机，没想到妈妈还憋着气，也许是听到了打开电视机的声音，她快步过来，不由分说就关掉了电视机，还怒气冲冲地对小作者说：“今天不许看电视！”说真的，如果那是我，我会把妈妈给恨死了。可小作者却是哭着回房里去，默默地打开了日记本，记下了当天的事。
第二天中午放学回家，小作者看见妈妈拿着日记本，她对小作者说：“颖儿，我看过你的日记了，一切都怪妈妈，是妈妈错了！”小作者扑倒在妈妈怀里，哭着说：“不，妈妈，都怪我没跟您讲清楚。”最后，妈妈终于理解了小作者，小作者含着泪笑了。
啊！这一切多么美好！
我也多么渴望父母的理解啊！
理解读后感【篇12】
当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解，而有了这样的眼睛，你才算真正看见那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。
蔡崇达
《皮囊》一书创作目的:作者蔡崇达希望通过此书纪念他的阿太、父亲、好友等人，他希望用文字看见他们，看见世界的更多可能、让每个人的人生体验尽可能完整的途径。
此书以蔡崇达的成长轨迹的先后为顺序，通过一篇篇记叙散文向外界展示他的心路历程。作者以平和、朴实、细腻的文笔讲述了一个个令他终生难忘的故事，从而帮助他理解发生在他身上的人和事。例如：通过《残疾》，他看见了父亲，认识了父亲。
读完《皮囊》，我的内心始终不安，生出了紧迫感。时不我待，我应该理解我正在相处的人以及今后将要面对的人，尽可能地看见我想珍惜的人，映照出彼此，温暖彼此。平静而从容。