读后感是一种常见的应用文写作文体，可以表达读者对某本书籍或某篇文章的看法和心得。每个人都有着自己独特的感受，因为人们的认知和体验各不相同。此时是个写读后感的好时机，我将认真记录自己的想法。那么，写作读后感有什么秘诀呢？接下来，我们来一起探索“归宿读后感”带给我们的非常有趣的旅程，感谢您的阅读！
归宿读后感(篇1)
当蟋蟀-柴斯特奏出天籁之音时，它可能不以为然，可是玛丽欧一家却为之震惊，并给一直不景气的报摊带来更旺的人气；当它每天不断变换曲子它也可能觉得理所当然，但是它却让人越聚越多，整个时代广场的地跌站——不，是全纽约都在倾听，倾听一只小小的蟋蟀天籁般的鸣奏。
本以为柴斯特会很开心，但是当它住在豪华精致的小房子里，享受着安逸、舒适的生活，看着苍穹中数以百计的明灯，望着纽约市里高大的楼房它却那么怀念康涅狄格洲乡下的小洞，尽管和纽约比安然失色，但是它却患上了九月的忧郁，它自言自语道：“就快到秋季了。这正是康涅狄格州最美的时候。”它的好友塔克和亨利猫都告诉它所有的美景在纽约都可以看到，还有那些因为听不到它演奏的人会变得很难过。但是柴斯特平静地说：“我很喜欢纽约，也很喜欢那么多人听我演奏，但是我更爱康涅狄格州。我想回家去”
其实蟋蟀和人一样，它有和我们一样的思维，一样的品格。它认为康尼狄格州才是最好的归宿，现在的小屋虽然精致，可是它却感觉失去了自由，被当作宠物娇生惯养着。它更向往大自然，它渴望看到收获的那些成堆成捆的玉米，它希望当狐狸再次追捕兔子时，它开始演奏狐狸最喜欢的歌，结果狐狸就停下了脚步，欣赏起来了。像这样的事，是柴斯特不能在地铁站为任何人类做的。
亨利猫说“柴斯特一生是它自己的，它就应该去做他想做的事情。如果成名只是让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢”所以柴斯特想要回家，因为家才是它永远的归宿，是它发挥自我价值的地方，尽管在时代广场的地铁站它也能演奏，但是完全不一样了。
人也是如此。很多人迫于生活在外地工作，赚到了想要的，正心满意足的往家赶，也许就错过了很多，或许是陪伴孩子的美好时光，或许是和父母的温馨团聚。
对于我，家是最温馨的港湾，是我快乐和欢笑的地方，也会让我的苦恼和烦闷烟消云散。在学校也许我要控制我的情绪，然在家里，家人一起分享我的喜怒哀乐，让我最大限度的表现自我。奶奶家坐落在一个偏僻的小山村，生活条件也相对落后，但是一到节假日爸爸一定会带我们回家看看，他说，回家的意义就在于此。
屋檐的残破，房门的单薄，并没有什么可怕，甚至房屋的矮小，也不能决定什么，可怕的是看不到内在的精神与力量。
柴斯特的经历，让我把家看的更加深刻，看的更加清晰，比起柴斯特我们有什么理由任性地离家出走？
世界上最伟大的力量往往不是体积，而是精神，这只渺小的蟋蟀告诉我们一个坚不可摧的力量——家是我们永远的归宿。
归宿读后感(篇2)
落叶总会归根，船只总会停泊，鸟雀总会归巢，人们总会回家。在老师的指导下我看完了被誉为客家文化百科全书的《归宿》。
看到该书封面的“月光光，秀才郎。骑白马，过莲塘……”，突然想到这不是外婆在我小时候经常唱的歌吗？
原来该书的作者翰儒是个土生土长的客家人，他一直在写故乡。作家必须有两个故乡，一个是祖籍，另一个是精神故乡。作者在不断切换自己的思维后，终于写下了这般本契合当下社会建设热点，一部很正能量的作品《归宿》。
《归宿》的主人公温尚文到了中年后，经常回顾自己的生活，回想起自己在温家围的儿时生活。为了让自己“过番”的父亲以及曾在老围居住过的人们，回头可以找到自己的根，他决定尽自己所能将温家围保护起来，为他申报国家级古村落。最终，温家围成功开发成为旅游景点。
温家围像一个慈母，日日月月，年年岁岁，为孩子挡风遮雨，精心呵护着怀抱里的孩子作文们。可孩子们长大后往向往外面的生活，一个个逃离了母亲的怀抱，留下风烛残年的母亲，一人默默思念默默流泪。后来啊，他们终于反应过来才对母亲说：“曾经您为我们挡风遮雨，现在应由我们保护您了！”
这本书是用文学的叙述方式和主人公比较间接的回答了一个问题，我们的根在哪里？我们的灵魂栖息地在哪里？小说中，客家文化里的悲情不像其他文化里的那么强烈，是因为作者心中总是有根在，有永远存在的故乡，以及他们心中的乡镇。从着墨最多的男主人公，温尚文对于围屋的重建以及他的情感历程，我们也能感受到作者对客家文化的骄傲情感以及守护他的责任感。
故乡似乎随着我们年龄的增长渐渐地疏远了我们。也许故乡还是故乡，小溪流还是小溪流，树上的虫鸣也从未改变，但我们回到曾经熟悉的地方，却有那么一瞬间恍惚了。我们在这个世界上终究是会孤身一人的，何不趁现在的时光，再说一声：“故乡，你好！”
归宿读后感(篇3)
归宿归宿，每个人最终的归宿就是进入坟墓，可我们的灵魂该归宿何处在……我读了翰儒先生的《归宿》后，终于觅了答案。
或许在别人眼中，这本书只是讲述了一个对于他们遥远而深邃的故事，往往一笑了之，可于我，一个地地道道土生土长的客家人而言，这字字珠玑之下是多少客家人的呐喊与涕泣，深埋在思想中，那块灰尘满满的金色牌匾——我是一个客家人！被拂拭干净挂在了我心房最显眼的位置。此中原因无不外乎就是我找到“家”了。
温尚文书中的男主人公赶上了发展致富的快车，在社会中摸爬滚打了20多年，总算混出了名堂，可他仍然感到空虚，缺钱吗？温大老板当然不；缺情吗？祖孙三世同堂当然不……锦衣玉食不愁吃穿，一个成功人士的标配吧，可当他蓦然回首却空无一物，原来他没有家啊，阔别20多年的温家围，人走围空，冷冷清清的模样，在温上文心底激出千层浪。这哪里是热闹非凡作文人丁旺盛的老家啊！泪水模糊了双眼，心仿佛被揪住一般。不仅只有温尚文，还有每一个客家围屋人，都感同身受。
愧疚、自责、叹惋、想念……种种情绪，杂糅在了一起便叫暮年思乡。温尚文义无反顾地接下了重修温家伟的重任。
不被认可，不被看好，不被支持，不被理解……一个赤诚无畏的客家人捧着他的信仰，用这些绊脚石一块块的筑出他记忆里最美的温家围的模样，可造化弄人，这位伟大的勇士倒下了，但是他的儿子承接父亲的遗志，继续这项伟业。
一个温尚文倒下了，还会有另一个温尚文爬起来，这不是了不起，只是客家人的魂罢了！
渐渐被遗忘的围屋们，你们还好吗？围倒了屋塌了，我们修！人走了楼空了，我们回！远离家乡的游子们，钱没了我们再赚！回家看看，围屋就像远航的船只归来后最温暖的臂弯……喏！是围屋哪屋人家喊你转来食饭喽！
建桥围，过年回去看你！
归宿读后感(篇4)
归宿，查资料有四层意思：人或物的最终着落；结局；止宿；意向所归。结合小说来看，作者应该偏向第一种，因为书的背后有一句话：温家围是典型的客家围，客家围是客家人的精神家园，精神家园亦是心灵归宿。对于主人公来说温家围就是他的最终着落。
主人公温尚文从小就在客家围长大，客家围的一草一木，一砖一瓦都留下了他的痕迹。儿时在小溪游泳的快乐，小伙伴追赶着唱童谣的无忧，躺在门槛上的温暖……温家围的往事并不完全是美好的，还藏着母亲吴盼秋——等郎妹的心酸过往。
温家围给母亲带来太多的伤心和苦闷，随着农民进城潮流的到来，温尚文听从母亲妻子的意见，举家搬离温家围，此后二十多年未回。
可家就是家，对家的爱不会随着时间消失。一通来自儿时伙伴温顺生的电话，让温尚文想起了那个在等待中度过一生的等郎妹春婶，想起了记忆深处的老围，随后他踏上了归家之途。
回到温家围，温尚文意外结识了民俗杂志编辑严梅红，从而认识到温家围的作文重要性，开始走上了保护温家围，申报国家古村落的路途。
这条路坎坷啊，既要面对家人的不理解，又要承担投在老围上的几百万无法回收的结果，由于对老围的感情，温尚文都坚持住了。作文因为温家围是温尚文的心灵归宿，是自己情感的寄托，是自己用情最深的地方，是可以作为心灵之家的地方，是最熟悉的地方，是对最懂自己的地方，是充满爱的地方，是可以无私的给予自己力量的地方。
温家围对温尚文来说意义重大，所以当他朗诵《温家围，梦中的家园》时，才会被诗歌里的深情牵引，热泪盈眶。“游子啊走啊走，但最终啊，走不出对你的挂念。”写出了温尚文的心，还写出了不是客家人的严红梅的心。
正是温家围的魅力打动了严梅红，第一次相遇就被吸引，后来为温家围申报写了很多材料，大大出了一份力。在她笔下，温家围是客家围龙屋最精彩的代表作，是客家精神和客家文化凝固的史诗……
严梅红的文字也显现出客家围对客家人的意义，精神家园，心灵归宿。
归宿读后感(篇5)
这水，这可祝福的水啊，它会把它从这住了十八年的家带到城市和未知的人中去。
读到这儿，我轻轻地合上了巴金的这本《家》，拉了拉盖在身上的被子，脑子里突然被几行字所占领：
觉慧他真的舍得离开高公馆吗？他愿意抛弃他在这儿的回忆吗？他想忘记在这里的那些他珍爱的和珍爱他的人吗？
答案是舍得。
高公馆里使他心痛的事太多是嫂嫂的死、梅姐的死、大哥的异变，更心酸是鸣凤的死！封建社会如同一个牢笼，他无法挣脱，他不敢触及。可给他带来力量的是琴姐的认可和二哥的支持，更是新思想、新时代的那股力量使他向往外面的世界，他憎恨这个家！他试图逃离高公馆，他最爱的人在这里死去，他却无力回天，他那颗燃烧的心带上他坐上了远去的游船。
住在高公馆的每一个人都一样。在这里度过了无数个辛苦的日日夜夜，无数个难熬的春夏秋冬，或喜、或悲、或乐、或怒。这些都是封建的高公馆为他们带来的那深深的苦痛。他们的心都凉了，现在只有那寥寥无几的兄弟姐妹还在那艰难的坚持着。
想到这儿，我倒抽了一口凉气，哀叹里想着那可幸福的水流，觉醒于这美好的东西青春。
前方路茫茫，
何处是归宿？
读完《家》写下过这样的感受：
当家变成枷，
束缚着青春这美好的东西；
当家变成夹，
两难着漂泊这游子的挂碍。
当家变成加，
负担着现实这骨干的苍茫；
当家变成葭，
隐逸着情爱这悲凉的雾霜。
归宿读后感(篇6)
《承认不完美，心灵才自由》这本书中集合了很多脍炙人口的小故事和寓言，其间穿插了作者厄尼斯特·科兹和凯撒林·凯逊的精妙评注及感悟。这篇《释然》给了我很大的启迪。其中的几则小故事，有的令人惋惜；有的让人欣赏；有的则分外耐人寻味。
这里摘录一则关于猴子的故事：
有一种捉猴子的方法——将椰子挖空，里面放上食物，壳上留一个小洞。猴子被吸引，就会把手伸进去。然而由于握着食物，猴子的手就无法脱出。
当猎人赶来，猴子更加慌乱，却不愿放弃食物。抓得越紧，越无法脱身，最后只能被猎人抓住。
在这则故事中，猴子之所以会被抓住，是因为它们对食物过分的执著。
你可能要说了，“那只不过是只猴子，笨得为了食物连命都不要了！我可不会那样。”
是的你说对了，那只是一只猴子。然而，它所面对的也仅仅是可以果腹的食物。我们作为人，内心充满了欲望和执著。之所以会痛苦、烦恼、焦虑和恐惧，就是因为不愿意放手。
想干这想干那，最终却往往一事无成。有的时候很忙，却什么也不肯舍弃。到最后不仅自己忙得团团转，而且还什么都没有做好。不只别人要埋怨，自己也会心烦气躁。
看了这本书后，我开始静下心来认真审视自己的生活——到底什么是重要的，什么是必须的。而有些可有可无，却总在挤占我们宝贵时间的事情，是否就可以先将其“放弃”？
这样，从重要的做起，保证每件事的质量。然后逐一攻破，找到真正的自我。
按照这种方式生活、学习，我觉得轻松了很多。确实，我们都渴望释然，但却拒绝放手，只要我们抓住不放，我们就会被困住，不能动弹。
释然。说大了是一种生活的态度，能影响我们的一生，改变很多大事；说小了，便是我们脚踏实地做好每件事的基础。
试想，假若前文中的那只猴子放开了手，抛却了对食物的执念，那么它就获得了生命。同时得到的，还有由“释然”带来的智慧。
人，又何尝不是呢？
归宿读后感(篇7)
苍茫的蓝天上飘着几朵白云。深蓝的海面上掠过一群海鸥。几只海豚的身影在海面上若有若无，跟着波浪起崎岖伏，甚是美观。
海豚，一种才智很高又赋有灵性的高档海洋生物。有人由于它赋有灵性而与它成为了朋友；也有人利用它智商高的长处，把它驯化成了深受人们喜欢的海洋生物明星；但也有人由于贪恋甘旨而任意的捕杀。当画面上呈现很多海豚被人类刺杀，一大片的海水被血染成殷红，久久不褪去时，我的心就像被什么揪了一下。我想，那大约便是人的良知被唤醒了吧！但是目击这一切的捕杀者，你们的良知去哪儿了？你们活生生地酿制了一场又一场的悲惨剧，可曾想过当你们自己面对威逼利诱、生离死别、尸横遍野时会是何种感触？还有那些旁观者，莫非你们就不能去阻挠这些被金钱利诱的人吗？国家政府呢，莫非就束手无策了吗？达官富人呢，莫非让这些心爱又不幸的海豚落入你的腹中你还可以心安理得吗？人类啊，莫非就无情到望见血色的海域也无动于衷的境地了吗？人啊，人！从速醒醒吧，中止愚笨的行为，中止残杀，中止虐待，中止贪婪。湛蓝的海域，自在的海湾才是海豚真实需求的归宿。